n******g
发帖数: 17225 | 1 http://news.hexun.com/2015-02-28/173618656.html
纵观习近平历次重要讲话发现，他善于运用古代典籍、经典名句来阐述思想。诸子
百家，唐诗宋词，被其信手拈来，寄意深远。而用典的背后是“治世”，梳理《习近平
用典》一书中他曾引用的近300条典故，发现习近平用典也有自己的偏爱。他最常引用
的书籍是哪些，最多引用哪些大家的说法，从中也能折射出习近平的一些治理思想和执
政风格。
最常引用《论语》：从儒学经典中寻找解决现实难题的方法
习近平在所有讲话中引用次数最多的是源自儒学经典的名言，其中，他引用《论语
》11次，《礼记》6次，《孟子》4次，《荀子》3次，《尚书》、《二程集》等儒学经
典著作也被多次引用。
这不是偶然的，习近平对儒学的关切由来以久。早在2013年11月26日，他就参观儒
家圣地曲阜孔府，并在孔子研究院拿起《孔子家语通解》和《论语诠解》这两本书翻阅
，说要“读一读”；2014年5月4日，习近平到北大看望了中华孔子学会会长汤一介；
2014年9月24日，习近平在北京参加了纪念孔子诞辰2565年国际学术研讨会，他对儒家
文化价值观的论述成了当... 阅读全帖 |
|
n******g
发帖数: 17225 | 2 作者简介：杨立新，新闻学、书法学双博士，《习近平用典》典故释义作者，《学习时
报》“用典释义”专栏作者。现为人民日报总编室一读室主任，高级编辑。中国文字学
会理事、中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员、中国书法家协会会员、中国红
楼梦学会会员、中国文物学会会员、中华美学会会员、中国语言学会会员、中国编辑学
会会员、中国新闻史学会会员、中华诗词学会会员、中国楹联学会会员。出版有5部学
术专著，发表各类学术论文四百余篇。
党的十八大以来，习近平总书记在一系列重要讲话、文章中，大量引用中国古代经
典名句，为中国政坛带来习习清风,大大拉近了与民众的距离。无论是谈论治国理政的
重大问题，还是在国事访问中阐述中国对重大国际问题的观点立场，习近平都善于从诸
子百家和历代文人、政治家的经典名句中旁征博引，恰到好处地表达了中国共产党人的
立场、观点和方法，收到了“让书写在古籍里的文字都活起来”的效果，带给人们以深
刻的思想启迪、精神激荡与文化自信。
习近平善于用典，精于用典，堪称用典大家。其用典范围之广、数量之大、频率之
高，在历届党和国家领导人中都非常突出。习近平古典文学素养深厚，经史百家，藏诸
... 阅读全帖 |
|
n******g
发帖数: 17225 | 3 端午正佳节，粽子飘香，龙舟竞渡。这一天，人们纷纷纪念屈原。心忧家国、情牵
百姓、勇于探索、清正高洁，屈原的人格魅力和思想精髓被千古传颂，其爱国主义之魂
穿越两千多年，深深植根在中华民族的基因里。
“爱国主义始终是激昂的主旋律，始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量。
”习近平总书记多次对爱国主义作出重要论述，强调要开创中华民族伟大复兴新局面，
必须大力弘扬伟大的爱国主义精神。习近平的爱国情怀，引领着爱国主义成为中华民族
兴国之魂、强国之魄。
爱国，是中华民族的精神基因
爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。孙中山先
生说，做人最大的事情，“就是要知道怎么样爱国”。我们常讲，做人要有气节、要有
人格。气节也好，人格也好，爱国是第一位的。我们是中华儿女，要了解中华民族历史
，秉承中华文化基因，有民族自豪感和文化自信心。要时时想到国家，处处想到人民，
做到“利于国者爱之，害于国者恶之”。
——2018年5月2日，习近平在北京大学师生座谈会上的讲话
爱国主义是中华民族精神的核心。爱国主义精神深深植根于中华民族心中，是中华
民族的精神基因，维系着华夏大地上各个民族的团... 阅读全帖 |
|
|
m**o
发帖数: 9137 | 5 奥巴三年春
发现周闲赋威州郡。
越明天，
风和日丽，
暴雨未至，
乃重返威州川，
增其渔乐，
刻鱼竿遗失之处于其上，
属予作文以记之。
予观夫威州钓鱼胜状，
在州河一脉。
清晨起，
日落归，
忙忙碌碌，
百战不厌；
小嘴破吃，
此起彼伏；
此则几今日渔获之大观也，
发现周之图片备矣。
然则北上坝跟，
南极大桥，
小嘴无赖，
多会于此，
河流跌宕，
得无异乎？
若夫风尘滚滚，
着云蔽日；
阴风怒号，
浊浪排空；
日星隐耀，
无赖潜形；
江鲟不行，
软硬兼施；
获者寥寥，
水落石出；
鱼潜遁也，
则有回归修复，
忧谗畏讥，
满目萧然，
感极而悲者矣。
至下游砾滩，
波澜微惊，
上下通流，
盘旋会绕；
沙鸥翔集，
锦鳞游泳，
小嘴跋扈，
密密丛丛。
而或长线一空，
随风百米，
沉鱼归舟，
动影碎璧，
渔歌互答，
此乐何极！
垂纶斯处也，
则有心旷神怡，
饭水皆忘，
把尿临风，
其喜洋洋者矣。
嗟夫！
予尝求大侠牛人之心，
或异二者之为，
何哉？
不以鱼喜，
不以失悲，
举挂底鱼竿之高，
则忧其失；
处洗腮跳跃之视感，
则忧其遁。
是钩亦忧，
失亦忧；
然则何时而乐耶？
其必曰：
先天下之无鱼... 阅读全帖 |
|
t*******y
发帖数: 10477 | 6 威州渔记
奥巴三年春, 发现周闲赋威州郡。越明天，风和日丽，暴雨未至，乃重返威川，增其
渔乐，刻鱼竿遗失之处于其上，属予作文以记之。
予观夫威州钓鱼胜状，在州河一脉。清晨起，日落归，忙忙碌碌，百战不厌；小嘴破
吃，此起彼伏；此则几今日渔获之大观也，发现周之图片备矣。然则北上坝跟，南极大
桥，小嘴无赖，多会于此，河流跌宕，得无异乎？
若夫风尘滚滚，着云蔽日；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，无赖潜形；江鲟不行，
软硬兼施；获者寥寥，水落石出；鱼潜遁也，则有回归修复，忧谗畏讥，满目萧然，感
极而悲者矣。
至下游砾滩，波澜微惊，上下通流，盘旋会绕；沙鸥翔集，锦鳞游泳，小嘴跋扈，密
密丛丛。而或长线一空，随风百米，沉鱼归舟，动影碎璧，渔歌互答，此乐何极！
垂纶斯处也，则有心旷神怡，饭水皆忘，把尿临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求大侠牛人之心，或异二者之为，何哉？不以鱼喜，不以失悲，举挂底鱼
竿之高，则忧其失；处洗腮跳跃之视感，则忧其遁。是钩亦忧，失亦忧；然则何时而乐
耶？其必曰：先天下之无鱼之忧而忧，后天下之上鱼乐而乐欤！
噫！微斯人，吾谁与归！ |
|
r*********1
发帖数: 5741 | 7 用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后，对照宫度命运查询表之解释,即可看
出你的命运及财运。
例如;属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一
宫加子时生11点至12点为三宫二度共为九宫二度, (3.8+1.2+1+3.2= 9.2)
年农历
子 年(鼠)3宫8度
丑 年(牛)1宫6度
寅 年(虎)2宫
卯 年(兔)2宫6度
辰 年(龙)1宫6度
己 年(蛇)1宫6度
午 年(马)3宫2度
未 年(羊)2宫4度
申 年(猴)1宫2度
酉 年(鸡)2宫8度
戍 年(狗)3宫
亥 年(猪)3宫4度
月份农历
正月=1宫2度
2月=1宫4度
3月=3宫6度
4月=1宫8度
5月=1宫
6月=3宫2度
7月=1宫8度
8月=3宫
9月=3宫6度
10月=1宫6度
11月=1宫8度
12月=1宫
日期农历
初一=1宫
初二=2宫
初三=1宫6度
初四=3宫
初五=3宫2度
初六=3宫
初七=1宫6度
初八=3宫2度
初九=1宫6度
初十=3宫2度
十一=1宫8度
十二=3宫4度
十三=1宫6度
十四=3宫四度
十五=2宫
十六=1宫6度
十七=1宫8度... 阅读全帖 |
|
t**********k
发帖数: 511 | 8 读《登楼赋》
