由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 甘藏
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F*I
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1
开讲小言
我们中医普及学堂,准备开讲《药性赋》了。我们讲《药性赋》力求通俗易懂,容
易为大众所接受,这样中医才能真正普及。
学习中医不能学得很费解,你学得很费解,就普及不开来。中医一定是活活泼泼,
生生动动,非常有趣的。
真正学上手,应该是既轻松又有无穷乐趣,所以我们把这套医门初机的选讲定为“
轻松学中医丛书”,我们会挑选历代广为医门传诵的古籍、名篇或歌赋,以及名言名句
给大家串讲串讲。
我们要做的是中医的播音员,就像一场精彩的球赛,需要一两个会传播讲解的评论
员一样,这样更能够引观众入胜,让观众能够更快速地看懂里面的门道,而不会仅仅只
是看看表面的热闹而已。
中医普及学堂接下来做的系列工作,也使专门引领大家步入中医之门,领略中医治
大美。
使大家对传统医学,能重新认识了解,重新发掘里面很多宝贵的东西。并能够灵活
运用于平常生活当中。
为了方便大家学习,我们会在网上同步推出视频,这样图文并茂,更有利于大家轻
松学中医。
中医普及学堂
2014年3月3日
第一卷 寒性药
诸药赋性,此类最寒。
《药性赋》分为寒热温平,四大版块,每大版块有五六十种药,一共有常规两三百
种中药。
我们开讲的这... 阅读全帖
l*******u
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2
来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
G****t
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 我所认为的“明心见性”
大乘非佛说论的由来
作者:伊藤义贤
对于大乘非佛说论,若无专门知识的人,恐怕像丈二和尚摸不着头吧!所以特先解说如
下:
盖释尊一代五十年间的教法,若把人天教摄入小乘教,就可大别为:小乘教与大乘教。
就中,人天教是于迷界教人怎样生于人问或天界的法门,故以转迷开悟为目的的释尊本
怀来说,当然这是一种方便教了。
小乘教就是小人所乘的教法之意。即为:只怀小志的声闻、缘觉(又称辟支佛或独觉)
者所乘的教法。这通常称为二乘人。当然其所证的果报亦不过是小涅槃的灰身灭智而已
。因为他,并没有大志,堪忍于永劫的修行以济度众生,而期证佛果大涅槃,只一心一
意想着早一天出离三界六道的轮回,速证阿罗汉果罢了。
大乘教就是大人所乘的教法之意。这与声闻、缘觉者不同,乃矢志累积永劫的修行,渐
进菩萨的五十二阶位,至于成佛而证入大涅槃的大志者所乘的教法。如上述,释尊宛若
医师的应病与药,对小乘人即教以小乘教法,对大乘人即授以大乘教法。把这些教法笔
录成书的,即所谓的三藏经典了。这又叫做一切经、大藏经。 其卷数据「开元释教录
卷第十」的记载,至唐开元十八年,共译出了五千四十八卷。 其后更陆绩地从印度传
译了许多经本到中... 阅读全帖
k*****c
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4
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十四集
第一章
光线穿过墙顶的透光孔,映在水雾弥漫的汤池上,幽暗的浴室内光影交错,
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上,摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力,就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上,湿
淋淋滴着水,身上如火的红衣已经湿透,那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然,再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子,穷年累月囚牢般的血腥生涯,给这些外姓人留下深
深的烙印,他们狞笑着盯着笼中的猎物,目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚,散发出热腾腾的水雾,朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那,她突然间意识到,刚才离开的菊姊,才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下,她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生,使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼,挑中了仙子。”宋三开口说道,那笑容就像一个面具扣
在脸上,眼中殊无笑意,“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟,实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发,眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖
S**C
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5
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十六集
1
阴暗的天际乌云密布,暗红的闪电在云层中穿梭。天穹伤口般的裂隙间,不
时有零星的火山砾石带着火焰缓慢掉落,宛如一片片燃烧的羽毛。
乌云越来越浓,仿佛压在高架桥上。一阵狂风掠过,暴雨倾盆而至。一道巨
大的闪电贴着桥身射下,蜿蜒的光芒纵贯天地,映出风中纷乱而密集的雨滴。整
个世界都仿佛被狂风和暴雨充斥。
硕大的雨点坠落下来,在玻璃上溅起漫空水花。程宗扬靠在宽大而柔软的座
椅上,小紫蜷着身偎依在他怀中,发出柔细而均匀的呼吸声。外面狂风呼啸,暴
雨滂沱,车厢内仿佛另外一个世界,干燥,温暖而又宁静,充满温馨的气息。
又一道闪电落下,沉闷的雷声仿佛从车顶滚过。程宗扬从睡梦中醒来,手臂
微微一动,又连忙停住。他看着小紫宁静的睡容,一根一根数着她弯长的睫毛,
丝毫不觉得厌倦。
雷声不断响起,程宗扬忽然想起莫如霖还在后备厢里,不由心下一惊,这么
久不会把那家伙给闷死吧?
程宗扬动了下手臂,右臂仍然又困又麻,沉甸甸地举不起来,只好用左手抱
起小紫,轻轻放到一边。
和庞大的车身一样,汽车的后备厢也极为宽大,里面似乎有通风设置,莫如
霖在里面不但没有闷死,反而鼾声如雷,睡得正熟。这位黑道枭雄半张着嘴巴,
口... 阅读全帖
B***o
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6
四大菩萨
(无尽的孝道—地藏菩萨)
文珠法师讲述
一、孝道的意义
二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号
二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹
二、孝道的代表—地藏菩萨的道场
二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道
二、孝道的代表—地藏菩萨的功德
三、孝道的重要
无尽的孝道—地藏菩萨
一、孝道的意义
何谓孝道?孝是孝敬、孝顺、孝养;道是必然、或必经之道。合言之:孝道,是为人子
女,或为人弟子,对于父母师长,必须恭敬顺从,供养侍奉的正道。或问,时间巨轮,
将进入廿一世纪,科学早已征服太空,还在谈论孝道,是否适宜?有无需要?我的答案
是:绝对适宜,十分需要。因为,科学虽然已经征服太空,而美国太空总署,亦已正式
宣布永久太空站的计划,并决定斥资二百多亿万美元,开始进行建设永久太空站。但科
学始终无法征服人类,特别是人类内在的理性,灵性、和感性。
人的理性,或可转移倾向于科学的研究,但人的灵性,无法脱离宗教信仰,人的感性,
更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心,尊重恭敬父母师长的意见,
服从执行父母师长的命令,供给父母师长生活上物质所需,给予父母师长精神上的慰藉
,使父母师长生有所养,老有所终,便是孝... 阅读全帖

