由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 王锡玄
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回(下)(荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗)
(7)驴唇对了马嘴 (8)每每忽然就转折 (9)换考官 (10)是非难辨
第六十四回(7)驴唇对了马嘴
三藏说,人身难得,木杆儿们压根儿就没有人身。三藏说,中土难生,木杆儿们在西牛
贺洲,跟中土不沾边儿。三藏说,正法难遇,这群木头桩子,不知道什么叫正法,也没
有师父教。三藏说,静修要有法可依,悟是个要有法有度的过程,木头们则闻所未闻,
一听就闹心。
眼见得着唐朝来的和尚,话里话外的都流露出一股遮盖不住的傲骄气息,拂云叟就开始
搜肠刮肚的,以惊世骇俗的话,来反击这和尚。
你不说人身难得,得有人身才行吗?哼!我们的身体,比你们人类强多了“我等生来坚
实,体用比尔不同。感天地以生身,蒙雨露而滋色。笑做风霜,消磨日月。一叶不雕,
千枝节操。”啊,瞧我们,没有人身,可是比人类坚实,身体是感天地以成长,不用吃
饭,你们人类行吗?容颜是蒙雨露而滋润,不需要美容养颜,你们人类行吗?笑做风霜
,消磨日月。哪像你们人类,冷了不行,热了够呛,几... 阅读全帖
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2
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qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言:
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息,http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈,受到很多人的指责,现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉,连水都喝不了,我们明智的放弃了痛苦的西医,转为中医治疗。在中医的治疗下,我妈妈再没有受任何罪,既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街,做全家人的饭,两个多月诸症俱消,心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取K煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥8#易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础N艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕N腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我,因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来,让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意,贴... 阅读全帖
i***s
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来自主题: Headline版 - 46岁广州市长成“工作狂”(图)
2010年04月17日,昨天下午,广州市第十三届人民代表大会第五次会议圆满完成各项议程后,在庄严的国歌声中胜利闭幕。大会应出席代表501人,实到494人,符合法定人数。闭幕大会由广州市人大常委会副主任、大会主席团常务主席杨武主持。
大会的执行主席是:朱小丹、张广宁、张桂芳、陈伟光、陈国安、李力、陶子基、周庆强、杨武、谢宝怀。
出席大会的有广东省、广州市领导朱小丹、张广宁、万庆良、张桂芳、林元和、苏志佳、方旋、凌伟宪、邬毅敏、孔少琼、薛晓峰、苏泽群、吴沙、王晓玲、陈伟光、陈国安、李力、陶子基、周庆强、杨武、谢宝怀、徐志彪、许瑞生、陈明德、甘新、陈国、曹鉴燎、郭锡龄、李勤德、苏志刚、向东生、平欣光、孙峰、潘胜燊、刘平、王东、简文豪,市法院、市检察院负责同志吴树坚、王福成,市纪委负责同志张伟成、严翠芳,原省、市领导及老同志张汉青、石安海、杨资元、黄伟宁、曾庆申、邬梦兆、朱振中、李善培、郑国强、黄菘华、曹云屏、纪瑞生、宋恕忠、蔡文炯、邵源堃、郭开炳、凌炯昌、李碧娴、谢家彦、黄鸿钧、任荣江、郭向阳、戴治国、黄汉炎、姚嘉华、潘庆槠、苏晋中、陈传誉、邵云平、龙建安、王玄、邝健廉、麦扬、司徒梅芳、何炳
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袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激、情绪化,有极端民族主义、民粹主义、沙文主义思
想、言论和行动的青年。“愤青”同时具有四个基本特征:一是思维的情绪化、非理性
化、简单化。“愤青”容... 阅读全帖
M******a
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http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者:袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激... 阅读全帖
M******a
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6
http://hx.cnd.org/?p=126728
【这是外交学院党委书记袁南生在《同舟共济》杂志2016年第四期发表文章:《中国外
交“愤青”现象为何千年不绝?》袁南生在文中提出:中国的“愤青”认为中华民族是
最伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快成为世界强国乃至第一强国。他
们不喜欢取得西方国家国籍的华人,也不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批
评,不管提出批评意见的人是谁,也不管人家的批评是否出于善意,更不管批评得有没
有道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家,认为资本主义国
家天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。三是轻言战争。主张采取极端措施,
甚至主张以暴力改变社会。四是拒绝妥协。对外交往一味主张强硬。】
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格... 阅读全帖
R*********j
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7
外交学院党委书记袁南生:中国外交“愤青”现象为何千年不绝?
