m**c
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标 题: 同志运动与娈童合法化运动：貌合而神合！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 21 10:43:10 2014, 美东)
北美男人男孩恋协会
不是所有同性恋者都有娈童癖，但同志运动与娈童合法化运动有千丝万缕的关系，
例如在美国同志运动内有一个「北美男人男孩恋协会」（North American Man Boy
Love Association），积极争取娈童合法化。童军中娈童的问题相当严重，从一九七一
年到一九九一年，数以千计的男孩被侵犯，因此超过一千八百名义工被驱逐，这些人大
多是喜爱男孩的同性恋者。该协会在一九九二年写信给童军总会，催促童军总会在找职
员、义工和会员时，「不再歧视公开的男女同性恋者，这可让童军有接触多元生活方式
的机会！」该会自己定位为同志运动一分子，它的一个目标就是「与同志运动合作，寻
求性解放。」它还为同志组织提供财政支持。Queer Resource Directory (www.qrd.
org) 有齐全的同志组... 阅读全帖 |
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北美男人男孩恋协会
不是所有同性恋者都有娈童癖，但同志运动与娈童合法化运动有千丝万缕的关系，
例如在美国同志运动内有一个「北美男人男孩恋协会」（North American Man Boy
Love Association），积极争取娈童合法化。童军中娈童的问题相当严重，从一九七一
年到一九九一年，数以千计的男孩被侵犯，因此超过一千八百名义工被驱逐，这些人大
多是喜爱男孩的同性恋者。该协会在一九九二年写信给童军总会，催促童军总会在找职
员、义工和会员时，「不再歧视公开的男女同性恋者，这可让童军有接触多元生活方式
的机会！」该会自己定位为同志运动一分子，它的一个目标就是「与同志运动合作，寻
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不是所有同性恋者都有娈童癖，但同志运动与娈童合法化运动有千丝万缕的关系，
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年到一九九一年，数以千计的男孩被侵犯，因此超过一千八百名义工被驱逐，这些人大
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不是所有同性恋者都有娈童癖，但同志运动与娈童合法化运动有千丝万缕的关系，
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年到一九九一年，数以千计的男孩被侵犯，因此超过一千八百名义工被驱逐，这些人大
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g*******a
发帖数: 55 | 9 我不是基督徒，很喜欢读耶稣的话语，常给我力量。但是我的信心却无法胜过
理智。我很想知道基督徒在祷告时是否有与神合一的美好体验。我读过一些求
道者开悟的体验，如下面节选的这一篇。
——————————————————————————————————————
这种体验是妙不可言的，而且我也是经过那个时刻之后，才真的明白用语言来描
述一个无边无极的存在是多么无力，“言语道断”，有语言到达的就一定有语言
到达不了的。但是，就让我们试着描绘一下那种体验吧。
总结一下是四个字：静，合、悦，美。那是以一种婴儿的眼睛再次观看自己所在
的世界，这是一种形容，而不是体验本身——是对体验的一种描述，是我体验之
后，凭直觉表述出来的——如果能描述其美好的百万分之一，也算是有智慧了。
静——风平浪静。体验的时候本身是不思考自己的所有状态的，这个时候就在寂
静中，一种深深的宁静，没有任何悲伤或者喜悦，只是感觉一种彻彻底底的安
全，一无所惧，一无所虑，心中没有波澜，没有杂质，所以，这个静还
有“净”的含义。如同一滴清澈无比的水滴安静地停留在荷叶的中间，那种感
觉，至纯至善，如同雨后的天空。
合——万物归一。这一点在... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 第四章 人的全然败坏
正方认为神在创世以前就拣选了张三李四得救，没有拣选其他人得救。因为若不是神拣
选张三李四，这些“属灵的死人”不会有寻求神的渴望，他们不可能信耶稣，因为他们
都全然败坏了。他们不可能用他们的自由意志决定要信神。所以，只能是神先照着预定
使张三李四“活过来”，并用“不可抗拒的恩典”一直把张三李四引导到相信并保守他
们最后成圣。
关于罪人不会用自由意志选择神，正方SAMUEL YIN的博客里有一段话：
吸烟的人有自由吸烟或不吸烟，但有烟瘾的人往往会选择吸烟，因为他的烟瘾影响他的
意志。我们说他可以自由选择，但他的意志不是完全自由的。我们一出生便有罪性，而
罪性影响我们的意志，以至我们天然倾向不会信神，不会寻求神，不会拣选神，亦不会
作合他心意的事。我们有自由作任何事，但我们的意志并不自由，乃受罪恶所捆绑。
烟瘾的比喻很形象，我认为是正方集团里最好的一个比喻。形容人在罪里不能自拔，所
以人的自由意志受罪性的影响，非常好。但是我们都知道毕竟还是有人在烟瘾的捆绑下
出来了，戒烟成功。当医生跟一个烟鬼说“你得把烟戒掉，不然你会死于肺癌。”这个
烟鬼要不要戒烟应该是按当时最强烈... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按：本书所载乃作者个人的经历，读者切勿仿效。据作者经验所得，打坐或
其它秘术的本身，都是非常危险的，都算是通灵术；读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触，因为这是圣经所禁绝的。若读者之中，已有开始修习类似上述秘术的
，应尽快与就近教会联络，寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日，香港启德机场的接机处，出现了一个身穿黄袍的少女；她
肩披长发，架起太阳镜，脚踏凉鞋，手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中，她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者，原来就是他们那个
远赴美国留学多时，一向活泼时尚的女儿．．．．．．她变得沉默寡言，却坚持要去印
度避世修行，甚至愿意削发为尼，终身修道，没有人能阻止她．．．．．．
然而，今天的她，不单没有到深山遁隐，却活跃于人群中间传教，所... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按：本书所载乃作者个人的经历，读者切勿仿效。据作者经验所得，打坐或
