M********n
发帖数: 4650 | 1 第一千一十章 嘉世新人
“现在，嘉世战队第二位出场选手已经向比赛席走去。我想很多观众对这位选手可
能有点陌生。他的名字叫邱非，是嘉世战队本赛季从训练营提拔起来的选手。在去年夏
天嘉世战队出局以内，战队也进行了较大幅度的调整，三位主力选手离开了战队，肖时
钦加入，再然后，就是这位叫邱非的选手从训练营入选到了一线队了。”潘林介绍着嘉
世的出场选手。
“嗯，如果再把去年冬天叶秋退役孙翔加盟算上的话，嘉世近一年半里差不多算是
将主力队完全换了一遍。”李艺博说道。
“是的，其中叶秋队长，刘皓副队长，这两个通常来说都会是战队主心骨的人物都
离开了战队。然后是贺铭，嘉世最常以第六人身份出战的选手，是和刘皓一起作为肖时
钦转会的交换选手，去了雷霆战队，再有就是郭阳，在去年夏天加盟了呼啸战队。”潘
林将嘉世战队的交易调整介绍了一番。
“嗯，离开嘉世的这几位选手，说起来这一年打得都相当不错。”李艺博说。
“没错，他们现在都是各自战队的主力，郭阳加盟的呼啸战队其实也是近一年多来
调整幅度较大的战队，有新核心选手唐昊的加盟，还有上赛季最佳新人赵禹哲坐稳主力
，再加上郭阳... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 2 次日的清晨，魔界如同往常一样黑暗。魔们还未起身，他们一直以来都过着不辩日夜的
日子。
飞樱感觉到持善离开自己的身边。
她睁开眼睛，看见持善走出房门的背影，她惊讶地发现他的头发在一夜之间都变成
了白色的。
不祥的预感充满了她的心，她连忙起床，向着持善追去。
持善一直向她父亲的住所走去，走得很快，脚步不停，身上的杀机激扬起他的白发。
飞樱跟在他的身后，却不敢叫他，他变得如此陌生，她甚至怀疑这个人根本就不是
原来的那个持善。
惊雷负手站在自己的刀架前，他每日都在赏玩这把刀，这是一把霸道的刀，他希望
有一天，他可以用这把刀带着魔界再次与神们交战。但他知，以他的本事，这一天永远
不可能来到。
他看见走进来的持善，看见持善血红的双眸，看见他飘飞着的白发。
他便笑了，他知道他的生命已经到了尽头，但他一点也不害怕，因为修罗王变成魔
王的这一天，终于如期来到，天地将因为新的魔王而改变，他就算是死了，也会觉得欣
然。
持善血红的双眸中充满杀机，他道：“拿起你的刀。”
惊雷微微一笑：“你已经准备好了吗？”
持善点了点头：... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 3 第一百三十一章 大比之年
傅庭筠心中暗暗奇怪，想问问修竹家的是否有碧波家的消息，又有些害怕，几次欲言又
止，只到送走了修竹家的，这话还是没能问出口。
转回来的时候，听到谁家噼里啪啦的在放爆竹。
“是谁家娶媳妇还是做寿啊？”郑三娘喃喃地道。
傅庭筠没有放在心上。
第二天，两个婆子过来清扫后罩房，走后，郑三娘来告诉她：“住在厉大人隔壁的
大理寺少卿计大人家的二公子中了举人，只等定了名次，就要摆流水席了。”
傅庭筠恍然大悟。
今年是甲戌年，大比。
她突然心中一动。
去年是癸酉年，有乡试。
难道修竹家的欲言又止与这件事有关？
傅庭筠叫了雨微进来说悄悄话：“我记得俞公子的父亲，是都察院左都御史，督察
百官，纠劾百司，要是打听起来，应该很容易吧？”
雨微吓了一大跳，道：“小姐，您待怎地？”语气紧张。
傅庭筠笑道：“我只是有点奇怪修竹家的证实了九爷没有娶妻纳妾为何还是露出些
许的憾色而已……”
雨微有些失礼地打断了傅庭筠的话：“纵然如此，小姐不应该去打听才是。要是让
赵爷的人知道传到赵爷的耳朵里？... 阅读全帖 |
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c********n
发帖数: 186 | 4 140、以直报怨，大好男儿胆色
成天乐早就料到会有这个电话，回来的路上吴贾铭就提醒过他。易老大这次偷鸡不
成反蚀把米，人没有绑到，四名手下却栽了进去。案情应该是绑架未遂，性质够严重的
，人能不能捞出来还两说，易斌那边有一堆屁股要擦。
易斌当然还不会傻到把他本人也牵扯进去，表面上肯定是查不出来歹徒与他的关系
，这种事情也不可能由他亲自指使，但依然有一堆事情要派人打点。如此一来，他怎能
善罢甘休？而成天乐这块骨头又这么难啃，显然不是好对付的角色，很可能会派人直接
与他联系的，现在电话果然来了。
成天乐不紧不慢的答道：“谢谢夸奖，请问你是哪位啊，想给我发奖状的吗？”
电话那边的声音仍旧不阴不阳道：“听说成总帮助警方抓住了四个歹徒，不知道想
得个什么样的奖状啊？我们老大对你这样的人才很感兴趣，可不可以好好聊聊呢？”
成天乐：“那就聊吧，有话快说、有屁快放！”
电话那边：“成总既然这么大的本事，当初为什么会让毕明俊给陷害了？毕明俊坑
了你，也坑了我们老大朋友的钱，我们有共同的敌人。我们老大想约你见一面，谈谈有
什么办法能把毕明俊找出来？再做一次好市... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 5 第一章 记得第一次见到你的时候，你还是一个默默无名笑意清浅的少年，赤足
嬉戏于小溪涧涧流水处，那水深不及你的膝盖，你却是沾湿了全部的衣裳，水渍漫到了
领口。 阳光下边，小溪岸上，你一个人拧着身上衣服上的水，那么用力的拧着，像
是要把它全部绞干才甘心。那个时候，你青涩的面庞如玉，眉头紧紧的蹙着，脸上有薄
薄的汗，发丝被溪水湿了，贴在脸上……那个时候的你，虽然带了些许的狼狈，却还是
好看的让人移不开眼。 而我只是卧在一旁的小溪里边，隔着清澈的水，看着你。看
着你孩子一般的举动，我暗暗笑着，真傻，既然要费这么大的力气把衣服弄干，之前又
为何要那般不顾一切的跑到小溪里边玩呢？看吧，之前玩的有多开心，现在把衣服绞干
就有多难呢……真是个小呆子！ 我笑着，身子一颤一颤，一旁的珠蚌不满我，张开
