c****t
发帖数: 19049 | 1 第二一四章 灾变（二）
立秋的诗会，大家汇聚一堂，但固然，这样的聚会，历来都是给有身份地位的众人介入
。 在此时的小瀛洲上，纵然有很多人都是孤身前来，随后与认识的人同行，但有资格
介入宴会的人数，也不过在四分之一或五分之一左右，其余的皆是丫鬟小厮之类的下人
，也有杭州府放置的在周围维持秩序预防意外的官兵，这些人，其实不被算在与会的人
数傍边。
在宁毅这边，真正能够上到大船上的，也不过是他们夫fù与苏家兄弟一共四人，
除此之外，三个丫鬟加上操船的船工与跟在后舱的车夫东柱，这五个人，在宴会进行的
时候，便只能在下方自家的画舫里等着。
因此到了下船去小瀛洲上走走看看时，宁毅与苏檀儿并未将娟儿杏儿全都带上，只
是叫了小婵跟随，待会若在大船上无需伺候，还是得让她回来。
刚刚宁毅与苏檀儿说了小婵的心事，以苏檀儿的性子，不会让这个情同姐妹的小丫
鬟一直委委屈屈，但眼下人多，也不是什么适合说sī房话的时候。不一会儿遇上了文
海莺，苏檀儿便与文海莺一道走开了。宁毅与小婵一路游览，往湖心保宁寺去了一趟，
还上了一炷香，由于此时人多，只是让小婵站在旁边一点的位置拜了拜。
那时... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 2 第五十二章 莫干沙的痛苦
方森岩看着莫干沙，他固然不会随便相信一个人，尽管这个人看起来就显得很有诚
意。[书签：]在空间傍边，利益至上，若是没有足够的利益引诱，怎么能够感悦耳？所
以方森岩想了一想后忽的笑了笑，拿出了那把凡特失落落的钥匙，主动通过梦魇印记和
有些疑惑的莫干沙签订了一个契约。
这个契约是一个悬赏类的契约。
如果莫干沙能够在一分钟内离开本世界，回归梦魇空间的话，那么他将会获得这把
凡特失落落的钥匙作为奖励。
如果莫干沙不克不及在一分钟内离开本世界，那么他的最高基础属性点就会被扣除
10点。
此时方森岩依然信不过莫干沙，依然抛出了这么一个诱饵来试探他，但莫干沙立即
喜形于色――凡特那个蠢货杀了至少五个人，爆率极高，并且身上的精品也很多，他失
落落的血腥钥匙可绝对价值极高。他马上就同意了方森岩的契约，并且迅速就消失在了
原地。仅仅45秒以后，方森岩便收到了契约已经完成的消息，再一看凡特失落落的那把
血腥钥匙，果然已经消失了。
这一下方森岩才算是完全安心，莫干沙即是再强，也绝对不克不及在契约上做这等
手脚。不过他也陷入了疑惑傍边，为什... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 3 第七十九章 不一样的卷轴，不一样的能力
面对这张七阶卷轴，方森岩再仔细的查看一番以后，便与上消耗了5点潜能点进行了学
习。在学习的一瞬间，方森岩立即就明白了为什么这卷轴对体力的要求那么高！
因为随着那卷轴的消失，一股难以形容的的火烧火燎感觉就传遍了全身！甚至可以
清晰的见到生命值在急速下降，并且那种痛楚几乎令精神都无集中！应该就是学习本技
能必须先与卷轴上的邪恶力量匹敌了。若是生命值不高的话，搞欠好会因为学习这个能
力而丧命！
而学习完毕以后，方森岩就明白了可以被判定阶位的卷轴和那些用颜色来区分稀有
度卷轴的不合！因为在学习了强兽人的调试笔记之后，首先提示方森岩获得了：六阶能
力黑魔配术。然后竟然直接在梦魇空间傍边刷拉一声弹出来了一长条从上到下的技能树
！技能树的详细情况如下：
第一层调试心得概要lv1。
（以下的技能树别离为了三条分支，都并列在第二层技能树上。）
第二层强兽人基因液：血肉熊之力调配lv1。
第二层强兽人基因液：尸羽鹰之速调配
第二层强兽人基因液：溶尾狐之智调配
其下的技能树还有整整四层，还有一长串，不过都... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 4 第九十八章 灯火的诡异
只是很显然黛绮丝的努力并没有白费，在这个时候，前方的空间也出现了颇为剧烈
的波动，看起来就有一种水波也似的特效在眼前诞生，这时候自然没有海盗会凑上去。
紧接着空间就被撕裂了，本来是岩石的地方呈现出了沙滩，本来是海水和沙滩的地
方却成为了林立的礁石。那种剧烈无比的波动甚至会给人以强烈的危险感觉。
只是在短短的瞬间，一个深邃的洞穴入口处就呈现在了众人的面前，这个洞穴当中
一片漆黑，看着它不知道为什么，都令人无由的想起了野兽的深喉，巨兽的消化道，似
乎走进去就会被不可测的未来命运所吞噬，然后连皮带骨头的被消化，在世界上留不下
半丝痕迹。
黛绮丝涩声疲惫的道：
“我是用非常规手段来打开的这一道被黑魔法屏蔽的门，很可能它只有很短暂的存
在时间期限，所以若是要进入的话，那么就得抓紧了。”
方森岩盯住了她的眼睛，认真的道：
“这道临时开启出来的时空之门可以维持多久？我希望你的判断可以准确一些，因
为要是我们回来的时候没有了出去的路的话，那么这玩笑可就开大了，相信你也不愿意
被困死在这里面吧。”
黛绮丝想了一想，肯定的道：
“绝对不会少于两个小时的，不过若是超过了两个小时就很难... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 5 第一百章 一锅端
在犹豫了半晌以后，终于，方森岩缓缓的对着这阿兹特克留下来的神秘诅咒箱子伸
出了手……
一分钟以后，在外面焦急等候着，随时都准备接应的黑哥们和礁石也同时收到了提
示：
“隐藏主线任务：诅咒正式激活。”
“任务说明：你们获得了阿兹特克的神秘诅咒金币，巴博萨和他那些凶残无比的手
下已经在第一时间内获得了消息，他们将可以随时对你们进行定位。”
“提示：从现在起，你们必须至少保有这枚阿兹特克金币三天，三天过后，每多一
天，会额外增加任务完成评价，上限为一周。”
“提示：你们每个人必须携带有至少一枚阿兹特克金币，该金币不能够离开你的身
体周围三十厘米，否则任务失败。”
“任务完成期限：目前还剩余八十一小时十九分钟七秒，到达任务期限以后，你可
以用10000通用点/每日的价格来购买额外任务完成期限，但最多延长七天，七天后彻底
宣告失败。”
“任务失败惩罚：你们将会被黑珍珠号上的海盗追杀一周，并且你们在本世界当中
的收益会被扣除。”
“警告：你们目前拥有的本任务将可能会出现与某些契约者之间的任务相互冲突的
状况。”
…………
安静的洞窟里面，只有潮汐的声音和海水的咸腥味道。
方森岩在... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 6 第五十四章 无法想象的破解方法
围绕着花坛的还有一条环形的水渠，水渠看起来人工修筑的意味很浓，而水渠的材
质竟然是黄金的，看起来金光璨然，分外鲜亮。
可以分辨得出在水渠当中有不明的液体在微微的荡漾，流淌着，这种液体也很是特
别，它就似水银一般有着特殊的光亮与质地。其中流淌的液体泛出了淡淡的光亮，这光
亮却非来自于反射外界的日光而是源于自身发出来的，那种光芒与日光截然不同，柔和
，粘滞，隐约的带着一股紫意。
值得一提的是，水渠当中液体的来源，便是从构筑成花坛的密密麻麻的颅骨口部滴
落出来的。如果要加深一些理解的话，那么你可以将之当成是太阳阶梯的唾液啊，排泄
物啊，汗水啊等等类似的东西都可以。
在花台的正前方，有一条同样是以惨白色的颅骨铺出来的小道，颅骨周围内半米都
是寸草不生的，因此泾渭分明的将洞中其余的绿色藤蔓植物隔离了开来。
一旦踩踏在了那条小道上，也不知道是不是建筑者刻意为之：颅骨的口部就森然的
朝着上方，脚下传来的空洞感觉足以令人有着随时都会被亡者死死咬住的错误感觉，胆
