h*****5
发帖数: 67 | 1 我国历史上，从西汉到盛唐出现过“史圣”“草圣”“医圣”“书圣”“画圣”和“诗
圣”。被后人称为“六圣”。
史圣：汉武帝时代的著名史学家司马迁，自幼读史，20岁后遍游祖国名山大川，博览广
闻，历尽艰辛，终于著成不朽的历史名著《史记》。
草圣：张旭的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就最高。史称“草圣”。
医圣：建安时期的张仲景“勤求古训，博采众方”，撰《伤寒杂病论》，为后世医学家
必读的经典，被称为“医圣”。
书圣：东晋王羲之是中国书法史上的巨匠。他的字“飘若浮云，矫若惊龙”，创造了独
特的书法风格，被后人称之为“书圣”。
画圣：盛唐时人吴道子擅长佛道画，所画人物“毛根出肉，人健有余”，他在寺观图画
壁300多间，画中人物奇形异状，无一相同，被时人称为“画圣”。
诗圣：和吴道子同时代的伟大诗人杜甫。其诗“得古今之体势，而兼人人之所独”。一
生写了大量的现实主义作品，被后人尊称为“诗圣”。 |
|
l*******u
发帖数: 2496 | 2 2008年05月09日 星期五
谁给杜甫封的圣
深圳特区报
韩成武
何谓“圣”？道德修养极高者称为圣，精通一事者也称为圣，唐代画家吴道子被称为
“画圣”，汉代草书家张芝、唐代草书家张旭被称为“草圣”，这都是因为他们有一技
称绝而得名。杜甫被称为“诗圣”，其内涵应该包括两个方面：一是指他的完美人格、
醇厚的伦理风范；一是指他精深的诗歌造诣、承前启后的诗坛地位。杜甫博得这顶桂冠
是经历了一个较为漫长的历史过程的。
杜甫诗歌在作者的有生之年是未曾被世人重视的。在他生活的几十年间，先后有四种
唐诗选本问世，却连一首都没被入选。杜甫曾写诗赞美过当时的名家如李白、王维、孟
浩然、高适、岑参等人的诗艺，也没有得到反馈的佳音。诚如他晚年的自叹：“百年歌
自苦，未见有知音。”这种现象如何解释，建国初期的学术界用阶级分析的方法解释说
：由于杜诗深刻地揭露了唐王朝社会的黑暗，使得统治者及其士林对其加以排斥。这种
解释是站不住脚的。因为在唐一代，统治者奉行的是开明政治，文禁松弛，对来自朝野
的批评意见持欢迎的态度，与唐以后的文化高压政策完全不同。上个世纪３０年代，苏
雪林在她所著《唐诗概论》中从时代的... 阅读全帖 |
|
m******t
发帖数: 3041 | 3 好在哪里??
---------------
吴道子《天王送子图》局部 】 此图描绘佛教始祖释迦牟尼降生以后，其父净饭王和摩
耶夫人抱着他去朝拜大自在天神庙时，诸神向他礼拜的故事。此图给日后的宗教题材绘
画尤其是佛道壁画带来深远的影响。吴道子壁画原作已不可见，现存纸本是宋人李公麟
的临摹本，形神俱佳，亦颇可观。 |
|
c*****n
发帖数: 298 | 4 一、 酒圣杜康
明清时期的《白水县志》中记载“杜康，字仲宇，为我县康家卫人，善造酒”的记载。杜康沟里的泉水“隐隐喷出，至冬不竭，流四里许入白水河，乡民谓此水至今有酒味”。相传杜康正是取些水造酒，有文字为证：“他邑酒，足滋酒；白之酒独医病。故饮之终日，而无沉 湎之患；服之终身而得气血之和。邻里百里许，多沽酒于白。先泽之遗，本地独得其身，至今遗址槽沿存，此其明验也。”
杜康生卒于白水，是白水人民的骄傲。杜康酒酿出了淳厚的风土人情，酿出了古老的白水文化。明清、民国年间，白水烧锅千家，酒坊四乡。三国时，曹操吟咏出了“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱：唐朝诗人杜甫写出了“夜深彭衙道，月照白水山 ”、“杜酒劳频劝”的优美诗句：晚唐诗人皮日休亦有“滴滴连有声，空凝杜康语”的佳句传颂，浓香的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋淳尽致。
二、文圣孔子
孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。鲁国人。是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。
他发愤为学，博学多能。他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富... 阅读全帖 |
|
a******e
发帖数: 6689 | 5 2013年五月，我终于在法国尼斯看到了橄榄树。
它们在尼斯东北角一片望海的小山坡上，马蒂斯博物馆前。那天有点小风，大大的
老太阳。我们从老城区湛蓝的地中海边一路开到新城，再慢慢爬坡。马蒂斯博物馆前那
一大片的橄榄树啊，卵形的细长叶子被风吹得沙沙响。
走了这么远来看橄榄树，我想起小时候常听的那首歌：
“为了梦中的橄榄树，橄榄树
不要问我从哪里来
我的故乡在远方”
橄榄树是亚热带的植物，原产自地中海。在古希腊神话里，智慧女神雅典娜就是因
为橄榄树而获得雅典城邦保护神身份的。我出生长大的北方城市里没有橄榄树，更不产
橄榄。我不明白，一棵树，一棵远方的陌生的树，怎么就能让一个人魂牵梦系，为了它
远走他乡呢？
好奇吧，我猜，橄榄树肯定代表着新奇。不好奇，怎会愿意忍受车舟劳顿，旅途寂
寞，忍受无边无际的颠簸与等待？
还是先说回橄榄树吧。
第一眼看上去，它们可真不起眼啊，既不挺拔，也说不上遒劲。树皮粗糙而沟壑密
布，一棵树往往从根部起就开始分岔，仿佛两三棵歪歪斜斜长在一起似的。树冠并不浓
密，叶子细长稀疏，正面阴绿，背部青白，叶片厚而有蜡质感，不透光，也谈不上美。
然而大片大片的低矮橄榄树生长在一起... 阅读全帖 |
|
a******e
发帖数: 6689 | 6 抱歉了，深夜一下转了这么多帖子来。关键是欧游记系列我还打算往下接着写，前后连
贯一下比较好。
要是打扰了版面节奏，很抱歉一下。我先给版面转点钱作为补偿。
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: LeisureTime
标 题: 【人在旅途】橄榄树
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 14 10:26:16 2014, 美东)
2013年五月，我终于在法国尼斯看到了橄榄树。
它们在尼斯东北角一片望海的小山坡上，马蒂斯博物馆前。那天有点小风，大大的
老太阳。我们从老城区湛蓝的地中海边一路开到新城，再慢慢爬坡。马蒂斯博物馆前那
一大片的橄榄树啊，卵形的细长叶子被风吹得沙沙响。
走了这么远来看橄榄树，我想起小时候常听的那首歌：
“为了梦中的橄榄树，橄榄树
不要问我从哪里来
我的故乡在远方”
橄榄树是亚热带的植物，原产自地中海。在古希腊神话里，智慧女神雅典娜就是因
为橄榄树而获得雅典城邦保护神身份的。我出生长大的北方城市里没有橄榄树，更不产
橄榄。我不明白，一棵树，一棵远方的陌生的树，怎么就能让一个人魂牵梦系，... 阅读全帖 |
|
S********r
发帖数: 349 | 7 提到徐悲鸿，通常最先想到的是他笔下的奔马。其实除了奔马，他还留下了不少传奇。
其中一件，就是倾家荡产购回画圣吴道子的《八十七神仙卷》，而且还是两次，同一幅
画。
要说这个，还得从“吴带当风”说起。“吴带当风”，是专指吴道子的画风，以下是网
上找到的详细描述：
http://baike.baidu.com/view/7709.htm
