由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 理真
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v****2
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1
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c***s
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2
处罚决定出来那一刻,于洋和王晓理傻了眼……
“我不相信她会自作主张……”联系到于洋远在沈阳的妈妈周丽时,她这样评说刚刚被取消伦敦比赛资格的女儿。而与此同时,在第一时间获知自己已经无法继续伦敦的比赛后,无论是于洋还是王晓理,都迅速表明了自己的态度:“(于洋)这是我最后一次比赛了。再见国际羽联,再见我挚爱的羽毛球。”(王晓理)“你们不完善的赛制却要我们买单!凭什么?你们取消的不只是一场比赛!而是我的梦想!!”
而随后中国代表团和中国羽毛球总教练李永波虽然都发表了官方意见,但针对的都是运动员,一个要严肃处理,一个要给予批评。然而这场比赛的胜负,难道真的是运动员自己所作的决定?为什么直接责任人不出来承担责任?难道真像于洋母亲所说的有“幕后故事”……
刚刚过去的这24小时,显然是当事人于洋和王晓理最伤心的时间,同样,种种台前幕后的故事,也一直盘旋在人们的眼前……
伦敦时间7月31日晚
队友输球后,教练组决定再输
“想到了会处罚,但真没想到会取消(比赛)资格。”伦敦时间8月1日上午,记者联系到一位熟悉中国羽毛球队的知情人士,而说到几个小时前出台的给予于洋王晓理等8名运动员的处罚时,他这样说。
尽管... 阅读全帖
H*******g
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3
☆─────────────────────────────────────☆
daishuo (kevindai) 于 (Sun Dec 2 17:23:04 2012, 美东) 提到:
追的时候,一般都要男生要掏钱买单,不然女生会觉得你男生连顿饭钱都不愿意出,还
好意思说什么爱我。而且,女生有什么不高兴的事儿,男生还要装着耐心听着,虽然心
里觉得这点破事有什么好说的。想当年我自己...这点破事儿算个什么。
如果long distance的话,定期还要去看女生...女生高兴的话,理你一下,跟你说2句
话,不高兴的话根本不搭理你。
我长这么大,从来没有这么孙子的跟人说话。当年做学生跟professor为了考试的分数
都是有理举证。警察给了ticket,我不服,还去court跟judge说。现在就为了找个gf,
跟女生说话真的孙子一样。人家跟我说我今天念书烦死了,我还要符合着说是吗? 辛苦
了。可实际上女生们,你知道我想说什么吗?我想说当年我念书的时候也不容易,我也
过来了!
就这样的话,还不知道最后是否能成!我忍不住问一句女生们,男生拿你们当爷供着,
你们能给男人什么?
☆... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
4
“你家挪地方啦?我还差点跑错。”
姬羽梁还是老样子,轻松写意得就像个闲游的老翁,这次没有逮人,而是将所有**
围拢,然后一个个带走轮流审问。
“不错不错,这地方灵气足些,不过出门就是坊市,未免有些尘心太重。”
坐在崖顶大殿的房脊上,和齐休三言两语,唠起了家常。
闻心也没啥变化,陪侍在一旁,他已结丹,而且这次没有动辄要抽人嘴巴的意思。
“是的,搬到这儿来后,门中子弟们学坏都容易了些。”
齐休察言观色下来,不像有什么大事的样子,陪着小心问道:“这次可是那灵木盟
出首?”
姬羽梁不答。
那就是默认了,齐休连忙进谗言,“灵木盟前几天才派人要暗杀我,谁知道错杀了
齐云执法峰刑老祖的直系后辈,现在人还重伤未愈呢。眼下我们两边对圆了正要交战,
他家出首,不可信,是诬告,这是诬告啊!”
“咳,是这样的,每每开辟战争之后,可以用功绩点换通天令,传世下来的数量自
然就多了些。”姬羽梁哪会接齐休的茬,“所以开辟战争之后的百十年间,当地的讼案
往往会同样增长,很正常。”
不着边际的解释了一番,总而言之,他见令就得来,来了就得办事,没啥好讲的。
灵木盟手里也没齐休啥了不得的铁证,前段时间楚秦门风气有些败坏,难免... 阅读全帖
C*****e
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日30
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标 题: 海德堡要理问答主日30
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海德堡要理问答主日30
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2 英文2011版
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4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
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英文版
30. Lord's Day
Q. 80.
What difference is there between the Lord's supper and the popish mass?