子小的人只怕都会不停的哆嗦！必须注意的是，进入这里的人类还百分之九十九都不穿
鞋的……单单是这样的环境，就可以... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 7 我认为，近代对圣经的研究进展和末期的征象的观察，其实也应验了早在但以理时代就
写下的预言：但以理书12：4，8-10，13
但以理阿，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑（或作切心研究）
，知识就必增长。
8 我听见这话，却不明白，就说，我主阿，这些事的结局是怎样呢？
9他说，但以理阿，你只管去。因为这话已经隐藏封闭，直到末时。
10必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼。但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独
智慧人能明白。
13 你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。 |
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n*********0
发帖数: 925 | 8 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
奇妙的保证
经文: 「我必使你坚固。」(以赛亚书四十一：10)
我们被呼召来服侍上帝，或为上帝受苦时，常凭借己力，结果发现力不从心，
苦水满腹。但我们既有上帝稳若磐石，安定在天的话语可依靠，切莫让意志继续消沉，
情绪继续低落下去，因为祂应许供应我们一切所需。上帝是全能的，祂能将能力赐予我
们，而且祂也答应这么做。祂是我们灵魂的粮食，是我们心灵的没药，是我们力量的供
应。我们无法测度上帝运行在人心的大能大力有多丰沛，但我们知道，当上帝的能力临
到人时，人的软弱就不再成为一种障碍。
难道我们忘了在受试验、熬炼时，上帝如何赐下出人意外的特别恩典，助我们
安然渡过？在危险时，我们保持镇静；在病中，我们忍耐等候；亲人亡故时，我们不怨
天尤人；遭受毁谤逼迫时，我们默然不语。这一切都证明在我们经历特别试验时，上帝
赐下特别力量，使我们得以逆来顺受，并脱胎换骨。懦夫变为刚强，愚者变成智慧，沉
默者也敢在必要时发言。我的软弱使我退缩 |
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s******g
发帖数: 775 | 9 查不到是因为被你删燎， 赞真话
发信人: ironmud (草鞋凿冰), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 没有苦难， 就没有透骨深情；没有熬炼，就没有奇妙荣耀！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 26 03:19:46 2010, 美东)
难道耶和华神没有预言给他们知道吗？
圣经的记载是说， 他们硬心背弃他们的深，神在他们受苦难时， 就掩面不顾他们。
岂是神自己要惩罚他们吗？当在这个世界作王的看到 神的掩面， 他就肆意妄为。如你
还不明白， 就在读读约伯记吧。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 10 17 : 1 （大卫的祈祷。）耶和华啊，求你听闻公义，侧耳听我的呼籲！求你留心听我
这不出于诡诈嘴唇的祈祷！
17 : 2 愿我的判语从你面前发出；愿你的眼睛观看公正。
17 : 3 你已经试验我的心；你在夜间鉴察我；你熬炼我，却找不着甚么；我立志叫我
口中没有过失。
17 : 4 论到人的行为，我藉着你嘴唇的言语自己谨守，不行强暴人的道路。
17 : 5 我的脚踏定了你的路径；我的两脚未曾滑跌。
17 : 6 神啊，我曾求告你，因为你必应允我；求你向我侧耳，听我的言语。
17 : 7 求你显出你奇妙的慈爱来；你是那用右手拯救投靠你的脱离起来攻击他们的人
。
17 : 8 求你保护我，如同保护眼中的瞳人；将我隐藏在你翅膀的荫下，
17 : 9 使我脱离那欺压我的恶人，就是围困我要害我命的仇敌。
17 : 10 他们的心被脂油包裹；他们用口说骄傲的话。
17 : 11 他们围困了我们的脚步；他们瞪着眼，要把我们推倒在地。
17 : 12 他象狮子急要抓食，又象少壮狮子蹲伏在暗处。
17 : 13 耶和华啊，求你起来，前去迎敌，将他打倒！用你的刀救护我命脱离恶人。
17 : 14 耶和华啊 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 11 本诗篇涉及的第一个主题，信者反对俗世影响和压力的立场。经文 17：3/5 你已经
试验我的心；你在夜间鉴察我；你熬炼我，却找不着甚么；我立志叫我口中没有过失。
论到人的行为，我藉着你嘴唇的言语自己谨守，不行强暴人的道路。 我的脚踏定了你
的路径；我的两脚未曾滑跌。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 12 26 : 1 （大卫的诗。）耶和华啊，求你为我伸冤，因我向来行事纯全；我又倚靠耶和
华，并不摇动。
26 : 2 耶和华啊，求你察看我，试验我，熬炼我的肺腑心肠。
26 : 3 因为你的慈爱常在我眼前，我也按你的真理而行。
26 : 4 我没有和虚谎人同坐，也不与瞒哄人的同群。
26 : 5 我恨恶恶人的会，必不与恶人同坐。
26 : 6 耶和华啊，我要洗手表明无辜，才环绕你的祭坛；
26 : 7 我好发称谢的声音，也要述说你一切奇妙的作为。
26 : 8 耶和华啊，我喜爱你所住的殿和你显荣耀的居所。
26 : 9 不要把我的灵魂和罪人一同除掉；不要把我的性命和流人血的一同除掉。
26 : 10 他们的手中有奸恶，右手满有贿赂。
26 : 11 至于我，却要行事纯全；求你救赎我，怜恤我！
26 : 12 我的脚站在平坦地方；在众会中我要称颂耶和华！ |
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n***h
发帖数: 20 | 13 耶利米书第九章
哀众民堕落(八4-十25)
哭省城沦落(18-九1)( 续)
Jer 9:1 但愿我的头为水，我的眼为泪的泉源，我好为我百姓（原文作民女；七节同
）中被杀的人昼夜哭泣。
等候审判的到来(2-9节)
Jer 9:2 惟愿我在旷野有行路人住宿之处，使我可以离开我的民出去；因他们都是行
奸淫的，是行诡诈的一党。
Jer 9:3 他们弯起舌头像弓一样，为要说谎话。他们在国中增长势力，不是为行诚实
，乃是恶上加恶，并不认识我。这是耶和华说的。
Jer 9:4 你们各人当谨防邻舍，不可信靠弟兄；因为弟兄尽行欺骗，邻舍都往来谗谤
人。
Jer 9:5 他们各人欺哄邻舍，不说真话；他们教舌头学习说谎，劳劳碌碌地作孽。
Jer 9:6 你的住处在诡诈的人中；他们因行诡诈，不肯认识我。这是耶和华说的。
Jer 9:7 所以万军之耶和华如此说：看哪，我要将他们融化熬炼；不然，我因我百姓
的罪该怎样行呢？
Jer 9:8 他们的舌头是毒箭，说话诡诈；人与邻舍口说和平话，心却谋害他。
Jer 9:9 耶和华说：我岂不因这些事讨他们的罪呢？岂不报复这样的国民呢？ |
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D*****y