口便是轻轻一咬，声音轻轻的，“笑什么呢？” “那岸上的人，真好玩。”我轻声
应着，语气里边带了一丝莫名欢喜的情绪。 “那人是好玩，傻的好玩。”珠蚌的眼
神只在你身上轻轻一扫，声音里边带了不满，“不就一个小呆子，瞧你看的眼睛都直了
，这个时候若是有渔夫在此，定能有一个大大的收获。” 呵呵，看吧... 阅读全帖 |
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发帖数: 412 | 6 峡峰山，不算太高，但却连绵起伏，想出山绝不是一时半刻就能办到的事。.无论几时
出发，在山里过一夜都是再所难免的。出山的人们一般会结伴而行，互相有个照应，山
林里猛兽伤人的事可不是什么低概率事件。
但对峡峰学院的学生来说，并不觉得这有多艰难。虽然年纪幼小，但毕竟都是修行者，
随便有点境界，应付个一般猛兽都不成问题。可能有个别一年级生境界较低有点危险，
但此时也都找好了结伴而行的同伴，常人所认为的危险，对于学院学生来说不值得一提。
峡峰学生们都不在意，城主府一行高手众多，更是丝毫不考虑这一问题。赶了一会路后
，天色渐暗，也就随意挑地驻扎下来，山里过夜，这是早有准备的事。
虽然不觉会有什么危险，但城主府的家卫们却还是不失谨慎。
卫明将周围一带仔细观察了一下，而后回来向卫天启汇报着。卫天启下意识地听着，完
全没有往心里去。因为他很清楚，卫明向他汇报也只是走个名义上的过场，因为他是他
们名义上的小主人。可是他的父亲卫仲是一个极重效率的人，他虽是卫仲独子，但毕竟
未经历练，还不成熟，在卫仲眼中远远无法独挡一面。由他主事，当然比不上由卫明主
事来得效率。
“周围的情况，就是这样了。”卫明汇报完了状况... 阅读全帖 |
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t*********r
发帖数: 122 | 7 余洁麟答唐崇荣弟兄书
http://www.cftfc.com/com_chinese/apologetics/reading.asp?title_no=4-03&chap_no=4-03-01
唐崇荣弟兄赐鉴：
三月八日承蒙李文正先生安排，幸会先生，机会难得，诚如先生所言，交通并非苟同，
批判诚有必需。属灵之事，非三言两语可解释清楚。是日交通虽酣，言犹未尽。麟於次
日三月九日向李弟兄建议与先生再次交谈，先生婉谢，未能如愿以偿，至以為憾，虽无
缘面谈，文字沟通尚可，故敢冒昧提笔再论真理。
壹、先生首提魂与情感心思意志关係问题，盖人有情感心思意志，乃眾所公认事实，圣
经多处指明魂有情感之作用，（申六5，撒上十八1，申十四26，结二十四 21，歌一7，
太十二18，诗一零七18，）心思之作用，（诗十三2，箴二10，二四14，）意志之作用
。（代上二二18，伯六7，七15。）【以上各处之『心』原文皆為『魂』】圣经又指明
人有灵、魂、体之分，其理至明，其证甚多，兹举其二，（一）帖撒罗尼迦前书五章23
节清楚分列三词『灵、与魂、与体』，灵為πνεμα，魂為ψυχη，体為σωμα
，三词以και分 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 8 自营甚者必侈于自由，自由侈则侵，侵则争，争则群涣，群涣则人道所恃以为存者
去。故曰自营大行，群道息而人种灭也。然而天地之性，物之最能为群者，又莫人若。
如是则其所受于天，必有以制此自营者，夫而后有群之效也。复案：人道始群之际，其
理至为要妙。群学家言之最晰者，有斯宾塞氏之《群谊篇》，拍捷特《格致治平相关论
》二书，皆余所已译者。夫物莫不爱其苗裔，否则其种早绝而无遗，自然之理也。独爱
子之情，人为独挚，其种最贵，故其生有待于父母之保持，方诸物为最久。久，故其用
爱也尤深。继乃推类扩充，缘所爱而及所不爱。是故慈幼者仁之本也。而慈幼之事，又
若从自营之私而起。由私生慈，由慈生仁，由仁胜私，此道之所以不测也。又有异者，
惟人道善以己效物，凡仪形肖貌之事，独人为能。案：昆虫禽兽亦能肖物，如南洋木叶
虫之类，所在多有，又传载寡女丝一事，则尤异者，然此不足以破此公例也。故禽兽不
能画，不能像，而人则于他人之事，他人之情，皆不能漠然相值，无概于中。即至隐微
意念之间，皆感而遂通，绝不闻矫然离群，使人自人而我自我。故里语曰：一人向隅，
满堂为之不乐；孩稚调笑，戾夫为之破颜。涉乐方〔〕，言哀已唏。动乎所不... 阅读全帖 |
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发帖数: 55 | 9 從守望教會戶外崇拜事件看中國政教關係的糾結與出路
邢福增教授：香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心副主任
首发于《时代论坛》
http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Ni
二○一一年四月十日，北京守望教會原擬在中關村三層露天平台舉行戶外主日崇拜，最
後因政府當局的全面「封堵」而無法舉行。事件中，教會方面五位 治理委員會成員（
包括兩位牧師、三位長老）及不少信徒自週六起被禁止外出，約有一百六十多位抵達現
場聚集的信徒，先後被有關方面帶走1（後陸續獲釋）。這次事件，廣泛受到境外媒體
的關注，2被視為中國政府與家庭教會關係一次新的考驗。
其實，四月十日的戶外崇拜事件，並非守望教會與地方政府間的首起「矛盾」，早於二
○○八年五月，北京市宗教部門以奧運將臨，發起「基督 教聚會點專項清理活動」，
派員干預守望的主日崇拜聚會。此後，政府轉向聚會場所的房東施壓。二○○九年十月
底，守望教會因無法利用租用的聚會場地，決定在 海淀公園舉行戶外崇拜。守望信徒
在公園外舉行兩次戶外主日崇拜後，最後因有關方面默許而回... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 10 二