其它秘术的本身，都是非常危险的，都算是通灵术；读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触，因为这是圣经所禁绝的。若读者之中，已有开始修习类似上述秘术的
，应尽快与就近教会联络，寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日，香港启德机场的接机处，出现了一个身穿黄袍的少女；她
肩披长发，架起太阳镜，脚踏凉鞋，手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中，她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者，原来就是他们那个
远赴美国留学多时，一向活泼时尚的女儿．．．．．．她变得沉默寡言，却坚持要去印
度避世修行，甚至愿意削发为尼，终身修道，没有人能阻止她．．．．．．
然而，今天的她，不单没有到深山遁隐，却活跃于人群中间传教，所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验，而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变？是什么吸引叫她终身传扬基督？以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布，说：我就是道路、真理、生命，
若不借着我，没有人能到父那里... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 而这罕见的台上、台下“周董神合体”更引起疯传，掀起一阵热议，网友忍不住喷笑：“到底哪个才是杰伦？”
东尼大木撞脸周杰伦
东尼大木现身周杰伦签唱会
据台湾媒体报道，日本AV男优东尼大木因长相神似周杰伦，被网友称作“暗黑界周董”在台爆红，16日天王周杰伦在台北西门钉举行签唱会，没想到东尼大木也现身支持，被许多网友捕获要求拍照。而这罕见的台上、台下“周董神合体”更引起疯传，掀起一阵热议，网友忍不住喷笑：“到底哪个才是杰伦？”
东尼大木16日现身西门钉，走在路上被不少路人拦截合照，头顶37度高温让他不停擦汗，甚至忍不住喊：“现在真的非常热！”后来好不容易走到电影街，当时周杰伦已在台上唱跳《Now You See Me》，只见东尼大木穿过重重人墙，同时用日文称赞台上卖力演出的周董，直说他是个很厉害的人，为他的音乐才华赞赏。
东尼大木常被台粉笑称是“AV界周杰伦”，16日签唱会时他头顶高温力挺本尊，现场更购买了周杰伦的新专辑，似乎也成为周董粉丝。而东尼大木在脸书的直播也掀起网友讨论，过程中他试图从舞台两侧接近偶像都未能成功，最后只好进到排队签名区内，与身后远处舞台上的周杰伦“神合体”，画面曝光后马... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 37 | 14 来源：福音真理 - 福音网
34 个大家都在问，却都难以回答的信仰疑惑：
1、如果神是爱，为什么会有那么多宗教的战争和迫害？？
2、信主和加入基督教，加入一个宗教团体，有什么区别呢？
3、基督徒是不是一群现时世界里的失败者？
4、如果信基督是导人向善，那么好人是否就不用相信了？
5、如果神是爱，为什么还会让地震海啸之类的灾难发生，造成这么多伤亡呢？
6、神好奇怪，为什么会亲手造了祂的仇敌-撒旦呢？
7、为什么亚当夏娃吃了苹果就堕落，就是犯罪了？
8、我信人是进化来的，而不是被创造的。
9、我为什么要信神？
10、我要怎么知道有神，怎么证明神的存在？
11、为什么你们能说耶稣基督就是世界上唯一的神？
12、为什么《圣经》是神的话？
13、我过得很好，为什么还需要神？
14、我怎么接受神？
15、为什么有些基督徒的行为和生活比非基督徒还不如？
16、世界上各种宗教的教导都有自己的道理，最后殊途同归，信哪一个都差不多，那就应
该尊重彼此的信仰。
17、为什么基督徒还会有不幸的事发生？
18、如果神是无所不能，是不是我要什么，祂就给什么？
19 信神是否一种心理作用，信则有，不信则无？
20、... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 除了主持酬劳整整比《康熙》多出40倍之外，能和众男神合作也是诱因之一，23日更传出韩星宋仲基也在受邀名单内，两人有机会在节目中演出恶搞版《太阳的后裔》。
小S新节目有望首邀宋仲基
据台湾《东森新闻云》报道，小S去年12月卸下《康熙来了》主持棒，筹备蔡康永的新片《吃吃的爱》，据悉她有意接下詹仁雄替她量身打造的新节目《姐姐好饿》，除了主持酬劳整整比《康熙》多出40倍之外，能和众男神合作也是诱因之一，23日更传出韩星宋仲基也在受邀名单内，两人有机会在节目中演出恶搞版《太阳的后裔》。
小S自卸下主持棒，休息至今3个月，日前盛传小S将接下詹仁雄制作的新节目《姐姐好饿》，节目内容主要邀请女性心目中的“天菜”来下厨，一边进行访谈，并依照男星的特质与小S进行互动。据报道，23日再传出制作单位力邀宋仲基出演，两人有望在节目中演出KUSO版《太阳的后裔》，由小S演出医生，宋仲基则扮演病患。
不过，小S受访时表示，“宋仲基很可爱，如果他来，我高兴都来不及，但身边有朋友长得太像宋，我较难入戏。”并自己追加心目中的“首选男神”是苏志燮，她说自己看了《主君的太阳》后，就迷上对方，她笑说：“如果苏志燮来，无论他做什... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 由宋仲基、宋慧乔主演的韩剧《太阳的后裔》第七集播出后再引热议。继早前有网民批评宋慧乔角色不真实之后，又有网民批评《太阳》中关于医学情节不正确。
《太阳的后裔》室外手术
由高颜值CP宋仲基、宋慧乔主演的韩剧《太阳的后裔》热播以来，一直受到观众热议，除了对唯美剧情和俊男靓女主角的追捧，还有一些质疑的声音。继早前有网民批评宋慧乔角色不真实、宋仲基演绎军人用力过猛之后，又有网民开始批评《太阳》中关于医学情节不正确。
早在宋慧乔意外车祸时，宋仲基给她实施人工呼吸和胸外按压的动作，就被吐槽“不规范”；无论是胸科还是外科，乔妹全都上阵，被网友吐槽“不明科室医生”。而最近播出的第7集中，姜暮烟(宋慧乔饰)同尹明珠(金智媛饰)于室外为病人进行剖腹手术，有相关医学知识的网民表示：“在室外进行手术会接触到空气中的细菌，令器官受感染。特别是剧中手术的地方有好大灰尘，所以无论如何都应该在无菌室做手术。”
网民更直言：“虽然只是电视剧，但起码要合符逻辑。”、“因为医疗方面内容太远离现实，搞到我都不入戏。”但也有网友表示，“爱情剧而已，为了剧情需要，何必那么认真”“看宋仲基那张脸就够了，还要什么逻辑”。
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t**********k
发帖数: 511 | 17 读史有感（斯宾诺莎）
斯宾诺莎（Spinoza，1632-77）从小学习犹太神学经典，慢慢地他发现自己不能够保持
