s*******w
发帖数: 2257 | 1 散木：“文革”小说不好写——网读柯云路《芙蓉国》有感
发布时间:2012-08-31 11:37 作者:散木 字号：大 中 小 点击: 4777次
因为是山西人，于是对山西的作家格外关注。“北插”出身的柯云路先生长年居住
在山西榆次（现称晋中市），作为中国改革开放的弄潮儿之一，他曾创作了许多优秀的
（如被称为“当代官场现形记”和“县委书记从政指南”的《新星》）和有争议的作品
（如《大气功师》），其中有的迄今还不能重新上架吧，或者也许是因此，他在创作路
径上发生了微妙的转变，即由现实题材的文学创作转向到了历史题材的创作。
最近从网络上偶阅了柯云路《芙蓉国》的片断，感想颇多。
首先是对所谓“文革”小说。十年“文革”是中华民族历史上最为特殊的一段历史
，许多年来文化界不断有人呼吁对它进行反思，但作为实绩，可谓差强人意，或者说作
为一个“宏大叙事”的题材，它多少还是一个让人生畏的“雷区”，可是柯云路却毕竟
创作了这部据说有70多万字的长篇（因此有评论认为“这是一桩不能忽视的文化事件”
，也引起了了广泛的关注），套用对它的介绍语，是“《芙蓉国》在纵向上概括了‘文
化大革命’全部重大历史事件与历史... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 2 来自主题: LeisureTime版 - 双重谋杀 双重谋杀
D从地铁站里走出来，往南137步就是那个酒吧，在酒吧门口，他会从门玻璃看看自己的
背后有没有可疑的人。是的，D是一个职业杀手，而且是那种最顶尖的类型，从不失手
，因为他知道这一行的诀窍就是谨慎和每一步都精心计划，按部就班。
D走进酒吧，然后走到吧台的最末端那个拐弯的地方，从那里可以看到整个酒吧。酒保
向走过来，他说：“威士忌，不要冰。”
然后他开始喝酒，看了看时间，等五分钟，如果人不到，他就走人。
然而，三分钟以后，那个人走了进来。谁都不看，一直走到他的旁边坐下，对酒保说：
“一样的。”
D说：“你过去也是干这一行的，怎么就直直走过来。”
“既然你已经在里面，那就是这里不热，我用不着伤脑筋。”
“为什么你要让酒保知道我们是一起的。”
“他肯定会知道，多此一举是对别人的不尊重。他在这样的酒吧里已经干了20年了，察
言观色加上嘴紧是他的本能。”
“你认识他？”
“当然不，你放心好了，我不会和你在一个我很熟悉的地方见面。你是不是总是绷得这
样紧，这样不行…..”
“你要我来是不是为了给我上课？”
那人淡淡地摇摇头，拿出一个信封递... 阅读全帖 |
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W**T
发帖数: 221 | 3
偶尔路过，看你在这里被扁得体无完肤，进来友情帮顶一下。
1）你的首帖，抓住了儒家学说的命门： 逻辑、伦理上不自恰。
2）基本上没人（不只是灌水批你的，也包括自古以来的大部分“文人骚客”）明白或
同意这个，因为这个概念(self consistency)本来是现代西方哲学的思辨体系里的。
东方文人说思辨？上帝都忍不住笑了。
3）你的帖子从终极抽象的逻辑问题又nose dive到各朝各代的生生死死问题，跨度太大
，serves no purpose except for provoking attacks to yourself :)
建议你instead of 兜售带着真理的夹生饭，不如去把Huston Smith的科普读物“The
World's Religions" 翻译成中文版，兜售一下。 你会认同他的宗教观的，只是他是专
业的，比你表述得更高屋建瓴。
友情退场！ :) |
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d**********h
发帖数: 2795 | 4 你不是你的你，你是上帝的你
人不是人的人，人是上帝的人
生死不是“你”的事，是上帝的事
咱在“生命为什么是必然”里已经论述了，不可能一直“死着”，必须生生死死的折腾
如果要反过来理解“死以生为目的”也不是不可以，只是我们更习惯以“生”自居 |
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i*****c
发帖数: 1322 | 5 “Being mortal”by Atul Gawande
书的中译本名为“最好的告别”。作者是印度移民的后代，医生，学者，出版过好几本
关于医学和公共卫生的畅销书。身为医生，他面对过无数疾病晚期的患者，作为儿子，
他陪着父亲度过了从癌症诊断，治疗到去世的过程。Atul的父亲也是医生，他们冷静地
讨论什么是父亲能接受的或者不能接受的最坏结果，尽管这些讨论令人痛苦。每个人都
渴望有尊严地离去，就是最需要依赖他人的人也希望最大程度地掌控自己的生活，即使
这种掌控仅仅是自己上厕所。医学对此其实很无力，无论什么治疗也无法逆转生命力的
消退，而我们绝大多数人最后都会死于疾病，一次普通的感冒，一个小小的感染，都足
以击倒一个衰弱的身体。生命历程其实就是个不断失去的过程，失去青春，健康，亲人