传教士是从宣教的角度认识与研究儒学的，故其儒学观是从基儒比较入手、从基督教神
学背景入手的。他们把儒学与基督教加以比较，既指出其相通相似点，这是实行“孔子
加耶稣”传教策略的依据，找到儒学中可加以比附的部分，利用它为基督教的利益服务
；又指出两教相异相抵触之处，论证基督教高明于儒学，认为基督教可补儒学之不足，
让人们接受基督教义。传教士的基儒比较主要涉及以下方面：
1．上帝观。以神为本与以人为本、重来世与重此生是基儒间的最大歧异，因而儒学的天
帝观、鬼神观与灵魂观是最受传教士非议之处，也是传教士可以基督教“补儒”的主要
地方。对于鬼神及死后之彼岸世界，孔子的态度是:“未知生，焉知死”，“未能事人，
焉能事鬼”(9)。据此有的传教士认为儒学本质上只是一套伦理道德体系，而非宗教，它
缺少基督教那样全知全能的上帝的观念，认为孔子是一个非宗教者。这是“由于他的气
质和悟力的冷酷性，他的影响对狂热的情感发展是极为不利的，这种影响还对后来文人
们的思维方式起了很大作用，他们在无神论的指导下表达着自己的思维世界”，又“由
于孔子对古代上帝的疏远，他没有打算去创立对神灵的崇拜”(10)。慕维廉在与... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 1891 | 11 神的恩典 - 徐爾建弟兄 （史百克的信）
http://heshbon.blogspot.com/2005/02/blog-post_28.html
關於“教會地方立場”﹐史百克弟兄曾於1962年四月十二日給馬尼拉聚會所之回信中說
﹕你們寄到倫敦的信﹐已轉給我(USA)。謝謝你們將馬尼拉的情勢詳細告訴我。我來美
國是在二月裡﹐所有的時間都花在不同的地方。我現在準備返回倫敦赴復活節期間之特
會。我曾詳細讀你們告訴我有關與李弟兄分離的原因﹐因他另外成立一個“地方立場”
之聚會。我來美國不久曾與李弟兄長時間的談話﹐他按他的意見告訴我。他讀了好幾封
是你們和徐爾建弟兄來往的信。他也告訴我嚴重的事﹐就是武裝警衛將會所鎖住﹐不准
人在那裡聚會。他給我看一份官方的影印本證明﹕要求會所之產權?財政等等﹐應當交
給繆紹訓和吳仁傑。對這些事我仍然拒絕支持你們那一面﹐因為你們兩面都有某些事是
我不知道?不明白的。我只能站在任何地位上是我相信確為基本的事情。對我來說﹐教
會的根基(或立場)乃是相當基本的事。我不能接受教會的根基(或立場)乃是所謂“地方
的律”(Locality)。我相信﹕基督真實在那裡﹐甚至只... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 12 原載於HKUDB 哲學及心理學專區
前言
在心理學的心理分析學派中，對於人面對困難挫折時，不知不覺地以消極方法去躲避
問題，稱為「心理防衛機制」（Defense Mechanism）。這類機制的好處是可以避免個
人情緒太大的困擾和穩定心境。可是，假如習慣性地不去面對困難挫折，濫用機制而逃
避人生，與現實脫節，可以嚴重到發展成為精神病的。這類機制，與基督教一些思想竟
然不謀而合：
1. 否定（denial）：把不愉快事件當作沒有發生，以獲取心理上暫時的安慰。
例：親人去世，否定是永別，而認為他上了天堂，只是暫別而已，將來定會在天堂上
重逢。
2. 解脫（undoing）：以象徵式的事情和行動，嘗試抵消已經發生的不愉快事件，以補
救因自己犯錯而引致心理上的不舒服。
例：天主教和基督教中向神承認自己所犯的罪，罪就得赦免。
3. 認同（identification）：在某些事情上經歷挫折，會選擇性地模仿某些人或某些
東西。
例：身為基督徒就是要行基督之路，模仿耶穌為義受逼迫。
4. 補償作用（compensation）：利用種種方法，以求彌補因經歷不如意後所產生的生
理上或心理上的缺憾。
例：... 阅读全帖 |
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发帖数: 118 | 13 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter9.html
第九章 经历神
一九九五年一月九日那个深夜，在读圣经中，我感受到了神与我之间的交流。
「凡劳苦担重担的人，可以到我这你来，我就使你们得安息。」(太十一28)
「若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。(路九23)
「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被
定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。」(约三16～18)
圣经上这几段我最喜欢的经文，今天晚上读起来特别亲切。我第一次感觉到这些话
是神的话，是神对我说的话。这种感觉很特别，我想这也许就是圣灵的感动吧。
我第一次真正认识到，耶稣来到人间，不是为了惩罚世人，而是为了拯救世人。可
是，我却蔑视他的圣名，拒绝接受他那无限深厚的爱。我立志随从一己之私意而行，与
耶稣背道而驰。我是自觉自愿地与上帝隔绝了。
我以往经常指责，怎可以因人不信基督，神就定人的罪呢？现在，我看清楚了：我
就是叛逆之... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 14 幽默與認真：浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明，聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名，自己謙居第二？在逍遙中
，認為中學教育是完全浪費他的時間？如此逍遙一直隨著他。到大學，同樣地，他又故
