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全部话题 - 话题: 王戎
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a**e
发帖数: 8800
1
来自主题: Military版 - 今天遇上件想不明白的事
那个不是孔融, 是王戎
g**1
发帖数: 10330
2
数学痴汉30年前名校肄业 回村钻研数论靠低保度日
2017-12-01 09:56:15 来源: 新华每日电讯 举报
11929
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(原标题:重访“数学痴汉”:少年天才30多年前名校肄业,回村钻研数论,如今靠低
保度日……)
数学痴汉30年前名校肄业 回村钻研数论靠低保度日
刘汉清在刮胡子 杨书源 摄
30多年前肄业,吃低保维生
1980年,江苏兴化戴南双沐村,出了第一个大学生。
他叫刘汉清,当年16岁,考上了哈工大金属材料及工艺系热处理专业。那时候的大学生
,比现在的研究生、博士生、海归派还要稀罕。
那时候,“天才少年”刘汉清是整个村子的骄傲。他去报到那天,村民们敲锣打鼓为他
送行。但是,刘汉清没能让乡亲们继续骄傲——他没有顺利毕业。
刘汉清痴迷数学,除了数学之外的其他功课,很多都荒废了。学校曾为他保留学籍,让
他再学1年,他最终还是没能毕业。
留级的那年,刘汉清获得了去数学系旁听的机会。他依旧毫不理会专业。
当时在东南大学读研究生的同学陈国营,曾去看望刘汉清。结果发现,上课时间,刘汉
清就痴坐在宿舍演算数学。陈国营劝他好好学习,刘汉清并不表态,温和地... 阅读全帖
w***u
发帖数: 17713
3
中国教育失败的例证啊。一帮眼镜索南,小时候被狗屁教科书上那些自鸣得意的什么王
戎不摘路边李的心灵老鼠汤给毒害了。再也不相信一见钟情的爱情,对人生路上的美丽
邂逅没有了憧憬。
D***n
发帖数: 6804
4
小时后大家都学过王戎的故事,路边有个李树有很多李子,小朋友冲去摘的时候,他却
直接断定这是苦李,因为如果真是甜的李子大家早摘光了。
XC90也是这样,既然这么好的车。对吉利/volvo各种大道小道外部内部消息了如指掌,
天天张贴各种update的某位粉丝,居然到现在无动于衷,不管怎么劝都对XC90毫不动心
。显然是他知道什么内部信息,对XC90信心严重不足,有些没有公开严重问题。否则完
全无法解释他这么做的动机。XC90的初产限量版对真正的粉丝来说肯定是要抢购的啊!
建议现在在看XC90的可以等等,直到他买了再说。
y*****y
发帖数: 2948
5
我被王戎故事害惨了,很多时候我可能是最早一批接触新鲜事物的人,我也会这么想“
如果这是好东西,不早就。。。。。”,然后发现等我放弃这个东西了,过了一段时间
,它却火起来了。。。。
恩,还需要继续修炼。
f*******a
发帖数: 2662
6
来自主题: Chinese版 - 流氓简史--竹林七贤
流氓简史--竹林七贤
-雪亮-
对,你没看错。后世文人所仰慕的“竹林七贤”的的确确是个流氓团伙。这个
团伙原名”竹林七闲”,指的是无所事事,终日游手好闲的七个流氓:来自陈留的
阮籍和阮咸叔侄,来自谯国的嵇康,来自河内的山涛和向秀,来自沛国的刘伶,还
有来自琅砑的王戎。
说起来这七个人能够辏到一起,还真是有些难以理解。因为从表面看,他们没
有什么相似的地方。如果你把他们叫过来,让他们背靠墙根站好了,基本上就是一
个供受害者指认的样本群体:高的高,低的低,俊的俊,丑的丑。老的老,小的小
。贪财的贪财,好色的好色。嗜酒的嗜酒,吃药的吃药。升官的升官,下狱的下狱
…那么,他们到底为什么会结成这个团伙呢?
是鲁迅第一个发现他们之间的共同之处的。为此,他专门写文章回忆到:“凡
事总须研究,才会明白。古来时常有流氓,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历
史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘竹林七贤’几个字。我横竖
睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是--‘流氓’
!”用更通俗的白话说就是:他们来自五湖四海,为了一个共同的流氓目标,走到
一起来了。
让我们先从这个团伙
b*******s
发帖数: 4618
7
来自主题: Texas版 - 我该插队吗?
对头, 是王戎的故事。
道旁苦李
O*****a
发帖数: 11621
8
来自主题: LeisureTime版 - 咔咔,笑死了
orz...