“吴带当风”，中国画术语。是对吴道子人物画风格的概述。吴道子（约686-760）是
盛唐最杰出的画家，在宗教画上成就突出。在用笔技法上，他创造了一种波折起伏、错
落有致的“莼菜条”式的描法，加强了描摹对象的份量感和立体感，他突出了人体曲线
和自然的结合，这种画风在后来的西方也有一定的影响。所画人物、衣袖、飘带，具有
迎风起舞的动势，故有“吴带当风”之称。 后人亦以之称美其高超画技与飘逸的风格。
下面的视频详细介绍了画圣吴道子的风格和作品，包括那幅著名的《八十七神仙卷》：
至于徐悲鸿和《八十七神仙卷》的结缘，以下是找到的详细描述：
http://www.cctv.com/lm/235/64/85899.html
在北京徐悲鸿纪念馆中，存放着一件极其珍贵的国家一... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 8 佑圣观路，如今是一条不足千米的街道，隐于市井，却不知，八百年前它曾经皇气冲天。
公元1132年，6岁的赵家子弟赵伯琮被领进皇宫，成了皇位继承者候选人。30年后
，改名赵昚的赵伯琮登上皇帝宝座，就是南宋的第二位皇帝宋孝宗。一般认为，宋孝宗
是南宋历史上最有作为的皇帝，而他在民间最受欢迎的是为岳飞平反。
未登基之前，赵昚的宅邸在兴礼坊，就是今天的佑圣观路。他在这里住了30多年，
后来也成为皇帝的儿子赵惇(宋光宗)和孙子赵扩(宋宁宗)，都出生在这所宅邸里。主人
搬进凤凰山皇宫后，将这所宅邸改成了道院，供奉北极真武佑圣君，名佑圣宫。传说当
初“佑”字无人字旁，一道士戏言：“宫无人，何以自立？”理宗遂命添加人字旁。后
佑圣宫毁于火灾。元代重建，改名佑圣观，路由此得名。
1917年为方便汽车通行，修6米宽的碎石路，1927年改成沥青路。
我的童年
1929年，我16岁的母亲从遂安县(1957年并入淳安县)汾口小镇下了小篷船，顺新安
江、富春江、钱塘江，经五天四夜到了杭州南星桥码头，那时还没有公路。这年考入位
于金沙港的杭州市立女初，1932年又考入南山路的省立师范学校首届幼稚科，毕业后回
遂安狮城... 阅读全帖 |
|
|
wh
发帖数: 141625 | 9 http://www.mitbbs.com/article_t/Zhejiang/31518885.html
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 老底子的杭州风情：佑圣观路里的记忆（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 24 12:27:02 2013, 美东)
佑圣观路，如今是一条不足千米的街道，隐于市井，却不知，八百年前它曾经皇气冲天。
公元1132年，6岁的赵家子弟赵伯琮被领进皇宫，成了皇位继承者候选人。30年后
，改名赵昚的赵伯琮登上皇帝宝座，就是南宋的第二位皇帝宋孝宗。一般认为，宋孝宗
是南宋历史上最有作为的皇帝，而他在民间最受欢迎的是为岳飞平反。
未登基之前，赵昚的宅邸在兴礼坊，就是今天的佑圣观路。他在这里住了30多年，
后来也成为皇帝的儿子赵惇(宋光宗)和孙子赵扩(宋宁宗)，都出生在这所宅邸里。主人
搬进凤凰山皇宫后，将这所宅邸改成了道院，供奉北极真武佑圣君，名佑圣宫。传说当
初“佑”字无人字旁，一道士戏言：“宫无人，何以自立？”理宗遂命添加人字旁。后
佑圣宫毁于火灾。元代重... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 10 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
（1） 重构玄奘的前世今生
（2） 玄奘的玄机
（3） 菩萨做买卖的水平
（4） 波澜起伏的水陆大会
（5）佛祖的袈裟
（6） 太宗与玄奘
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）重构玄奘的前世今生
贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。这一刻开始，乃是天地同 心
、人间有愿，天上地下都安排好了，人心善念开启，于是天地人三才济会，龙集贞 观
，东土众生获得救赎的机缘，终于凑齐。
通过这个事情，你就知道，人世间忽然一种修行法门的出现和兴起，人间只是整个事件
的多米诺骨牌的最后一粒而已，决定的根源因素，并不在人世间，人也决定不了。但是
人世间掌握着选择权，如果人不选择，再美好的安排也是枉然，没用。难道人很厉害吗
？厉害个鬼呀，要是人厉害，就不会总是堕入愚昧狂暴狡诈等等的弱智状态了。但是为
啥人类拥有选择权呢？因为这一些安排都是为了人的。
话说选中了陈玄奘来主导超度法会，我们看看他水平行不行。这水陆大会一共要七七四
十九日，然后七日一会。当到了第一次七日正会，玄奘请唐王来。菩萨和木咤变化了也
来参观他... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 11 一路圣缘：摩天国与金字塔（十五）
启航
摩彩回到摩天国三年后，也就是距第一个金塔建成的第九个年头，摩彩在梦中又见到了
巨佛，巨佛慈悲的看着她，摩彩心中充满了喜悦和激动。
摩彩早上对哥哥说了这个梦，说起见到的佛像，心情很激动，摩乐听后，陷入沉思，他
说：“我从未见到站着的佛像，但听你的讲述，我又觉的好象很熟悉，我相信，佛在一
直看护着我们，无论经过了多少世。”
文美说：“还记得吧，在佛塔修建要完成时，石层自动封闭，出现一个祭坛，上面写着
‘十年祭坛开，再造金塔来’，这些字虽然三天后消失了，可是它在提醒我们还要盖金
塔，造佛像。”摩乐、摩彩心中一震，互相看了一眼，若有所思。
摩彩心中总想着那尊巨佛。她对摩乐说：“哥哥，我总觉的应该供奉巨佛，这个念头越
来越强烈了，我去见祭司，请他为我们议定此事。”
摩彩对祭司说起自己见到的佛像，祭司说：“我国又要建金塔了，这次，要建一个最大
的金塔，供奉伟大的佛，佛的光辉会照亮世上每一个角落。公主去找昆仑，和他商量铸
造佛像的事情。”
昆仑在当时的语言中是“高大”的意思。昆仑是老工匠昆亚的儿子，从小心灵手巧，但
不善言辞，供奉進... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 12 一路圣缘：摩天国与金字塔（十五）
启航
摩彩回到摩天国三年后，也就是距第一个金塔建成的第九个年头，摩彩在梦中又见到了
巨佛，巨佛慈悲的看着她，摩彩心中充满了喜悦和激动。
摩彩早上对哥哥说了这个梦，说起见到的佛像，心情很激动，摩乐听后，陷入沉思，他
说：“我从未见到站着的佛像，但听你的讲述，我又觉的好象很熟悉，我相信，佛在一
直看护着我们，无论经过了多少世。”
文美说：“还记得吧，在佛塔修建要完成时，石层自动封闭，出现一个祭坛，上面写着
‘十年祭坛开，再造金塔来’，这些字虽然三天后消失了，可是它在提醒我们还要盖金
塔，造佛像。”摩乐、摩彩心中一震，互相看了一眼，若有所思。
摩彩心中总想着那尊巨佛。她对摩乐说：“哥哥，我总觉的应该供奉巨佛，这个念头越
来越强烈了，我去见祭司，请他为我们议定此事。”
摩彩对祭司说起自己见到的佛像，祭司说：“我国又要建金塔了，这次，要建一个最大