正统的犹太教信仰而且没有隐瞒，因此被逐出，父母只能和他断绝了关系，也失去了经
济来源，靠磨眼镜为生。
有人出于安定团结的需要，出一大笔钱，只要他沉默，可他认为这种行为是不对的而加
以拒绝，可见他和中国现在的精英大不相同。于是有人就诅咒要他死，他真的只活了44
岁，不过现在人们认为他死于磨眼镜而得的矽肺，是不是上帝行为就看你怎么想了。
当然，我肯定不是这样想，那时候人的平均寿命大慨也就是差不多。
斯宾诺莎有一点非常奇怪，就是后来尽管很多人对他的哲学并不同意，但对他品行却都
是赞赏不已，我就没有看到有人说他的坏话，当然也许是我的书读得不够多。
比如黑格尔说：“要达到斯宾诺莎的哲学成就是不容易的，要达到斯宾诺莎的人格是不
可能的。”
罗素说他：“是伟大哲学家当中人格最高尚、性情最温厚可亲的。按才智讲，有些人超
越了他，但是在道德方面，他是至高无上的。”
罗素在《西方哲学史》中，对那些重要人物都作了评价，要他说好话可不容易。一般来
说，对自己有渊源的哲学家，像休谟，好话就多一点；对... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 18 I quote LZ:
"只是我们因为自己的罪必要在世上受些苦难来磨练成为神合用的器皿，万事互相效力
，唯叫爱神的人得益处。"
and the reference to "神合用的器皿" & "万事互相效力，唯叫爱神的人得益处" are
from the Bible. |
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j*****6
发帖数: 1059 | 19 李常受的「四位一体论」
吴主光
（吴主光注：一位弟兄藉电邮寄给我，李常受对「四位一体」的讲论。为方便读者阅读
起见，笔者以括号和新标点符号，将这篇文章加以修饰，使读者容易明白其中的思路，
不至混淆。笔者又在文章後面，对李常受的言论中，逐点驳斥其错谬之处。下文凡以（
黑色字体）印出的部份，都是笔者的意见。）
以下是来信的原文：
「吴主光弟兄，这是李常受召会不相信「三位一体」，相信「四一神」的证据。此教派
常借灵意，大大曲解圣经，完全违背倪柝声弟兄原本所相信的真道，请多加小心这个挂
羊头卖狗肉的异端，下面是相信「四一神」的证据：
吴主光的评论：
将李常受之「四位一体论」寄给我的那弟兄，一开始就指出，李常受召会不相信「三位
一体」；其实李常受不是不相信「三位一体」，而是藉「三位一体」错谬地推论出「四
位一体」而已。按笔者所知，二三十年前，一位神仆「艾得里」牧师写了一本书，名为
《神人李常受》；该书指出，李常受的「四位一体论」违反圣经真理。结果被李常受的
「召会」控告，最後法庭判决艾得里牧师赔偿巨额罚款，令艾得里牧师远走他方。自此
之後，李常受的「召会」极少再提及「四位一体论」。如今有... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 20 神成为人，为要使人在生命和性情上，而不在神格上成为神。
大家讲‘神成为人’多，十字架，救赎，圣灵，重生，都不错。
但程度上，要使人与基督毕像，是你们不认为重点的。我们正好认为更是重点，是神最
终的心意，要众子都如基督，达到基督丰满之身材的度量。要与里面‘eternal life’
，就是从神来的圣灵，完全合一。
活着不是旧我，乃是基督在我里面。已经没有旧我，只有基督。我与基督毕像，合一。没有我，只有基督的复本，基督的一个弟兄，神的另一个儿子。
这就是‘人成为神’。另一半真理。
不光是个人达到基督丰满的度量，是人人。合起来，整个召会，全地的召会。人人有基督丰满的度量，合起来是基督的身体。
弗一22~23将万有服在他的脚下，并使他向着召会作万有的头；召会是他的身体，是那在万有中充满万有者的a丰满。
‘人成为神，并使全召会成为基督身体，以彰显在万有中充满万有者的丰满。’这可是小事？
弗一10-11：要照所安排的、在日期满足的时候、使天上地上一切所有的、都在基督里面同归于一。我们也在他里面得了基业、〔得或作成〕这原是那位随己意行作万事的、照着他旨意所预定的，
要成为生命和性情上与基督一样，与神... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 21 小结还要更精简扼要
对李常受来说：
基督人性“被造”是基督人性“子化”的前提，
基督人性的“子化”又是基督徒的人性之“神化”的前提。
最后，“子化”/“神化”的教会和三位一体的神合一，成为“四位一体”。
以上内容环环相扣，形成了一个错误的异端神学系统。
李常受的思路是，基督是造物主成为受造者，而基督的被造的人性一开始不是神的儿子
，复活后才“子化”为神的儿子。
由此，就可以推出：神成为受造者，是为了叫受造者成为神。“子化”的延伸，就是人
的“神化”。于是李常受顺理推出，既然造物主成为被造物，有份于受造物，那么被造
的人（乃至万物）也可以与被造的基督一起“子化”/“神化”而成为神。这是典型的
神人一元论观念，和古代诺斯替主义的神秘一元论类似，鼓吹人神合一。
李常受不但在基督的位格和本性上混淆了造物主和受造物的区别，而且派生出受造物可
以“神化”为造物主的谬论。基督人性的“子化”就是受造之人“神化”的前提。李常
受一方面让基督沾染受造的色彩，亵渎基督，一方面又提升被造者到神性的高度，亵渎
上帝。 |
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l**********n
发帖数: 675 | 22 神同着人的历史以及神在人里的历史
圣经是一本奇妙的书；因为是奇妙的，所以也是奥秘的。虽然许多人读过圣经，也继续
在读，却很少人知道圣经在讲甚么。圣经讲了许多关于神、基督、以色列，以及其他的
事，但圣经实际上在讲甚么？我们若要回答这个问题，就必须读小申言者书。
小申言者书－明白圣经的钥匙
小 申言者书是明白圣经的钥匙。我们查读小申言者书时，曾强调四个重点：神惩治以
色列、神惩罚列国、基督的显现、以及万物的复兴。借着神对以色列的惩治并对列 国
的惩罚，基督的显现被带进来，而基督的显现将要带进复兴。这复兴不仅包括以色列，
也包括全人类、全地、以及整个宇宙。新天新地同着新耶路撒冷将是万物永 远的复兴
。这四件事启示在圣经里，特别是在小申言者书里。
圣经是神两部分的历史
圣经可被视为神的历史。如果我们人类（不仅就整个人类而言，甚至就个人而言）是有
历史的，那么神这位宇宙中独一、奇妙的人物，当然也必定有历史。我们在那里找得到
神的历史？神的历史，神圣的历史，乃是记录在圣经里。
神的历史有两部分：在旧约中神同着人的历史，以及在新约中神在人里的历史。在旧约
中神的历史是同着人的历史；在新约中神的历史是... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 重生先于信
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 13:06:13 2013, 美东)
重生先于信
R C Sproul