A.
The Lord's supper testifies to us, that we have a full pardon of all sin by
the only sacrifice of Jesus Christ, which he himself has once accomplished o
n the cross; (a)
and, that we by the Holy Ghost ar... 阅读全帖
G*******s
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6
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 00:09:37 2012, 美东)
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海德堡要理问答主日11
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英文版
Of God The Son
11. Lord's Day
Q. 29. Why is the Son of God called "Jesus", that is a Saviour?
A.
Because he saveth us,
and delivereth us fro... 阅读全帖
G*******s
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7
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海德堡要理问答主日14
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英文版
14. Lord's Day
Q. 35.
What is the meaning of these words "He was conceived by the Holy Ghost, born
of the virgin Mary"?
A.
That God's eterna... 阅读全帖
C*****e
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来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日23 (转载)
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标 题: 海德堡要理问答主日23
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 14 11:45:08 2012, 美东)
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标 题: 海德堡要理问答主日23
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 14 11:44:58 2012, 美东)
海德堡要理问答主日23
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
23. Lord's Day
Q. 59.
But what does it profit thee now that thou believest all this?
A.
That I am righteous in Christ, before God, and an heir of eternal life. (a)
... 阅读全帖
n******r
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9
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acidia (acidia) 于 (Tue Feb 5 13:40:29 2013, 美东) 提到:
你跟他讲大车,他就跟你讲defense driving,好像开大车的就没defense driving似的
婊子养的就一个论点,丫从祖上到现在一次也没犯过错,也没见过别人犯过错
丰田日托断子绝孙
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withourcar (注意不是老id"没有车") 于 (Tue Feb 5 13:45:16 2013, 美东) 提到:
话糙理不糙
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Double500 (Traveler) 于 (Tue Feb 5 13:54:23 2013, 美东) 提到:
同意,骂人没必要。
更确切讲,是一帮losers, 或loser心态。
不能正确面对别人的意见,只会断章取义,抓小辫子,好满足自己的虚容。

☆───────────────... 阅读全帖
n******r
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10
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acidia (acidia) 于 (Tue Feb 5 13:40:29 2013, 美东) 提到:
你跟他讲大车,他就跟你讲defense driving,好像开大车的就没defense driving似的
婊子养的就一个论点,丫从祖上到现在一次也没犯过错,也没见过别人犯过错
丰田日托断子绝孙
☆─────────────────────────────────────☆
withourcar (注意不是老id"没有车") 于 (Tue Feb 5 13:45:16 2013, 美东) 提到:
