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发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 2 如此场景，京师处外可见，相比百姓们还带点看热闹心理，百官与阁臣，则是人人惊惧
惶恐了，他们想不到，王斗反应竟如此激烈，如此快速，如此果断！
而且支持他的人那么多，几乎所有的边镇大将，全部支持王斗，想想就让人毛骨悚
然。
思之心惊的同时，他们也感觉左右为难，若不顺从王斗之意，难道真要彼此赤裸裸
撕破脸？不言日后王斗威胁，便是眼前，十数万边军若不可控，造成的后果是难以想象
的，任谁，都背负不起这个责任。
只是若受王斗等人要挟，那朝廷威望何在，皇帝与大臣们脸面何在？
内阁诸公，六部诸大臣脸上火辣辣，相互埋怨攻击同时，也不得不苦思冥想，希望
选出一个两全其美的方法。
首先的，各镇封赏之议，特别王斗，杨国柱等人的封侯之议继续，而且要加速加快
进行，希望能减消王斗等人火气。
本若没有谣言，虽诸公对各将封侯封伯之议有所抵制，不过还在可控范围之内，最
多是内阁与皇帝之争。
而且此次封爵，也是名正言顺，锦州之战，何等辉煌胜利？斩首一万级，连伪太垩
子罐子都斩了，前所未有大捷之下，封赏，是应有尽有之事，可恨的谣言。
锦衣卫都指挥使骆养性，奉命彻查谣言来由起因，还有三司联合调垩查，声势浩大
的展开。
此时各... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 3 崇祯十四年九月十七日，清晨。
天气有些阴冷，北风一阵接一阵，从松山堡到石门山的路上，烟尘中，奔来了一群
快马。
这队人马在风尘中急速赶路，蹄声桀桀，为首几个大将，正是宁远总兵吴三桂，山
海关总兵马科，密云总兵唐通。
唐通神色疲倦，早没了往日那种油头粉面的形象，马科更是脸色青灰，只有吴三桂
的腰杆挺得笔直，北风吹来，不时拂动他厚绒貉子皮的丝绸斗篷。
乳峰山、女儿河北岸的清军撤退，引起明军极大关注，种种迹象，都证明清军，就
将在近期对明军发动大战。
王师该如何应对？是否要借这个时机与清军决战？加上皇帝圣旨催促，或许就在今
日，是战是峙，洪承畴等人，就要作出决定。
胯下的马匹喷着白气，马科缩着脖子，一路行来，他面无表情，几乎不发一言，虽
然神情萎靡，不过他浮泡的三角眼中，仍然浮动着毒蛇似的，阴冷森寒的精光。
自石门山之战后，马科一直心情不好，虽因努力作战，受到洪承畴等多次表彰，不
过山海军损失严重，士气低落，各将怨言，每每让马科心烦意乱。
当日的渡河之战，马科与唐通同时过河，大军堪堪过岸，对面留守的汉军固山额真
刘之源，二十门神威大将军猛射，山海军就几乎被火炮打得溃散，急急退了回来。
唐通的... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 4 周延儒走在前往乾清宫的路上，虽急步而行，然举手投足间，皆显俨然风姿。他还不
到五十，正当盛年，相貌堂堂，二十岁曾连中会元状元，典型的江南才子一个。
崇祯六年六月，周延儒曾被迫引疾辞职，此时再进内阁，更身居首辅高位，说实在
，他都感觉意外，天威难测，然首辅之位落入手中，也在意料之中。
国势艰危，几任首辅无所作为，陈新甲资历名望不足，望眼海内，首辅之位，舍我
其谁？
想到此处，便以周延儒的城府，也觉有些飘飘然。
周延儒重新柄政，是天时地利人和的体现，上有皇龘帝信任，下有东林与阉党等各
派政治势力的支持。特别以张溥为代表的东林后劲，更把希望寄托在周延儒身上，忠告
之：“公若再相，易前辙，可重得贤声。”
因为诸君支持，周延儒也很注意满足各方需求，己经在运作，将东林党人郑三俊、
刘宗周、范景文、倪元璐、李邦华等召回朝堂。
同时，因为阉党诸人在温体仁当政时始终没有抬头，把希望寄托在周延儒身上，在
彼复出时，出了很大的力量，周延儒不负众望，同时运作以马士英为凤阳总督，一时中
外翕然称贤。
交际花周延儒妙手回春，迅速缓和大明各派内部倾轧，让崇祯帝龙颜大悦，皇龘帝
对他寄予很大希望，甚至贬损帝王之尊而揖... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 5
沙 得 拉 ， 米 煞 ， 亚 伯 尼 歌在火中荣耀耶和华
但 以 理 书
3:1 尼 布 甲 尼 撒 王 造 了 一 个 金 像 ， 高 六 十 肘 ， 宽 六 肘 ， 立
在 巴 比 伦 省 杜 拉 平 原 。
3:2 尼 布 甲 尼 撒 王 差 人 将 总 督 ， 钦 差 ， 巡 抚 ， 臬 司 ， 藩 司
， 谋 士 ， 法 官 ， 和 各 省 的 官 员 都 召 了 来 ， 为 尼 布 甲 尼 撒 王
所 立 的 像 行 开 光 之 礼 。
3:3 于 是 总 督 ， 钦 差 ， 巡 抚 ， 臬 司 ， 藩 司 ， 谋 士 ， 法 官 ，
和 各 省 的 官 员 都 聚 集 了 来 ， 要 为 尼 布 甲 尼 撒 王 所 立 的 像 行
开 光 之 礼 ， 就 站 在 尼 布 甲 尼 撒 所 立 的 像 前 。
3:4 那 时 传 令 的 大 声 呼 叫 说 ， 各 方 ， 各 国 ， 各 族 的 人 哪 （
族 原 文 作 舌 下 同 ） ， 有 令 传 与 你 们 ，
3:5 你 们 一 听 见 角 ， 笛 ， 琵 琶 ， 琴 ， ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权，奴隶社
会开始走向瓦解，最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ，秦始皇统一了中国，宣布以“郡县制”取代“分封制”，中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台，土地全部为大小地主私有，中国奴隶社会
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g****t
发帖数: 31659 | 7 《三体III：死神永生》