《登楼赋》是王粲(177-217)代表作，在文学史上也是赫赫有名。他是建安七子之一，
一般认为其文学成就最高，被称为“七子之冠冕”。
他出身显赫，是地道的高干子弟。那个时候的文人大都如此。不能简单地看成是血统论
的证据，而是那时的文化的垄断性，无权势只有干苦力的份，不可能读书识字。那又是
一个极其讲究门阀的时代，不是士族（祖上做官）根本就进不了组织部的名单，科举制
度的成型是唐代的事。
可以作一个合乎情理的猜测，也许有一个天才，写了某些绝妙的文章，但进不了那个圈
子，就不会为人所知，也流传不下来，要知道那时可没有网络。
所以说科举制度是一个巨大的进步，其使得土族（并不是一般人，而是有钱有地的乡绅
）都有了做官的可能（像不像今天的高考？）。用现在的话来说，使得社会的流动性加
强，让有才干的人有进入统治阶层的可能。有很多人认为这是中国封建社会能持续那么
多年，相对稳定的重要原因。让能干人在底下愤愤不平，琢磨着怎么造反可不是什么好
事。中国历代所谓的明君都非常重视这一点，一结束天下大乱就立刻开考，然后读... 阅读全帖 |
|
d****m
发帖数: 501 | 9 年轻人，看看这个：
自选集首发式讲话
作者：资中筠 提交日期：2011-10-20 11:04:00 正常 | 分类: | 访问量：2697
2011年10月8日广西师大出版社举行资中筠自选集首发式，我在最后有一个讲话。
速记稿已经在网上广为传播。但是有一些错误和遗漏，还有一些不知所云的破句。以下
是我根据速记稿的修订稿，以后有人引用请以此为准。
资中筠：共勉——还原真相，开启民智，唤醒良知，推动革新
资中筠：我都不知道要说什么好了，因为大家提到的问题很多，我自己想的问题也
很多。我就从最后杨继绳先生的发言说起。
第一，我已经不认同现在的清华了，今年一百周年要给我发请帖，我婉拒了。我觉
得已经面目全非了，我本来想写一篇《哀清华》，但是想人家在那过生日，就没有这样
写，但是真的是这种心情。现在变的像是一个大官僚机构，非常势利眼，向权力和财富
聚集。可惜的是他们招来的，真的是全国分数最高的学生，智商很高。现在的大学，特
别是名牌大学，有点招天下英才而摧毁之，这是伤天害理的事情，这件事情常常使得我
晚上睡不着觉，我们的教育制度是我忧虑非常深的问题。
第二，关于悲观或者乐观的问题，我也可以说，... 阅读全帖 |
|
|
|
j*******7
发帖数: 6300 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 远志明：从流亡到故乡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 12:45:48 2015, 美东)
那一刻我才意识到，死亡在永恒的爱里是没有意义的，人的罪在神的愛面前也
是没有意义的。什么有意义？原来覺得没有意义的人生，在永恒的爱里找到了意义。我
认识到自己的罪，我以前没有认识到。我以前觉得自己是义人，只有来到神面前才会发
现人都是罪人。
普林斯顿的教会一年有两次施洗。牧师通知我说春季的洗礼是在4月的28号那个
主日，1991年4月28号主日。我一听，这个日子，就是我的父亲，我地上的 父亲，他去
世一周年的忌日。他是1990年4月28日去世的。可是按照计划, 那天我要在德国的法兰
克福放映《河殇》。牧师说，我们可以提前或者拖后给你施洗。我说，不要，千万不要
，就这个日子，我要提前回来。为什么？我晚上祷告时 对神说，神啊，你知道，一年
前的这一天，我失去了地上的父亲，一年后的同一天... 阅读全帖 |
|
w*****1
发帖数: 122 | 13 孩子两岁时能默写《岳阳楼记》
=== This is impossible absolutely.
庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳
楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāngshāng），横无际
涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极
潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯
倾楫摧；薄暮冥（míng）冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目
萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁
郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯
楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则
忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其... 阅读全帖 |
|
k****u
发帖数: 1686 | 14 中国六爻同盟入门教材
（一）筮学通考（暂定）
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
（二）基础知识。
1、阴阳学说。（AN负责）————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责）
3、天干地支。（家 负责）
4、易卦知识(万物类象)。（家 负责）———（2、3、4、）参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。（雕龙负责）
（三）起卦法与装卦法。（楚灶王 负责）
（四）解卦法。
1、解词。（动之徐生负责）
2、专用词汇论述（动之徐生负责）---------------（1。2。）参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理（六爻高手负责）
（用神及其生克冲合。）-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序（包括爻的四个层次；卦爻旺衰弱来源；爻位的用法。）。（炎黄道负
责）
（五）祥释（生。克。冲。合。空。墓。）六个字（诸葛东方负责）---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。（分类预测技法及其实战卦例）编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖 |
|
f****y
发帖数: 737 | 15 转眼望来，这就是春天要来的节奏吗？怎么汉想像中不一样呢？春天不是应该汉那
些充满生机带着喜悦的词语联系在一起的吗？可为什么？这个继续的雪就汉那个要来的
春一起只泛着淡淡的伤呢？——题记
微弱的气力怎样才能将倚文寄思的旋律绕指尖倾诉呢？不要你的回忆因我而悲伤，
望着外面下着的雪，飘飘荡荡，早已习惯了孤单汉害怕只想要简简单单的真心为你祈祷
，不想让思念的痛纠缠在天平的两端伤了你。宁愿选择长眠在这个寒冷的冬天，就算大
雪刻不容缓的下满心堆冷爱，也不要去到那个要来的春天里；宁可冷冷的枕着那个爱的
故事入眠，就算在盛夏的日子也会有要结冰，也不要去那个春光明媚的春天里；只愿藏
在那个你永远也看不懂的忧伤里，就算变的越来越爱哭也越来越安静，也不想要去找春
天那所谓的荧光来照亮黑暗的角落。
风吹的好冷雪也还下的好大啊，该如何将渴望时间倒转的幻想放在这汹涌的严寒中
呢？把你忘记真的好难，好难，好似：
入了一片的田却丢下了这颗心故而成了个：思。
不管今生也或来世心底唯你终不变也因此成一个：念。
而清无水筝无竹方成静，静，很静很静，静的都能听到在那冷落的故事里滴泪的声
音；寒风冰雪，悠悠寂；思雪伤春，缕缕凉... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 16
nice song. thanks for sharing.