话糙理不糙
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Double500 (Traveler) 于 (Tue Feb 5 13:54:23 2013, 美东) 提到:
同意,骂人没必要。
更确切讲,是一帮losers, 或loser心态。
不能正确面对别人的意见,只会断章取义,抓小辫子,好满足自己的虚容。

☆───────────────... 阅读全帖
x*******0
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11
逐浪,起点,17K 皆有连载
前面章节还在铺垫,后面逐渐展开。个人觉得比榜上许多所谓知名小说都写得要好。
第十七回 逞口舌,使手段,玉镜遇险 (下)
那玉镜地遁迅速,早出了无底洞的范围,在地下已行出三百余里,正继续往北潜行。观
音见追得辛苦,念动真言,指地为钢,岂料那六和金爪遇土破土,遇钢碎钢,丝毫不能
减慢玉镜速度。
玉镜见观音指地成钢,方知她在空中追赶,急忙加快地遁。正逃时,忽然前面绝大的威
力阻住去路,只能往上逃出地面。回头看时观音并罗汉正驾云而至。正要驾云逃去,地
下有人喊道:“何处逃。”冒出一个老和尚身穿镀金的袈裟,手握纯金的法杖,坐在一
只大猫之上,不正是地藏王菩萨,还有何人。
玉镜也认得他,心道,今日晦气,竟然遇到两大菩萨。正一犹豫,自西天又有人喊道:
“好个锦毛鼠,今日竟闹得天翻地覆。”看时,一人驾云,穿短衣短裤,乃是西方大势
至菩萨。
观音在云中喜道:“今日想来是她的劫难了。”瞬间又有一人自东方来,一人自北方来
,玉镜一看不由得心惊。来者不是别人,正是文殊普贤二位菩萨。如来座下四大菩萨外
加地藏王,全数齐来。
玉镜暗道不好,那托塔天王并三太子踪迹全无,今日如何能够... 阅读全帖
x*******0
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12
第三十一回 破碎虚空 (上)
且说真吾正抵住灵祖,戏鬼子却突然发难,千钧一发之际,玉镜奋不顾身挡在真吾身后。
看那戏鬼子,实是痛苦不堪,急切间又停住攻击,火无炎一把将她击倒在地,看时,她
脸色发青,四肢黑气环绕。
铁树仙道:“她体内怕有异物。”戏鬼子毕竟道行深厚,虽是身体被控,仍有自制之力
。口中艰难的说道:“我体内有异魔,怕是灵祖种下的。道友助我除他。”
魔王道:“这个不难。”用手掰开戏鬼子的嘴,嘴对嘴将一口黑气吹入,因他是魔君,
那体内的异魔不过是灵祖所练的侍神,一早埋入戏鬼子体内,等待关键时刻,做致命一
击,未曾想戏鬼子道行颇深,竟能悬崖勒马,最后时刻致灵祖功亏一篑,如今被魔君魔
气一吹,那异魔藏身不住,霎时从戏鬼子口中钻出。浑身黝黑,尖耳三瞳,奇丑无比。
灵祖本预计七七十四九日已过,真吾实力大减,防备不如从前,再出奇招,必定事半功
倍,如今所藏撒手锏败露,怒不可遏。但他还留有后招,遂一面加紧进攻,另一面催动
符咒,那异魔忍受不住,一声惨叫,竟就地爆裂。一阵气浪在真吾的紫气内翻起,玉镜
急忙将紫芽搂在怀中。
真吾心神一分,护体真气顿时衰减,眼见灵祖化身的巨兽大口咬来,众人... 阅读全帖
n********n
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 葛培理(Billy Graham)的鉴戒(zt)
葛培理(Billy Graham)的鉴戒
葛培理布道大会是20世纪福音派的盛会,葛牧师是福音派领袖,他却与天主教合作,
合办布道会,邀请天主教大主教坐在讲台上。这是坚守宗教改革信仰的钟马田博士所不
能接受的。虽然钟马田是葛培理的好友,且邀请他出来合作主持普世福音会议,但是钟
马田博士要求先将天主教的主教们从布道会请下讲台,才愿意与葛牧师合作。但是,葛
牧师并未听劝,所以钟马田博士就不参与葛牧师的事工。
更遗憾的是,葛培理牧师在晚年竟然表示:在其它宗教信仰或无信仰者中也有得救的
人,这正是一些新福音派人士的立场。葛培理在接受鼓吹普救论的舒勒(Robert
Schuller)的访问时表示,将来教会包括一些佛教、回教徒等人士,虽然他们没有听过
耶稣的名字,上帝会接纳他们到天堂里。请看下列报导:
1997年6月1日,美国南加州著名电视节目主持人,普救论者Robert Schuller访问了终
身努力于全球布道的福音派名牧葛培理。电视节目主持人邀请这位历史上可能向最多人
讲过道的布道家谈谈对基督教未来的展望。葛培理提到基督教会至终的成员将包括哪些
人时他说:
“……从世界各地的基督教团体和基督教... 阅读全帖
f**********4
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14
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KingOfMaoLun (毛轮之王) 于 (Thu Sep 18 16:19:38 2014, 美东) 提到:
还是从澳大利亚和美国大量进口钢?
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afei (afei) 于 (Thu Sep 18 16:23:13 2014, 美东) 提到:
我国军好像直接进口武器

☆─────────────────────────────────────☆
roygreat (Light be with you.) 于 (Thu Sep 18 16:30:17 2014, 美东) 提到:
那时候管钢钉叫“洋钉”
☆─────────────────────────────────────☆
quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血) 于 (Thu Sep 18 17:46:49 2014, 美东) 提到:
还有倭瓜,番茄,洋葱,胡箩卜.....