作者：刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词，不够"炫"，却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心，因此，我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年，是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》，发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时，科幻文学的市场环境也有了改善，省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距，但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事)，这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说，应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义，这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距，实际上是... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 8
你文献看不懂，背景不了解，动啥脑子呢？你学的是理科并不会使你的脑子自动变聪明
啊。你看看专业人士刘正（中国人民大学古籍研究所教授）怎么说就行了，有李学勤或
者李伯谦他们的回应贴出来看看，你自己对刘正教授的质疑就不必了，估计不会有人看
也不会有人反驳你对他的质疑
访问刘正教授谈眉县青铜器的研究价值
我：请您谈谈单氏族和青铜器和西周史的关系。
刘：这27件青铜器铭文，有铸有刻，极为清晰。其内容又是围绕着西周王朝中的单氏族
而来。在两周历史上，单氏族可谓大名鼎鼎！依据史料记载，从西周到东周这一家族就
出了二位“伯”和八位“公”，数百年间二十几代先后为官，单氏族居然长期不倒，权
倾一朝。在西周时代，“公·侯·伯·子·男”的五等爵位制度，为西周官制的建设，
提供了严格的品位基础。单氏族就成了这一品位制度的典型代表。先说这八位“公”，
他们是单襄公、单倾公、单靖公、单献公、单成公、单穆公、单武公、单平公。两位“
伯”的名字一直是个历史谜案。因为《左传》等先秦史书中只说是“单伯”，没有提到
具体的名字。但是，在以前出土的《单伯钟》和《单伯鬲》铭文中明确说明了一位单伯
叫“单（伯）昊生”，一位单伯叫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 眉县新出青铜器展观展记
2003年1月19日这一天，陕西眉县杨家村的五位农民在取土劳动中的意外发现，揭开了
21世纪中国考古学的新篇章：27件铸刻有铭文的西周青铜器的出土，向西周史研究、向
夏商周断代工程、向上古社会历史和文化的研究提出了新的挑战。这让我们想起了清代
金石学家们喜欢说的那句“地不爱宝”的话，最近几年，我们时常还可以听到李学勤先
生四处宣讲这句话。
一、走进西周时代
2003年3月10日，署名为“盛世吉金：中国宝鸡21世纪重大考古发现首展”的展览在北
京世纪坛正式开幕。3月12日，在接受了多位值勤民警的严格安全检测之后，我碰巧赶
上和正在京参加“两会”的众多陕西籍代表一同走进了展览大厅。于是，为“两会”代
表讲解铭文内容就成了我的临时工作。在国外生活多年又看过多种世界顶级展览的我，
也被眼前的安保措施和绝世国宝所震惊！
这27件青铜器铭文，有铸有刻，极为清晰。其内容又是围绕着西周王朝中的单氏族而来
。在两周历史上，单氏族可谓大名鼎鼎！依据史料记载，从西周到东周这一家族就出了
二位“伯”和八位“公”，数百年间二十几代先后为官，单氏族居然长期不倒，权倾一
朝。在西周时代，“公... 阅读全帖 |
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发帖数: 1628 | 10 徐州的“徐”从哪儿来？
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明，过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明（周文明）的唯一正朔，不假。
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 11 徐州的“徐”从哪儿来？
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，夫仁義辯智，非所以持國也。去偃王之仁，息子貢之智，循徐、魯之力使敵萬
乘，則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖 |
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发帖数: 9770 | 12 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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发帖数: 13455 | 13 老白牛：回书友：朱棣庙号一直是太宗，他的实录称之为太宗实录，因大礼议之争，
嘉靖将之庙号改为成祖，有明一代，朱棣既叫明太宗也叫明成祖。
下一章估计十二点前后，白天停电，将我的计划全部打乱了，如果早睡的朋友，就
明天看吧。
中军丘陵之上，王斗静静看着一片片经过的汉八旗与朝鲜军俘虏，镇抚迟大成，还
向王斗禀报此战靖边军初步伤亡结果。
此时靖边军与宣镇新军诸多追兵还未返回，不过追击兵马一般少有伤亡，便是有，
数额与现在统计，也不会相差很大。
初步的数额让王斗眉头皱起，此战伤亡颇大，这还是左翼一处的伤亡，若加上右翼
可能的骑兵伤亡，甚至到时长岭山辎兵们的伤亡，不知会到达何种程度。
追兵陆续返回，还有各营将官，个个聚在丘陵上眉飞色舞，赵瑄特别得意洋洋，大
声吹嘘自己炮营如何犀利，在战场上如何发挥巨大作用，特别迎战孔有德等后四旗的汉
军中，若没有他的火炮霰弹，战斗，不可能这么早结束。
千言万语汇成一句话，让王斗多多拔款，让他炮军营再次扩大。
谢一科在旁看得眼热，也提醒在场诸位，他们尖哨营刺探哨情，收罗战场，也是立
下汗马功劳的，比如这次，他们尖哨的夜不收们，就协同友军，抓捕了孔有德等大贼。
韩朝笑... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 14 但 以 理 书
3:1 尼 布 甲 尼 撒 王 造 了 一 个 金 像 ， 高 六 十 肘 ， 宽 六 肘 ， 立
在 巴 比 伦 省 杜 拉 平 原 。
3:2 尼 布 甲 尼 撒 王 差 人 将 总 督 ， 钦 差 ， 巡 抚 ， 臬 司 ， 藩 司
， 谋 士 ， 法 官 ， 和 各 省 的 官 员 都 召 了 来 ， 为 尼 布 甲 尼 撒 王
所 立 的 像 行 开 光 之 礼 。
3:3 于 是 总 督 ， 钦 差 ， 巡 抚 ， 臬 司 ， 藩 司 ， 谋 士 ， 法 官 ，
和 各 省 的 官 员 都 聚 集 了 来 ， 要 为 尼 布 甲 尼 撒 王 所 立 的 像 行
