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全部话题 - 话题: 看物
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c*****g
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1
来自主题: Heart版 - 人生三看
人生要“三看”。
第一,要看远。什么事情要看得远一点,看远,才能览物于胸。“览”就是看,“物”
就是所有看到的东西,在胸中,所以过去我们经常讲“宰相肚里能撑船”。只看眼前的
,就很难看到山外有山、天外有天。人的毛病是经常看到眼前的蝇头小利,一点点利益
,马上就去做了。实际上,难睹天外之天。不要看眼前的利益。
第二,要看透。天下熙熙皆为名来,天下攘攘皆为利往,阅透人间。人活在这个世界上
就是为名为利,要看透。名带得走吗?带不走。利带得走吗?也带不走。所以,把名利
都抛下,好好地抚养自己的这颗慈悲心,好好地给孩子留德,而不是留财。
第三,要看淡。看淡不是无所作为,不是没有追求,而是对什么事情都不要看得很重。
比方说,今天和太太吵架了“不得了,出大事了……”看淡就是“我知道,今天吵过了
我们两个人都会更收敛,会更加和睦”,是这个概念。什么事情都要看淡,尤其在年老
的时候要看得更淡。很多人年纪大了,孩子跟他说:“爸爸,出大事了!”爸爸说:“
没关系。”因为他看过,他做过,他碰到过,而年轻人没有碰到过,所以看得很重。有
些事情问得太清楚,就是无趣。
c***s
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2
北京大学社会学系教授、博士生导师夏学銮今日做客中新网《新闻大家谈》时表示,子女以利为本,以人为末,只看钱看利造成了对父母不孝。
谈及近来社会中出现的留学生因学费机场弑母、神童博士逼父母买房等事件时,夏学銮认为这是传统孝道美德正在受到挑战。
“这个实际上是对我们孝文化、孝道的一种颠覆。你说把父母轰走到大街上,有很多父母把子女告上法庭,这个很多了,这个也不能完全归结于子女,因为父母可能脾气不能怪,比较倔,等等。”夏学銮说,“但是把父母赶出屋外,让他不能生活,让他到大街上,这是不可取的。”
夏学銮认为,传统美德最重要的以“孝”为核心,今天是讨论“孝”,叫百善孝为先。“由于转型期的人际关系的一种变化,它可能,特别是转型期的这种金钱拜物教,就是只看钱不看人,只看物不看人了,这些确实受到金钱拜物教的理念的影响。”
“我们过去传统文化是以人为本,以财为末,现在完全颠倒过来,以利为本,以人为末,这个一下子只看钱看利了,所以就造成了对父母不孝,导致了这种把他们赶出去,侵犯他们的财产,等等这种不良、不孝的行为。”夏学銮说。
s**********e
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3
来自主题: Computation版 - 大家如何看物联网这个专业
表妹在国内选专业,很一般的大学,物联网还是网络工程好呢.
j****o
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4
移民到了加拿大,移风易俗之其一是不问别人的钱财和收入,当然别人也不会将他的财
产底数说给你听。对于我们生活的这个地方,熟悉的亲朋和近邻过得如何,你可能知道
一些,对身边之外再大些范围的只能是雾里看物,凭着感觉去判断了。究竟加拿大人有
多少财富,在经济萧条之时,他们的生活水准如何? 加拿大 Money Sense 杂志最近公
布了他们关于"加拿大人财富"的一项最新研究结果。这项研究根据2009年的最新统计数
据,将加拿大人以性别、居住地区、婚姻状态、年龄等因素划分为不同类别,定义出贫
和富的不同界限。从而让我们通过这些数据来了解加拿大人的财富和生活水准,也评估
一下自己,现时生活在加拿大,是富人还是穷人?
家庭或是单身
根据这项研究结果,加拿大家庭平均年收入为$91500,单身平均年收入为$37800。
按照平均年收入分为5类,最穷的20% ,单身$13300,家庭$39100;往上的20% 是低中
收入类,单身$13301-$20900,家庭$39101-$59900;再往上20% 为中等收入,单身$
20901-$32800,家庭$59901-$83300;再上端的20%为高中等收入
g****t
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5
来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
r********7
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6
玖、聚会所的历史文献(二)-李常受
原则上我只列出李常受的著作,并不多做评论,若有也只是点出错解的部份,因为该说
的前面已经都说过了,该评论的也都已经评论过了。以下所列著作,原则上是按讲道年
份排列:
一、圣经要道(1949年讲,1951年开始登于「话语职事」刊物)
卷四,第三十八题「基督的身位」,未引西一15做任何的论述。(李常受,圣经要道,
第856~865页,台湾福音书房,1983年3月初版)
二、由基督与召会的观点看新约概要(1964年讲)
「…歌罗西一章启示基督是神,(15上,19,)基督是受造之物的一部分(15下,)以
及基督完成了救赎。(20~22。)…基督自己是创造主,又是受造之物的首生者。受造
之物从祂而来,是祂造的。没有祂,就没有受造之物,但同时祂又是一切受造之物的第
一项。…」
(李常受,由基督与召会的观点看新约概要,第290~291页,台湾福音书房,2000年5
月初版)
三、关于基督的身位(1971年左右)
「五、基督是受造者
人是受造者。(创一27,传十七26)基督既是人,当然祂也就是受造者。这是以下两处
圣经所启示的:
歌罗西一章十五节说,『爱子…是一切受... 阅读全帖
s********n
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7
秋雨之福教会“九十五条”批判(二)——诡诈的顺服论 (2015-09-21 09:19:46)转载▼
标签: 基督教 杂谈
2015年8月30日,成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申(九十五条)》(下称“九十五条”)。如果仅从口气和格式来看,蛮有宗派纲领的
来头,又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势(以前不是有人这样搞过吗?)
再加上“九十五条”的名头,貌似马丁·路德《九十五条论纲》,不得不让人觉得,这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量,份量如何?还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定,我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权,坐首位,从不愿做一天平信徒(参见博文《王怡:一个从不愿做
平信徒的牧师》:http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html),不愿老老实实听道,学道,却好做领袖、导师,更喜独揽大权,独断专行。因为不愿老实学道,缺乏圣经常识性知识,再加上他顽固的政治企图,就对圣经胡乱解释,推理演绎,荒诞不经,常犯一些入门级错误。有时为了不可告人... 阅读全帖
s********n
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8
秋雨之福教会“九十五条”批判(四)——“政教分立”说画皮 (2015-09-22 18:25:
44)转载▼
标签: 基督教 杂谈
2015年8月30日,成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申(九十五条)》(下称“九十五条”)。如果仅从口气和格式来看,蛮有宗派纲领的
来头,又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势(以前不是有人这样搞过吗?)