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7
来自主题: Wisdom版 - 法师与僧宝
说法授人,令修佛法,如是之人名为法师。传授佛法之师,则有在家出家之别,是
故法师一词,不单指出家弘传佛法之师,亦泛指在家弘传佛法之居士。
分两点来加以说明:第一点,说法之师名为法师;第二点,说法之师有出家人、在
家人之分,不单单是指出家人。
第一点,说法之师名为法师。佛在《杂阿含经》卷一这么开示:【佛告比丘:“善
哉!善哉!汝今欲知如来所说‘法师’义耶?”……佛告比丘:“若于色说是生厌、离
欲、灭尽、寂静法者,是名‘法师’;若于受、想、行、识,说是生厌、离欲、灭尽、
寂静法者,是名‘法师’,是名如来所说‘法师’。”】(《杂阿含经》卷一)
解释如下:【佛告比丘:“说得好啊!说得好啊!你今天想要知道如来所说法师的
真实道理吗?”佛告比丘:“对于色阴这件事,应该向人这样解说——色阴是会令人厌
恶的,所以应该要远离它,应该把它灭尽,灭尽之后归于究竟的寂静;能够为人解说色
阴虚妄不实的人,名为‘法师’。同样的道理,能够为人解说受阴、想阴、行阴、识阴
会令人厌恶的,所以应该要远离它,应该把它灭尽,灭尽之后,归于究竟寂静;能够为
人解说受阴、想阴、行阴、识阴虚妄不实的人,名为‘法师’。... 阅读全帖
m***n
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8
来自主题: History版 - 缅甸各民族的由来(转)
全部是转载:
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缅甸境内的土著人种是散居在缅甸南端森林里面的人数不多的属于澳大利亚人种的尼格
利多人。其余缅甸境内的种族均是从中国大陆迁徙到缅甸境内的,属于黄皮肤的蒙古人
种。
按照语言谱系分类法,可分成三大语族,即属于南亚语系的孟高棉语族、属于汉藏语系
的藏缅语族和汉泰语族。属于孟高棉语族的民族有孟族、佤族、布朗族、德昂族等。属
于藏缅语族的民族有缅族、若开族、克钦族、钦族、克伦族、克耶族、那加族 、傈僳
族等。属于汉泰语族的民族有掸族、布朗族、勃欧族等。
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缅族起源于古代氐羌集团,是中国古代羌人部落的南下分支。西汉至隋唐时期生活在川
藏甘交界地带及其以南地区的白狼羌是最初的原始缅人。白狼羌为战国前后南下的牦牛
羌部落的一支,分布在今川西一带。隋唐时白狼(羌)为吐蕃所灭,“其地没于吐着”
。白狼人或内迁中原,或臣服吐蕃,或南逃滇中。内迁和臣服者最终均为汉藏两族所同
化,南逃滇中的白狼人在洱海一带生活了约半个世纪后,由于南诏的统一入诏行动和唐
与南诏的天宝大战而无法安生,于8世纪初继续南下,沿伊洛瓦底江、萨尔温江、太平
江、瑞丽江河谷通道于9... 阅读全帖
b*****d
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9
故宫7展品失窃价值数千万 警方称已锁定疑犯
http://www.sina.com.cn 2011年05月11日01:32 新京报
本报讯 5月8日,故宫博物院发生窃案,香港两依藏博物馆在斋宫临时展出的7件展
品失窃。据两依藏博物馆馆长王夏虹介绍,丢失展品为金银镶嵌宝石的西式化妆盒,估
计价值数千万元。昨天,故宫博物院及北京警方均证实展品被盗事件,目前警方正在进
一步调查中。
网友称保安曾发现可疑人员
“绝对内部消息!故宫被盗!”昨日,在多个论坛和微博上,出现故宫内物品失窃
的消息。
网友“天黑等待”在网上发帖称,9日凌晨零时许,多名保卫巡查人员在故宫内发
现一可疑人员,其身上蹭有红墙的颜色。巡查人员命令其蹲下,并打电话联系上级汇报
情况,但在此过程中,嫌疑人逃跑。第二天对外开放前,故宫人员再一次全院重点检查
时,发现内左门斋宫“后墙有洞,殿内展柜被撬,丢失文物7件”。此外,还有博友称
“被盗文物价值10亿”。
失窃展品系一金融家私人藏品
对此,昨日下午,故宫在其官方微博上发布消息证实,在斋宫展出的引进临时展览
《交融——两依藏珍选粹展》(展品为首饰盒等二十世纪作品),5月8日发生... 阅读全帖
s********n
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10
《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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B*V
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 故宫7展品失窃价值数千万 警方称已锁定疑犯
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 21:11:17 2011, 美东)
故宫7展品失窃价值数千万 警方称已锁定疑犯
http://www.sina.com.cn 2011年05月11日01:32 新京报
本报讯 5月8日,故宫博物院发生窃案,香港两依藏博物馆在斋宫临时展出的7件展
品失窃。据两依藏博物馆馆长王夏虹介绍,丢失展品为金银镶嵌宝石的西式化妆盒,估
计价值数千万元。昨天,故宫博物院及北京警方均证实展品被盗事件,目前警方正在进
一步调查中。
网友称保安曾发现可疑人员
“绝对内部消息!故宫被盗!”昨日,在多个论坛和微博上,出现故宫内物品失窃
的消息。
网友“天黑等待”在网上发帖称,9日凌晨零时许,多名保卫巡查人员在故宫内发
现一可疑人员,其身上蹭有红墙的颜色。巡查人员命令其蹲下,并打电话联系上级汇报
情况,但在此过程中,嫌疑人逃跑。第二天对外开放前,故宫人员再一次全院重点检查
时,... 阅读全帖
W***u
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来自主题: Singapore版 - 陆贾新语
陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖
g******n
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13
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
付了钱之后,我关照他要一包一包代为包好,写明第一包第二包字样,而且还要重做一
个目录。到第二天,他们已经全部包好,目录也做好,掌柜还在店铺里请我吃了一餐丰
富的午餐,北平首席名医萧龙友已七十余岁也请来作陪,几杯酒落肚之后,大家很高兴
,掌柜忽然说:“现在北平学术界倡议要保存北方古物,这些书恐怕寄不出去,要是真
的寄不出的话,这批书全部可以退还,只是佣银不能退。”这话一出,我就呆了半天,