开 光 之 礼 ， 就 站 在 尼 布 甲 尼 撒 所 立 的 像 前 。
3:4 那 时 传 令 的 大 声 呼 叫 说 ， 各 方 ， 各 国 ， 各 族 的 人 哪 （
族 原 文 作 舌 下 同 ） ， 有 令 传 与 你 们 ，
3:5 你 们 一 听 见 角 ， 笛 ， 琵 琶 ， 琴 ， 瑟 ， 笙 ， 和 各 样 乐 器
的 声 音 ， 就 当 俯... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1213 | 15 〖该谈话纪要的广西军区记录整理稿与广西无产阶级革命派（联指）赴京代表团记录整
理稿不尽相同，按序收录於下。〗
一、广西军区记录整理稿
时间：一九六七年十一月二十三日一时三十分至二时三十分。
陪同接见的有戚本禹，余立金同志。
十一月二十三日零时总理先接见广西两派赴京代表团核心小组，一时三十分革筹小组成
员八位同志也同时参加接见。现将革筹小组的同志参加接见后的谈话纪要如下：
一、关于两派问题：
当“四·二二”代表说“联指”有不少是保守的时，戚本禹同志说：中央定了两派都是
革命群众组织，不能说谁是老保。造反派也不是固定不变的，今天是造反派，明天你不
执行中央指示，就要变成老保。左派不是世袭的，要看行动。
当“联指”代表提出，“四·二二”在八次接见后要“联指”紧跟“四·二二”时，总
理说：提出要紧跟“四·二二”这个口号是不对的，甚至要“联指”承认是老保才能联
合也是不对的。
当 “四·二二”代表说“联指”群众接待站造反兵团应该撤销时，总理说：你管那么
多干什么！
二、关于贯彻《十条协议》，搞大联合问题：
总理说：你们知识分子不少，有的可能要参加革筹会，你们要自觉。最关键的是要高举
毛泽东思想伟... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 16 第四节 农民王
从罗马建城到公元前510年，罗马是王制，先後有七个王，前四个因为出身农民而
被称为农民王。後三个是商人王。
建国王罗莫路
罗马有七个小山丘，全集中在台伯河的东岸。台伯河在此要纡回两个大弯，方才向
西而去，再过三十公里便注入第勒尼安海。
台伯河的水量丰富，每年都有汛期，只是大水到了七个小丘的纡回处，便将那回转
化为直线，使罗马的七个小丘不会被淹。虽然小丘间的低地会浸水，但当初罗马人口不
多，低地无人居住。後来人多到要住到小丘之下时，罗马人已经有了排洪乾拓的技术了
。
这七个山丘，由北向南，其名称分别为1)Quirinal, 2)Viminal, 3)Esquiline, 4)
Capitoline(卡匹托尔山), 5)Palatine(帕拉丁山),6)Caelian, 7)Aventine。最高的帕
拉丁山也只有海拔五十米。
现在的总统官邸在第1山Quirinal上，电视台有什麽新闻要从总统官邸转播时，不
讲“以上是来自总统官邸的报导”，而说“请看来自Quirinal的报导”。
闲话少说，在二千八百年前若是以防守为建城的首要标准的话，卡匹托尔山为首选
。因为它不仅离台伯河... 阅读全帖 |
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发帖数: 4173 | 17 通州张家湾镇枣林庄，张伯增一家9口，因其中6个孩子为超生，长期没有户口。目前，
还有4人须缴纳70余万元的社会抚养费后，才能补办户口。新京报记者 彭子洋 摄
总是让9岁女孩张晓曼满面愁容的，是她的“黑户”身份。
作为家里第七个孩子，她同其他超生的5个哥哥姐姐一样，难以取得户口，甚至因户口
改变人生。
在此之前，二哥张泽金、三哥张泽龙、四姐张金鑫已相继因没有户口而无奈辍学。相同
的原因还导致二哥、四姐无法如常人般领证结婚，抚养自己的孩子。四姐因此而患上抑
郁症。
去年，通州区计生委开具的“社会抚养费征收决定书”成为他们解决户口问题的唯一出
路。但六兄妹总计70万元的费用让这个因超生而更加贫困的家庭陷入恶性循环。
七子之家
生下女儿张晓曼时，王茂臣已44岁，丈夫张伯增则年过五旬，而这已经是他们的第七个
孩子。
通州区张家湾镇枣林庄，这个九口之家因为超生而被众人知晓。
“就是想生”，被问的多了，张伯增夫妇也习惯了用这样简单的方式回答，且不愿再去
过多解释什么。
1982年，经人介绍，刚满20岁的王茂臣嫁到北京通州枣林庄，丈夫张伯增比她年长7岁
。王茂臣的户口也随婚姻落至北京。
1984年，长... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 18 《史记》对这次楚国灭亡越国的记载颇为详细，可是时间上可能相差上百年。《史记
越世家》：
王无彊时，越兴师北伐齐，西伐楚，与中国争彊。当楚威王之时，越北伐齐，齐威王使
人说越王曰：“越不伐楚，大不王，小不伯。图越之所为不伐楚者，为不得晋也。韩、
魏固不攻楚。韩之攻楚，覆其军，杀其将，则叶、阳翟危；魏亦覆其军，杀其将，则陈
、上蔡不安。故二晋之事越也，不至於覆军杀将，马汗之力不效。所重於得晋者何也？
”越王曰：“所求於晋者，不至顿刃接兵，而况于攻城围邑乎？原魏以聚大梁之下，原
齐之试兵南阳莒地，以聚常、郯之境，则方城之外不南，淮、泗之间不东，商、於、析
、郦、宗胡之地，夏路以左，不足以备秦，江南、泗上不足以待越矣。则齐、秦、韩、
魏得志於楚也，是二晋不战分地，不耕而穫之。不此之为，而顿刃於河山之间以为齐秦
用，所待者如此其失计，柰何其以此王也！”齐使者曰：“幸也越之不亡也！吾不贵其
用智之如目，见豪毛而不见其睫也。今王知晋之失计，而不自知越之过，是目论也。王
所待於晋者，非有马汗之力也，又非可与合军连和也，将待之以分楚众也。今楚众已分
，何待於晋？”越王曰：“柰何？”曰：“楚三大夫张九军，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第五十一章 贵客盈门（上）
尽管尚未到晚上戌时，但路上行人已经寥寥无几，太平里的一众住户大多已经造好了饭
，这会儿炊烟尽去，却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说，忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧，不约而同的，饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快，徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘，金六嫂进来收拾着那些