☆───────────────────... 阅读全帖
z**********e
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15
来自主题: Military版 - 溫家寶總理的悲情 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Joke
标 题: 溫家寶總理的悲情
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 19 13:46:32 2014, 美东)
http://news.sina.com.hk/news/20120317/-1-2609362/1.html
吳康民
03 - 17 05:30 AM
溫家寶總理在任中的最後一次記者招待會,舉世矚目,中外記者雲集,會議長達3小時。
本來,溫總理的全面對國情的敍述和決策,應見於他在人大會議開幕那一天的《政府工
作報告》。但大家知道,政府工作報告是「集體創作」,缺乏溫總的個人風格。而且幾
經刪改,只能四平八穩,難見真章。而記者招待會,卻是即興發言,並回答記者刁鑽而
尖銳的提問,其感情流露及肺腑之言,都在在值得細味。難怪有報章的標題說﹕「感言
情動全場」。
最值得注意的是他所說的這一段話﹕「我真障M遥B同我這一生,給人民做的有
益的事情,人民都把它忘記,並隨着我日後長眠地下而湮沒無聞。」
人民怎會忘記呢。新中國建立以來,有3位好總理。第一位是擔任總理27年的周... 阅读全帖
z**********e
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16
来自主题: Joke版 - 溫家寶總理的悲情
http://news.sina.com.hk/news/20120317/-1-2609362/1.html
吳康民
03 - 17 05:30 AM
溫家寶總理在任中的最後一次記者招待會,舉世矚目,中外記者雲集,會議長達3小時。
本來,溫總理的全面對國情的敍述和決策,應見於他在人大會議開幕那一天的《政府工
作報告》。但大家知道,政府工作報告是「集體創作」,缺乏溫總的個人風格。而且幾
經刪改,只能四平八穩,難見真章。而記者招待會,卻是即興發言,並回答記者刁鑽而
尖銳的提問,其感情流露及肺腑之言,都在在值得細味。難怪有報章的標題說﹕「感言
情動全場」。
最值得注意的是他所說的這一段話﹕「我真障M遥B同我這一生,給人民做的有
益的事情,人民都把它忘記,並隨着我日後長眠地下而湮沒無聞。」
人民怎會忘記呢。新中國建立以來,有3位好總理。第一位是擔任總理27年的周恩來,
忍辱負重,力挽狂瀾。在晚年病重之際,仍遭受「四人幫」特別是江青的誣陷和折磨,
要插贓嫁禍。在「批林批孔批周公」的同時,把早已澄清的「叛徒」問題,重新炒熱。
以至鞠躬盡瘁一生的周總理,在臨終之前,仍口中念念有詞,說「我不是叛徒... 阅读全帖
P*****g
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17
来自主题: Piebridge版 - 不要再「認真就輸了」! (zz)
看很多人在曖昧關係處理的時候,都一直很認真的給自己或給朋友一個心態處理模式:
「認真你就輸了!」
強力鼓吹大家不要太過「認真」。搞得一堆人都在比不認真。覺得自己一定要偶爾忽視
對方的示好、關心的比較少、告白的比較晚……等等。才能在愛情中佔上風!
不認真就一定會佔上風嗎?
況且,佔上風有意義嗎?
我深切的認為:認真的看待感情,不是一件丟臉的事。
大家說的什麼:「認真你就輸了!」一句簡單的話背後卻是一大堆複雜的心理問題。
大家害怕認真的原因簡單分成三個:
1.害怕認真了,卻只成為一個好人。
2.害怕認真了,因為被對方打槍而受傷。
3.害怕認真了,在曖昧追求的過程中因為太在乎對方而提心吊膽,患得患失。
分成三個問題,從最簡單處理的問題三談起。
當你因為開始認真而變得患得患失,茶飯不思。那麼,到底是在享受戀愛中的過程,還
是只要那個結果而已呢?如果今天付出的努力得不到對方的青睞,你仍然愛她,不是嗎?