再加上“九十五条”的名头,貌似马丁·路德《九十五条论纲》,不得不让人觉得,这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量,份量如何?还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定,我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权,坐首位,从不愿做一天平信徒(参见博文《王怡:一个从不愿做
平信徒的牧师》:http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html),不愿老老实实听道,学道,却好做领袖、导师,更喜独揽大权,独断专行。因为不愿老实学道,缺乏圣经常识性知识,再加上他顽固的政治企图,就对圣经胡乱解释,推理演绎,荒诞不经,常犯一些入门级错误。有时为了... 阅读全帖
a*****y
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9
来自主题: Wisdom版 - 从西方心灵哲学看佛教唯识论
从西方心灵哲学看佛教唯识论
作者:冀剑制  来源:拙风文化网
在西方心灵哲学陷入瓶颈的今天,西方学者渴望从东方传统思想寻找一些突破的灵
感,尤其佛教唯识论对心灵有着深刻的讨论而成为注目的焦点。但是,由于思考脉络上
的不同,唯识论目前仍旧很难在西方心灵哲学架构下定位,因此仍无法真正成为西方心
灵哲学中的一个新希望。本论文企图透过将唯识论与西方心灵哲学中的主要理论与概念
的比较将唯识论定位在当今西方心灵哲学的脉络中。
1. 西方心灵哲学的概念框架
西方心灵哲学的发展可以算是由笛卡儿的实体二元论(substance dualism)所构成
的概念框架(conceptual framework)下来讨论的,笛卡儿主张,心与物是两种不同的实
体,其理论中所谓的“心”指的是一个思维的主体,从我们日常生活中可以体验到的各
种情感、思考、甚至意识都是属于“心”这样的东西。而所谓的“物”自然就是我们日
常生活中所接触的到这个外在世界的一切可占有空间的事物。从这样的一个概念框架来
看,有人主张心物实际上属于同一个实体,那个看起来不占有空间的心事实上是由占有
空间的大脑所产生的东西,那么,心物是同样的东西,... 阅读全帖
j*******m
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10
来自主题: Talk版 - 大法弟子看過來
1、李師父在其一系列的歪理邪說中總是把鐵叫做“鐵分子”,認為“分子構成微量
元素”。
凡讀過初中化學的人都知道,金屬都是原子結構。鐵是金屬,是由原子構成的,不是分
子結構,元素也并非分子構成。
2、李師父說“按照達爾文進化論,人類是從水生植物到水上動物;然后爬上陸地
;又爬到樹上……”
按照達爾文進化論,植物的進化分為單細胞植物和多細胞植物兩個進化階段,動物
的進化則分為無脊椎動物和脊椎動物兩個階段,動物和植物的進化是兩個完全不同的過
程,并非李洪志所說的人是從植物進化來的。
也許師父他自己是從植物進化來的,要不怎么會成為人類中的異類呢?
3、李師父說“釋迦牟尼當時講過,他在多少億劫之前就修成得道了。一劫是多少
年啊?一劫就是多少億年,這么龐大的數字,簡直不可思議。”在李洪志的眼中,釋迦
牟尼就是好多億年以前的古董。
查閱佛教典籍,關于釋迦牟尼的生活時代有兩種不同的記載。南傳上座部佛教一般以公
元前624年至公元前545年或公元前623年至公元前544年為釋迦牟尼的生卒年代;北傳佛
教一般采用《眾圣點記》的說法,認為釋迦牟尼的入滅之年應該為公元前486年,據其
壽80的傳統說法推算... 阅读全帖
A*******e
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11
来自主题: PKU版 - 看第一届北大杯的灌水帖
ZT
发信人: yearn (眉一轩), 信区: TechnicalPhysics
标 题: 北大联赛观感(三)(转载)
发信站: 北大未名站 (2001年06月12日12:37:48 星期二), 站内信件
【 以下文字转载自 Football 讨论区 】
【 原文由 moonhead 所发表 】
代人发文:
最后再来说说技物。因为种种原因,今年我看技物的比赛比看计算机的比赛还多,
几乎看全(除了对外院的那场)。他们闯入决赛我感到既意外又高兴。技物今年给我感
觉是,这匹黑马真是黑啊(黑漆吗乌,伸手不见五指)。在联赛开初,恐怕没有人想到
最后和法律争夺王冠的是技物(我想可能很多技物的队员自己也没有想过有希望夺冠吧
),因为从近年历史战绩来看,从今年球员变动来看,技物都不具有这个可能性。但是
他们真的做到了。
技物今年的实力在联赛开初是宣称比去年降低了,因为他们中也有一些主力球员离
开了北大,但是事实证明,他们今年的实力不降反升,这其中最主要的原因是97,98的
队员完全成熟,同时00的新人表现不俗。队内的攻击核心陈中阳,第一场对国关就上演
了帽子戏法,并在联赛开初的几场... 阅读全帖
Y**u
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12
来自主题: Wisdom版 - [合集] 看花的哲学
☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Fri May 6 12:36:09 2011, 美东) 提到:
“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”---王
阳明
这段话可以按主观唯心主义理解吗?
不能。
如果是主观唯心,则当是“你未看此花时,此花与汝同归于无。”
寂与无的差别就是主观唯心与非主观唯心的差别。
一个寂字,就可以看出阳明先生在儒学、禅学方面干净彻底的见地。
怎么看出来的呢?
寂是本有而不现。
无是本无而不现。
够清楚了。再不清楚,就去看孟子,看楞严,看儒典佛典吧。
☆─────────────────────────────────────☆
BlizzFlare (冰火包租婆) 于 (Fri May 6 12:42:29 2011, 美东) 提到:
这是不是又一次实证了跑大师的数学式崩塌?
跑大师V5 !!
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐... 阅读全帖
z****h
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 《神管理萬物的奇妙作為》

你真的很想看預言嗎?我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧!
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存,也是為了我工作的順利開展,是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美,將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世,但你們當曉得
,「末世」僅是一個時代的代名詞,是指一個時代,就如律法時代與恩典時代一樣,是
指整個時代,並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同,末世作的工作是作外邦的工作,並不是以色列的工作,是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前,使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼,就是
為了得著我的更大的榮耀,使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦,永傳後
世,也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作,並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活,而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年,也不像在猶太作工十年,後
來又持續了幾千年,一直到第二次道成肉... 阅读全帖
z****h
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 《神管理萬物的奇妙作為》

你真的很想看預言嗎?我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧!