Matthew
6:25 所 以 我 告 诉 你 们 ， 不 要 为 生 命 忧 虑 吃 什 么 ， 喝 什 么 。
为 身 体 忧 虑 穿 什 么 。 生 命 不 胜 于 饮 食 吗 ？ 身 体 不 胜 于 衣 裳
吗 ？
6:26 你 们 看 那 天 上 的 飞 鸟 ， 也 不 种 ， 也 不 收 ， 也 不 积 蓄 在
仓 里 ， 你 们 的 天 父 尚 且 养 活 它 。 你 们 不 比 飞 鸟 贵 重 得 多 吗
？
6:27 你 们 哪 一 个 能 用 思 虑 使 寿 数 多 加 一 刻 呢 ？ （ 或 作 使 身
量 多 加 一 肘 呢 ）
6:28 何 必 为 衣 裳 忧 虑 呢 ？ 你 想 野 地 里 的 百 合 花 ， 怎 么 长 起
来 ， 它 也 不 劳 苦 ， 也 不 纺 线 。
6:29 然 而 我 告 诉 你 们 ， 就 是 所 罗 门 极 荣 华 的 时 候 ， 他 所 穿
戴 的 ， 还 不 如 这 花 一 朵 呢 。
6:30 你 们 这 小... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 17 那一刻我才意识到，死亡在永恒的爱里是没有意义的，人的罪在神的愛面前也
是没有意义的。什么有意义？原来覺得没有意义的人生，在永恒的爱里找到了意义。我
认识到自己的罪，我以前没有认识到。我以前觉得自己是义人，只有来到神面前才会发
现人都是罪人。
普林斯顿的教会一年有两次施洗。牧师通知我说春季的洗礼是在4月的28号那个
主日，1991年4月28号主日。我一听，这个日子，就是我的父亲，我地上的 父亲，他去
世一周年的忌日。他是1990年4月28日去世的。可是按照计划, 那天我要在德国的法兰
克福放映《河殇》。牧师说，我们可以提前或者拖后给你施洗。我说，不要，千万不要
，就这个日子，我要提前回来。为什么？我晚上祷告时 对神说，神啊，你知道，一年
前的这一天，我失去了地上的父亲，一年后的同一天，你要做我天上的父亲。这个日子
不能改。所以我提前回来了。我从法兰克福回来 的时候，美国领事馆不给我签证，因
为当时我拿的是法国护照。他说你拿法国护照到巴黎去签。多急啊，但是我当时因为已
经信神了，已经做了决志祷告，我知道我 属于他了。我就跟神祷告说，神啊，这是你
的事。我回不去，... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 18
再说一段
最近我对空的看法是由有染无染(有我无我)解释起，
看起来又似乎符合杂阿含中佛陀对空的说明。
我也不知这样解释对不对，请妳和对南北传都有研究的SeeU法友参详参详。
解释的角度是
1以往缘起法，是解释有染(有我)的五蕴(内在五受阴)与外部环境接触，引发忧悲恼苦
的情况。
2空，是解释，无我之后，纯净无染的五蕴的状况。
所以，佛陀在阿含中说，空与缘起法不同。
(也有人对阿含中古文的诠释是，空就是缘起法。可我总觉得不是)
缘起法
当内观，会暸知缘起法中，缘生是怎么样情况，会往哪里走下去。
对色的贪染，缘起于何处，会往哪里走。(缘起法中， 一步一步往忧悲恼苦走去)
对受的贪染，缘起于何处(受污染的触，无明触)，会往哪里走。(缘起法中， 一步一步
往忧悲恼苦走去)
对想的贪染，缘起于何处(受污染的识)，会往哪里走。(缘起法中， 一步一步往忧悲恼
苦走去)
对行的贪染，缘起于何处(无明)，会往哪里走。(缘起法中， 一步一步往忧悲恼苦走去)
对识的贪染，缘起于何处(受污染的行)，会往哪里走。(缘起法中， 一步一步往忧悲恼
苦走去)
无我之后，
当没有”我”支撑着，诠释着你以往对有染的色... 阅读全帖 |
|
f***2
发帖数: 162 | 19 "假使有人，
左肩担父，右肩担母，研皮至骨，穿骨至髓，绕须弥山，经百千劫，血流没踝，犹不能
报父母深恩。假使有人，遭饥馑劫，为于爹娘，尽其己身，脔割碎坏，犹如微尘，经百
千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，手执利刀，剜其眼睛，献于如来，经
百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，
不辞痛苦，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人为于爹娘，百千刀戟，一时刺身，
于自身中，左右出入，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，打骨出髓
，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，吞热铁丸，经百千劫，遍身焦
烂，犹不能报父母深恩。"
佛说父母恩重难报经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻，一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人，菩萨摩诃萨三万八千人
俱，尔时世尊引领大众直往南行，忽见路边聚骨一堆。尔时，如来向彼枯骨，五体投地
恭敬礼拜。阿难合掌白言：世尊，如来是三界大师，四生慈父，众人归敬，以何因缘，
礼拜枯骨？佛告阿难：汝等虽是吾上首弟子，出家日久，知事未广。此一堆枯骨，或是
我前世祖先，多生父母。以是因缘，我今礼拜。佛告阿难，汝今将... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 20 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
|
W**N
发帖数: 1037 | 21 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹，
而后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年，法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗，朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间，我与慈诚罗珠恭受上师之命，初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中，捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折，特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇，我们更是一窍不通。但上师之