心想托曹润老可能还有办法,我当场就打电话给润老,润老说:“你付了钱没有?”我
说:“我已付了。”他说:“这一次你上了一个大当,这批书,寄三包五包还有可能,
整批的运走,恐怕毫无办法。”他这样一讲,我面如土色,连酒也饮不下去了。
萧龙友不仅是名医,而且是北平数一数二的大书法家,因为他的藏书很久没人过问
,这次能够脱手,他很得意,所以当堂取了一张宣纸,为我写一副对联,他正在写得得
意时,忽然见到我这般为难神情,他也着急起来,轻轻地对我作耳语说:“陈先生你不
要急,后天到我的诊所来,我自有办法,你安心好了。”隔了一天,我就到他诊所去,
当时病人很多,他诊病又慢,看了三个病人之后,他取出三百张纸条,原来... 阅读全帖
s******n
发帖数: 459
14
最近读了杨显惠的《定西孤儿院纪事》,现在豆瓣上已经把这本书删掉了,但是在当当
上还可以买到:
http://product.dangdang.com/main/product.aspx?product_id=225090
以前只是听老人们经常提起“吃低指标那年”日子多么难过,看过这本书才知道,他们
已经算是幸运的了,至少没有惨到象书里那样要眼睁睁地看着自己的亲人一个接一个地
在身边死去。昨天在《炎黄春秋》网站上看到了这杨继绳在2008年发表的这篇,比起《
纪事》来总结得更全面吧--《纪事》毕竟只是根据孤儿们的经历创作的文学作品。
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通渭问题——“大跃进”五十周年祭
杨继绳
2008年第10期 炎黄春秋杂志
在1959年到1961年的大饥荒期间,甘肃省通渭县发生了与河南的“信阳事件”同样
惨烈的事件。虽然通渭饿死人数比信阳少,但通渭饿死人数占总人口的比例接近三分之
一,远远高于信阳八分之一的比例。事情曝露以后,中共中央和中共甘肃省委将这个事
件称之为“通渭问题”。
一场掩盖了四十多年的悲剧
通渭... 阅读全帖
u***r
发帖数: 4825
15
来自主题: Military版 - 中国人民解放军完整建制表
北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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c****e
发帖数: 1628
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c44e3f40100hliv.html
二、先后参加长征的各地革命根据地红军部队
1、第一支长征部队是中央革命根据地的红一方面军(即中央红军)。于1934年10
月10日由江西的瑞金等地出发,1935年10月19日到达陕西的吴起镇(今吴旗县),行程
达二万五千里。
2、第二支长征部队是鄂豫皖革命根据地的红二十五军(开始属于红四方面军,长
征结束后后编入红一方面军)。于1934年11月16日由河南罗山何家冲出发,1935年9月15
日到达陕西延川永坪镇,同陕甘红军会师,合编为红十五军团,行程近万里。
3、第三支长征部队是川陕革命根据地的红四方面军,于1935年5月初放弃川陕苏
区,由彰明、中坝、青川、平武等地出发强渡嘉陵江,向岷江地区西进,1936年10月9
日到达甘肃会宁,与红一方面军会师,行程一万余里。
4、第四支长征部队是湘鄂西革命根据地的红二、红六军团(后同红一方面军第三
十二军合编为红二方面军),于1935年11月19日由湖南桑植刘家坪等地出发,1936年10
月22日到达... 阅读全帖
W***u
发帖数: 789
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来自主题: Seattle版 - 杏花村金橘的營養價值
金橘的營養價值
1. 金橘對防止血管破裂,減少毛細血管脆性和通透性,減緩血管硬化有良好的作用;
2. 金橘對血壓能產生雙向調節,高血壓、血管硬化及冠心病患者食之非常有益;
3. 金橘有行氣解郁,消食化痰,有生津利咽醒酒的作用;
4. 常食金橘還可增強機體的抗寒能力,防治感冒。
[返回]金橘的選購
優質金橘形體小,稍呈橢圓,果實個頭與核桃相仿,肉質緊密,與外皮不易剝離,一般
都帶皮食用;核少或無核,顏色由表到里均為橙黃或金黃色,味酸甜,口感細脆,脈絡
極少,帶有柑橘類特有的清香味。
[返回]金橘適合的人群
一般人群均可食用
1. 胸悶郁結、不思飲食者或傷食飽滿、醉酒口渴者,急慢性氣管炎、肝炎、膽囊炎、
高血壓、血管硬化者更加適合食用;
2. 脾弱氣虛者不宜多食,糖尿病患者、口舌碎痛、牙齦腫痛者忌食。
[返回]金橘的食療功效
金橘性溫、味辛甘酸;
具有行氣解郁、生津消食、化痰利咽、醒酒的作用;
是脘腹脹滿、咳嗽痰多、煩渴、咽喉腫痛者的食療佳品。
[返回]金橘的食用建議
食用每次5個左右
1. 很多營養素集中在皮中,故食之切勿去皮;
2. 用糖或蜜腌漬后食療效果更佳。
[返回]《全國中草藥匯... 阅读全帖
j*x
发帖数: 931
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拖拉机游戏玩牌技巧
以下论述纯粹给初学者一些建议,说的不对请高手指点。
一、如何坐庄
1、亮牌要快。坐庄拿着一手牌的标准不是你的牌有多好,而是这牌是否可以打,只要
达到可以接受的标准,就要亮牌,否则,被别人亮了你的绝门就坏了。如果是用手抓牌
的话,牌的放置:抓完牌后首先是要红的黑的错开来,其次最外面这张和最里面的都放
无关紧要的牌。在亮牌过程中最外面的那张要放你最可能亮的牌,比如打2,你的2就要
放在容易扔到桌子上的地方,亮牌的时候绝不能有抽的动作,否则人家手快就能比你先
亮。
2、除非你主少的可怜,一般都要算主的。前面有位朋友说的高境界是打到最后能报出8
张底牌,恕我见识浅薄,从来没有遇见这样的,听都没听到过,咱们还是按照普通人的
记忆能力来讨论。算主个人习惯不同,我是这样算的,比如我手上有13张主,则外面还
有36-13=23张,调一圈就减3张,我觉得算外面还有几张主不容易出错。
3、出牌要灵活。
(a)比如你手上两门副牌都有单张A,一门绝,一门除去A只有3张,这种情况一般两张A
都是要先扔出去的。(如果你一门较长的话,A是应该留着的)这时你出A的顺序不要总
是先出绝的那门A,然后... 阅读全帖
r***u
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“上火 ”是中医学专用名词,当人们出现咽喉干痛、两眼红赤、鼻腔热烘、口干舌痛
以及烂嘴角、流鼻血、牙痛等症状时,即是中医所说的“上火”。上火有着更深层次的
意思,也就是上火的一些广义的症状,比如胃火可以有胃疼、大便干等症状,肺火可以
有咯血、咳嗽、黄痰等症状,肝火会有一些烦躁、失眠、女性会有乳房胀痛等。 那么
“火”又是如何产生的呢?
上火症状的解决方案
喉干嗓哑时:
饮淡盐水;服蜜梨膏;饮橘皮糖茶。
咽喉肿痛时:
常吃生梨能防治口舌生疮和咽喉肿痛;用醋加同量的水漱口,可减轻痛苦;嫩丝瓜捣烂
