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全部话题 - 话题: 神开
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第三章 论神
一、一般的论法
问1:神是什么?
答:神是完全无限的灵。约四24:“神是个灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”
问2:怎么能够呢?因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官?
答:这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性,就好像与我们人的器官相似。
问3:我们必须认识神的哪方面呢?
答:(1)祂的本质;(2)祂的名称;(3)祂的属性;(4)祂的位格。
问4:神有本质吗?
答:是的;但不能以肉体的意义来说。箴八14:“我有谋略和真知识(或本质)。”
问5:有几位神?
答:只有一位神。提前二5:“只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世
为人的基督耶
稣。”
问6:为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢?出二十3:“除了我以外,你不可有
别的神。”
答:这并不是因为真有别的神,乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6:“虽有称为
神的……然而我们
只有一位神。”
二、论神的名称
问1:神也像人那样需要名称吗?
答:不;因为没有人像祂那样。创卅二29:“雅各问祂说:‘请将祢的名告诉我。’那
人说:‘何必问我
的名?’于是在那里给雅各祝福。”士十三18:“耶和... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 论神
一、一般的论法
问1:神是什么?
答:神是完全无限的灵。约四24:“神是个灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”
问2:怎么能够呢?因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官?
答:这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性,就好像与我们人的器官相似。
问3:我们必须认识神的哪方面呢?
答:(1)祂的本质;(2)祂的名称;(3)祂的属性;(4)祂的位格。
问4:神有本质吗?
答:是的;但不能以肉体的意义来说。箴八14:“我有谋略和真知识(或本质)。”
问5:有几位神?
答:只有一位神。提前二5:“只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世
为人的基督耶稣。”
问6:为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢?出二十3:“除了我以外,你不可有
别的神。”
答:这并不是因为真有别的神,乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6:“虽有称为
神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问1:神也像人那样需要名称吗?
答:不;因为没有人像祂那样。创卅二29:“雅各问祂说:‘请将祢的名告诉我。’那
人说:‘何必问我的名?’于是在那里给雅各祝福。”士十三18:“耶和华的使者对他
说:‘... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第三章 论神
第三章 论神
一、一般的论法
问1:神是什么? 答:神是完全无限的灵。约四24:“神是个灵,所以拜他的,必须
用心 灵和诚实拜他。”
问2:怎么能够呢?因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属 身体的器官?
答:这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性,就好像与我们人的 器官相似。
问3:我们必须认识神的哪方面呢? 答:(1)他的本质;(2)他的名称;(3)他的
属性;(4)他的位 格。
问4:神有本质吗? 答:是的;但不能以肉体的意义来说。箴八14:“我有谋略和真
知识 (或本质)。”
问5:有几位神? 答:只有一位神。提前二5:“只有一位神,在神和人中间,只有一
位中 保,乃是降世为人的基督耶稣。”
问6:为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢?出二十3:“除了我以 外,你不可有
别的神。” 答:这并不是因为真有别的神,乃因人造出并认为他们是神。林前八 5-6
:“虽有称为神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问1:神也像人那样需要名称吗? 答:不;因为没有人像他那样。创卅二29:“雅各
问他说:‘请将祢的 名告诉我。’那人说:‘何必问我的名?’于是在那里给雅各祝
福。... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十四课 神的律法:十诫
主日34
问92:什么是神的律法?
答:神说了以下的话:
第一条诫命:“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
,你不可有别的神。”
第二条诫命:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地,和地
底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是 忌邪的
神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我,守我诫命的,我必向他
们发慈爱,直到千代。”
第三条诫命:“不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命:“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是
向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄 居的客
旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日
便安息;所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”
第五条诫命:“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上,得以长久
。”
第六条诫命:“不可杀人。”
第七条诫命:“不可奸淫。”
第八条诫命:“不可偷盗。”
第九条诫命:“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命:“不可贪恋人的房... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十五课 神的律法:十诫(续)
主日39
问104:神在第五条诫命里命令什么?
