由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 玛工
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a*********3
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1
核心提示
天涯论坛有一个经典贴子题为《来八一八大家在人生低谷有多惨?最后是怎么熬过
来的?》,主题很短:“大家都看过《当幸福来敲门》吧,克里斯·加德纳在人生低谷
经历了妻子出走、和儿子相依为命、21美元的存款、没薪水的实习、求助收容所甚至卖
血。特别是和儿子在地铁的厕所里那段特别打动人,最后他终于顽强的熬过来了。现在
请大家来八一八自己在人生低谷有多惨?最后是怎么熬过来的?”
帖子最初发表于2008年6月24日,三年时间内回复过万,即使是到了今天(2011年5
月25日),也有人跟帖回顾自己最难熬的岁月。这其中,有亲人离世,有疾病痛苦,有
求职不顺,有失恋离婚,有跟帖者曾经自杀,但是即使如此,他们都熬过来了。
作者:parkyearn 回复日期:2008-06-24 20:17:32
07年年底,因为没工作 在北京一家酒店做门童(我是大学生)为的是能混上工作
餐,当时工资是800块。
可是后来因为累 痔疮也犯了天天拉血,不敢吃饭,也没钱看医生,然后好不容易
挨到发工资,又因为着急还同学钱,只能把工资给他,自己又回来只能吃工作餐,最后
疼得动不了了,才跑回家过了年……
现在在上海 工资不... 阅读全帖
m**d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Military
标 题: 刘少奇的混血长孙被曝光 小刘源四岁
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 09:14:18 2015, 美东)
中国两会期间,陆媒《南都周刊》刊文起底刘少奇俄罗斯国籍的长孙——阿廖沙,中
文名字刘维宁,这位中俄混血的“红三代”仅比他的叔叔刘源小四岁。
1939年9月,刘少奇的大儿子刘允斌和女儿刘爱琴被送往前苏联学习和生活。1950
年,刘允斌在莫斯科与大学同学玛拉·费多托娃结婚,并先后生育女儿索妮娅和儿子阿
廖沙。其后,1955年,在刘少奇要求下,刘允斌回国参加中国第一颗原子弹研制工作。
1958年,一直带着儿女在莫斯科生活的玛拉选择与刘允斌离婚。之后由于中苏关系
紧张,玛拉母子与刘允斌失去了联系。1967年,刘允斌在包头自杀,直到20年后,玛拉
母子才得知这一不幸的消息。2003年,在刘少奇夫人王光美的安排下,阿廖沙来到中国
定居广州。
右二为刘少奇长孙
现年60岁的阿廖沙是俄罗斯亚洲工业企业家联合会的创办人之一,如今还是该机构
中国办事处的首席... 阅读全帖
d*****1
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3
来自主题: SciFiction版 - 龙族3·黑月之潮
第三幕 诸神之城
1、绘梨衣
炭火上坐着一把关西铁壶,水即将沸腾。这种产自日本关西地区的铁壶黝黑沉重,
上半截像榴莲般有无数钝刺,下半截雕刻着赤面长鼻子的鸦天狗,张开双翼飞翔在流云
火焰中。炭火把壶底烧得通红,鸦天狗的脸和羽翼边缘泛出荧荧的火光,栩栩如生。
水沸了,一身白色和服的老人提起铁壶,把沸水倒进茶碗中,旋转茶碗之后,把水
倒掉。这样茶碗便被加热了。老人把两茶勺的茶粉放进茶碗里,用长柄木勺从铁壶中取
一勺热水加入茶碗,用被称作“茶筅”的圆筒竹刷轻轻搅拌,直到茶粉完全融化在热水
中。他用金色的古帛纱垫着茶碗,在手中轻轻旋转,把有竹雀花纹的一面朝向对面的尊
客,弯腰奉茶。
这是非常严谨苛刻的茶道礼节,一分也不能出错。
尊客弯腰接下茶碗,也用和服腰带上的古帛纱垫着,顺时针旋转两次,把竹雀花纹
对着煮茶人,这是表示对煮茶人的尊敬。然后恭恭敬敬地饮下茶汤,再逆时针旋转茶碗
两次,把竹雀花纹重新对着自己,低头欣赏古朴却别有风味的茶碗。
这也同样是礼节,饮茶者的礼节。
如果路明非旁观这套礼节他一定会被憋死,从煮水开始这两人就那么跪坐着,只能
欣赏... 阅读全帖
z**********e
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4
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--4
第四章近代军用工业之一——从安庆内军械所到江南制造局①
一、中国近代工业的开端——安庆内军械所
在本书前三章的论述中,我们可以看到,无论是“师夷长技以制夷”的
提出,或是洋枪洋炮的使用和“借师助剿”的实行,都在某一侧面和一定程
度上,为中国自己创办近代军用工业,作了思想上和技术上的准备。尤其是
清军使用洋枪炮、火轮船和“借师助剿”的实践,对清政府的军政官员下定
自己掌握先进武器的决心,起了巨大的推动作用。值得指出的是,对于中国
必须设厂制造枪炮轮船的直接认识,始自林则徐。林则徐在两广总督任内与
英国侵略军的接仗中,即明确意识到:为了国防的需要,不仅从西洋购买火
炮船只,更要自己制造,而首先在国防前线地区制造。他说:“以船炮而言,
本为防海必需之物,虽一时难以猝办,而为长久计,亦不得不先事筹维。..
粤东关税既比他省丰饶,则以通夷之银,量为防夷之用。从此制炮必求极利,
造船必求极坚。”①魏源并建议在虎门外的大角、沙角建立造船厂和火药局各
一座,雇用法、美等国技术工匠,制造船炮。这种主张在当时虽未能实现,
但对后人的影响却是深远的。直至60年代洋务运动兴起并付诸实践后,左宗
棠因此举被顽固... 阅读全帖
n********n
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 两约之间ZT
第十讲 两约之间
今天我们要看到两约之间四百年的事,我们先从一般的历史来留意这一段的时间。
我们记得上一次我们交通的时候,最后我们读到『玛拉基书』,我们曾经提及到一件非
常严肃的事。我们说『玛拉基书』是神在旧约里向人最后的讲话,从玛拉基的话发表了
以后,神就长期的沉默下来,神再没有向任何人讲话。没有再指着祂的永远计划来讲话
,也没有指着神前面要作什么来讲话,祂好象完全的静默下来。如果人要寻求神的话,
只能够从『玛拉基书』里去看神所给的应许,抓住这个应许来看着前面遥远的日子。
弟兄姊妹都记得,玛拉基是与尼希米同时代的人,所以在『尼希米记』书里所发生
的事,也都是玛拉基当时所面对的事情。从犹大被掳归回的人身上,我们很清楚的看到
他们一而再的离开神,先是在『以斯拉记』的日子离开神,然后是在『尼希米记』的日
子里离弃神。他们离弃神都是用同一的形式出现,就是将神的话摆在一边,不再尊主为
大,不再以神的话作他们生活的指导,所以他们就一直落在神的责备下。
『以斯拉记』末后有一次的苏醒,『尼希米记』的末了连苏醒都没有。神责备的话
虽然是这样来到,但是人在神面前的悖逆就是这样发... 阅读全帖
n*******w
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6
来自主题: History版 - 陈宜禧 维护华人利益的斗士
http://baike.baidu.com/view/956365.htm
陈宜禧 (1844-1929),
生平简介
陈宜禧 (1844-1929),斗山朗美村人。少年家贫,以卖髻绳、针、钮为生。1864年
赴美,在西雅图火车站当清洁工、筑路工。1889年组建广德公司,自任总理,包工承建
北太平洋铁路工程。他先后在美国从事铁路建设达40年之久,筑路经验丰富。光绪三十
年(1904年)回乡,以“不收洋股,不借洋款,不雇洋工”为号召,倡建新宁铁路,得到
县人及旅外侨胞的支持,纷纷投资,先后共筹得股金425万银圆,并于1906 年成立新宁
铁路公司,陈宜禧被推为总理兼工程师。历经14年的施工,于民国九年(1920年),建
成斗山至北街干线和台城至白沙支线的新宁铁路,写下了我国自力建筑铁路的光辉史页。
陈宜禧享年85岁。新宁铁路董事局特其铸铜像于台城总站,以志其功。[1]
人物轶事
陈宜禧,在清代新宁县矬峒都六村出生。据家谱说,出生日是道光25年
11月16日(即1844年6月24日)。
这个六村,出过不少名人,如康熙年间广东第一名举人陈遇夫,嘉庆出了进士陈司火雚
,20世纪爱群大厦的董事... 阅读全帖
T*******I
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[为免误会,本人声明无意借此作宣教,而是试图以一个新的视角看待圣经和现代科学之间的关系。]
异曲同工的宇宙大爆炸理论和创世纪
所谓的物理学中的“大爆炸”理论其实就是现代版的披着科学外衣(即使用物理
学的术语加以陈述)的神创论。那个起点就是“奇点”,即“神奇的点”。在此之前没
有时间和空间,时间和空间就是那个神奇的点爆发后形成的,或者说时间和空间就是那
个奇点创造的。这与圣经乃是异曲同工。