挤汁,频频含漱;咽喉疼痛时,可用一匙酱油漱口,漱1分钟左右吐出,连续3—4次,
有疗效。
口长水泡时:
切几片生姜入口咀嚼,可使水泡慢慢消除;临睡前洗好脸,挤点眼药膏涂在口唇疼
痛处,翌日疼痛就会减轻,继续敷用几天,可使疼痛消失。
鼻塞难通时:
如左鼻孔不通,可行俯卧位或右侧卧位,右手撑住右后颈,掌根靠近耳垂,托起头
部,面向右侧,肘关节向右上方伸展,伸得越远越好。由于经络的舒展作用,少则十几
秒,多则几十秒,即可使鼻孔通气。如右侧鼻塞,可以相反动作治之。两侧同时鼻塞,
可先后轮换动作治之。
心火... 阅读全帖
S**********u
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20
来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第三十八节 迎敌
鼓浪屿,日光岩。
鼓浪屿位于厦门岛西南位置,距离厦门岛只有千米之遥,正对着古浪鼓的就是厦门
港,也是郑军水师的停泊地——这里是一处深水良港,沉重的海船停泊于此也不担心因
为潮汐起落而搁浅。
郑成功的延平郡王府在厦门岛上,他平时都在其中处理公务,但操练水师时总会来
到鼓浪屿,登上日光岩的演练台。日光岩是鼓浪屿这个小岛上的一座山峰,山体几乎就
是一块巨岩,没有什么树木,日光从苍穹上洒下,将整个山体照射得闪闪发亮。位于日
光岩的顶峰,可以将包括厦门港在内的鼓浪屿周围海域一览无遗。平时郑成功就会在日
光岩上的水师操台训练部队,战前这也会是他的指挥部。
相比邓名的前世,这次陪伴在郑成功身旁的,还有甘辉、余新等人。
“虏丑大举驶出泉州港,正向金门驶来,看起来明天一早就会向我发起进攻,”郑
成功的表情看上去仿佛完全不似大战在即,显得十分轻松,对左右说道:“两广水师和
耿贼的兵马也已经到了,统帅是吴六奇。”
吴六奇曾受永历委任,执掌广东水师,清兵进攻广东时吴六奇帅兵倒戈,受到清廷
嘉奖,以后一贯以镇压两广义师为己任,官运亨通,现在已经是提督两广水师的总兵。
郑成... 阅读全帖
Z*****i
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来自主题: paladin版 - 伐清 第十六节 攀谈 (下)
从顺治下令建立绿营开始,清军的主体就开始变成了绿营,明军最主要的敌手也变成了
绿营
,不过很多绿营自己对此还没有意识,邓名也是在两次东征后才意识到这一点。在川军
军事
训练中,绿营的编制和战斗力强弱是很重要的学习内容,书院的教授、讲习也向同秀才
普及
这些军事知识。
相比川军,山东义军的准备就非常不足,大部分义军对全国的军事情况毫无了解,很多
人对
济南府的力量都缺乏了解,只是知道自己身边一亩三分地的情况。邓名面前的几个山东
好汉
,在义军中就算见多识广的了,也搞不清楚山东以外的外省强军都有哪些,对清廷中央
部队
的了解基本就是“八旗兵”三个字。
邓名就在饭桌上给他们介绍了一下,绿营的兵员全部是招募来的,首先招募成丁,从中
选拔
为守营兵,再从中选拔精干为步战兵,更精锐的是马战兵。这些马、步战兵和守营兵丁
组成
了绿营部队的主力,营兵交给将领驻扎各地镇压汉人反抗。而在这些营兵之上,则是四
种标
兵,总督指挥的督标、巡抚的抚标、提督的提标和总兵的镇标。其中总督的标兵最有战
斗力
,也是各大总督倾力打造的直属武力,而巡抚的抚标理论上是一省最精锐的绿营兵,但
这个
编制和提督的提标相近,由于... 阅读全帖
x****s
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还是发个排版好点儿的吧。。。
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从顺治下令建立绿营开始,清军的主体就开始变成了绿营,明军最主要的敌手也变
成了绿营,不过很多绿营自己对此还没有意识,邓名也是在两次东征后才意识到这一点
。在川军军事训练中,绿营的编制和战斗力强弱是很重要的学习内容,书院的教授、讲
习也向同秀才普及这些军事知识。
相比川军,山东义军的准备就非常不足,大部分义军对全国的军事情况毫无了解,
很多人对济南府的力量都缺乏了解,只是知道自己身边一亩三分地的情况。邓名面前的
几个山东好汉,在义军中就算见多识广的了,也搞不清楚山东以外的外省强军都有哪些
,对清廷中央部队的了解基本就是“八旗兵”三个字。
邓名就在饭桌上给他们介绍了一下,绿营的兵员全部是招募来的,首先招募成丁,
从中选拔为守营兵,再从中选拔精干为步战兵,更精锐的是马战兵。这些马、步战兵和
守营兵丁组成了绿营部队的主力,营兵交给将领驻扎各地镇压汉人反抗。而在这些营兵
之上,则是四种标兵,总督指挥的督标、巡抚的抚标、提督的提标和总兵的镇标。其中
总督的标兵最有战斗力,也是各大总督倾力打造的直属武力,而... 阅读全帖
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PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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辛幼陶走到慕行秋身边,扫了一眼四周的道士,严肃地说:“小青桃要是出一点事
,我一辈子都不会原谅你,我知道我打不过你,也不会找你斗法,就是不原谅你。”
此前小蒿不停地敲击魔甲,终于又唤出了高伏威,一番交涉之后,小青桃得以进入
地下去见杨清音,现在小蒿正在挨个检查每一间雪屋。
慕行秋站在营地边缘的一座雪屋顶上,向远处遥望,听到辛幼陶的话,笑了一下,
“放心吧,那是杨清音,不是真正的妖王。”
辛幼陶还是没法坦然面对,杨清音的所作所为有些怪异,他们大老远赶来帮忙,居
然被挡在外面,就凭这一点就足以让他感到不太安心,更让他不安心的是慕行秋。
魔侵道士对慕行秋不是特别了解,小蒿和秃子太单纯,辛幼陶觉得只有自己最了解
慕行秋,因为他们不仅是朋友,还曾经是敌人,“你可让我大吃一惊。”
“我怎么了?”慕行秋显出几分诧异。
“怎么了?”辛幼陶用难以置信的目光看着慕行秋,不明白如此明显的事实为何他
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z**n
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24
2011-12-17 17:01:03 来自: 慈诚庄嘎(宇宙就是刚刚好)
主持人致辞:
下面简单给大家介绍一下今天的演讲嘉宾索达吉堪布:
索达吉堪布,依止根本上师法王如意宝修学多年,不但承担着佛学院汉僧的教学与管理
工作,同时,也努力将藏传佛教的智慧宝藏,传播到汉地、乃至全世界的华语地区。
堪布现已出版的著作与翻译作品,多达一百多本,目前仍旧笔耕不辍。近年来,堪布还
通过网络、视频、微博等现代科技手段,广泛地传播佛法、接引善信,同时身体力行地