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存,也是為了我工作的順利開展,是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美,將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世,但你們當曉得
,「末世」僅是一個時代的代名詞,是指一個時代,就如律法時代與恩典時代一樣,是
指整個時代,並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同,末世作的工作是作外邦的工作,並不是以色列的工作,是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前,使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼,就是
為了得著我的更大的榮耀,使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦,永傳後
世,也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作,並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活,而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年,也不像在猶太作工十年,後
來又持續了幾千年,一直到第二次道成肉... 阅读全帖
d*******r
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15
同感,找一个好中医太难了。我知道de好一点的中医都是父子相传的,不是纯粹中医学院学出来的。感觉中医适合学徒制,临床经验积累。现在的大学体制不行。
对于啥都不懂,一味相信“科学”的科学教徒们,真的没法跟他们对话。他们以为心中的“科学”是唯一正确的了解世界的方式,殊不知他们的“科学”的基础是多么空虚。真正严肃的对这个世界有兴趣的的人请阅读以下文章,看看严肃的科学家们对于“大多数人理解中的科学”已经有多么怀疑。只对抬杠感兴趣的人,就请免了。
3篇文章,一篇比一篇生涩。
1 ----------------------
物理学的革命: 宇宙只是幻象
一个世纪以来,物理学家们一直在思考这个问题:支配着无限小的规律似乎难以理
解。然而,如果我们承认量子现实只是一种错觉的话,那么一切就清楚了!这一认识将
掀起一场全面的革命。
“我们应该修改物理学教材了!”2005年8月,在德国康斯坦茨湖畔一所大学的最
高建筑的顶楼,美国物理学家克里斯托弗·福熙(Christopher Fuch)用这样一个大
胆的提议作为其组织的系列研讨会的开场白。康斯坦茨大学出资邀请了50多位美国、加
拿大、英国以及意大利、法国和... 阅读全帖
l******s
发帖数: 3045
16
来自主题: History版 - 《天工开物》的失而复得
《天工开物》自明代以后曾一度消声匿迹,等到宋应星这位圣贤化泥近两百年后,
《天工开物》和宋应星的价值才被中国人自己发现。但此时,崇尚西方的日本和众多西
方国家已经把宋应星的《天工开物》当成了旷世奇书。那么,这部奇书是怎么样在中国
消失,又是怎样失而复得的呢?
牌楼村东北的一处断垣的门廊上嵌着一块“瑞吸长庚”的石牌。根据遗址,可以看
出这是一幢建筑面积很大的明代建筑。如今,古宅内的厅室已经成为菜园。宋名熺说,
宋应星字长庚,听老辈人说,这幢宅子是他著书之所。但徐钟济却指出“长庚”是指启
明星,否定了“瑞吸长庚”与宋应星有关的说法。但“瑞吸长庚”还是将我们带入了另
外另外一个时空。
19世纪,由于日本“脱亚入欧”崇尚西学,用甲午海战的炮弹震醒了清政府,中国
随即兴起了日本留学潮。中国地质事业奠基人之一的江苏人丁文江就是东渡留洋的一名。
民国三年(1914年),任工商部矿政司地质科科长的丁文江奉命来到云南个旧考察
,在《云南通志·矿政篇》中发现了一段有关《天工开物》对冶铜法的详细记载,觉得
具有非常价值。但回到北京后,遍访书肆和藏家却一无所获。
中国地质学家章鸿钊告诉丁文江,在日本东京帝国图... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
17
真惊呆了, 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧!!!!!!!
虽然俺只是理解些XXX的皮毛, 不过这个真的太牛了。1600多年前啊!!
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的, 给5个包子!!!!
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢,寒暑迭迁,有物流动,人之常情。余则谓之不然。
何者?《放光》云:“法无去来,无动转者。”寻夫不动之作,岂释动以求静,必求静
于诸动。必求静于诸动,故虽动而常静。不释动以求静,故虽静而不离动。然则动静未
始异,而惑者不同。缘使真言滞于竞辩,宗途屈于好异。所以静躁之极,未易言也。
何者?夫谈真则逆俗,顺俗则违真。违真,则迷信而莫返,逆俗,则言淡而无味。缘使
中人,未分于存亡;下士,抚掌而弗顾。近而不可知者,其唯物性乎。然不能自已,聊
复寄心于动静之际,岂曰必然?
试论之曰:《道行》云:“诸法本无所从来,去亦无所至。”《中观》云:“观方知彼
去,去者不至方。”斯皆即动而求静,以知物不迁,明矣。
夫人之所谓动者,以昔物不至今,故曰动而非静;我之所谓静者,亦以昔物不至今,故
曰静而非动。动而非静,以其不来;... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
18
真惊呆了, 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧!!!!!!!
虽然俺只是理解些XXX的皮毛, 不过这个真的太牛了。1600多年前啊!!
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的, 给5个包子!!!!
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢,寒暑迭迁,有物流动,人之常情。余则谓之不然。
何者?《放光》云:“法无去来,无动转者。”寻夫不动之作,岂释动以求静,必求静
于诸动。必求静于诸动,故虽动而常静。不释动以求静,故虽静而不离动。然则动静未
始异,而惑者不同。缘使真言滞于竞辩,宗途屈于好异。所以静躁之极,未易言也。
何者?夫谈真则逆俗,顺俗则违真。违真,则迷信而莫返,逆俗,则言淡而无味。缘使
中人,未分于存亡;下士,抚掌而弗顾。近而不可知者,其唯物性乎。然不能自已,聊
复寄心于动静之际,岂曰必然?
试论之曰:《道行》云:“诸法本无所从来,去亦无所至。”《中观》云:“观方知彼
去,去者不至方。”斯皆即动而求静,以知物不迁,明矣。
夫人之所谓动者,以昔物不至今,故曰动而非静;我之所谓静者,亦以昔物不至今,故
曰静而非动。动而非静,以其不来;... 阅读全帖
x*******5
发帖数: 152
19
来自主题: Supershow版 - 我看柴静的《雾霾调查》有感
给大家贴一个蛮族勇士的文章
最后的印钱——2014年宏观经济综述一
1、本文会站在历史角度梳理这个国家阴差阳错的建国史,颠倒错乱的治国史。唯有了
解历史,才能预测未来。
2、经济的本质,是人。人心所向,浩浩荡荡,不可阻挡,顺之者昌,逆之者亡。
人心,就是历史的潮流,就是经济的规律。从清末到现在的百年历史之中酝酿着的潮流
,隐藏着的规律,将决定中国这艘巨轮的航向。
序章 诸神的黄昏
之一
这一章的主要内容,是讲历史。对于经济学,我一直以来的观点是:唯有了解历史
,才能理解经济。经济的本质,是人。人心所向,浩浩荡荡,不可阻挡,顺之者昌逆之
者亡。人心,就是历史的潮流,就是经济的规律。从清末到现在的百年历史之中酝酿着
的潮流,隐藏着的规律,将决定中国这艘巨轮的航向。
满清失国的理由,在于由几百万少数民族控制四亿汉人,它完全没有社会动员的力
量。终清一朝,满清皇室对汉人都持压制态度。1840年代鸦片战争期间,清廷从未进行
过真正的战争动员,几万清兵疲于奔命,进行全国范围的轮防,靠两条腿追着英国人的
战舰跑。最主要的原因在于不敢:一旦汉人全面动员和组织起来,形成军事力量,那推
翻满清朝廷只不过是... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
20
秋雨之福教会“九十五条”批判(三)——良心神学批判 (2015-09-21 10:21:15)转载▼
标签: 基督教 杂谈
2015年8月30日,成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申(九十五条)》(下称“九十五条”)。如果仅从口气和格式来看,蛮有宗派纲领的
来头,又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势(以前不是有人这样搞过吗?)