命难越，我们只好硬着头皮上马，咬紧牙关坚持，翻阅了大量资料，花费了不少心血，
才算勉强完成了任务。不想以此因缘，便从此一发而不可收，才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周，千山竞秀；俯
视谷底，万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台，繁花似锦的南台，明月皎洁的西台，一览群
山的北台，巨石如星的中台，也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河，更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶，以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖 |
|
j********0
发帖数: 47 | 22 世尊的愁忧
日前在脸书上看见一则网友留言：
「~ 宝贝！... 不要再来了！天下事理皆相对，因果也是在轮迴，不必羡慕不必悔，因
前果后紧追随，勿言春去秋风吹，若欲不再有后悔，明年绿意大地回，了生脱死最乾脆
。」
心有所感触，就留言：
「不要再来，是阿罗汉，是自了汉，只顾自己解脱了生死，不愿行菩萨道利乐有情，所
以佛陀呵责阿罗汉是「蕉芽败种」~~佛菩提的芽败坏了！佛陀劝导，如果娑婆有 佛的
正法住世时，还是要来人间行菩萨道利乐有情，以自、他眾生的苦、以苦為师，才能有
成就佛道的一天。」
并联结一篇登载在华严圣境故人来部落格的文章「生活中的佛法~有好多苦」
http://penitent321.pixnet.net/blog/post/220005647，希望这位网友，透过这篇文章就可以知道菩萨是如何现见眾生的诸多苦恼，并在其中与之同事，同时在帮助眾生的利行过程中淬练提昇自己，所谓的「火中生红莲」。虽然菩萨道难行，但愿我们常不忘「以苦為师」，不管有多少苦，都是菩萨善学之处。」
这贴文贴出之后，引发该名网友及一些读者回响，留言道：
某甲(该名网友)：真勇敢！发愿再来！真勇敢！发愿再来！
... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 23 随佛法师Bhikkhu Vūpasama著
选录自 《原始佛法与佛教之流变》© 2010
一、云何是生、灭法
生、灭法的说法，在佛教界是多数学人都听过的讲法，最让人耳熟能详的说法，是
记载在《大般涅盘经》1卷下的「诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。」这是
释迦佛陀在入灭前，提醒弟子们的教导。
甚么是生、灭法？根据《相应阿含》的说法，色、受、想、行、识等五阴是生法、
灭法。见《相应阿含》256经：
「所谓明者是知，知者是名为明。又问：何所知？谓色生、灭法，色生、灭法如实
知；色无常，色无常如实知；色磨灭法，色磨灭法如实知。（受……；想……；行……
；）识生、灭法，识生、灭法如实知；识（无常），识无常如实知；识磨灭法，识磨灭
法如实知。」
除此以外，在《相应阿含》与《相应部》的说法中，色、受、想、行、识等五阴的
生法、灭法，也说是色、受、想、行、识等五阴的集法、灭法。见《相应阿含》103经
、《相应部》『蕴相应』89经：
《相应阿含》103经：「于五受阴，增进思惟，观察生、灭：此色，此色集，此色
灭；此受……。想……。行……。（此）识，此识集，此识灭。于五受阴如是观生、灭
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 24 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
|
c******u
发帖数: 174 | 25 发信人: DarkWhite (深白色), 信区: LilyDigest
标 题: zz南大赋
发信站: 南京大学小百合站 (Tue Mar 6 15:36:41 2012)
【 以下文字转载自 NJUExpress 讨论区 】
【 原文由 DarkWhite 所发表 】
南大赋
张黎娜
梦在江南，始自凌云之志；雁从塞北，啸如誓水之音。十里秦淮，文曲照而生色；千
秋都会，清风吹复出尘。烈马萧萧，回望烽烟故道；芳菲郁郁，铺开锦绣新程。世事无常
，天有时人之虑；生民得所，战非智者之明。是以开化斯文，广博志趣；通达技艺，修善
身心。怀抱兴然，学有担当之所；胸襟畅也，业多造化之门。
南大其名，久儋世望，金陵其史，更佑人襄。诚修武以建功，朴学文以备治。雄浩然
于正气，伟砥柱于中流。国有长忧，励学以濡穷不怠；用须重道，敦行以身教不尤。观夫
碧瓦青墙，历劫而起为嶂；苍松翠柏，覆雪而屹为梁。钟鼓连连，响彻悬明之宇；故国漫
漫，愁牵痛断之肠。
悲夫末朝积患难排，郁塞四海；壮哉志士怀忧奔走，声动九霄。其时主弱而致政荒，
内疏而于外媚。以致中纲昏暗，迢递不张，所赖儒士开明，新学得... 阅读全帖 |
|
w****e
发帖数: 9 | 26 来自主题: _FantaSoccer版 - 下半段 青袍少年茆忧叹道：“我都没日没夜苦练了七七四十九天了，不知道
为什么，最后真气总是提不上来，功亏一篑。。。你总是叫我悟悟悟，
也不知哪天才能悟出来。姐，咱们家传的秘笈中难道就没有练习这一
招的心得么？”
娜娜脸上一红，犹豫了一下道：“这个，书上倒没有说。。。祖辈们
也都是练剑的时候突然顿悟出来的。”
茆忧道：“那你把剑谱给我看看成不？”
娜娜脸一沉：“跟你说过多少次了，你功夫未到，给你看剑谱对你有害无益。”
茆忧还待再说，娜娜看了看天色道：“等不及了，我要去呼呼了，泪汪汪
明天再看我弟弟练得如何。”说完打了个哈欠，茆忧上前一步，扶住娜娜
道：“半夜下山路不好走，你没有武功，我送你下山吧。”娜娜嫣然一笑：
“没事，你好好练剑吧。”说完转身下山去了。
茆忧看着她的背影，脸上露出一丝顽皮的微笑，原来他借搀扶娜娜的时候，
施展妙手空空，从娜娜怀中的小薄册子取了出来。
他正要翻看，忽听耳边有人哈哈大笑，转身一看，一个黑衣人不知何时出现