家什，屋子里除了碗盘碰撞的声音，寂静得一丝动静也没有，就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个，几次张嘴却什么话都没敢说，最后索性加快动作干完了，立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂，她也不急着收拾，快步到了门上寻着丈夫金六，当
即没好气地说：“这里头也不知道是怎么回事，一个个都不说话，脸不是黑的就是白的
青的，看着吓人！瑞生也是的，平时看起来那么一个规规矩矩的小子，居然敢和少爷同
桌吃饭，还有那和尚，一个出家人吃肉比谁都狠，这叫怎么回事！”“你他娘的少说两
句行不行？”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪，徐勋也没说什么，但金六
何等滑溜敏锐，只看徐勋进进出出多半都带着慧通，今天甚至连瑞生都提溜出去了，却
留着自己看门，再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第五十一章 贵客盈门（上）
尽管尚未到晚上戌时，但路上行人已经寥寥无几，太平里的一众住户大多已经造好了饭
，这会儿炊烟尽去，却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说，忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧，不约而同的，饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快，徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘，金六嫂进来收拾着那些
家什，屋子里除了碗盘碰撞的声音，寂静得一丝动静也没有，就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个，几次张嘴却什么话都没敢说，最后索性加快动作干完了，立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂，她也不急着收拾，快步到了门上寻着丈夫金六，当
即没好气地说：“这里头也不知道是怎么回事，一个个都不说话，脸不是黑的就是白的
青的，看着吓人！瑞生也是的，平时看起来那么一个规规矩矩的小子，居然敢和少爷同
桌吃饭，还有那和尚，一个出家人吃肉比谁都狠，这叫怎么回事！”“你他娘的少说两
句行不行？”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪，徐勋也没说什么，但金六
何等滑溜敏锐，只看徐勋进进出出多半都带着慧通，今天甚至连瑞生都提溜出去了，却
留着自己看门，再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 21 第十课
论天使
━━神的超人圣仆
一、序言
新正统神学巨擘巴特在其“系统神学”杰着内谓“天使学是神学范畴中一门最困难的科
目”〔注1〕，但这门学科反撩起古圣徒极大研究的兴趣，如游斯丁、奥利根、拿先斯的
贵格利、亚奎那斯（此君对天使研究兴趣之深令其同僚尊他为“天使博士”〔Angelic
Doctor〕、加尔文、俄坎（或译作奥肯）（Occam，此人谓天使研究如在天空建造楼阁，
毫无价值，后人称他的讽语原则为〔俄坎的剃刀〕）等不赘，先后撰著有关论天使的文
章；中古的经院哲学士又常在天使论上产生极大的争辩，是有“针尖上能站立多少天使
”一语流传迄今。虽然今日新学派强烈反对天使的实在（如巴特，布鲁曼），但天使一
词在圣经中共出现273次（旧约108，新约165）〔注2〕，可见他们并非虚谈泛语；况且
他们是神的特殊使者，自被造以来到处“奔波劳碌”，完成神的旨意，明白他们的属性
与任务，对神创造的真理有更完整的领会。
二、天使的来源
A.被造的事实
圣经遍处记载天使的实在，但只有少数经文暗示他们确是一群被造的灵体（但7:10；太
26:53；来12:22；启5:11）。
1.旧约经文：
a.诗148... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 22 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
“刘无敌（晓波）->远和谐（志明）->柴宽恕（玲）维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 23 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
“刘无敌（晓波）->远和谐（志明）->柴宽恕（玲）维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 奔着有200万巨额回报的承诺，2008年6月2日，浙江台州的张菊花将从亲戚朋友那里凑来的900万元存入工商银行扬中支行。可半年后她拿着存折去领钱时，发现钱早被提光。原来，钱是通过网上银行被转走的，转钱的则是当初的业务经办人何卫华和洪伯章。这两人又是如何取得转账需提供的密码或U盾的呢？一方说，是对方偷的；另一方则说，是对方给的。记者的调查更发现了一个蹊跷的疑点：存款业务的经办人何卫华早在2008年5月就被解职，但直到2008年6月 20日才遭开除。在此期间，他采用私刻银行公章的方式擅自发放了多份银行函件，涉及金额3000万左右。对此，相关部门讳莫如深。
讲述
有人来高息揽储
她凑900万存款存入银行
记者昨天见到了张菊花的代理人郑小平，他是张菊花的亲戚，在台州开了一家小额贷款公司。据郑小平说，张菊花存入的900万元存款，是几个朋友亲戚凑起来的，当初千里迢迢存到扬中，是为了逐利。
“2008年5月份，一个叫陈红的人来揽储，她说工商银行扬中支行的营业部主任是自己的朋友，如果存在他那的话，只需要半年，就可以获得好几分的高额利息，当时张菊花他们几个人正好有一笔900万元的闲钱，几个人商量了下决定... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 26 石器時代分舊石器和新石器。
舊石器時代近百萬年，新石器時代一般就持續5千年甚至更短，然後進入鐵器或者青銅
時代，看各地資源不同。
因爲氣候適合保存，中東地區的新石器時代考古最多。西亞新石器時代的社會一般是小
城邦。也就是一個小城鎮作爲中心，裏面住了一個王，或者城主，隨便你怎麽稱呼。那
個時代的人們不懂得馬克思主義的，不知道什麽是奴隸制度，其技術水平也支持不了大
帝國的政治。
創世紀裏面的亞伯拉罕參與的九王之戰。就是這種社會的軍事和政治。亞伯拉罕作爲一
個游牧大酋長（族長），地位和一個定居城邦的王是等同的。
創世紀14：