发帖数: 5788 | 14 1.那时，保佑你本国之民的天使长（原文作大君）米迦勒必站起来，并且有大艰难，从
有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。
2.睡在尘埃中的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。
3.智慧人必发光如同天上的光。那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。
4.但以理阿，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑（或作切心研究
），知识就必增长。
5.我但以理观看，见另有两个人站立，一个在河这边，一个在河那边。
6.有一个问那站在河水以上，穿细麻衣的说，这奇异的事到几时才应验呢？
7.我听见那站在河水以上，穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓说，
要到一载，二载，半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。
8.我听见这话，却不明白，就说，我主阿，这些事的结局是怎样呢？
9.他说，但以理阿，你只管去。因为这话已经隐藏封闭，直到末时。
10.必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼。但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟
独智慧人能明白。
11.从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。
12.等到一千三百三 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 15 10.必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼。但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟
独智慧人能明白。
虽然我们对主再来行审判的具体时间依然不清楚，但是靠圣灵的指引,我们明白了神的
救赎之道,通过信靠耶稣,得到了神的永生祝福,因此我们可以安然仰望耶稣,在成圣的路
上心无忧虑地每日与主同行。
感谢神赐给我们属神的智慧,让我们明白他的永生真道。 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 16 第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教，是因其在罗马起始，在罗马兴盛，直至今天。全世
界的天主教区、教职，及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗，而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面，是全心爱主，是蒙恩得救的，我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁，敬虔事主的仆人们。近年来，圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用，尤以非洲及拉丁美洲为甚，成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主，此一圣灵运动，也进入了天主教的教职及信徒中间，以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救，勇于传福音的人，这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后，初期教会继续发展，到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
：即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷，与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
，治理辖区会务。但到了第五世纪，罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心，所
以罗马的教会也该是世界的教会中心，于是就宣布罗马的监督，是"普世之父"－即教皇
。
自此以后，教皇权柄逐渐膨胀，教会充满矣谒，引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 第十课
论天使
━━神的超人圣仆
一、序言
新正统神学巨擘巴特在其“系统神学”杰着内谓“天使学是神学范畴中一门最困难的科
目”〔注1〕，但这门学科反撩起古圣徒极大研究的兴趣，如游斯丁、奥利根、拿先斯的
贵格利、亚奎那斯（此君对天使研究兴趣之深令其同僚尊他为“天使博士”〔Angelic
Doctor〕、加尔文、俄坎（或译作奥肯）（Occam，此人谓天使研究如在天空建造楼阁，
毫无价值，后人称他的讽语原则为〔俄坎的剃刀〕）等不赘，先后撰著有关论天使的文
章；中古的经院哲学士又常在天使论上产生极大的争辩，是有“针尖上能站立多少天使
”一语流传迄今。虽然今日新学派强烈反对天使的实在（如巴特，布鲁曼），但天使一
词在圣经中共出现273次（旧约108，新约165）〔注2〕，可见他们并非虚谈泛语；况且
他们是神的特殊使者，自被造以来到处“奔波劳碌”，完成神的旨意，明白他们的属性
与任务，对神创造的真理有更完整的领会。
二、天使的来源
A.被造的事实
圣经遍处记载天使的实在，但只有少数经文暗示他们确是一群被造的灵体（但7:10；太
26:53；来12:22；启5:11）。
1.旧约经文：
a.诗148... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外，预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕，而预言的宣告便是神行动的
一种约束；另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约，神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科，不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题，他们的意见有七个主流：1)以神在历史的救赎作为为主（如T. C
. Vriezen; G. E. Wright）；2)以神在末世的救赎作为为主（如W. Eichrodt; M. Bub
er）；3)以神在不同时代的主权为主（如E. Jacob）；4)以神在历史内的现身为主（如
S. Terrien）；5)以神的诺言应许为主（如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne）；6)以神与以色列所立的圣约为主（如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 1891 | 19 弟兄眼力不错。我也是认为国度福音是召会区别通常基督教的根本。再说的白一点，就