你看右边王戎的酒具,但凡没有在喝酒的,酒具上都有小鸭
喝酒的时候小鸭就出来散步了,嗯,这个推理很好很强大~
ah... I love reading historical materials, so fun~ :D
j******n
发帖数: 21641
9
来自主题: LeisureTime版 - 消逝的名士
作者 杨晓民
十月杂志今年第4期
暂时电子版好像要交费才能看到
以下截取片断
这是一群在历史长河中留下华丽轨迹的人物。
也许,在人类文明的星空中,他们并不是最耀眼的,但他们却以极具个性的风姿,
给人以无限的想象和感喟。
和前辈相比,他们生活在一个不需要承载过多社会重任的时代,少了“白骨露于野
,千里无鸡鸣”的杀伐之声,没了后世儒林皓首穷经、嗟叹无颜的功名之虑,曾经钳制
他们思想的儒教思想已不复权威,这些稀少的文化精英似乎只需俯身屈就,富贵功名就
唾手可得。时代对他们的期许,也许就是发些不着边际、不切实际的议论,写些华美浮
浪的辞章,辅之以优雅的谈吐、潇洒的仪表。鲁迅先生在《魏晋风度与文章及药、酒之
关系》的著名演讲中,以“风流散淡”来指认竹林七贤。
所谓竹林七贤,就是曾经在竹林里游戏谈玄的七个知识分子。阮籍、嵇康、向秀、
王戎、阮成、山涛和刘伶。从正始元年到正始十年,也就是公元240-249年,这七个人
曾经相约于当时的河内郡山阳(今河南焦作武陟)的竹林里,放任纵达,相互唱和,成为
魏晋知识分子先锋风尚的领军人物。所谓的贤人,用今天的话说,就是德才兼备的高级
知识分子。孔子弟子三千,贤... 阅读全帖
S***n
发帖数: 2932
10
来自主题: LeisureTime版 - 观康熙初版《全唐诗》记 (转载)
苍天阿!,没有早点--早点看到,我怎么也要再多潜几天,这么快就回来拍马屁感觉
很对不起你情意绵绵。。。就好像如果我是庄子他老婆,看他鼓盆而歌的小背影在风里
--我怎么还好意思不死呢?
西泠社没有啦,有啥可以讲讲,洗耳恭听。
易经最难懂了!。。。我几天前才试过--完全看不懂。有空乱讲乱讲 XD
我也不了解顾恺之,这个人我确实很感兴趣——顾在“常无事,痛饮酒熟读离骚”这样
低的名士门槛下也谈不上名士。
人家名士是恃才放旷,这哥们恃才耍流氓。游离在名教、名士之外,为众人不耻--哈
哈哈。
人家放旷名士的传闻比如:阮籍醉卧沽酒妇,伤兵家女;献之有桃叶;阮咸借客驴著重
(丧)服追鲜卑婢。
顾恺之老弟也有才,也有传闻,传闻说他下流的勾引欺骗侮辱(大概得手了吧)邻家小
妹妹,一丝散澹雍容也无。
政治上人家名士姿态各异,阮籍、渊明姿态各异反正不合作,入世比如山涛王戎其实也
各有风度,令人钦佩。
顾恺之大才子呢,還是一以贯之的流氓--对付桓玄那套,我都看不下去了,比闹剧还
不如--可他又不像东方朔,别有苦衷忍不住還是要斯斯文文的悲鸣悲鸣——顾兄简直
无时无刻不摆出一副自得其乐的姿态曳尾于泥--晕,我简直... 阅读全帖
b*****e
发帖数: 3522
11
来自主题: LeisureTime版 - 发个影评吧 (转载)
人王戎说这话的时候,是在哀恸儿子,算是亲情吧,和咱们说的还不大一样。
wh
发帖数: 141625
12
来自主题: LeisureTime版 - 席慕容的字画
那是不是有个王戎?我记得有个爱财的,天天晚上煤油灯下数钱,哈哈。但人不坏,还
有点天真似的,蛮可爱的。
还好,萧衍没有害或杀沈约……
看来木兰就是个虚拟人物了。李波小妹歌说是北朝民歌,又说是魏胡太后写的。太后写
女战士,很勇猛啊。会不会也是虚拟的?
wh
发帖数: 141625
13
来自主题: LeisureTime版 - 【版庆】leisure版的你们
木犹如此突然让我想起王戎怀念竹林七贤,昔日欢聚今日散场,死的死,分手的分手。
古文简短,感情表达得很含蓄有味道。
wh
发帖数: 141625
14
来自主题: LeisureTime版 - 读少儿版《西游记》的两个疑问
学习了,多谢。有心无心这段,倒想起世说新语里王戎说的“圣人忘情,最下不及情;
情之所钟,正在我辈”。这个无心相当于无我吗?我以为基督教是追求无我,灭人欲而
为神;以为佛教不是灭我,是人神合一呢。
f*****n
发帖数: 12752
15
之二。 “中流砥柱”的资格
前文提到,在建立全国民族统一战线上,中共是首倡者,是当的起中流砥柱的称赞的。
蒋介石自从“四。一二”开始清党掌权以来,完全抛弃先总理孙中山“联俄联共扶助农
工”的政策,将中共从国民党部队中清除出去,并在全国范围内通缉捉弄屠杀中共党员
,以至于连非中共的国民党党员也清洗了几万几十万人(维基资料https://zh.
wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E4%B8%80%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E4%BB%B6 四一二事件
对中国国民党组织发展影响深远。清党前,中国国民党普通党员人数(不含军政和海外
党员)约121万(一说65万),其中有中国国民党员身份的中国共产党员不超过5万。清
党一年后的1928年3月,中国国民党员人数为22万。),主动挑起了国共矛盾。
31年东北沦陷直至37年卢沟桥事变,日军一直以小股部队不断试探逐步深入中国腹地,
有头脑的人都知道中日间必有大战,何况松花江上,国土泪垂。国民党政府至少有六年
和平时间用以战争准备。可惜的是,这六年里国民党政府进行了五次围剿中共的战役,
却故意减少和回避与日军冲突相关的军... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
16
1.【四大名酒】
贵州茅台酒(酱香型)、山西汾酒(清香型)、四川泸州老窖(浓香型)、陕西西凤酒(
兼香型
2.【十大名茶】
西湖龙井(浙江杭州西湖区)、碧螺春(江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰)、信阳毛尖(
河南信阳车云山)、君山银针(湖南岳阳君山)、六安瓜片(安徽六安和金寨两县的齐
云山)、黄山毛峰(安徽歙县黄山)、祁门红茶(安徽祁门县)、都匀毛尖(贵州都匀
县)、铁观音(福建安溪县)、武夷岩茶(福建崇安县)
3.【四大名绣】
苏绣(苏州)、湘绣(湖南)、蜀绣(四川)、广绣(广东)
4.【四大名扇】
檀香扇(江苏)、火画扇(广东)、竹丝扇(四川)、绫绢扇(浙江)
5.【四大名花】
牡丹(河南洛阳)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(云南昆明)
6.【四大发明】
造纸(东汉.蔡伦)、火药(唐朝.古代炼丹家)、印刷术(北宋.毕升)、指南针(北
宋.发明者无记载)
7.【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
8.【古代主要节日】
元日:正月初一,一年开始。
人日:正月初七,主小孩。
上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”
社日:春分前后,祭祀... 阅读全帖
y***d
发帖数: 2330
17
来自主题: WaterWorld版 - 胡风反革命集团案
1945年1月,胡风筹办的文学杂志《希望》第一期问世。创刊号上刊发舒芜的哲学论文
《论主观》,实质乃是呼唤个性解放,与此文相呼应,胡风本人亦撰文《置身在为民主
的斗争里面》发表。这两篇文章与《讲话》为代表的毛泽东文艺思想背道而驰,均受到
延安方面的关注。
1948年,在正定召开的鲁迅逝世纪念会上,诗人艾青不点名地批评胡风的文章风格
1952年5月25日,胡风旧友舒芜在《长江日报》发表检讨自我的文章《从头学习〈在延
安文艺座谈会上的讲话〉》
1952年6月8日,《人民日报》转发舒芜的文章并加胡乔木撰写的编者按,“编者按”对
“以胡风为首的”“文艺上的小集团”的“错误性质”,做出裁定:
同年9月到年底,中共中央宣传部召开了四次有胡风本人参加的胡风文艺思想座谈会
当时作为中国文联委员和全国人大代表的胡风对此不服。1954年3月至7月,胡风在路翎
、徐放、谢韬、绿原的协助下,完成《关于解放以来的文艺实践情况的报告》,即所谓
“30万言书”
中宣部对30万言书进行研究后,于1955年1月20日向中央做了《关于开展批判胡风思想
的报告》
...
从5月18日到6月8日的20天中,《人民日报》每天在... 阅读全帖
r****z
发帖数: 12020
18
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dramawatcher (狗蛋), 信区: History
标 题: 数一数,这首歌里的典故,你知道的有多少?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 17 22:33:52 2014, 美东)
潑墨
作詞:張大春
作曲:周華健
編曲:黃韻仁
葡萄美酒 夜光杯 李白月 張良椎
司馬相如 上林雁 霍去病 血染回
秣陵春 灞陵雨 西陵空城拍潮水
東坡笑 陳摶睡 昆明池底照劫灰
一紙清白 萬種心痕
交代了 興亡晨昏
一紙清白 萬種心痕
休問我 筆法如何
周文漢武 俱塵土 洛陽花 章臺路
一片分合 魏蜀吳 戰國策換種樹書
廣陵散 武陵漁 蘭陵破陣萬骨枯
劉伶醉 王戎老 竹林酒肆阮籍哭
一紙清白 萬種心痕
交代了 興亡晨昏
一紙清白 萬種心痕
休問我 筆法如何
一紙清白 萬種心痕 潑墨啊 潑墨
一紙清白 萬種心痕 混沌啊 混沌
披麻皴、亂麻皴、芝麻皴、斧... 阅读全帖
c***r
发帖数: 3965
19
来自主题: Piebridge版 - 转几句话,挺深刻的
完全没有faith的生命是很难忍耐滴啊。非大智大勇不能任之。王戎所谓“圣人忘情,最
下不及情,情之所钟,正在我辈”。对于咱们普通人来说,太过于metaphysical的东东,
嘴上说说就好,不要太当真。比如无欲无求,听着蛮酷的,但是没有欲望,也就是说你
做的一切事情都不会有reward。你真愿意这样?