把戀愛比喻成賭博似乎帶點負面意味,但是很貼切。戀愛跟賭博一樣。莊家開牌之前,
沒人能知道底牌是什麼。
你可能看著局面大好,卻是輸的精光。可能自認一手濫牌,卻發現莊家想要出千讓你贏
!戀愛,就是拿自... 阅读全帖
a****r
发帖数: 12375
18
最新一期《人民论坛》杂志,刊登了一篇解读习近平“治国理政核心能力”的文章。
作者从自信笃定的政治意志力、高瞻远瞩的全局掌控力、坚韧无畏的变革创造力、
大气厚重的凝聚感召力4个维度分析。
习近平治国理政核心能力本质内涵
中国领导科学研究会常务理事周新民
党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央,胸怀强烈的历史责任感和使命感,
鼎故
革新, 厉行新政,以大气魄治党治国治军, 以大手笔运筹国内国际大局,以大布局推
动改
革发展进程,开启了共和国繁荣昌盛的新航程,开创了党的事业继往开来的新局面,开
辟了
中华民族伟大复兴的新纪元。无疑,十八大以来党和国家发生的巨变和取得的成就,与
新一
届中央领导集体特别是习近平总书记自身的领导才能紧紧相连。
通过对比研究和系统分析,习近平总书记执政以来展示的治国理政才略,具有非同寻常
的核
心能力作支撑。这些核心能力集中体现在四个方面,即自信笃定的政治意志力、高瞻远
瞩的
全局掌控力、坚韧无畏的变革创造力、大气厚重的凝聚感召力。
[一]
自信笃定的政治意志力
党和国家主要领导人有定力,领导集体才能坚守立场、坚持原则,不被表象所惑,不为
干... 阅读全帖
u*******n
发帖数: 1
19
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
一.人生的首要目的
1問:人生最重要、最崇高的目的是什麼?
答:人生最重要、最崇高的目的就是榮耀上帝(羅11:36;林前 10:31),完全以祂為樂
,直到永遠(詩73:24-28;約 17:21-23)。
二.上帝的存在
2問:如何曉得有上帝存在呢?
答:人心中的自然之光,和上帝的作為,都在明明地宣告上帝的存在(羅1:19-20;詩
19:1-3;徒17:28);但是,人要得救,惟獨上帝的聖言和聖靈才能充分、有效地向人
啟示祂(林前2:9-10; 提後3:15-17;賽59:21)。
三.上帝的聖言
3問:上帝的聖言是什麼?
答:舊新約聖經就是上帝的聖言(提後3:16;彼後 1:19-21),是信仰與順服的惟一準
則(弗2:20;啟 22:18,19;賽8:20;路16:29,31;加1:8-9;提後3:15,16)。
4問:如何曉得聖經就是上帝的聖言呢?
答:聖經是上帝的聖言,由以下方面可知:
(1) 聖經體裁的莊嚴(何8:12;林前2:6-7,13; 詩119:18,129),教
理的純正(詩12:6;詩 119:140),各部的契合(徒10:43;26:2... 阅读全帖
j**n
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 大公报:不服輸的總理溫家寶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 20:11:49 2010, 美东)
大公報記者 馬浩亮
2010-12-27
今年玉樹大地震發生後,溫家寶總理趕往災區,在玉樹縣第三完全小學,聽完孩子們唱
完《感恩的心》之後,溫家寶讓孩子們記住這樣一句歌詞,「人間坎坷辛苦,我不認輸
」。其實,則何嘗不是中國總理自己的真實寫照。
2010年實在是中國進入新世紀之後面臨的內外形勢最為複雜的一年,CPI高企,通脹風
險加劇,玉樹地震、舟曲泥石流等重大災害頻發,外國勢力一再在黃海、東海、南海興
風作浪……方方面面的難題考驗著中國政府。
溫總理此次與廣播聽眾及網民對話交流時,以一如既往的誠懇態度,表達了工作的難度
。對於房價調控,他坦言「現在看落實的還不夠好」。對於網友提出的物價進入「漲時
代」的問題,他說:「你的一番話刺痛了我的心。」
這種真誠,來自「小巷總理」對民生的深刻體察。這幾年來,溫家寶除了把各行各業代
表直接請進中南海... 阅读全帖
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辛亥百年——伟大的基督徒革命家孙中山
2011-09-26 00:05:43| 分类: 谦顺讲故事 |字号 订阅
伟大的基督徒革命家孙中山 - 谦顺 - 山寨神学家—谦顺
“我是一个基督徒,受上帝之命,来与罪恶之魔宣战,我死了,也要人知道,我是一个基督徒
。... 阅读全帖
C*****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日11
海德堡要理问答主日11
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2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
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英文版
Of God The Son
11. Lord's Day
Q. 29. Why is the Son of God called "Jesus", that is a Saviour?
A.
Because he saveth us,
and delivereth us from our sins; (a)
and likewise, because we ought not to seek, neither can find salvation in an
y other. (b)
(a) Matt.1:21; Heb.7:24,25. (b) Acts 4:12; John 15:4,5; 1 Tim.2:5;
Isa.43:11; 1 John 5:11.