在崖边林中的空地上。黑衣人笑道：“似你这般练法，就是练到胡子白了，
也悟不出剑意来。我有一个妙方，能够助你成功，你愿不愿意？”茆忧连忙
点头。这黑衣人从怀中掏出一 |
|
发帖数: 1 | 27 欧阳修字永叔，号醉翁、六一居士，吉州庐陵（今江西永丰）人，北宋文学家、史学家
，官至参知政事。他喜读圣贤之书，追求君子人格，称君子“所守者道义，所行者忠信
，所惜者名节”；为官四十余载，敢于为民请命，坚持正义，一生虽因触怒权贵而屡遭
贬谪，然始终正气自若，风节凛然。他对传统文化中所倡导的仁爱有深刻的理解且躬身
践行，反映出一代知识分子的道德良知。欧阳修四岁丧父，家贫，母亲郑氏曾以荻画地
，教他识字。欧阳修天资聪颖又勤学，其母为他出众的才学而高兴，更希望他成为一个
为人做事对得起自己良心的人，常对他说：“你父亲曾做泗州和绵州两地的判官，他仁
慈怜悯，办案非常谨慎，唯恐没有查明真实情况而冤枉无辜。对于死刑的材料，总是反
复调查、核实，说人命关天、马虎不得。”“他俸禄不多，却常接济别人，因此家中没
有剩余。做人一定要心存仁义，不要贪财图利，我不知道你将来有没有成就，但是知道
你父亲行善积德，一定会有好的后代的。”这些语重心长的教诲，深深地印在欧阳修脑
海里。
秉公直言
欧阳修二十四岁进士及第。他任职馆阁校勘时，一次，时任吏部员外郎的范仲淹因进谏
触怒宰相吕夷简，被以莫须有的罪名贬至饶州，在朝... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 28 “物价飞涨，我真不知道那些一两千块钱收入的老百姓是怎么熬过来的。”全国人大代表贺优琳在广东团全团审议发言时数度哽咽，获得多次掌声。网友取贺优琳名字的谐音，力挺其为“忧民哥”。
前天上午，贺优琳发言时提出4点建议。首先，他希望中央政府加大对基础教育的投入，“一些欠发达地区甚至负债办教育，根本无法去顾及其他的民生”。其次，各级政府在涉及民生方面时少用“让”字，比如“让老百姓生活更好”等，“一个‘让’字，好像是恩赐”，人民理应享受更多的实惠。“我真不知道那些一两千块钱收入的老百姓是怎么熬过来的。”贺优琳哽咽着说。
贺优琳还建议调整财税分成比例。他说，现在税收收入急剧增加，地方政府承担诸多社会责任，完全可以还利于地方政府。最后，贺优琳建议中央应充分考虑广东的发展不均衡现象。他发言完毕后掌声雷动，广东省人大常委会主任欧广源赞其讲的“是大实话”。
贺优琳掷地有声的话语打动了众多网友，他们根据贺优琳名字的谐音称其为“忧民哥”，并称希望有更多的代表、委员关注民生问题。
记者回访
“‘忧民哥’的称呼是对我的鼓励”
昨天，本报记者就此事采访贺优琳时，他表示并未料到其发言能引起这么大的反应，“我也看到网民们... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 29 “阅卷老师：我读了12年书不容易，作文又写不出来，你就多少给我一点分吧。”有一位江苏的考生，竟然在作文卷面上，写上了这样的一句话。这是阅卷老师在江苏2012高考阅卷现场看到的一篇考生作文。
江苏高考阅卷正在紧张进行中，许多人关心的作文阅卷情况怎么样呢？现代快报记者昨天了解到，据阅卷老师估算，今年的高考作文均分在46分左右，和去年差不多。
低分作文
求老师给分 仅得了8分安慰分
“阅卷老师：我读了12年书不容易，作文又写不出来，你就多少给我一点分吧。”有一位江苏的考生，竟然在作文卷面上，写上了这样的一句话。虽然这句话文不对题，还有点调侃的意味，但阅卷老师秉承“只要写了多少会给点分”的原则，为这个作文打上了8分。
“像这样的另类作文还有一些。”一位参与高考作文阅卷的老师告诉记者，一些考生不去好好写作文，在卷面上乱写一通，有的是尽发牢骚，文不对题，还有一些考生在空白页上用很大的字写下一些调侃阅卷老师的话。
据记者了解，北京有考生在作文卷上不写字，而是画画，因此被判作文得了零分。但江苏没有在卷面上画画或者乱涂的情况，毕竟这些考生已经在卷子上写了一些字，专家组评判之后，决定还是给了他们8—10分... 阅读全帖 |
|
a***s
发帖数: 12296 | 30 一个高中生，一边在备战高考，一边出版几十万字具有学术分量的著作，他就是已经出了两本专著的西安中学高三学生林嘉文。昨日突然传来噩耗，林嘉文自杀身亡，这一天才少年的离去，让人唏嘘，他究竟是怎么了？
“林嘉文去世了，遗憾。”24日凌晨，有网友发布微博称，去年年底刚出版史学专著的18岁西安中学高三学生林嘉文去世。昨晚，记者记者证实，林嘉文因抑郁症跳楼自杀。
西安中学办公室一工作人员称，校方昨日早上从林嘉文的班主任以及家人处获悉，林嘉文是2月23日晚上在家里跳楼自尽的。校方目前掌握的信息是，林嘉文患抑郁症有段时间了，一直是靠吃药控制。2月23日晚8时，他吃过药后在家完成作业；夜里11时左右给一位平常接触较多的老师发了封邮件；24日该老师试图联系他时，从林嘉文家人处得到林嘉文跳楼身亡的消息。
去年年底，林嘉文曾出版史学专著《忧乐为天下：范仲淹与庆历新政》，记者曾做过报道。该书以叙述和论述的手法表现出了北宋时期的历史发展变迁。此前，林嘉文还曾出版《当道家统治中国：道家思想的政治实践与汉帝国的迅速崛起》一书。林嘉文被著名历史学家、宋史大家李裕民教授盛赞，“他的水平，一般的博士也达不到，带博士也带不到他... 阅读全帖 |
|
S*********4
发帖数: 5125 | 31 中国抛售日本国债，日本则忧其经济；中国增持日本国债，日本则忧其安全；不抛不买
，日本则忧中国之动机。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？
==========================================================================
中国大幅增持日本国债 将外储当做“核武器”？
2010-07-09 16:54:07 来源: 南方网 暂无网友评论
浏览字号：大 中 小 | 打印本页 | 通过Email推荐给好友：
据第一财经日报报道，日本财务省昨日（8日）公布的数据显示，中国5月份新买入
日本国债再创新高：7352亿日元，该数字超过今年1~4月的总和（5410亿日元），而前4
月中国对日本国债购买量（5410亿日元）却是比2005年全年多了一倍以上。
日本财务省公布的历史数据显示，我国2005年总计增持2538亿日元日本国债，创下