的金塔，供奉伟大的佛，佛的光辉会照亮世上每一个角落。公主去找昆仑，和他商量铸
造佛像的事情。”
昆仑在当时的语言中是“高大”的意思。昆仑是老工匠昆亚的儿子，从小心灵手巧，但
不善言辞，供奉進... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: History
标 题: 圣严法师《禅的本质》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 23:37:49 2012, 美东)
在开始讲这个题目之前，先澄清一个观念：禅是不能讲的，透过语言所表现出来的禅，
已经不是禅的本身了，过去，我无论教禅或打禅七，一定严厉诃骂学生的知见障，破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解，而我现在又来讲禅，不是自相矛盾吗？请诸位务
必了解一点，做为最初的方便引导，还是需要透过语言来讲解，因此，在不立文字的原
则下，我们特别开了方便门，企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题，很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同，中国人提到禅，往往联想到禅宗，而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定，有层次上的不同，中国禅宗的禅，是指破除无明烦恼之后的心地妙用，也
就是智慧本身。智慧是无限的，它不能用任何语文、或任何形式来诠释，却能产生无穷
的妙用；印度的禅那（dhyana）是指禅定，中文义译为思惟修或静虑，意思是收摄散心
，系于一境，不令动摇，... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 14 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 15 在开始讲这个题目之前，先澄清一个观念：禅是不能讲的，透过语言所表现出来的禅，
已经不是禅的本身了，过去，我无论教禅或打禅七，一定严厉诃骂学生的知见障，破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解，而我现在又来讲禅，不是自相矛盾吗？请诸位务
必了解一点，做为最初的方便引导，还是需要透过语言来讲解，因此，在不立文字的原
则下，我们特别开了方便门，企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题，很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同，中国人提到禅，往往联想到禅宗，而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定，有层次上的不同，中国禅宗的禅，是指破除无明烦恼之后的心地妙用，也
就是智慧本身。智慧是无限的，它不能用任何语文、或任何形式来诠释，却能产生无穷
的妙用；印度的禅那（dhyana）是指禅定，中文义译为思惟修或静虑，意思是收摄散心
，系于一境，不令动摇，进而达到三昧（samadhi）的境界。禅那是一种修定的功夫，
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定，虽然有层次上的不同，关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础，无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 16 在开始讲这个题目之前，先澄清一个观念：禅是不能讲的，透过语言所表现出来的禅，
已经不是禅的本身了，过去，我无论教禅或打禅七，一定严厉诃骂学生的知见障，破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解，而我现在又来讲禅，不是自相矛盾吗？请诸位务
必了解一点，做为最初的方便引导，还是需要透过语言来讲解，因此，在不立文字的原
则下，我们特别开了方便门，企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题，很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同，中国人提到禅，往往联想到禅宗，而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定，有层次上的不同，中国禅宗的禅，是指破除无明烦恼之后的心地妙用，也
就是智慧本身。智慧是无限的，它不能用任何语文、或任何形式来诠释，却能产生无穷
的妙用；印度的禅那（dhyana）是指禅定，中文义译为思惟修或静虑，意思是收摄散心
，系于一境，不令动摇，进而达到三昧（samadhi）的境界。禅那是一种修定的功夫，
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定，虽然有层次上的不同，关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础，无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖 |
|
z**c
发帖数: 7595 | 17 作者：宋怀常
是什么造成了中国人的劣根性？有人说是中国的文化传统造成的，有人说是中国人
天性如此，笔者以为，中国人国民性中的大部分缺陷及劣根性都与思辨能力的不足有莫
大的关系。因为思辨能力不足，不善于推理，造成看问题的表面化、片面化、简单化，
思考问题不够长远、不够深刻，鼠目寸光、浮躁浅薄，对于一种行为在未来可能产生的
后果推断不清楚甚至是推测错误，看不到或看不清某些行为给自己、给别人以及给群体
带来的危害。
趋利避害是人的自然本能，一般情况下，人之所以在某些时候采取某些做法，是因
为他们认为这些做法对自己是有利的。一些中国人之所以会窝里斗、死要面子不认错、
奴性十足等，是因他们认为这些做法对自己有好处，认为自己能从这些做法中获得利益
，而没有认识到这些做法对自己带来的不利。
有些做法只是从近期来看或是暂时来看有利于自己，但从长远来看，自己却会受到
损失，甚至这种损失要大于自己曾经的收获。比如中国人之间的互相争斗，结果往往是
两败俱伤。有些做法表面上对自己有利，但却伤害了自己所在的群体，群体的损失反过
来又会造成个体的损失。
下面我们具体地谈一谈中国人的... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 18 华人留学生谈H1B申请 内心忐忑
记者李荣／湾区报导 2018年03月20日 06:06
237
人气
小 中 大
政大资管、圣他克拉拉大学资讯系统硕士毕业的孙莞琳正准备申请H-1B工作签证，乐
观的她也坦言内心忐忑。（记者李荣／摄影）
政大资管、圣他克拉拉大学资讯系统硕士毕业的孙莞琳正准备申请H-1B工作签证，乐观
的她也坦言内心忐忑。（记者李荣／摄影）
又到每年留学生准备申请H-1B工作签证的时候，但近期美国政府的移民政策与H1B签证
气氛渐趋严格，让许多正在在准备资料的申请人心情忐忑，不知自己是否能顺拿到签证