在我的神学思想成型的过程当中，最富于戏剧化的一刻，发生在神学院的教室里。
当时我的一位教授走到黑板前，用粗体字写下了这样一句话：“重生先于信心”。
这句话对我的思维系统是个震撼。我进入神学院时相信：对于人来说，有效促成重
生的关键就是信心。我认为, 为了获得重生, 我们首先必须相信基督。之所以在这里依
次使用这些词，原因是我在按照应当采取的一定步骤来逐步探讨这一问题。我曾把信心
放在第一位，顺序看起来就是这样：“信心—重生—称义”。
我从来没有把这一问题仔仔细细地想透彻过，也没有仔仔细细地聆听耶稣讲给尼哥
底母的话。我以为，即使我是个罪人，从肉身生的并顺从肉身而活，仍然保有一小块可
称为义的地方，我的灵里仍然存留着一丁点儿属灵的力量使自己能够对福音有所回应。
也许我是被罗马天主教会的教导给弄糊涂了。罗马天主教... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 灵修神学：不值得冒的险
张逸萍
有谁不响往一块逃避尘俗的绿洲？一个投向主怀的密室？有何基督徒不喜欢灵修？所以
，近年在中国教会有人推动灵修神学，深受一般欢迎。可是，灵修神学是正途吗？有危
险吗？
「灵修神学」这个名字翻译得妙极了。可是，这个名字的英文是「Mystical Theology
或 Christian Mysticism」，直接的翻译是：基督教奥秘宗、密宗、或神秘宗，因为灵
修神学不过就是天主教中世纪修道院中的修士的神秘操练。
其中重要人物有圣方济（Francis of Assissi）、大兰德（Teresa of Avila）、十字
架的约翰（John the Cross）、罗伦斯弟兄（Brother Lawrence）、梅顿（Thomas
Merton）、卢云（Henri J. Nouwen）、恩德晓（Evelyn Underhill）等等，一般被称
为基督教神秘主义者（Christian mystics）。
今天华人教会中常听见的有「归心祈祷」（Centering Prayer，或正心祈祷）、「默观
式祈祷」（Contemplative Prayer）、「读经颂祷」（L... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论着「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说：「弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智
对你们宣传 神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督
并他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说：为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说，就是：因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价，所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生，获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝，成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死，他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案；但是这位上帝既然爱我们，所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪，是我们的罪使我们与上帝隔绝了，是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们，使我们而成为了一位必死的人；因此要解决死亡的问题，就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候，就能与上帝和好，就不必受到死亡权势的
控制，就不需要... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 原罪
亚米纽斯教导有关原罪的教义，他说原罪影响了整个人，使人欠缺了一切良善，远
离神的恩典，继续行恶。罪和死是借着亚当的罪进入世界。死亡的刑罚临到所有人，是
因为人的内心状况，而不是因为罪归与人。此外，由于所有人是亚当的后裔，故此都承
爱了一种败坏的人性，但这并不是说罪在律法上归与人。抗辩文宣称：「我们没有根据
说，亚当的罪归与他的后裔，所以神因亚当所犯的同一项罪，而定他的后代为有罪。」
亚米纽斯的立场和约翰卫斯理也有不同。「亚米纽斯认为，纵然我们的本性败坏，
神让我们仍能与他合作，是出于神的公义。若没有这个，人就不用为自己的罪行负责任
。」而且斯理则认为，人与神合作的能力，是借着「神赐给所有人的先前思典，这是基
督为全人类普世性救赎的第一种果效。」亚米纽斯根据罗马书五章16节流，基督白白的
思典将咒诅和定罪从人身上除去，没有人因为原罪或原罪的后果而被定罪。「人现今不
再因为自己的败坏本性而被定罪，虽然这种败坏就是罪的本质。它所当受的谴责，已借
着基督白白的恩典而除去，人单单因着自己的过犯而被定罪。」
亚米纽斯主义虽然承认有原罪和败坏，但它也说，原罪的影响已借着... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 原罪
亚米纽斯教导有关原罪的教义，他说原罪影响了整个人，使人欠缺了一切良善，远
离神的恩典，继续行恶。罪和死是借着亚当的罪进入世界。死亡的刑罚临到所有人，是
因为人的内心状况，而不是因为罪归与人。此外，由于所有人是亚当的后裔，故此都承
爱了一种败坏的人性，但这并不是说罪在律法上归与人。抗辩文宣称：「我们没有根据
说，亚当的罪归与他的后裔，所以神因亚当所犯的同一项罪，而定他的后代为有罪。」
亚米纽斯的立场和约翰卫斯理也有不同。「亚米纽斯认为，纵然我们的本性败坏，
神让我们仍能与他合作，是出于神的公义。若没有这个，人就不用为自己的罪行负责任
。」而且斯理则认为，人与神合作的能力，是借着「神赐给所有人的先前思典，这是基
督为全人类普世性救赎的第一种果效。」亚米纽斯根据罗马书五章16节流，基督白白的
思典将咒诅和定罪从人身上除去，没有人因为原罪或原罪的后果而被定罪。「人现今不
再因为自己的败坏本性而被定罪，虽然这种败坏就是罪的本质。它所当受的谴责，已借
着基督白白的恩典而除去，人单单因着自己的过犯而被定罪。」
亚米纽斯主义虽然承认有原罪和败坏，但它也说，原罪的影响已借着... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 28 你这次的引用回答，让我看到你，还是不懂耶稣基督和人的关系。
至于你引用的耶稣是那殿，更让我看出你不懂耶稣和罪人的关系。过去犹太人夸口自己
可以通过圣殿敬拜神，通过敬拜来让神赦免他们的罪，等等。