當暗拉非作示拿王，亞略作以拉撒王，基大老瑪作以攔王，提達作戈印王的時候，2他
們都攻打所多瑪王比拉、蛾摩拉王比沙、押瑪王示納、洗扁王善以別，和比拉王；比拉
就是瑣珥。
3這五王都在西訂谷會合；西訂谷就是鹽海。4他們已經事奉基大老瑪十二年，到十三年
就背叛了。5十四年，基大老瑪和同盟的王都來在亞特律‧加寧，殺敗了利乏音人
，在哈麥殺敗了蘇西人，在沙微‧基列亭殺敗了以米人，6在何利人的西珥山殺敗
了何利人，一直殺到靠近曠野的伊勒‧巴蘭。
... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 27 http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時，王亭之為之憂心，不斷為文，叫千祈不可
將之渲染，弄到成為「怪力亂神」。那時候，還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒，幫嚴大師一行打開泰國市場，王亭之聞訊，怫然不悅，其時那些劣徒，
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史，又識「大玄空」，故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在，果不幸而測中，王亭之可謂枉拋心血，枉開罪人。
不談術數，只談歷史，每逢世變，「怪力亂神」心然成「社會現象」，而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓，國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例，明明是標榜「反清復明」的義和拳，會忽然受到清廷扶掖，改為標榜「扶
清滅洋」，此豈非怪事也耶。而當日的義和拳，刀槍不入，咒水戒煙，其非「特異功能
」而何耶？
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」，「百日維新」。清廷捉人，殺人，最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史，**一向反迷信，竟然會忽然提倡「特異功能」，而... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 28 我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning！：本文用词粗俗不堪，没办法本人老爹是杀猪匠，整天就是用的三教九流中
的语言教育本人，于是本人中文较烂，也就在东北哪嘎达上了个重点本料，多伦多上了
个college，没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士，更没有读过硕士，自然说
不出岳不群那样的漂亮话，为了安全起见，请未成年少女（本文有阴招，少儿不宜），
属灵小孩子（脑残人士，按任不寐的说法，人人皆脑殘，想想连远志明都是属于脑残人
士，你们都想通了，乖乖不要生气，实在想不通，想想你是中国人，这是在中国就想通
了），法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文，如果实在忍不住要看，请自备担
架，救火车及救护车，中国大陆请准备拨打119，北美准备拨打911，否则后果自负，本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡，
林刚，远志明，mag500t，bobby(梁志勇)和余杰等人，请自备棺材以防不测！
但为了谨守法利赛人所吩咐的（ 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 ， 你 们 都
要 谨 守 ， 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 30 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 31 书写什么样的中国历史？ ——“加州学派”中国社会经济史研究述评
来源：《清华大学学报：哲社版》
内容提要：在中国社会经济史学界，“加州学派”近年来影响日益扩大，其观点正
变得日益清晰和引人瞩目。“加州学派”并不是一个无差别的整体，而是不同国别、不
同研究领域、不同方法 论背景的学者的聚合，他们既有相似的理论诉求，又各自发掘
着独特的研究思路。“加州学派”关注中国研究是要在一个更加宏大的全球视角中看待
中国问题；他们 强调中国经济曾经有过的发展，是为了去除中西二元对立，揭示出中
国历史独特的发展逻辑；“加州学派”未来的发展尚未确定，为其下定论还为时尚早。
“加州学 派”现有研究成果大多向15-19世纪集中；宏大的历史视角和单因素比较使其
历史叙述稍显粗糙；新的研究范式难以置换已有的研究结论。因此，他们的观点经 常
受到学者的质疑。国内学界和“加州学派”所进行的中国社会经济史研究各有价值，应
尽力促使二者恰当而有分寸地结合。
关键词：加州学派 社会经济史研究 中西比较研究范式
作者简介：周琳，清华大学院历史系。（北京 100084）
经济与社会的近代转型一直是萦绕于中西学术界的重大问题。长... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 33 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 34 是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划？
本来已准备关闭博客，有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划？这个问题本人已长时间的思考过，有一点是肯定的，《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的，相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手，是 神在洁净教会，一个简单的支持理由是
：谁会知道远志明会强奸柴玲，除了当事俩人，外人不可能知道，是没办法计划知道的
。对信主的人来说，这一点已足够了，不管谁在计划，其最终一定是出自撒但的！
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 ， 乃 是 与 那 些 执 政 的 ， 掌 权
的 ， 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 ， 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 （