，不确定感让他们无法对未来有更踏实的规画；另外也有些人则因为公司政策转向，公
司不再愿意替他们申请H1B签证，感到非常苦恼。
一般国际学生在拿到高等学位后会先办理OPT，并且必须在OPT失效之前，找到愿意帮忙
办理工作签证、甚或绿卡的工作机会，才能留在美国。
现年26岁、圣他克拉拉大学资讯系统硕士毕业的孙莞琳，目前在佛利蒙一间医疗器材商
上班，也正准备申请今年的H-1B工作签证。她指出，工作签证有限额，一般都要抽签，
申请后也还得看运气，不知是否会抽到，因此也只能等到结果... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 19 大家还记得吧，在《圣斗士星矢》里从头到尾都很出彩的黄金圣衣，后来还给五小强穿
上过，我看那些圣衣简直就是艺术品啊！！
每一个不同的星座的圣衣，组合在一起就是星座本身的样子，不只是黄金圣衣如此，就
连青铜圣衣也是如此，比如说星矢的天马座圣衣，组合在一起是一匹飞马的样子，而分
解之后穿在星矢身上就变了个样子。
还有天枰座的圣衣更牛了，组合在一起，就有两个秤盘一样的挂在两边，而分解开来每
一件分解的都是一样武器，一件天枰座圣衣就分别是枪、剑、双截棍、三节棍、拐、圆
盾，六种武器。每种武器各2件，共12件兵器。
这也太厉害了吧！车田正美是有怎样的想象力，才能把每一件圣衣都花的这么有特点，
不但组合起来造型符合属于的星座，即便是拆分开来也都是有意义的，并且黄金圣斗士
在穿圣衣的那一刻也是超级帅和威风的，这脑洞完全不比变形金刚逊色。
所以这样的才是神作啊，关键看细节，现在那些卖萌的卖肉的漫画哪有这样的丰富内容
，打算再去重温一下车田正美的其他两部作品，《风魔小次郎》和《拳王》。 |
|
S*******1
发帖数: 469 | 20 长篇历史纪实文学连载：大唐圣主李世民(1)（图）
周若水
画雀屏奇女择贵婿，中雀眼帝王纳贤妻。（绘图: 曹醉梦 / 大纪元）
【人民报消息】
第一章 画雀屏奇女择贵婿 中雀眼帝王纳贤妻
隋朝初年，一个贵胄之家为女儿择良婿比神射的故事在朝野间广为流传。距今已历1000
多年，却依然世代传颂、经久不衰，且愈发增添了几分神秘的色彩。
隋的前朝是北周，北周武帝宇文邕的姐姐襄阳长公主与驸马隋定州总管、神武公窦毅，
正为给爱女择佳婿的事大动脑筋。这个女儿不仅貌美如花、温婉贤淑、才学过人，还是
当时王公贵戚中名噪一时的奇女子。
这位窦家千金小姐，一出生就披一头黑亮过颈的秀发，三岁时秀发曳地。舅父周武帝对
这个聪明美丽的外甥女喜爱不已，就把她接到宫里抚养，视为掌上明珠。
周武帝的皇后是突厥的公主，不知是因为公主的品貌不够出众，还是因为恃强而骄（那
时的突厥强悍无比，是中原人难以战胜的劲敌），反正宇文邕不怎么待见她。皇后在天
下人的眼中虽尊贵无比，在宫里却倍受周武帝的冷落，皇后的脸上终日挂着痛苦、无奈
和愤怒。年幼的窦小姐早已洞悉个中缘由及利害关系，就悄悄地规劝舅父：“舅父，我
朝虽立，但周边战事不断；... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 21 作者:南方周末记者 朱又可2011-03-09
叶永青画的一只鸟卖出25万，这在他是一件很普通的事，在网上却引来争议，许多人说
，那样的鸟，我也能画，凭什么你就能卖出25万？
“我请一个做生意破了产的老兄在这里吃面条，吃了一碗，这老兄不安地问我，我还能
再添一碗吗？我说，别说两碗，三碗也没问题！”叶永青以很快的速度吃完了一碗面，
又要了第二碗。
小饭馆在四川美院旁边马路边一条算不上小巷的狭窄旮旯里，墙上画了个“拆”字。老
板是一个老头，在外面房檐下的锅灶上忙活。饭馆的地方太小，饭馆里放着四张小桌子
，地上乱七八糟地扔着一些擦过嘴的餐巾纸团子。“环境不好，面条不错。”叶永青擦
擦吃得满头大汗的光头。在四川美院读书和教书的20年，他是这里的老主顾了。
从饭馆出来，拐进街边的一个望江茶馆，这是重庆所留不多的破旧的、四面透风的下里
巴人茶馆了。茶馆里还有一处高台，叶永青指着那里说，他常常把这里当课堂，他给学
生们“瞎编”了一门“讲评课”，不是他给学生讲，是每个学生领到题目自己找材料，
演讲5分钟。“艺术是让我们觉得人生有趣的那一部分，不是把我们训练成某一种人。”
四川美院所在的重庆的这片城乡接... 阅读全帖 |
|
s******m
发帖数: 453 | 22 民俗活动
佩饰
旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人
骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻，也用以馈送。《清嘉录》
云：“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗，
贯为串，或有用铜丝金箔者，供妇女插鬓。又互相献赉，名曰健人。”健人一说与艾人
同意，只是以帛易艾，吴曼云《江乡节物词·小序》云：“杭俗，健人即艾人，而易之
以帛，作骆虎状，妇人皆戴之，”似此则当有驱邪辟疫之作用；一说即古时的步摇，纯
为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王”
豆娘，旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于
古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五
日钗头彩胜之制，备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百
兽之形，八宝群花之类。绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又
葫芦瓜果，色色逼真。加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不
可胜纪。”
艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。我国古代视... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 23 （三）古代名画邮票——从1984年至今发行共11套：
1. T89 《中国绘画•唐•簪花仕女图》，1984年3月24日发行，影写版，
全套3枚和一张小型张，邮票大小规格为54mmX40mm。这套邮票再现了唐代名画，三枚邮
票系全图的分解，分别为“3-1戏犬(1043万枚)”、“3-2赏花(708万枚)”、“3-3捉蝶
散步(398万枚)”的情景。小型张规格176mmX66mm，103万枚。
2. 1995-8《虢国夫人游春图》邮票，中国邮政于1995年发行，描绘唐玄宗的宠妃杨玉
环的三姊虢国夫人及其眷从盛装出游的情景。作者：【唐】张萱。虢国夫人游春图，辽
宁省博物馆藏，绢本，设色，纵51.8厘米，横148厘米。此图描绘的是天宝十一年，再
现唐玄宗的宠妃杨玉环的三姊虢国夫人及其眷从盛装出游，“道路为（之）耻骇”的典
型环境。画面描写了一个在行进中的行列，人马疏密有度，以少胜多。全画共九人骑马
，前三骑与后三骑是侍从、侍女和保姆，中间并行二骑为秦国夫人与虢国夫人。其中四
