d******g 发帖数: 2595 | 1 技术本可以打到各色企鹅,喂满之后,用一个龙葵和两个同色宝石龙进化,
之后当做饲料喂同色主宠相当4w5的经验,如果喂不同色的话,3w
面具抱个湿婆就行,前两层,攒珠子,把湿婆主动技能摸出来
然后破防,连3个红珠,湿婆的技能是可以带入下一层的
不知道解释清楚没有 |
|
c********d 发帖数: 11593 | 2 好像很多人说那个四只手的是湿婆,我第一次看到类似的形象是在《丁丁历险记》里,
一群阿三要把咬了牛的白雪杀了祭湿婆,然后被杜邦兄弟俩装神弄鬼地阻止了。可是湿
婆不是十只手吗?大梵天才是四只手啊。
ps湿婆的管辖范围比舞蹈这种小资文青玩艺牛逼太多了,这位是印度教三大主神里最强
大的一位,管世界的毁灭。 |
|
j********z 发帖数: 3242 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
v3 (湿婆) 于 (Thu Jan 1 00:00:34 2009) 提到:
湿婆保佑你
☆─────────────────────────────────────☆
SpicyPotato (辣土豆) 于 (Thu Jan 1 13:52:03 2009) 提到:
你信湿婆吗?为啥啊?听说是一个印度的喜欢做爱的毁灭之神。
☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (真神) 于 (Thu Jan 1 14:27:31 2009) 提到:
猶太神比印度神高級一點是吧?
☆─────────────────────────────────────☆
SpicyPotato (辣土豆) 于 (Thu Jan 1 19:41:14 2009) 提到:
可是圣经真的很有道理啊,新约又大大地超越了旧约,很有普世性。印度教的差远了。
比如说,印度教的拜偶像和基督教的反对偶像而提倡心灵和诚实的敬拜,这里确实有高
下 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 4 第121章 命运的锁链(下)
杰夫塔收起笔和纸:“他带了什么牲畜吗?”
“没有。”女主人答道,“约书亚带走一包今年夏天制作的最好的奶酪,打算去周末市
集换一些布料和钉子回来。我们想在能看到风景的窗口给约纳摆一张小床,让他每天早
上都能在阳光里醒来,约书亚已经准备好木料,回来就可以开工了。他是附近最好的…
…”
“最好的木匠。”暗火法师站起身来,“我去铁索桥那里看一眼,如果碰巧见到他,就
同他一道回来。”
“谢谢,杰夫塔。”乔芙的声音含着歉意。
杰夫塔明知对方看不到,还是摆了摆手,算作告别。
他沿着山坡上的小路向东走去,刚走出三百码,就看到远方出现一个小小的人影,距离
太远看不真切,可这个时候向独立于村庄外的小木屋走来的,只可能是男主人本人了。
“约书亚!”他高叫着,冲对方挥手,“是我!你回来太晚了,午饭都要凉了!我有个
天大的消息要告诉你!”
人影似乎没有听到他的呼唤,迈着慢悠悠的步伐走来,“真是悠闲的家伙呢。”杰夫塔
嘟囔着,站在原地等待老朋友,直到几分钟后,他才发现不对劲的地方。
上唇留着黑而茂密的髭须,略微有些秃顶,身形健壮;约书亚的身影渐渐清晰,但他的
步伐一瘸一拐,红润脸庞呈... 阅读全帖 |
|
G*M 发帖数: 6042 | 5 湿婆杀婴屠城了吗?湿婆让你割包皮了吗?湿婆把处女肚子搞大了吗?你整个胡说八道
嘛,出息 |
|
a*****y 发帖数: 33185 | 6 佛教与印度教
——摘自“佛教天地”网站
印度教的简介
佛教与印度教思想的差异
信仰不同
业报轮回思想
修行解脱思想
佛教对印度教的影响
佛教和印度教,同属于古老的东方宗教,同源于印度,而佛教在世界各地产生了深远的
影响。
印度教,乃印度的婆罗门教。佛陀在未出家以前,曾是婆罗门教的遵行者,有深入的学
习和领会。然而佛陀并非毫无选择的全盘接受,而是以批评的态度,透过个人的修证体
验,对于婆罗门教的主张,提出了不少新的看法。例如:印度教说有“我”,佛教则说
“无我”;印度教说“梵”为宇宙之体,佛教则说诸法因缘生灭的本体是空;印度教严
格区分阶级制度,佛教则提倡一切众生平等;后期印度教的派别中出现以苦行或乐行的
修持,佛教则主张“中道”为修行原则等。
尽管在学说上彼此各成体系,但两千五百多年来,佛教与印度教在印度本土相互消融,