人们读了圣经的创世纪和物理学的大爆炸理论后就会明白,尽管两者使用的术语
不同,一个是不知道多少年前人们用神学的语言(也就是近乎于想象和文学化的风格)
描述的宇宙诞生的情景,另一个是用现代物理学的发现和推理(也就是披着一件科学的
外衣)所描述的宇宙诞生的情景,它们之间存在着相似的陈述。
爱因斯坦有一句关于圣经的名言:The bible is naive. 他虽然这么说,但却陈述了一
个事实,它是真实的存在。有谁能说一个孩童说出的话不是真话呢?显然,在人类心智尚
处于蒙昧状态时,除了浅显的语言能让受众听懂外,难道人们能期望远古的... 阅读全帖
t****9
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8
来自主题: Military版 - Math1978很勇猛呀
and this
查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'HenryMITBBS','40'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 * HenryMITBBS Jul 31 民主体制尊重呵护人民,都跪了吧
2 * HenryMITBBS Jul 31 Re: 李光耀:中国要当中国,不是西方的荣誉
会员
3 * HenryMITBBS Jul 31 Re: 王林赴港自比斯诺登:我回到内地一定被
捕ZT纽约时报
4 * HenryMITBBS Jul 31 Re: 菲律宾对151国家地区开放免签证 不含大
陆台湾
5 * HenryMITBBS Jul 31 Re: 民主体制尊重呵护人民,都跪了吧
6 * HenryMITBBS Jul 31 Re: 民主体制尊重呵护人民,都跪了吧
7 * HenryMITBBS Jul 31 Re: 菲律宾对151国家地区开放免签证 不含... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 陈宜禧 维护华人利益的斗士
http://baike.baidu.com/view/956365.htm
陈宜禧 (1844-1929),
生平简介
陈宜禧 (1844-1929),斗山朗美村人。少年家贫,以卖髻绳、针、钮为生。1864年
赴美,在西雅图火车站当清洁工、筑路工。1889年组建广德公司,自任总理,包工承建
北太平洋铁路工程。他先后在美国从事铁路建设达40年之久,筑路经验丰富。光绪三十
年(1904年)回乡,以“不收洋股,不借洋款,不雇洋工”为号召,倡建新宁铁路,得到
县人及旅外侨胞的支持,纷纷投资,先后共筹得股金425万银圆,并于1906 年成立新宁
铁路公司,陈宜禧被推为总理兼工程师。历经14年的施工,于民国九年(1920年),建
成斗山至北街干线和台城至白沙支线的新宁铁路,写下了我国自力建筑铁路的光辉史页。
陈宜禧享年85岁。新宁铁路董事局特其铸铜像于台城总站,以志其功。[1]
人物轶事
陈宜禧,在清代新宁县矬峒都六村出生。据家谱说,出生日是道光25年
11月16日(即1844年6月24日)。
这个六村,出过不少名人,如康熙年间广东第一名举人陈遇夫,嘉庆出了进士陈司火雚
,20世纪爱群大厦的董事... 阅读全帖
g***j
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来自主题: Military版 - 留园性版的一个帖子的第一章
黑侠艳情录
第一章:蒙受冤屈
王天齐今年四十岁,父亲已去世,母亲改嫁。十八年前他在国内一所普通大学电脑专业
毕业后,在美国的叔叔帮他办好了移民手续。他和当时的未婚妻结婚后就一起到美国来
了。八年前他和妻子因性格不合离了婚,儿子的监护权给了前妻。随后叔叔因病去世,
他得到了大约十万美元的遗产。和前妻协商后,他将这些钱全部交给前妻管理,算是他
给儿子的终生抚养费(按他当时所在州的法律,抚养费只需支付到小孩满十八岁)。
他后来一直未再婚,又不用操心每月支付抚养费,因此日子过得还算轻松。只是他长相
普通,不太能吸引女人,特别是那些精明无比的单身华裔女子。她们似乎一眼就能看穿
他的底细,将他排除在可以考虑的男人之外。王天齐对这样的女人们也是不屑一顾。至
于其他种族的女人,他喜欢倒是喜欢,就是不敢去主动接触。离婚后他只是在机缘巧合
下和两三个女人有过短暂的亲密接触,其他的时间只能靠他自己的双手来解决性欲问题
了。
他与还住在中国的妈妈很久没有联系过了。起因是他上小学时晚上起来撒尿,听见妈妈
的房间里有动静。他推门一看,见妈妈和一个男人赤裸裸地抱在一起吭哧吭哧地做那种
事,那天他爸爸出差没在家。妈妈... 阅读全帖

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11
据台湾《中国时报》报道,台铁普悠玛21日下午在新马站出轨翻车,截至22日早上7点
,已酿成18人不幸罹难、187人受伤。台湾铁道专家指出,业内长期质疑普悠玛对轨道
造成的磨损比一般列车高出许多,这次应该列为调查方向。还有消息传出,该列车的自
动保护系统被关闭,以致转弯时没有减速。也有人提出事故前电力不稳、列车急刹或转
弯超速、压到异物、侦测系统故障等5疑点,但台铁尚无法证实。
有台湾铁道界人士表示,6年前台铁向日本购买普悠玛时,“根本被糊弄了”!倾斜式
列车转弯时会自动倾斜,抵消离心力,包括液体作用式、机械作用式等方式。太鲁阁属
于机械式加气动式,是真正的倾斜式列车;但普悠玛号使用空气弹簧,在日本没有人敢
讲“这是倾斜式列车”,但台铁当时搞不清楚状况,现在应该向日本索赔。
搜救人员在事故现场以接力方式将遗体送出。台湾《中国时报》记者王英豪摄
该人士透露,日本向台湾推销普悠玛时称“新干线也是用这套系统”,但日本新干线路
线以直线居多,转弯的曲线半径在2000米以上;反观台湾的地形,不只是弯道多,有些
地方的转弯半径甚至只有300米,21日事故地点新马站大约是700-800米。
该人士指出... 阅读全帖
y******i
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 一个中国教徒经历,中国的以巴弗--主仆吴维尊见证
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 16:38:02 2013, 美东)
吴维尊
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吴维尊(1926年4月-2002年12月21日),出生于浙江东阳,清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”(西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒)[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院,1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年,任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚,调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经,被认为搞宗教迷信,被下放郊区
劳动。1961年回校,不允许讲课,任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字,寄往各地,引起公安局的注意。1964年7月30日,吴维尊被传讯,然而他坚持“不
回答,不交代,不认罪,不悔改”, 后被正式逮捕... 阅读全帖
y******i
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吴维尊
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吴维尊(1926年4月-2002年12月21日),出生于浙江东阳,清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”(西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒)[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院,1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年,任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚,调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经,被认为搞宗教迷信,被下放郊区
劳动。1961年回校,不允许讲课,任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字,寄往各地,引起公安局的注意。1964年7月30日,吴维尊被传讯,然而他坚持“不