答:我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实;我要顺从他们的好教导和对我
的指正1,并容忍他们的软弱2,因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
1、弗6:1-2:你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母
,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3:18、20:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。
弗5:22:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。
罗1:31:无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
2、箴23:22:你要听从生你的父亲,你母亲老了,也不可藐视她。
3、弗6:5-6:你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉,象是讨人喜欢的,要象基督的仆人,从心里遵行
神的旨意。
西3:19、21:你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。你们作父亲
的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
罗13:1-8:在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖
D**E
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来自主题: TrustInJesus版 - 神─祂的属性(一)
在本篇信息中,我们要来看新约里所启示神的许多属性。属性所指的比美德更多。我们
说到神的属性,乃指属于神的一切。当然,当属于神的东西成为我们的经历时,这当然
就成了我们的美德。譬如,生命是神的属性,不是美德。但神的生命成为我们的经历,
就产生美德。因此,说到神,我们用‘属性’一辞,但说到我们自己,我们用‘美德’
一辞。
壹 生命
神圣的生命可视为神首要且基本的属性。虽然‘生命’一辞在新约里用了多次,但‘神
的生命’一辞只出现一次。以弗所四章十八节是说到神的生命惟一的经文:‘他们在悟
性上既然昏暗,就因着那在他们里面的无知,因着他们心里的刚硬,与神的生命隔绝了
。’神的生命是永远、非受造的。人受造时没有得着这生命。在受造后,有受造生命的
人被摆在生命树前,(创二8~9,)以接受那非受造、神的生命。但人堕落到心思的虚
妄里,并在悟性上变为昏暗。人在这种堕落的光景中,无法摸着神的生命,直到人悔改
(心思转向神),并相信主耶稣,以接受神这永远的生命。(徒十一18,约三16。)
事实上,在全宇宙中,惟有神的生命才算为生命。约壹五章十二节说,‘人有了神的儿
子,就有生命;没有神的儿子,就没有生命。’... 阅读全帖
G*******s
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首先给大家看个故事,然后再探讨经文:
林慈信牧师的《基督教教义发展史》中提到这个:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7l.html
基督论的发展史(1):基督论的争辩
HISTORY OF THE DOCTRINE OF CHRIST (1):
The Christological Controversies
(Louis Berkhof, A History of Christian Doctrines, pp. 101ff.)
基督论与三位一体之问题的关联
Connection of Christological and Trinitarian Problems
基督论的难题可以从一般神学(译注:神论)方面,与拯救论方面来加以
研究。早期教父对基督论拯救方面的关系,虽未曾加以轻忽,但他们在重要的讨论上却
没有重视。在三位一体争论的气氛中,他们从一般神学(译注:神论)方面来研究基督
,乃天经地义的事,而三位一体争论所导致的决定则是,基督为神的儿子,事与父同质
的,因此祂是神。从此而发生的问题,就是基督... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: BibleStudy
标 题: 认识神:全知的神 -圣经经节
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 22:01:43 2013, 美东)
圣经里有哪些经节支持神的全知?
诗 篇139 /耶 利 米 书 1:5 讲到对人在空间/时间的全知。
诗 篇
139:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 耶 和 华 阿 , 你 已 经
鉴 察 我 , 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 , 我 起 来 , 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 , 我 躺 卧 , 你 都 细 察 , 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 , 我 舌 头 上 的 话 , 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 , 按 手 在 我 身 上 。
139:6 ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 郁金香的困惑 -- 神的主权
第二章 神的主权 2012-12-03 14:10:28

几乎所有的正方介绍预定论的文章都会以强调神的主权开始。在他们看来反方不能接
受预定论主要是因为把人的自由意志抬得过高。强调人的自由意志就是贬低神的主权。
正方的思路是由于人全然败坏,不可能用败坏的自由意志选择归向神,只能抵挡神(这
个在后面《人的全然败坏》那一章中还会再讨论)。所以,必须由神来主动拣选一部分
人,使他们可以信。所以,必须强调神的主权,谁得救与否神说了算,跟人没多大关系
,完全是神的恩典。
一、 神的心意和神的计划
为了证明神预定了你我的一生,正方伯特纳同学说「神先有一个永恒的心意,然后根据
这永恒的心意预定一切未来的事」[1]。他说我们无法想象一位有无限智能与能力的神
,在创造世界的时候却没有一个明确的计划;如果神有计划,而神又是无限的,那么世
界万物的一切细节一定都在他的计划之中。[2]他引用了司密斯(E. W. Smith)的话来支
持自己:「一个聪明人是先拟定目标,然后再用最好的方法达成这个目标。建筑师在动
工之前,必须先画设计图,列出工作计划,甚至把施工细节都预先规划好了;在工人真
正施工之前... 阅读全帖
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10
来自主题: Wisdom版 - 佛说天地八阳神咒经
佛说天地八阳神咒经
唐三藏法师 义净 奉诏译
如是我闻:一时,佛在毗耶达摩城寥廓宅中,十方相随,四众围绕。尔时,无碍菩萨在
大众中,即从座起,合掌向佛而白佛言:“世尊,此阎浮提众生,递代相生,无始以来
,相续不断,有识者少,无知者多;念佛者少,不念佛者多;持戒者少,破戒者多;精
进者少,懈怠者多;智慧者少,愚痴者多;长寿者少,短命者多;禅定者少,散乱者多
;富贵者少,贫贱者多;柔软者少,刚强者多;兴盛者少,茕独者多;正直者少,曲谄
者多;清慎者少,贪浊者多;布施者少,悭吝者多;信实者少,虚妄者多。被使世俗浅
薄,官法荼毒,贱役烦重,百姓穷苦,求取难得,良由信邪倒见,获如是苦。唯愿世尊
,为诸邪见众生,说其正见之法,令得悟解,免于众苦。”
佛言:“善哉,善哉,无碍菩萨,汝大慈悲,为诸邪见众生,问于如来正见之法,
不可思议,汝等谛听,善思念之,吾当为汝,分别解说天地八阳之经。此经过去诸佛已
说,未来诸佛当说,现在诸佛今说。
“夫天地之间,为人最胜最上者,贵于一切万物。人者,真也、正也,心无虚妄,
身行真正,左丿(撇)为真,右(捺)为正,常行真正,故名为人。是知,人能弘道以
润身,依道依人,... 阅读全帖
i***s
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11
黄晓明他在《精忠岳飞》里小露麒麟臂,立即引发网络沸腾,有人称他“教主”,也有高呼“男神”。但他自己淡定表示,“男神”离自己很远,他只是平凡的“土鳖”。
《精忠岳飞》(观剧)剧照
7月7日报道 黄晓明他在《精忠岳飞》里小露麒麟臂,立即引发网络沸腾;他的粉丝推崇他为“明教教主”,他在网络上被无数人定义成“男神”,但接受本报专访的黄晓明,面对这一称号却无比淡定且认真地说:“男神?离我好远,我只是一个平凡‘土鳖’,用百分之百的努力,去争取最好的成果。”
关键词:身材
华商报:《精忠岳飞》岳母刺字的镜头满足了女粉丝,印象中你身材只是壮,何时偷偷锻炼出腹肌跟胸肌了?