也丰富了印度的哲学思想。尤其是当古印度中的四姓阶级转信佛教,悟道证果,乃至在
印度中期,印度教藉佛教壮大自宗,都显而易见佛教的出现为印度教的过去提供了深刻
的反省,也为印度教的未来指出了宽阔的走向。
印度教的简介
西元前十六世纪,雅利安人进入印度,开始了印度... 阅读全帖 |
|
G**W 发帖数: 1865 | 7 空行母─性别、身分定位,以及藏传佛教
【作者】原著:坎贝尔 译者:吕艾伦
书摘
本书作者为苏格兰哲学家,嚮往佛教深妙的哲学内涵,进入当年盛行于欧美的藏传佛教
密宗,担任卡卢仁波切的翻译工作多年以后,被邀请成为卡卢的空行母(又名佛母、明
妃),开始了她在密宗里的实修过程;后来发觉在密宗双身法中的修行,其实无法成佛
,也发觉密宗对女性歧视而处处贬抑,并剥夺女性在双身法中担任一半角色时应有的身
份定位。当他发觉自己只是修双身法中被喇嘛利用的工具,也发现密宗的父权社会控制
女性的本质;于是伤心地离开了卡卢仁波切与密宗,但被恐吓不许讲出她在密宗里的经
历与观察,否则将被咒杀死亡。后来他去加拿大定居,十余年后才摆脱这个恐吓阴影,
将亲身经历及观察到的事实写下来出版,公诸于世。此书所说具有针对藏传佛教而作学
术研究的价值,也使人认清藏传佛教真相的实质,已入、未入藏传佛教者都宜先读为快。
摘录一:
在古西藏社会演进到一种父权社会型态之前(在其中,宗教与世俗制度中的权利均受到
规范),女性的主体性很可能以其生物学的功能为表征。随著男性逐渐升格为圣者—首
先扮演圣子的角色,之后成为女性神祇的配偶,最后男... 阅读全帖 |
|
r**m 发帖数: 1825 | 8 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lbjerry (小林), 信区: Belief
标 题: 印度早期宗教源流略讲 于晓非
发信站: The unknown SPACE (Fri May 23 22:51:10 2003), 转信
于晓非
(2002年7月22日)
之所以选择这个题目,是因为近几年来我一直在思考一个问题:佛陀为什么会降生
在恒河流域,而没有降生在黄河流域或尼罗河流域?是什么样的文化沃土成就了释迦出
世这样一个大事因缘?这真的是一个大问题!我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教
法,就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的
,所以要想如实地领会佛陀的教法,就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有
一定的了解。
当然,回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们
中国人搞不明白,就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国,诞生在印度
本土的宗教派别不计其数,而且还经历过多次外来宗教的入侵;各种宗教相互融合,又
产生了无数的新的教派。可以说,印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度
人... 阅读全帖 |
|
r****n 发帖数: 8253 | 9
能做出来啊,每时每刻都能做出来,哈哈。
你这方面,根本不懂的,也不知道我说的啥意思。
你更适合被waichi这种人忽悠。
认识太有关系了,即便有所谓的能够瞬移,但是认识上不明白,也其实没什么意义。
亚里士多德说,“智慧,关于原因的知识。”(《形而上学》)
亢奋十年,难度比较大啊
你可以称之为病,因为本来就是不正常,不正常就是病啊。我老婆这方面甚至比我更加
的不正常。
我希望我和我老婆一直都是这种病,太爽了。。。而且感觉身体越来越好,精力越来越
充沛,双方都是如此。
或者天魔附体是不???可能是湿婆天魔附体,据说湿婆派也是印度最大的灭佛力量。
湿婆,是最喜欢的印度宗教之神,也有丰富的哲学意义和神学意义,非常喜欢。
今晚又没睡,第五天了。没困意啊。。。
目前总共睡不到8个小时,这是为啥呢?
因为有病:) |
|
x*********g 发帖数: 11508 | 10 作者:miketison 回复日期:2011-01-18 12:07:30
觉得阿三有希望吗?