回答,不交代,不认罪,不悔改”, 后被正式逮捕。1967年2月被法院判处无期徒刑,
押往宁夏劳动改造。妻子也被迫离婚。在服刑期间,吴维尊始终坚持信仰,拒绝思想改
造。始终坚持饭前感恩祷告,为此受尽折磨。1981年春季,宁夏回族自治区高级人民法
院重新裁定,认为吴维尊“确已悔改”,将无期徒刑改为有期徒刑20年(1967年-1987
年)。吴维尊... 阅读全帖
n*******w
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来自主题: WaterWorld版 - 陈宜禧 维护华人利益的斗士
http://baike.baidu.com/view/956365.htm
陈宜禧 (1844-1929),
生平简介
陈宜禧 (1844-1929),斗山朗美村人。少年家贫,以卖髻绳、针、钮为生。1864年
赴美,在西雅图火车站当清洁工、筑路工。1889年组建广德公司,自任总理,包工承建
北太平洋铁路工程。他先后在美国从事铁路建设达40年之久,筑路经验丰富。光绪三十
年(1904年)回乡,以“不收洋股,不借洋款,不雇洋工”为号召,倡建新宁铁路,得到
县人及旅外侨胞的支持,纷纷投资,先后共筹得股金425万银圆,并于1906 年成立新宁
铁路公司,陈宜禧被推为总理兼工程师。历经14年的施工,于民国九年(1920年),建
成斗山至北街干线和台城至白沙支线的新宁铁路,写下了我国自力建筑铁路的光辉史页。
陈宜禧享年85岁。新宁铁路董事局特其铸铜像于台城总站,以志其功。[1]
人物轶事
陈宜禧,在清代新宁县矬峒都六村出生。据家谱说,出生日是道光25年
11月16日(即1844年6月24日)。
这个六村,出过不少名人,如康熙年间广东第一名举人陈遇夫,嘉庆出了进士陈司火雚
,20世纪爱群大厦的董事... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: Belief版 - 方舟子:错误百出的圣经
http://www.xys.org/fang/doc/religion/bible.txt
错误百出的圣经(一)
·方舟子·
我在网上宣扬了一下进化论,揭穿了某些神创论者的把戏,很让有些人头疼。
有信徒来信指教我:“不管你怎么说,进化论与圣经不符,所以一定是错的,因为
圣经记录的是上帝的话,一句顶万句,句句是真理。你现在胆敢为进化论辩护,乃
是犯了大罪,将来是要下地狱的,赶快忏悔,皈依我教,或许还有得救的可能。要
皈依我教,第一步就是要读圣经。圣经的作者有四十几位,但是实际作者只有一个
,那就是上帝。所以圣经的成书虽然长达一千多年,却首尾一贯,前后呼应,没有
一丝一毫的纰漏,这正是上帝存在的最好证明啊。”说得我砰然心动,赶快借了本
圣经来读。这一读不得了,人家说没有一丝一毫的纰漏,我怎么尽看到前后不一致
、自相矛盾、违反常识的错误呢?屈指一算,有好几十处。定是我弱智,没能领会
上帝他老人家的意思。我知道网上圣经专家不少,特提出我的疑问请专家们指正。
1、上帝先造动物还是先造人?是同时造男造女还是先造男... 阅读全帖
d*****1
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16
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十二幕 龙骨之井
“喂,兄弟,借酒浇愁不是我们英雄好汉的所为啊!”芬格尔举杯,烛光照亮杯中的劣
质餐酒。
“不行么?我塞!”路明非的脑袋又重重地跌回盘子里,“就算是借酒浇愁,你不
懂,我们中国的英雄好汉,失恋了都借酒浇,你读过武侠没有?知道李寻欢么?还有段
玉和虚竹,借…借酒浇愁,就是好汉作风!”
“我重点是这个借字…话说师弟是你自己买酒,要师兄我陪你醉到世界末日,师兄
也是微微一笑,只有只有一句话,猪肘子要双份!”芬格尔苦着脸,“可是拜托,你现
在穷的连我都不如。你翘了几天的课,被诺玛警告,信用卡都被暂停…酒钱都事师兄我
出,你知道师兄我虽然也是性情中人…但是酒肉之痛也是人之常情。”
“你真烦,等我有钱了还你!”路明非连头也懒得抬,“不跟你借钱我跟谁借去?
难道跑去跟老大说,老大,听说你要娶师姐,我心里难过,想借两个钱喝酒?”
“恺撒是个通达人物呐,你有种那么说,他一定签个单子,立刻就有人给你送几箱
波多尔!”
“你妹!我知道老大是通达的人…可是,”路明非的眼瞳里一片空白,“我不是啊
…”
“你当然不是通达的人,你是个废柴啊。”芬格尔... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 有道可传﹐以经解经 (林慈信)
ZT from blog: http://www.mitbbs.com/user_info/SEEKETERNAL/f512b9694c58447f60825a2ff8734fb4
This article in the blog has been censured by MITBBS.
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有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信(增订版)
导论﹕给华人教会的紧急呼吁

两千年教会史告诉我们:主基督的教会继续不断成长前进,同时也面临世界接二连三的
挑战。五花八门的试探,想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协,顺应世界潮流
。然而,教会付上血泪代价至死忠心,竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。「
后现代主义」已经席卷整个世界,男女老幼已不再相信有绝对的真理,众人根据自己主
观经历来看《圣经》,自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅,教义不明真道不彰。因
此,在教会内外生灵涂炭,人心饥渴寻求救世真道,即《圣经》所启示的全面福音真理
。华人教会正值此跨世纪的关键时刻,再次面临承先启... 阅读全帖
s***a
发帖数: 2141
18
——专访西藏自治区人大常委会主任向巴平措、自治区主席白玛赤林
编者按:2012年3月28日,是西藏民主改革53周年。53年来,西藏的发展稳定,始
终牵动人心。
今天的西藏,面临着“跨越式发展”的目标和“维护稳定”的硬任务。不过,由于
脆弱的高原生态环境和复杂的民族宗教问题,西藏要在发展经济的同时保护好环境,处
理好民族宗教问题并维护社会稳定,并不容易。
就这些问题,南方周末记者专访了西藏自治区党委副书记、人大常委会主任、原自
治区政府主席向巴平措,和西藏自治区党委副书记、自治区政府主席白玛赤林。
2012年自治区五千多个行政村,都派了驻村工作组。这个不完全是为了维稳,主要
还是帮助他们发展经济。驻村干部一年一换,三年之内,全区将有2万多干部驻村。
现在我们实行15年免费教育,全国都找不到,包吃包住包学费……把教育办好,老
百姓就业问题解决好,这样就是人心所向。
缺乏开放意识和竞争意识
南方周末:中央要求到2020年,西藏要与全国一道全面建设小康社会,西藏也提出
,要推进跨越式发展,目前有哪些有利条件?
向巴平措:首先,中央对西藏的转移支付力度越来越大,现在西藏年税收90多亿元
,201... 阅读全帖
m*****a
发帖数: 56
19
来自主题: Military版 - 转帖:看的心理很沉重啊
看的心理很沉重啊
7月5日,星期日。
在车师古道穿越回来的路上,阳光明媚。
汉唐的车师古道,在那些沧桑和壮美下,见证的是汉唐时代的辉煌。
这是一次暴走60公里左右的穿越,也是我三次去车师古道天气最好的一次,在11
个人的队伍里,有人劈叉,幸好在琼达坂下遇到了那里的维吾尔族牧民买买提,一个
笑眯眯的小伙子,在简单的讨价还价中,我们用他的骡子解决了劈叉的同学。在这个
过程中我和他分享了一盒我的红河烟,也分享了一大瓶他刚从牛身上挤出来的奶,而
且,他知道了队伍中有我的老婆后,硬是抢过了她的背包,免费带上了琼达坂。
在新疆的山野徒步,我几乎每次都能遇上这样的维吾尔或者哈萨克人,简单、快
乐,就像新疆的山山水水一样,给我的快乐如此直接,给我的美丽刻骨铭心。
7月5日的下午,我走在返回乌鲁木齐的归途上。
7月的乌鲁木齐,是这个城市最美好的日子,在我记忆中的每一个角落,都有着
这个城市7月的记忆划痕:干净的阳光、闪亮的绿叶、蒸腾的夜市以及凉爽的晚风。
但是这个7月,乌鲁木齐不再和以往一样。
谁也没有想到,这个7月,乌鲁木齐在转瞬间成为了人间地狱。对于这个7月的乌
鲁木齐,我忽然恍惚起来,我竟然不知道... 阅读全帖
m*****a
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来自主题: Military版 - 看的心理很沉重啊
clean up my computer and read it again.