意地讓賢考第二名，他說︰「同為同班，總有一個笨蛋，非常用功，對分數非常重視，
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才，以三年多時間，得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位，論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科，並不是因為文科裡的詩情畫意，乃是語言的科學，他說︰「我酷好
數 學和幾何，喜歡科學的分析，所以我選語言學為專科，因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神，講求高精密度，也許是他的作品中，向來不肯用
「人們」二 字的原因，因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭？也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主，愛爾蘭大文豪蕭伯納？他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信，胡適對他始終保持「大哥」的態度，是他真正的密友，曾
為他出面說 「公道話」，英國劍橋漢學大師李約瑟（Jos... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 478 | 16 [上一篇] [本讨论区] [回信到本版] [修改] [删除] [回信给作者] [下一篇] [同作者阅读] [同主题阅读]
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
（一九八七年演讲于北京莲舍）
要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入汪洋大海，必先具有航海地图与罗盘；欲证
究竟果觉，成就无上菩提，对于无上的圣教，必先有正确的基本认识。在修行的道路上，
能辨别重要的途径，在佛教正道之中，居首位的便是正知正见。在密法中见，修，行，果
，先有正见，才有正修
。所以本文之目的，试图用浅显的道理与文句，指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修，认清目标与道路，稳步前进。
(一）本师证悟的无上胜义谛——大教之源，万法之本。
当初本师释迦牟尼佛，舍弃了王位，舍弃了最美丽的眷属，舍弃了世间难舍的一切，
只是因为大悲心... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 17 中国古代的婚姻政策，是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则，它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看，古代婚姻政策从未越出礼的规范，在礼的框架内
，历代律令又根据各时期经济、政治的需要，对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期，已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官&#
8226;司徒》载：大司徒“以阴礼教亲，则民无怨。”郑玄注曰：“阴礼谓男女之礼，
昏姻以时，则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓，帮助他们
及时嫁娶，以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼，表示成人，可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁，政府就要督促其婚配。《周礼•地官&#
8226; 司徒》说，媒氏的职责之一，就是“凡男女，自成名以上，皆书年、月、日、名
焉。令男三十而娶，女二十而嫁。”古代统治者大多关注男女婚姻和人口增长对国家富
强的重要影响，因此奉行鼓励婚配和生育的国策。《韩非子•外储说右》载：“
（齐桓公）下令于民曰：丈夫二十而室，妇人十五而嫁。”唐太宗在贞观六年（632）
曾下诏规定：“... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 18 看网上众生各相,有意思. 我怕浪费别人的时间,同时也在提醒自己,不要被别人浪费掉
时间. 鲁迅曰: 浪费别人的时间,就是谋财害命. 我现在信这话.
所谓的大小乘之争, 就如同小孩在做过家家游戏, 指着一块石头, 说我的房子比你的漂
亮等等. 我对南传的好感,来自于南传高僧的德行和教导. 现在网上所谓的搞原始佛法
的, 却让我有点厌恶了, 原因不必我说,大家都清楚.
为了搞清楚大小乘之争, 为了搞清楚谁的书最符合佛的真意, 我提议:
准备一个火炉, 双方把自己认为的是佛的经典的东西, 拿出来,放到火上烧, 如果某方
的书烧掉了, 拿就表示不是佛的教导,或者这方的人没有按照佛的教导去做,这书该烧.
有这办法, 找裁判的问题也不重要了. 是当初佛法传到中国来时就用过的古法. 迦叶摩
腾和竺法兰两尊者的故事如下.
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佛法東來二聖僧——攝摩騰、竺法蘭尊者
東漢明帝劉莊，是一位愛人民的好皇帝。漢明帝... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 31 | 19 人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越快。在