简单说，耶稣是我们的今天圣徒的殿，是说今天敬拜神的人再也不用去耶路撒冷的圣殿
了。在耶稣基督里我们可以随时随地的敬拜神，而且是象在至圣所，大祭司似的敬拜，
甚至比大祭司还尊荣，因为大祭司一年才一次。
你的引用都是误导，最终好像人都可以和神一样。因为都可以和神合一了。我们在耶稣
基督里，不是合一的意思。合一，在圣经来说就是没有分别，受造物永远不可能和神合
一的。
你这样的教导要么是把神降低到人的等次，就是受造的等次；要么误导人。这两个方面
都是错误的。
事。 |
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m********e
发帖数: 37 | 29 八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论著「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说：「弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智
对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并
他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说：为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说，就是：因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价，所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生，获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝，成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死，他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案；但是这位上帝既然爱我们，所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪，是我们的罪使我们与上帝隔绝了，是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们，使我们而成为了一位必死的人；因此要解决死亡的问题，就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候，就能与上帝和好，就不必受到&#
8203... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 238 | 30 来自主题: TrustInJesus版 - 预定论 預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權，他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點，即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的，沒有尋求神的。 都
是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。」(羅3：10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞，不是說人犯罪犯到無可再差，壞
到無可再壞的程度，而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響，人天然不能明白神，
也不會尋求神，更加沒有能力作... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 31 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 32 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 6053 | 34 放狗搜来的~~~~~~不过上初中时我们的中文老师就告诉我们说，西安的地理位置如果有
地震，应该摇摇就有平了，说是底下沙子多。。。
建于唐代的它，比大雁塔“年轻”55岁。小雁塔始建于唐景龙元年(公元707年)，坐落
在今友谊西路南侧的荐福寺内，唐著名高僧义净从古印度取经回来曾在此翻译。1300多
年间，它已经历70多次地震，塔身曾三次开裂又三次奇迹复合，塔身却并不倾倒。
读者孙先生对小雁塔不倒的奇迹很好奇，他查过资料：公元1487年陕西关中大地震
，小雁塔中间从上至下震裂一条一尺多宽的缝。然而时隔34年，在1521年的又一次大地
震中，裂缝却在一夜之间合拢了。“真是不可思议，小雁塔的合拢难道真是‘神合’吗
？”
其实，所谓的“神合”全是人为算计好的。记者从小雁塔保管所了解到，原来古代
工匠根据西安地质情况，特意将塔基用夯土筑成一个半圆球体，如同一口“大锅”，使
得屹立于“锅”上的塔身受震后压力能均匀分散，这样小雁塔就像一个“不倒翁”，虽
历尽磨难仍能泰然处之。 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 35 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: Prose
标 题: 读史有感（斯宾诺莎）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 10:44:59 2009, 美东)
读史有感（斯宾诺莎）
斯宾诺莎（Spinoza，1632-77）从小学习犹太神学经典，慢慢地他发现自己不能够保持
正统的犹太教信仰而且没有隐瞒，因此被逐出，父母只能和他断绝了关系，也失去了经
济来源，靠磨眼镜为生。
有人出于安定团结的需要，出一大笔钱，只要他沉默，可他认为这种行为是不对的而加
以拒绝，可见他和中国现在的精英大不相同。于是有人就诅咒要他死，他真的只活了44
岁，不过现在人们认为他死于磨眼镜而得的矽肺，是不是上帝行为就看你怎么想了。
当然，我肯定不是这样想，那时候人的平均寿命大慨也就是差不多。
斯宾诺莎有一点非常奇怪，就是后来尽管很多人对他的哲学并不同意，但对他品行却都
是赞赏不已，我就没有看到有人说他的坏话，当然也许是我的书读得不够多。
比如黑格尔说：“要达到斯宾诺莎的哲学成就... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 36 （四）深入靈界
於是，我開始修習世界宗教歷史上最遠古最高深的印度瑜伽術。講師帶我進了他的書房
，教我全人放鬆地坐著，面對著法師的照片，點燃起一枝香，然後口念咒語，用大姆指
按在我的三眼位置上（即兩眉之間），又叫我閉上眼睛，重複背誦此口訣約五分鐘。這