是谁是得胜者，谁在千年国度作王的问题。
我看问题很简单。召会认为所有的信徒最后都进新天新地，永生的福乐。却非认为千年
国度最重要，比永生都重要。这不是舍本逐么么？千年国度的理解有好几个主要版本，
明显是圣经中不太清楚的地方。召会把其中一个版本过度发挥，实在是没必要。
永生的福音不是召会理解的那么简单，好像是廉价的福音。其实看看地上多少人不信，
就知道永生的福音最不好被人接受，因为完全是白白的。人从来都是信靠自己的努力，
白白的福音没有人信。可是主就是要灭绝人的智慧。让我们单单凭信而活，其实是最难
的。
其实所谓国度的福音，我以为把很多不必要的枷锁加到弟兄姊妹的身上，会把我们带回
因行为成圣，这是我比较担心的地方。
永生的福音就是要我们单单信靠主耶稣，因信而活，在地上受熬炼，为主作见证。我们
从现在起天天有主同在，何必担心千年国度？我们在地上好好因信而活，与主同行，将
来在永生包括千年国度必和主同在乐园。 |
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h******d
发帖数: 1891 | 20 主在地上要熬炼他的门徒是不错的，不过要指出来的是，没有人可以在今生就完全成圣
的。靠我们的克己铭心更是只会越走越远。我们要有愿意的心，主就按他的旨意他的时
间表来做工。其实真见主面的时候，全靠主的恩典，靠他的宝血遮盖，人最好的行为就
是一块破布而已。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 21 青年节前后，和平东路ｘｘ会的两位基督教友，特地夜晚来访，并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书，别来已三十多年了！这一次一旦重逢，真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意，我深深的感谢她们！记得我在学佛以前，也
曾听过牧师们讲道；也曾作礼拜，按时祷告；而且也曾像热心的基督徒那样，每天读「
经」。我那时的读「经」心得，不一定与神父、牧师们的神学一样（其实他们也不完全
一样），但觉得有些心得，也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
，就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱：「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来，将名为耶和华的
神，译为上帝（或译作「神」）。这样的译语，没有甚么不可以。不过中国的上帝，与
名为耶和华的上帝，决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人，而或者是贤是圣，或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异，而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人，在神教徒的心目中，是千真万确，无可怀疑的事实。试略举
三项，就可以看出耶和华上帝的爱世人，爱到了怎样的程度。
一、「神（上帝）用地上的尘土造人，将... 阅读全帖 |
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t*********r
发帖数: 122 | 22 (other chapters are available at:
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=2504895&Post
第五篇 合乎主用的性格
读经：
提摩太后书二章二十至二十一节：“在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有
作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁
，合乎主用，预备行各样的善事。”
我们今天再来说到事奉主之人的性格问题。使徒在这里说，一个人作主的奴仆，有一个
“合乎主用”的讲究在里面。“合乎主用”这句话原文的意思是说，叫人在主面前的事
奉能多、能实际。它不是指着用不用的问题，乃是指着用得实际不实际，多不多。那就
是说，叫你能成功作一个事奉实际，事奉多的人。这就是“合乎主用”的意思。
主不用人的东西
我还要重复上一次的话语，主永远不用我们的东西。这就是火烧在荆棘上，而不烧毁荆
棘的意思。火在荆棘上烧，但是一点不用荆棘的成分作燃料。不要以为说，你的聪明、
你的智慧、你的长处、你的美德，能作神使用你的原料。请你记得，没有这件事。我们
这一面的东西，没有一样能加... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 23 我没有和虚谎人同坐。也不与瞒哄人的同群。
我恨恶恶人的会，必不与恶人同坐。
耶和华阿，我要洗手表明无辜，才环绕你的祭坛。 |
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n****e
发帖数: 332 | 24 你不客气地说的很对！
我就是个活例子，证明基督教都吸引了一些什么样的垃圾人渣。
诗113:7 他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人。
我相信我绝对是"垃圾人渣"。但这样的人债到那去了呢？到了教会坩埚熔炉边，但你也
要睁眼看电子垃圾里熬炼出多少真金白银。
我为我能承认自己过犯感恩，更为不再是"垃圾人渣"感恩。
你说你不相信你是"垃圾人渣"，是凭着中国的传统道德教育，和自己的良心，没做出这
种事情来。
我也为你还没有成为"垃圾人渣"，为你周围的人感恩。 |
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b********y
发帖数: 84 | 25 以前有发帖解释过，我们再看看圣经怎么讲的：
4 恩赐原有分别，圣灵却是一位。 5 职事也有分别，主却是一位。 6 功用也有分别，
神却是一位，在众人里面运行一切的事。 7 圣灵显在各人身上，是叫人得益处。 8 这
人蒙圣灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。 9 又有一人蒙这位圣
灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。 10 又叫一人能行异能。又叫一人
能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。 11 这一切
都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。
既然是圣灵随己意给人的恩赐，当然不是每个信徒都有的恩赐，但有人就是咬住不放，
还牛气冲天的， 哎哎~~~~~~~~~~
------------------------------------------------------------------------
25 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己(舍命)。然而你们
各人都当爱妻子，如同爱自己一样。