无常面前，以强化生活和自我为目的的 修行变得支离破碎，收效甚微。我们若能放
松下来，不把生活中的每件事都看得至关重要，而是将更多的注意力放到修行上，生活
并不会因此变得更糟。相反，真正的转变会在这时出现，我们也会因为放松而第一次尝
到自由的滋味... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 20 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: 转: 戒杀长寿的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:22:07 2013, 美东)
较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 21 《安士全书》今译
作者： 来源：弘化社 发布时间：2013年05月22日 点击数： 2519
◎《安士全书》，为天下古今善书之冠。（《增广卷二·致陕西陈柏生督军书》）
◎但善书虽多，所说皆世间小因小果。惟《安士全书》，觉世牖民，尽善尽美。讲道论
德，超古超今。言简而该，理深而著。引事迹则证据的确，发议论则洞彻渊源。诚传家
之至宝，亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法，圣贤之道脉。淑世善民之要道，光前裕后
之秘方。若能依而行之，则绳武圣贤，了生脱死，若操左券以取故物。与彼世所流通善
书，不啻有山垤海潦之异。（《增广卷一·与广东许豁然居士书》）
◎《安士全书》，实为古今第一融通儒佛心法，详示因果报应，及修持方法之导俗奇书
。（《增广卷一·复高邵麟居士书三》）
——印光法师
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●清代昆山周安士居士述，印光大师亲为原本校订并作序，誉为“挽回世道人心之第一
奇书”，极力劝赞流通
●汇集儒释道三教典籍精华和历史故事，雅俗共赏，启人摒诸恶业，广行众善，戒杀护
生，节欲保身，并最终导归净土法门，圆满世出世间一切善法
●民国年间弘化社常年流通书籍之一，蒙政商各界赞助，印赠累计数万部，普赠社会各界
●... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 22 --半部金刚经的威力！
http://book.bfnn.org/books/0109.htm
關於「無住生心」的重要性，我們可以從禪宗六祖慧能大師的因緣事蹟中看得很清楚！
六祖是一個大字不識的勞動者，很孝順！自己用砍柴擔水掙錢來養活母親。他之所以信
佛就是因為聽了半部的《金剛經》，也就是聽了「應無所住而生其心」這一句話。當時
，六祖給小旅店裏頭送水來正欲出門，一個店客在念經，他就聽，當他聽到此人念到「
無住生心」的時候，心中豁然，於是便問：「你這經是從哪來的？」客人告訴說是從五
祖黃梅處聽來的，於是六祖便要去黃梅。從廣東（嶺南）去黃梅路還不是太遠。六祖就
是聽了這一句「無住生心」便去了黃梅的。
一個不識字的，也從來沒聽到過佛法的人，就聽了半部的《金剛經》，一句「應無所住
而生其心」，就是這樣一個基礎水平，可是大家都知道他後來見到五祖時的對答的這宗
公案，我也常提起這個公案，因為這則公案實在太有意思了。不老去提，咱們總是體會
得不親切。
我們看，六祖當時就是這麼個水平，既沒有多少年的修持，也還是一個字都不識的勞動
者。等他見了五祖，五祖一看他就說：「你這茖獠，你也來學佛呀！」「茖獠」當... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为... 阅读全帖 |
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F***a
发帖数: 1893 | 24 看完央视《射雕》有一点个人的看法，欢迎讨论啊！：）
首先，说说男主角吧。按说李亚鹏应该比当年的黄日华更适合演郭靖的。呵呵，不是嘲
笑小李啊^_^，主要是，我个人觉得黄是一个给人感觉比较“精明”的演员，所以，他演
郭靖，就有一点装傻的感觉。小李给我的感觉原本不是那样的形象，但是在央视射雕里
，他却故意拖慢说话的速度，以示“傻”，这样反而弄巧成拙了。其实，要表现郭靖的
傻，完全不用从语言来表示嘛！不过，看到中后部分以后，慢慢的也习惯了这种故意拖
慢说话速度的风格。
其次，女主角。蓉儿是我比较喜欢的一个mm形象。在央视版里，周迅mm把蓉儿的特点演
绎得还是不错的。聪明伶俐，对靖哥哥的一往情深（体现在荒岛上和在被傻郭靖误会之
后），这些都演的不错啊！大家之所以总是对其不甚满意，主要是有一个83版的翁版蓉
儿比着；其实二者完全是两种不同的风格，加上一点先入为主的感觉。当然，周mm有一
个众所周知的缺点，所以，央视射雕这一方面是无法同83版相比的。不能不说是一个遗
憾。特别要提到网上流传的一个“剧照”，那张的确拍的太次，但是在电视剧里，周和
李，没有给人以潘和西门的感觉。那个拍照的人太衰！
再说几 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 25 主頁 > 欲望蜘蛛 / 馬家輝
一代外交俊男
2011年7月8日 (五)
【 明 報 專 訊 】 奇 怪 ， 身 邊 朋 友 似 乎 沒 有 太 多 人 覺 得 《 建 黨
偉 業 》 好 看 ， 只 我 一 人 對 之 頗 為 著 迷 ， 或 許 因 為 我 對 民 國
人 物 的 言 行 風 範 向 來 極 感 興 趣 ， 看 電 影 時 ， 不 禁 聯 想 又 聯
想 ， 不 斷 把 影 像 和 現 實 對 比 觀 照 。
戲 裡 ， 其 中 一 個 搶 我 眼 球 的 角 色 是 陳 道 明 ， 他 飾 演 的 是 顧
維 鈞 ， 演 技 當 然 好 ， 但 若 跟 現 實 對 比 ， 當 然 完 全 不 像 ， 跟