Q. 30.
Do such then believe in Jesus the only Saviour, who s... 阅读全帖
C*****e
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日14
海德堡要理问答主日14
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
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5 基督教要义圣经课程版
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英文版
14. Lord's Day
Q. 35.
What is the meaning of these words "He was conceived by the Holy Ghost, born
of the virgin Mary"?
A.
That God's eternal Son, who is, and continues (a)
true and eternal God, (b)
took upon him the very nature of man, of the flesh and blood of the virgin
Mary, (c)
by the operation of the Holy Ghost; (d)
that he might also be the true seed of David, (e)
like unto his brethren ... 阅读全帖
C*****e
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日23
海德堡要理问答主日23
来自基督徒百科
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英文版
23. Lord's Day
Q. 59.
But what does it profit thee now that thou believest all this?
A.
That I am righteous in Christ, before God, and an heir of eternal life. (a)
(a) Hab.2:4; Rom.1:17; John 3:36.
Q. 60.
How are thou righteous before God?
A.
Only by a true faith in Jesus Christ; (a)
so that, though my conscience accuse me, that I have grossly transgressed al
l the commandments of God, and kept none of them, (b)
and ... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: _BibleStudy版 - 韦斯敏斯德小要理问答 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 韦斯敏斯德小要理问答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 16:19:56 2011, 美东)
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
,而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 (... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 大公报:不服輸的總理溫家寶
大公報記者 馬浩亮
2010-12-27
今年玉樹大地震發生後,溫家寶總理趕往災區,在玉樹縣第三完全小學,聽完孩子們唱
完《感恩的心》之後,溫家寶讓孩子們記住這樣一句歌詞,「人間坎坷辛苦,我不認輸
」。其實,則何嘗不是中國總理自己的真實寫照。
2010年實在是中國進入新世紀之後面臨的內外形勢最為複雜的一年,CPI高企,通脹風
險加劇,玉樹地震、舟曲泥石流等重大災害頻發,外國勢力一再在黃海、東海、南海興
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代」的問題,他說:「你的一番話刺痛了我的心。」
這種真誠,來自「小巷總理」對民生的深刻體察。這幾年來,溫家寶除了把各行各業代
表直接請進中南海召開座談會,還通過互聯網直接與網民對話,接受國內通訊社的專訪
,在求是雜誌上親筆撰文,此次又加上了廣播電台,以各種方式與民眾進行溝通。中國
網民也用手機短信、微博等各種手段,直接向總理建言直陳。溫家寶的態度則是「對敏
感的問題不要迴避」。這與他常吟哦的「... 阅读全帖
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◆【主.营.项.目】:
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◆【信.為.主】:
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Synix (坚持到底) 于 (Sat Jan 21 23:21:24 2012, 美东) 提到:
一国两制嘛,所以香港人没有义务讲普通话
其实这么多年香港人做的也不错了,他们的教学是英语的,传媒也是英语和粤语,普通话
完全是个人学的,但是香港人的普通话越来越好,所以不能太苛求
至于车厢里吃面,绝对是小孩父母的错.香港节奏繁忙,如果人人都在车厢里吃面就根本
没有时间打扫,那整洁的车厢环境就没有了,想把香港变成乡下么?
☆─────────────────────────────────────☆
yapple (稳似泰山共携手,陶然一笑友情深) 于 (Sat Jan 21 23:23:56 2012, 美东) 提到:
古人云,不知者不罪
这件事情完全没必要闹这么大的
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BenW (Ben) 于 (Sat Jan 21 23:24:23 2012, 美东) 提到:
你这典型的战风车。孔也没说车厢吃东西对... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日43 不可作假见證陷害人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 18:42:39 2012, 美东)
海德堡要理问答主日43
来自基督徒百科
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43. Lord's Day
Q. 112.
What is required in the ninth commandment?
A.