投入办学、助老、护生等慈善活动。堪布常说:“我不知道自己能活多长时间,但只要
有一口气,哪怕只有一个人听法,我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
这位慈悲的堪布,现在就在我们场内。请全体起立,以热烈的掌声欢迎堪布——
请大家就座。首先有请我们理工大学佛学会的甘耀权会长致欢迎辞——
甘耀权会长(粤语):用什么话讲?他们喜欢听广东话。首先欢迎索达吉堪布来到香港
理工大学讲座,更加感谢各位嘉宾,不论是我们学校的朋友,或是外面的朋友,如果没
有你们,堪布也没办法讲法,所以你们很重要,要感谢大家。
其实堪布的著作很多很红,多年前我在国内就有机缘接触,并请了不少... 阅读全帖
j*******1
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25
我们学习《修心利刃轮》,主要是观察自身的一些过失。这些过失要先去发现
、认识,然后接受别人对我们的指点,同时自己要改变,尽量往好的方面或者调整自心
方面去修行,这是最根本的。
所以,我想,我们学习比较深一点的,像五部大论、密法,这些也很有必要。如果
我们每天都是讲一个特别简单的法,深度和广度都是不够,这也非常重要。然后,我们
天天都只是讲一些理论,而实际的修心法---调整自相续烦恼方面的,没有讲,(对治
烦恼)也有一定的困难,到时我们真的用的时候,很多窍诀和道理恐怕就用不上。所以
前段时间我也讲过,不管是哪一个法师讲法,比如讲一个小时,那么这一个小时的时间
都要用在专心听闻上面,听闻的过程当中,要有一个好习惯,有智慧的人精神会很专注
,哪怕一字一句都不漏掉,人脑能记下来的就记下来,实在没办法的话,通过其它的录
音笔可以记下来。以前有录音机,但这几年好像没有录音机,我们这里应该用不着,后
面会出一些光盘书本。但是暂时大家需要将每一堂课(的内容)记下来,任何一个法师
的课,希望大家以后有这么一个习惯(将法师讲课内容都记下来)。
88年,法王如意宝讲《大圆胜慧》,... 阅读全帖
W***u
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26
来自主题: ChineseMed版 - Kumquat金橘的營養價值
金橘的營養價值
1. 金橘對防止血管破裂,減少毛細血管脆性和通透性,減緩血管硬化有良好的作用;
2. 金橘對血壓能產生雙向調節,高血壓、血管硬化及冠心病患者食之非常有益;
3. 金橘有行氣解郁,消食化痰,有生津利咽醒酒的作用;
4. 常食金橘還可增強機體的抗寒能力,防治感冒。
[返回]金橘的選購
優質金橘形體小,稍呈橢圓,果實個頭與核桃相仿,肉質緊密,與外皮不易剝離,一般
都帶皮食用;核少或無核,顏色由表到里均為橙黃或金黃色,味酸甜,口感細脆,脈絡
極少,帶有柑橘類特有的清香味。
[返回]金橘適合的人群
一般人群均可食用
1. 胸悶郁結、不思飲食者或傷食飽滿、醉酒口渴者,急慢性氣管炎、肝炎、膽囊炎、高血壓、血管硬化者更加適合食用;
2. 脾弱氣虛者不宜多食,糖尿病患者、口舌碎痛、牙齦腫痛者忌食。
[返回]金橘的食療功效
金橘性溫、味辛甘酸;
具有行氣解郁、生津消食、化痰利咽、醒酒的作用;
是脘腹脹滿、咳嗽痰多、煩渴、咽喉腫痛者的食療佳品。
[返回]金橘的食用建議
食用每次5個左右
1. 很多營養素集中在皮中,故食之切勿去皮;
2. 用糖或蜜腌漬后食療效果更佳。
[返回]《全國中草藥匯編... 阅读全帖
j*******1
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顶礼本师释迦牟尼佛!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
尊敬的各位法师、各位佛友:
晚上好!今天我们聚集在三德弘法中心,谈一谈佛教的无常观。
一、观修无常的重要性
无常,在每个人每天的生活中,都扮演着重要角色。对于经常观修的人来讲,无常实际
上并不遥远,从身边发生的每一件事情中,都可以找到它的影子。所以,我们懂得无常
、观修无常极为关键,它是一切修法的重中之重。
《涅槃经》中云:“一切众生迹中,象迹为上;是无常想亦复如是,于诸想中最为第一
。”意思是说,在一切众生的脚印中,大象的脚印是最好的,同样,在所有思维观想中
,观修无常最为殊胜。此外,佛陀在其他经典中还说:对舍利子、目犍连那样的一百位
圣众作大供养,不如刹那忆念无常的功德大[1]。
既然观修无常如此重要,在座各位都是学佛的,那对佛教这个最根本的窍诀,就不能掉
以轻心、随意忽略了。
其实,我们周围发生的一切,都是开示无常的善知识。记得在1993年,法王如意宝来香
港给大家传过“普巴金刚”(又名“项袋金刚橛”)、“文殊大圆满”的灌顶,而如今
,上师已经示现了圆寂;当时白玉中心有一位秋扎喇嘛,前两天我... 阅读全帖
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来自主题: GunsAndGears版 - 完全悍匪手册
附近怎么发的。。。
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第1 页
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第2 页
枪火
作者:胡坚
书籍简介从南方都市报的“胡坚――枪炮玫瑰”专栏到后来网络上受到众多
网友狂热追捧的《完全匪徒手册》,直至《枪火》的最后问世,胡坚的这一系列解
剖犯罪、反恐以及军备的作品完成了最后一次蜕变。这本书中的大部分篇章曾经在
网上刊载,流行之势不减,被众多网友追捧为《完全匪徒手册》,借着这股潮流,
也为满足这么多支持胡坚的朋友们的心愿,于是就把它整理成书进行出版,名之为
《枪火》。
当你捧着这本书的时候,你就会发现自己走进了另外一个世界,一个盈灌着热
血和冲动的男人的世界。前所未有的解码犯罪,反恐以及军备,只要你是男人就不
可能不被这本书所震撼,因为胡坚而折服。但是,请记住这是一个真实的世界,所
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27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭42
第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖
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31
来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律20全,感谢船兄.txt
首发剑的旋律吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%E5%89%91%E7%9A%84%E6%97%8B%E5%BE%8B&ie=utf-8
感谢船兄
第 九十六话