再加上“九十五条”的名头,貌似马丁·路德《九十五条论纲》,不得不让人觉得,这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量,份量如何?还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定,我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权,坐首位,从不愿做一天平信徒(参见博文《王怡:一个从不愿做
平信徒的牧师》:http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html),不愿老老实实听道,学道,却好做领袖、导师,更喜独揽大权,独断专行。因为不愿老实学道,缺乏圣经常识性知识,再加上他顽固的政治企图,就对圣经胡乱解释,推理演绎,荒诞不经,常犯一些入门级错误。有时为了不可告人... 阅读全帖
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http://blog.yam.com/rong6350/article/23596329
圖解大和級戰列艦及其戰史(含珍貴歷史資料)[178P]
1941年10月30日,大和號在宿毛灣鹈來島和沖島標柱間進行全速公試的畫面,
當時的狀態為公試排水量69304噸,151700軸馬力,螺旋槳每分钟223.2轉,由橋本敏郎
拍攝(照片為人工上色)。
用兵思路分析
「大和」級戰列艦可以說是人類有史以來建造過的最大的戰列艦。但是,由於日本
海軍的戰列艦用兵思路存在致命缺陷,致使大和級在建成後始終處於一種作用不明的暧
昧狀態,以至於被當成聯合艦隊的水上豪華飯店使用。對實力不足的日本國力和日本海
軍兵力來說,這無疑是巨大的浪費。
回顧整個1930年代,我們會發現當時的日本海軍對戰列艦的速度要求,並非是以能
夠伴隨機動部隊航空母艦作戰為標准,而是遵循傳統的教科書式炮戰思路,即「以最快
速度接敵」來確定的,其目的是盡快搶占T字陣橫列陣位。日本海大海戰後,「日本馬
漢」秋山真之(此君留美期間的導師是美國海軍學院院長阿爾弗雷德·馬漢,被東鄉平
八郎譽為「智秩缛獪ァ沟膽鹇约遥﹨⒅所說的「由於聯合艦隊具有3節速... 阅读全帖
p***n
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22
来自主题: TheStrait版 - 物價飆 溫家寶:刺痛我心 (轉)
http://news.chinatimes.com/realtime/110109/112010122600686.html
物價飆 溫家寶:刺痛我心
2010-12-26 中國時報 【中央社】
 中國國務院總理溫家寶今天參加電台直播節目時表示,物價上漲問題刺痛他的心
,他有責任和信心穩定物價。
 中國官方人民網報導,溫家寶上午出席中國中央人民廣播電台的「重返災區--中
國之聲溫暖行動」直播節目,回答數名聽眾的問題。
 中國大陸物價飛漲,從「蒜你狠」、「豆你玩」、到「糖高宗」,大陸消費者用
調侃的方式表達不滿與無奈。1名深圳聽眾對溫家寶提出「是否有信心穩定明年的物價
?」問題。
 溫家寶說,「你的一番話刺痛了我的心」,最近一段時間大陸物價上漲,中低收
入者在物價上漲的情況下生活更為困難。在這種情況下,中央已採取16條措施,「現在
看,我們完全有能力控制物價的總水平。」
 他說,首先,大陸連續7年主要農產品豐收,這是穩定物價總水平最堅實的物質
基礎。其次,大陸連續6次提高準備率,兩次提高利率,目的就是要減少市場上貨幣過
多的流動性,保持在支持經濟... 阅读全帖
t******g
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23
我和某牛人对话
虽然不同意我的观点, 也。。。
但是他的网页我看了几篇, 还是非常不错的,推荐,是不是有选择性的看
大家自己考虑。
http://www.worldofmastermind.com/
tuziwang on October 28, 2014 at 6:25 pm said:
老大您好!
這個底片比喻是從相對論space-time的例子而來?
還是您自己想出來的?
兔子王
Reply ↓
wtsai on October 28, 2014 at 7:34 pm said:
兔子大王:
這物不遷論,不是我們物質世界裡的一些科學理論,如相對論、進化論、萬有引力
論; 而是古代明心見性大聖人,解說佛經裡重要經文的論說,也就是更深入闡述,佛
法要義。
關於物不遷論,最早出現於華嚴經,菩薩問明品。以後經文,提及菩薩摩訶薩的現
證境界,也常提及。古德經文解說,玄之又玄,深奧難懂。僧肇的偉大處,就是他深悟
華嚴一真法界,諸法實相,因此能以,淺顯文字,講說物不遷。,讓信堅恍然大悟,拍
案叫絕。
至於以幻燈片放映的譬喻,來解說物不遷,是對此實相... 阅读全帖
t******g
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我和某牛人对话
虽然不同意我的观点, 也。。。
但是他的网页我看了几篇, 还是非常不错的,推荐,是不是有选择性的看
大家自己考虑。
http://www.worldofmastermind.com/
tuziwang on October 28, 2014 at 6:25 pm said:
老大您好!
這個底片比喻是從相對論space-time的例子而來?
還是您自己想出來的?
兔子王
Reply ↓
wtsai on October 28, 2014 at 7:34 pm said:
兔子大王:
這物不遷論,不是我們物質世界裡的一些科學理論,如相對論、進化論、萬有引力
論; 而是古代明心見性大聖人,解說佛經裡重要經文的論說,也就是更深入闡述,佛
法要義。
關於物不遷論,最早出現於華嚴經,菩薩問明品。以後經文,提及菩薩摩訶薩的現
證境界,也常提及。古德經文解說,玄之又玄,深奧難懂。僧肇的偉大處,就是他深悟
華嚴一真法界,諸法實相,因此能以,淺顯文字,講說物不遷。,讓信堅恍然大悟,拍
案叫絕。
至於以幻燈片放映的譬喻,來解說物不遷,是對此實相... 阅读全帖
s*******h
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25
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,那
就是抗战的胜利。中國人站起来了,虽然他后来又站起来了好几次;中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子,虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
;但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割,毕竟与美苏英... 阅读全帖
c*****1
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☆─────────────────────────────────────☆
stansmith (stan_smith) 于 (Sat Sep 22 16:43:41 2012, 美东) 提到:
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,... 阅读全帖
pa
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些在人人网上常看常转的谣言们,是时候该粉碎你们了!酸性体质引发疾病?牛奶致癌?咖啡超三杯胸会变小?手机一格电比平时辐射大千倍?爱尔兰结婚是选择期限的?女人上床的第一个男人会对后代有遗传?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 22:32:02 2011, 美东)
那些在人人网上常看常转的谣言们,是时候该粉碎你们了!酸性体质引发疾病?牛奶致
癌?咖啡超三杯胸会变小?手机一格电比平时辐射大千倍?爱尔兰结婚是选择期限的?
女人上床的第一个男人会对后代有遗传?