，记忆，希望，对生活乃至对身体的控制，直至失去生命。而死亡最终来临之前，多数
人不可避免地会经历无法自理，孤独无助甚至饱受痛苦的阶段。“生生死死随人愿”，
其实，生不能随人愿，死也不能随人愿。怎样面对死亡，始终是一个永恒的难题。Atul
在书中写下一个个普通人的生死故事，思考着生命终点时医学的角色，个人能做的选... 阅读全帖 |
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l**********0
发帖数: 1086 | 6 我们终究会老去的COCO
由于自身童年的家庭问题，开初觉得这个电影不是我的菜，行尸走肉骷颅满天飞，还化
着浓妆，我讨厌以亲情这个元素的心灵鸡汤，我一直觉得人生就是自己的长跑，身边的
人不是对手就是观众。。
因为听大家说这是一部爱情与“背叛”，亲情与隔阂，抗争与释怀，最后HAPPY END的
催泪大结局。
但是当我某天深夜忽然静下心来专心悲伤时，我发现，这部剧可能不是讲的亲子关系，
但是讲的祖孙情或者是更多出乎意料却冥冥之中注定的事。。
那个白发苍苍却扎着两个辫子的老婆婆，满脸皱纹，让我想起了我的外婆，她年轻时那
一对乌黑油亮的细辫子，人们总是嫌弃自己老去的脸，却忽视他们带着年轻美丽，帅气
的内外在美，自信满满所向霹雳的人生阅历。
我连她老去的一张照片都没有，也不知道是该责怪自己的粗心大意还是不忍让她看到历
史与现实的残酷对比。我比起每天拿着相机自拍或摆拍，更喜欢身体力行的感受生活，
用眼睛用记忆投影在心里每个角落里。
这一段段开始放映:
外婆执着的修着一个挂在绳索上的灯泡……
外婆跟我争执 从下雨的楼梯滚了下去……
外婆给我做了一顿最不正宗丝的鱼香肉丝，却成了我记忆中难以COPY的绝世... 阅读全帖 |
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b**********l
发帖数: 73 | 7 星期天的下午，阴雨绵绵，我躲在家里，看胭脂扣。似乎曾经是有名的片子，可惜不曾看
过，片子开始的时候，突然意识到片中的男女主角，都已经做了古，偏偏还是部鬼片，不
由我不将身上披着的薄被又紧了一紧。
梅艳芳这样哀怨凄婉的样子，是我所未曾见过的，一举手一抬足，到真真是风情万种，张
国荣类似的角色到是有很多，身着长衫，眼神里颓废而闪躲着敏感，这样的神情，他总是
能拿捏的恰到好处，可惜不是我喜欢的，最喜欢的张国荣，始终是纵横四海里那样的明朗
和轻快。
本来以为是俗艳的故事，富贵人家的少爷爱上了青楼里的女子，费尽心思博得女子的爱情
，最后为世间不容，殉情而死，然后巴巴地盼着再世相逢，香港的片子，是什么样的俗都
有的，而且偏偏喜欢一哄而上，看多了，免不了觉得做编剧原来是件很简单的事情。可是
都快要结束的时候，一张旧报纸，引出峰回路转，原来死的只是如花，男子依旧偷生，娶
了父母要自己娶的女子，负了当初生死相随的约定，原来如花这阴阳相隔的50余年，只是
等着自己的一个梦，从阳间到阴间，又从阴间找到阳间，最后看到猥琐不堪的垂垂老者，
居然就是她生生死死想要得爱情，曾让他人一边嫉妒，一边感叹我辈平凡的爱情。 |
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b******s
发帖数: 193 | 8 近１０年的时间，＜亮剑＞这部电视剧 看了 真的 不知多少遍。大学的时候曾经作为
下酒菜，一个人的时候看得 轰轰烈烈，再后来，就是 已知 后面是 如何的情节，却慢
慢的 感受顺其自然的共鸣。
如下一些让人不会轻易忘记的情节，与大家共享
轰掉日本特种兵，也失去了老婆。仿佛能感受到李云龙的感受
和尚牺牲之后，李云龙和赵刚在冰天雪地里，李云龙：＂你觉得我心里好受，政委不在
身边，生生死死的兄弟让土匪剁了脑袋＂
淮海战役，楚云飞和李云龙在村子里相遇，只相隔残墙断壁。
楚云飞：＂云龙兄，云飞在此＂。而后机枪短炮，两人倒在血泊里
段鹏抬着受伤的李云龙进入野战医院，段鹏 和 和尚 一样，有血性的汉子
赵刚在野外 听到了 李云龙 受伤的消息，之后 在 他床前 那段 自言自语，＋ 回忆，
是最让人感动的时刻
（待续，或者请同样喜欢亮剑的兄弟补充，感谢） |
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b******s
发帖数: 193 | 9 近１０年的时间，＜亮剑＞这部电视剧 看了 真的 不知多少遍。大学的时候曾经作为
下酒菜，一个人的时候看得 轰轰烈烈，再后来，就是 已知 后面是 如何的情节，却慢
慢的 感受顺其自然的共鸣。
如下一些让人不会轻易忘记的情节，与大家共享
轰掉日本特种兵，也失去了老婆。仿佛能感受到李云龙的感受
和尚牺牲之后，李云龙和赵刚在冰天雪地里，李云龙：＂你觉得我心里好受，政委不在
身边，生生死死的兄弟让土匪剁了脑袋＂
淮海战役，楚云飞和李云龙在村子里相遇，只相隔残墙断壁。
楚云飞：＂云龙兄，云飞在此＂。而后机枪短炮，两人倒在血泊里
段鹏抬着受伤的李云龙进入野战医院，段鹏 和 和尚 一样，有血性的汉子
赵刚在野外 听到了 李云龙 受伤的消息，之后 在 他床前 那段 自言自语，＋ 回忆，