看的心理很沉重啊
7月5日,星期日。
在车师古道穿越回来的路上,阳光明媚。
汉唐的车师古道,在那些沧桑和壮美下,见证的是汉唐时代的辉煌。
这是一次暴走60公里左右的穿越,也是我三次去车师古道天气最好的一次,在11
个人的队伍里,有人劈叉,幸好在琼达坂下遇到了那里的维吾尔族牧民买买提,一个
笑眯眯的小伙子,在简单的讨价还价中,我们用他的骡子解决了劈叉的同学。在这个
过程中我和他分享了一盒我的红河烟,也分享了一大瓶他刚从牛身上挤出来的奶,而
且,他知道了队伍中有我的老婆后,硬是抢过了她的背包,免费带上了琼达坂。
在新疆的山野徒步,我几乎每次都能遇上这样的维吾尔或者哈萨克人,简单、快
乐,就像新疆的山山水水一样,给我的快乐如此直接,给我的美丽刻骨铭心。
7月5日的下午,我走在返回乌鲁木齐的归途上。
7月的乌鲁木齐,是这个城市最美好的日子,在我记忆中的每一个角落,都有着
这个城市7月的记忆划痕:干净的阳光、闪亮的绿叶、蒸腾的夜市以及凉爽的晚风。
但是这个7月,乌鲁木齐不再和以往一样。
谁也没有想到,这个7月,乌鲁木... 阅读全帖
d*****1
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第五幕 青铜城
路明非顶着俩黑眼圈儿,一头撞进图书馆二楼的教室,第一眼看到的是讲桌边晃悠的一
双穿牛仔裤的长腿,穿了双似曾见过的十厘米高跟的玛丽珍鞋。
“你来晚了。”坐在讲桌上的诺诺面无表情地说。
路明非抓头,“我走错了么?我是来考试的……”
“你没走错,我是这场考试的监考学生,监考老师是风纪委员会的曼施坦因教授。
”诺诺指着下面,“所有人都在等你。”
一身黑色西装的曼施坦因教授从门背后闪现,透过圆片眼镜冷冷地扫了路明非一眼
,低低的说,“不要有瑕疵,作为'S'级雪深,你有迟到七分钟的特权,但是如果你在
这场考试中降级,你就会失去这项特权,我这是在警告你。”
他看了一眼腕表,“全部人到齐,现在宣布考试纪律!”
“作弊是绝对禁止的,违反者会被取消一切资格!我以风纪委员会主席的名义确保
,卡塞尔学院的学习气氛是轻松的,但是纪律却是最严格的,不要试图偷看别人的试卷
,摄像头覆盖了整个教室,没有任何死角!也不要试图携带什么小电子设备,无线电波
在教室里也是被监控的!我知道你们都是天才,但是我可以告诉你们,比你们更加天才
的人也曾在这个教室里考试,... 阅读全帖
k*****a
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第36章 佛牙的哀鸣(下)
半神将军的手爪逐渐收紧,耶空彷佛听到自己的头骨发出不堪重负的嘎吱声。在这
一瞬间,他茫然地翕动嘴唇,轻喊道:“……萨茹阿斯瓦提……”
等待的死亡没有来临。耶空的视力稍微恢复,看到半神将军僵直在那里,纹丝不动。
“……萨茹阿斯瓦提……”他再次呼喊。
铠甲微微一颤。
“……萨茹阿斯瓦提……”
“……萨茹阿斯瓦提……”
“……萨茹阿斯瓦提……”
耶空不明白什么正在发生,只知道艰难地呼喊,嘴角冒出血沫。
忽然咔哒、咔哒几声轻响,像机簧解脱声;接着半神将军的铁铠甲化为大大小小的
碎块崩落于地,砸起一片尘土。
那个用独臂捏着自己头颅的战将,是一个极其壮硕的男子,但男子身躯上的头颅,
分明是红发如火、眼神冰冷的女半神萨茹阿斯瓦提。
“……萨茹阿斯瓦提……”
耶空的泪水溢出眼眶。
萨茹的眼神渐渐凝结,最后射在耶空脸上。她迟疑了一下,以女性的声音说道:“
我彷佛记得你。”
“是的……四个月以前……在东部战场上……”耶空因喜悦和伤势剧烈地咳嗽起来
,鲜血如泉水一样从嘴角和鼻孔涌出。
“本人是谁?”男身女首的半神将军问。
“你是萨茹阿斯瓦提,最美丽的异教徒女将军。太好了,能见到你... 阅读全帖
C****i
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第六章 特殊启示的内容
特殊启示的历史
我们已经看过特殊启示临到人的几种方法,现在我们要看看特殊启示的内容。正如
我们研究一般启示,所以我们也要简略地复习一下特殊启示的历史。这样,我们就用不
着个别的讨论,也可以知道特殊启示的宗旨是什么。特殊启示并非是由亚伯拉罕开始,
人类一堕落特殊启示就开始了。因此,我们注意亚伯拉罕是他拉的儿子,而他拉是闪的
第八代子孙是非常重要的事。论到闪,我们读到耶和华是他的神,并且仍然是他的神(
创9:26)。在闪的家族中,正如在洪水前塞特的家族中一样,他们认识神非常久远,且
认识的程度也非常纯洁。因此,当耶和华呼召亚伯拉罕的时候,神并未说自己是另外一
个神,乃是亚伯拉罕已经认识的神。我们看别处经文也知道,就是论到麦基洗德的事(
创14:18-20),那里说到对于真神的认识还未丧失。此外,我们也看到关于非利士王亚
比米勒,关于住在希伯仑赫人的子孙,又关于埃及的法老王,他们都承认亚伯拉罕的神
,并尊荣他(创20:3:21:22;23:6;26:29;40:8;41:16;38-39章 )。
在巴别塔变乱口音与人类分散天下之后,不信并没有在人类中间迅速发展,但是迷... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(1)
龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--10
第十章电线电报业的创办与发展
一、适应了时势的需要
如果说轮船招商局的创办,是为了适应商业的发展和机器局、军务的运
输需要的话,那么,电线电报业的举办亦负有满足商务军务需要的相同任务;
如果说轮船航运局的创办,是因为洋轮充斥沿海沿江,而有争回利权分洋商
之利以致富的目的的话,那么,电线电报业的举办亦有相同的意日。因此,
架设电线、创办电报局,不仅是经济发展的必然,也是时代的要求。
电线电报既为近代商务、军务所必需,它就像铁路、矿务、航运一样,
必为外国资本主义所垂涎。早在同治元年(1862年)初,沙俄侵略者把留捷
克向清政府“屡次言及本国为通信便捷,欲由都城至天津造用发铜线法。”
清政府以“中华未能保其永固,且不免常有损坏,以致缘此生隙”为由,而
加以拒绝。但把留捷克留有“酌定以后如有允许他国于贵国设立此法,必须
先准俄国以为始”③的话。接着,英国卜鲁士于1863年照会清政府,说英国
电报企业家“因闻俄国飞线之设,经过俄国将及恰克图地界,该民意欲添设
飞线,与俄国所设相联合”,也就是要由恰克图经北京城至海口设立电线①。
美国也不甘落后,它的公使于1864年“备具照会,请置铜线”②。同年... 阅读全帖
k*****a
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第116章 风暴的开端(上)
耶空的灰眼睛穿过蓝色的人潮、烟雾和火焰,把视线凝固在一个普普通通的蓝勋军官身
上,整个战场在他眼前消失了,蜂拥而上的重步兵只是佛牙挥动路径上小小的滞碍,名
刀发出喜悦的鸣叫,割裂铠甲、衬衣和血肉,把邪恶的黑火留在敌人的灵魂中。
“这次你死定了,你死定了……我要干掉你一万次……”锡比把牙齿咬得咯吱咯吱响,
跟在托巴与埃利奥特身后,冲向南方人一往无前的背影。
“这次发病为何这么严重?”玫瑰骑士皱着眉头,“难道耶空阁下找到了什么线索?…
…无论如何都要阻止他继续深入,战斗施法团与两大军团的主将都在前面,如果他进入
峡谷,就绝对无法挽回了。”
约纳气喘吁吁,用长剑无力地格挡敌人的攻击,“锵!”重步兵的大剑将他手中剑高高
弹起,几乎脱手。小蚂蚱从后面赶来,抄起蛇弓刺去,噗的一声,弓端的尖锥透过披风
,深深扎入蓝勋步兵没有防护的腰椎,立刻将敌人的一切行动能力扼杀。
“菜鸟老兄!注意点!”锡比甩甩手,瞪了他一眼。
一个黝黑的火球静悄悄地从头顶划过,降落在敌兵密集的地方,引发一场无声的爆炸。
违反物理原则的黑色冲击波缓慢地扫过蓝勋军团,重步兵的钢甲以肉眼可见的速度腐蚀
、... 阅读全帖
k*d
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来自主题: _BibleStudy版 - Fwd: 每日灵粮-10月26日
每日灵粮-10月26日
得不偿失
他们一切所做的事,都是要叫人看见
马太福音23:5
玛帕生(Guy de Maupassant) 的小说“项链”(The Necklace),是讲到一位年青的少妇
玛娣德,她非常渴望能加入上流社会当中,被他们接纳。有一天,她的先生,一位没没