j******n
发帖数: 21641
20
来自主题: ChineseClassics版 - 鸟zt
理想·回归——陶渊明诗歌鸟类意象赏析
刘洪浩
内容提要 鸟类意象是陶渊明诗歌的核心意象之一,在陶渊明近三分之一的诗篇中被广
泛应用。分析陶渊明诗歌鸟类意象的象征内涵,探索陶渊明诗歌鸟类意象的观念来源,
进而体味陶渊明诗歌鸟类意象的独特艺术魅力,对于全面,深刻的鉴赏研究陶渊明诗歌
思想内涵与艺术成就有重要意义。
关键词 陶渊明诗歌 鸟类意象 象征内涵 观念来源 艺术魅力
陶渊明现存诗歌121首,诗中出现鸟类意象的37首,全诗集中写鸟类意象的7首(1)。
可见,鸟类意象是陶渊明诗歌中的核心意象之一。这一点朱光潜,李长之,袁行霈等诸
位陶渊明研究大家均有论述。然而,诸家都未曾全面考察陶渊明全部诗歌中鸟类意象的
系统特征,也为曾对陶渊明全部诗歌中鸟类意象进行系统分析鉴赏。本文试图运用现代
意象理论,吸收前辈大家研究成果,对陶渊明诗歌中的鸟类意象从象征内涵分类入手,
探索陶渊明对于鸟类的思想观念,从而体会陶渊明诗歌中鸟类意象的艺术魅力。尽己薄
识对陶渊明诗歌中的鸟类意象进行归纳,分析和鉴赏,为天下陶诗同好提供些许帮助和
参考。
一, 陶渊明诗歌鸟类意象象征内涵分析
前人对于陶渊明诗歌中的鸟... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
21
来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
哈,还有拓拔弘,宏这对父子呢
等着这句,应该蛮好玩。
个人以为司马家杀他是因为他身份了,否则即使钟会再怎么说,毕竟不值得背上个杀名
士的名声,那曹操不是也不肯杀祢衡么。不过他觉得孔融不可忍也杀掉了。。。。
阮籍不算讨巧吧,按陈先生说的,山涛,王戎才算。不过我觉得山涛也没啥啊。想起来
读书时候,有一次骑车乱转,跑到一中学里,居然看到"晋阮籍之墓",大惊讶,果然
晋代衣冠成古丘。。。。

a
wh
发帖数: 141625
22
来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
wow, 这个晋阮籍之墓在哪里?刚看了世说里的山涛与嵇康阮籍交往篇,山涛曾经如此
推重他俩,说当世可以为友者只有他俩。怎料到后来分裂到绝交的地步,真是爱之切恨
之深。王戎真好玩,从小逻辑思维很强,沉着不贪财,但又很锱铢必较,写得让人觉得
有趣但不讨厌。
l*****f
发帖数: 13466
23
来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
哈,我也一直觉得王戎狠好玩,七人里他最年少,以一个丫角少年跟这些人一起混好搞
笑。绝交书我大胆揣测下毋宁说是一种姿态,嵇康还把儿女托付给山涛,山涛也一直对
嵇绍不错。阮籍墓应该在河南,衣冠冢在南京某中学,虽然狠奇怪阮从没渡江来过;可
能所谓七贤是偶像人物把,也因为李太白说晋代衣冠成古丘,所以附会,那儿就是古时
凤凰台一带。七贤还有那个南京六朝墓的那个著名砖画。
l*****f
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24
来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
哈,还有拓拔弘,宏这对父子呢
等着这句,应该蛮好玩。
个人以为司马家杀他是因为他身份了,否则即使钟会再怎么说,毕竟不值得背上个杀名
士的名声,那曹操不是也不肯杀祢衡么。不过他觉得孔融不可忍也杀掉了。。。。
阮籍不算讨巧吧,按陈先生说的,山涛,王戎才算。不过我觉得山涛也没啥啊。想起来
读书时候,有一次骑车乱转,跑到一中学里,居然看到"晋阮籍之墓",大惊讶,果然
晋代衣冠成古丘。。。。

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25
来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
wow, 这个晋阮籍之墓在哪里?刚看了世说里的山涛与嵇康阮籍交往篇,山涛曾经如此
推重他俩,说当世可以为友者只有他俩。怎料到后来分裂到绝交的地步,真是爱之切恨
之深。王戎真好玩,从小逻辑思维很强,沉着不贪财,但又很锱铢必较,写得让人觉得
有趣但不讨厌。
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
哈,我也一直觉得王戎狠好玩,七人里他最年少,以一个丫角少年跟这些人一起混好搞
笑。绝交书我大胆揣测下毋宁说是一种姿态,嵇康还把儿女托付给山涛,山涛也一直对
嵇绍不错。阮籍墓应该在河南,衣冠冢在南京某中学,虽然狠奇怪阮从没渡江来过;可
能所谓七贤是偶像人物把,也因为李太白说晋代衣冠成古丘,所以附会,那儿就是古时
凤凰台一带。七贤还有那个南京六朝墓的那个著名砖画。
b**a
发帖数: 1118
27
来自主题: paladin版 - 天下节度 为王前驱 109 诡道 中
城中的守兵们虽然还看不清楚那首级的容貌,可城外那些敌兵的喊话可是听得一清二楚
,几个眼力好的也看清楚了挑在木架上的明光铠是赵权的,数十道目光立刻都聚集在副
将的身上,虽然碍于军法严苛,无人敢于出声询问,可饶是那副将背对众人,也能感觉
的到被众人视线围聚的那种焦灼之感。
那副将手中捧着主将的首级,不到半个时辰前还是和自己交谈的生人,现在却已经
身首异处,阴阳相隔,饶是他是历经生死的武人,此时心下也有几分恻然。他心思缜密
,方才城下敌兵喊得那些话也不是没有破绽,他也知道不尽属实。本来此时他应该下令
手下射杀那喊话的敌兵,表明自己坚守的决心,震慑手下的军心,可他毕竟并非城中主