不明来历的红衣主教

第九十七话 栽赃


第九十八话

城里人和乡下人

第九十九话

设局和收网


第一百话
战争开始

、第九十六话

不明来历的红衣主教

大地在剧烈地震颤着,山体开始崩塌,大块岩石从山头上塌落,砸在地上粉

身碎骨,山体上一道道发光的裂缝也变得越来越宽。

一道光柱冲天而起,光柱中隐约可见两个人在战斗,这两个人一动一静,其
中一个人化作无数道残影,绕着另外一个人不停进攻.,另外一个人悬空不动,一
群天使围拢在他的四周,分散得到处都是。

这些天使的手中都拿着光芒四射的武器,有的是光剑、有的是光矛,也有手
持盾牌,显然和他们活着的时候擅长的能力有关?,不过... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律20 by 蓝晶 (补全)
第 九十六话 不明来历的红衣主教
第九十七话 栽赃
第九十八话 城里人和乡下人
第九十九话 设局和收网
第一百话 战争开始

第九十六话 不明来历的红衣主教

大地在剧烈地震颤着,山体开始崩塌,大块岩石从山头上塌落,砸在地上粉

身碎骨,山体上一道道发光的裂缝也变得越来越宽。

一道光柱冲天而起,光柱中隐约可见两个人在战斗,这两个人一动一静,其
中一个人化作无数道残影,绕着另外一个人不停进攻.,另外一个人悬空不动,一
群天使围拢在他的四周,分散得到处都是。

这些天使的手中都拿着光芒四射的武器,有的是光剑、有的是光矛,也有手
持盾牌,显然和他们活着的时候擅长的能力有关?,不过最显眼的是四个身高两尺
的天使,全都一手一把光剑,身体四周还悬浮着六面光盾——这就是天使的战斗
方式,兄弟会的十字系列明显就是从此借鉴而来。