是最让人感动的时刻
（待续，或者请同样喜欢亮剑的兄弟补充，感谢） |
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d********i
发帖数: 224 | 10 看到前面有同学怀疑我是托，这太搞笑了。贴点我看到的一些关于这部电影的采访，说
实话，之前我对《王的盛宴》也没怎么关注过，名字坑爹，又有同题材电影同期拍摄（
已经上映结束了）。
直到最近看到访问，才发现，哦？这电影还没搞完？拍了多久了。陆川的访谈里谈到他
对“鸿门宴”这段历史的一些思考。现在没几个中国导演不把历史片拍成武侠
片了，历史大片=武侠大片。
我们的历史在哪里？
从这个角度来说，回头看看当年我巨反感的《荆轲刺秦》，都变的优秀起来。
我们的电影其实这二十年来倒退的厉害，广电难咎其责。
几个月前的一个专访，那时还以为能在七月上映呢。还看过一个视频的访问，关于创作
这部片子说的更详细。
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专访陆川：希望《王的盛宴》揭开一些历史谜底
5月26日，陆川做客北京语言大学出席“重返历史现场”全国巡回论坛第一场活动，期
间对话搜狐娱乐。陆川谈及《王的盛宴》创作时坦言，自己不会加一些今天的人性进去
，因为古代人也有现代性，人性是共通的，他希望《王的盛宴》能够揭开历史上的一些
... 阅读全帖 |
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f*********g
发帖数: 3319 | 11 昨夜无聊，又实在是厌倦了宫锁连城的无聊和虚假，腻烦了步步惊情的眼泪和莫名其妙
的爱情，随手打开了“前任攻略”这部喜剧片，一路下来，我笑了，哭了（最喜欢孟云
走进罗茜空荡且黑暗的公寓里那段，在幽怨的“矜持”歌声中真实的孟云与虚幻的罗茜
相互交错，就像他们的情感，如此让人心疼），个人感觉这部片比那个什么小时代啥的
要好看不少，推荐一下！另外，我言语单薄，网上找到一篇写得不错的影评，转载一下。
电影《前任攻略》是让影迷一直乐，乐来乐去，心里不是滋味了。很多逗趣的桥段，都
是崭新的，有青年人的小聪明，值得提倡。但是，该部影片的最大价值，在于张涵予的
一句台词：我们这代人，是什么东西破了，可以再修修，你们这代人，是什么东西破了
，就扔掉。
这话，是说两代人对待爱情的看法。编剧若无真切生活体验，是写不出来这样的台词的
。赞编剧！我以前跟一个师妹开玩笑说，爱情，其实就是让谁糟蹋不是糟蹋啊，不能挑
，越挑越不知道让谁糟蹋好。我们所处的年代，可选性越来越多，我们也越来越不知道
应该跟谁。当然，我必须要说，在现在的社会，世俗、金钱权势越高，可选性越多。但
选择性多，可能也与爱情相克。选择性越多的人，越容易... 阅读全帖 |
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h******e
发帖数: 1367 | 12 词：林夕 | 曲：陈辉阳 | 原唱：古巨基
不知你 难过寂寞 听到你说 毫不快乐
令我想 我这一生 往后娱乐 亦难快乐
如若我还尊重爱情 无谓问那次飞关岛畅泳
其实你 找不到任何的高兴
也许跟我吃喝进睡 会一生都使你有阴影 但求要逃命
彷佛以往接吻过程 无异于吻过路人 所以细雪无声
突然之间很喜欢你恨我 我从未爱到 要生生死死那么多
结束感情最悲壮结果 原来似 以掌心扑火
未算得到 偏得到你是哪位错 难道你我以相恋失恋去切磋
会令情侣受苦已是爱 但我答应我永不要重复犯错
最惨恋爱会有过程 到沙滩多一次看星星 亦难以偿命
当初与你有过爱情 同样一吻有任何反应已结成冰
如若我还尊重爱情 我会放弃了呼吸般镇定
唯望你 吻别时做回些反应 没有感情不怨命
回味过去每一吻 真切得于嘴边掠过
你的内心竟在避我 |
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s******g
发帖数: 15854 | 13 深刻
当年有个小女孩给爱因斯坦写信问生存的意义，爱老回复道，人生如理论体系，必须有
给定公理假设，才能演绎其他，否则自我循环论证，永无尽头。
基督教信天堂，一世修行，为的是死后永驻极乐
佛家信轮回，六道之间，生生死死，为的是脱离轮回之苦
佛家讲的八苦，生老病死，爱别离，求不得，怨憎会，皆因五蕴而生，所谓即心是佛，
只要你能摆脱一些烦恼，也就如仙佛一样了，倘若苦苦纠缠，则金马玉堂，也如监狱，
琼浆玉液，不过是苦海
共勉共勉 |
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w*********g
发帖数: 10097 | 14 '打个平手‘就是大家的共识目标吧，基本做这行的人都不会特别相信有什么magic
pill能一次性解决问题，因为癌细胞本身就是我们自己的一部分，以前和一个教授探讨
这个问题，聊着聊着就想，想要杀死源自我们自身的癌细胞，就想企图杀死我们自己一
样，因为死神来自于我们的生，生生死死相互牵连，一不小心就扯淡到哲学去了....