便是佛性瑜伽簡單的傳授儀式（Initiation）。據說如此專心打坐，就是通到宇宙至高
真我的最佳捷徑了。這本不易叫人相信，我想自己很快就可以推翻這種誇張的理論。怎
料到當我第三次嘗試念咒打坐時，竟發現自己的身體自動地旋動起來，而且開始聽到異
聲及看見異彩，一下子把我嚇傻了。難道真有靈界嗎？這些力量真能領我進到宇宙之神
那裏嗎？我帶著又好奇又戰兢的心情，大膽地繼續嘗試。在短短的三四個月內，從５分
鐘、15分鐘、30分鐘，到一小時、兩小時┅┅半天、整天、到整晚，我越來越被吸引進
入那個奇異的打坐新境界裏，發現有數之不盡的新感覺、新異象、新經歷。我就在一種
異常寧靜的心境下，被內心之光（the inner light）所吸引，觀察著自己的真我（my
true-self or my spirit）在身體內外的旅程┅┅
最初我觀察到自己的身體竟會自... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 37 我们接受耶稣基督作为救主的那天，是我们生命中最棒的一天。不仅是我们的罪得到洗
净，神把他的灵放在了我们里面，给了我们新的心。
我爱使徒保罗的说法：若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
（哥林多后书5章17节）。
多年来，有很多人问我，“乔伊斯，如果这些很棒的东西在我里面运行，为什么我的行
为还是这样呢？问题出在哪里？”
你瞧，当我们把我们的生命交给基督，这只是开始。神在我们里面放了一颗种子：他很
深地在我们灵魂里面并帮助我们想要去做正确的事。
问题是我们还是有一个肉体。《圣经》中说到“肉体”，是指我们的身体，还有我们灵
魂中还没有降伏于神的部分……比如不好的态度、自私、争吵、生气、惧怕、不饶恕、
贪欲、上瘾以及会导致罪的其他一切。
那么你如何才能得胜这些事情呢？
首先，喂养你的灵魂极其重要。当你阅读或聆听神的话语，花时间通过祷告与神交谈，
你的灵魂最终会强过你的肉体。
其次，我们每天都面临着一个选择：我要去过以神为中心的生活，还是以自我为中心的
生活？
如果我们过一个自我引导、自我激励、以自我为中心的生活，总需要走自己的路，那么
我们会变得痛苦。我们常常认为是我们的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 来自主题: _BibleStudy版 - 重生先于信 重生先于信
R C Sproul
在我的神学思想成型的过程当中，最富于戏剧化的一刻，发生在神学院的教室里。
当时我的一位教授走到黑板前，用粗体字写下了这样一句话：“重生先于信心”。
这句话对我的思维系统是个震撼。我进入神学院时相信：对于人来说，有效促成重
生的关键就是信心。我认为, 为了获得重生, 我们首先必须相信基督。之所以在这里依
次使用这些词，原因是我在按照应当采取的一定步骤来逐步探讨这一问题。我曾把信心
放在第一位，顺序看起来就是这样：“信心—重生—称义”。
我从来没有把这一问题仔仔细细地想透彻过，也没有仔仔细细地聆听耶稣讲给尼哥
底母的话。我以为，即使我是个罪人，从肉身生的并顺从肉身而活，仍然保有一小块可
称为义的地方，我的灵里仍然存留着一丁点儿属灵的力量使自己能够对福音有所回应。
也许我是被罗马天主教会的教导给弄糊涂了。罗马天主教以及其他基督教的分支都教导
说：重生是出于恩典；没有神的帮助，它不可能发生。没有人有能力让自己从属灵的死
亡中复活。神的帮助是必须的。按照罗马天主教会的说法，这一恩典是以一种外来恩典
（prevenient grace）的形式出现的。“外来（pre... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 39 2004年底，因为搬家，在清理杂物时，妻子卢璜找到了她家于文革后期留存下来的一份
抄家物资处理价款清单。看着清单上那些物品名称和折价金额，真叫人百感交集，恍若
隔世。
卢璜的家被抄，是在文化大革命初期的1966年秋，具体时间她记得大约是在10月里。当
时那场抄家风起于“八一八”之后的8月下旬，由北京的红卫兵发起，迅速波及全国。
那时，卢璜家在重庆城中的德兴里巷内，家里只有她父亲和母亲两人，她大姐在北京工
作，哥哥大学毕业后被分配到川东忠县乡下教书，她和另一个姐姐在远离重庆的大巴山
区大竹县神合乡山上的所谓林场当“知青”。她是1964年初中毕业后就因“家庭出身”
问题被剥夺了升学权利而下乡的“老知青”。文革爆发，红卫兵抄家风潮掀起时，她父
亲正患大叶性肺炎住进了医院，医院还下了《病危通知书》。她得到母亲的信，赶紧向
林场请了事假回家探望。
她家住在一幢居民楼的三楼上。据她回忆，那天上午，她正在家里做清洁，忽然一阵脚
步声轰响，冲上来一群红卫兵（当时在重庆实行抄家的是由党政领导授意或支持成立的
“毛泽东思想红卫兵”、“毛泽东思想赤卫军”），都戴着红袖章，从年龄上看大约都
是中学生，有一个显... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 40 《护法讨晓，人人有责，全门同心，责无旁贷》系列——之一
篡改师语，擅乱师法，不懂装懂，强充内行，盲人瞎马的山寨“上师”
《檄文》中提到张晓理法不通，从我们实际观察到的事实是确存无疑的，列举如下——
1，在日本期间我们发现张晓对二部功理法的无知不仅表现在她本身认识的缺乏，尤其
表现在推广上的浅陋。比如踩鸡蛋、踩气球、电气功、人体引动等表演示范项目，尊师
明确开示，这是为了增加教学效果而设立的方便之法，针对的是世人好小术的心理和文
化知识水平不高的人群以及经络敏感和极敏感的类型，如果是对受教育水平高的可能就
不起作用甚至有相反的效果。甚至举严新在香港两次带功报告失败的例子说明这个道理
。而张晓在日本的局面长期打不开也正是因为她完全不懂，从来就没有深入研悟过师父
理法中深蕴的教育心理学原理才造成的。我们去了以后发现这个问题后，曾经向她提出
，这些项目可能在日本不适用，因为日本是亚洲受教育水平最高的国家，加之他们民族
性中长期形成的规则意识和程序性及理性习惯。使他们的经络类型极敏感和敏感人群相
对较低，所以对这类项目接受和认知度不会太高，因此在宏观意义上这类表演不会产生
在国内预期可以见到的效... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: atack (小军号), 信区: Military
标 题: 健民强国和谐要诀：先天一气金枪诀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 28 17:24:11 2012, 美东)
摘要第一
吾以互联网观此堪忍世界中凡俗众生，以妄为常，于颠倒迷离中苦苦挣扎。 以男女阴
阳交合之天地大道为例，金枪初入阴穴，如眼睛自烈阳下骤入暗室，须置枪头于空荡之
处，疏缓运枪以适之，然当今流行之法，忽略缺失此至关重要环节. 如眼睛未适应暗室
之前便盲目行动而酿大错, 若金枪未适阴穴而动,则虚阳早泄,真阳不出而无以勾泄女阴
,阴阳不交,以至邪淫盛行.