黄晓明:没办法,这部戏对身材的要求实在太高了,开拍前我请营养师跟健身教练帮我制定了计划,平常健身前先跑步10分钟,现在主要还是做器械锻炼和一些有氧运动。我会在车上放一组组合式哑铃,一有时间就锻炼。我平时也做俯卧撑,一组35下,现在我还挺满意胸肌的,但是腹肌练了老不长,教练说每天做200个仰卧起坐,连着几个月才有效,我还在努力中。
华商报:节食岂不是丧失很大的乐趣?
黄晓明:对啊,我现在的人生真的很痛苦,人家吃着我看着,我的钱都用来请朋... 阅读全帖
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《锋味》中“男神”谢霆锋和女神嘉宾团成为宣传噱头
《女神的嫁衣》邀请“女神”参与,增添节目的偶像时尚感
《超级先生》由女神评审团将草根素人推上“男神”宝座
忽如一夜春风来,女神男神满屏开。1月,浙江卫视开播交友真人秀《十足女神FAN》;6月,天津卫视与江苏卫视先后宣布推出同名真人秀《女神嫁到》;7月,一档名为《女神的新衣》的明星真人秀遭到湖南、江苏、东方三大卫视的争抢;与此同时,另有《男神女神》《男神驾到》等节目宣称开播。至于类似《快乐大本营》这类打出“男神季”为噱头以邀请各类女神男神嘉宾为主要内容的综艺节目就更数不胜数了。
刚刚过去的十年,是属于草根综艺的十年,电视台热衷于“造星运动”,有望成为明日之星的草根素人是争抢对象。而在下一个十年即将开始的当口,女神男神悄然取代了天王天后的说法,电视台则紧贴潮流迅速掀起了“造神运动”,大牌明星成了抢夺的对象。这一转变的背后,折射的是哪一番行业变动;是电视台、制作方别有所图还是“装神弄鬼”,且看下文一一道来。
综艺节目“请神”已经不够了 现在流行“造神”
男神、女神这俩词是什么时候攻占娱乐圈的已不可考,但可以肯定的是,这两大概念的流行让陷入疲态... 阅读全帖
c***s
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13
“我佛要谁?”昨日,史上规模最大的禅寺现场招贤活动在广东韶关翁源千年古刹东华禅寺启动。该寺的“我佛要你”招聘文案一度爆红,引过百万点击量,4000多份简历挤爆邮箱。首轮面试者来自四面八方,其中不少还是90后应届“小鲜肉”。神考题“如何让小伙伴投入我佛怀抱”,让面试者直称“吓尿了”。
昨日下午,东华禅寺万行法师在会客室接受记者采访。
即使其他人不要你,我佛是要你的。“我佛要你”反映了我佛的根本精神,我佛不舍弃一个众生。
20年前和尚拿手机好像有点不对,但是现代手机已经成为一个基本工具。它只是一个工具,要看你用它来做什么。——东华禅寺方丈万行法师
我的特长是动漫,用动漫传佛法是不是很潮?工资不求太多,爸妈放心就好。
———河北经贸大学大三学生
之前对东华禅寺不了解,吸引我的不是佛法,而是这份“我佛要你”的文案。
——— 广州大四学生
“我佛要谁?”昨日,史上规模最大的禅寺现场招贤活动在广东韶关翁源千年古刹东华禅寺启动。该寺的“我佛要你”招聘文案一度爆红,引过百万点击量,4000多份简历挤爆邮箱。首轮面试者来自四面八方,其中不少还是90后应届“小鲜肉”。神考题“如何让小伙伴投入我佛怀抱”,让... 阅读全帖
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达之(作于2012年5月底6月初)
开国二等侯爵、改开议政王爵薄一波,字书存,晋省定襄县蒋村人氏,西元1908年2月6
日生于一纸坊手工业者之家。薄氏家族有冷酷凶狠之基因,兄弟翻脸、父子绝情三代俱
见现焉。薄一波父薄昌福,家中幼弟也,其兄夺父祖积累之农产,令昌福裸出。昌福无
地无据、哀哀无靠,赖舅家收留而开纸坊谋食。后其兄竟怀刃强索40元大洋,昌福被迫
借高利贷予之。然昌福竭尽终生所能供一波求学,远识坚忍之为父者也。
一波进学于太原省立国民师范,弱冠即入马教,投身颠覆民国之事业。西元1931年6月
,被收捕于北京草岚子胡同北平军人反省院分院。
神州乱,倭难临。西元1935-36年,倭寇继31-32年强占我东北,再策华北“自治”,中
日矛盾激锐,民国焦头烂额。国府无暇处置红党暴乱人士,许以“自白”赦宥。时红党
华北局书记刘公少奇,实事求是,不限教条,主张可循约出狱,上报中枢,时红党总负
责张闻天批准,太祖未置可否。于是,同时54人签“自白书”告饶出狱。
晋省都督滑侯阎百川,重乡梓情谊,好乡里人才,但其人商贾家世出身而入武行,精明
而空疏、识货不识人。自己所用皆奴才,及有晋省人才冒尖于外省... 阅读全帖
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15
本版锁男注意了, 想要炮到小刘, 首先摸摸自己下面有没有18公分.