无闻的人,收到一份请柬,邀请他们夫妇参加一个豪华舞会。玛娣德就向一位富有的朋
友借了一串项链,戴着去参加舞会。整个晚上,她得到了许多贵族阶级妇女们无数的赞
美… 但同时,她也将项链遗失了。
为了要偿还遗失的项链,玛娣德的先生,向别人借了三万六千法郎。耗尽了他一切所有
的资财。终于一条类似的项链作好了,而玛娣德就还给了她的朋友,完全没有告诉她发
生了什么事情。
10年过去了。这对夫妇像是奴隶一般地工作,来偿还所欠的债。每个人打两份工。他们
被迫卖了他们的房子,搬到贫民窟里去住。当债务最后还清之后,玛娣德有一天遇见了
她那富有的朋友。她向朋友承认,那条还给她的项链,不是原先向她借的。玛娣德同时
也发现,原来她原先所借得的项链,是用假钻石作的!整条项链不值500法郎!
想要“打肿脸充胖子”,常常是得不偿失的!
身份的定义
s*******w
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转贴:几代大师前辈的简单故事
(相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友,读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇,更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得,可是他们的努力绝没有白费!我们衷心地感谢他们!)
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方,1953年我随父母从杭州迁往北京后,不久就住进中
关村,直到1984年远赴加拿大,近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月,与1953年相距整整五十三年,我又回到了这里,回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀,它们之间会有什么联系吗?触景生情,一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人,叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里,仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟,真是弹指一挥间。
回到北美后,总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人,抒发自己思乡的
情感,也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖
w*********g
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第一部分 3.从齐格弗里德到超级大国(1)
神话故事是现实生活中极为重要的组成部分。无论是个人的、家庭的、国家的,乃
至国际的神话都有助于形成我们的世界观。尽管我们知道很多神话其实只是神话而已,
不具备任何现实意义,但人们还是继续从这些神话里寻求慰藉。
那些一度引起轰动、激励人心的真实故事慢慢演化为神话,或者变成神话故事的某
一部分,让人分不清现实和神话的界限。从本质上来说,这种演变并没有什么坏处。纽
约人可以幻想着到狂野的西部一搏天下;伦敦人幻想着在亚瑟王的宫殿卡米洛神殿施展
神威;而都柏林人则幻想化身为芬恩·麦克库尔和他手下的一帮骑士团。
的确,无论这些故事的精髓是什么,在神话这个浪漫外衣的掩盖下,那些深刻的东
西早已消失殆尽了,余下的只有浪漫和想象。自然而然,都柏林人就幻想着成为狂野西
部的那群威风凛凛的强盗,而纽约人幻想着化身为神勇的凯尔特骑士。当然,这种想象
或者说是神话本身并无伤大雅,然而,当神话接近于知识时,就会变得相当危险。一旦
神话与知识混淆不清、混为一谈,几乎任何事情都具有可能性,变得可能了。
神话在欧洲风行了很长时间,这些神话首先是... 阅读全帖
d**e
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greenradish (sdfafsafsafsa) 于 (Tue Jul 10 19:36:51 2012, 美东) 提到:
拿到了一个amazon的offer,钱比我现在的工资高几万,并且说6个月后给办绿卡。但是
我很犹豫要不要去。
现在的工作比较轻松,公司也是500强。我和同事关系很好,老板看重我,已经给我申
绿卡了。更重要的是我感觉很稳定。IT公司我就担心裁员,尤其现在世界经济前景不好
。同工资相比,我觉得拿到绿卡是最重要的。现在工作的缺点是总是维护那几个软件,
学不到东西。而且公司所在城市太小,几乎见不到华人,更别说交女友了。
去亚马逊的好处是可以学到新的东西。而且西雅图华人比较多。我家人都希望我去西雅
图,担心我呆在现在的地方一辈子都找不到女朋友。说实话我也很着急。如果在现在的
地方,等拿到绿卡都三十好几了,再想换工作找朋友也没有现在容易了。
我经验不多,请大家帮我出出主意,非常感谢!
☆─────────────────────────────────────☆
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w***s
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来自主题: Tennessee版 - 周末看闲书ING
【本书是卡耐基最具影响力的书籍之一——《人性的优点》的续集,不同之处在于
,《人性的优点》主要告诉人们克服忧虑的一些基本原则,《快乐的人生》则更多地指
导人们如何获得快乐。】
第一章 培养快乐的心情
改变你生活的九个字
生活是否快乐,完全取决于自己对人生、世界和万物的看法,因此可以说,生活是
由思想决定的。
若干年前,我曾经在一家广播电台参加过一个节目,他们提出这样一个问题:“你
学过的最重要的课程是什么?”
这对我而言十分简单,我的答案是:思想的重要性。别人如果能知道你在思考什么
,就可以了解你的为人。个人的特性从某种意义上说都是由思想决定的。人的命运也完
全取决于思想状态。爱默生曾经说过:“人就是自己整天所想的那些……”既然如此,
除此之外,人怎么可能成为其他的样子呢?
现在,我可以十分确切地了解到人们必须面对的最大问题——从某种意义上说几乎
是必须面对的惟一问题:怎样选择正确的思想。倘若能做到这一点,也就可以解决所有
问题了。曾经统治古罗马帝国的伟大哲学家阿流士将它总结成一句话——一句决定命运
的话:“生活是由思想决定的。”
的确如此,如果我们整天沉浸在快乐之中,所思所想都... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十三课
论末世
━━神最终启示计划的预告
一、序言
启示文学大宗师M. S. Terry谓末世论乃启示论的一部分;启示是先前未显示给人的真理
现今借着宣告(prophecy)宣示出来,故启示论包括末世论,但两者之差在于前者强调
神蕴藏在永远内的智慧,而后者着重快发生之事的程序;前者多论宣告者主动地向世人
发出警诫及劝勉,后者多论宣告者处被动地位承受及记叙末世启示;前者多以平铺直述
之文笔记录从神而来的启示,后者则以不同的文学特色(如象征文学,异象与异梦,寓
言与数字)描绘神在末世时的作为〔注1〕。
神在历史与将来的作为本是历代信徒热爱钻研的一门神学课题,只因古今诠释末世论之
学说纷纭,学者各持己见,致信徒难所附从,有些就裹足不前,不敢涉猎,遂引以为憾
。本课特简介末世论这繁杂的神学思潮,尽使读者因此而明了各末世论学派的神学重点
,进而有所适从。
二、末世论的“崛兴”
多年前,“那站在河水以上,穿细麻衣的对但以理说:你只管去,因为这话已经隐藏封
闭,直到末时”( 但12:9)的话在廿世纪的下半期似有甚多的“应验”。据圣经教义史
学者James Orr的考究,末世论这神学课题在廿世纪时似... 阅读全帖
o***s
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马苏里拉芝士、佛卡恰、帕马森、莎乐美、玛奇朵、拿铁、卡普奇诺……
听到这一系列名称,你是否会想起费里尼电影《甜蜜生活》,想起《罗马假日》,想起文艺复兴,脑海里尽是小资情调?