人（包括女孩）穿襦裙、披帛，另外五人都穿男式圆领袍衫。虢国夫人在画面中部的左
侧，她身穿淡青色... 阅读全帖 |
|
v***l
发帖数: 1738 | 24 127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时，大画家张僧繇为吴兴（今浙江湖州）太守，绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子，招张僧繇为诸王画肖像，张僧繇援笔立成，皆惟妙
惟肖纤毫毕现，梁武帝看画，如对其人面。
张僧繇为江陵（今湖北荆州）天皇寺作壁画，画完佛像之后，又在一处墙壁之上，
画了孔子和"十哲"（ 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称），都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪，问道
："寺院里你画佛像就行了，干嘛要画孔圣人师徒呢？"
张僧繇笑道："以后就靠他们了。"
再问，张僧繇就说天机不可泄露。
后来，到了北周武帝宇文邕下诏灭佛，大肆焚烧寺院庵堂，荼毒佛门中人，唯独天
皇寺画有孔圣人，才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙，但不点眼睛。有人问他为什么，他答道："画
龙若点睛，龙必定飞去。"大家都笑他吹牛，坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
，轻轻四点，顿时雷霆霹雳，两条龙破壁腾空飞起，消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
，还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊！
唐 李冗《独异志》
另外，唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 25 儿子从孝感市云梦县考入华中师大一附中读高中，他每天发手机短信与儿子交流。3年里，他累计发短信10万字，平均每天发送近70字；儿子今秋上大学后，他整理出这些短信发到了网上。他就是云梦县网友“黑皮蔓”，是当地一位郑姓公务员。他的“拇指上的父爱”感动了众多网友。
昨日，“黑皮蔓”的《华师一，你再与我无关》主题帖，点击超过7.8万人次，跟帖800多条。“佩服楼主的父爱”、“没有几个毛头小伙子受得了10万字的关怀”、“我们夫妻与楼主相比，差太远了”……多名家长留言说。
从儿子上高中首日起每天发短信
从儿子2009年到武汉上高中第一天起，老郑每天给孩子发短信。短信内容包罗万象，既有文学典故，也有家长里短。每条末尾还附了天气预报，“这是为了提醒孩子明天该穿什么衣服”。
这10万字手机短信，老郑前后敲打了两遍：第一遍是用拇指按下，用手机发给儿子；第二遍是手机信息储量接近上限时，他再从手机里一个字一个字地敲键盘“抄”到电脑上。
老郑用的是“老古董”手机。他不知道现在的智能手机可以直接转移信息，“要是能直接像U盘那样转移信息该多好”。
已在北京的对外经济贸易大学读大一的小郑回忆，3年前刚到武汉上学时，“自... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 26 儿子从孝感市云梦县考入华中师大一附中读高中，他每天发手机短信与儿子交流。3年里，他累计发短信10万字，平均每天发送近70字；儿子今秋上大学后，他整理出这些短信发到了网上。他就是云梦县网友“黑皮蔓”，是当地一位郑姓公务员。他的“拇指上的父爱”感动了众多网友。
昨日，“黑皮蔓”的《华师一，你再与我无关》主题帖，点击超过7.8万人次，跟帖800多条。“佩服楼主的父爱”、“没有几个毛头小伙子受得了10万字的关怀”、“我们夫妻与楼主相比，差太远了”……多名家长留言说。
从儿子上高中首日起每天发短信
从儿子2009年到武汉上高中第一天起，老郑每天给孩子发短信。短信内容包罗万象，既有文学典故，也有家长里短。每条末尾还附了天气预报，“这是为了提醒孩子明天该穿什么衣服”。
这10万字手机短信，老郑前后敲打了两遍：第一遍是用拇指按下，用手机发给儿子；第二遍是手机信息储量接近上限时，他再从手机里一个字一个字地敲键盘“抄”到电脑上。
老郑用的是“老古董”手机。他不知道现在的智能手机可以直接转移信息，“要是能直接像U盘那样转移信息该多好”。
已在北京的对外经济贸易大学读大一的小郑回忆，3年前刚到武汉上学时，“自... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 27 最近在埃及的塞加拉大型墓区中，考古学家们在4500年历史的古墓中有了惊人的发现：
沉重的石灰石石棺中躺着极其罕见的黑色甲虫、木乃伊猫等，还挖出埃及神话中猫头人
身的女神芭丝特（Bastet）铜像，相当罕见。埃及文物部长阿纳尼表示，考古学家是在
开罗的塞加拉古墓群、第五王朝创始人乌瑟卡夫王的金字塔边缘挖掘时，发现这7座坟
墓，其中3座墓供奉猫，有数十具猫木乃伊出土，同时发现一批猫的雕像，包括芭丝特
女神的铜像。
11月10日，考古学家们进入了这处神秘的古墓，它有着4500年历史，处于古埃及法老乌
瑟卡夫金字塔建筑群的边缘。
这次被发现的木乃伊猫极为罕见，几十只猫全身都被布条缠裹，头部的布条上还描绘了
猫的五官，身躯保持着行走的模样，它们躺在墓地里足足几千年。
猫在古埃及因猎杀蛇和保护法老的作用而备受尊敬，墓地中还有一尊猫女神芭丝特的青
铜雕像，除此外还有各种猫的雕像，数量品种之多令人咋舌。
更罕见的发现还有黑色圣甲虫，它们是在石灰石做成的石棺中发现的，石棺上有一个拱
形的装饰盖子，而石棺里密密麻麻全是黑色的甲虫，令人震惊。
在古埃及，这种金龟子甲虫被认为是神圣的黑色昆虫，也被叫做圣甲虫。... 阅读全帖 |
|
T*****n
发帖数: 2456 | 28 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: Prose
标 题: 剑圣
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 14 00:15:38 2014, 美东)
剑圣
一
从前，在日本东面偏远的乡村，单独住着一位年迈的穷苦老人。没有人知道这位老人的
底细，甚至不知道他的姓名。村子的一些人时常欺负他，因为总有人以欺负老者和弱者
为能事。他们时而地偷他一些农械器具，在他的田地里恶作剧，就连村口做买卖的人也
试着故意抬价来骗这位老人的钱。老人遇事却总是逆来顺受，似乎并不在意恶人的欺负
，只是辛勤地耕耘着自己那一亩半分的薄田。
然而老人有着一个与众不同的特点，就是每次出门的时候必定带着两把剑，一长一短。
这在穷苦的农村中是很少见的，所以时而地，老人被别人看做一个怪人。这些乡下人并
不知道这两把宝剑的来历，在他们眼里，这和锄头和钉耙也相差无异。一位老人，更需
要的是一根拐杖，而不是腰带里的对老人来说有些沉重的钢刀。
那天上午，连续十天的大雨终于过去，天空放晴，湍急的河水又缓慢起来，河边挤满了
焦急等待着想过河的行人。几艘不大不小的木船，正在繁忙... 阅读全帖 |
|
s******t