吾以素女经和内经为参照，以实践为基础，编此阴阳交合要诀，曰先天一气金枪诀，曰
勿刺，勿抽，拨，撩，摇，震，搅。九字真诀, 正本清源, 补缺失之环. 男子以其御女
交合，阴阳合而生先天一气，得之滋润，男强健不衰，女消除百病, 断一切邪淫，破一
切虚妄。
概论第二
此世间男子，八岁肾气实而自我初觉；二八，肾气盛而自我反照； 三八肾气平均而自
我觉醒圆满。此时, 大都可以识破一些简单的颠倒迷离，比... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 说 明：《给常小莎的录像》剧照
说 明：蔺晨阳在与现场观众交流
16日，由山西导演蔺晨阳自编自导的独立电影《给常小莎的录像》在太原巨点公社放映，三年时间他拍摄了20余部电影短片，他坦言，电影是他的梦想，这条路虽是独木桥，但无法独行。
他曾用900块拍摄出了自己的第一部电影短片，并荣获最佳编剧的称号。他喜欢写诗，想用诗歌的语言描绘出万千生活，并用镜头呈现出别样的人生。1988年出生的蔺晨阳带着他的真诚回到家乡山西，他期待得到更多人的肯定。
900块拍出处女作《小达借钱》
今年23岁的蔺晨阳出生于山西灵石，2011年毕业于长沙理工大学新闻系。在校期间组织成立“他国映画”电影工作室，并自编自导短片作品20余部。2009年其编剧和导演的短片《小达借钱》获得第五届中国大学生DV文化艺术节专业组最佳编剧奖。
2009年10月，蔺晨阳拍摄出第一部真正意义上的电影――《小达借钱》。说起拍摄电影的原因，还要“归功”于在国际电影节上风光无限的山西导演贾樟柯。
蔺晨阳说，2007年高中毕业时看到了电影《三峡好人》，当时被影片流露出的真情实感所动容。同样在那个燥热的暑假，他又无意看到了山西导演韩杰拍摄的电影《... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 唐嫣绝非一个花边艺人，不是只能靠在以别人为主角的新闻里沾光的艺人。她是一个娱乐圈履历颇深，一直在不停演戏的艺人。
两天前，《活色生香》接档《武媚娘传奇》开播，自此，算上热乎气儿还没过的《何以笙箫默》，以及正在热播的《千金女贼》，竟然有三部以唐嫣为主角的大剧登陆一线卫视黄金档。那么问题来了，唐嫣，how old are you?(怎么老是你？)
part1：唐嫣是Who？
假如你从未听说过唐嫣，总听说过杨幂吧？唐嫣就是杨幂最好的那个闺蜜。好到什么程度呢？反正杨幂结婚，唐嫣是伴娘。不过这么说，其实对唐嫣挺不公平的。因为她绝非一个花边艺人，不是只能靠在以别人为主角的新闻里沾光的艺人。她是一个娱乐圈履历颇深，一直在不停演戏的艺人。
作品——拍偶像剧发家，和老谋子周董都“有缘”
张爱玲说，出名要趁早。这话用于形容唐嫣的演艺生涯恰到好处。眼下一手承包男神的她，早在出道那会儿就十分风光，她是“谋女郎”，也是“J女郎”。
内地女星中，因选美涉猎娱乐圈并走红的明星并不多，除了广为人知的汤唯、柳岩等少数几位，唐嫣也是其中之一。18岁，她一举夺得舒蕾世纪星全国总决赛冠军。21岁就入了张艺谋的法眼，被倾定为“... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 44 刚刚结束的上海国际电影节上，中韩合拍片《赏金猎人》公布了李敏镐、钟汉良组成的“跨国双男神”阵容，6月22日，微博@芒果娱乐 爆料，该片正式确定杨幂为女主角人选，并透露电影于8月开拍。
6月14日，中韩投资拍摄的电影《赏金猎人》在上海举行发布会，主演阵容亮相，尤其是中韩两位当红小生李敏镐与钟汉良的出席引得在场的女粉丝尖叫不断。女一号当时还没有公布，二号则由吴千语[微博]担任。影片总投资近两亿元人民币，有望成为2016年最值得期待的影片。
6月22日，微博@芒果娱乐 透露女一号锁定杨幂：“由#李敏镐#、#钟汉良#担任男主角的动作巨制喜剧影片#赏金猎人#正式确定女主角人选，由#杨幂#出演。该影片投资超过2亿，结合了动作、喜剧、推理、悬疑等元素，是一部值得期待的高水准电影。电影预计8月开拍，将在中国内地、中国香港、韩国、泰国等地进行拍摄！约吗？”产后复出的杨幂迎来作品大爆发，且合作全都是男神和小鲜肉，被称为“小鲜肉收割机”——跟黄晓明合作《何以笙箫默》、和李易峰合作《怦然星动》、和鹿晗合作《我是证人》、和吴亦凡合作《爵迹》，此次《赏金猎人》更是跟两位中韩男神合作。 |
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a***s
发帖数: 12296 | 45 刘嘉玲戏中发哥与张学友为争夺刘嘉玲展开三角恋，会上张学友向她“告白”，表示现实中也喜欢刘嘉玲，奈何戏里戏外也得不到她。
电影《赌城风云III》昨天在北京举行发布会，主要演员周润发、张学友、张家辉、刘嘉玲与李宇春等现身造势。刘嘉玲穿火红色大露背长裙，戏中发哥与张学友为争夺刘嘉玲展开三角恋，会上张学友向她“告白”，表示现实中也喜欢刘嘉玲，奈何戏里戏外也得不到她。发哥搞笑让爱，称如果张学友要刘嘉玲就随便拿去！
昨日天发布会上播映终极预告，发哥在戏中玩尽自己的经典电影场面与对白。其中一幕他跟刘德华做对手戏，他说：“我这世人最憎人用手指笃我个头。”将Mark哥说的枪改为手指；刘德华则大胆用手指笃发哥的头笃不停，令发哥连连叫痛很爆笑。两人互动的戏很鬼马，发哥问刘德华“借雕玩”，吓得刘德华反问他要借哪只雕？观众看预告片反应很热烈。
不敢撬梁朝伟墙脚
刘嘉玲称戏中自己并非反派角色，坏事都是张学友做的，她并不知情。张学友对刘嘉玲跟他划清界线作无奈状，笑称戏里众人都是好人，唯独他演坏人。他是看中这角色是戏里独一无二的反派才答应演出，跟影帝们演对手戏，又跟影后谈恋爱，感知足了！戏中张学友跟发哥掰手腕争夺刘嘉... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 46 上世纪八九十年代的大热女星，几乎个个都是纯天然美女，各有风情，比如林青霞、关之琳、王祖贤等。不过，今天我们要说的这位女星也许并不是很符合大众心中对于美女的标准，但却是个越看越有味道的女人，属于典型的“第二眼美女”。她就是吴倩莲，一个曾经让天王刘德华都暗恋心动的女子。
她气质脱俗，却被骂最丑小龙女