2016-04-14 08:11:45
2016年4月的《同舟共进》杂志刊发外交学院党委书记、常务副院长袁南生的文章,剖
析中国千年外交与“愤青”现象。《同舟共进》杂志1988年创刊,是面向全国发行的时
政文化月刊,由政协广东省委员会主管、主办。袁南生曾任中国驻美国旧金山总领事。
点击查看大图
袁南生
精彩观点:
中国的“愤青”认为中华民族是最伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快
成为世界强国乃至第一强国。他们不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评,
也不管批评得有没有道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家
,认为资本主义国家天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。
当代社会“愤青”现象的产生还同狭隘民族主义、极端民族主义的影响有关。民族主义
情绪的影响百年来在中国不容小觑,而就全球来看,冷战结束之后,意识形态并未终结
,民族主义业已取而代之成为最有影响力的因素。狭隘民族主义、极端民族主义者都是
以爱国主义的面目出现,具有极大的迷惑性,带有绝对的不可置疑性。他们骨子里认为
本民族利益天然高... 阅读全帖
w*********g
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8
来源: 亚洲新闻周刊 于 2017-03-28 20:44:14 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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这是外交学院党委书记袁南生在《同舟共济》杂志2016年第四期发表文章:《中国外交
“愤青”现象为何千年不绝?》袁南生在文中提出:中国的“愤青”认为中华民族是最
伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快成为世界强国乃至第一强国。他们
不喜欢取得西方国家国籍的华人,也不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评
,不管提出批评意见的人是谁,也不管人家的批评是否出于善意,更不管批评得有没有
道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家,认为资本主义国家
天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。三是轻言战争。主张采取极端措施,甚
至主张以暴力改变社会。四是拒绝妥协。对外交往一味主张强硬。
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》... 阅读全帖
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9
2017-05-01 博合堂 微信号 weibohetang
功能介绍
如果你看不清当下,就读读历史,因为历史上曾经发生过。如果你看不懂历史,请看看
当下,因为历史正在重演。
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
什么是“愤青”现象
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激、情绪化,有极端民族主义... 阅读全帖
j***j
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10
顶。

天平的例子:
http://zhidao.baidu.com/question/136900138.html
9月23日:韩寒 盖乌斯·屋大维 李荷娜 忽必烈 苏步青 罗密·施耐德 吴绮莉 李
茏怡 姚乐怡 Key( SHINee成员) Cascada 李思琳 吴彦喧
9月24日:曹禺 关之琳 沈依灵 汤显祖 Leah Dizon 赵一豪 苏永康 尹蓁晞 蔡莹
莹 金钟民 陈美琪
9月25日:鲁迅 玄彬 乾隆 沈星 麦克·道格拉斯 克里斯托夫·里夫 凯瑟琳·泽
塔琼斯 威尔·史密斯 斯科蒂·皮蓬 芭芭拉·沃特斯 廖俊杰 切原赤也 金正哲 南岩