将,在守兵中威望不高,敌兵的行动又实在是太快太狠,在夜里孤岛之上,城内是狐疑
之众,外边又看不清楚虚实,若是一个不好,只怕激起手下哗变,那可就大事去矣,想
到这里,他打定主意,想办法拖延时间,只要天色微明,便能搞清楚城下敌兵所言是否
属实,那时候是战是降便简单了。
副将在城中低头思忖,城外那几人兴许是耐不住性子,又高声喊道:“尔等莫不是
以为我方才是虚言恫吓不成,也罢,你们看看山下码头处的情形,那便是我... 阅读全帖
g****v
发帖数: 31
28
十一:采蘑菇
往往一场淋漓的雨过后,横在某处墙角旮旯的一截枯枝朽木就会有星星点点的野生菌冒
出来,倘若换作南方则应该是“雨后竹笋”吧?不知何故,竹子在我的意想中一直散发
着泥土般的爽朗清香,和一种“人迹板桥霜” 幽雅凉爽之感。可惜新笋破土的景象是
北国的我无缘享受的。那类菌头顶尖尖斗笠,生的小巧玲珑楚楚可怜,却有个着实不雅
的名字---狗尿苔,老百姓的土智慧常常令人摸不着头脑。
这类菌还常见于各处高矮墙头和背阴地界,惜乎不能入食。记得小时候曾误把它当作蘑
菇,聚敛许多用小背心一兜高高兴兴地去大人那里邀功,惹得不外大家一阵善意的笑,
想必如果能吃的话,人家是不会让你捡个便宜。这使我想起了王戎,他能从李子树生于
人来熙熙的路边而仍果实累累判断出此树李子必苦,小小年纪实在有过人的聪慧和洞察
力。
雨后的万物吸饱了水分,铆足了劲在太阳底下撒欢地疯长。等地栖凉个一两天不再那么
泥泞了,我和三四个玩得来的同龄伙伴凑在一起,该撺掇着打算上山捡蘑菇了。日头爬
到东边的半中天时,露水刚好散尽,太阳晒得还不凶,这当,我们一行三五人挎起个柳
条编的小筐,胡乱地哼着“采蘑菇地小姑娘,身背一个大竹筐。。”,沿说
c*******g
发帖数: 509
29
(12)当之无愧的数学王子---高斯(Karl Friedrich Gauss)
高斯出生的时候,莱布尼茨已经去世了六十一年,牛顿也已经躺在威斯敏斯特教堂地下
有五十年之久了。在这期间,微积分的思想与方法被推广和普及,许多数学分支被系统
化的创立和取得了突破性的进展。
许多伟大的名字都值得被记住,比如分析之父,公认的历史第四人,欧拉(Leonhard
Paul Euler);法国十八世纪后期的三“L”—分析力学创始人,“欧洲最大的数学家
”,拉格朗日(Joseph-Louis Lagrange);天体力学泰斗级人物,分析概率论的创始人
,拿破仑的私人数学家教,拉普拉斯(Pierre-Simon Laplace)和椭圆积分理论奠基人
,解析数论先驱,勒让德(Adrien-Marie Legendre);还有他们同时代的法国同胞,热
传导理论的第一人,发现了“温室效应”的傅里叶(Joseph Fourier)。我先把他们的
名字放在这,算是许给大家了,等写完这一章,咱就就直奔十八世纪的法国。
能让我跳过这么多伟大的名字,能让我如此地迫不及待,能让我佩服得躺倒在地(五体
投地的一种逆形式)的... 阅读全帖
c*******g
发帖数: 509
30
(12)当之无愧的数学王子---高斯(Karl Friedrich Gauss)
高斯出生的时候,莱布尼茨已经去世了六十一年,牛顿也已经躺在威斯敏斯特教堂地下
有五十年之久了。在这期间,微积分的思想与方法被推广和普及,许多数学分支被系统
化的创立和取得了突破性的进展。
许多伟大的名字都值得被记住,比如分析之父,公认的历史第四人,欧拉(Leonhard
Paul Euler);法国十八世纪后期的三“L”—分析力学创始人,“欧洲最大的数学家
”,拉格朗日(Joseph-Louis Lagrange);天体力学泰斗级人物,分析概率论的创始人
,拿破仑的私人数学家教,拉普拉斯(Pierre-Simon Laplace)和椭圆积分理论奠基人
,解析数论先驱,勒让德(Adrien-Marie Legendre);还有他们同时代的法国同胞,热
传导理论的第一人,发现了“温室效应”的傅里叶(Joseph Fourier)。我先把他们的
名字放在这,算是许给大家了,等写完这一章,咱就就直奔十八世纪的法国。
能让我跳过这么多伟大的名字,能让我如此地迫不及待,能让我佩服得躺倒在地(五体
投地的一种逆形式)的... 阅读全帖
c**********g
发帖数: 222
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来自主题: PKU版 - 师老灞上(6.4)
六--殷桓相争(4)
桓温虽然被迫还镇,殷浩的北伐之师却不得不于永和八年正月上路了。殷浩以淮南太守陈
逵、兗州刺史蔡裔为前锋,安西将军谢尚、北中郎奖荀羡为督统,进屯寿春。殷浩对这次
北伐实在是勉强,更也许对自己的兵略缺乏自信,不免有些甚至恍惚,出师之时,甚至不
慎落马。
从相关史料推测,北方诸降将是殷浩北伐的重要倚重力量。然而,谢尚不能抚慰降将张遇
,张遇大怒【从张遇日后因为苻健呼其为义子而决意杀健的行为看,他的自尊心应该很强
。谢尚有“小安丰”【即竹林七贤之一的王戎】之誉,精通音乐,善为鸲鹆舞。如此风雅
名士,可以推测出他与武将张遇的格格不入。东晋之时士兵地位低下,谢尚对张遇难免歧
视。史载其“脱略细行”,想必也很难掩饰住他的想法。以张遇本人自尊心之强烈,两人
的翻脸可以想见】,以所据许昌归附前秦,并遣手下将领上官恩占据洛阳,乐弘攻督护戴
施于仓垣。谢尚之军无法前进,蹉跎于寿春一带。
正在殷浩无计可施之际,在北方连挫于前秦、无法立足的姚襄率众归晋。姚襄虽为羌人,
却文武全才,“少有高名,雄武冠世,好学博通,雅善谈论,英济之称著于南夏”,是当
时极具魅力的豪杰兼名士。增添了数万生兵的晋
x********u
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【唐代诗人李商隐】李商隐(813—858年),焦作沁阳市人,晚唐时期极富艺术独创性的