That I bear false witness against no man, (a)
nor falsify any man's words; (b)
that I be no backbiter, nor slanderer; (c)
that I do not judge, nor join in condemning any man rashly, or unheard; (d)
but that I avoid all... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛法的真精神Zz
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Jun 23 13:39:00 2011, 美东) 提到:
人生的悲欢苦乐只是心的作用,一切造作也是心的作用,佛度众生,只是要人觉悟
,心上再来个心,了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化,悟是悟到自心的缘妄,外
不被环境所惑诱,内不被妄心所转辗,明白自己天然有个自主独立性体,虽然一时糊涂
妄作,一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐,和一切一切,都是梦幻泡影,不再上当,这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能,是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题,借佛的导力是一二,靠自己的努力是八九,若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法,这都是大迷信,不是佛子。
佛说因果,不是有了佛才有因果,佛说平等,不是有了佛才有平等,佛说众生与佛
,本来不二,不二即是平等,是众生自己本来平等,特地做来不平等。论到外相,自然
有大小高下美丑种种的不同,不同就不平等了,但一切相是缘生缘灭,幻起幻落,同一
不实,这是平等的,所以平等是实,不平等是幻,而世人... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
八十三.禱告與蒙恩之道
178問:禱告是什麼?
答:禱告就是奉基督之名(約16:23),藉著聖靈的幫助(羅8:26),把我們的願望呈
給上帝(詩62:8);承認我們的罪(詩32:5-6;但9:4), 並以感恩的心承認祂的憐憫
(腓4:6)。
八十四.當向誰禱告
179問:我們只當向上帝禱告嗎?
答:是的。
(1) 惟獨上帝鑑察人心(王 上8:39;徒1:24;羅8:27),垂聽呼求(詩
65:2),赦免諸罪(彌7:18),並滿足眾人各樣的心願(詩145:18-19);
(2) 並且惟獨上帝是可信的(羅10:14),惟獨祂值得崇 拜(太4:10)

(3) 因為禱告也是崇拜的一個特別部分(林前1:2),所以,只可向祂禱
告(詩50:15),不可向其他任何 存在者禱告(羅10:14)。
八十五.當奉誰的名禱告
180問:“奉基督的名禱告”是什麼意思?
答:“奉基督的名禱告”就是:
(1) 為了順服祂的吩咐,因為確信祂的應許,就為基督的緣故請求憐憫
(約14:13-14;16:24;但9:17)... 阅读全帖
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发信人: qed (弦月弯刀), 信区: Military
标 题: 越南数学家吴宝珠获菲尔茨奖 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 11:10:07 2010, 美东)
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: Mathematics
标 题: 越南数学家吴宝珠获菲尔茨奖
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 11:09:44 2010, 美东)
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: Physics
标 题: 越南数学家吴宝珠获菲尔茨奖
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 11:09:34 2010, 美东)
对国内读者而言,越南数学界是比较陌生的。但就像出乎意料的那样,就在2010年8月
19日,在印度海得拉巴市召开的第26届国际数学家大会上,38岁的越南数学家吴宝珠获
得国际数学界大奖——菲尔茨奖。吴宝珠“通过引入新的代数—几何学方法,证明了朗
兰兹纲领自守形式中的基本引理”,该成果于2009年被美国《时代》周刊列为年度十大
科学发现之一。
吴宝珠的脱颖而出让... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: Mathematics
标 题: 越南数学家吴宝珠获菲尔茨奖
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 11:09:44 2010, 美东)
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: Physics
标 题: 越南数学家吴宝珠获菲尔茨奖
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 11:09:34 2010, 美东)
对国内读者而言,越南数学界是比较陌生的。但就像出乎意料的那样,就在2010年8月
19日,在印度海得拉巴市召开的第26届国际数学家大会上,38岁的越南数学家吴宝珠获
得国际数学界大奖——菲尔茨奖。吴宝珠“通过引入新的代数—几何学方法,证明了朗
兰兹纲领自守形式中的基本引理”,该成果于2009年被美国《时代》周刊列为年度十大
科学发现之一。
吴宝珠的脱颖而出让人们对越南数学刮目相看;而其本人的成长经历亦引起世界人们的
好奇与关注。
不久前,吴宝珠在接受《科学时报》采访时说:“我只是证明了朗兰兹纲领的基本引理
,不是整个纲领,我认为整个纲领的证明也许需要... 阅读全帖
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h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德小要理问答
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