实在是受不了人人网这个谣言集散地了,以下除特别注明均摘自果壳网的谣言粉碎机并
附有原文链接,谣言粉碎机是个不错的地方,宣传科学破除谣言什么的,非常有价值,
没事可以去逛逛,也希望大家能多一些怀疑和求证的科学精神,让谣言彻底没有市场。
研究表明癌症不能在弱碱性的人体中形成;只能在酸性身体中形成。有一种理论认为
,不管是容易疲劳、脸上长痘、头疼脑热、失眠多梦,还是高血压、糖尿病、甚至是癌
... 阅读全帖
c*********k
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28
☆─────────────────────────────────────☆
yspider (弃卒) 于 (Wed Nov 3 13:57:11 2010, 美东) 提到:
有时候网上发言双方看不到对方语气,容易误会。我想换个帖子,问题还是可以探讨的
。我相信我们这里不会有人指望靠钓鱼发财,但多知道一点相关法律对渔民总是好的。
大家都知道几乎所有州都不允许买卖game fish。那么其它交易呢?我个人认为要慎重
。比如加州,法规条款里只写了不准买卖,并没有说其它类型交易,原文如下,
Except as otherwise provided by this code or by regulation, it is unlawful
to sell or purchase any fish or amphibia taken in, or brought into, the
waters of the state, or brought ashore at any point in the state.
貌似以鱼换物没有问题,但其实不一定。
官方对这个法规的解释是:
Is ... 阅读全帖
S*****T
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29
2楼
“没有选择的权利,若是这样的话,在下不如将灵药直接拿到到下一轮交换了。”韩立
一听这话,当即眉头一皱的回道。
“道友愿意将灵药拿到下边的交换,自然可以的。不过,在下要提醒道友一声。下面的
几件宝物将要交换材料会增加和变动一些的。毕竟这些宝物也是我们黑域不同长老贡献
出来的,每一人需吖要交换的东西,还是有一定不同的。而且下面的宝物,即使以道友
这株灵药也无法一下交换两件的。起码这面齐天锣,肯定会和道友错肩而过的。”金面
人目光一闪的点醒道。
“无法交换两件,难道下面的宝物比这件齐天锣还要珍稀!”韩立一听这话,心中一动。
“嘿嘿,这个要仁者见仁智者见智了!”有关其他黑域其他宝物信息,金面人口风异常
严谨,没有给韩立透漏丝毫的样子。
韩立听了这话,脸上肌肉一动,却暗自冷笑了一声:
“对方真以为自己非要这面齐天锣吗,他真正感兴趣的,只不过是这面铜锣附带的异族
炼体之法而已。齐天锣对其来说,倒是可有可无的。”
心中如此思量着,韩立却淡淡说道:
“我怎么知道你拿出来的第二件宝物,肯定会是你们压轴宝物之一,万一随便我一件东
西来,我岂不是吃了大亏。”
“呵呵好,这一点道友尽管放心,以阁下眼力,... 阅读全帖
B***o
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30
心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗,都必须以般若为导引,才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有
七种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗
什两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,
首尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分)
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱,尔时婆伽... 阅读全帖
q****n
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31
来自主题: Military版 - 刚在LA版看他们要去放生
古往今来,大德都在赞叹放生.
搞乱生态,一般不是问题. 一:一般情况下放生数量少,比起整个市场上的数量和自然界
的数量.二是:放生的动物本来是自然界的,即使把市场上的动物全部放生于自然界,也没
有增加动物数量. 三:外来物种放生等等问题,一般很罕见,放生时,稍微注意点就行.四:
放生的人,他们一般都知道那些注意事项.
放生,一般放生那些大家吃的动物为好,如鱼等。但蛇、鸟等最好不要随便放生。
摘点放生功德的讲解, 更多:可看
http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
---------------------------------
《放生功德》
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「末法,放生第一。」
4、若佛子,以慈心故,行放生業。
—《梵網經》
5、放生就是救命。放生就是還債。
放生就是救急。放生就是慈悲。
放生就是覺悟。放生就是實踐。
放生就是積極。放生就是方便。
放生就是改命。放生就是解冤。
放生就是消災。放生就是治病。
放生就是救親。放生就是延壽。
放生就是福... 阅读全帖
r***u
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32
那些在人人网上常看常转的谣言们,是时候该粉碎你们了!酸性体质引发疾病?牛奶致
癌?咖啡超三杯胸会变小?手机一格电比平时辐射大千倍?爱尔兰结婚是选择期限的?
女人上床的第一个男人会对后代有遗传?
实在是受不了人人网这个谣言集散地了,以下除特别注明均摘自果壳网的谣言粉碎机并
附有原文链接,谣言粉碎机是个不错的地方,宣传科学破除谣言什么的,非常有价值,
没事可以去逛逛,也希望大家能多一些怀疑和求证的科学精神,让谣言彻底没有市场。
研究表明癌症不能在弱碱性的人体中形成;只能在酸性身体中形成。有一种理论认为
,不管是容易疲劳、脸上长痘、头疼脑热、失眠多梦,还是高血压、糖尿病、甚至是癌
症,都和人的体液偏酸有关,只有身体呈弱碱性才是健康的。你是易得癌症的酸性体质
吗?赶快多吃菜,少吃肉,把体质改造成碱性吧!
1. 酸性体质引发疾病?