周 潤 發 演 袁 世 凱 一 樣 ， 都 是 造 型 徹 底 相 反 ， 令 看 過 民 國 照
片 的 人 忍 不 住 發 笑 。 袁 世 凱 外 號 「 袁 大 頭 」 ， 又 矮 又 胖 又
醜 又 粗 ， 到 了 銀 幕 竟 然 變 成 又 高 又 瘦 又 俊 又 斯 文 的 發 哥 ，
這 真 是 「 史 上 最 強 」 的 袁 世 凱 ， 廿 一 世... 阅读全帖 |
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b***m
发帖数: 2112 | 26 北高峰在灵隐寺外，已不属灵隐景区。山就在那里，有缘人定不会错过。登顶后观西湖
，确是妙不可言。乌云离湖甚近，阳光穿过云层，撒到湖面，似要将西湖灌的更加溢满
。感叹西子如美人，不怯万般装扮。
灵隐寺全貌在山顶也一览无余，其气势顿显。窃思如能入此佛门，清心修性，断不留缺
憾。 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 27 採訪手記：內地人如何認出香港人
【明報專訊】10年前在內地，要分辨對方是否香港人很簡單，看他有沒有揹背囊便可；
今天，要分辨則更簡單，看對方買東西時，是掏銀包還是掏手機便可。昨天在麵包店，
前面數人都用手機結帳，當記者掏出一張50元鈔票，店員笑着說：「沒微信支付嗎？香
港來的？」
「沒微信支付？香港來的？」
杖缈倳浰裕袊M入新時代，人民生活將更美好。但今次來京採訪，生活卻不
甚美好，坐的士，司機看到鈔票會說「沒零錢，有微信支付嗎？」到商店購物，店員會
說「沒零錢，有微信支付嗎？」結果很多時不是多付錢，就是買多了東西湊整數，間接
推動內地經濟增長，提高居民收入水平。
更令人遺憾是，近年逐漸流行無人超市，但作為一個沒有內地銀行帳戶、沒法綁定電子
錢包的香港人來說，縱然有足夠現金，面對這種只接受電子支付的商店卻是「門都沒有
」。改革開放的大門打開了快40年，可惜超市那一道小小的門卻不對記者開放。
早前國家外匯管理局長潘功勝被追問「人民幣匯率開放進程」、「外資管制是否取消」
，除了那些問題，記者更想問：「中港既有滬港、深港通，什麼時候有電子錢包支付通
？我很想用App叫外賣，而不用每晚餓着肚子... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 28 我们州版有人提起，说她住在康州。不知道是否开班教戏。
这是别人的一篇评论：
上世纪80年代，越剧电视剧《孟丽君》的播出，让我记住了越剧演员——金美芳，由她
饰演的元成帝更是光彩照人，风流倜傥玉树临风。她那潇洒挺拔的姿态，华彩飘逸的表
演，器宇不凡的眼神以及如行云流水般的演唱，全然到了浑然天成的境界。她那极具磁
性的嗓音，犹如余音绕梁回味无穷，无论从唱功还是到做派，真可以称之为炉火纯青入
木三分。其中“游上林”一折，从唱腔设计到传神表演，都堪称一绝，甚是精彩。
金美芳1959年毕业于上海戏曲学校，是上海越剧院的小生演员，曾经得到著名演员徐玉
兰的精心指导，很有徐派风格。其嗓音清脆悦耳，动作潇洒利落，表演传神逼真，有极
强的艺术功底。她在继承传统的基础上勇于创新，善于根据人物思想感情的变化，把戏
曲表演的程式化动作与民间舞蹈相结合，使得舞台表演愈加丰富多彩。
孟丽君是清代才女陈瑞生长篇弹词《再生缘》中的主人公，故事曲折跌宕：孟丽君因父
蒙冤株连，女扮男装星夜逃走，留下自画像赠与未婚夫皇甫少华，少华御敌班师回朝，
皇上赐婚，少华立誓非孟不娶，情急之中泄露出丞相郦君玉就是孟丽君……元成帝识破
... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 6 | 29 沈健者，浙省奉化人也，字子贱。少孤僻，木讷少言，每每徜徉于溪口街市间，时人多
怪之。偶遇一老翁，白发苍髯，道骨仙风，健以为神者，叩首而拜，求为占卜。翁审视
之，抚其面，握其手，竟无一言而去。健愕然，追之急，求翁。翁曰：“他日必富贵，
史册留名也。”健大悦，仆而复拜。翁去，顾之者三，叹息良久。
逢国朝重开高考，健发奋苦读，初年落榜，次年入央大，乡人皆贺之。健亦踌躇满志
，以为富贵之期不远矣。健主修化学，伏案面壁四年，毕业竟无单位聘之。央大师长章
郭等怜之无生计，且留校为书吏。
健初为书吏，常出入化工课堂，为教授奔波于楼馆间。夏日见一学妹，娉娉如仙，柳
眉如月，健瞠目结舌，呆若木鸡，为众人所笑。健遍搜其名，乃知姑苏之女也。是夜宿
实验室，健酷热难寐，情迷意乱，以致辗转反侧，口渴起身，摸杯而饮，顿觉喉破舌烂
，乃狂呼而奔。医者诊毕，狐疑良久道：“如此碱水，化工之物，岂可为茶乎？”健遍
寻金陵良医，未曾痊愈也。自此健口疾难闻，听者无不掩鼻而逃。健亦辛勤洗漱，唯恐
人知。每念口疾所出，尝恨苏女也。
健为人意忌，外宽内深。有隙者，虽佯与善，阴报其祸，同僚下属皆避之，然面上司
，竭尽阿谀之能。健为政... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 30
来这了, 就不敢和各位好汉作对了. 那不是找砍吗, 呵呵
本人祖籍江苏, 流浪于祖国大江南北, 就是没怎么在山东呆过.
憾甚.
只去过青岛两次.
偶对山东最初的认识和接触高小时读"水湖"把. 特崇拜各位好汉.
老梦见自己提着两把菜刀砍人. 呵呵. 朴素的英雄崇拜啊.
再接触山东是那部电影了, "高山下的花环", 梁三喜, 旌开来,
据说秦汉看的泪流满面. 虽然偶那时还小, 也再次加深了山东出
好汉的偏见.
后来看了"金瓶梅", 想想西门大官人也不错啊. 风流不下江南才子.
从孔圣人起, 山东人能文能武, 一直是小弟仰慕的偶象啊. 可惜宝石蓝
还不让偶这个外乡人来朝拜一下. 多亏了野马, 小弟今日始得机会和各位好汉
亲近亲近. 以后一定来这好好灌水, 多多灌水.