却有人就是要说根据圣经，妻子是丈夫的附属品，哎哎，怎么说呢~~~~~~~~~~
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b********y
发帖数: 84 | 26 以前有发帖解释过，我们再看看圣经怎么讲的：
4 恩赐原有分别，圣灵却是一位。 5 职事也有分别，主却是一位。 6 功用也有分别，
神却是一位，在众人里面运行一切的事。 7 圣灵显在各人身上，是叫人得益处。 8 这
人蒙圣灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。 9 又有一人蒙这位圣
灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。 10 又叫一人能行异能。又叫一人
能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。 11 这一切
都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。
既然是圣灵随己意给人的恩赐，当然不是每个信徒都有的恩赐，但有人就是咬住不放，
还牛气冲天的
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25 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己(舍命)。然而你们
各人都当爱妻子，如同爱自己一样。
却有人就是要说根据圣经，妻子是丈夫的附属品
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m****r
发帖数: 1904 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 218page
称义
（Declare Righteous）
在圣经里，希伯来语动词tsa·dheq′察德克（相关名词tse′dheq采德克，意即“正义
”）有时译做“称为义人”和“判为正义”（出23:7,申25:1），有时也译做“证明无
罪”。《希腊语经卷》对于“称义”的概念解释得特别详尽，相关的词语包括动词di·
kai·o′o“迪凯奥奥”，名词di·kai′o·ma“迪凯奥马”和di·kai′o·sis“迪凯
奥西斯”，基本的意思都是撤销指控，被判无罪，视为正义。（见W．鲍尔编的《希腊
语英语词典》，F．W．金里奇和F．丹克尔修订，1979，197-198页,另见《希腊语英语
词典》，H．利德尔和R．斯科特合编，H．琼斯修订，牛津，1968，429页）
使徒保罗说，上帝发言，“就显出正义［‘迪凯奥奥’的一个词形］”，上帝受审，就
能胜诉。（罗3:4）耶稣说“有智慧的行为自然显出正义”，意思是各人在审判日向上
帝交账时，必凭自己的话“得以称义［‘迪凯奥奥’的一个词形］”或被判有罪。（太
11:19,12:36，37）谈到两个上圣殿祷告的人，耶稣说谦卑认罪的收税人要比自吹自擂
的法利... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 28 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 218page
称义
（Declare Righteous）
在圣经里，希伯来语动词tsa·dheq′察德克（相关名词tse′dheq采德克，意即“正义
”）有时译做“称为义人”和“判为正义”（出23:7,申25:1），有时也译做“证明无
罪”。《希腊语经卷》对于“称义”的概念解释得特别详尽，相关的词语包括动词di·
kai·o′o“迪凯奥奥”，名词di·kai′o·ma“迪凯奥马”和di·kai′o·sis“迪凯
奥西斯”，基本的意思都是撤销指控，被判无罪，视为正义。（见W．鲍尔编的《希腊
语英语词典》，F．W．金里奇和F．丹克尔修订，1979，197-198页,另见《希腊语英语
词典》，H．利德尔和R．斯科特合编，H．琼斯修订，牛津，1968，429页）
使徒保罗说，上帝发言，“就显出正义［‘迪凯奥奥’的一个词形］”，上帝受审，就
能胜诉。（罗3:4）耶稣说“有智慧的行为自然显出正义”，意思是各人在审判日向上
帝交账时，必凭自己的话“得以称义［‘迪凯奥奥’的一个词形］”或被判有罪。（太
11:19,12:36，37）谈到两个上圣殿祷告的人，耶稣说谦卑认罪的收税人要比自吹自擂
的法利... 阅读全帖 |
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j*****a
发帖数: 489 | 29 接纳 附录(书目 解释）及对网友的回应
来源: 非常岁月 于 2013-04-12 09:57:40 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我
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帖子归属：
对我有帮助的第一个系列（中文简体，非基督教的书）那时候，儿子在小学。在国内看
的。这三本都是同一个作者写的，让我知道同理心的概念，介绍一些技巧。 感觉还不
错。
《如何听孩子才会说,如何说孩子才会听》--写给家长的.我有中英文版
《如何教孩子才肯学》---写给老师的（书名有点记不清了，回国时看的，书留在中国
了）
《如何听青少年才会说,如何说青少年才会听》—家长的,我有中英文版(不过,英文版是
给儿子看的。How to talk so kids will listen & listen so kids will talk by
Adele Faber and Elaine Mazlish)。
第二个系列是在回到教会以后看到的，基本都是繁体字。Gary Ezzo 和... 阅读全帖 |
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j*****a
发帖数: 489 | 30 接纳 附录(书目 解释）及对网友的回应
来源: 非常岁月 于 2013-04-12 09:57:40 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我
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对我有帮助的第一个系列（中文简体，非基督教的书）那时候，儿子在小学。在国内看
的。这三本都是同一个作者写的，让我知道同理心的概念，介绍一些技巧。 感觉还不
错。
《如何听孩子才会说,如何说孩子才会听》--写给家长的.我有中英文版
《如何教孩子才肯学》---写给老师的（书名有点记不清了，回国时看的，书留在中国
了）
《如何听青少年才会说,如何说青少年才会听》—家长的,我有中英文版(不过,英文版是
给儿子看的。How to talk so kids will listen & listen so kids will talk by
Adele Faber and Elaine Mazlish)。
第二个系列是在回到教会以后看到的，基本都是繁体字。Gary Ezzo 和... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 从追求灵恩到仰望十架（江登兴）
生命季刊 第51期 2009年9月
一、属灵的饥渴，与灵恩运动相遇