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 ）
但网友有好奇心，本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题，没太多理由，仅供参考，
那些自高自大的人士请滚远点，这不是写给你们看的，只写给感兴趣的网友的，感兴趣
的网友请在下面跟贴，注意避开敏感字，用代称是可以的。
这个问题我也思... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 35 作者：陈存仁
出版社：广西师范大学出版社
陈存仁（1908—1990）原名陈承沅，出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家，早年丧父。
·从学校毕业后，又拜国学大师章太炎，名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》，由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物，先后印制二十七次，解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求，赴日本收集汉医书籍四百多种，回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960－1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿，达17年之久，每天一篇，
其中有关食补的“津津有味谭”连载，得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐，荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔，以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》共四大册（1982年
正式出版）。
·1990年9月9日，因突发心脏病，于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 36 王千被崇祯帝召去时，杨国柱等人……仍在翠花园之内，他们都私下猜测，皇上召永宁
侯独处，是为了什么。
等了半天，见王斗与王承恩出来，皇帝却不见身影，各人暗暗诧异，又不好询问。
王承恩面无表情，宣诏圣上口喻，让各内阁大臣，各新晋伯侯退归，各受赏官至午
门外，诰命礼物，将置于龙亭，用仪仗鼓乐，各送还本第。
众人出了宫来，此时华灯初上，街上人潮如涌，王斗等封侯消息，早己传遍京师上
下，看到仪仗时，皆是一片的“永宁侯”“蓟北侯”等呼喊，似乎铺天盖地，从城内传
到城外。
封侯拜将，这一刻，不知多少人梦想达到这一刻。
今日，京师不夜。
虽会同馆安排了居所，以后众伯侯也会在京中赏下府邸，不过王斗等仍住于兵营之
内，各伯侯仪仗前往时，皆是礼部，兵部，鸿胪寺官员并行，宣示封爵赏赐之荣耀。
与王斗同行的，还有宫中代表，小太监王德胜，他与王斗乘于车桥之内，一路上，
仍然唉声叹气不停。
到达靖边军军营时，此时众将士皆知大将军得封侯爵，营中一片欢腾。
仪仗进入，又一番礼仪后，各官告辞，临行前，王斗让钟调阳给他们每人封了个红
包，每人从八十八两银子，到一百八十八两银子不等，众官大喜，皆道永宁侯豪爽。
王斗也让钟调阳... 阅读全帖 |
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t******k
发帖数: 64 | 37 们一起看我的前生的时候，阿墨儿和我发生了分歧。按照我的想法，路遥他们发现查岈
山的山神和手下都失踪了，这事听起来挺蹊跷，因为丢人很容易，丢一群神，好像很少
见。但是阿墨儿她偏不，她忽然兴起，对着书就问：“你那时候当个土地，是不是也有
一个土地婆的？”
书抖动了一下，出来一页空白。这个我也听说过，就是每一本我的前半生，都附有天庭
的咒语，不但不可作伪，而且还有一个奇妙的功能，就是你可以问它问题，它如果有答
案，你就可以读。
所以看来路土地是没有土地婆。
“有没有相好的女神？” 阿墨儿追问道。
又出来一页空白。
“有没有相好的女人？” 女神八卦起来，和女生一样执着。
还是一页空白。
“女鬼？” 阿墨儿不放弃。
也没有。
我看阿墨儿这个节奏，是要奔着问有没有相好的女动物去了，就一把把书抢了过来，一
边嘀咕道：难道我堂堂一个土地的感情生活就是空白吗？
书上顿时涌出了长长的一段文字。我吓了一跳，真的是女动物？还是阿墨儿反应快：“
对了，这个是你的前生，得你自己问。我问它永远出空白。”
这个从哪说起呢？还是说点细节吧。前文说到有一些老太太，在解放后我的神位被政府
取缔之后，在家里悄悄地供着我。那个... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 我的老婆是军阀 第四卷第十六章 温酒破敌酋
万里碧空如洗，艳阳高挂，暖意融融。
一艘船舷布满密密麻麻火炮的巨型战列舰扬起风帆，一股股喷着黑烟，荡起层层波涛驶
在最前，其后，跟着四艘火轮船，高悬黄色麒麟旗。纯黄色羽纱旗帜，镶嵌仰首阔步的
火麒麟，麒麟意态悠闲，好似闲庭漫步，却隐隐有一股君临天下之势。
第一艘火轮船永波号船头，叶昭迎风而立，凝视着随风飘扬的海军军旗，旗帜猎猎作响
，叶昭油然升起一股豪情，终有一日，这麒麟旗将会睥睨五洲四海，令万国回避。
脚步轻响，香风袭来，不用回头也知是锦二奶奶，此去越南，有十几名商人随行，仅有
两位女子，一位锦二奶奶，另一位则是她的贴身婢女。
“公爷，贱妾不知何以为谢。”锦二奶奶华服美髻，体态轻柔，风情动人。此刻立于叶
昭身侧，心中真是说不出的感激，虽知恶人断不会因为自己请求而决军国大事，可驱兵
越南，又带自己同行，那已经是天大的恩典了。
锦二奶奶从小性子就高傲，自从遇到叶昭却是尝尽了四处碰壁的苦头，可偏偏这恶人又
多方维护与她，对叶昭，她心底深处隐隐有丝惧怕，可她又知道，这个恶人有着怎样难
以想象的权势，轻轻一句话可将人送上天堂，也可扔下地狱。对于权力本... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 我的老婆是军阀 第四卷第十六章 温酒破敌酋
万里碧空如洗，艳阳高挂，暖意融融。
一艘船舷布满密密麻麻火炮的巨型战列舰扬起风帆，一股股喷着黑烟，荡起层层波涛驶
在最前，其后，跟着四艘火轮船，高悬黄色麒麟旗。纯黄色羽纱旗帜，镶嵌仰首阔步的
火麒麟，麒麟意态悠闲，好似闲庭漫步，却隐隐有一股君临天下之势。