赵又廷 李润美 郭柏鹭 陈嘉琦 李斯琪
9月26日:T-S-艾略特 吴宗宪 韩红 孙俪 港姐郭蔼明 迈克尔·巴拉克 夸雷斯马
亚姐吴迪雅 张根锡 曼莫汉·辛格 佐藤蓝子
9月27日:刘德华 李亚鹏 弗朗西斯科·托蒂 艾薇儿·拉维妮 许美静 王颂恩 裴
涩琪 李萌 全慧彬 傅彪 小野伸二
9月28日:孔子 希拉里·达芙 格温妮丝·帕特洛 Dita-Von-Teese 碧姬·芭铎 娜
奥米·沃茨 窦智孔 韩君婷 张曼伶 杰·克劳·范·达姆 心... 阅读全帖
l***o
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11
来自主题: Wisdom版 - 永嘉大师证道歌
永嘉大师证道歌
◎唐慎水沙门玄觉 撰
君不见
绝学无为闲道人 不除妄想不求真
无明实性即佛性 幻化空身即法身
法身觉了无一物 本源自性天真佛
五蕴浮云空去来 三毒水泡虚出没
证实相 无人法 刹那灭却阿鼻业
若将妄语诳众生 自招拔舌尘沙劫
顿觉了 如来禅 六度万行体中圆
梦里明明有六趣 觉后空空无大千
无罪福 无损益 寂灭性中莫问觅
比来尘镜未曾磨 今日分明须剖析
谁无念 谁无生 若实无生无不生
唤取机关木人问 求佛施功早晚成
放四大 莫把捉 寂灭性中随饮啄
诸行无常一切空 即是如来大圆觉
决定说 表真乘 有人不肯任情征
直截根源佛所印 摘叶寻枝我不能
摩尼珠 人不识 如来藏里亲收得
六般神用空不空 一颗圆光色非色
净五根 得五力 唯证乃知难可测
镜里看形见不难 水中捉月怎拈得
常独行 常独步 达者同游涅槃路
调古神清风自高 貌悴骨刚人不顾
穷释子 口称贫 实是身贫道不贫
贫则身常披缕褐 道则心藏无价珍
无价珍 用无尽 利物应机终不吝
三身四智体中圆 八解六通心地印
上士一决一切了 中下多闻多不信
但自怀中解垢衣 谁能向外夸精进
从他谤 任他非 把火烧天徒自疲
我闻恰似饮甘露 销融顿入不... 阅读全帖
l***o
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来自主题: Wisdom版 - 永嘉大师证道歌
永嘉大师证道歌
◎唐慎水沙门玄觉 撰
君不见
绝学无为闲道人 不除妄想不求真
无明实性即佛性 幻化空身即法身
法身觉了无一物 本源自性天真佛
五蕴浮云空去来 三毒水泡虚出没
证实相 无人法 刹那灭却阿鼻业
若将妄语诳众生 自招拔舌尘沙劫
顿觉了 如来禅 六度万行体中圆
梦里明明有六趣 觉后空空无大千
无罪福 无损益 寂灭性中莫问觅
比来尘镜未曾磨 今日分明须剖析
谁无念 谁无生 若实无生无不生
唤取机关木人问 求佛施功早晚成
放四大 莫把捉 寂灭性中随饮啄
诸行无常一切空 即是如来大圆觉
决定说 表真乘 有人不肯任情征
直截根源佛所印 摘叶寻枝我不能
摩尼珠 人不识 如来藏里亲收得
六般神用空不空 一颗圆光色非色
净五根 得五力 唯证乃知难可测
镜里看形见不难 水中捉月怎拈得
常独行 常独步 达者同游涅槃路
调古神清风自高 貌悴骨刚人不顾
穷释子 口称贫 实是身贫道不贫
贫则身常披缕褐 道则心藏无价珍
无价珍 用无尽 利物应机终不吝
三身四智体中圆 八解六通心地印
上士一决一切了 中下多闻多不信
但自怀中解垢衣 谁能向外夸精进
从他谤 任他非 把火烧天徒自疲
我闻恰似饮甘露 销融顿入不... 阅读全帖
b*****l
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传说中的紫薇圣人有一个很明显的特性,就是此人属火。中国古代预言不约而同给我们
做出了以下提示: 《烧饼歌》讲的很直接“火德星君来下界”
《梅花诗》说“火龙蛰起燕门秋”。 《马前课》说他“阳复而治”。 《武侯百年
乩1933》说“圣人星出现南方”。 五行方位南方丙丁火,在先后天八卦中,南方为乾
(天)位,离(火)位,应天火之象。 《tuibei图》说此人出山,“日月丽天 群阴慑
服”。 火对应的是水,所以传说中的灾难就是水灾。紫薇圣人为火德星君下界,天生
属火。我们只要注意,当水灾大范围发生的时候,哪个地区不受影响,就说明紫薇圣人
在那里。
此时关于水灾的预言也明了了: 《金陵塔碑文》: “繁华市,变汪洋。高楼阁,
变坭岗。 ”
《梅花诗》: “一院奇花春有主,连宵风雨不须愁。”
《步虚大师预言》:
“红霞蔚,白云蒸, 落花流水两无情, 四海水中皆赤色, 白骨如丘满岗陵, 相
将玉兔渐东升。”
朱雀起,玄武灭!黄玄两对半!白虎入青龙!玉兔不成双!