发帖数: 2511 | 29 F2.洗礼使人得救，并非见证这么简单
1.误解者否认天主教圣洗圣事能使人重生得救，他引用罗6:3-4声称：「洗礼乃是
我们与基督同死，同埋葬，同复活的一个公开见证，表征我们里面的一个属灵经历」，
他又以那个与主同钉的强盗虽未领洗，却只有信，便可得救（参阅路23:33-43），作为
例证，认为得救只靠「信」，无需洗礼。本人谨以下文回应。
Ａ）「信」与「洗」常连在一起
2.在初期教会，信（包括悔改皈依[1]和信从耶稣）与洗礼是连在一起的。耶稣升
天前派遣门徒宣传福音时，就说：「信而受洗的必要救；」（谷／可16:16）教会遵行
祂的吩咐，伯多禄／彼得第一次宣讲后，三千人信主，他们向伯多禄和其它宗／使徒说
：「诸位仁人弟兄！我们该作甚么？」伯多禄便对他们说：「你们悔改罢！你们每人要
以耶稣基督的名字受洗，」为甚么这样做呢？或问这样又有甚么效果？伯多禄下一句说
话就表达了出来：「好赦免你们的罪过，并领受圣神的恩惠。」（宗／徒2:37-38）可
见洗礼能使人「赦免罪过」及「领受圣神的恩惠」。领受圣神的恩惠[2]就是泛指使人
成为天主子女（迦／加3:26）、与基督同为承继者（... 阅读全帖 |
|
L******s
发帖数: 2349 | 30 今天下了ppx的版本，加隆和拉达同归于尽，12黄金圣衣集结冥界……
这集画的真好，姬野美智做原画真是好，全集几乎没有变形的。我来贴截图，沙加的比
较多，加隆最后的镜头画的太漂亮了，连截两张 :P |
|
T*****n
发帖数: 2456 | 31 剑圣
一
从前，在日本东面偏远的乡村，单独住着一位年迈的穷苦老人。没有人知道这位老人的
底细，甚至不知道他的姓名。村子的一些人时常欺负他，因为总有人以欺负老者和弱者
为能事。他们时而地偷他一些农械器具，在他的田地里恶作剧，就连村口做买卖的人也
试着故意抬价来骗这位老人的钱。老人遇事却总是逆来顺受，似乎并不在意恶人的欺负
，只是辛勤地耕耘着自己那一亩半分的薄田。
然而老人有着一个与众不同的特点，就是每次出门的时候必定带着两把剑，一长一短。
这在穷苦的农村中是很少见的，所以时而地，老人被别人看做一个怪人。这些乡下人并
不知道这两把宝剑的来历，在他们眼里，这和锄头和钉耙也相差无异。一位老人，更需
要的是一根拐杖，而不是腰带里的对老人来说有些沉重的钢刀。
那天上午，连续十天的大雨终于过去，天空放晴，湍急的河水又缓慢起来，河边挤满了
焦急等待着想过河的行人。几艘不大不小的木船，正在繁忙地渡着这些似乎等待了太久
的南来北往的行人。
一艘船刚刚从渡口离开，满载着七个客人，驶向大河的另一边。船首坐着一个中年人，
正在船中高谈阔论着他的辉煌历史。五个客人围着他，羡慕地看着这位神奇的中年人。
他是一位剑客... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 32 世上最可怕的是什么？
有个人问禅师：“世上最可怕的是什么？”
禅师说：“欲望！”
那个人满脸疑惑。
禅师说：“听我讲几个故事吧。”
可怕的黄金
一个僧人惊惶失措地从树林中跑过来，刚好碰到两个非常要好的朋友在林边散步。他们
问僧人说：“你这样慌张是为了什么？”
僧人说：“太可怕了，我在树林中挖出了一堆黄金！”
两个人心里忍不住说：“这真是个大傻瓜！挖出了黄金，这么好的事他居然说太可怕了
，真让人想不明白！”于是他们又问那个僧人道：“在哪里挖出来的？请告诉我们吧。”
僧人说：“这么厉害的东西，你们不怕吗？它会吃人的！”
那两个人不以为然地说：“我们不怕，你就告诉我们在什么地方能够找到它吧。”
僧人说：“就在树林最西边的那棵树下面。”
两个朋友就立刻去找那个地方，果然发现了那些金子。一个人就对另一个说：“那个僧
人真是太愚蠢了，人人都渴望的黄金在他眼里居然成了吃人的东西。”另外一个人也点
头称是。
他们于是讨论怎么把这些黄金拿回去。其中一个说：“白天把它拿回去不太安全，还是
晚上拿回去好一些，我留在这里看着，你去拿一些饭菜来，我们就在这里吃饭，然后等
天黑了再把黄金拿回去。”
另外一个人就照... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 33 世上最可怕的是什么？
有个人问禅师：“世上最可怕的是什么？”
禅师说：“欲望！”
那个人满脸疑惑。
禅师说：“听我讲几个故事吧。”
可怕的黄金
一个僧人惊惶失措地从树林中跑过来，刚好碰到两个非常要好的朋友在林边散步。他们
问僧人说：“你这样慌张是为了什么？”
僧人说：“太可怕了，我在树林中挖出了一堆黄金！”
两个人心里忍不住说：“这真是个大傻瓜！挖出了黄金，这么好的事他居然说太可怕了
，真让人想不明白！”于是他们又问那个僧人道：“在哪里挖出来的？请告诉我们吧。”
僧人说：“这么厉害的东西，你们不怕吗？它会吃人的！”
那两个人不以为然地说：“我们不怕，你就告诉我们在什么地方能够找到它吧。”
僧人说：“就在树林最西边的那棵树下面。”
两个朋友就立刻去找那个地方，果然发现了那些金子。一个人就对另一个说：“那个僧
人真是太愚蠢了，人人都渴望的黄金在他眼里居然成了吃人的东西。”另外一个人也点
头称是。
他们于是讨论怎么把这些黄金拿回去。其中一个说：“白天把它拿回去不太安全，还是
晚上拿回去好一些，我留在这里看着，你去拿一些饭菜来，我们就在这里吃饭，然后等
天黑了再把黄金拿回去。”
另外一个人就照... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 34 世界上将海岸线作为画布进行沙画创作的艺术家不多，英国艺术家杰米?沃德利是其中的杰出代表。他的作品虽然摄人眼球，但无法长期存在，一场潮汐过后便化为乌有。
在英格兰和苏格兰，杰米?沃德利用一幅幅摄人眼球的沙画作品装点沙滩。
在威尔士康威的科尔温湾创作的一幅沙画，一群海豚在大海中嬉戏。
沃德利表示，眼睁睁看着自己的作品被潮汐吞噬是沙画家必须要面对的。这幅沙画在北约克郡的菲利海滩创作。
这位艺术家只有大约6个小时进行创作，也就是在两次潮汐之间。
布莱克浦附近的圣安妮海滩，沃德利正在潜心创作，一些当地沙画迷也参与其中。
这幅沙画作品诞生于苏格兰厄尔斯费里的艾丽港。 |
|
S*******1
发帖数: 469 | 35 长篇历史纪实文学连载：大唐圣主李世民(5)（图）
周若水
李世民劝父起兵救民：“父亲大人，儿有大事要与父亲商量。如今主上昏庸无道，
百姓穷困，盗贼四起，大隋的气数已尽，我们何不承天时、顺民意，兴义师以号令
天下，拯救黎民出水火！”
【人民报消息】（接上）
第五章 怜苍生世民承天命 弃无道李渊兴义师
隋炀帝雁门被围，经李世民神计退兵，劫后余生的他，隐隐地有种来日无多之感，也就
更觉得生之可贵。而东都洛阳实在是太不安全，北有突厥屡屡進犯，周围又是盗贼群起
，这令他寝食难安。自大业八年以来，杨广就患上了严重的神经衰弱，晚上难以入睡，
夜里常常从噩梦中惊醒，每晚都要几个宫女在旁不停地轻拍慢抚，杨广方可入睡。
大业十二年四月（西元616年），杨广的宫殿西院起火了，这把火，令杨广对东都洛阳
彻底生厌。看着冲天的火光与滚滚的浓烟，杨广的胆都吓破了：“盗贼怎么这么快就杀
進宫来了？还放火烧宫！”杨广本能地跑到皇宫西花园的草丛里藏了起来，等到大火熄
灭了回宫，才知道原来是虚惊一场。此后，失眠的痛苦比以前更甚了，杨广想或许只有
远离北方才会安全。