br /> |
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s***r
发帖数: 1480 | 31 曾在山东5年，山东人最让我感到厚道可爱。刚刚读到孔庆东的《想念父亲》（山东人
），又让我感到了山东人的亲切可爱，转在这里吧，山东的兄弟姐妹看看怎么样。
===========================================
孔庆东的：想念父亲
仿佛意识到是在梦里，父亲发来了电子邮件，让我给他保存一份什么档案。
我想可能是做梦，搞错了吧？就去查是不是父亲来信了。哦，果然猜对了，父亲寄
来了一些发黄发紫的他的个人档案，要我好好保存。
我想父亲真够相信我的，这般重要的东西，怎么就放心让邮局给递送呢？他大概是
太想我了吧。于是便到厨房，对正在做饭的母亲说，您回哈尔滨看看我爸去吧，他一个
人，又那么大岁数了，生活很不方便哪。
母亲说，我才不回去呢，那老东西，脾气那么倔，什么都跟我拧着来。他不就乐意
一个人么？我不回去，我在你这儿多好啊。
我说，回去看看吧，他都80多岁了吧。
母亲说，可不是嘛，他死的那年70，今年可不80多了嘛。
啊？父亲死了吗？我冷不丁浑身一惊。只见满头白发的父亲，笑容满面地看着我们。
是的，父亲早已死去十多年... 阅读全帖 |
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s***r
发帖数: 1480 | 32 曾在山东5年，山东人最让我感到厚道可爱。刚刚读到孔庆东的《想念父亲》（山东人
），又让我感到了山东人的亲切可爱，转在这里吧，山东的兄弟姐妹看看怎么样。
===========================================
孔庆东的：想念父亲
仿佛意识到是在梦里，父亲发来了电子邮件，让我给他保存一份什么档案。
我想可能是做梦，搞错了吧？就去查是不是父亲来信了。哦，果然猜对了，父亲寄
来了一些发黄发紫的他的个人档案，要我好好保存。
我想父亲真够相信我的，这般重要的东西，怎么就放心让邮局给递送呢？他大概是
太想我了吧。于是便到厨房，对正在做饭的母亲说，您回哈尔滨看看我爸去吧，他一个
人，又那么大岁数了，生活很不方便哪。
母亲说，我才不回去呢，那老东西，脾气那么倔，什么都跟我拧着来。他不就乐意
一个人么？我不回去，我在你这儿多好啊。
我说，回去看看吧，他都80多岁了吧。
母亲说，可不是嘛，他死的那年70，今年可不80多了嘛。
啊？父亲死了吗？我冷不丁浑身一惊。只见满头白发的父亲，笑容满面地看着我们。
是的，父亲早已死去十多年... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: lajolla (lajolla), 信区: Wisdom
标 题: 修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:04:58 2011, 美东)
人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 35 赞。留法那批画家都受印象派影响吧。林风眠好像也是。我去浙博是八九年前的事了，
不记得当时有常书鸿馆，暑假一定去看看。林风眠纪念馆我记得以前在老美院后面，但
看了全忘了。岳坟那里也有个画家的纪念馆，我连名字都想不起来了，惭愧。
另外附我的政治艺术背景考古帖，哈哈：
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 孤山：敦煌画家常书鸿（多图） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 18:24:39 2011, 美东)
常书鸿、樊锦诗，以前在报纸上见过他们整一版的报道，坚守清贫孤独、研究保护敦煌
。查了一下张大千和敦煌的关系：“于右任于1941年9月前往敦煌，见到正在那里临摹
壁画并考察的张大千，就要他出任可能成立的“敦煌艺术学院”院长，却被张以“自由
惯了”婉谢〔3〕。作为一个国画家，张大千到敦煌的目的，主要是临摹壁画，以利自
己以后的创作，诗酒逍遥的张大千并没有在敦煌长期研究的愿望。”
张大千在敦煌临摹三年，摹作“比原作更鲜艳、更漂亮，表现出张大千敦煌临摹的基本
特点，也符合张大千画作的基本特色。张大千是最讲究画面漂亮的，无论山水... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字，提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广，是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序，宇宙无疆。星辰密布，斗柄指航。
昼白夜黑，日明月亮。风驰雪舞，电闪雷响。
云腾致雨，露结晨霜。虹霓霞辉，雾沉雹降。
春生夏长，秋收冬藏。时令应候，寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒，海田沧桑。陆地漂移，板块碰撞。
山岳巍峨，湖泊荡漾。植被旷野，岛撒汪洋。
冰川冻土，沙漠沃壤。木丰树森，岩多滩广。
鸟飞兽走，鳞潜羽翔。境态和谐，物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮。
姑姨叔舅，亲戚互访。侄男闺少，哺育茁壮。
夫妻相敬，梦忆糟糠。隔屋邻舍，遇事谦谅。
伯公妪婆，慈孝赡养。尊朋礼友，仁义君郎。
第四课 大道
形分上下，道合阴阳。幽冥杳渺，天体著... 阅读全帖 |
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y*******s
发帖数: 641 | 37 哎呀！中醫版居然有急診，不好意思，昨天太忙，沒能馬上回你，甚是遺憾，你現在還
好吧。
這種怪症狀，中醫是沒法醫的，上次我提過吃了西藥可能會拉出藍色的鋼出來，你是不
是吃了什麼西藥？
我費了一番功夫，照著西醫的診斷邏輯去找出病原，可惜沒有文獻顯示這種藍色的鋼是
什麼。所幸，現在網路發達，我在一個不知名的小報上，看到了以下的八卦，供你做參
考：
排遺物中藍色的鋼：這種藍色的鋼是一種介於生物及非生物的“物質”，確切地說跟病
毒很接近，只會寄生，不事生產。生長地點環境主要在糞便下水道等污穢環境中，所以
“它”的性質是污穢不潔，由於屬於生物及非生物的“物質”，無智力可言。這種物質
可怕之處在於像橡皮糖一樣地粘，寄生在人體體內時，宿主會發癲癇，因為這種物質的
特性就是癲癇。身體抵抗強者可由糞便自行排出，快快沖走，以絕後患。
由此看來，你應該沒事了。雖說中醫可以“解決”很多問題，但是這種“物質”卻沒得
對付。現在看來本版有些瘋狂的人，可能身體裡也有些藍色的鋼吧。
道，奇怪，蜀地的黍这么讨厌么？ |