有两点是可以肯定的:黄石必喷,日本必沉! 鲁国震天下 皇城稀泥巴 民心泪中
起 火舞庆烟花 西欧梦难眠 红龙怒火发 灰飞世间尘 夕阳不归家 故... 阅读全帖
M******a
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14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 党妈又抽小将一耳光:中国外交“愤青”现象为何千年不绝?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 23:30:39 2016, 美东)
http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者:袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_616c456c0100f2t8.html
史义军 http://blog.sina.com.cn/shiyijun6530 2009-08-22 07:07:05
史义军
多年来,我一直对收藏文革期间的刊物有兴趣,经常跑潘家园旧货市场,功夫不负有心
人还真叫我淘到了一些旧杂志,如,《红旗》、《学习与批判》、《朝霞》和1970年代
的大学学报等。在我阅读这些刊物的过程中,发现有的文章经《红旗》转载后多多少少
都有改动,有的改得还比较大,这一现象勾起了我的研究兴趣,如,《北京大学学报》
1974年第6期(12月20日出版,第46——51页)发表了闻军的《论刘禹锡的政治诗》一
文,《红旗》杂志1975年第2期(2月1日出版,第72——81页)转载了这篇文章。我比
较了《北京大学学报》和《红旗》杂志上的《论刘禹锡的政治诗》的两个版本,文章改
动很大。修改最主要有两点:
一是《红旗》发表的修改稿突出了刘诗的政治意义。如在文章开头的“帽子”部分,《
学报》原稿说:“刘禹锡流传下来的诗共约八百首,在文学史上产生过广泛的影响。它
的一部分... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
16
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fukjones (fukjones), 信区: WaterWorld
标 题: 韩寒还是那个韩寒 方舟子却露出了狐狸尾巴 收听 (04:59) 录入个人播放列表 下载 Embed 作者 北京特约记者 周西 针对不久前闹得沸沸扬扬的方韩之争,有网友点评说,我并非毫无保留地认同
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 08:51:02 2012, 美东)
韩寒还是那个韩寒 方舟子却露出了狐狸尾巴
收听 (04:59) 录入个人播放列表 下载 Embed
作者 北京特约记者 周西
针对不久前闹得沸沸扬扬的方韩之争,有网友点评说,我并非毫无保留地认同韩寒的每
一个观点,但我毫不怀疑:过去几年来,在开启民智和培育公民意识方面,韩寒对于中
国社会的影响和贡献,无人能及。我们今天的话题就从这里说起。中选网上作者王冉的
文章说,韩寒的最大贡献,不在于他说出了多么深刻的道理,而在于他向我们展示了一
个公民对待权力应有的态度,那就是:你再牛逼,我也可以觉得你滑稽;你可以满脸真
诚地说谎,但你却拦不住我扑哧笑出声来。
或... 阅读全帖
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法国国际广播电台RFI 3月 12日电讯:
作者 北京特约记者 周西
针对不久前闹得沸沸扬扬的方韩之争,有网友点评说,我并非毫无保留地认同韩寒
的每一个观点,但我毫不怀疑:过去几年来,在开启民智和培育公民意识方面,韩寒对
于中国社会的影响和贡献,无人能及。我们今天的话题就从这里说起。中选网上作者王
冉的文章说,韩寒的最大贡献,不在于他说出了多么深刻的道理,而在于他向我们展示
了一个公民对待权力应有的态度,那就是:你再牛逼,我也可以觉得你滑稽;你可以满
脸真诚地说谎,但你却拦不住我扑哧笑出声来。
或许是因为他的小说我看得不多,但我个人感觉,韩寒的最佳状态就是写那种短小
精干的博客文章,甚至可以说,那是他如有神助的文笔。比如说,当年曾引发广泛关注
的上海“钓鱼执法”事件。这些执法人员事先布好陷阱,然后躲在路边装病,遇到有好
心人将其扶上车送往医院。一旦进入其埋伏圈之后,他就会拼命把钱往人家身上塞,随
后,便有同伙冲上来逮个正着,并声称,你这是“非法营运”,看你还有何话说?!这
自然让大家气愤无比,但这些执法者却辩解说,这种事美国也有,警察乔装吸毒人员打
入其内部,最终将毒贩揪出。对此,,作... 阅读全帖
J********a
发帖数: 5208
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来自主题: Military版 - 常用汉字三千八
看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯
撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖
w********r
发帖数: 1189
19
来自主题: Military版 - @@@吾故国马总统者,光华之士也
何以言之?