这年七月，杨广不顾大臣的死谏，带着妃嫔、皇子，群臣，浩浩荡... 阅读全帖 |
|
c******n
发帖数: 16403 | 36 Ash Wednesday（圣灰星期三）：从复活节往前数第七个星期三。过去，
在这天很多基督徒都用灰在前额画一记号以作忏悔和必死的标志，因此这天就叫作圣灰
星期三了。从这天开始的40天是大斋期（Lent），又叫四旬斋。
Fat Tuesday（肥美星期二）：圣灰星期三之前的一天，或者说大斋期之前的一天。这
一天也是不少地方的狂欢节。古罗马早就有狂欢节，起初与基督教并没什
么关联。大概后来基督教盛行时，人们就把大斋期之前的一天当作狂欢日。这一天人们
通常会牵着肥美的牛在街上游行以示炫耀，因此节日也就叫做肥美星期二了。另一些研
究者则认为名字起源于人们习惯在斋期之前吃掉所有的荤菜、肥肉及油脂等。 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 37 洛城13岁男孩计画校园枪杀 警方搜出步枪和目标名单
记者谢雨珊／洛杉矶报导 2019年11月22日 19:08
134
人气
小 中 大
郑重声明 本篇内容为世界日报版权所有，未经许可不得任意转载、重制、复印使用。
洛县警局举行媒体记者会，由局长维拉纽瓦向外说明ánimo Mae Jemison Charter
Middle School枪杀威胁案最新进度。（截图自KTLA5）
洛县警局举行媒体记者会，由局长维拉纽瓦向外说明ánimo Mae Jemison Charter
Middle School枪杀威胁案最新进度。（截图自KTLA5）
洛杉矶西边柳树溪市 (Willowbrook) 的ánimo Mae Jemison Charter Middle School
于21日发生一起枪枝威胁事件。一名13岁男学生计画22日在校园进行枪杀，被同学告发
。警方经调查在嫌犯住家搜出AR-15自动步枪及弹药，随即逮补嫌犯。由于嫌犯年龄尚
小，警方目前不打算公布他的个资。
洛县警局22日上午举行媒体记者会，由局长维拉纽瓦（Alex Villanueva）向外说明á
nimo Mae Je... 阅读全帖 |
|
m****i
发帖数: 2201 | 38 米妙虽然逆了我的CP，麻，不过我不会画圣衣（确切地说是不想画，太浪费时间），画
个现代风什么的应该没问题，特别这种大头的 =w=
穆没画过，只画过撒沙，帝王攻嗷嗷 |
|
c*****g
发帖数: 1856 | 39 即使是人物画，塞尚也强调通过色调的千变万化来刻划形象的立体感，刻划
性格、情节，如《玩纸牌者》（1890——92）、《穿红背心的男孩》（1890
——95）等。轮廓线变得破碎、松弛，强调的是片片色彩的组合体。塞尚用
“变调”代替了“造型”，用色区有节奏的变换代替了形象的描摹。他是色
彩的交响乐大师，在他的 绘画中我们听到了各个景次奇妙转折的色彩的乐章。
塞尚愈到晚年他的艺术愈加炉火纯青。笔触变大，更具抽象表现性，色彩
游动在物体上，特别是临终前几年那些妙不可言的自由画，《圣·维克多山》
（1904——06）似乎是浮动在融化开的颜料中的一幅画，物体的几乎无穷的调
子的细致变化都用笔触表现出来了。这是色彩的 意识流。“画家在把自己的
感觉译成他所特有的光学语言时，就给了他所再现的自然以新的意义。他画的
是尚未画过的东西，他创造着绝对的绘画，也就是说他创造的是现实而不是别
的，而这已经不是庸俗的模仿了”（塞尚）。塞尚不是一般意义的画家，他用
色彩创造了自然，他实践了艺术家要在纯粹的艺术语言中创造第二真实的梦想。
这种梦想延续了整个二十世纪，他是立体派、表现主义、野兽派的先知，他的
意 |
|
c*****g
发帖数: 1856 | 40 《送子天王图》
作者:唐.吴道子
《送子天王图》，又名《释迦降生图》，是猫绘释迦降生后，
他的父亲净饭王抱着他去拜谒天王的情景。此卷相传为吴道子
所作（可能是宋代临本），从着色很淡，近似白描的手法，与
文献记载的他的风格极相似。画的前段描写送信之神骑兽奔驰
的神态，端坐的天王，态度雍容自若，显露出王者威严和沉思
的神色；两旁文武侍臣及使女围绕天王，表露出各不相同的性
格特征和表现动作。画的后一段，表现净饭王怀着崇敬心情，
小心翼翼地抱着初生的释迦（即悉达多太子），王后紧随其后，
款款而行，诸神张皇跪拜。这场面烘托出释迦具有无上的威严。
画面生动而形象地再现了他们不同的心理状态。
####吴道子原名道，因避玄宗帝讳改名为道子，河南阳翟（禹县
）人，幼年家贫如洗，发奋攻读绘画，至20岁前，“穷丹青之妙”
绘画技艺已精深了。吴道子是一位才华出众的画家，他的艺术成
就是多方面的，无论人物、山水、草木乃至飞禽走兽，艺压群芳。
佛画到了吴道子时，中西和融，创出新意，为我所用，故世称颂
他为“画圣”。
####吴道子的绘画风格，以豪放和力度为主要特色。他性格豪爽，
好酒使气，画面神采飞扬。形象生动， |
|
v******a
发帖数: 45075 | 41 吴道子（约686～760前后）唐代画家。又名道玄，画史尊称吴生。阳翟（今河南禹县）人
。少孤贫，初为民间画工，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即
辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被诏入宫廷，历任供奉，内教博士、
宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。
擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创
作，据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵，奇踪怪状，无有雷同，其中
尤以《地狱变相》闻名于时。
吴道子的绘画具有独特风格。其山水画有变革之功，所画人物衣褶飘举，线条遒劲，
人称莼菜条描，具有天衣飞扬，满壁风动的效果，被誉为吴带当风。他还于焦墨线条中，
略施淡彩，世称吴装。作画线条简练?quot;笔才一二，象已应焉"，有"疏体"之称。吴道子
的绘画对后世影响极大，他被人们尊为"画圣"，被民间画工尊为祖师。苏轼曾称赞他的艺
术为"出新意于法度之中，寄好理于豪放之外"。
吴道子绘画无真迹传世，传至今日的《送子天王图》可能为宋代摹本，另外还流传有
《宝积宾伽罗佛像》、《道子墨宝》等摹本，敦煌 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 42 “圣主”康熙真面目：好色伪君子，纳姑母为妃
2008-08-19 08:59:33 来源: 网易社区 网友评论 265 条 点击查看
康熙有正史记载的老婆55个。其中有一个良妃卫氏，是汉族包衣，在浣衣局被康熙
给瞄上了，这个良妃“美艳冠一个宫，宠幸无比”，而且“体有异香，洗之不去”。
清朝的康熙皇帝历来史家对他的生平事功、历史地位都有很高的评价，康熙皇帝自己也
仿佛以理想儒家帝王而自我标榜,然而最近的研究发现真实情形却并非如此。
满族本是关外的游牧民族，入关前尚处于奴隶社会的晚期，风俗野蛮并未开化。然而，
风俗习惯的改变并非是一天两天的事情。譬如爱新觉罗·皇太极，先是娶了自己姑姑博