当时新高。但在去年净卖出787亿日元日本国债后，中国今年上半年又开始逐月增持日
本国债，尤其在欧洲主权债务危机形势最严峻的5月加快了购买日本国债的步伐，使得
今年前5月增持日本国债总额超过1.27万亿日元 |
|
Z********n
发帖数: 796 | 32 如此仓促的“末路狂奔”预示着什么？
改革，作为几十年来中国最大社会变革举措，它正日益广受人们质疑与反对。毋庸置喙
，它经由三十年前满载希望寄托，曾被许多人们错误视作“先富”必由途径，曾经盲目
追捧、跟附、夸誉再至今日的饱受质疑甚至抵制与反对这样一种客观社会情绪产生，其
必然有着深刻原因。也正是经由三十多年“特别是”私有化改革，人们才逐渐明晰了，
所谓改革，在某些人心里无疑是要最终达到一种既定目的，是要根本颠覆一种社会制度
，再建立起那种所谓普世制度。
为此，有人可谓是殚精竭虑，手法使尽。从“打左灯向右行”的“温水煮青蛙”到“不
改革死路一条”的话语恐吓和威胁，甚至还辅以欺骗、专横、权力绑架、先行隐瞒再至
突然发起，以“闪电战”类“末路狂奔”方式实施的种种匪夷所思改革手法，不由不令
人对改革生叹，望改革生厌。
原来改革竟是这样“摸”出来的。历经多年“特别是”，有人业已“摸”得盆满钵溢；
但更多人们却越来越被“摸”得茫然、困惑、失望甚至绝望。社会主义公有制经济基础
被“摸”没了，私有化经济发展被“摸”出生产力和普世接鬼了。更有人是越“摸”胆
子越大，连铁路改革这样重大问题竟而也能不经“... 阅读全帖 |
|
e*****s
发帖数: 7359 | 33 每每有事让我想起鲁迅，刺激我心里痛一下，这一下下如今变得越来越微弱，渐渐的淡
然了。扰乱公共秩序罪叫我麻木已久的面部神经又抽搐了一下，掀起了一丝涟漪在心头
，很快又平静了下去。臣以周室为君则忧天下亡，臣以秦皇为君则怨王酷，臣以赵氏为
君则惧外敌强，臣以臣为名则终究不可超脱为主而忧，然则王本无忧，王之忧与天下百
姓若何，天下百姓之忧与后世子孙若何，人类之忧与天道若何。天道有循，自然有法，
人间自有大势。子以天下为怀，以道为道，以法为法，则无庸人之扰。
即如是，倒车，请注意，倒车，请注意，倒车，请注意。。。。。 |
|
s*********a
发帖数: 3436 | 34 【上海医生集体“学武”防身】5日，上海华山医院邀请宝山公安分局教官，向职工培
训面对暴力侵害如何自卫；同日，中山医院也邀请世界跆拳道联盟黑带四段高手，前来
传授防身绝招，吸引了大批医护员工。（新华网 11月6日） googletag.display('div-
gpt-ad-1375831645681-2'); 刚刚过去的金秋10月，各地接连发生的暴力伤医事件
让医患关系备受社会公众关注。 每当有医院暴力事件发生后，我们总少不了反思，希
望能够找出原因、症结，用治疗疾病的方式对症下药，以缓解本就紧张的医患关系。上
海两家医院开出的“药方”可谓别出心裁——组织医生集体“学武”防身。 看到
这则图片新闻上身着白大褂的“白衣天使”们在和聘请的武术教师学习防身术那聚精会
神的表情，笔者一阵心寒，联想到屡见报端的教师性侵学生、城管与小贩互伤等事件，
不禁感叹：我们的社会信任度真的已经到了“医而忧则武”的境况了吗？如若以此法类
推，病患忧则要怎样，城管忧又要怎样…… 医而忧则武，究竟是谁之殇？ 于
事实而言，我们应该看到，正处于经济社会转型期的中国，类似的信任危机在社会其他
领域同... 阅读全帖 |
|
e********8
发帖数: 929 | 35 大家看米要一分为二， 米忧／美联储， 和 WASP。
英国亲的是美wasp，不是米忧。
米忧／美联储 和 WASP 的斗争中，米忧／美联储暂时占上风
用苏格兰搞英的是米忧 |
|
a****2
发帖数: 3735 | 36 毛泽东压制民众自发的悼周活动，触发了中国社会政治危机的总爆发，演成声势浩
大的四五运动，矛头直指“四人帮”及其后台老板，敲响了文革的丧钟。几个月后，毛
便在忧病交加之中死去。中国现代史由此掀开了新的一页。本文系《晚年周恩来》尾声
，作者高文谦。
毛泽东有一条语录：搬起石头打自己的脚，这是中国人形容某些蠢人的行为的一句
俗话。没想到这句话竟会应验到他自己身上，最后栽在生前一向顺从的周恩来手里。毛
压制民众自发的悼周活动，触发了中国社会政治危机的总爆发，演成声势浩大的四五运
动，矛头直指“四人帮”及其后台老板，敲响了文革的丧钟。几个月后，毛便在忧病交
加之中死去。中国现代史由此掀开了新的一页。
周恩来的去世，立即给中国的政局造成重大冲击。噩耗传出，市面上用来制作黑纱
、挽幛的黑布很快便销售一空，整个国家沉浸在一片悲痛之中。从党内军中的老干部、
民主党派人士、知识分子到普通老百姓，大都为失去自己多年来的总理而感到难过，并
且对眼下的时局忧心忡忡。人们自发地展开各种悼念活动，设灵堂，戴白花，首都北京
的市民百姓则扶老携幼，络绎不绝地前往天安门广场，在人民英雄纪念碑前献花圈，抒
发哀思，既是哭周... 阅读全帖 |
|
w*j
发帖数: 6104 | 37 岳阳新闻网讯 近日，著名学者、人民大学前校长、现任中国人民银行副行长陈雨露在
新书《中国是部金融史2天下之财》中称岳阳楼是一家“青楼”、《岳阳楼记》是送给
滕子京 的“马屁文章”、范仲淹的庆历新政就是为了“抓权和搂钱”、“先天下之忧
而忧”之时便是“荡涤天下钱财殆尽之日”、范仲淹的金融创新就是“与民争利”等系
列标新立异的观点公开发表后，引发海内外许多华人网友的强烈不满，许多网友纷纷
跟帖谴责陈雨露不负责任“丑化岳阳楼、矮化范仲淹”的系列雷人观 点，要求陈雨露
在315国际消费者权益日来临之际向全国网友公开道歉，引发网络热议。
在《驳陈雨露：岳阳楼是一家“青楼”吗》一文中，作者指出，岳阳楼前身为三国
东吴大将鲁肃操练水军的阅军楼，得名于唐代著名诗人李白的“楼观岳阳尽，川迥洞庭
开”，极盛于范仲淹作《岳阳楼记》之后，陈雨露称岳阳楼是“青楼”的一系列观点完
全是空穴来风凭空臆想。
至于陈雨露认为《岳阳楼记》是范仲淹送给“青楼老板”滕子京的马屁文章的观点
，作者认为更加站不住脚，因“马屁”一般指下级对上司的阿谀奉承，而时为 “巴陵
郡守”的滕子京不过是一任厅官，范仲淹当时却贵为“参知政事”，... 阅读全帖 |
|
t*******a
发帖数: 4055 | 38 从前的老北京 是个养穷人的地方 不至于让人绝望(组图)
新闻来源: 凤凰文化 于 2017-11-30 12:49:02
敬请注意:新闻取自网络,观点不代表本网立场!