诗人。
李商隐是一位擅于用诗来反映现实的伟大诗人。他创作的《行次西效作一百韵》是一首从
整体上反映唐代开国200年兴衰治乱及其原因的史诗性巨著,在晚唐诗人中可谓无出其右

李商隐的诗继承了杜甫七律锤炼谨严、沉郁顿挫的特色,又融合了齐梁诗的浓艳色彩、李
贺诗的幻想象征手法,形成了属于他自己的深情绵邈、绮丽精工的独特风格。如“相风时
难别亦难,东风无力百花残,春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干……”读起来音韵悠长,
令人回肠荡气……
【魏国公许衡】许衡,焦作中站区人,元代著名理学家、政治家、天文学家。
许衡一生以从事教育为乐事,在他27年的仕途生涯中,他刚直不阿,不附权势,先后8次
被诏入朝做官,又8次辞官归故里躬耕桑粮。
许衡博学多才,在天文星学历法方面有较高的造诣。他曾参与制定了我国历史上使用时间
最长的历法《授时历》。元至元十八年(1281年),许衡病逝于李封村,享年72岁。之后
,许衡被封为魏国公,谥号“文正”。
【竹林七贤】魏晋时期,稽康、阮籍、刘伶、向秀、阮咸、山涛、王戎为反对司马氏的门
阀制度
i******t
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来自主题: Shandong版 - 好汉怎可无酒-3
八、竹林七贤
"竹林七贤"指的是晋代七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王
戎。他们放旷不羁,常于竹林下,酣歌纵酒。其中最为著名的酒徒是刘伶。刘伶
自 谓:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲”;<<酒谱>>讲述刘伶经常
随身
带着一个酒壶,乘着鹿车,一边走,一边饮酒,一人带着掘挖工具紧随车后,什么
时候死了,就地埋之。阮咸饮酒更是不顾廉耻,他每次与宗人共饮,总是以大盆盛
酒,不用酒杯,也不用勺酒具,大家围坐在酒盆四周用手捧酒喝。猪群来饮酒,不
但不赶,阮咸还凑上去猪一齐饮酒。刘伶曾写下<<酒德颂>>一首,大意是: 自己行
无踪,居无室,幕天席地,纵意所如,不管是停下来还是行走,随时都提着酒杯饮
酒,惟酒是务,焉知其余。其它人怎么说,自己一点都不在意。别人越要评说,自
己反而更加要饮酒,喝醇了就睡,酲过来也是恍恍惚惚的,于无声处,就是一个惊
雷打下来,也听不见,面对泰山视而不见,不知天气冷热,也不知世间利欲感情。
刘伶的这首诗,充分反映了晋代时期文人的心态,即由于社会动荡不安,长期处于
分裂状态,统治者对一些文人的政治迫害,使文人不得不借酒浇愁,或以酒避祸,
以酒后狂言发
R*******e
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来自主题: _LoTaYu版 - 周华健:泼墨
新歌
http://www.youtube.com/watch?v=TghKhvjT5do
曲:周華健  詞:張大春
葡萄美酒 夜光杯 李白月 張良椎
司馬相如 上林雁 霍去病 血染回
秣陵春 灞陵雨 西陵空城拍潮水
東坡笑 陳摶睡 昆明池底照劫灰
一紙清白 萬種心痕
交代了 興亡晨昏
一紙清白 萬種心痕
休問我 筆法如何
周文漢武 俱塵土 洛陽花 章臺路
一片分合 魏蜀吳 戰國策換種樹書
廣陵散 武陵漁 蘭陵破陣萬骨枯
劉伶醉 王戎老 竹林酒肆阮籍哭
一紙清白 萬種心痕
交代了 興亡晨昏
一紙清白 萬種心痕
休問我 筆法如何
一紙清白 萬種心痕 潑墨啊 潑墨
一紙清白 萬種心痕 混沌啊 混沌
披麻皴、亂麻皴、芝麻皴、斧劈皴、
卷雲皴、雨點皴、彈渦皴、荷葉皴、
骷髏皴、鬼皮皴、殿^皴、解索皴、泥裡拔釘皴
牛毛皴、馬牙皴、豆瓣皴、刺梨皴、
破網皴、折帶皴、金碧皴、晴翠皴、
直擦皴、橫掃皴、沒骨皴、亂柴皴、拖泥帶水皴
荷葉皴、彈渦皴、雨點皴、卷雲皴、
斧劈皴、芝麻皴、亂麻皴、披麻皴、
晴翠皴、金碧皴、折帶皴、破網皴、
刺梨皴、豆瓣皴、馬牙皴、牛毛皴、
亂柴皴、沒骨皴、橫掃皴、直擦皴、
解索... 阅读全帖
m*****i
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来自主题: _JapanView版 - “中兴之王” 后醍醐天皇 - (一)
选自日本历史人物传 熊达云编译,和?风排版扫描
  自平安时代末期以来,日本的天皇一般都于十岁左右继位,二十岁左右便
开始隐退。但是,后醍醐天皇却不同一般,即位之时,年已三十一岁。在立为
太子后的十年间,他集合了一群有才有识之士,学习宋学和佛典,从中汲取治
国的经验。他积极提倡“名分论”。在这十年间,他还亲眼目睹了天皇似同傀
儡,幕府控制政治的种种违背“大义名分”的现象,暗自下定决心,有朝一日
登上皇位,一定要改变这一君臣颠倒的状况。
  后醍醐天皇即位四年后的1321年,得到后宇多法皇的同意,废除了院
政,实现了他主张的政出天皇的愿望。他亲自视理政务,设立记录所,裁决诉
讼。在他周围不但有如北兦追俊⒓锒ǚ俊⑼蚶镄÷沸康戎爻迹移
录用了有才有识,且出身不高的日野资朝、日野俊基等中下级贵族,使朝政焕
然一新,颇得皇室贵族们的称赞,他们说:“近日政道归于淳素、君已成圣
主,臣也人多”。
  后醍醐天皇心里十分清
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 虢国史漫谈(转载)
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vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是... 阅读全帖
h*h