尔济锦氏，生了三个女儿；接着又娶了博尔济锦氏年仅十三岁的侄女，后被封为庄妃，
生了顺治帝福临和三个女儿；后来还娶了博尔济锦氏另一个二十六岁的侄女，也就是庄
妃的亲姐姐，生过一个两岁即夭的儿子。
素有圣主明君美誉的康熙，私生活竟如此淫秽放荡？
在皇太极死后就发生了孝庄太后下嫁摄政王“多尔衮盗嫂”的事件，而当时满洲皇族视
之为满洲习俗理所当然，并不为耻。再如清代皇帝祭神有吃生肉和跳萨满(一种原始的
巫婆舞蹈)的... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 43 在我心里，李白一直是有史以来最牛逼的诗人，是诗仙，杜甫最多只能排第二。可是我现在才知道，主流观点竟然是一直杜甫比李白强。
按照传统的观点，圣人最牛逼，所以才有说什么是什么圣，比如孔子是诗人，王羲之是书圣，画圣顾道子，诗圣杜甫。有人说李白的是瑰丽，想象力丰富，什么飞流直下三千尺，疑是银河落九天，君不见黄河之水天上来，大气磅礴。但思想性还不如杜甫，杜甫不仅写过很多忧国忧民的诗篇，三别三吏，也写出尔曹身与名俱灭，不废江河万古流这样大气的诗句。
可是李白一首《静夜思》把所有写诗的人都爆到火星上去了。
床前明月光
疑是地上霜
举头望明月
低头思故乡
这首《静夜思》几乎是所有儿童的入门诗篇，写的十分简单直白，但又意义很深刻呀。几乎所有说乡愁的，说思念亲人的，都是第一会想到这首“举头望明月低头思故乡”。
李白的诗要想象有想象，桃花潭水深千尺不及汪伦送我情，要装逼有装备，侠客行里十步杀一人千里不留行，要直白有直白，床前明月光疑是地上霜，实在比杜甫高明一个档次。 |
|
发帖数: 1 | 44 在我心里，李白一直是有史以来最牛逼的诗人，是诗仙，杜甫最多只能排第二。可是我现在才知道，主流观点竟然是一直杜甫比李白强。
按照传统的观点，圣人最牛逼，所以才有说什么是什么圣，比如孔子是诗人，王羲之是书圣，画圣顾道子，诗圣杜甫。有人说李白的是瑰丽，想象力丰富，什么飞流直下三千尺，疑是银河落九天，君不见黄河之水天上来，大气磅礴。但思想性还不如杜甫，杜甫不仅写过很多忧国忧民的诗篇，三别三吏，也写出尔曹身与名俱灭，不废江河万古流这样大气的诗句。
可是李白一首《静夜思》把所有写诗的人都爆到火星上去了。
床前明月光
疑是地上霜
举头望明月
低头思故乡
这首《静夜思》几乎是所有儿童的入门诗篇，写的十分简单直白，但又意义很深刻呀。几乎所有说乡愁的，说思念亲人的，都是第一会想到这首“举头望明月低头思故乡”。
李白的诗要想象有想象，桃花潭水深千尺不及汪伦送我情，要装逼有装备，侠客行里十步杀一人千里不留行，要直白有直白，床前明月光疑是地上霜，实在比杜甫高明一个档次。 |
|
发帖数: 1 | 45 哪个不是靠画的像成名的？
尼玛，矮子里面选将军，万里挑一挑出一个画的有点像的，立刻
画圣啊啥名号就送上去了。 |
|
n*****8
发帖数: 19630 | 46 尼玛，你连一个人名都说不出来，
还嘴硬扯淡。
:-)
: 哪个不是靠画的像成名的？
: 尼玛，矮子里面选将军，万里挑一挑出一个画的有点像的，立刻
: 画圣啊啥名号就送上去了。
|
|
o***s
发帖数: 42149 | 47 母亲节准备到了，又到了大家向妈妈表达爱意的时候了，“甜馨”给妈妈李小璐送上了一段萌萌的舞蹈，而李嘉欣6岁的儿子许建彤（Jayden Max）则是送上了自己的画作。
小JM画了一个三层高蛋糕，蛋糕上写上“I Love You”和“Thank You Mom”，李嘉欣说自己都要被儿子的爱“溶化了”。
大家也纷纷为小JM竖起大拇指，称他是“暖男”。
其实，小JM不仅在妈妈面前是暖男，在学校里也是一枚热心boy。行动派的JM3岁就开始传绯闻，还专挑长发萌妹，连记者们都忍不住调侃他是“小情圣”。
别看JM年纪小，但是撩妹可是有自己的一套方法的，难怪女孩们都喜欢和他一块玩耍。
撩妹技能一：嘴巴要像抹了蜜一样
会说话，是讨好女生的关键一步。小JM从小就能说会道，李嘉欣曾在采访中说，只要女孩子也爱说话，那么一定小JM就肯定喜欢。
除了平时在幼儿园和女同学聊天，小JM还十分会夸人，竟然说女同学比大美女妈妈还长得漂亮。
撩妹技能二：像无尾熊似的黏着女生
行动派的小JM遇到谈得来的女同学就会紧紧黏着，连放学了都还恋恋不舍。
遇到了郑中基家的小萌妹，小JM连妈妈都不要了，只顾追着女生跑，有媒体报道里这样描述当... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 48 ICE芝城大扫荡 Home Depot停车场多人被捕
特派员黄惠玲╱芝加哥报导 2018年05月24日 14:50
3177
人气
小 中 大
郑重声明 本篇内容为世界日报版权所有，未经许可不得任意转载、重制、复印使用。
大芝加哥地区多处地点，传出ICE上门扫荡。(ICE)
大芝加哥地区多处地点，传出ICE上门扫荡。(ICE)
19日上午在芝加哥西大道“家得宝”外停车场遭ICE盘查的安东尼(左)，24日说明当天
情形。(社区反遣返组织直播截图)
19日上午在芝加哥西大道“家得宝”外停车场遭ICE盘查的安东尼(左)，24日说明当天
情形。(社区反遣返组织直播截图)
联邦移民及海关执法局(ICE) 连续几天在大芝加哥地区进行无证移民扫荡，导致多个移
民社区陷入惶恐，其中芝城西郊圣查尔斯市(St. Charles)多家餐馆22日遭ICE盘查，吓
到许多员工不敢上班；此外，ICE于19日上午，也在芝市47街与西大道(Western Blvd.)
的家得宝(Home Depot) 停车场，逐一要求检查民众身分证件、社安号，目击者称，有
多名男女当场被带走。
对于是否有上述扫荡行动，ICE... 阅读全帖 |
|
r*****e
发帖数: 4598 | 49 【请求置顶】
本周日上午10点 在圣盖博希尔顿二楼 San Diego厅 由美国书画艺术研究院等机构联
合举办王家俊老师个人画展
作品以佛/禅画为主，书法，心经等 参展作品包括25米长卷 500罗汉图
更有免费抽奖活动等惊喜
活动免费
下午1点在本场举行书画赏析收藏研讨会 欢迎参与 |
|
M********c
发帖数: 11672 | 50 跟风wh, 也来转篇文，不过这篇是恶搞哈，大家看着玩就好了。基情说不上，但杜甫是
李白的粉没跑。（删了两处不太合适的地方，想看的自己找原文吧）
————————————————————————————————————
《情圣杜甫》，1922年，梁启超在清华大学做了一场以此为题的演讲，他认为，杜甫是
中国文人中第一抒情圣手——咦，杜甫不是那位苦大仇深、忧国忧民的抑郁症大叔么？
哎，所以说很烦你们这些文盲，亲自细读杜甫诗，就会发现，杜甫这家伙就是个李白控
。自从和李白鬼混了一年多，发生了“酒后同睡一张床、盖同一个被子，白天手拉着手
，四处招摇”（“醉眠秋共被，携手日同行”）的纯洁的男男关系，之后二十多年，他
的人生就像一部难民生活宣传片。持续的愁云惨雾中，他是靠着对诗仙哥哥的思念撑下
来的。
爱那么短，遗忘那么长。
他写给李白的情书，可考证的就有15首，题目够露骨：《冬日怀李白》、《春日忆李白
》、《梦李白》、《天末怀李白》……当李白入狱、被流放，所有人都对他喊打喊杀，
杜甫站出来，为李白辩驳。
为了你，我愿意背叛全世界。
李白于杜甫，就如东野圭吾的《白夜行》里雪穗之于亮司，在冗长的黑暗中... 阅读全帖 |
|