___________________________________________________________________
希望当然是有的,当然我觉得希望可能并不是你想说的,我想,用崛起的潜力来描
述你想表达的也许会更好。
每一个国家和民族都有自己的希望。当然这种崛起的希望和可能,能不能最终转化
成崛起的事实,是另一回事。
印度崛起的潜力和它的问题一样多、一样大。
它的潜力在于,它有世界上数一数二的人口(在可预见的将来会超过我们的总数)
,而这些人中的大部分还是文盲,当然这种文盲和你自称的有区别,他们是真的不认字
的,并非谦虚或自嘲。如果可以找到让这些文盲、半文盲学会现代生活方式、接受现代
文明的方法,那么也就是找到了真正的印度崛起之路。
这当然是很难做到的。对现代文明、现代技术和真正的现代化管理制度的抵触也
是印度很深层次的一个问题,这点我建议你去看看奥尔森的书,他已论述的极其透彻,
在印度社会中存在着形形色色的小利益团体为了自身的利益不断阻碍着印度的前进。
但从那个... 阅读全帖 |
|
w*********g 发帖数: 30882 | 11 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: WaterWorld
标 题: 民主印度的自由之河——恒河 活人与死尸共游(慎)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 27 13:07:03 2011, 美东)
被严重污染的印度圣河:活人与浮尸共沐浴(组图/慎)
老将们,赶快去民主的印度享受自由吧。求求你们了。
恒河是印度的圣河。佛教和印度教都把它作为神圣的象征,可以说是印度的母亲河。在
恒河沐浴一直是印度人的传统风俗,但近年来由于环境的污染河水已经脏臭不堪,同时
恒河边也是很多人选择的火葬和水葬的场所,于是恒河上经常可以看见浮尸……
在印度,印度教徒们一生有三大夙愿:到圣城朝拜湿婆神到恒河洗圣浴饮圣水死后葬于
恒河,而恒河最好的地段便是Varanasi瓦拉纳西的恒河边,因为Varanasi是最负盛名的
印度教圣城,离神最近,这里的恒河便是“天堂的入口”。
恒河在信徒心目中是一条清净的圣河,承载着印度人们的前生、今生以及来生。虽然事
实上河水相当混浊,但信徒们依然相信在恒河中沐浴净身可以洗去自己身上的污浊和罪
孽... 阅读全帖 |
|
s*****x 发帖数: 3679 | 12 印度80%以上的人信奉印度教。印度教自古以来不把性和爱视作罪和耻,相反把性爱和
做爱看做是神圣的,是要用全身心甚至要用精神和灵魂去追逐的。印度经典史诗《罗摩
衍那》中记载着印度众人皆知的一个故事:大神湿婆与妻子做爱时,一次就长达100年
,中间从不间断,在众神的劝阻下才停下来,结果湿婆的精液喷出成为恒河,也就是孕
育了印度文明的母亲河。 |
|
f**o 发帖数: 12685 | 13 中国对印度香客开放敏感口岸 朝圣新路线启用
2015年06月22日05:04 新华社
锡金邦锡金邦
里普列克山口里普列克山口
经过中国和印度两国政府的友好磋商,中国本月22日起对印度香客开放西藏自治区
与印度锡金邦边界的乃堆拉口岸,印度香客赴西藏朝圣的新路线将正式启用。
每年6月至11月,印度香客前往西藏西南地区的开拉斯山和蔓萨罗瓦尔湖朝圣印度
教湿婆神。传说湿婆神的诞生地就在那里。中国称其为“西藏圣山圣湖”。
曾经,中国只在西藏与印度北安恰尔邦的里普列克山口向印度香客开放朝圣线路。
这条线路全程途经海拔5800米左右的高原地带,路险人稀,长年积雪,大部分路段无法
通车。到了朝圣月份,印度香客们不得不跋涉20多天才能抵达朝圣地点,一般年龄较大
或者体力不支的香客都无法完成。
中国开放乃堆拉口岸后,印度香客可乘坐汽车途经西藏高速公路抵达山下,随后用
较短时间爬到山峰。朝圣之路将缩短到8至10天左右,节省了一多半时间。
这样一来,许多印度年老者和身体较差的香客也将有机会在有生之年前往圣地,实
现朝圣的夙愿。
印度香客从今年起分成两路上山。东路通往乃堆拉口岸,约250名香客将在印度政
府的组... 阅读全帖 |
|
b*****d 发帖数: 61690 | 14 锡金邦
里普列克山口
新华社快讯:22日上午10时,中印边境乃堆拉山口迎来首批印度官方香客,标志着印
度香客进藏朝圣新线路正式开通。
这批香客将前往西藏自治区阿里地区冈仁波齐峰和玛旁雍错湖一带,开展为期12天
的朝圣之旅。
此前报道:中国对印度香客开放敏感口岸 朝圣新路线启用
经过中国和印度两国政府的友好磋商,中国本月22日起对印度香客开放西藏自治区
与印度锡金邦边界的乃堆拉口岸,印度香客赴西藏朝圣的新路线将正式启用。
每年6月至11月,印度香客前往西藏西南地区的开拉斯山和蔓萨罗瓦尔湖朝圣印度
教湿婆神。传说湿婆神的诞生地就在那里。中国称其为“西藏圣山圣湖”。
曾经,中国只在西藏与印度北安恰尔邦的里普列克山口向印度香客开放朝圣线路。
这条线路全程途经海拔5800米左右的高原地带,路险人稀,长年积雪,大部分路段无法