不过最让拉佩感到压力巨大的还不是这些天使,而是被重重保护着的那位红
衣主教。... 阅读全帖
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27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
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来自主题: ChineseMed版 - 《内经》生气通天论篇第三(2)
【上期医案的解答】
喜好薰香的富家小姐突然不能动弹说话一案。
医生的治疗方法是:step1.扔掉或处理掉小姐屋内所有的香料,香包,等等。
step2.将小姐屋中地面凿开,挖深直见泥土,令小姐坐在坑中。
一段时辰后,小姐病愈,可以说话并活动了。
原因(我看到的解释大意为):薰香至极令人九窍全开,故无法动弹。且香为
甘甜,入脾,而脾主四肢。之所以小姐坐入坑中,是因为脾属土,故直接接触
地气入脾,则自愈。
【原文】
阳气者若天与日[1],失其所则折寿而不彰[2],故天运当以日光明。是故
阳因而上,卫外者也[3]。因于寒,欲如运枢,起居如惊,神气乃浮[4]。
因于暑,汗[5],烦则喘喝,静则多言[6],体若燔炭,汗出而散[7]。因于湿,
首如裹,湿热不攘,大筋緛(ruǎn)短,小筋弛长,緛短为拘,弛长为痿[8]。
因于气,为肿[9],四维相代[10],阳气乃竭。阳气者,烦劳则张,精绝,
辟积于夏,使人煎厥[11]。目盲不可以视,耳闭不可以听,溃溃乎若坏都,
汩汩乎不可止[12]。
阳气者,大怒则形气绝[13],而血菀于上,使人薄厥[14]。有伤于筋,纵其
若不容[15],汗出偏沮[16],使人... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 吐火罗人研究札记(转载)
.吐火罗人——最早的印欧人
吐火罗人——最早的印欧人
——吐火罗人研究札记之一                  cinason
吐火罗人是原始印欧人的一支。原始印欧人的始居地至今未有定论,大致可以认为
在东欧、南俄、西亚和中亚这些区域之间。确切可考的最早印欧人为何,至今也无定论
,因为当印度、伊朗、希腊、罗马等印欧部落姗姗进入历史舞台之时,在三大洲交接处
早已兴盛多时的各文明主人都是闪含人或达罗毗图人等。安纳托里亚地区赫梯人的重新
发现将印欧人的历史大大前推了一段,但仍显太晚;直至近世对丝绸之路上重新发现的
吐火罗语的研究获得较大进展,学者们才越来越感觉到,这种语言的主人很可能就是最
早的印欧人。
现在的欧洲固然是印欧语的天下,然而远古并非如此,至少欧洲西部和南部的远古
居民不是说印欧语的,例如西欧的巴斯克人就是古代欧洲非印欧语人的遗裔,而南部的
伊比利亚和亚平宁乃至巴尔干地区在凯尔特人、罗马人和希腊人迁入之前也都生活着说
非印欧语的居民。这充分表明,原始印欧人绝不是欧洲的土著,而是本来位于欧洲东部
或东方,後来才向西迁徙的。因此,最早的印欧人是生活在比後来更靠东的地方,这就
使他们... 阅读全帖
M****7
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来自主题: History版 - 西来派要多学习考古事实
http://www.517huwai.com/blog/27428
从分子人类学分析中国人的起源与迁徙 by 博雅散人
人体内共有X、Y两种染色体,其中Y染色体是由父亲遗传的一种性染色体。由于在人类
遗传过程中,Y染色体不会出现重组,因此能稳定而丰富地记录人类遗传信息,研究不
同人群间Y染色的类型(即单倍型)能直接揭示人类的起源和演化的过程。
由于第四纪冰川期的到来,地球上的早期智人(如北京猿人,元谋人,爪哇猿人等
)全部灭绝,没有留下后代,所以北京人不是中国人的祖先。非洲在14万年前又开始了
第二次人类起源。
10万年前,棕色人种最先走出非洲,他们沿着印度洋岸边,经过了一代又一代人的
扩展,来到了印度,形成了达罗毗荼人。达罗毗荼人长期以来都是棕色人种,直到白种
的雅利安人入侵才使他们发生了混血,他们是所知的棕色人种中文化发展的最为先进的
一支,后来创造了哈拉巴文化。目前,棕色人种也留存在安达曼群岛上,并保持着非常
纯的血统。接着,棕色人种东继续东进,到了东南亚。当时的海平面比现在要低好多,
巺他群岛与中南半岛连成一片,澳大利亚和伊利安岛以及美拉尼西亚的许多岛屿也连... 阅读全帖
c*******g
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来自主题: Military版 - 沈阳三八大案纪实
旷男怨女
“谁呀?”赵晶赶紧用手抹了抹眼睛。
“我,后院的汪家礼!”
“啊,三哥!你……”
“雨太大,我来看看!”
一股暖流涌进赵晶的心窝,走过去开了门。汪家礼身披一件雨衣站在门口,脚
上的鞋湿透了,显然是趟着雨水过来的。
“三哥,快进来!”
汪家礼礼貌地笑了笑,脱掉雨衣进了屋。他抬头四处看了看,皱起了眉毛:
“这房子,难为你们娘俩住。好歹对付一宿吧,等天一晴,我就给你们修一修。”
说完,卷起衣袖,帮助往外倒水。
“谢……”像有什么东西堵在嗓子眼儿,赵晶说不下去了。这时候,她多么需
要得到一个男人的帮助啊!雨水泪水流在一起,模糊了她的眼睛。
雨霁天晴。汪家礼说到做到,买来油毡和沥青,爬上爬下地干了一天,帮助赵
晶修好了房顶。
赵晶是个很重感情的女人。丈夫有外遇,夫妻感情破裂,她毅然和他办了离婚
手续,挑起生活重担,带着女儿生活。赵晶又是个刚强的女人。婚变和下岗没有把
她压倒,她起早贪黑地出去打工,站床子,每月也有几百元的收入,节衣缩食,供
女儿上学。娘俩相依为命,盼着搬回新居的那一天。她暗暗下了决心:如果遇不到
感情专一、相濡以沫的男... 阅读全帖
j****i
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GDP神马都事浮云,口袋里的钱才是真的。辛苦一年下来也就存了这么多
鄂尔多斯人均GDP十五六万,钱呢?
1.东莞----22882元; 粤
2.深圳----21494元; 粤
3.温州----19805元; 浙
4.珠海----18908元; 粤
5.上海----18645元; 沪
6.台州----18313元; 浙
7.广州----18287元; 粤
8.北京----17653元; 京
9.佛山----17424元; 粤
10.宁波----17408元; 浙
11.绍兴----17319元; 浙
12.中山----17255元; 粤
13.杭州----16601元; 浙
14.厦门----16403元; 闽
15.苏州----16276元; 苏
16.嘉兴----16189元; 浙
17.无锡----16005元; 苏
18.舟山----15524元; 浙
19.金华----15387元; 浙
20.湖州----15375元; 浙
21.南京----14997元; 苏
22.东营----14939元; 鲁
23.惠州----14884元; 粤
24.常州----14589元... 阅读全帖
p******u
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来自主题: Military版 - 达赖喇嘛转世的阴影[转]
http://smglnc.blogspot.com/2011/11/blog-post_2504.html
《时代周报》认为,达赖喇嘛时代渐进尾声,其继承人问题成为关键,导致藏人与北京
当局的冲突日益尖锐。为削弱达赖喇嘛的影响,中共深入藏人的核心领域,并且以其强
大的经济实力,使西藏流亡政府得不到实质性国际支持。
班禅是最大王牌
该报(11月17日)写道,"西藏精神领袖流亡几十年,已经76岁,其继任人问题导致与
北京的冲突日益尖锐。这一切的背景是西藏地区的紧张不断加剧,出于抗议中国安全部
门的逮捕、搜查和其它打压,今年已有11名僧尼自焚,6人死亡。"
文章认为,很多藏人不接受中共选定的班禅喇嘛,但是,"这个班禅喇嘛是藏人和北京
之间权力斗争的最大王牌,他在寻找14世达赖喇嘛的转世时起着关键作用。……'
"要是中共领导人培养自己的达赖喇嘛,藏人的抵抗可能会遭到决定性的削弱。因为,
这会深入藏人认同的核心即宗教。……如果中共得以进入这个最后的堡垒会怎样?一个
受北京恩宠的达赖喇嘛会改写其人民的历史,他会塑造一个乖乖地顺从中共统治的西藏
历史。那么抵抗在其中不过是一个插曲,丝毫不会让人回忆... 阅读全帖
s**n
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41
前一篇聊完了工具,这一篇轮到蛋糕了~翻糖因为甜度很高天然防腐,里层的蛋糕因为
有翻糖皮的缘故也不易损坏,所以制作好的翻糖蛋糕室温保存2-3天是没有问题的,一
般也不建议冰箱存放。
翻糖蛋糕的主要装饰材料自然是翻糖(Fondant),它的全称其实是Rolled fondant,
对应的还有一种叫Poured fondant(一种不太常见的甜点夹馅)。因为前者在蛋糕装饰
上非常常见,现在往往简单地用Fondant来代替了。市售的成品翻糖,一般是用食用甘
油(Glycerin)加糖粉(Powdered)和吉利丁(Gelatin)还有少量其他原料所制成的
,因为它的特殊质地(像橡皮泥)便于造型,出现之后迅速流行,成为婚礼等各种重要
的庆典场合所用蛋糕的装饰主角。它的出现,让“只有你想不到的,没有你做不出来的
”造型成为可能。
我这次购买了两个品牌的翻糖,差别很大,各有特点。覆盖整个蛋糕表面的是
Fondarific牌子的香草味古典白色(classic white)翻糖,2磅重。是象牙白那种带一
点点微黄的白色,其实这种卡通造型的蛋糕如果用纯白效果会更好。它的质地非常柔软
,很容易擀成薄片;不用... 阅读全帖