然而,这些象征着亚平宁浪漫生活的中文外来词,在意大利语里只是平淡无奇的平民语汇。
翻译,制造了一场错位。
无声无息中,语言决定着我们的思维。
一个人习惯了称呼“mozzarella”为“马苏里拉芝士”,他很难想象:意大利人听到“mozzarella”,联想到的是“扯”。
Mozzarella是意大利烹饪里使用最广泛的一种奶酪——披萨饼的底料,千层面的夹心,蔬菜沙拉的配料,或者小孩爱吃的油炸鲜酪团子。
▲Mozzarella,作者供图
准确地说,mozzarella更像原料而不是制成品。Mozzarella和需要数月甚至两三年才能成熟的干酪不一样,它1-3天之内就能成熟,保质期不超过7天。Mozzarella的原料可以是普通鲜牛奶,最地道最昂贵的则是那不勒斯所在坎帕尼亚大区生产的水牛乳mozzarella.
Mozzarella不是干酪,它非常柔软,做菜时需从一大团奶酪里扯下或切下形状不一的小块。经过高温烘烤,刚出炉... 阅读全帖
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http://tech.sina.com.cn/i/2012-08-01/11337453957.shtml
2011年6月7日,华盛顿,梅耶尔和丈夫佐恰里伯格(Zachary Bogue)一起出席欢迎德国
总理默克尔到访的正式晚宴,恰里伯格是一位律师,他最近创立了一支名为Data
Collective的投资基金  7月16日晚上,玛丽莎·梅耶尔(Marissa Mayer)给谷歌(微
博)打去电话请辞。第二天一早,她就出现在雅虎。“她就是这么雷厉风行。”美国时
尚杂志《GLAMOUR》如此称赞道。奇怪吗?一个硅谷高管跳槽的消息,不仅惊动了《彭
博商业周刊》、《华尔街日报》等财经媒体,同时,也让全美时尚圈争相报道。
“事实上,玛丽莎·梅耶尔就是‘极客时尚’风潮的先锋。”美国《财富》杂志捅
破了这一层薄薄的窗户纸。作为谷歌公司首位女性工程师、前任谷歌公司副总裁,梅耶
尔曾登上《VOGUE》杂志封面,成为《财富》杂志40位 40岁以下商界精英特刊的封面人
物;同时,她还获得过《名利场》2011年度全球最佳着装名单的提名。
此外,她还是女性创办的公司桦盈公司(Minted)和家居装饰网站On... 阅读全帖
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公知呢?黑人干国女的时候,公知高唱普世价值。现在黑人歧视华人了,公知在哪里?
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中国采金人在加纳频遭劫 报警无用
2012-11-19 15:48
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在国际黄金价格暴涨的背景下,2010年以来,一些中国人怀揣脱贫、暴富的梦想,远赴
加纳淘金。据民间保守估算,在非洲大陆第二大黄金生产国加纳,活跃着上万名中国采
金人,逾九成采金人来自国家级贫困县广西上林县。
中国采金工人无故被射杀
今年10月11日,中国16岁的采金工人陈龙在当地军警清查采金活动中遭枪击身亡。事发
工地在曼索(Manso)帕塔西地区,距加纳第二大城市库玛西约60公里。
加纳警方称,陈龙等中国采金人在加纳没有合法的工作许可和居留许可,也没有合法的
采矿许可,采金工地为“非法采金”。
不安情绪在中国采金人中间蔓延,一些人担心投资收不回。
在采金工人陈龙11日被加纳军警射杀前,当地军警在10月10日开始清查采金行动。闻讯
,陈龙和工友们躲到工地对面的可可树林。
距枪案现场最近的目击者、陈龙所在采金工地机器修理工何广称,4名当地男子走进... 阅读全帖
m***n
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很多民族本来和汉族没有任何心理距离,比如满族,壮族,土家族。中共当年不搞民族
划分,也就没人会特意去提这个民族区别。就和台湾一样,最多是提及祖上是什么什么
,比如关中是鳌拜的子孙。
很多民族,比如苗族,白族,和汉族也没有多少心理距离。比如白族民歌“愿嫁汉家郎
”,你让维族唱这个歌,还不反了。中共的民族政策其实是加大民族间心理距离的,不
过即使加大了,距离还是很小。不比地理差别大,什么上海人外地人,东北人河南人广
东人。
19世纪俄罗斯外交官的书《长城外的中国西部》里面,还说当时新疆的维族和汉人关系
极好。回族倒是问题,当时正是回民起义刚被镇压的时候。
回到楼主的问题,我觉得最主要原因如下:
世界范围的突厥主义的影响+中国主流文化自恨。
也就是中国自己恨自己,瞧不起自己,还有很多什么汉族农民破坏了环境啦,汉族欺负
少民啦,汉族同化少民啦,都是80年代和以前的主流话语叙述。
突厥主义又认为自己了不起,之所以落后穷困是被别人欺压了。两者正好产生共鸣。引
起突厥语少民离心。参考张承志的书。80年代和90年代回族都有此离心倾向,比如倾向
外部世界的阿拉伯伊斯兰世界,对中国不满,认为自己在中国和汉... 阅读全帖
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想起了茅盾先生的
梯俾利斯的"地下印刷所"
梯俾利斯(乔治亚共和国京城)市外,有一座小小的平
房,这便是一九○四--○六年斯大林及其同志们所经营的
“地下印刷所"。到梯俾利斯观光的人们一定要瞻仰这革命的
遗迹,"来宾题词册"上写满了各种文字的赞辞。
和附近的一般民房并没有什么差别,这平房前面的院子
围着半人高的木栅,进了栅门,左首是一间很小的独立的披
屋,内有一口井;正屋在右首,和披屋不相连,并排两间
(每间约一方丈之大),前有走廊。正屋下层,那是一半露在
地面的地窖,有小梯可达,从前这是作为厨房及堆积杂物的,
现在还照当年的形式摆着炉灶和各种厨房用具。
正屋,厨房(一半在地面的地窖),有一口井的披屋,这
一切都是四十年前梯俾利斯的小市民住宅的标准式样。那么,
当年的秘密印刷机就装在这三间屋子里么?如果是这样,那
就不能不说沙皇的宪兵和警察全是瞎子和聋子了。秘密印刷
机是在这房子的地下。所以这一个"地下印刷所"名副其实
是在"地下"。在当年,那两间正屋都是住人的。靠左首的那
一间,住着一位名叫腊却兹·蒲萧列兹的女子,她常常坐在
窗前做女红,人家在木栅门外就可以望... 阅读全帖
x****d
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律 25
第二十五集
内容简介:
拉佩现在的实力堪比传奇强者,但拥有强撼实力的同时若又握有权力,会引来外界
的猜忌和挞伐,于是比格·威尔提出找“代理人”的对策,拉佩会选择谁当他的幕前分
身?
国王和王后出逃被逮,公主和太子半路被劫,这不但引起弗伦希尔国内骚动,连周
边各国也想趁乱攻入瓜分利益。此时,拉佩受马克西米之邀前去马内,但他一到马内就
被莫文要求履行誓约,拉佩将遭遇到什么?