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b*********k
发帖数: 35031 | 38 500字节限制，还没写完，这里继续补充投诉理由
5.如果伪币中心版主认为活动结束后，站务需要支付的活动资金一半4700仍然太多，想
翻悔事先答应文海版务组的赞助活动一半资金的许诺，但是碍于面子不方便在伪币中心
版面公开翻悔，完全可以与文海版务私下沟通，尤其是在文海版四bigchipmunk已经主
动发信沟通情况以后。
6.版务组多次版面顶帖，私信沟通以后，mitbbscheck仍然采取不闻不问的拖延态度，
实在令积极组织版面活动的版务们和已经积极参加过活动们的id寒心。
7.文海版务组，以及因不同版面版务申请mitbbscheck协助过的版四bigchipmunk本人，
以前均和mitbbscheck有过不只一次顺利的合作，不知为何此次合作如此艰难难产，而
且一直没有任何反馈沟通，终于走到投诉这一步，憾甚。然而版务不投诉，深恐事情依
然无法得到解决，遥遥无期地拖下去，更无法和参加活动的id们交代。无奈之举，盼
mitbbscheck理解。
请站务秉公处理。 |
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S********t
发帖数: 18987 | 39 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: LosAngeles
标 题: 从安地斯到亚马逊--野性的呼唤
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 23 12:22:07 2012, 美东)
终于……出发了，向着神秘的雨林深处。昨晚夜雨过后，天气并不炎热，天空点缀着白
云，风是静止的，雨林也是静止的，河面如同镜面一般。然而一切又是运动着的，水在
流动，水中孕育着无数我闻所未闻的鱼类在遨游，从林在呼吸，其中有无数我从所未见
的鸟类在栖息。
我们把行李放到要搭乘的小船里，依列尔看来还是很能干的，攒这么条船在亚马逊可说
是生财有道的好帮手，但相对这里收入这船应该也是很豪华的了，依列尔的大儿子也来
帮忙。
船一边走我一边胡思乱想，同样的大河长江黄河孕育了多少英雄好汉才子佳人伟大文明
，这里真是有些寂寞，但如今长江黄河奄奄一息，这里却依然生机盎然，谁有幸谁不幸
还真是难以说清。
两岸丛林的树梢上停着蓝黄金刚鹦鹉，树是如此之高，以至于看不甚真切。向导猛地一
拍船... 阅读全帖 |
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i*h
发帖数: 116 | 40 本站看到的一贴很对我胃口，继续狗狗之后就抄书整理成了这个样子。
吃遍京城驻京办
1.贵州省人民政府驻北京办事处
北京市北三环东路和平西桥樱花街18楼北京贵州大厦
据朋友说，里面的肠旺面、花江狗肉、酸汤鱼、鼎罐鸡、恋爱豆腐果、丝娃娃、鸡辣椒
、小米粑、夜郎面鱼、荷叶糍粑绝对值得一吃。超辣，怕长豆豆的朋友不去为妙
地址：北京市朝阳区北三环东路17号(1011楼)
电话：64223876 64426679
2.西藏自治区人民政府驻北京办事处
北京办事处坐落在北京市西城区鼓楼西大街149号
正宗藏族吹肺、吹肝，藏族酸奶, 松子鱼, 羊肉炒面片, 酥油糌粑.
电话：64018822,64019831
●西藏大厦•新珠堂餐厅
地址：朝阳区北四环东路１１８号西藏大厦二层
特色：酥油茶、糌粑糕、土豆咖喱饭、爆炒羊肺、那曲叉烤羊腿
3.安徽省人民政府驻京办事处
朝阳区惠新西街1号 安徽大厦
腊八粥、大救驾、徽州饼、豆皮饭、“五元神仙鸡”、马蹄鳖、怀胎鱼、油爆虾、安庆
素火腿、素烤鸭
电话：64956093
4.天津驻京办
推荐：嗄巴菜、... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 41 http://www.youtube.com/watch?v=deHH5vM6Npg
作詞：林夕 作曲：Skot Suyama 編曲：Skot Suyama
有誰流過眼淚 請說
有誰沒有哭過 請說
你怎麼能挨過 如果那個是我 可能比你更失落
我想說 每個人都差不多
不一樣的血肉之軀在痛苦快樂面前
我們都是平起平坐
全世界的脈搏 (像你像我)
讓我們用心撫摸 (是你是我)
別人的眼淚隨時來自你和我的雙眼
有那麼多人在寂寞 就沒有人寂寞
有誰曾經要死要活
想像連呼吸也很難過
給我會怎麼做 有同樣的遭遇 是否有相同結果
我想說每個人都差不多
不一樣的血肉之軀在痛苦快樂面前
我們都是平起平坐
在同一本小說 (像你像我)
主角不分你我 (是你是我)
別人的遺憾當中看到自己犯過的錯
有那麼多人在寂寞 就沒有人寂寞
那些笑容 都是為了甚麼
那些折磨 是怎麼樣解脫
有人快樂 我們都會快樂
有人寂寞 誰還敢說寂寞 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 42 http://www.youtube.com/watch?v=deHH5vM6Npg
作詞：林夕 作曲：Skot Suyama 編曲：Skot Suyama
有誰流過眼淚 請說
有誰沒有哭過 請說
你怎麼能挨過 如果那個是我 可能比你更失落
我想說 每個人都差不多
不一樣的血肉之軀在痛苦快樂面前
我們都是平起平坐
全世界的脈搏 (像你像我)
讓我們用心撫摸 (是你是我)
別人的眼淚隨時來自你和我的雙眼
有那麼多人在寂寞 就沒有人寂寞
有誰曾經要死要活
想像連呼吸也很難過
給我會怎麼做 有同樣的遭遇 是否有相同結果
我想說每個人都差不多
不一樣的血肉之軀在痛苦快樂面前
我們都是平起平坐
在同一本小說 (像你像我)
主角不分你我 (是你是我)
別人的遺憾當中看到自己犯過的錯
有那麼多人在寂寞 就沒有人寂寞
那些笑容 都是為了甚麼
那些折磨 是怎麼樣解脫
有人快樂 我們都會快樂
有人寂寞 誰還敢說寂寞 |
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q****u
发帖数: 1421 | 43 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: lajolla (lajolla), 信区: Wisdom
标 题: 修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:04:58 2011, 美东)
人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越... 阅读全帖 |
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