流言: 研究表明癌症不能在弱碱性的人体中形成;只能在酸性身体中形成。有一种理
论认为,不管是容易疲劳、脸上长痘、头疼脑热、失眠多梦,还是高血压、糖尿病、甚
至是癌症,都和人的体液偏酸有关,只有身体呈弱碱性才是健康的。你是易得癌症的酸
性体质吗?赶快多吃菜,少吃肉,把体... 阅读全帖
r***u
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33
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
C********g
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34
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bullmoney (Monk Tang of Stock Market), 信区: Military
标 题: 饶毅雄文: 敬请毛轮批判第一段, 第一段以后不用看
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 15:51:27 2011, 美东)
中药的科学研究丰碑(修改版)
饶毅1 黎润红2 张大庆2
中国 北京 100871北京大学 1生命科学学院 2医学部
摘要
1970年代早期,多数中国科学家,在文化大革命中努力生存而无机会开展研究。两位年
轻的研究者屠呦呦和张亭栋,分别在发现抗疟新药青蒿素和揭示砒霜化学成分三氧化二
砷对白血病的治疗作用的过程中起了关键作用。回顾四十年前开始的历程,不乏曲折和
反讽。青蒿素工作源于中国帮助越南抵抗美国,三氧化二砷源于观察、验证和改进乡村
中医的实践。虽然他们的药物挽救了世界上很多生命,两位研究者迄今未获国内外充分
肯定,屠呦呦有争议、张亭栋基本默默无闻。相关的文献埋没于冷僻的杂志和一般不易
看到的内部会议资料。基于原始中文论文、文件和采访,我们在此呈现这些发现的历史... 阅读全帖
C********g
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35
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标 题: 饶毅雄文: 敬请毛轮批判第一段, 第一段以后不用看
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中药的科学研究丰碑(修改版)
饶毅1 黎润红2 张大庆2
中国 北京 100871北京大学 1生命科学学院 2医学部
摘要
1970年代早期,多数中国科学家,在文化大革命中努力生存而无机会开展研究。两位年
轻的研究者屠呦呦和张亭栋,分别在发现抗疟新药青蒿素和揭示砒霜化学成分三氧化二
砷对白血病的治疗作用的过程中起了关键作用。回顾四十年前开始的历程,不乏曲折和
反讽。青蒿素工作源于中国帮助越南抵抗美国,三氧化二砷源于观察、验证和改进乡村
中医的实践。虽然他们的药物挽救了世界上很多生命,两位研究者迄今未获国内外充分
肯定,屠呦呦有争议、张亭栋基本默默无闻。相关的文献埋没于冷僻的杂志和一般不易
看到的内部会议资料。基于原始中文论文、文件和采访,我们在此呈现这些发现的历史... 阅读全帖
p********r
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36
寒门再难出贵子(转)
本文是一位银行的HR写的,他工作了10年,接待了一群到银行实习的实习生,然后观察
他们发生的一系列的故事。像小说,但比我们看过的小说更精彩;像现实,但比我们了
解的现实更残酷。文章中的寒门,还不是家庭贫困,而是小城市、小城镇的学生。讲述
了好几个残酷故事,应该是真实的故事。否则我不相信作者有这个水平虚构出来。文章
来源天涯社区,作者:永乐大帝二世。
原文3万多字,微信作者鬼脚七修改了一些错别字然后发到了微信。但是错别字还是不
少,不过至少比原贴舒服多了,以下是微信原文:
现在越来越看清楚“性格决定命运”,性格这东西是熔透于骨髓的,性格的养成和学校
教育没有多大关系,大多决定与家庭背景,和成长环境。从大学毕业出来的第一步,往
往起到至关作用的是家庭背景,也就是从起跑线普通家庭的孩子就输了一大截。
在一个物欲横流的时代,当金钱决定一切,成为人的终极信仰的时候,这时候也是“门
阀”、阶层相应出现的年代。
一群实习的大学生
结合我自己近半年来的观察, 我在商业银行人力资源部上班。去年招了很多学校的实
习生,实习可不是正式录用了。以前自己年龄也相对年轻,没有太多关注以往的实... 阅读全帖
s*******w
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37
从毛在“第二次郑州会议”上的讲话(全文)看毛在大跃进中的责任。
(2015-10-05 05:15:00)
在第二次郑州会议上的讲话(一)
(一九五九年二月二十七日)
1958年,我们在各个战线上取得了伟大的成绩,不论在思想政治战线上,工业战线上,
农业战线上,交通运输战线上,商业战线上,文教战线上,国防战线 上,以及其他方
面,都是如此。特别显著的,是工业和农业生产方面有了一个伟大的跃进,1958年在全
国农村中普遍建立了人民公社。
人民公社的建立,使农村中原来的生产资料集体所有制扩大和提高了,并且开始带有若
干全民所有制的成份。人民公社的规模比农业生产合作社大得多,并且实 行了工农商
学兵、农林牧副渔的结合,这就有力地促进了农业生产和整个农村经济的发展。广大的
农民,尤其是贫农和下中农,对于人民公社表现了热烈的欢迎。广 大干部在人民公社
运动中做了大量的有益的工作,他们表现了作为一个共产主义者的极大的积极性,这是
非常宝贵的,没有他们这种积极性,要取得这样伟大的成绩 是不可能的。当然,我们
的工作中,不但有伟大的成绩,也有一些缺点。在一个新的──像人民公社这样缺乏经
验的、前无古人... 阅读全帖
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38
中药的科学研究丰碑(修改版)
饶毅1 黎润红2 张大庆2
中国 北京 100871北京大学 1生命科学学院 2医学部
摘要
1970年代早期,多数中国科学家,在文化大革命中努力生存而无机会开展研究。两位年
轻的研究者屠呦呦和张亭栋,分别在发现抗疟新药青蒿素和揭示砒霜化学成分三氧化二
砷对白血病的治疗作用的过程中起了关键作用。回顾四十年前开始的历程,不乏曲折和
反讽。青蒿素工作源于中国帮助越南抵抗美国,三氧化二砷源于观察、验证和改进乡村
中医的实践。虽然他们的药物挽救了世界上很多生命,两位研究者迄今未获国内外充分
肯定,屠呦呦有争议、张亭栋基本默默无闻。相关的文献埋没于冷僻的杂志和一般不易
看到的内部会议资料。基于原始中文论文、文件和采访,我们在此呈现这些发现的历史
概貌。没有逃脱我们的注意,在古代和近现代中文文献及医疗实践中,可能还有尚待重
新发现的珍宝。
引言
在中国使用了上千年的传统药物,能否改善现代人类的健康?在中国,有些人不认为这
是问题,而在中国以外的世界,中药并非现代人类普遍使用药物的主要来源。
对中药有两种截然相反的看法:在现代医学进展到今天后中药意义很小,甚至毫... 阅读全帖
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39
http://www.cna.com.tw/news/acn/201809130068-1.aspx
中國經濟走緩物價漲 民眾看緊荷包
發稿時間:2018/09/13 11:13
最新更新:2018/09/13 12:51