z*********n
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来自主题: LosAngeles版 - 海外最大苏州园林续写神奇
拿的都是网上google的山寨资料
这个只有市的,哈哈
2010年的,恰好被杭州超过一名,哈哈哈哈
1.东莞----22882元; 粤
2.深圳----21494元; 粤
3.温州----19805元; 浙
4.珠海----18908元; 粤
5.上海----18645元; 沪
6.台州----18313元; 浙
7.广州----18287元; 粤
8.北京----17653元; 京
9.佛山----17424元; 粤
10.宁波----17408元; 浙
11.绍兴----17319元; 浙
12.中山----17255元; 粤
13.杭州----16601元; 浙
14.厦门----16403元; 闽
15.苏州----16276元; 苏
16.嘉兴----16189元; 浙
17.无锡----16005元; 苏
18.舟山----15524元; 浙
19.金华----15387元; 浙
20.湖州----15375元; 浙
21.南京----14997元; 苏
22.东营----14939元; 鲁
23.惠州----14884元; 粤
24.常州----14589元; 苏
25.... 阅读全帖
g*********n
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〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
I******e
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2011年中国各城市人均GDP收入排行榜正文开始
1.东莞----22882元; 粤
2.深圳----21494元; 粤
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4.珠海----18908元; 粤
5.上海----18645元; 沪
6.台州----18313元; 浙
7.广州----18287元; 粤
8.北京----17653元; 京
9.佛山----17424元; 粤
10.宁波----17408元; 浙
11.绍兴----17319元; 浙
12.中山----17255元; 粤
13.杭州----16601元; 浙
14.厦门----16403元; 闽
15.苏州----16276元; 苏
16.嘉兴----16189元; 浙
17.无锡----16005元; 苏
18.舟山----15524元; 浙
19.金华----15387元; 浙
20.湖州----15375元; 浙
21.南京----14997元; 苏
22.东营----14939元; 鲁
23.惠州----14884元; 粤
24.常州----14589元; 苏
25.泉州----14209元; 闽
26.大庆----... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭51
第一章 无聊发排,无耻行径
闯荡江湖这么多年,我深知武力不能代表一切,脑子才是最犀利的武器,所以,各
种谈判、交涉的次数绝对不会少,虽然不敢自称是外交能手,但在谈判方面,我也说得
上是小有心得,什么样的江湖大佬、国家要人,我也都会过,大风大浪绝没有少看过。
不过,要算起谈判最累的一次,肯定就是这一次,我与自己亲生老爸的谈判,虽然
我们从头到尾都在谈,却根本称不上是对谈,完全是鸡同鸭讲,双方的思想全没有半点
交集。
以我而言,虽然我早就知道,自己的变态老爸有够变态,与他对峙,将会极度冲击
自己的理性,而他的所作所为,我也依稀猜到,略知轮廓,照理说不会那么难以承受,
但实际与他接触,我才发现自己过于天真,这不算太长的一段会晤时间,根本就是精神
攻击……不,该说是精神污染了。
哪怕是在毒气室里待上个把时辰,我都未必会这么难受,事实上,这边有目共睹,
我根本就是被人用担架抬出来的,甫一清醒,第一个反应就是想要狂吐。
我被人抬出来的时候,司令室的外头,早就聚满了一大票人,源堂司令会见亲生儿
子一事,早已成了震动第三新东京的大事,一堆高阶将领都在为此下注,猜... 阅读全帖
s*********t
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道士们停下了,停在数里之外的半空中,八家道统依次排开,没有整齐的队形,也不分
上下,只是道统与道统之间留出一些距离。
没人站出来说话,因为这样的场景不在任何人的预料之内,这本应是一场气势如虹
的道统除妖之战,最后却只是一场惨胜:二百多名道士死于尸魔之手,近百名道士被魔
种侵袭,牙山至宝差点落入巨妖王之手,妖族的确被撵走了,重新夺回来的老祖峰却已
面目全非,放眼望去,只见一座大坑,还有如同刀削一般的平地,六年前妖火之山留下
的沟壑反而变得不起眼了。
沉默持续了一会,唯一的意外发生周千回身上,他捧着洗剑池飞向牙山道士,腰间
的乾坤袋在中途发生了一次爆炸,那是他施法之后一直没用过的千里眼铜钱,上面的法
术准时生效了。
周千回反应极快,丢下乾坤袋升到高空,人没事,只是一袋子的法器和私人物品全
毁了,弄得他很狼狈,更狼狈的还在后面,牙山道士禁止他飞得太近,十几道镜光对他
和洗剑池进行了全面检查之后,才允许他回归。
魔侵道士们连这种待遇也没有,他们已经成为另类,体内的魔种虽然被吸走,可是
入魔的危险仍悬在头顶,随时都会降落,对他们来说,能为道统做的就只有一件事。
一名魔侵道士第一个开口说话。他知道... 阅读全帖
b**********e
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PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
================================================================
(感谢读者fnil的飘红打赏,感谢所有投月票的读者,你们真是让饥饿的北极熊大
餐一顿啊。)
冰城以北的一大片区域就是群妖之地赫赫有名的狼原,同样也在毒雾的包围与保护
之中,狼原没有出口,想离开此地只能借道冰城,正是这一点维持着狼妖部族与圣母部
族的和平。
狼妖部族常出大妖,漆无上在成为巨妖王之前就能得到大量妖族的支持,与此直接
相关。
慕行秋带领道士与妖族经过近一个月的跋涉,安全到达冰城,此时冰城尚未修复完
毕,新来的队伍因此在城外的一处高地上扎营,最高处耸立着魔像,周围是道士的帐篷
,冲着冰城顺坡而下陆续是灵妖和各部族营地。
魔像重新穿上黑色盔甲,面朝北方的狼原,既是在监视,也是在召唤。
魔像周围站着十几名人类与妖族。
殷不沉匍匐在魔像脚步,热泪盈眶,“我能感觉到,老君就在里面。老君,我是您
卑微的妖仆,还记得我吗……”
又瘦又高的万子圣母站在一边,在寒风中像竹竿似地摇摇晃晃... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律 12
第五十六话 路遇强盗
二月的天气仍旧有些寒冷,不过树梢上已经发出嫩绿的孢芽,路边也长出青草,大
地正在恢复生机。
一辆马车正缓缓而行,这条路连通马内,道路很宽,青条石铺成的道路颇为平整,
马车走得非常平稳。
赶车的车夫是一个矮个子青年,在他的身后,高高堆起的行李箱上,一个满脸胡茬
的大叔正躺在上面呼呼大睡。
突然底下的车厢内传出一阵轻笑声,那是莎尔娜的声音,和莎尔娜坐在一起的当然
是拉佩,此刻的拉佩已经恢复原来的模样,拉佩已经把真实身份告诉莎尔娜。
“我还是喜欢你变化后的样子,你现在这样看上去太年轻了。”莎尔娜看着拉佩的
脸,犹豫了一会儿,又加了一句:“更像是我的弟弟。”
虽然拉佩原来的相貌更英俊,变形后看上去偏瘦,像个痨病鬼,但是莎尔娜始终无
法接受,感觉有些怪怪的,说实话,她实在不怎么喜欢姐弟恋。
“好吧。”拉佩并不坚持,他掏出一瓶药水灌下去。
顿时拉佩的身体开始扭曲,紧接着发出一阵劈里啪啦的轻响,身体迅速变长,脸也
在拉长,转眼的工夫又恢复成佩拉得·沃斯。
“这样如何?”拉佩问道。
“以后在我面前的时候,一直保持这个模样,这才是我认识的你。”莎尔娜悠悠地
说道。
莎尔娜从旁边拿起... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨,然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法:“若执著此生,则非修行者;若执著轮回,则无出离
心;若执己目的,则失菩提心;若执取生起,即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起,而因缘境况则取决于发心(动机)。
所以,首先,我必须反复强调,我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始,作为这次课程的讲授者,我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者,提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介,我的发心,如果可能的话,应当是完全基于菩提心。
至少,应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师,我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖
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