like |
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J*G
发帖数: 6489 | 15 写阿潘的时候说阿潘唱的两首李泰祥的作品，不好听，却忘了我的大爱：台湾华视老版
京华烟云 的片头曲 京华烟云 和片尾曲 浮生梦。两首都是李泰祥的曲，阿潘和李建
复共同演绎。
这两首作品把林语堂先生笔下中国社会一个世纪前那场百年巨变浓缩在两首歌曲里。历
史的沧桑负重感，人物面对桑海桑田变换的无奈和无力感，都大气磅礴地投影在这两首
歌曲里。
片尾曲 浮生梦 里一开始的萧声，令人断魂。可惜，youtube上没有片尾曲。虽然都喜欢，我还更喜欢片尾曲。
阿潘和李建复的演绎，对唱和和声交替，丝丝入扣。人物经历悲欢离合，大起大落后的
宿命和幻灭感，被两人体现的淋漓尽致。
李建复真是百搭，和蔡琴对唱 一千个春天 演绎生生死死的爱情；和阿潘对唱京华烟云
，演绎历史沧桑，竟然都能完美完成。要知道阿潘和蔡琴的声线完全不同，蔡琴是入世
的，属于我们凡人的俗事世界；阿潘的声音是出世的（至少在阿潘的早期歌唱生涯里）
，虽温暖却遥不可及。能把这两种截然不同的声音衬托得恰到好处，李建复可谓已经可
以随意入世出世。
有一段介绍李泰祥创作这两首作品时想法的文字，我很喜欢，转载在这里：
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az
发帖数: 16686 | 16 没时间看啊，不过是心血来潮找找
恩，灰网是唯一一个当年让我心里非常难过的片子，当年是铁石心肠（现在我看什么都
哭，呜呜呜），从来不会为了电视电影里的生生死死动心，记得看妈妈再爱我一次的时
候，别人都哭，我都笑了，觉得大家太可笑了，剧情太假了。但是看完灰网，心里难受
了好几天，怎么都忘不了吴镇宇被绞死前那种狼嚎的声音，吴镇宇的演技实在是太棒了
，演活了一个歪歪斜斜的好人，非常喜欢。里面还有无恶不作的陶大宇，也很想复习一
下，温兆伦在里面没有吴镇宇出彩，不如他自己在我本善良里面出彩，是个正正直直的
好人，比较没有发挥演技的空间 |
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s**l
发帖数: 11983 | 17 不过这个顾好像真是苏联某个部门培养的，至少会电报这一科，射击好像也会，因为她
射杀了任警官么。
感觉顾一开始特别有优越感，她是不太看得上周的，可能认为周是土包子。你看她对周
说自己英语有多好，就说“和你的汉语一样好”，看她那表情， 很骄傲的。而且她还
有点自私心理。她那么冲动的不经过周允许派人去佳木斯，一个重要原因是她丈夫在山
上。若不然，不知道是否她还会这样作。
顾自然不让人喜欢，连周都厌恶她。不过这种人的存在再正常不过了。小的不说，就说
土地革命时期的王明或者李德，从苏联一回来，趾高气扬，自以为是，如钦差大臣，土
包子根本不在眼里。
我一直在思考这个电视剧的主要线索，好像就是周顾孙三者的关系，因为这个关系贯穿
始终，生生死死都是围绕这个复杂的关系。如果我能证明这个猜测，那么我会得到一个
令人震惊的结论。 |
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A*h
发帖数: 7925 | 18 我觉得吧，从逻辑和人情上分析哈，如果你没现任，当然你爱咋地咋地。如果有现任，
还是要知会一声，而且你要确定对方真的没有疙瘩。如果对方心理障碍不大你俩感情稳
定的话，回来当笑话或者当件平常事好像很不经心地话赶话般地交代一下就可以了。如
果对方小气得很，还是算了吧。除非前任是你同学，你们大家一堆同学聚会。
我们班就有散了的对儿，但我看校友录上他们多年后互搭茬还挺正常的。都有娃的人了
，年轻时候再怎么生生死死，稚嫩天真得很，反正也都过去了。只有那些学生时代没机
会没胆量折腾装贤良的闷骚们，才可能放着正经日子不过同学会瞎折腾。 |
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y*e
发帖数: 788 | 19 你说的没错，感情是要在一定的沸点泄出来。我就等看拼的个生生死死赢到最后就是淡
定不哭的爷们，我去年看到张傲月，今年有威利斯，嗯，还没到最后， |
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L*****e
发帖数: 8347 | 20 他那个时候36了，那个时候他已经经历过陆无双和程英对他啥感情了，公孙绿萼也死了
，情深情浅，生生死死都经历过多少次了，你还把他想得像小白兔一样无辜，不知道这
么做是什么后果？
他倒不是心有多坏，不过是不把别人的情感放在心上而已，不管是他主动招惹的，还是
别人自投罗网的，他都觉得“关我屁事”，我心里只有姑姑，这你早就应该知道的。。。 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 21 光晚出来点没关系，关键是不能有另外的女主早出来。
东方姑娘从第一集就出来了，然后和令狐冲生生死死了十几二十集，观众心里早接受他
们俩才应该是官配，这个时候任盈盈才出现，那不是标准的小三是什么？ |
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z*****6
发帖数: 1486 | 22 恩。。完完全全两个话语体系了。
本着学习的态度，问你2个问题吧，希望解答;
1. ”我们人生来糊涂，死去糊涂；睡也糊涂，醒了也糊涂。这样活着有何价值？那么
是不是不要做人呢？“
我没觉得自己糊涂，做自己该做的事，活着是为了体味人生百态。我这种人生目标，在
你看来是一种怎样的状态？