第一艘火轮船永波号船头，叶昭迎风而立，凝视着随风飘扬的海军军旗，旗帜猎猎作响
，叶昭油然升起一股豪情，终有一日，这麒麟旗将会睥睨五洲四海，令万国回避。
脚步轻响，香风袭来，不用回头也知是锦二奶奶，此去越南，有十几名商人随行，仅有
两位女子，一位锦二奶奶，另一位则是她的贴身婢女。
“公爷，贱妾不知何以为谢。”锦二奶奶华服美髻，体态轻柔，风情动人。此刻立于叶
昭身侧，心中真是说不出的感激，虽知恶人断不会因为自己请求而决军国大事，可驱兵
越南，又带自己同行，那已经是天大的恩典了。
锦二奶奶从小性子就高傲，自从遇到叶昭却是尝尽了四处碰壁的苦头，可偏偏这恶人又
多方维护与她，对叶昭，她心底深处隐隐有丝惧怕，可她又知道，这个恶人有着怎样难
以想象的权势，轻轻一句话可将人送上天堂，也可扔下地狱。对于权力本... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 40 第一百一十三章 匆匆
傅庭筠觉得赵凌的态度有点奇怪：“怎么了？有什么不对的地方吗？”
“没有！”赵凌笑道，“只是想着王夫人回了福建，你少了一个说话的人。”
傅庭筠对赵凌的回答有些怀疑，可赵凌已经转移了话题：“你说，颖川侯家的萧姨
娘对你很是和善……”她也就没有细想，“嗯”了一声，道：“不过，我觉得王夫人之
前提醒我的话很有道理，我不想和这位萧姨娘过多的交往。”
赵凌很是赞同，道：“要不，你搬到碾伯所去住吧？反正我这几年恐怕都要待在碾
伯所了，你过去了，我身边也有个照顾起居的人，你说，好不好？”话说到最后，目光
中已是一片柔美，语气里也带了些许的恳求之意。
傅庭筠心中一软，想到在碾伯所每次在院子里乘完了凉分手时他依依不舍的表情，
低声道：“你，你要在碾伯所待很长的时间吗？”
赵凌一听，知道傅庭筠对这个提议颇有些意动，心中大意，道：“上次颖川侯已暗
示我，因为怕其他的人打碾伯所千户的主意，他虽然已托了关系给吏部和兵部打招呼，
但也没有阻止吴家进京活动。言下之意，是让我好好把握这次机会，用三、五年的时候
尽早累积军功，好把这位置坐实了。”
傅庭... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 41 7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者，人是有理性的受造物，所以，人本当顺服上帝。但是，上帝
与受造者之间的不同如此巨大，所以，人绝不能享有祂，以此为自己的福分和赏赐，除
非是上帝自愿俯就，这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的（赛40:13－17；约9:32，
33； 撒上2:25；诗100:2－3；113:5，6；伯22:2，3；35:7－8；路17:10；徒17 :24，
25）。
上帝是创造者，人是受造者，二者之间存在巨大的不同，这一主题是圣经中常常强调的
主题之一（请看以上引用的经文）。正是因为这一巨大的不同，并且人是依靠上帝而存
在，所以人对上帝有绝对顺服的义务，不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出，主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他，这就教导我们：“这样，你们
做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 42 第十八章 《旧金山共识》人物分析（一）
随着2008年12月8日《旧金山共识》一起发表的文本里有一个附录：
=============================================================
附录：《旧金山共识》的产生过程
鉴于中国教会所面对的新形势，一些大会倡议者认为，大会应当以文字形式表达我们的
信仰、我们的看见和我们的祈祷。于是几位传道人在会前草拟了初稿，寄发给 部分与
会者征求意见。大会报到日下午，远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，张路加，张志刚
，祝建，周小安，范学德，李亚丁，赵莉等北美传道人，会同来自中国 大陆的赵晓、
王怡、余杰、金明日、崔权、黄磊、杨万里等嘉宾，深入讨论了文本的形式、内容与结
构。据此，几位同工当晚完成了文本的文字核定与润色。次日， 征询了晚到的冯秉诚
等人的意见。下午，文本交给三百多位与会传道人和同工，分别在七个专题组讨论，获
得绝大多数人的赞同。大会第三天上午，洪予健在大会上 宣读了正式文本，与会者报
以热烈且持久的掌声。
=============================================... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 43 二十六 明鬼
子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之不强于听治，贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼，以兵刃、毒药、水火，退无罪人乎道路率径（2），夺
人车马、衣裘以自利者，并作，由此始，是以天下乱。此其故何以然也？则皆以疑惑鬼
神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人，偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉！”
今执无鬼者曰：“鬼神者，固无有。”旦暮以为教诲乎天下，疑天下之众，使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别，是以天下乱。是故子墨子曰：“今天下之王公大人、士君
子，实将欲求兴天下之利，除天下之害，故当鬼神之有与无之别，以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别，以为不可不察已。”
然则吾为明察此，其说将奈何而可？子墨子曰：“是与天下之所以察知有与无之道
者，必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之（3），则必以为有；莫闻莫
见，则必以为无。若是，何不尝入一乡一里而问之？自古以及今，生民以来者，亦有尝
见鬼神之物，闻鬼神之声，则鬼神何谓无乎？若莫闻莫见，则鬼神可谓... 阅读全帖 |
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M*******r