2001年年初，信主一年多的时候，心中涌起一种属灵的饥渴。这时候，我与灵恩运动相
遇。
我参加过灵恩式的祷告会，众人一会儿集体发出一种舌音，一会儿用听得懂的言语祷告
。在祷告的间隙，大家会停下来，分享自己看到了什么图像（异象），然后这些异象被
赋予某种属灵意义，认为这是从上帝而来的引导。
我有一点知识分子的背景，对于这种说方言的方式有点不习惯，但还是说服自己要谦卑。
后来，我听过大量江秀琴牧师的录音，先是《谦卑》我听了许多遍，而且针对前面的数
十盘还认真地做了笔记。在听她讲的关于属灵恩赐的系列录音时，我独自在屋里发出单
音节的舌音，此后，在一片野地里，我开始流利地用舌音祷告。这种说“方言”的方式
最大的特点就是自由，爱怎么发音就怎么发音，使我原来的灵性饥渴似乎得到某种缓解。
印象非常深刻的一本书是《多伦多祝福》，这是加拿大多伦多机场葡萄园教会的牧师写
的书，讲述他们所经历的灵恩的“复兴”，是典型的重视感受及神迹奇事的灵恩派书籍
。有一段时间我认真地读这本书，有一天夜里跪着祷告时睡着了，忽... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 32 "东方闪电"，可谓是在中国教会有史以来最邪恶，最具有欺骗力的一个属撒但的邪
教组织。它完全是一只披着羊皮的狼
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
来自http://cclw.net/gospel/new/pxdfsd/
圣经马太福音二十四章四至五节，耶稣回答他们说："你们要谨慎，免得有人迷惑
你们；因为将来要有许多人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人。"接下来
，在二十三至二十六节，主耶稣又说："那时，若有人对你们说，看哪，基督在这里！
或说，基督在那里！你们不要信。因为，假基督和假先知将要起来，显大神迹和大奇事
；若是可能，连选民也要迷惑了。看哪，我预先告诉你们了。若有人对你们说，看哪，
基督在旷野里，你们不要出去；或说，看哪，基督在内室里，你们不要信。"
主耶稣预言有关假基督、假先知要来迷惑人的事，二千年以来，在不同的时期、许
多国家的教会中都出现过。今天，这假基督也竟然出现在中国的教会中，它和它的使者
们正在各地肆意的迷惑着教会的信徒。
近几年来，在中国各地的教会中，不时出现一些来历不明的"传道人"。他们大肆宣
讲一些奇异的道理，甚... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 33 来自主题: TrustInJesus版 - 赞美神 【 在 cron (job) 的大作中提到: 】
: 什么叫隐秘降临？
回答：主来的两个阶段:
第一个阶段是隐秘作工阶段，藉着发声说话审判刑罚人、拯救人；
然后，公开显现让人亲眼看见神赏善罚恶的事实。
神来在地上，展开小书卷，揭开七印，打开一切奥秘，发出审判之声，征服
、成全所有来到他宝座之前接受他话语审判的人，这是神隐秘阶段的作工。所以我们并
不能看见“众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭”的景象。
隐秘的目的意义:
拯救（审判、熬炼、洁净、带领人进入真理、生命）
我们看一下全能神的话：“现在在这里所作的工作封闭得很严，就是不让他
们知道，他们若知道了只能是定罪加逼迫，他们是不会相信的。在大红龙国家就是在这
最落后的地方作工，不是容易的，若将工作公开了，也就没法作下去了，这步工作在这
地方根本行不通，若是公开作这工作它们怎能容让呢？不是担更大的风险吗？这工作如
果不隐秘，还像耶稣那时轰轰烈烈地医病、赶鬼，不早就被魔鬼给‘缴获’了吗？它们
还能容让神的存在吗？若是现在... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 34 回答：主再来时有人知道吗？
启1:7 看哪，他驾云降临，众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的
万族都要因他哀哭……
太24:30 那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见
人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。
亚14:4 那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上……
启16:15 看哪，我来像贼一样……
太25:6 半夜有人喊着说:“ 新郎来了，你们出来迎接他！”
太24:36 但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也
不知道，惟独父知道。
启3:3 所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的．又要遵守、並要悔改。若不儆
醒、我必臨到你那裏如同僖粯樱規讜r臨到、你也決不能知道。（像贼）
彼后3:10 但主的日子要像賮淼揭粯樱侨仗毂卮笥许懧晱U去、有形質的都
要被烈火銷化、地和其上的物都要燒盡了。 （像贼）
帖前5:1 弟兄們、論到時候日期、不用寫信給你們． .
5:2 因為你們自己明明曉得、主的日子來到、好... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 35 「六千年的经营工作分为三步，这三步工作即律法时代、恩典时代、国度时代，这三步
工作都是为了拯救全人类，也就是拯救经撒但严重败坏的人类，但同时又主耶稣曾应许
我们「凡信他的不至灭亡，反得永生」，这话神怎样成就呢？与撒但争战。这样，拯救
工作分三步，与撒但的争战也就分三步，这两方面工作是同时进行的。其实，与撒但的
争战就是为了拯救人，因着拯救人不是一步工作即可成功的事，所以，与撒但的争战也
就分阶段、分时期来作，按着人类的需要、按着撒但的败坏程度来与撒但展开争战。
……拯救人的工作作了三步，也就是与撒但争战共分三个步骤就彻底把撒但打败了。但
与撒但争战的全部工作的内幕就是借着赐给人恩典、作人的赎罪祭、赦免人的罪、征服
人、成全人这几步工作而达到果效的。说穿了，与撒但争战并不是与撒但打仗，而是借
着拯救人作人的生命改变人的性情来为神作见证，以此来打败撒但。借着改变人的败坏
性情来打败撒但。当打败撒但之后即人彻底被拯救之后就将蒙羞的撒但彻底捆绑起来，
这样，人就彻底被拯救了。所以说，拯救人的实质就是与撒但争战，而与撒但争战主要
就表现为拯救人。末了一步将人征服就是与撒但争战的最后一步工作，也就... 阅读全帖 |
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x******3
发帖数: 71 | 36 全能神说：“神恨恶人类，那是因为人类与神为敌，但在神心里对人类的眷顾、
牵挂与怜悯始终是不变的，即便他毁灭了人类，他的这个心仍然是不变的。当人类满了
败坏，悖逆神到了一个地步时，神便因着他的性情、他的实质按着他的原则不得不毁灭
这个人类不得不毁灭这个人类，但因着神的实质他仍旧可怜人类， 甚至想用各种方式
来挽回人类，让人类继续生存下去让人类继续生存下去，而人却与神对立，继续悖逆神
，不接受神的拯救，就是不接受神的好意，不管怎么呼召，怎么提醒，供应、帮助、宽
容，人都不理解、不领情，也不搭理。在神伤痛之余，他仍旧不忘记给人最大限度的宽