主要内容就是,在中国好闺蜜兼中国好僚机的介绍下,对我家男神一见钟情,因为那张
脸简直了!
然后迅速的扑倒了男神。虽然dating到relationship还有很远,也不知道最后能不能把
男神变成男朋友,总之我会努力的!
至于闺蜜为何认识男神三四年都没下手,是因为她扑倒了更高一级的男神!(这句话是
她要我加的。。。而且她迫切希望大家八卦她男神长什么样,对此我只能说萝卜青菜各
有所爱╮(╯▽╰)╭,但我男神是公认的帅!)
男神是有法国血统的加拿大人,物理phd,智商高而且超努力大学霸兼大宅男,平时不
在意穿衣打扮,一个人住,家里也乱糟糟的破烂烂的(闺蜜一直说男神家超有钱,可是
我一点没看出来)。但是在这种颜值即为正义的社会里,反正我是生平第一次对真人犯
花痴犯到无法自拔了!
第一次(两周前周六)约在starbucks,反正我是一直处于花痴状态,还极其蠢的打翻
了男神的咖啡(说不定他就是这样开始注意我的LOL)。好闺蜜中间找借口溜了,后来
又跟男神单独聊了会。总体来说跟男神几乎没有啥共同兴趣爱好,但是聊起天来很舒服
。把男神... 阅读全帖
c*****c
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16
文章来源:网络 http://www.kanzhongguo.com/node/400529
(网络图片)真善忍国际美展作品:《流离失所》
由于长期受无神论教育,现在正信的人一提到有神论,有人就会说:神在哪儿,谁看见
了?鬼在哪儿,谁遇见过?
持这种想法的人有高官,有学者,也有平民百姓......遍及社会一切阶层,而且在国中
可谓大多数。他们自以为站在了真理的顶端,对有神论不屑一顾,并发自内心的笑话正
信者。
对于上面的发问,其实并不难回答:神在神的世界里。鬼在鬼所在的空间中;当人修炼
成神了,他就看见神了。当人死后变成鬼了,他也就看见鬼了。这是比较正面、正确而
且符合事实的回答。但是,这对经验极其有限、只相信眼见世界真实性的、满脑子僵化
观念的无神论者来说,肯定不会感到不满意,说不定他以为你在玩弄概念呢。
为了便于理清思路,我们将发问者的疑惑分解为以下三个问题:
1.什么是神?或谁是神?
2.谁看见过神?或哪些人看见过神?
3.神到底存在于哪儿,怎么才能看到神?或为何神不能为众人所普见?
什么是神呢?凡比人本事大、不受物质时空制约的、真正知晓宇宙更多更高因果、奥秘
的善的生命,我... 阅读全帖
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17
随着12月22日清晨第一缕阳光照耀大地,世界依然平静而美好,曾经传得沸沸扬扬、人
人自危的末日谣言不攻自破,尘埃落定。国人们会发现,曾经在所谓的“末日”前夕跳
得最为猖獗的跳梁小丑---全能神邪教,似乎成了“地老鼠”,一夜之间消失在人们的
视野之中。原因无它,谣言落空,戏演不下去了,如过街老鼠人人喊打,只得灰溜溜地
再藏进阴暗的地下。末日谣言的穿帮给了全能神邪教一记响亮的耳光,也开启了它的末
路。让我们擦亮双眼,看看这个邪教是如何诱骗、控制信徒和残害生命、危害社会的。
一、歪理邪说荒诞不经
全能神邪教利用信仰迷茫的人们对人类起源的好奇、对神明的敬畏、对未来的美好
憧憬和对灾难痛苦的恐惧,编造了一系列荒诞不经的歪理邪说,诱骗人们信教、入教。
1、鼓吹“二次道成肉身”的“女基督”,大搞教主崇拜。全能神歪曲基督教“道
成肉身”的术语,称“神第一次道成肉身是男性,起名耶稣;第二次道成肉身是女性,
名字是基督。”编造说,基督已经降临在世界的东方---中国,这位基督不是二千年前
曾被钉死在十架上、后又复活的耶稣,而是二千年后的今天,出生在中国河南省某地的
“女基督”,是从“东边发出直照到西边的‘闪... 阅读全帖
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18
来自主题: Automobile版 - [合集] 手动车难开么?