侯磊
作为一国之都，北京推出的各种政策和态度往往是受社会关注的，一定程度上得令
大众信服，这不仅是对社会负责，还是对过去那个有人情味儿的老北京的一种传承。在
过去，北京还是个相对容易谋生的，养穷人的地方。
由于环境和人口因素，北京给许多人提供了多种就业的可能性。无论刚刚毕业的年
轻大学生，还是背井离乡在外漂泊奋斗十多年的中年人，北京的服务体系就这样被日常
的各类普通人支撑起来了。
即使是基础设施不那么发达的过去，在老北京卖黄土、卖小吃、卖艺唱戏的人比比
皆是，这都是能供穷人吃饭的营生。穷人的生活在温饱边缘，但不至于绝望。
老北京里南来北往讨生活的人，不论贫富与阶级，都生活在胡同里，不论有钱没钱
，都讲礼义廉耻，都一样喝豆汁儿。或者就算大家都不宽裕，也愿意互相拉一把，过着
简单饱腹的日子。
倘若这里都容不下穷人了，那么其他地方呢？中国走过弯路，人人都穷过，做人不
能忘本，不能没有体恤，更不能张嘴“何不食肉糜”，尤其是读书人... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 39 XX老友：
一年容易，又见寒鸦绕枯枝。前些时发表了一篇关于读书人与道统的文章，承蒙诸
好友关注。本想歇息一阵，躲进斗室，效古人“如今但欲关门睡，一任梅花做雪飞”。
但是本性难移，仍免不了忧思不断。所忧何来？年来脑中常浮起贾谊《治安策》开头的
一段话：
“臣窃惟今之事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。若其他背理
而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非
愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之
安，方今之势，何以异此？本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！”
我对“才调更无伦”的贾生并非特别崇拜，《治安策》所谈到的具体内容与今天也
关系不大。但是这段话就其抽象意义而言，竟可以一字不改适用于今天。贾谊所处的是
汉文帝时，正当“文景之治”“盛世”之初，可以说“形势一片大好”。那么他忧的是
什么呢？从皇朝的角度来说，西汉初期最大的问题是宗室诸王的坐大与争权，对大一统
的帝国造成威胁。所以贾谊以及后来的晁错之辈都是力主削藩的。这是贾谊为汉室中央
集权着想，为之痛哭的最大的隐患。但是当时朝臣或看不到这... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 40 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月，罢兵使各归故地，乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
，使人告右贤贵人，欲令杀右贤王。其冬，都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于，发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走，屠耆单于还，以其长子都涂吾西
为左谷蠡王，少子姑瞀楼头为右谷蠡王，留居单干庭。
明年秋，屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1)，屯东方以
备呼韩邪单于。是时，西方呼揭王来与唯犁当户谋，共谗右贤王，言欲自立为乌藉单于
，屠耆单于杀右贤王父子，后知其冤，复杀唯犁当户。于是呼揭王恐，遂畔(叛)去，自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之，即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于，使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败，西北走
，与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号，共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之，使左大将、都尉将四万骑分屯东方，以备呼韩邪单于，自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败，西北走，屠耆单于即引西南，留闟敦地。
(1)为：犹“与”。(2)五单于：即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
... 阅读全帖 |
|
d****n
发帖数: 10034 | 41 导语：毛泽东三年困难时期不吃肉，这是流传很广的说法，但事实上这既不符合常识，
也违反历史事实，三年困难时期，毛泽东作为一党领袖和一国首脑，他有理由保持身体
健康，吃肉再正常不过。[详细]
分享到 295
毛泽东喝酒照
关于毛泽东三年苦难时期不吃肉的记载，最初来源是纪实文学，而并非严格的历史著作
，所借用的是当事人的回忆，缺乏必要的史料参照。
毛泽东与李银桥合影
李银桥回忆称毛泽东1960年7个月没吃肉
毛泽东三年困难时期不吃肉的记载，最初来源于权延赤的纪实文学《走下神坛的毛泽东
》一书，书中据李银桥的回忆：“1960年是最困难的一年。毛泽东7个月没吃一口肉。
常常是一盘马齿苋（一种野菜）便充一餐饭；一盘子炒菠菜就支撑着工作一天。我替他
按摩时，他脚背踝部的肌肤按下去就是一个坑，久久不能平复。这是浮肿。……宋庆龄
特意从上海赶来，亲自带给毛泽东一网兜螃蟹。毛泽东对宋庆龄始终保持着特殊的尊敬
，所以收下了螃蟹。然而，宋庆龄一走，毛泽东便将螃蟹转送了警卫战士。”
人民网文章称毛泽东7天不吃米7个月不吃肉
然而李银桥只是称毛泽东“1960年7个月未吃一口肉”。并没有宣扬所谓“三年困难时
期毛泽... 阅读全帖 |
|
n****l
发帖数: 2360 | 42 继续我的故事。
大一的暑假很快就过去了，我又回到了学校，暑假玩得太疯狂了，以至于把我都晒黑了。
(捂脸泪崩)
回到学校大家又交换从家里带来的好吃的东西，tnnd.我感觉自己象个气球一样嗖嗖
地就胖了，看着别人大吃大喝我的心里悲痛欲绝，叫天天不应叫地地不灵，我在旁边
纠结，吃还是不吃，吃了就会变胖，不吃就能变瘦。纠结了半天，心一横，姑奶奶我
豁出去了，心里就轻松起来。好在黑人不显胖，只能显得结实，哈哈，看来塞翁失马
胭脂非福阿。
我这一结实，心情大好，神采飞扬，魅力四射，有空就有意无意地观察班上两个大帅哥，
就把这两匹牲口称作叫X和Z吧，X看到我走过，就会高谈阔论，笑也笑得夸张，不过因
为对方是帅锅，怎么做都是情可以原谅的，我又一次施展我的鸵鸟功，假装不认识。其
实我那个时候想的就是，如果跟小胖G点个头露个笑容，小胖G说不定就能很大方地跟我
说几句话，给我曾经淡淡的喜欢一个结局。
走过X的时候，我似乎看到X的眼睛亮晶晶的，似乎还朝我点了点头。哇塞，我被电了一
下，等到反应过来，好像时间过了蛮久的，我再点头回去会好像觉得我主动跟他打招呼似
的，于是我就华丽丽地无视了X给我抛得第一个媚眼。
... 阅读全帖 |
|
x*****z
发帖数: 787 | 43 张鸣
这些年，教育经费一直在提高，前年就已经越过了GDP4%的门槛，今年据总理的政府工
作报告，还会有较大幅度的增加。作为一个老师，看到教育经费的增加，没有不高兴的
道理，但是，却有一丝忧虑在我的心头徘徊。
这些年，教育成了民生的一个难题。百姓无论老少妇孺，只要家里有学生，大多都会头
疼，心忧择校，心忧老师歧视，心忧中考，心忧高考，孩子上了大学，则心忧毕业了找
不到工作。教育资源不平衡问题，教育内容陈旧问题，教育的官本位趋向，学校的衙门
化问题，等等，等等，根子其实都是一个，就是教育的行政化。教育行政化问题不解决
，单靠提高教育经费，目前教育的问题能解决吗？我看难。单讲一个老师补课的小问题
，从表面看，老师课堂上不正经讲，课下办补习班挣钱，是因为一线教师收入太低。但
是，这样的简单的收入问题，教育经费增加了，却依然没有任何起色。一线教师收入依