容，等待人的回转，等到了极限之后，他就毫不犹豫地作自己该作的， 就是说，从神
计划要毁灭人类，到神毁灭人类的工作正式开始是有一段期限的，是有一个过程的，这
个过程是为人类回转而有的，是神留给人的最后机会。”摘自《话在肉身显现》
“神没有恨人的成份，他所作都是真实的爱，就是刑罚审判也是神的爱，是对你们极大
的拯救。只因为你们太悖逆，又生在淫乱罪恶之地，已被撒但践踏，神不愿人再堕落，
不忍心让人坠落阴间，神才几番刑罚审判，几番熬炼，这是父教子般的深... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 为义受逼迫也是神独特的安慰，因我们应当想到神给我们佩戴上他军队的徽章是极大的
尊荣。我说的不只是那些为真道竭力争辩的人，也包括那些在任何方面为义的缘故受逼
迫的人。因此，我们或面对撒但的虚谎而宣告神的真道，或在恶人的攻击下为良善、无
辜的人辩护，都会遭受世人的逼迫和恨恶，甚至使我们的性命、财富或荣誉落在危险中。
当我们这样为神受难时，我们不要担忧或感到烦扰，或将自己视为可悲，因神亲口宣告
我们是有福的（太5:10）。若只考虑贫困、放逐、被藐视、坐牢、羞辱，甚至死亡本身
，这些的确是灾难。然而，当神的祝福临到我们身上时，各式各样的灾难都成为我们的
福分。所以，我们应当满足于基督所见证的，而不是我们属血气的判断。我们若这样顺
服就必定与保罗一同欢喜。每当我们被算是配为基督的名受辱（徒5:41）时，我们应该
如何看待这事呢？我们虽然无辜并保持无愧的良心，却因不敬虔之人的恶行丧失自己的
财产，在人眼中我们的确被视为穷困，但在神眼中我们真实的财富反而加增了。若我们
的骨肉不认我们，将我们从家里赶走，神必定更亲近地接纳我们到他自己的家中。我们
若受难和被人貌视，我们就当在基督里更深地扎根。我们若为... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 38 我们等候主驾云降临没有错！但我们是否知道当人看到主驾云降临公开显现时
，那是什么场面吗？启示录里预言说：“看哪！他驾云降临，众目要看见他，连刺他的
人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。”（启1：7）那时地上的万族都要哀哭，因
为神道成肉身隐秘降临成全得胜者的工作已经结束了，凡是不接受全能神末世作工的人
，都得经受各种灾难的惩罚与熬炼，我们想过这个严重后果吗？！
全能神末世作工的国度福音在中国大陆已经传播了二十年，早已传遍了各宗各
派。在这二十年期间，由于中共政府的疯狂镇压、抓捕，还有中共媒体的宣传造势，全
能神的名早已达到了家喻户晓，人人皆知，后来，全能神所发表的一切真理，各种书籍
、见证、视频、电影相继登在网上，就传遍了世界。面对全能神教会的各种见证方式，
相信宗教界人士都有耳闻，有这么多的人见证神已经来了，完全应验了主耶稣的预言：
“半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’”为什么宗教界的牧师长老还能
疯狂地定罪、抵挡全能神的末世作工呢？如果人真看见全能神发表的一切话语，还能疯
狂定罪，这就属于厌烦真理、仇恨真理的人，因为神的话都是真理，都有... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 40 http://wellsofgrace.com/resources/heresy/dongfan2/index.htm
前 言
圣经马太福音二十四章四至五节，耶稣回答他们说："你们要谨慎，免得有人迷惑
你们；因为将来要有许多人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人。"接下来
，在二十三至二十六节，主耶稣又说："那时，若有人对你们说，看哪，基督在这里！
或说，基督在那里！你们不要信。因为，假基督和假先知将要起来，显大神迹和大奇事
；若是可能，连选民也要迷惑了。看哪，我预先告诉你们了。若有人对你们说，看哪，
基督在旷野里，你们不要出去；或说，看哪，基督在内室里，你们不要信。"
主耶稣预言有关假基督、假先知要来迷惑人的事，二千年以来，在不同的时期、许
多国家的教会中都出现过。今天，这假基督也竟然出现在中国的教会中，它和它的使者
们正在各地肆意的迷惑着教会的信徒。
近几年来，在中国各地的教会中，不时出现一些来历不明的"传道人"。他们大肆宣
讲一些奇异的道理，甚至引经据典地向信徒们传说："基督已经降临了，但不是降临在
中东地区的耶路撒冷，而是降临在世界的东方--中国；不是什么荣耀地驾着白云来... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 41
去?
尝试回答一下你的这个问题
在这个罪恶的世界, 上帝是如何给人明辨善恶的能力？
上帝给人 良心，圣经，圣灵，教会，人被净化后的理性等等。这些都帮助明辨善恶。
良心，不管人信不信上帝都有良心。也正是因为所有人的良心都是上帝赐予的，所以各
个地区的人都知道杀人，偷盗是不对的。但在这个世界上混久了，良心就麻木了，处于
沉睡的状态。但良心在某个时候会醒过来，严厉得斥责我们。这个现象在很多人临死前
都会发生。
圣经。这是一本人生指南，一本生命和生活手册。不仅仅是帮助人去明辨善恶，也是在
各样的事上教导人做智慧的选择。这里面有爱神爱人这样的总原则，有在特定的环境的
指令，
还有一个个的人，成功的经验和失败的教训。从这三个层面，人们可以学习总结到如何
分辨善恶，做正确的抉择。圣经也给人使命，让我们知道人生的目标和目的。
圣灵又被称为上帝的灵，基督的灵。耶稣是一位counselor。他复活离开这个地上
之后，圣灵作为另一位counselor与每一位愿意爱上帝的基督徒同在，帮助我们。
教会，通过成熟的基督徒来带领初信的信徒，也互相帮助。一个地方教会做为一个整体
，也有各种问题，但在辨别善恶上比单个... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 42 （十七）上帝是如何给人明辨善恶的能力的？
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: TrustInJesus
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 27 16:01:59 2018, 美东)
尝试回答一下你的这个问题
在这个罪恶的世界, 上帝是如何给人明辨善恶的能力？
上帝给人 良心，圣经，圣灵，教会，人被净化后的理性等等。这些都帮助明辨善恶。
良心，不管人信不信上帝都有良心。也正是因为所有人的良心都是上帝赐予的，所以各
个地区的人都知道杀人，偷盗是不对的。但在这个世界上混久了，良心就麻木了，处于
沉睡的状态。但良心在某个时候会醒过来，严厉得斥责我们。这个现象在很多人临死前
都会发生。
圣经。这是一本人生指南，一本生命和生活手册。不仅仅是帮助人去明辨善恶，也是在
各样的事上教导人做智慧的选择。这里面有爱神爱人这样的总原则，有在特定的环境的
指令，
还有一个个的人，成功的经验和失败的教训。从这三个层面，人们可以学习总结到如何
分辨善恶，做正确的抉择。圣经也给人使命，让我们知道人生的目标和目的。
圣灵又被称为上帝的灵，基督的灵。耶稣是一位counselor。他复... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 43 昔日以色列人两百余万，出中东之埃及入迦南；