1.1971年1月,还是台湾大学学生的马英九,获邀参加为期70天的台湾学生领袖
访美活动,这是改变他一生命运的70天。
此时,在美国各个大学内,“保钓”运动已经风起云涌。一年前的8月,美国驻日
本使馆发表声明称,美国政府准备在一年后将钓鱼岛与琉球群岛一起交还给日本。在美
国表态后,日本外相爱知揆一公开声称:“尖阁群岛(日本称钓鱼列岛为尖阁群岛)属
于日本,日本政府不准备同任何政府讨论其领有权问题”。
目睹了美国华人群情激愤的抗议示威活动,马英九坐不住了。回到台湾后,得知台
湾高校正以台大为主力,筹备组织“6•17保钓大游行”,马英九毫不犹豫地
参与其中。活动当天,他和台大学生一起到美日驻台“领事馆”抗议,宣读并递交抗议
书,一路上高喊“日本无理,美国荒谬”的口号。
多年后,马英九对这段经历依旧刻骨铭心。他在2008年2月出版的《沉默的魄
力》一书中写道:“彻夜画海报,与志同道合的同学一边流泪一边工作;尔后,甚至还
参与街头示威,拿起鸡蛋怒砸日本特使座车……”
因为参与了“保钓大游行”的部分组织工作,马英九很快脱颖而出,为他后来迅速... 阅读全帖
S*******s
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20
成年人这些字不认识就是文盲了:
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
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w********r
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21
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: Military
标 题: @@@吾故国马总统者,光华之士也
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 27 17:32:54 2013, 美东)
何以言之?
1.1971年1月,还是台湾大学学生的马英九,获邀参加为期70天的台湾学生领袖
访美活动,这是改变他一生命运的70天。
此时,在美国各个大学内,“保钓”运动已经风起云涌。一年前的8月,美国驻日
本使馆发表声明称,美国政府准备在一年后将钓鱼岛与琉球群岛一起交还给日本。在美
国表态后,日本外相爱知揆一公开声称:“尖阁群岛(日本称钓鱼列岛为尖阁群岛)属
于日本,日本政府不准备同任何政府讨论其领有权问题”。
目睹了美国华人群情激愤的抗议示威活动,马英九坐不住了。回到台湾后,得知台
湾高校正以台大为主力,筹备组织“6•17保钓大游行”,马英九毫不犹豫地
参与其中。活动当天,他和台大学生一起到美日驻台“领事馆”抗议,宣读并递交抗议
书,一路上高喊“日本无理,美国荒谬”的口号。
多年... 阅读全帖
O**e
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zhihu提问:辣椒没传到中国前 川菜靠什么?
原帖地址:http://www.zhihu.com/question/26890792
排名第一的回答:
by: 王贵霖
题主不二君这个题目的意思,无非是两个要素:辣椒传入以前,古代四川人吃辣么?如
果吃辣的话,用什么作为辣味的调味料,是这样的吧?
古代川人这个概念,实在是过于笼统,这里为了表述方便,时间上就从春秋战国时期开
始,上古时代的蚕丛、柏灌、鱼凫(《华阳国志》)等时期抛开不谈;空间上仅讨论巴
、蜀二地,周围的川西、中南、汉中等地理单元不在这个范围之内。
以下为正文:
----------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------
第一个问题,古代川人吃辣么?