通车。到了朝圣月份,印度香客们不得不跋涉20多天才能抵达朝圣地点,一般年龄较大
或者体力不支的香客都无法完成。
中国开放乃堆拉口岸后,印度香客可乘坐汽车途经西藏高速公路抵达山下,随后用
较短时间爬到山峰。朝圣之路将缩短到8至10天左右,节省了一多半时间。
这样一来,许多印度年... 阅读全帖 |
|
a*******s 发帖数: 23 | 15 这次应印度刚夏教授和马马利西教授的邀请去印度斋普尔的两个大学访问还参加一个
会议。来之前对印度的了解主要是一些网页新闻还有电影《贫民窟的百万富翁》。总体
感觉对去印度心里不太踏实,某种程度上存在一种畏惧。到新德里的直飞航班只有国航
的一班,而且到德里机场的时间是当地时间凌晨一点四十。我本来准备安排到了德里后
在机场附近找个酒店住一晚。去年来访问的马利西教授告诉我说不用在机场住。他从北
京回去时到德里后在机场晃悠两小时,凌晨三点打个出租车到德里市区的一个长途汽车
站,早上六点有一班车到目的地斋普尔。我准备按照马利西的行程安排照做。当时马利
西面有难色地告诉我说“你是不是从德里坐飞机到斋普尔去好一些?”。我说坐飞机在
天上啥也看不到,我想好好看看印度,还是坐长途汽车好。于是来之前按照马利西的建
议在网上订了早上六点从德里发往斋普尔的长途汽车票,订的是最好等级的车沃尔沃。
3月16日
北京到德里的飞机上加上我只有四五个中国人,其他人全是印度人。到了德里机场
是新德里时间凌晨两点。刚进机场感觉甘地国际机场设施比想象的好多了,。虽然比北
京T3差一点,但是不输国内任何一... 阅读全帖 |
|
w*******4 发帖数: 361 | 16 只有像(Nandi)南迪这样的服侍过湿婆(Shiva)大大的高等牛才是神牛,其他的牛都可以
吃。
牛的地位高是因为Nandi这头牛是湿婆和帕尔瓦蒂的忠实信徒。 |
|
发帖数: 1 | 17 在印度体验精神之重
2018-05-03 07:47:34 来源: 文汇报
关注新华网
微信
微博
Qzone
0
评论
去印度之前,我就对印度人用手吃饭的习惯有所耳闻。在印象里,这应该是“不太
讲究卫生”或“底层人”的生活方式,如果人们生活条件改善了,自然会改变这一习惯
。然而在新德里五星级酒店孔 雀饭店 (ITC MAURYA) 布哈拉(BUKHARA)餐厅的见闻
,使我有了更多思索。
这家大名鼎鼎的餐厅以北印传统食物为特色。“布哈拉”是乌兹别克斯坦城市,9
至10世纪时为波斯人建立的萨曼王朝首都,从这个名字便可看出北印食物与中亚民族千
丝万缕的联系。布哈拉保留着最地道的北印风味和烹饪特色,至今依然使用印式筒状泥
炉制作食物。包括普京、克林顿夫妇、奥巴马等许多名人都曾光顾此地。餐厅价格自然
不菲,一顿饭人均至少5000卢比(人民币约500元)。
走进餐厅,所有的客人衣着考究,但都熟练地用手拿起馕,裹蘸着汇聚各种香料的
菜糊大快朵颐。服务小哥看出我这个外国人的诧异,眨眼一笑:“我们不提供餐具,希
望您可以用手感受食物的原汁原味。”
小哥告诉我,饮食不仅为了果腹,也是感官体验的过程,手... 阅读全帖 |
|
f********t 发帖数: 6999 | 18 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Sex
标 题: 华尔街大陆女匡特教发音印度英语 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 19:10:33 2012, 美东)
发信人: zhizunbao123 (至尊宝), 信区: Military
标 题: 湿婆发飙啦 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 16:33:07 2012, 美东)
发信人: zhizunbao123 (至尊宝), 信区: Chicago
标 题: 湿婆发飙啦
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 16:32:55 2012, 美东) |
|
f********t 发帖数: 6999 | 19 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Sex
标 题: 华尔街大陆女匡特教发音印度英语 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 19:10:33 2012, 美东)
发信人: zhizunbao123 (至尊宝), 信区: Military
标 题: 湿婆发飙啦 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 16:33:07 2012, 美东)
发信人: zhizunbao123 (至尊宝), 信区: Chicago
标 题: 湿婆发飙啦
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 16:32:55 2012, 美东) |
|