字級: 字級縮小字級放大
距離中秋節還有兩週,上海知名老店杏花樓內民眾在選購散裝月餅。有業者觀察,消費
者精打細算,便宜的散裝月餅受歡迎。(資料照片)中央社記者張淑伶上海攝 107年9
月13日距離中秋節還有兩週,上海知名老店杏花樓內民眾在選購散裝月餅。有業者觀察
,消費者精打細算,便宜的散裝月餅受歡迎。(資料照片)中央社記者張淑伶上海攝
107年9月13日
(中央社記者張淑伶上海13日電)在中國大陸工作4年的林姓民眾說,近半年來她慣於
購物的超市漲了約一成,而她所處的金融業正在低谷,加薪無望。薪水難漲物價漲,有
專家認為,中國正面臨滯脹的風險。
「滯脹」,意為停滯性通貨膨脹,指經濟停滯、同時失業和通貨膨脹持續高漲的現象。
優脈財富匯首席投資顧問、台大財務金融系兼任教授級專業技術人員楊文斌告訴中央社
記者,「現在已經是滯脹了,不可能等到經濟成長率為零」。經濟成長率下... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
40
http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201808200204-1.aspx
非洲豬瘟肆虐中國 蔓延狀況一次看懂
發稿時間:2018/08/20 16:38
最新更新:2018/08/20 17:09
字級: 字級縮小字級放大
農委會6日表示,非洲豬瘟病毒的感染很快,通常不用到屠宰場的階段,在豬舍時就會
在豬的耳朵、背部看到出血性斑點。(農委會提供)農委會6日表示,非洲豬瘟病毒的
感染很快,通常不用到屠宰場的階段,在豬舍時就會在豬的耳朵、背部看到出血性斑點
。(農委會提供)
(中央社記者繆宗翰北京20日電)中國近期爆發非洲豬瘟,繼遼寧瀋陽和河南鄭州後,
江蘇省連雲港市海州區也傳出疫情。分析認為,若疫情持續發酵,豬價將提前見底。台
灣農委會也將召開跨部會議研商對策。
農委會防檢局副局長施泰華今天表示,世界動物衛生組織(OIE)官網目前僅顯示中國
通報的瀋陽、鄭州確园咐5缃襁B雲港也有案例,不排除中國的非洲豬瘟感染範圍
,實際上比OIE所掌握的更大。
OIE將非洲豬瘟列為法定報告動物疫病,中國則列為一類動物疫病,是重點防範的外來
動物疫病。目前全世界都沒... 阅读全帖
a****r
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崔龙海被免职或因为女儿用手机看韩剧
信源:台海网|编辑:2014-06-02| 网址:http://www.popyard.org.sixxs.org 抄送朋友|打印保留
美国自由亚洲电台(RFA)7月30日(当地时间)报道,据悉,朝鲜军方派遣朝鲜当局检验组
正在对韩国电视剧和日本色情文化大量广泛传播的现象进行强烈管制。
据报道,了解朝鲜军队内部情况的一位消息人士表示:“韩国电视剧和淫秽物在军队内
部也有不少传开”,“露骨地出现了军官家人偷偷看韩国连续剧,模仿韩国的口音或唱
韩国的歌曲的现,正在对此进行检查。”
他还表示:“现在人民军109联合检验组以民武力部、总参谋部、总政治局军官家庭为对
象,对非法淫秽物进行检查”,并预测:“检阅工作一结束,还将深入到各下属区分队(
中队级规模)”。
他还补充道,109联合检验组是人民军检查局和总政治局卫司令部联合对非法淫秽物进
行管的机构,有可疑行为的高级军官们的电脑和记忆器(USB·便携式存储装置),甚至
就连手提电话(手机),都可以任意检查。
据悉,最近朝鲜当局在韩国制作的KBS历史电视剧《郑道传》,可能会有会危害到“金
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习胖要是拿出三胖一般勇气,
也比至于出现如此内外交困的局面

崔龙海被免职或因为女儿用手机看韩剧
信源:台海网|编辑:2014-06-02| 网址:http://www.popyard.org.sixxs.org 抄送朋友|打印保留
美国自由亚洲电台(RFA)7月30日(当地时间)报道,据悉,朝鲜军方派遣朝鲜当局检验组
正在对韩国电视剧和日本色情文化大量广泛传播的现象进行强烈管制。
据报道,了解朝鲜军队内部情况的一位消息人士表示:“韩国电视剧和淫秽物在军队内
部也有不少传开”,“露骨地出现了军官家人偷偷看韩国连续剧,模仿韩国的口音或唱
韩国的歌曲的现,正在对此进行检查。”
他还表示:“现在人民军109联合检验组以民武力部、总参谋部、总政治局军官家庭为对
象,对非法淫秽物进行检查”,并预测:“检阅工作一结束,还将深入到各下属区分队(
中队级规模)”。
他还补充道,109联合检验组是人民军检查局和总政治局卫司令部联合对非法淫秽物进
行管的机构,有可疑行为的高级军官们的电脑和记忆器(USB·便携式存储装置),甚至
就连手提电话(手机),都可以任意检查。
据悉,最近朝鲜当局在韩... 阅读全帖
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小区居民出入要上下30多级的台阶。
部分居民选择到地下车库坐电梯出入小区。
原标题:奥迪女司机拖行男婴三米致其死亡(图)
昨天中午12点左右,北市区美璟欣城地下停车场出口,一辆奥迪车撞向两名女子和
她们推着的一辆婴儿车,导致一名才9个月大的男婴伤重不治。事故发生后,小区住户
质疑小区的出入口设计不合理,才导致这起惨剧发生。
现场:
奥迪将童车顶在墙上继续前进
“我们还来不及躲闪,车已经径直撞了过来。”遇难男婴的表姐说,昨天中午,她
和强强(化名)的妈妈带着强强买菜回来,刚走到地下停车场的坡道上,一辆奥迪车就迎
面撞上来。婴儿车被夹在了车头和墙壁中间,但车丝毫没有刹车倒退的意思。“往后退
!孩子被夹住了!”两人立即跑到驾驶员旁边哭叫,轿车这才停了下来。两人回头一看
,孩子头部出血,已经昏迷。
根据小区停车场出口处的监控录像显示,上午11点41分,两名年轻女子推着一辆婴
儿车正从出口处走进停车场,旁边还有一位女同伴,婴儿车内有一名男婴。两人是推着
车靠墙行走。
就在此时,一辆黑色奥迪A8驶来,开车的是一名女司机,车牌号为云AK89××。车
子在拐弯后稍做停顿,两名女子见状,便停在一旁。可2... 阅读全帖
Y*****e
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昨天中午12点左右,北市区美璟欣城地下停车场出口,一辆奥迪车撞向两名女子和
她们推着的一辆婴儿车,导致一名才9个月大的男婴伤重不治。事故发生后,小区住户
质疑小区的出入口设计不合理,才导致这起惨剧发生。
现场:
奥迪将童车顶在墙上继续前进
“我们还来不及躲闪,车已经径直撞了过来。”遇难男婴的表姐说,昨天中午,她
和强强(化名)的妈妈带着强强买菜回来,刚走到地下停车场的坡道上,一辆奥迪车就迎
面撞上来。婴儿车被夹在了车头和墙壁中间,但车丝毫没有刹车倒退的意思。“往后退
!孩子被夹住了!”两人立即跑到驾驶员旁边哭叫,轿车这才停了下来。两人回头一看
,孩子头部出血,已经昏迷。
根据小区停车场出口处的监控录像显示,上午11点41分,两名年轻女子推着一辆婴
儿车正从出口处走进停车场,旁边还有一位女同伴,婴儿车内有一名男婴。两人是推着
车靠墙行走。
就在此时,一辆黑色奥迪A8驶来,开车的是一名女司机,车牌号为云AK89 。车子
在拐弯后稍做停顿,两名女子见状,便停在一旁。可2秒钟后,奥迪车却突然加速向两
人撞去。肇事之后,轿车并未减速,而是顶着两人和婴儿车又继续向前开了两三米才停
了下来。
几秒钟... 阅读全帖
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来自主题: HongKong版 - 勝利開飯! 寵物街變食街
勝利開飯!