先上结论:最早的川人不吃辣,反而与江浙一带一样喜欢甜食,辛辣味最早在东汉时期
在四川地区出现,在唐代逐渐成熟,在北宋时期出现“川菜”这一菜系。元代至清代初
期,... 阅读全帖
D*******r
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23
2011年1月1日至2015年12月6日,中韩日台四棋院相互对抗局数为7045局(2011年905局
,2012年1288局,2013年1963局,2014年1477局,2015年1-11月1174局,12月女子围甲
1局,农心杯1局,星锐战2局,围甲8局),得失分及差异情况见下表。12月,中韩日台
对抗12局,得失分分别为9.66、-4.97、0、-4.69分。
棋院   中    韩    日    台   绝对值合计 局平均差异
得失分  -85.28   4.52   75.69   5.07   170.57   0.01
截止2015年12月6日,世界围棋活跃职业棋手等级分排行榜(累计下满30盘,最近1年下
满12盘):
排名 棋手 棋院 段位 等级分  增减  短期分 中期分 中期胜局 中期局数 中期
胜率
1  柯洁   中 9   2804   -3  2853  2803   81   102   79
2  朴廷桓  韩 9   2759   -4  2752  2739   57   79   72
3  时越   中 9   2716   -2  2687  ... 阅读全帖
f******s
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24
『天涯杂谈』 法国媒体RFI:韩寒还是那个韩寒 方舟子却露出了狐狸尾巴(转载)
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作者:ilovelxy2 发表日期:2012-3-13 3:24:00 回复

2012年 3月 12日
韩寒还是那个韩寒 方舟子却露出了狐狸尾巴
作者 北京特约记者 周西
针对不久前闹得沸沸扬扬的方韩之争,有网友点评说,我并非毫无保留地认同韩寒
的每一个观点,但我毫不怀疑:过去几年来,在开启民智和培育公民意识方面,韩寒对
于中国社会的影响和贡献,无人能及。我们今天的话题就从这里说起。中选网上作者王
冉的文章说,韩寒的最大贡献,不在于他说出了多么深刻的道理,而在于他向我们展示
了一个公民对待权力应有的态度,那就是:你再牛逼,我也可以觉得你滑稽;你可以满
脸真诚地说谎,但你却拦不住我扑哧笑出声来。
或许是因为他的小说我看得不多,但我个人感觉,韩寒的最佳状态就是写那种短小
精干的博客文章,甚至可以说,那是他如有神助的文笔。比如说,当年曾引发广泛关注
的上海“钓鱼执法”事件。这些执法人员事先布好陷阱,然后躲在路边装病,遇到有好
心人将其扶上车送往医院。一旦进入其... 阅读全帖
f******s
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韩寒还是那个韩寒 方舟子却露出了狐狸尾巴
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作者 北京特约记者 周西
针对不久前闹得沸沸扬扬的方韩之争,有网友点评说,我并非毫无保留地认同韩寒的每
一个观点,但我毫不怀疑:过去几年来,在开启民智和培育公民意识方面,韩寒对于中
国社会的影响和贡献,无人能及。我们今天的话题就从这里说起。中选网上作者王冉的
文章说,韩寒的最大贡献,不在于他说出了多么深刻的道理,而在于他向我们展示了一
个公民对待权力应有的态度,那就是:你再牛逼,我也可以觉得你滑稽;你可以满脸真
诚地说谎,但你却拦不住我扑哧笑出声来。
或许是因为他的小说我看得不多,但我个人感觉,韩寒的最佳状态就是写那种短小精干
的博客文章,甚至可以说,那是他如有神助的文笔。比如说,当年曾引发广泛关注的上
海“钓鱼执法”事件。这些执法人员事先布好陷阱,然后躲在路边装病,遇到有好心人
将其扶上车送往医院。一旦进入其埋伏圈之后,他就会拼命把钱往人家身上塞,随后,
便有同伙冲上来逮个正着,并声称,你这是“非法营运”,看你还有何话说?!这自然