第一百二十一章 震动
“我会在地狱里面等着你!”
黑胡子愤怒又绝望的诅咒声在马特拉德上空回荡着,不过他本人已经不存在,他比
何塞要狠,不但对别人狠,对自己也狠,临死之前居然还想拉着拉佩同归于尽。
随着一声巨响,整整四座街区变成一片平地,相邻的几座街区也全都是残垣断壁,
甚至整个南郊都受到波及,很多房子被震塌,更多的房屋遭到结构性的损坏,墙壁出现
裂缝,房顶坍塌,门框移位无法开启,至于窗户玻璃全都被震碎就不值一提。
就在爆炸的中心,在百米之上的空中漂浮着两道光团,那是两个人,其中一人是传
奇魔法师莫文。
莫文的身体四周笼罩着一道透明的光罩,这道光罩看似薄薄一层,却坚不可摧,如
此猛烈的爆炸,居然拿他一点办法都没有。
另外... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第三十七章 难道我会说假话?(上)
看着那匹挟尘而去的大黑马……很多牧民和至庭十兵兴奋地追了过去,天谕院诸生却还
站在草甸上沉默不语,他们当中很多人已经猜到宁缺的真实身份,想起在修行世界里沸
沸扬扬从春天到此时的那件事情,不由有些担心晨迦公主的心情:
晨迦公主的未婚大是隆庆皇子,那位神子般的男人此生顺风顺水,无论是烂柯寺的
长老还是天谕院的院长,都无法打破他完美的内外,唯有在长安城南那座书院里败了一
次,虽然没有多少人知道那次登山的具体情况,但败便是败了。
今天应该是陆晨迦第一次看见那个击败自己未婚大的男人吧?天谕院诸生愈担心她
的心情会低落难过,愈发不敢去看她,以免她感到尴尬羞怒,只好微低着头,状作无意
看着荒原地面。
草甸地面上散落着七瓣蓝莲,一片狼籍难堪,陆晨迦如花般的容颜上没有什么难堪
情绪,但惯常平静如水的心思却有些狼籍起乘。
她伸从雪马鞍旁取出一块名贵的丝巾,走到碎花盆旁,小心翼翼把快要被寒风吹谓
变黑的蓝莲仔细包裹起来,然后抱在怀中翻身上马,向自己的营帐走去。
身后有名天谕院弟子鼓起勇气提醒道:“公主殿下,今日神殿召集会议总结这数月
的边塞事宜,还要商议... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第三十七章 难道我会说假话?(上)
看着那匹挟尘而去的大黑马……很多牧民和至庭十兵兴奋地追了过去,天谕院诸生却还
站在草甸上沉默不语,他们当中很多人已经猜到宁缺的真实身份,想起在修行世界里沸
沸扬扬从春天到此时的那件事情,不由有些担心晨迦公主的心情:
晨迦公主的未婚大是隆庆皇子,那位神子般的男人此生顺风顺水,无论是烂柯寺的
长老还是天谕院的院长,都无法打破他完美的内外,唯有在长安城南那座书院里败了一
次,虽然没有多少人知道那次登山的具体情况,但败便是败了。
今天应该是陆晨迦第一次看见那个击败自己未婚大的男人吧?天谕院诸生愈担心她
的心情会低落难过,愈发不敢去看她,以免她感到尴尬羞怒,只好微低着头,状作无意
看着荒原地面。
草甸地面上散落着七瓣蓝莲,一片狼籍难堪,陆晨迦如花般的容颜上没有什么难堪
情绪,但惯常平静如水的心思却有些狼籍起乘。
她伸从雪马鞍旁取出一块名贵的丝巾,走到碎花盆旁,小心翼翼把快要被寒风吹谓
变黑的蓝莲仔细包裹起来,然后抱在怀中翻身上马,向自己的营帐走去。
身后有名天谕院弟子鼓起勇气提醒道:“公主殿下,今日神殿召集会议总结这数月
的边塞事宜,还要商议... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族1·火之晨曦
第一幕 卡塞尔之门
1.路明非
路明非在屏幕上无奈地打出“GG”(“GG”,指“GoodGame”,在竞技类游戏中称
赞对方玩得好,也是认负的意思),而后切出了游戏。屏幕上显示的最后一个场景,是
十二艘人类巡洋舰以华丽的大和炮聚焦射击,把他的母巢化作了一滩血水。
他输掉了今天的第六局,胜负比例是零比六,这一次他坚持到了22分23秒才被拿下
,不过最终还是被拿下了,对方的微操很好,用的又是人类,人类的机枪兵在这个游戏
里是个变态的兵种,出枪速度为零,站住了拔枪就射,收枪就跑,路明非的小狗追不上
,在路上就一只只被打爆了。
公共聊天频道里,对手正侃侃而谈,“人类打虫族未必要出坦克,高手都不太出坦
克了,开始就爆兵,海量的机枪混着护士冲过去,连消带打,看住对方小狗没有升级速
度之前压制住了,他就只有不断出兵跟你磨,他刺蛇不能成队你就赢了,后面巡洋舰编
队出击,那是压倒性的啊……”路明非可以想像那家伙眉飞色舞的样子。
路明非没啃声儿,切到QQ上,那个戴棒球帽的女孩头像还是灰色的,一动不动。对
方没上线,又白等了。他抓了抓脑袋,有点失望。另一个头像倒是跳了起来,是... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十幕 地铁魅影
楚子航缓缓睁开眼睛,浑身都是汗,好像刚做了一个噩梦,但他记不起那个噩梦是什么
。眼前的银色托盘里是一支完好的梨,一直苍老而消瘦的手拎起梨的梗,一圈圈的梨皮
刨着美好的弧线,娓娓坠落在托盘上,剩下一只削好的梨递到他手里。
“校长?”楚子航有些惊讶,病房里静悄悄的,没有夏弥,也没有护士医生。昂热
坐在床前,用一张手帕缓缓擦去折刀上的梨汁,然后收起,塞进衬衣袖子里的皮鞘中。
“我很喜欢削梨,我以前读中国民国时代的小说,说黑社会的首领杜月笙喜欢削梨
给手下人吃,这是一份殊荣,而且没什么成本。”昂热微笑。
楚子航有些不解地看着手中的梨,他当然知道杜月笙,杜月笙用这种手段拉拢人心
很好理解,但是昂热不必。
“我觉得很好玩,于是就尝试拿起一只梨开始削。随着一圈一圈梨皮从我手里褪落
,我忽然明白那个叫杜月笙的男人削梨不仅仅是一种笼络,这是你们中国人自我修养的
方式。对于普通人而言,削梨是需要很好地掌握腕力的事,你不能太急躁,也不能犹豫
不决。一点点错误会让梨皮断开,那样就不美了。你要端正身体,平静凝重,这时候你
的力量有种阴柔的美,最持久,也最有生命力... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 得救的人少吗?(吴主光)
路加福音记载有一个人前来问主说:「主啊,得救的人少吗?」(路13:23)读者
有没有感到希奇,这人怎么不是问「得救的人多吗?」倒是问「少吗?」
不用希奇,因为主一直都强调得救的人很少。就如主回答这个人说:「你们要努力进窄
门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。及至家主起来关了门,你们站在外面叩
门,说:主啊,给我们开门。他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是那里来的。」(路
13:24-25)其实马太福音早已记载类同的话,说:「你们要进窄门。因为引到灭亡,
那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
」(太7:13-14)得救的人少,这是主强调的。但是很奇怪,路加福音记载当时跟随主
、喜欢听主讲道的人却十分多。例如,早在路5:3记载,因为听道的人太多,主就站在船上
,稍微离岸,才对岸上的众人讲道。之后5:15又指出:「有极多的人聚集来听道。」5:
19更指出,因人多的缘故,那些抬瘫子的人须要将房顶拆穿,才能将瘫子缒到耶稣面前求医
。6:17又记载耶稣从山下来,发现有许多人从犹太全地、耶路撒冷,并远至推罗西顿海边
,都来聚集,要听耶稣讲道... 阅读全帖
m***e
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来自主题: China版 - 中国国家治理的逻辑
周雪光:中国国家治理的逻辑