☆─────────────────────────────────────☆
youhao (maker-Leaving-88) 于 (Fri Jan 7 13:47:31 2011, 美东) 提到:
二手车都卖疯了。稍微好点的都比kbb高很多。只有手动的比较reasonable。
不知道手动的好不好开? 手动的也有cruise control么?
☆─────────────────────────────────────☆
fakeplastic (收音机的大脑袋) 于 (Fri Jan 7 14:34:12 2011, 美东) 提到:
老款手动不知道
新款的都有巡航
不难开,但是需要时间上手是肯定的,油门离合配合要慢慢熟悉
☆─────────────────────────────────────☆
youhao (maker-Leaving-88) 于 (Fri Jan 7 16:06:22 2011, 美东) 提到:
唉,不知道现在旧车这么多人买。很多都是比kbb的excellent 还贵400多。有的要贵上
1000.尤其是404 0... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: ChinaStock版 - 民间股神跌下神坛的幕后zt
民间股神跌下神坛的幕后:曾呼风唤雨今倒闭入狱
2008年12月20日08:25  来源:
我有话说 查看评论(3) 好文我顶(1)
“敢死队”能否延续不败金身?天量民间巨资投向何处?
经过2008年的熊市大洗礼,许多带着民间股神光环的私募“大佬”们纷纷被赶下神
坛。曾经的炒股冠军、坐庄主力们,如今有的关张,有的逃亡,有的入狱;曾经号称中
国巴菲特的私募名人,一度盛传遭到客户的老拳相向。曾经呼风唤雨的私募机构缘何神
气不再?跌落云端的民间股神们能否东山再起?独善其身的“敢死队”能否在2009年继
续不败金身?
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谁砸了民间股神的牌子?
今年年初,给如火如荼的牛市浇上第一瓢冷水的无疑是赵丹阳。有“中国阳光私募
第一人”之称的赵丹阳,新年伊始宣告集体清盘。早在四年前的熊市背景下,赵丹阳管
理的“赤子之心”在成立一年时的实际收益率为25.05%,超过上证指数近50个百分点。
然而,当牛市如期而至时,“赤子之心”却被早早甩下牛背。深国投数据显示,“赤子
之心”2007年下半年净值增长率仅为8.61%,这与同期偏股型开

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发信人: kingliyou (Light be with you.), 信区: Military
标 题: [转贴]扑倒了男神,来跟大家分享一下 小留真是开放
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 24 21:53:48 2016, 美东)
本版锁男注意了, 想要炮到小刘, 首先摸摸自己下面有没有18公分.
主要内容就是,在中国好闺蜜兼中国好僚机的介绍下,对我家男神一见钟情,因为那张
脸简直了!
然后迅速的扑倒了男神。虽然dating到relationship还有很远,也不知道最后能不能把
男神变成男朋友,总之我会努力的!
至于闺蜜为何认识男神三四年都没下手,是因为她扑倒了更高一级的男神!(这句话是
她要我加的。。。而且她迫切希望大家八卦她男神长什么样,对此我只能说萝卜青菜各
有所爱╮(╯▽╰)╭,但我男神是公认的帅!)