2. 科技的进步在你看来是延缓老苦死，那么就算是有轮回，生生死死，没有尽头，那
不需要认真地对待每一世吗？解决众生今世的苦难，不是件有意义的事吗？从这个角度
，还是不需要肯定科技的重要性吗？ |
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r***u
发帖数: 1272 | 23 爱情是每个人一生中都要经历的过程，区别在于有人付出的多些，有人被爱的多些。有
些爱情可以天长地久，有些爱情只能曾经拥有。在这各色的爱情中，哪个才是爱情的最
高境界呢？让我们来先看看一对情侣的对话。
有一天，女人问男人“你说，爱的最高境界是什么?”男人想了想，说：“是生与死。
你想啊，一个人可以为另一个人去死，舍去生命中最重要的一却，还不是爱的最高境界
吗？”女人点了点头，又摇了摇头。开始时她也是这么认为的，因为许多的爱情最壮烈
的时候总是会和生与死联系在一起的，那些流传千古的爱情无一不是生生死死，总之悲
情者居多。
可是，那些荡气回肠的爱情却从来没有出现过。更多的俗世爱情却只有平常的爱与恨，
悲伤与快乐。
“那你说是什么？”男人问女人笑了“是习惯，当你习惯了一个人生活中的习惯，你就
真的爱上他了。” 爱情是一个人对另一个人习惯的认同，爱到最高境界就是认同了
他的习惯。一个女人习惯了一个男人的鼾声，从不适应到习惯再到没有他的鼾声就睡不
着觉，这就是爱；一个男人习惯了一个女人的任性、撒娇，甚至无理取闹、无事生非，
这就是爱；一个人会为了另一个人去改变、去迁就，这就是爱。爱情的哲学有时候就... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 24 ❤如果流浪是你的天赋，那麼你一定是我最美的追逐。
如果爱情是你的游牧，拥有过，是不是，该满足。
我将眼泪流成天山上面的湖，让你疲倦时能够扎营停伫。
羌笛声，胡旋舞，为你笑 ，为你哭。
爱上你的全部， 放弃我的全部。
《丝路》
❤兴高采烈的破蛹 重获新生的冲动，寻找爱情世界，美梦。
既然不是毛毛虫，就要壮烈的扑火，短暂青春要像，烟火。
《燕尾蝶》
❤我的声音在笑，泪在飙，电话那头的你可知道。
世界若是那麼大，为何我要忘你，无处逃。
世界若是那麼小，为何我的真心，你听不到。
《听不到》
❤与其给我誓言不如陪我消遣 。
给我王子倒不如王子面。
有谁期待，谁对自己抱歉，谁在乎。
幻觉就算变成错觉，也算是体验过一遍。
有谁离开，谁陪在我身边，谁在乎。
信念万一变成残念，我还是破的t恤 同样一件。
《王子面》
❤第一天我存在，第一次呼吸畅快。
站在地上的脚踝，因为你而有真实感。
《第一天》
❤如果你愿意一层一层一层的剥开我的心，
你会鼻酸，你会流泪 。
只要你能听到我看到我的全心全意。
《洋葱》
❤... 阅读全帖 |
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C*******0
发帖数: 126 | 25 《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按：凤阳县位于中国安徽省东北部，淮河中游南岸，地处北纬32°37′～33°03′
和东经117°09′～117°57′之间。东西长74.64公里，南北宽49.6公里，面积1920平
方公里，其中岗地占63.7％，浅山区占22％，平原占11.2％，湖泊占3.1％。凤阳地理
条件优越，自然资源相当丰富，年平均气温15℃，日照2248小时，年降雨量800-1000毫
米，无霜期210天，气候温和，雨量适中，四季分明，适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩，人口402700人。
在中国历史上，凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生，此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩：
说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马，小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦，他处人所不能忍者，独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖 |
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W*****s
发帖数: 684 | 26 我是脱产博士后，理应在北京的。为什么我就不能在北京了？被不明不白地外围施压之
后，我竟然就被气回山西了。
2012年上半年的几个月时间，我除了上课时强打精神装出高兴的样子出去之外，其余时
间基本都在家里。
我要忍住伤痛，继续和衣老师“交往”，包括身体上的。除了些许自身的“思念”、“
欲望”，我更希望自己能有更多的机会来了解这个男人。到底是善人还是恶人，要靠路
遥识马力、日久见人心的功夫。这便有了泣血饮泪、强颜欢笑的再相逢。
3月8日下午，乘坐1164，3月9日中午快11点时到站，西西友谊532，这是我们第4次在一
起。
衣11点多过来的，买的汉堡、蛋花汤、饮料等快餐。他进门后，我还在洗手间化妆。他
从后面抱住了我，我说别急。他说，化了妆一会一折腾就没了。简单收拾一下我出来了
。两个人拥抱着，互相很认真地看着对方。可能中间有过些不愉快与别扭，反而从心里
来讲更近了吧。
饭后，常规运动。不过，这次我真正高了，他说我很投入，我带着眼泪在享受高潮。控
制不住地喊叫，他用亲吻堵住了我的叫喊。他却没有射。说是因为前列腺肥大、钙化造