然不高，增加的教育经费，经过教育局的手，大多被用在教育工程上。很多学校重复建
设，高水平建设，拆了建，建了拆。中标的都是教育行政部门有实权者有关系的公司，
这样的事情，并非一地一处。
如果增加的教育经费，只是便宜了教育行政部门，或者这些部门的某些... 阅读全帖 |
|
h***e
发帖数: 20195 | 44 【 以下文字转载自 bagua 讨论区 】
发信人: luckyou (好运气), 信区: bagua
标 题: 江苏高考作文题命题之谜大揭秘
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 16:49:49 2012, 美东)
长期以来，江苏高考的作文题一直牵动着所有江苏学子的心。 江苏省的高考作文题一
向奇葩，让人直呼看不懂，各路教育专家，写作大家都不敢轻谈江苏高考作文，也不敢
轻易预测作文题，今天，国家一级吐槽大神，江苏高考界职业恶搞学者，11届优秀学长
尼玛神毛哥将为大家揭秘江苏高考作文之谜，并将13年江苏高考作文题的预测方法教给
大家，谨以此文献给2013年高考及以后的江苏考生们，不要再买什么作文参考书了，不
要让司马迁割一次又一次了，看看毛哥历经数年呕心沥血总结出的经验吧！！我们先来
看下近几年江苏高考作文题。 05年 山的沉稳，水的灵动 06年 人与路 07年 怀想天空
08年 好奇心 09年 绿色生活 10年 品味时尚 11年 拒绝平庸 12年 忧与爱想必各位都
不知道其中的必然联系，下面就由毛哥为大家揭秘江苏高考作文题的秘密所在。请看接
下来的对比参照。 05... 阅读全帖 |
|
h***e
发帖数: 20195 | 45 【 以下文字转载自 bagua 讨论区 】
发信人: luckyou (好运气), 信区: bagua
标 题: 江苏高考作文题命题之谜大揭秘
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 16:49:49 2012, 美东)
长期以来，江苏高考的作文题一直牵动着所有江苏学子的心。 江苏省的高考作文题一
向奇葩，让人直呼看不懂，各路教育专家，写作大家都不敢轻谈江苏高考作文，也不敢
轻易预测作文题，今天，国家一级吐槽大神，江苏高考界职业恶搞学者，11届优秀学长
尼玛神毛哥将为大家揭秘江苏高考作文之谜，并将13年江苏高考作文题的预测方法教给
大家，谨以此文献给2013年高考及以后的江苏考生们，不要再买什么作文参考书了，不
要让司马迁割一次又一次了，看看毛哥历经数年呕心沥血总结出的经验吧！！我们先来
看下近几年江苏高考作文题。 05年 山的沉稳，水的灵动 06年 人与路 07年 怀想天空
08年 好奇心 09年 绿色生活 10年 品味时尚 11年 拒绝平庸 12年 忧与爱想必各位都
不知道其中的必然联系，下面就由毛哥为大家揭秘江苏高考作文题的秘密所在。请看接
下来的对比参照。 05... 阅读全帖 |
|
n******m
发帖数: 644 | 46 由中央电视台《体育人间》倾力打造的四集人文纪录片《棋》将于11月4日和5日晚在央
视五套播出。该纪录片共有四集，每集题目分别是《溯源》《黑白》《烂柯》和《正解
》，具体播出时间为：11月4日22:20播出第一集《溯源》，22:55播出第二集《烂柯》
，11月5日21:50播出第三集《黑白》，22:25播出第四集《正解》。
通过弈城网编辑的联系，《棋》纪录片编导组提供了四集纪录片解说词，现摘发于此，
使爱好者先睹为快。
《棋》纪录片解说词：
用围棋元老陈祖德的话说：“围棋是最古老的，也是最年轻的；围棋是最复杂的，也是
最简单的；围棋是最精确的，也是最模糊的；围棋是最中国的，也是最世界的。”
围棋作为中国最古老的益智游戏，拥有深邃的内涵。我们试图运用纪录片的手法，探究
这项运动的奥秘。
全片分为四集：
第一集：溯源
围棋是如何起源的？
巫术？围猎？开井？占卜？外星人？说法不一。
中国各地流传的围棋起源故事不胜枚举。
山西陵川的棋子山，华山的弈棋亭，各地的棋盘岭，山石上的棋盘刻线。
藏棋，西藏围棋是我们能够找到的距离我们最近的古代围棋实例，摄制组在香格里拉找
到两位会下藏棋的**，在西藏拉萨... 阅读全帖 |
|
n******m
发帖数: 644 | 47 由中央电视台《体育人间》倾力打造的四集人文纪录片《棋》将于11月4日和5日晚在央
视五套播出。该纪录片共有四集，每集题目分别是《溯源》《黑白》《烂柯》和《正解
》，具体播出时间为：11月4日22:20播出第一集《溯源》，22:55播出第二集《烂柯》
，11月5日21:50播出第三集《黑白》，22:25播出第四集《正解》。
通过弈城网编辑的联系，《棋》纪录片编导组提供了四集纪录片解说词，现摘发于此，
使爱好者先睹为快。
《棋》纪录片解说词：
用围棋元老陈祖德的话说：“围棋是最古老的，也是最年轻的；围棋是最复杂的，也是
最简单的；围棋是最精确的，也是最模糊的；围棋是最中国的，也是最世界的。”
围棋作为中国最古老的益智游戏，拥有深邃的内涵。我们试图运用纪录片的手法，探究
这项运动的奥秘。
全片分为四集：
第一集：溯源
围棋是如何起源的？
巫术？围猎？开井？占卜？外星人？说法不一。
中国各地流传的围棋起源故事不胜枚举。
山西陵川的棋子山，华山的弈棋亭，各地的棋盘岭，山石上的棋盘刻线。
藏棋，西藏围棋是我们能够找到的距离我们最近的古代围棋实例，摄制组在香格里拉找
到两位会下藏棋的**，在西藏拉萨... 阅读全帖 |
|
l*****u
发帖数: 265 | 48 长期以来，江苏高考的作文题一直牵动着所有江苏学子的心。 江苏省的高考作文题一
向奇葩，让人直呼看不懂，各路教育专家，写作大家都不敢轻谈江苏高考作文，也不敢
轻易预测作文题，今天，国家一级吐槽大神，江苏高考界职业恶搞学者，11届优秀学长
尼玛神毛哥将为大家揭秘江苏高考作文之谜，并将13年江苏高考作文题的预测方法教给
大家，谨以此文献给2013年高考及以后的江苏考生们，不要再买什么作文参考书了，不
要让司马迁割一次又一次了，看看毛哥历经数年呕心沥血总结出的经验吧！！我们先来
看下近几年江苏高考作文题。 05年 山的沉稳，水的灵动 06年 人与路 07年 怀想天空
08年 好奇心 09年 绿色生活 10年 品味时尚 11年 拒绝平庸 12年 忧与爱想必各位都
不知道其中的必然联系，下面就由毛哥为大家揭秘江苏高考作文题的秘密所在。请看接
下来的对比参照。 05年 山的沉稳，水的灵动 苍茫的天涯是我的爱，绵绵的青山脚下
花正开......弯弯的河水从天上来，流向那万紫千红一片海 06年 人与路 一路边走边
唱才是最自在 07年 怀想天空 永远的唱着最炫的民族风，是整片天空最美的姿态 08年
好奇... 阅读全帖 |
|
K*******c
发帖数: 53 | 49 这个版谈音乐太随意胡说了，基本没法看，也不考证一下就放炮。先不说别的，黄凯芹
可没翻唱弯弯的月亮，粤语版翻唱的是吕方，国语首唱也是陈汝佳，后有刘欢和女歌手
古璇唱过，真正大红的版本是吕方的。
话说这里发言都不要考证一下就放炮？回去多听几首歌再来评吧。要不就加一句，个人
观点，不喜勿喷，有错指正。。。
晚秋首唱就是粤语版的，一开始歌名叫《愿你把心留》，陈汝佳首唱的
作词：许建强
作曲：许建强
原唱：陈汝佳
曾停留风里看着多少的晚秋
未曾愿跟你说别潇洒的远走
回头望你去
只怕会真心透
那心间多少泪水未让流
何时能解去心中多少苦与忧
何时能解去心中空虚的借口
迷惘遇上你
只怕会伤心透
问情怀可永远相拥有
朦胧缠着那份爱万缕
明晨离别盼望爱仍留
共你常依对相爱结伴随
却总怕醒觉随梦走
何时能解去心中多少苦与忧
何时能解去心中空虚的借口
迷惘遇上你
只怕会伤心透 问情怀可永远相拥有
何时能解去心中多少苦与忧
何时能解去心中空虚的借口
迷惘遇上你
只怕会伤心透
问情怀可永远相拥有
朦胧缠着那份爱万缕
明晨离别盼望爱仍留
共你常依对相爱结伴随
却总怕醒觉随梦走
何时能解去心中多少苦与忧
何时能解去心... 阅读全帖 |
|
q****a
发帖数: 21 | 50 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
|