男神是有法国血统的加拿大人,物理phd,智商高而且超努力大学霸兼大宅男,平时不
在意穿衣打扮,一个人住,家里也乱糟糟的破烂烂的(闺蜜一直说男神家超有钱,可是
我一点没看出来)。但是在这种颜值即为正义的社会... 阅读全帖

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编者按:2016年10月6日,南方都市报发表《起底邪教“全能神”》,揭露邪教头
目赵维山的“发家”过程。本网在转发时有删改。
邪教“全能神”发家过程
●1951年,赵维山出生在黑龙江,此后成为当地一名普通铁道工。
●1983年,32岁的赵维山开始信仰基督教,渐渐地时间精力用在传教上。
●1990年,追随者渐众的赵维山自立门户,自封“能力主”,创“永源教会”。
●1990年至1993年,赵维山从“能力主”渐渐过渡到“神本体”。
●1993年,赵维山向信徒宣布情人杨向彬为“全能神”教的“女神”,自己则是“
祭司”。
●1995年,赵维山与情人杨向彬悄悄诞下一子。
●1998年,“全能神”建立东北、安徽、河南、山东4个区,并设置一线、二线、
三线传福音队伍。
●2000年,被劳教三年解教后的赵维山与妻子杨向彬、5名骨干人员一起潜逃到美
国,在美国建立“全能神”总部。
●2000年,何哲迅任“全能神”邪教组织监察组组组长,2007年11月左右被赵维山
撤职,期间转给赵维山约有6000多万元(受害者上交的所谓奉献款)。
●2001年至2009年初,是“全能神”发展鼎盛时期。成员由2001年底的数... 阅读全帖
l*****n
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2014年山东招远发生“全能神”邪教组织成员故意杀人的恶性案件,一个多月后,凤仙
的母亲离开家,不知去向,四年来,音讯全无。凤仙只知道,母亲的离家跟 “全能神
”邪教有关。有传言,招远案件发生后,“全能神”邪教信徒离家出走达到了一个高峰。
“全能神”又称“实际神”、“东方闪电”、“闪电派”,由“呼喊派”衍生而来,是
一个冒用基督教的旗号,行害人之实的邪教组织。多年来,该组织散布歪理邪说,骗钱
害命,欺骗拉拢大量不明真相的群众,破坏正常的生产生活秩序,严重危害了群众的生
命财产和社会稳定。近年来,多地公安机关持续严厉打击“全能神”邪教组织违法犯罪
活动。
2017年6月,黑龙江省公安机关成功打掉一个覆盖多地区、多层级、全链条的“全能神
”邪教组织犯罪团伙,抓获一批流窜于东北地区的“全能神”邪教骨干人员,其中包括
多个层级的骨干人员。公安机关查明,该案所涉及地区直接接受境外“全能神”邪教指
挥,并向境外秘密转移大量资金,仅在2016年11月至2017年3月间,转移到境外资金就
达1.4亿元人民币。
宣扬“世界末日”谣言,煽动制造恐慌情绪
“‘全能神’邪说就像瘟疫一样,传播到哪个家庭,哪个家... 阅读全帖
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神兽(一)
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1391211.html
神兽(二 )
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1391951.html
神兽(三)
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1393747.html
神兽(四)
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1395981.html
(五)
许横公是在傍晚时分回到家里的。 踏进房门,正赶上白熙儿系着围裙往桌上摆菜。
“小兔崽子还知道回来。 一出门就疯玩了一天一宿。” 白熙儿一眼瞥见门口的许横公,
没好气地埋怨起来。
“怎么这么久?狍鸮怎么样了?”桌旁的腾赦也黑着脸问道。
“腾叔,白姨,出了点意外,所以......所以......” 许横公低下头小声嘟囔着。
白熙儿吃了一惊,赶紧放下盘子拉住许横公的手,一边上下打量,一边安慰:“没事
没事,一只狍鸮算什么?跑了就跑了,下次再去抓它就成了,怎么样,没受伤吧?”
腾赦... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: abstraction (abstraction), 信区: JobHunting
标 题: [转贴]扑倒了男神,来跟大家分享一下 小留真是开放 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 24 22:16:15 2016, 美东)
发信人: kingliyou (Light be with you.), 信区: Military
标 题: [转贴]扑倒了男神,来跟大家分享一下 小留真是开放
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 24 21:53:48 2016, 美东)
本版锁男注意了, 想要炮到小刘, 首先摸摸自己下面有没有18公分.
主要内容就是,在中国好闺蜜兼中国好僚机的介绍下,对我家男神一见钟情,因为那张
脸简直了!
然后迅速的扑倒了男神。虽然dating到relationship还有很远,也不知道最后能不能把
男神变成男朋友,总之我会努力的!
至于闺蜜为何认识男神三四年都没下手,是因为她扑倒了更高一级的男神!(这句话是
她要我加的。。。而且她迫切希望大家八卦她男神长什么样,对此我只能... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 六旬老妪爬树七米救猫被困,上海猫神赶往江都救猫成功
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 21 20:31:40 2017, 美东)
六旬老妪爬树七米救猫被困,上海猫神江都救猫成功
臧晓松/现代快报
2017-03-21 21:00
现代快报3月21日消息,小猫被狗追赶,逃到10多米高的树上,3天不敢下来;六旬老太
太救猫心切,自己爬到六七米高的树上后,也被困住了。事发后消防人员赶到现场,将
老太太救了下来。不过由于小猫爬得太高,最终没能一并将其救下。就在3月20日,上
海知名爱猫人士“猫神传奇”专程赶到扬州,最终将猫咪救了下来。
意外事件
猫被狗赶到树上被困3天没能下来
3月18日这天,微博网友“蓝耳朵的喵大人”发帖称,扬州市江都区南吴社区薛家组,
一棵水杉树上有只小猫被困,“这只小猫待在树上已经3天了,被小狗追上了树,没办
法下来了。”
“我家就住在附近,离着不远,”今年33岁的“蓝耳朵的喵大人”告诉现代快报记者。
3月18日一大早,“蓝耳朵的... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 神有几个位格?
【问6】神有几个位格?