成射精困难。我一直在想，人为什么要以生生死死的痛苦为代价，来换取着... 阅读全帖 |
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c*******i
发帖数: 14 | 27 七、饮血泣泪再相逢
我是脱产博士后，理应在北京的。为什么我就不能在北京了？被不明不白地外围施压之
后，我竟然就被气回山西了。
2012年上半年的几个月时间，我除了上课时强打精神装出高兴的样子出去之外，其余时
间基本都在家里。
我要忍住伤痛，继续和衣老师“交往”，包括身体上的。除了些许自身的“思念”、“
欲望”，我更希望自己能有更多的机会来了解这个男人。到底是善人还是恶人，要靠路
遥识马力、日久见人心的功夫。这便有了泣血饮泪、强颜欢笑的再相逢。
3月8日下午，乘坐1164，3月9日中午快11点时到站，西西友谊532，这是我们第4次在一
起。
衣11点多过来的，买的汉堡、蛋花汤、饮料等快餐。他进门后，我还在洗手间化妆。他
从后面抱住了我，我说别急。他说，化了妆一会一折腾就没了。简单收拾一下我出来了
。两个人拥抱着，互相很认真地看着对方。可能中间有过些不愉快与别扭，反而从心里
来讲更近了吧。
饭后，常规运动。不过，这次我真正高了，他说我很投入，我带着眼泪在享受高潮。控
制不住地喊叫，他用亲吻堵住了我的叫喊。他却没有射。说是因为前列腺肥大、钙化造
成射精困难。我一直在想，人为什么要以生生死死的... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 434 | 28 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生：中央编译局副研究员。
刘仁胜：中央编译局副研究员，江洋的师兄，段忠桥老师的学生。
马瑞：毕业于武汉大学，中央编译局战略部副研究员。
张志银：毕业于北京大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
刘长军：毕业于人民大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
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z****u
发帖数: 1007 | 29 【 以下文字转载自 Medicalpractice 讨论区 】
发信人: zhaohu (天外飞猪), 信区: Medicalpractice
标 题: 北京冬春的抗癌故事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 5 15:29:18 2014, 美东)
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这是我的大学同学写的他亲身经历。国内口腔七年制毕业的。我和他做了7年的上下铺
。他分配在北京某医院的口腔科。前几天在校友班级微信上写了这篇故事。让我们都非
常震撼。以前完全不知道他还有这样的经历。
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那是2008年初，已经进入腊月了。河南的冬天很冷，是南方那种冷，温度比南方还要低
，平房室内会结冰，楼房不取暖的话室内不到5度。
丈母娘是半夜犯的病，下身出血。睡觉前她把热水袋搁肚子上，然后睡... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 生死与中阴概说
在一个众生死后，他将会因烦恼及累积下来之业力牵引而再度投生于六道中的其中一道
。但在死后及下一次受生前，中间有一段时间，这就是「中阴」或「中有」。现在我们
不妨粗略地讲一讲死亡过程、死亡后的中阴景况及再次投生的过程。
生死与中阴分说
有关生、死及中阴过程，在佛法中有极尽详细的描述。在讲述这三个过程时，衲在面对
不同听众的情况下，可以从西藏医学体系的角度来描述，也可以从佛学显乘的角度讲解
，有些时候则以佛学密乘的角度讲解。这三者间分别不大，但在细节上有细微出入及深
浅的区别。今天，听众中大多未曾受过摩诃无上瑜伽密部的灌顶，故此不适宜听受密法
上的开示。另一方面，衲虽然也常常作医学上的演讲，但今天的讲解是在这佛法中心内
进行，故亦不适宜以西藏传统医学的角度讲述。所以，衲将以显乘佛学的角度讲解生、
死及中阴过程。又者，在西藏，法师会很深入地描述死亡过程，但今天衲只会以一贯向
西方国家的人说法之方式，浓缩而简略地在这章题上讲述一下，否则的话谈上七天七夜
还说不完，这¨面许多的学术名词更会把大家搞到头昏脑胀。
死亡过程
衲在多年来观察到一点，汉人似乎对死亡有一种忌讳，总会尽力避开... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 31 把这片简短的开示看完再来评价佛法里的因果理论不迟，否则就是个笑话。
关于因果的开示- 慈诚罗珠堪布开示录之七
今天作一个简单的开示，谈一谈因果的问题，其中包括
因果的本体、分别、支分细节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢？比如说一个人去偷盗，偷了东西以后，在他的身口意中哪一个是因呢
？我们经常讲的业，在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里，这是不是叫做因呢？当一个人心里想：我要去偷这个东西，这个起心动念是因吗？
上述身口意行为当中到底哪一个是因？一切有部和唯识宗对于因果有很多不同的观点，
但是，在名言谛中比较究竟的是唯识宗所阐述的观点。