今天被救赎者不计其数，出属灵之埃及入光明。
死阴幽谷，与主同行，如跟随朗月；
人生熬炼，福音伴随，似脚踏清风。 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 44 【 以下文字转载自 Sociology 讨论区 】
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Sociology
标 题: 亲情一至于斯
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 8 09:20:51 2013, 美东)
我的父亲的了严重的脑梗，并发肺部感染，几次病危。这本来是一件悲哀的事。
现在肺部仍然痰多。父亲旁边一个老人，也是肺部感染，家里据说用100多支
丙种球蛋白，增加抵抗力，挽救了几次生命。
南京这里非常难搞到。我好不容易求来两支。准备再搞一些。
咨询了几个医生，都说管用。而且我父亲的主管医生都说，弄不好，父亲过不了
2013年。用比不用好。
可是，我的姑妈连个高中都没有上过，什么都不懂，就是懂心疼钱。一听说
我要用那么贵的药，还要用许多，马上就跳了起来。说那个东西一点也没有用。
她怎么会知道没用。父亲的命是许多人的帮助和祷告救下来的，别人一点亲情
都没有的，都能出那么大的力。而她还是亲妹妹，竟然为了钱就这样心疼。
而且还不是她的钱，是我的钱，是别人的钱和牺牲。
姑妈是一个朴实的人，可是看在钱上面，亲情一至于斯。
幸好这个世界还有上帝，还有好人。
亲... 阅读全帖 |
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H**7
发帖数: 8624 | 45 第五步：剁辣熬制过程中加入芝麻油， 酱油， 醋， 和盐。 |
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H**7
发帖数: 8624 | 46 这个辣椒实在太辣， 腌很久都不能吃， 生辣生辣的。
后来发现直接下油锅加酱油和醋熬， 居然能出那么一点意思， 关键是快， 立竿见影！ |
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j**********i
发帖数: 3758 | 47 【 以下文字转载自 Sociology 讨论区 】
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Sociology
标 题: 亲情一至于斯
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 8 09:20:51 2013, 美东)
我的父亲的了严重的脑梗，并发肺部感染，几次病危。这本来是一件悲哀的事。
现在肺部仍然痰多。父亲旁边一个老人，也是肺部感染，家里据说用100多支
丙种球蛋白，增加抵抗力，挽救了几次生命。
南京这里非常难搞到。我好不容易求来两支。准备再搞一些。
咨询了几个医生，都说管用。而且我父亲的主管医生都说，弄不好，父亲过不了
2013年。用比不用好。
可是，我的姑妈连个高中都没有上过，什么都不懂，就是懂心疼钱。一听说
我要用那么贵的药，还要用许多，马上就跳了起来。说那个东西一点也没有用。
她怎么会知道没用。父亲的命是许多人的帮助和祷告救下来的，别人一点亲情
都没有的，都能出那么大的力。而她还是亲妹妹，竟然为了钱就这样心疼。
而且还不是她的钱，是我的钱，是别人的钱和牺牲。
姑妈是一个朴实的人，可是看在钱上面，亲情一至于斯。
幸好这个世界还有上帝，还有好人。
亲... 阅读全帖 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 48 我的父亲的了严重的脑梗，并发肺部感染，几次病危。这本来是一件悲哀的事。
现在肺部仍然痰多。父亲旁边一个老人，也是肺部感染，家里据说用100多支
丙种球蛋白，增加抵抗力，挽救了几次生命。
南京这里非常难搞到。我好不容易求来两支。准备再搞一些。
咨询了几个医生，都说管用。而且我父亲的主管医生都说，弄不好，父亲过不了
2013年。用比不用好。
可是，我的姑妈连个高中都没有上过，什么都不懂，就是懂心疼钱。一听说
我要用那么贵的药，还要用许多，马上就跳了起来。说那个东西一点也没有用。
她怎么会知道没用。父亲的命是许多人的帮助和祷告救下来的，别人一点亲情
都没有的，都能出那么大的力。而她还是亲妹妹，竟然为了钱就这样心疼。
而且还不是她的钱，是我的钱，是别人的钱和牺牲。
姑妈是一个朴实的人，可是看在钱上面，亲情一至于斯。
幸好这个世界还有上帝，还有好人。
亲情不是完全在分享欢乐中体现，而是在苦难和艰难里经过熬炼。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 49 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sarewong (皇叔朗-恰似你的温柔), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: ironmud你要删几次？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 26 03:54:17 2010, 美东)
发信人: leonana (leonany), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 没有苦难， 就没有透骨深情；没有熬炼，就没有奇妙荣耀！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 26 03:32:43 2010, 美东)
等俺翻译一下发到犹太人论坛上给这群罪人开开眼界， 什么叫基督徒 |
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s******g
发帖数: 775 | 50 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sarewong (皇叔朗-恰似你的温柔), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 没有苦难，就没有透骨深情
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 4 20:48:01 2010, 美东)
查不到是因为被你删燎， 赞真话
发信人: ironmud (草鞋凿冰), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 没有苦难， 就没有透骨深情；没有熬炼，就没有奇妙荣耀！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 26 03:19:46 2010, 美东)
难道耶和华神没有预言给他们知道吗？
圣经的记载是说， 他们硬心背弃他们的深，神在他们受苦难时， 就掩面不顾他们。
岂是神自己要惩罚他们吗？当在这个世界作王的看到 神的掩面， 他就肆意妄为。如你
还不明白， 就在读读约伯记吧。 |
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