【 答 】神有三个位格,但只是一位神。
"在天上作见证的原来有三:就是父、道,与圣灵,这三样也都归于一"(约壹五8
)。
神只有一位,但有明确的三个位格。这是圣洁的奥秘,人的智慧永远无法发现。就
像基督有二性,但只有一个位格,这是奇妙的;照样,一位神有三个位格。这是极大的
奥秘,圣父是神,圣子是神,圣灵是神;但不是三位神,而是一位神。三位一体的三个
位格能够分辨,却是不能分开来的;三个不同的位格,却只有一个本质。这是一个属神
的奥秘,一而三(three substances),三而一(but one essence)。我们渺小的思
想无法明白三位一体的奥秘,就像一个坚果的外壳无法容纳海洋一样。我用一个比喻说
明。对太阳本体而言,它有太阳的本质,光和热;光来自太阳,热是来自太阳和光;这
三者是不同的,但却不是分开的;它们是三个,但却是一个太阳:照样,三位一体中,
圣子是来自圣父,圣灵是来自圣父和圣子;虽然祂们明显是三个不同的位格,但却是一
位神。我首先要谈三位一体中的合一,再谈合一中的三位。
Ⅰ、三位一体中的合一。神性中三个位格的合一,包括两件事:
1、本质上的相... 阅读全帖
T*********s
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“该死!三女神!我要烧毁你们的神国,撕碎你们的神躯!让你们的神魂在烈火中
承受亿万年的痛苦!!”西奈的咆哮简直是惊天动地,整个神国都在他的震怒下瑟瑟发
抖。
西奈的战士和英灵都感受到了神的愤怒,更加忘死地拼杀着,竟把三女神的军团压
得节节退后。
李察本来已经清晰不受干扰的视野又有点模糊,身上的压力骤然加重许多,让他的
脚步也为之一滞。但就在这时,神国边缘又传来一阵轰鸣,又是一块山体发生龟裂,半
边山峰缓缓脱离了神国陆地,坠向虚空。
西奈的怒火顿时被浇熄,李察身上也为之一轻。
这表明西奈在神战中已经倾注了全力,甚至难以维持神国的完整。他的神国已经岌
岌可危,一旦神国损毁超过一定程度,神国的规则压制就会消失。那时西奈的真身就将
失去神国的保护,暴露出来。
在西奥多的著作中,神国陆块破损,就是诸神陨落的前兆。从前兆出现到真正陨落
可能会延续数百年之久,也可能会短到数年。
这个时候,李察已经来到战线的最前方,迎上了一位西奈的神国战士。这是一个高
达两米的战士,披着式样古朴的甲胄,持盾和短斧。他留着浓密的胡须,这是几百年前
法罗北方勇士最醒目的标志。在真实视野下,这名神国战士的实力迅速被解析,纤... 阅读全帖
b*****l
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泉水女神叹了口气,说:“不要干蠢事。虽然他现在在你的神国里,可是你以为我们就
一定有把握能够杀掉他吗?他身上隐藏着强大的规则力量,而且还有和时光相关的规则
,力量层次远远超出你我。在关键时刻,他一定可以摆脱神国压制,逃离这里。”
“可外面是虚空,他不过是个刚刚晋升传奇的法师,还没有自己的半位面。怎么可
能穿越虚空?”狩猎女神有些跃跃欲试。
“可我们对他的底牌一无所知。你别忘了,他手中有两把可以斩伤神躯的神器。再
多一件可以超远程传送的神器难道不可能吗?”
说到这里,泉水女神露出苦笑,又道:“我们就算杀了他,又能怎么样?你们难道
忘了巨龙山谷,忘了那些在巨龙位面进进出出的强者们?我们什么时候看到过如此众多
的传奇强者,他们简直多的象蝗虫。还有,你们也别忘了,那里有能够改变位面基本规
则的可怕人物!如果下一次他更改的是与我们相关的规则呢?”
森林和狩猎女神都打了个寒战,骇然不语。
对诸神来说,没有什么比他们依附而生的规则更加重要了。规则不需要彻底颠覆,
只要改变很小的一部分,就足以让诸神神国破裂,直接陨落。
最终,泉水女神说:“我们现在要做的,是先打赢这场神战。然后就是等待,等李
察兑现他... 阅读全帖
e***e
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那是最后一块命运晶板,陪伴李察走过了无数风雨艰难。
有无数次李察想要使用它,却都忍了下来,并且度过了危机。只要有它在,就意味
着还有最后的希望,李察也就有信心去面对任何困难。
这一次面对的是真正的主神,而且是在他的神国里。要说不紧张是可能的。
不过在李察的计算中,西奈的攻击多半让他重伤,还不至于致命。就算失去了上百
年的生命,也还有献祭可以弥补。所以李察决定,再赌一次。
当时光沙漏破碎时,李察已经松开了命运晶板。
在最后的时光之力庇护下,李察身周浮现出三张面容,瞬间调动所有真名和规则力
量,甚至启用了牺牲,发出最强一击!
三道强横无匹的魔法力量刹那间击中了西奈。
生与死的规则力量率先到达,让西奈体表的神光剧烈波动,差点破灭!而中垩央面
容的攻击稍迟些到达,瞬间不光轰灭了西奈的神光,而且让他的神甲也遍布龟裂!