他们认为，每一个人自从无始以来到成佛之间，都有一个心的相续，此心相续有时候有
眼耳鼻舌等五识，有时候没有，无论它有怎样不同的高低和多少的分别，总有一个恒时
不灭的存在，叫阿赖耶识。造了业以后，就会在阿赖耶识里播下一个种子。
还有一个比喻是：下雪的时候，将墨水倒在雪里，雪就变成了墨水的颜色，雪化之后，
在地上就可以看到这种颜色。同样的，如果以烦恼去造业，当这个烦恼消失的时
候，这个业就会留在阿赖耶识上。
业（或因）是一种特殊的能力，... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 32 尼罗河写了篇文章《呦呦鹿鸣，悠悠我心》，驳斥了猎鹿者杀鹿有理的种种借口，并且
以因果报应的道理劝诫他们放弃这种杀鹿取乐的嗜好。有些人认为尼罗河搬出因果报应
的理论其实是在“扎小人”，也就是阴损毒咒杀鹿者。这表明他们的理性思维完全处于
一种混乱状态。
混乱的症结在于他们没有搞清楚因果中的主体关系。如果杀鹿真的会招来报应，这个因
果很显然是在杀鹿者和鹿之间发生的事情。杀鹿者和鹿也就是因果关系的主体。尼罗河
把这层关系说出来，既不会减轻也不应该加重杀鹿者的果报。因为按照佛法，因果是任
何外力无法干预的。要改变因果必须通过主体，简单地说就是杀鹿者弃恶从善或者是鹿
的宽恕。
那么如果尼罗河指出杀鹿者会遭报应真的是一种变相的“扎小人”，会有什么样的结果
呢？还是根据因果报应的逻辑，这回因果关系的主体变成了杀鹿者和尼罗河。前者与后
者素昧平生无怨无仇，就因为前者对第三方造恶，尼罗河就要对其痛下阴损毒咒。那么
不论这个毒咒造成什么样的后果，报应只能由尼罗河一人承担。起心动念去谋害对自己
毫无亏欠的人们然后去承受相应的果报，这种事情对任何一个拥有正常理性的人来说，
是不可能的。对于一个相信因果报应的人来... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 33 [学佛交流] 海涛法师开示 玉帝的德行 转自网络
佛教有所谓斋天的仪式，对天神，我们也要有清净心，希望引导他们护持佛教。
我记得没有学佛以前，有一次跑到台北市内湖，有一个太阳斋堂，拜太阳公公、太阴娘
娘。这是我这一辈子的一个感应，我向前面的太阳公公拜一拜，他有三个眼睛，脸红红
的，代表太阳；然后到后面拜太阴娘娘，这个代表月亮，结果太阴娘娘跟我眨眼睛，从
那一次开始以后我就拿香准时拜拜，这是一种感应。还记得有一次我到罗东的三清宫去
拜太上老君，那一天晚上就作梦，梦到太上老君来找我。胡须很长，很庄严，身体亮亮
的，要收我作徒弟，叫我隔天再去拜三十六拜。我们所讲的这一些什么神， 他还是存
在的，对我们深信因果有很大的帮助，只是在道教的神这么多，有时候还会打架要比赛
，当然是不究竟的。我们要追求的是，到底生命的意义在哪里？
我想每一个生命，包括一只小蚂蚁都想离苦得乐，但是我们往往把快乐建立在
欲望的满足上，想拥有、占有。事实上，那是一种生命的痛苦，为什么？你一执着，想
占有，内心就会寂寞空虚，会难过。就像我们小和尚慢慢长大了，有些要谈恋爱，我看
他脸都变了，觉得好寂寞... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 34 澳门，这个风云的城市，用古典、浪漫、怀旧来说是再合适不过了，就像飘流瓶中
的米黄色的纸条，悠久而古老沁人心脾……
行程第3日，阳光和煦，和风呢喃而过，带起飞鸟的绒羽，打着卷儿，刮过树梢，
流走于树叶间，涤荡着心神——且听风吟。乘上澳门公交，游过议事门前厅，陡步来到
一个旧时的小巷。一入巷口，耳边一阵清风拂面而来，春鸟啁啾，在天空留下一道若有
若无的痕迹。马路两岸，矗立着一排排粉黄相间的小巧玲珑的楼房，如同煦风里站着的
粉衣少女，头戴黄纱，穿着粉衣，沉鱼落雁。阳光从蔚蓝的天际中透了出来，闭月羞花
地照射在墙壁上，如同绯红的笑靥，宛若春风里一道亮丽的风景线。路边的树儿随风摇
动起来，沙沙做响，更添一份清脆绿意。咖啡馆前，两三个初中模样的女孩子谈笑着擦
肩现时过，绿荫下的长形蓝白色的木质秋千，时常会看到一对小情侣甜言蜜语，正应了
这春的暖阳，“呼----”、凉风带着轻盈，吹起玻璃窗上的剪纸，撩起云烟似的回忆。
再往前走，道路变得截然不同，由清新变为悠远的复古。人变得多了起来。无论怎
样喧闹，抬头，白云在蓝天上静静地飘浮，侧日，一幢幢古典浪漫的教学坐落于此，像
一页页史书，远古往事幽幽倾诉而来... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 285 | 35 爱，是种感觉，与优秀无关。优秀不是一个人必须爱一个人的理由，而在爱人的眼
睛里，被爱的人却是最优秀的。徐志摩在《海滩上种花》里说：“朋友是一种奢华：且
不说酒肉势利，那是说不上朋友的，真朋友是相知，但相知谈何容易，你要打开人家的
心，你先得打开自己的，你要在自己的心里容纳人家的心，你先得把自己的心推放到人
家的心里去。这真心或真性情的相互的流转，是朋友的秘密，是朋友的快乐。”爱是一
种信仰!我只能默默的对自己说，一遍一遍的说：“情这东西和经典一样，永远不会因
为时间而褪色，反而更显珍贵。
似乎早已过了花痴的年纪，如今，我可以淡淡的评论爱情。当然，爱情不是虚无的
东西。这种情感，就像自己的体重般真实。忽然想起来《大话西游》一个片段，在打斗
的时候，至尊宝独自一个人逃跑，紫霞看着他的背影，甜蜜的说：“他连逃跑都跑的那
么帅！”这便是有爱时候最真实的心态。爱是一种信仰，一种奇迹，但这奇迹，我无法
复述给你，因为无法诉说的就是爱。一定想要演示这样的心态，最美丽的文字和话语都
显得那样苍白浅显。我只喜欢把莫名的心情，写出只有自己能懂的文字，记录下那些寂