让大家气愤无比,但这些执法者却辩解说,这种事美国也有,... 阅读全帖
f******s
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26
韩寒还是那个韩寒 方舟子却露出了狐狸尾巴
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作者 北京特约记者 周西
针对不久前闹得沸沸扬扬的方韩之争,有网友点评说,我并非毫无保留地认同韩寒的每
一个观点,但我毫不怀疑:过去几年来,在开启民智和培育公民意识方面,韩寒对于中
国社会的影响和贡献,无人能及。我们今天的话题就从这里说起。中选网上作者王冉的
文章说,韩寒的最大贡献,不在于他说出了多么深刻的道理,而在于他向我们展示了一
个公民对待权力应有的态度,那就是:你再牛逼,我也可以觉得你滑稽;你可以满脸真
诚地说谎,但你却拦不住我扑哧笑出声来。
或许是因为他的小说我看得不多,但我个人感觉,韩寒的最佳状态就是写那种短小精干
的博客文章,甚至可以说,那是他如有神助的文笔。比如说,当年曾引发广泛关注的上
海“钓鱼执法”事件。这些执法人员事先布好陷阱,然后躲在路边装病,遇到有好心人
将其扶上车送往医院。一旦进入其埋伏圈之后,他就会拼命把钱往人家身上塞,随后,
便有同伙冲上来逮个正着,并声称,你这是“非法营运”,看你还有何话说?!这自然
让大家气愤无比,但这些执法者却辩解说,这种事美国也有,... 阅读全帖
l*****f
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27
还是关于铜镜,说起鲁迅铜镜,想起沈从文写过唐宋铜镜,前面序言可以说是铜镜简史
,刚找了下,网上有这篇序,省的敲字了
这是关于唐宋的一些,算是实事求是平和中允罢,
http://www.shenzhouhi.com/web/news/new-1427.html
唐代物质文化反映于各部门,都显得色调鲜明,造形完美,花纹健康而又活泼,镜子图
案艺术的成就,同样给人这种深刻印象。镜身大部分比较厚实(特别是葡萄鸟兽花草镜
),合金比例银锡成分增多,因此颜色净白如银。造形也有了新变化,突破传统圆形的
格式,创造出各种花式镜。大型镜子直径大过一尺二寸,小型镜子仅如一般银币大小。
并且起始创造有柄手镜。至于图案花纹,无论用的是普通常见花鸟蜂蝶,还是想象传说
中的珍禽瑞兽,或神话故事、社会生活,表现方法都十分富于风趣人情,并具有高度真
实感。我国对于世界文化,历来采取一种谨慎态度,不盲目接受,也不一律拒绝,总是
在固有基础上,把外来文化健康优秀部分加以吸收融化。唐代海外交通范围极广,当时
西域各属文化也有高度发展,因之更加采取一种兼容并收的态度,来丰富新的艺术创造
内容。在音乐、歌舞、绘画、纺织图案、服... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
28
来自主题: TrustInJesus版 - 人是什么?
人是什么?
来源:《跨越死亡》 作者:计文
人是什么,竟算为洁净呢?妇人所生的是什么,竟算为义呢?(《圣经·约伯记》
15:14)
人是什么呢?
亚里士多德说得好:人是两足没有羽毛的动物。推敲起来,此话很有讲究,飞禽是
两足,因为还有羽毛,所以不是人;走兽没有羽毛,因为有四条腿,所以也不是人。介
于飞禽和走兽之间,才是人。
也许正因为此,苏格拉底有一天在大白天里打着灯笼,好像在找什么,别人问他找
啥?他说“在找人。”
满街不都是人么?用得着如此吃力地辨认、寻找吗?凡人已经够心烦了,除了为了生
存必须认得张三、李四外,谁会去伤透脑筋琢磨“人是什么”这种似乎多余其实是玄深
的问题呢?人就是人呗!
哲学家毕竟是明哲,提出了如此有份量的问题。可是,真正解决问题的并不是哲学
家。
当我们孤身一人,面对沙漠、大海、苍穹、群山,常常会感到自身的渺小。那也许
就是“无言无语,也无声音可听”的诸天和穹苍威逼着人类生出的一种感触。
一个月色清朗的夜晚,在当年的耶路撒冷,大卫王缓步走向高处,触摸着夏夜的凉
风。头顶着群星闪烁的夜空,脚下是一片寂静的街道。仰望穹苍,俯察大地,大卫由衷
地发出感喟:
“耶和华... 阅读全帖
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