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《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
w********2
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匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也①,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②,居于北蛮
,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业⑧,然亦各有分地。毋文书⑨,以言
语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓⑩,尽为甲骑
。其俗,宽则随畜(11),因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长
兵则弓矢,短兵则刀铤(12)。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。
自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘(13)。壮者食肥美,老者食其余,贵壮健
,贼老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之(14)。其俗有名不讳,而无姓字。
①苗裔:后代子孙。②唐:陶唐氏,即尧。虞:即虞舜。③橐駞(tuó tuó,驼
驼):同“橐驼”,即骆驼。④(luó,罗):通“骡”,母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠(jué tí,决提):母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼:一种良马。
⑦騨騱(tuó xí,驼席):野马名。⑧毋:通“无”。处:居。⑨文书:文字书
籍。⑩毌弓:通“贯弓”,拉开弓。(11)宽:不打仗之时。(... 阅读全帖
n*******u
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来自主题: History版 - 夏就是甲骨文里的“人方”?
下面这边文章里提出的观点,作者好像是北师大的,觉得比什么埃及说靠谱多了。
有说法认为现在彝族就是夏朝遗民的一支,古彝文即夏篆的流传。水族文字据说也可能
有部分是夏朝文字。
——————————————————————————
夏朝遗民流布情况概说
王 宁
夏朝的故国本在今山东省,这是于史有明证的,一些历史学家多主此说,如王国维
言:“自上古以来,帝王之都皆在东方……夏自太康以后以迄后桀,其都邑及他地名之
见于经典者,率在东土,与商人错处河济间盖数百岁。”[1]顾颉刚也认为夏人的“势
力范围大部分在山东” [2],杨向奎云:“夏在中世以前之政治中心实在今山东、河北
、河南三省间,而以山东为重点”[3],又云:“中夏以前,启以后夏之政治中心在今
山东,其势力及于河北、河南” [4];劳里云:“山东应是夏族初期活动地域,后来又
西迁。大禹治水活动主要是在九州中的兖州,豫州、徐州只有一部分,后来禹治水遗迹
遍及全国各地,这是后人把实在的历史逐步附会扩大而成的”[5]。笔者也曾经写过一
篇《夏国疆域新证》,比较全面地论证了夏朝故国的位置和疆域范围[6],夏朝的故国
的确是以山东为中心,当... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
《国语·郑语》中记录了大段伯阳父对郑桓公的言论,是研究西周末年政治局势的重要
资料。伯阳父虽然有点神神叨叨,但对于天下大势还是有数的。他给郑桓公指出一条明
路,让他赶紧筹划迁居到济、洛、河、颍四水交界之处,主要有两个强国,一为东虢、
一为妘姓郐国。《国语·郑语》中借伯阳父之口说:“是其子男之国,虢、郐为大”,
给读者感觉东虢与郐国是“子男之国”。但西周时期的爵位制度尚不完备,同样是公、
伯,在西国和在东国的地位差别很大。被明确定为男爵的国家屈指可数,最有名的莫过
于位于河南许昌市的姜姓许国,和山东泰安市东平县的风姓宿国。这显然不符合等级制
度金字塔构型的规律。也就是说东虢和郐国初封之时不会定为“子男之国”,两国的国
君也不会自贬为“子男之国”,《春秋公羊传》中将郐国国君称作“郐公”,只能是两
国灭亡之后,才被五等爵制度的信奉者定性为“子男之国”。东西二虢分别是宗周与成
周的屏障,地位等同,怎么可能是“子男之国”呢?比照虞国的例子来看,西边的夨国
都敢擅自称王,而东边的北虞自称虞侯,后来自称虞公。那么东虢国君的地位自然不会
低于郐国。《国语·郑语》中伯阳父的大段说辞过于引经据典,而且还将... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 山东乃中华文明唯一之正朔
徐州的“徐”从哪儿来?
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明,过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明(周文明)的唯一正朔,不假。
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,... 阅读全帖
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徐州的“徐”从哪儿来?