寞时刻的心情。就像喝一杯浓浓的茶，需要慢慢... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 10693 | 36 林子祥/叶倩文 － 乱世桃花
主题曲 : 乱世桃花
词 ：潘伟源 曲：陈秀男 、陈大力
演唱：叶倩文、林子祥
桃花飘 梦魂断
情不死 心更乱
几许不想说而终须讲
难遂我 难遂你 心里愿
桃花岛 欢笑短
人在愁 风雨乱
苦苦苍生已忘心中恋
明日我宝剑为谁断
纷纷飞飞风里转
断断续续半份缘
生生死死可再两手牵
追追赶赶飘更远
日日夜夜痛没完
不懂我不解我心乱
桃花飘 换人面
桃花开 可更艳
几许烽烟已忘心中恋
求遂我普世太平愿
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s***n
发帖数: 10693 | 37 陈秀南陈大力的曲都很好听诶。
林子祥/叶倩文 － 乱世桃花
主题曲 : 乱世桃花
词 ：潘伟源 曲：陈秀男 、陈大力
演唱：叶倩文、林子祥
桃花飘 梦魂断
情不死 心更乱
几许不想说而终须讲
难遂我 难遂你 心里愿
桃花岛 欢笑短
人在愁 风雨乱
苦苦苍生已忘心中恋
明日我宝剑为谁断
纷纷飞飞风里转
断断续续半份缘
生生死死可再两手牵
追追赶赶飘更远
日日夜夜痛没完
不懂我不解我心乱
桃花飘 换人面
桃花开 可更艳
几许烽烟已忘心中恋
求遂我普世太平愿
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D******e
发帖数: 118 | 38 [果子店夜话之午夜胸铃 ] (2) 豆腐
现在的江湖 ，是一个拼爹拼师傅的江湖。如果你的先人没有参加过光明顶的决战，或
者无缘聚贤庄的鏖斗，又或者没有大侠恶贼称号的，又或者没有家传的倚天剑离别钩霸
王枪之类的，都不好意思报上名号。
而在这些侠二代侠N代里面，真正有自己的本事的，寥寥无几。蓝火无疑就是这些佼佼
者中的出类拔萃者。也许他比余则成的武功差了那么一点点，可是他长得比余则成帅。
当然，他还有着足以和试吃山庄，甚至和果子匹敌的家室。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
说的就是岭南的蓝家。据说云贵乃至缅甸一带的玉石矿，几乎都是蓝家的产业。说他们
富可敌国， 那还是谦虚。要论他们的武功渊源，可以追溯到当年五毒教教主蓝凤凰。
因此蓝家在大明朝的西南一带，可谓根深蒂固。这一带的武林人士，几百年来都是唯蓝
家马首是瞻。
但是蓝家的人，却也是低调的很。这并不是因为他们谦虚，而是因为在明朝建立之初，
蓝家几乎遭遇灭顶之灾。
那便是明史上赫赫有名的蓝玉案。明朝开国功臣蓝玉，位列凉国公，却被朱元璋以谋反
罪剥皮实草，九族被诛，牵连而死者一万五千余人。而当时蓝火的这一支的先人，因为
远出而侥幸逃命。之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 始终相信，飘缈的未必是虚幻的，那是因为，人们追索过，却不曾真正触摸过。更加相
信，那些飘缈的林林总总，定会有一天在众生的苦苦寻绎下，带来一片惊奇和艳彩，向
人诠述，世间万物，冥冥之中早已注定，一切依循着那条苍劲而灰白的轨迹缓缓变换，
不离不弃，不编不移，有希望，有迷茫，有欢欣，还有哀痛。
佛说：死亡，只是此期生命形式的消失，我们离开这个世界，却离不开轮回不息的六道
，离不开炙然火宅般的三界。我敬佛但不信教，可我坚信，这世间确有轮回。生即是死
，死亦是生，生命就这样循环往复，无始无终，死而后生，生而后死，变化的只是生命
的形式。
轮回是飘缈的，更是离奇的，纵然是曾经经历他千百度，却也是被孟婆封存于奈何桥上
的记忆，任凭我们如何找寻，也只懂今生，难觉前世。轮回就像是一个传说，留存于世
，犹如素雅淡茶透出的一缕清悠，划过鼻尖，带着人们对前世与今生的无穷意想，四处
飘零，想相见，却不知何处再相见。
然而，轮回像是一个传说，但又不仅仅是一个传说，不知何处再相见，并非未曾相见过
。相见于灯火阑珊处，相见于刀光剑影下，相见于尘世间的每一个角落，不经意间或许
触碰过，只是不曾留意过。布莱恩·魏斯循着凯... 阅读全帖 |
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e***a
发帖数: 26 | 40 哎~ 一曲梁祝
听着听着，就伤心了
这世上，怎一个“情”字了得
为情困
为情苦
为情伤
为情老
为情死
。。。
可是，这情又是什么呢？
取之不易
欲罢不能
生生死死，无法摆脱
。。 |
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l*******u
发帖数: 1491 | 41 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 我感动的爱情
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 9 23:45:38 2014, 美东)
生活中有没有真正的无法改变的爱我不知道，因为我没有遇到过，那么大家来说说文学
和影视作品中让你感动的爱情吧
我先来：
金枝欲孽里孙白杨对玉莹的爱
从不理解到感动到爱上，最后能完全不计前途，不管老父和妻子，可以割手指来保全对
方，在我眼里这是真爱
金枝欲孽里安茜对孔武的爱
安茜决定为奶奶报仇要留在宫里之前把头发缝在孔武被子里那段我哭了，两个字，感动
，再两个字，真爱
真爱不一定要生生死死，平平淡淡但是不会改变那也是真爱，欢迎大家说说让你们感动
得爱情 |
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