吴倩莲1968年出生于台湾，毕业于台湾国立艺术学院戏剧系，因大二时在“滚石”唱歌而被导演杜琪峰发掘到香港拍电影，代表作有《天若有情》《饮食男女》《夜半歌声》《半生缘》等。
吴倩莲身上有一种很独特的文艺气质和知性味道，小小的眼睛单眼皮，和她身上的气质完美结合，沉淀出一种耐人寻味的性感风格。你也许说不上她到底哪里美，但就是越看越好看，越看越有味道。所以，媒体对她的评价是：“吴倩莲不算美女，但胜在清新。”。也正是因为气质清冷，所以1998年她被杨佩佩选中，和任贤齐合作主演台湾版《神雕侠侣》，她在其中饰演小龙女一角。
小龙女一角是吴倩莲影视生涯中最受争议的角色。因为吴倩莲版的小龙女从皮肤到衣着都黑，因而打破了小龙女在书迷和影迷心中的一贯形象，被戏谑为“非洲版小龙女”“最丑小龙女”（不知在广大剧迷心中，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 浙江卫视全新推出的音乐类节目，作为导师的林俊杰和hebe在节目中贡献出了诸多令人陶醉的现场表现，而她们之间的情感纠葛也再度成为了粉丝热议的话题。
在新加坡出生的林俊杰从小家庭环境优越，拥有帅气的外表和让人沉醉的声音，是很多人心目中的男神。因此，他的感情生活也一直备受关注。自出道以来，JJ的绯闻也从来没有断过，金莎、陈立冷、翁滋蔓、尹蓁晞等女星的名字都曾与他联系在一起。不过，在JJ心中，却始终有一个人让她难以忘怀，那就是hebe田馥甄。
刚刚踏入娱乐圈时，JJ就表达了她对hebe的喜爱。在节目中大胆承认，如果要选一种类型的女孩的话，应该会选择hebe，原因是她很可爱、很自然。当时，SHE已经红遍大江南北，再被问及林俊杰的话题时，hebe非常淡然的回应：不熟。
不过，JJ与hebe很快就有了工作上的联系。She很多歌都是JJ作曲，比如《两个人的荒岛》、《一眼万年》、《只对你有感觉》等。但私底下，JJ似乎还是有一些害羞，在某次接受媒体采访时，林俊杰表示自己没有田馥甄的电话，因为不敢去要。
可能是随着年龄的增长，勇气也跟着长了出来。2012年，JJ与hebe同时参加某项颁奖礼，结束之后，他终于... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 现在提陈松伶（曾用名陈松龄），很多90后恐怕已经不知道她是谁了，然而在80年代末至90年代后期，她却是TVB的当家花旦，那时候蔡少芬、关咏荷、郭可盈、陈慧珊等花旦尚未大红大紫。
陈松伶因86年参加“叶倩文歌唱大赛”夺得冠军进入娱乐圈，跟李丽珍、甄子丹、周星驰合作了《鬼马校园》《刑警校园》等多部电影。
1989年，陈松伶加盟TVB，凭借电视剧处女作《天涯歌女》里的女一号周璇一举成名，成为TVB的力捧花旦。
之后陈松伶跟郑伊健、张智霖、古天乐等男神合作了多部TVB经典剧，成为TVB的当家花旦和收视保障，而她跟郑伊健更被誉为最佳荧屏CP。
1997年，陈松伶受邀担任张学友音乐剧《雪狼湖》中的女主角宁静雪，风头可谓一时无两。
讲真，陈松伶在TVB一堆花旦中相貌不算出众，但她却始终给人一种清新的书卷气，以及东方女子所特有的温柔和善良。
也许正是因为这种气质深受观的喜爱，甚至连邵逸夫爵士都对视她为红颜，并钦点她出演女主角。
然而进入新世纪后，她的好运气却似乎用尽，先是跟唱片公司闹矛盾遭到封杀；接着被视为亲姐姐的经纪人骗得身无分文，无家可归；更糟糕的是她还得了卵巢瘤...接二连三的打击令陈松伶难以承... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 49 十八岁成为了世界上第一个全裸出镜的女星，以烂演技颠倒众生的美貌驰骋好莱坞；
但她可能其实去错了行——设计飞机导航系统，申请国家专利——“胸大无脑”在她这行不通；
没有她的扩频通讯技术，我们赖以生存的手机，互联网还有wifi都用不成了。
她是好莱坞影星，也是是“扩频之母”和“手机之母”。她是海蒂拉玛。
海蒂拉玛其实是她的艺名。原名海德维希·爱娃·玛丽亚·基斯勒，1914年生在维也纳的一个犹太家庭里。
父亲是银行家，母亲是钢琴家，物质与精神，一个都不差。
从小学习诗歌与芭蕾让她爱上了表演，放弃了通信工程专业，追随著名戏剧导演马克思·莱因哈特来到了柏林。
故事就从柏林城开始。
1933年，为了获得更多的认同，她在《神魂颠倒》片场脱下内衣，一跃入池，成为世界上首位全裸出镜的明星。她在电影中裸奔在草原上的镜头至今还让人为之心动不已。在20世纪30年代，这样的尺度已令人咋舌。
电影上映后，毁誉参半。有人将她视为欧洲美艳性感的象征，也有人认为她不过是媚俗低下的一代艳星。电影被很多国家禁播，但是她却一脱成名。
这样的美貌和曼妙的身材，为之倾倒并且愿意“收藏”她的人络绎不绝。众多收藏家中，海蒂拉玛最终选... 阅读全帖 |
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S******s
发帖数: 76 | 50 古人的世界观除了那些精英以外，大部分民众表现的都很幼稚，吓唬人的面具在当时非
常好使。
带着面具的风伯雨师，在平时，主要是用来祈祷风调雨顺农作物丰收，他们是蚩尤的祭
祀仪仗队。在战时，又是蚩尤最得力的亲兵卫队。他们是蚩尤部族的精神力量，既然是
“人神合一”当然不怕死，作战自然勇猛，蚩尤让他们出战黄帝，可见战事已经到了非
常激烈的程度。
手持青铜利器的风伯雨师，面对用木棍和石块作为武器的黄帝部族，在武器装备上蚩尤
占有绝对的优势。好在黄帝的部族习于游猎，他们并不是所有装备都很落后，至少有一
种武器是蚩尤部族没有的，那就是弓箭。作为一种能够远距离杀伤敌人的武器，面对凶
猛强悍的蚩尤部族，至少可以减少很多近身搏斗的危险。
黄河金三角地区发现了大量远古时期的大象和犀牛等大型哺乳动物的化石，说明当时盐
湖周边的气候湿润，水源丰富。蚩尤凭借占有湖泊水系的优势呼风唤雨，与来自旱地的
黄帝部族作战，胜负可想而知。
不知蚩尤哪代的继任者，自以为天下无敌，盲目出战。黄帝的部队且战且走，把蚩尤从
有利于他的黄河金三角，引诱到了黄帝部族占据的地方，那里地势干燥，很可能又发生
了大旱，就像《山海经》里说的黄帝请... 阅读全帖 |
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