寵物街變食街 文章日期:2011年5月18日
【明報專訊】總覺得「勝利道」很適合位於跑馬地,理應夾道有幾所投注站,為廣大馬
迷討個好彩頭;不過回到現實,勝利道夾在旺角與何文田之間,街上滿佈寵物店和獸醫
診所,路人常攜帶狗隻出入……在這區,彷彿狗隻才是真正的主人,人類只是負責提供
照顧及抱抱。不過,近年愈來愈多美食小店進軍勝利道,吸引大批為食之人來開餐,帶
來了飲食街的新面貌。
(1)40年冰室 長情燴意
放大及觀看全部圖片(17張)
傳統來說,勝利道不屬於旺角,通常被列入何文田,算是高尚住宅區。一直居於勝利道
的關先生,於1971年開設奇香冰室,一晃眼40年,他說﹕「以前勝利道全是高尚住宅,
四處很寧靜,黃昏後可以在馬路打波,街上亦很少店舖,雖然街上很多前舖後居設計,
但屋主都不做生意,前舖都用來做廳堂。」
舊街坊周末返尋味
關先生說,1970年代的勝利道已出現數家寵物店,最初一個外籍獸醫在此開設「屋利獸
醫醫務所」,「很著名的,街外人來到勝利道,就是為了要找他」。
「屋利」已悄然引退多時,奇香卻屹立不倒,小店雖經過多次修葺,由新變舊再變新又
再變舊,但菜牌項目沒太大變化,... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: HongKong版 - 赴港購物熱潮短期難扭轉
"在食品安全上,政府主管部門加強質量監管,輔以行業協會開展的行業自律,才可能
真正改變普通市民基於對內地消費安全的不信任印象,扭轉深圳本地消費向香港流失的
勢頭。但這談何容易,市民對內地商品特別是食品藥品的惡劣印象,是經多次惡性食品
藥品質量事故、監管丑聞而一步步加深形成的,而深圳市場監管、食品藥品監督管理等
職能部門目前的履職效能尚不能使人產生信心。"
深圳市零售商業行業協會近日透露,該協會連續兩年委托專業調查公司開展了深圳市民
“赴港購物”消費現象調查,目前估算深圳市民“赴港購物”消費每年已達到200億元
人民幣。該協會認為,這巨大的消費金額,實際已不同程度反映出對深圳消費構成了潛
在威脅和競爭。(5月2日《南方都市報》)
概括深圳市零售商業行業協會就深圳居民赴港消費提出的分析原因,不外乎追求更多選
擇、更可靠質量保證、更低價格三點。該協會為此提出了改善消費環境、提升引進品牌
層次、加強質量監管特別是食品安全監管等建議,希望讓赴港購物潮出現回流,還有專
家認為深圳可向國家申請獲得和海南一樣的免稅權。
先來看申請免稅權這個選項的可行性。香港如今以金融業、旅遊業及相關的零售業為支
柱產... 阅读全帖
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来自主题: Taiwan版 - 爆!66% OL 自認是干物女
我一度懷疑女友不正常,看完這篇才知道她是干物女!
妳是上班光鮮亮麗,下班、休假足不出戶,只想做自己的職場女性嗎?小心,妳已慢慢
成為「干物女」。1111人力銀行今天公布一項網路調查,六成六受訪者認為自己是「干
物女」,醫生建議,長期窩在家中,會使人際互動能力退化,建議職場女性休假時,應
走出家門多交朋友。
「干物女」一辭出自日本漫畫,泛指外出工作時形象光鮮亮麗,回家時卻只想完全放鬆
,攤在房間看漫畫、電視,完全不想出門,也不想與異性交往的職場女性像香菇、干貝
一樣逐漸乾掉,與只想在家中吃、喝、玩樂,不想出門工作,逐漸腐爛的「腐女」有差
異。
為了解台灣職場女性有多少比例自認為「干物女」,1111人力銀行由公司資料庫中,以
電子郵件隨機寄發問卷給二十歲到四十九歲的職場女性,十一月十日到十一月二十三日
,共回收一千三百一十九份問卷,在百分之九十五信心水準下,誤差達正負百分之二點
七。
根據回收的問卷分析,百分之六十六點三六受訪者自認是「干物女」;以十分為滿分,
受訪者自評後平均得分為六點三分;自評成為「干物女」的原因,怕麻煩、喜歡待在家
中、愛好自由等理由居前三位;而且有百分之五十二點四六
r***u
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每天睡前6分钟,2个月后再看你的身材和容颜!
懒美人们都是花费每天睡前的短短6分钟,用很简单的轻度运动,来让腿部的多余脂肪
去无踪!因为只有缓和温婉的动作,无需任何器械辅助,腿部完全不会负重,做运动才
能避免大腿肌肉突出破坏腿形,长期练习,还能拉长腿部5CM!还等什么
动作一: 双手叉腰,向前踢小腿。 细节:伸直腿并且绷紧脚部。
动作二: 右腿弯曲,双手扶住右膝,左腿伸直,钩脚。 细节:脚部尽量上钩。
动作三: 前跨步,双手扶稳迈出的大腿,下压后腿。 细节:后腿尽量拉长。
动作四: 双手扶地,头朝下,脚部向上伸展。 细节:脚尖尽量指向天空。
动作五: 双手叉腰,踮高脚跟走路。 细节:收紧臀部直达双腿。
动作六: 一腿持重,另一条腿伸直并脚尖点地,同时双臂沿脚尖点出方向打开。 细节
:腰部平直下压。
下面是皮肤篇:
牛奶洗面--对付脸色暗沉
速度:5天
用牛奶洗面可以帮你在5日内“换肤”!你相信吗?贵的护肤品自然有其价值,天然用
品却非平货无好,两者Mix&Match,一样有杰作产生!
上妆前,可以先用牛奶洗面。牛奶有美白嫩滑的作用,好多人洗完后脸部立即变得顺滑
,让上粉更容易。但用牛奶... 阅读全帖

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其實神是怎樣主宰萬物的,我們從自己眼睛所能看到的、有山川、湖泊、海洋、陆
地,還有一年四季春夏秋冬,各種動物植物以及人類的生存環境都在神的主宰與掌管之
中,科學再發達不能讓他們改變或者消失,這個規律與運行軌跡是造物主在掌握擺佈著
這一切事物的變化。誰也不能超越這個界限。正如全能神說:「從微觀角度上來說,在
地球上人能看得見的山川、湖泊、海洋、陸地,以及人經曆的四季與在地上生存的萬物
,包括各種植物、動物、微生物與人類都在神的掌管與主宰之下。神的掌管與主宰讓萬
物隨著神的意念出現或消失,也讓萬物的生存產生了規律,萬物便在這樣的規律中繁衍
生息,這個規律是沒有任何人與物能超越的。……在神的主宰之下,萬物都因著神的權
柄而生而滅,也為著神的經營而生而滅。有些東西悄悄地來,又悄悄地走,人類看不到
它的源頭,也掌握不了它的規律,更不明白它來與去的理由。在萬物中發生的一切,雖
然人都能親眼目睹、親自耳聞,或者親身體驗,雖然都與人類有關,雖然人類都能不自
覺地體會各種現象的奇特、規律甚或蹊蹺,但對於萬物中發生的事物背后造物主的心意
、造物主的意念人類都不明白是怎么回事。這背后都有著許多故事,... 阅读全帖
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