发帖数: 522 | 44 历史上，中、日、朝三国的文化交流源远流长，领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中，我们注意到，在兵器与武艺的交流方面，也写下许多精彩
篇章，其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富，引人入胜。一般说来，中、日、朝的古
代武艺，有着各自不同的发展历史，民族风格上存在显而易见的差别。但是，由于
长时间的相互影响，交叉渗透，使三国在武艺领域里产生了许多共生现象，不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然，这些共同点正是文化交流与融合的结晶
，是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系，从来都是中
国古代武艺的重要组成部分，也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂，牵涉到许多尚待探索的史事，而我们的研究才刚刚起步，还有待
今后的努力，特别有待三国学者的共同努力。总之，历史上三国之间的武艺交流活
动，直到今天还在以体育文化的形式延续着，并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼，研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的，是已故学者唐豪先生。（1）步唐先生之后尘
，1980年，我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 45 宫润伯[编辑]
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宫润伯（1973年－2006年12月31日），汉族，连环杀手。在中国黑龙江省佳木斯市涉嫌
奸杀共28名未成年男童。宫润伯于2006年2月28日被佳木斯警方抓获，并在7月14日被佳
木斯市中级人民法院判处死刑，最终在2006年12月31日被枪决。
成长经历[编辑]
1990年宫润伯未读完初中，进入佳木斯拖拉机（配件）厂铸造车间工作。半年后由于工
伤，被调入比较轻省的工具车间学车工。后工厂停产而下岗。1996年7月30日，在第五
百货大楼附近的滑冰场遇到一女孩，两人一起看完录像后将女孩带回宫润伯家住了一宿
发生了性行为，次日两人外出游玩时被女孩家人发现，并报警抓捕了宫润伯。由于女孩
未满14周岁，宫润伯被判处奸淫幼女罪获刑8年。在“佳木斯监狱”服刑时总挨打并被
同监的犯人鸡奸。平时不爱说话。2003年11月1日出狱。从出狱到开始第一次犯罪，宫
润伯回归母亲的家庭，融入社会失败，以打（短）工为生，在佳木斯市8次改变住所。
连环杀童[编辑]
主条目：佳木斯连环杀童案
2005年3月16日，9岁的佳木斯二小的三年级学生王胜利[1]，是被宫润柏杀害的第一个... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 46 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
“刘无敌（晓波）->远和谐（志明）->柴宽恕（玲）维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 47 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
“刘无敌（晓波）->远和谐（志明）->柴宽恕（玲）维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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W***n
发帖数: 11530 | 48 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 49 王斗看着眼前忐忑不安的王朴，还有他身后战战兢兢全身发抖的王氏商人们，他本来要
寻王朴商议，他自己找上门来了，也好，就给王朴，他身后的王氏家族一个选择吧。
听那王家老叔公口齿不清的诉说晋商等阴谋之事，他打断他的话：“便是范、王、
亢、翟、梁、黄、渠诸家散布谣言，阴私对付我东路之事？此事本伯早己知晓！本伯还
知道，他们印制假粮票、焚烧抵制我东路商货，还意图到东路挤兑我粮票。”
他冷笑道：“哼，他们真是不知死活！”
那老叔公一愣，随后与王朴等人心中冰寒，原来此事早在忠勇伯掌握之中，可笑众
人蝇营狗芶，蒙在鼓里，他却早就洞若观火，还好前来反正投诚，否则等待他们的，就
是血淋淋的屠刀了。
王朴陪着笑脸道：“都是下人无知，请忠勇伯念在小弟追随血战的份上，放他们一
马吧，他们也己幡然醒悟……”
这时钟调阳进来禀报，言洪督有请，王斗点了点头，对王朴说道：“王帅不必如此
，我早视你如兄弟，骨肉同胞一般，自然会念你这份交情。”
他看着那些王氏商人，淡淡道：“两条路给你们选择，顺之，生，逆之，死……”
崇祯十四年十一月初十日，经过十余日的拖延，各镇十数万大军，再次向京师起程。
对这个结果，京师上下，不约而同... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 50 那个谣言，便是忠勇伯可能与贼奴勾结，最不济的，也是彼有养寇自重之心，锦州大
战，故意放奴酋一马，否则的话，以靖边军的骁勇善战，鞑虏怎么可能大部退却？
要知道，从草原那方，忠勇伯麾下，可是逼去十万大垩军，这前后夹击的，鞑虏不
全军覆没，实属不正常。
这也可以理解奴酋感激涕零之下，为什么将义州庞大的粮草留给忠勇伯了，不杀之
恩，恩重如山啊，区区粮草回报算什么？
至于忠勇伯将粮草分出一部给余镇官将，这更证明了他的诡异心思，这是欲盖弥彰
，意图转移视线啊。各镇的忠义将士被他利用了，作为彼不诡之心的挡箭靶，其心思之
阴狠，惊世骇俗。
这个谣言在有心人推动下，更在京畿延伸出若干连环版，比如谣言还拿近期的闯贼
说事。
很明显的，王斗就是与流贼有勾结的痕迹，最不济的，一样有养贼自重之心！
以王斗的武勇，区区流贼，岂是当年舜乡军的对手？
事实也证明了，王斗当时在洛阳城下，将闯贼杀得大败，俘虏降卒，以数万之计。
只是奇怪的，当时死的都是闯营的虾兵蟹将，闯贼领老营大部逃脱，内骨干大将多
人，这其中，是否有不可告人之事？
又有，忠勇伯素以飞扬跋扈，肆无忌惮闻名，杀起俘虏来更是毫不手软。
比如，这次锦州之战，他... 阅读全帖 |
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