,而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 (Benjamin
Brekinridge Warfield,1852-1920年)所言,威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”,始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中,最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖
j*****6
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47
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十章 中国大陆流行的异端与极端
半个世纪以来,中国大陆基督徒人数增长迅速,从一九四九年的八十多万到目前的
八千万左右,这一百倍的"爆长"是世界教会历史中所仅见。
但是信徒快速增长带来的难处是日愈严重的工人缺乏问题,受过正统圣经及神学训
练的工人更是少数。工人缺乏造成了一般信徒培育不足,圣经知识肤浅,及信心根基不
够稳固。因此当异端或极端之风吹到时,甚多信徒(甚至传道人),不能分辨真伪,应风
而倒,被异端掳去。这实在是令人痛心的事。
中国本土的异端、极端与偏差往往只有一线之隔,因中国大陆特殊的宗教环境-人们
只有心里信教的自由,没有公开传教的自由,使得传福音动力强的教会必须隐秘地进行
,失去了与其他教会彼此交流与互动机会,成为偏差、极端及异端形成的温床。但是这
些走岔路的各门各派中也有不少归正的情形,我们应当靠主的话努力夺回弟兄们的心,
归回真道,而不仅是定罪他们。
所谓异端与极端,其分别如下:
异端:在信仰与真理及教义上有基本性的错误(例:东方闪电派创办人自称为"女基
督")。
极端:基本性的教义与真理没有问题,但过份偏重或强调某一部分真理或观点,以
致失去平衡及福音的整全性(例:极... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日05
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 海德堡要理问答主日05
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 13:26:41 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014qng.html
海德堡要理问答主日05
来自CCWiki华人基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱曜诚版
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
The Second Part - Of Man's Deliverance
5. Lord's Day
Q. 12. Since then, by the righteous judgment of God, we deserve temporal and
eternal punishment, is there no way by which we may escape that punishment,
... 阅读全帖
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49
来自主题: Mathematics版 - 越南数学家吴宝珠获菲尔茨奖
【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: Physics
标 题: 越南数学家吴宝珠获菲尔茨奖
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 11:09:34 2010, 美东)
对国内读者而言,越南数学界是比较陌生的。但就像出乎意料的那样,就在2010年8月
19日,在印度海得拉巴市召开的第26届国际数学家大会上,38岁的越南数学家吴宝珠获
得国际数学界大奖——菲尔茨奖。吴宝珠“通过引入新的代数—几何学方法,证明了朗
兰兹纲领自守形式中的基本引理”,该成果于2009年被美国《时代》周刊列为年度十大
科学发现之一。
吴宝珠的脱颖而出让人们对越南数学刮目相看;而其本人的成长经历亦引起世界人们的
好奇与关注。
不久前,吴宝珠在接受《科学时报》采访时说:“我只是证明了朗兰兹纲领的基本引理
,不是整个纲领,我认为整个纲领的证明也许需要用我一生的时间。”
吴宝珠1972年出生于越南一个学者家庭,15岁时进入越南国立河内大学附属高中的数学
专修班,1988年和1989年,他连续两届参加国际奥林匹克数学竞赛,获两枚金牌。他在
法国完成大学学习... 阅读全帖
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来自主题: Physics版 - 越南数学家吴宝珠获菲尔茨奖
对国内读者而言,越南数学界是比较陌生的。但就像出乎意料的那样,就在2010年8月
19日,在印度海得拉巴市召开的第26届国际数学家大会上,38岁的越南数学家吴宝珠获
得国际数学界大奖——菲尔茨奖。吴宝珠“通过引入新的代数—几何学方法,证明了朗
兰兹纲领自守形式中的基本引理”,该成果于2009年被美国《时代》周刊列为年度十大
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吴宝珠的脱颖而出让人们对越南数学刮目相看;而其本人的成长经历亦引起世界人们的
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不久前,吴宝珠在接受《科学时报》采访时说:“我只是证明了朗兰兹纲领的基本引理
,不是整个纲领,我认为整个纲领的证明也许需要用我一生的时间。”
吴宝珠1972年出生于越南一个学者家庭,15岁时进入越南国立河内大学附属高中的数学
专修班,1988年和1989年,他连续两届参加国际奥林匹克数学竞赛,获两枚金牌。他在
法国完成大学学习,在博士研究生阶段开始研究朗兰兹纲领;2008年,他证明了朗兰兹
纲领的基本引理。
朗兰兹纲领由加拿大裔美国数学家罗伯特·朗兰兹(Robert Langlands)发起。1979年
,朗兰兹提出一项雄心勃勃的革命性理论:将数学中两大分支—... 阅读全帖
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