韦茜 / 政见特约观察员
【精彩观点集锦】
◆ 中国历史上曾有过“王与马,共天下”即皇权与贵族共享权力的时期。借用这
个说法做个比喻,我们也可以说,中国长期历史上的实际状况是最高执政者与官僚体制
“共天下”。
◆ 不应该把官僚体制的问题简单地视为官员们素质浅陋、道德缺陷等等。官员行
为在很大程度上体现了制度的品质,而不是官员本人的品质。
◆ 如果大的治理逻辑不变,运动式治理是不会消亡的,因为到目前为止还没有找
到一个平稳持续的治理模式,也没有更好的办法来实现不同治理状态间的平稳过渡。
◆ 国家治理现在面临的最为严峻的挑战不是政府如何统领社会,而首先是政府应
该如何适应社会。从历史的大趋势来看,国家不应该仅仅着眼于如何去规制社会,而应
从提升自我的角度去适应这个不断发展的、多元的社会。如果国家建设不在这个方向上
努力,就会导致矛盾冲突愈演愈烈。
◆ 我不赞成将不同理论贴上所谓“西方理论”或“本土理论”的标签。在我看来
,只有好的理论与不好的理论之分、适用的理论与不适用的理论之分。
◆ 政策研究和学术研究追... 阅读全帖
m***e
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来自主题: China版 - 中国国家治理的逻辑
周雪光:中国国家治理的逻辑
韦茜 / 政见特约观察员
【精彩观点集锦】
◆ 中国历史上曾有过“王与马,共天下”即皇权与贵族共享权力的时期。借用这
个说法做个比喻,我们也可以说,中国长期历史上的实际状况是最高执政者与官僚体制
“共天下”。
◆ 不应该把官僚体制的问题简单地视为官员们素质浅陋、道德缺陷等等。官员行
为在很大程度上体现了制度的品质,而不是官员本人的品质。
◆ 如果大的治理逻辑不变,运动式治理是不会消亡的,因为到目前为止还没有找
到一个平稳持续的治理模式,也没有更好的办法来实现不同治理状态间的平稳过渡。
◆ 国家治理现在面临的最为严峻的挑战不是政府如何统领社会,而首先是政府应
该如何适应社会。从历史的大趋势来看,国家不应该仅仅着眼于如何去规制社会,而应
从提升自我的角度去适应这个不断发展的、多元的社会。如果国家建设不在这个方向上
努力,就会导致矛盾冲突愈演愈烈。
◆ 我不赞成将不同理论贴上所谓“西方理论”或“本土理论”的标签。在我看来
,只有好的理论与不好的理论之分、适用的理论与不适用的理论之分。
◆ 政策研究和学术研究追... 阅读全帖
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46
来自主题: JobHunting版 - [合集] 现在的留学生都怎么回事啊
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whctmj (马甲) 于 (Tue Apr 24 01:41:15 2012, 美东) 提到:
最近组里面招一批人,头儿叫我帮忙看简历。我是有心帮中国人,就专拣中国人名字的
简历看。看完了有疑问的就打个电话问一下。不打电话还好,打过以后一番感慨啊。不
少硕士毕业的,可能在美国时间太短,口语问题也太严重了。不光是口语的问题,态度
问题也很多。有一位,问到他不太懂的,他支支吾吾一会,然后就是,不懂,然后就没
话了。这个怎么行。正确的态度是,虽然没干过,但是懂一点,相信在最短的时间内一
定会上手。这个态度还差不多,不能一副我就是不懂,你怎么样吧的态度啊。作为被面
试的,礼貌很重要。有一位,上来就是,我给你半小时时间,半小时之后我有另一个
phone interview。我靠,我当时差点立马就把电话给挂了。还有一位,我写email管他
要电子版的简历,他回信就是他这一周很忙,面试必须安排在某日至某日几点到几点。
你说你这八字还没一丿呢就开始给我上日程安排。猛就一个字啊。不知这位是真不懂找
工作的一般过程... 阅读全帖
m**c
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47
目录
中东路事件的缘起
中东路事变的爆发
中东路事变的起因
《申报》对该事件过程的详细记载
双方的部署
决战中东路
中东路事件的解决
展开
中东路事件的缘起
中东路事变的爆发
中东路事变的起因
《申报》对该事件过程的详细记载
双方的部署
决战中东路
中东路事件的解决
展开
编辑本段中东路事件的缘起
中东铁路简介
中东铁路又称东清铁路或东省铁路,简称东铁,它是沙俄侵华的产物。19世纪末,沙俄
为侵略中国东北,称霸远东,根据1896年的《中俄密约》,在中国的土地上,利用中国
廉价的劳动力和沿路的各种器材而修筑的从满洲里经哈尔滨至绥芬河的中东铁路主线,
与俄国境内的西伯利亚大铁路相接。后来又根据1898年的《旅大租地条约》,修筑了从
哈尔滨经长春至大连的中东铁路支线,从而形成一条由主线和支线组成的2800余公里的
“丁”字形的中东铁路。这条纵横贯穿中国东北三省的铁路成为沙俄对中国东北进行经
济、政治和军事侵略的工具和基地,实际上造成了沙俄控制中国东北的局面。
192... 阅读全帖
b*****d
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48
广西上林县数万人加纳淘金 已有数人身价上亿元
2013年05月15日02:11 光明网 我有话说(29人参与)
本报记者 梁钟荣 南宁、深圳报道
第一张照片,一个中国人捧着一大块黄金,背后站着手握AK47的黑人保镖;第二张
照片,一个年青中国男子搂着他的黑人妻子,肆意地欢笑。
这是谭信华发来的两张照片。谭介绍说,图中的中国人都是他的广西上林县同乡,
在非洲国家加纳投资金矿。有一说法称,在加纳,约有5万上林人。素称“黄金海岸”
的加纳,现在几乎所有中小型淘金矿都是上林人的天下。他们以做砂金为主。
“有餐馆的地方就有中国人,有金子的地方就有上林人。”谭信华形容说。谭是80
后,和许多上林的年青人一样,高中没读完就去了加纳。他在加纳的库玛西有自己的淘
金生产线,他泡在那里,已经3年没回国,只用越洋电话和家中父母沟通。他的目标是
未来3年内跻身千万富翁。
“上林帮”过去8年的加纳淘金旅程,像是美国18世纪西部淘金史的翻版:血汗、
暴富、枪战,以命相搏。有人负债累累被遣返,有人在与黑帮的暴力冲突中丧生,有人
患虐疾一病不起,埋在了异国他乡。
更多衣锦还乡的传奇也在上演:有人回乡一出手就送亲戚... 阅读全帖
t**********8
发帖数: 1683
49
陕甘“同治回乱”的起因及结局(转载)2012年01月26日 18:28:10
前言:同治回乱其实并非宗教矛盾,乃是种族冲突,不过鉴于大多数国人对这段历史
茫然无所知,也因为某人说我只敢黑基督教怕被来信砍,故此发出,其目的不在煽动宗
教和种族仇恨,而是希望大家了解这段历史。此文为网文,未经严格考证,也没有列出
参考书目,其可信度受限。
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“回 回”的祖宗应该是西来的突厥一类,突厥又是怎么回事?哪就得去看书了。说来
话长,突厥跟蒙古同属游牧民族,算是近亲。按说“回回”也算真心帮助过蒙古人,
“回回炮”就是蒙古人“攻城掠地、所向披靡”、无往而不胜的“战争利器”,那是对
蒙古人有过“恩情”的,蒙古人“投桃报李”,也高看“回回”一眼,“回 回”人的
地位远在“汉人”之上。史料说,从13世 纪初开始,蒙古在漠北崛起,并三次西征,
曾占领中亚广大穆斯林地区,有大批中亚西亚穆斯林被蒙古... 阅读全帖
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