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,夫仁義辯智,非所以持國也。去偃王之仁,息子貢之智,循徐、魯之力使敵萬
乘,則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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44
原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html

清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦

本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“戎
服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公元前
650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”,不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首见于
晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是现代
人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音。假
如是周公所作之诗,必定会被乐师谱... 阅读全帖
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韩纯徳谈华北宗派(转载)
遵照口述者韩纯德嘱托,在其去世后公开)
访问记录者:任复兴,山西定襄人,高级记者
时间:2003年3月9日,3月12日
地点:韩纯德北京寓所
访问纪录者前言:韩纯德(1913.5.12—2009.5.10),生于山西定襄县南关村一个
地主家庭,1927年入太原成成中学,1931年入天津北洋工学院。1933年完成学业后到包
头、北京从事革命活动,1935年入党。次年考入北平中国大学。抗日战争中,从1937年
11月起,历任中共定襄县委书记、盂县、平定、寿阳中心县委书记、晋察冀二地委河北
分委(辖崞县、代县、山阴等县)书记等职。1945年任热河省委常委兼秘书长,1947年
任热西地委书记兼军分区政委。1949年太原解放,任军管会敌伪人员处理委员会主任,
同年7月任太原市委书记兼市长,9月任山西省委委员(1952年任常委)。 1953年任华
北行政委员会财经委员会副主任,同年7月任国家纺织工业部副部长。次年任三机部(
后为电机部)副部长。1958年受错误处理被下放到河北藁城县任书记处书记。庐山会议
后被当作“右倾机会主义分子”批判,并被开除党籍(未经主管部门同意、未... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
这是连续剧第三季,姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“口
口戎服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公
元前650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
,不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首
见于晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是
现代人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音
。假如是周公所作之诗,必定会被乐师谱上雅乐或豳音(豳为周之旧邦),而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有,《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
岳麓书院房顶
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“口
口戎服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公
元前650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
,不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首
见于晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是
现代人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音
。假如是周公所作之诗,必定会被乐师谱上雅乐或豳音(豳为周之旧邦),而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有,《蟋蟀》若真是周公于伐耆行“饮至”礼时即席所作
,当时辛公甲、作册... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 韩纯德口述:华北党的封建性
韩纯德口述:华北党的封建性X
(遵照口述者嘱托,在其去世后公开)
口述者:韩纯德(1913-2009)
访问记录者:任复兴,山西定襄人,高级记者
口述、记录时间:2003年3月9日、3月12日
地点:韩纯德北京木樨地寓所
访问纪录者前言:
韩纯德(1913.5.12—2009.5.10),生于山西定襄县南关村一个地主家庭,1927年入太
原成成中学,1931年入天津北洋工学院。1933年完成学业后到包头、北京从事革命活动
,1935年入中国共产党。次年考入北平中国大学。抗日战争中,从1937年11月起,历任
中共定襄县委书记、定襄盂县平定寿阳中心县委书记、晋察冀二地委河北分委(辖崞县
、代县、山阴等县)书记等职。1945年任热河省委常委兼秘书长,1947年任热西地委书
记兼军分区政委。1949年太原解放,任军管会敌伪人员处理委员会主任,同年7月任太
原市委书记兼市长,9月任山西省委委员(1952年任常委)。1953年任华北行政委员会
财经委员会副主任,同年7月任国家纺织工业部副部长。次年任三机部(后为电机部)
副部长。1958年受错误处理被下放到河北藁城县任书记处书记。庐山会议后被当作... 阅读全帖
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王室与郑国之间的恩怨暂告段落,日子还得过,各种备战和政治斡旋不能松懈。特别是
整个中原诸侯的大敌北戎还在威胁着大家的安全。《左传》中提及的“北戎”与灭掉宗
周的“犬戎”之间是什么关系?不得而知。我们从《左传》的零星记载中看到“北戎”
对郑、齐等国展开打击,加上之前可能介入芮伯万事件,北戎可以说是在西国和东国的
畅通无阻了,几个实力强劲的诸侯国,几乎都要面临北戎来侵的威胁。北戎兴起的来龙
去脉,其兵力构成和作战的目的,以及与各路中原诸侯的真实战况,缺乏详细可信的记
载。我们只了解到中原诸侯、周王室之间尔虞我诈、争权夺利,而很难看清诸侯与北戎
之间攻防的全貌。繻葛之战结束后不久,齐国就遇到了北戎的袭击,郑太子忽亲自率军
前去救援,取得小胜。在此之后,齐、郑、卫三国结成联盟,大概就是以防御北戎为名
所建立的同盟关系。
早在公元前712年的时候,桓王曾经和郑国进行了一次土地交换,桓王要了郑
国的邬、刘、蔿、邘四邑之田,而许诺给了郑国的温、原、絺、樊、隰郕、欑茅、向、
盟、州、陉、隤、怀十二邑的田地。但这十二邑的主人是己姓苏国。公元前706年,向
、盟二邑先是与郑国结盟,但随后便... 阅读全帖
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非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果,甚至掩败为胜,在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书,旧以一为十」之说,宋朝当然也不能例外,早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言:
「侦逻边事,罢用小臣。用之,则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言,报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚,威不逮恩」,姑息迁
就,就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下,必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一,著名的韩世忠大仪镇之战绩,经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败,处罚也微不足道,如元符二年钟传
等人虚报战功事败:
「勘会钟传统领两路大军出界,元奏斩获三千五百二十级,今勘得共实获二百九十级,
外有三千三百三十级系虚冒」
战绩虚报了十几倍之巨,结果主犯仅仅被贬官了事,不久后又得重用。即使如此,被坐
实虚报战功的罪名并被记录下来也只是凤毛麟角。实际上宋朝史料里记载的敌方兵力及
斩获,常常不加分辨地直接引用自前方官员发给朝廷的奏... 阅读全帖
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