西奈大吃一惊,难以置信地看着自已的神躯。他的神甲不是普通力量所能攻破的,
但是李察最后一记攻击,居然混合了生与死的规则,从而有了一丝混沌的味道。
这是让西奈也觉得恐怖的力量!
什么是混沌,诸神再清楚不过了,神国晶壁外的虚空就是混沌,那是位面风暴的源
头。在虚空中,就是诸神也需要小心... 阅读全帖
d*****0
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十三、杀人不眨眼
A医生哼了一声,喊了一下:“慢着。”
那个笑眯眯的人抬起头来,很听话的把枪收了起来。
A医生继续说道:“把这个女的扶起来我看看。”然后向我这边走过来。雨巧还是
闭着眼睛,而我则拼命的想动弹一下。
A医生把雨巧的脸扶正,仔细地端详了一下,雨巧也似乎睁开了眼睛,而后身上就
开始抖动起来。看得出来,如果不是雨巧不能动,一定是在剧烈的颤抖着。
A医生看了看我,吩咐道:“把她放下,趴着。”笑眯眯的人照着做了。
A医生又吩咐道:“把她衣服脱了。”笑眯眯的人很乐意的将雨巧的上衣整个的提
到脖子处。雨巧的整个后背就袒露在这些人的面前。
“呵呵。”A医生笑了起来。“你们两个还混在一块了。”
那个笑眯眯的人也应合着:“我看也有点眼熟,是那个成熟体吗?”
“有点意思,这两个家伙怎么能碰到一起的,还真是一个有意思的课题。”A医生
站起来,似乎在沉思。
“您的意思是,先留着?”
“嗯。”A医生点了点头又蹲下来。摸着雨巧的后背的伤痕,又似乎很得意地看了
我一眼,嘲笑似的对我说:“你还能捡到我曾经的宝贝。挺有本... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢、208、从造物主到创世神
阿蒙露出了疑惑这色:“我不太明白你说的话。”
荷鲁斯淡然一笑,抬起头看着阿蒙道:“你很强大,最近发生的事情也证明你是多
么的狂妄而骄傲。但你毕竟不是真正超脱永生的神灵,有些事情是不可能明白的。”
阿蒙答道:“你错了,我斩落塞特的神像并非是因为狂妄或骄傲,事实恰恰相反,
是因为我弱小而无能为力,找不到塞特,所以只能用这种方式逼他现身。”……有些事
情我确实还不了解,而你来到这里,我想并不是为了证明你知道的更多,而是想告诉我
什么,就请让我向您请教!”
通过“命运的考问、末日的审判”成为超脱永生的神灵,来到的并不是神话描述中
的天国,也不是云游诗人们所歌唱的富丽堂皇的天神世界,实际上他们是离开了这个世
界,到了一个什么都不存在的地方。一这是荷鲁斯告诉阿蒙的,大大出乎世人的意料。
只有并不存在,才是永恒的存在。这可能是一个哲学家思考的终极命题,但也是超
脱永生的神灵求证的结果。
阿蒙还无透彻的理解,因为他尚未印证,只是听荷鲁斯的描述。那里并不是什么异
界,也并不是什么神宫神界,宅无边无际没有也没有时间与空间的概念,就像万物出生
之前。
阿蒙曾在... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第八课 论圣灵神 * 主日二十至廿二
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53:论到圣灵,你相信什么?
答:第一,我相信他与父和子同为永恒的神1。第二,他是赐给我的2,他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3,他安慰我4,永远与我同在5。
1、创1:2:地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48:16:你们要就近我来听这话:我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这
事,我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3:16:岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?
2、太28:19:所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
林后1:22:他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3:14:这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1:2:就是照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督
,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安,多多地加给你们。
4、徒9:31:那时犹太、加利利、撒玛利亚,各处的教会都得平安,被建立;凡事
敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的主权和人的意志 A.W.宾克
神的主权和人的意志
A.W.宾克
中国基督教书刊China Christian Book
“因为你们立志行事,都是神在你们心里运作,为要成他的美意。”——腓立比书
二13.
今天,在关于堕落人类的意志的性质和能力的问题上,许多基督徒存在着相当混乱
,甚至极端错误的认识。现今流行的观念,是人有自由意志,而救恩就通过这意志与圣
灵的合作降临到罪人身上。这是大多数牧师在讲道坛上所传讲的信息。要否认人的自由
意志,即他选择好坏的能力和他本身拥有的接受基督的能力,马上就会召来一片嘘声,
甚至那些自称为正统基督徒的人也不例外。但是《圣经》反复强调说:“据此看来,这
不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的;只在乎发怜悯的神”(罗九16)。经上又明明白
白地说:“没有寻求神的”(罗三11)。难道基督不曾对他同时代的人说:“然而你们
不肯到我这里来得生命”(约五40)吗?是的。但有些人确实到他这里来,确实接受了
他。不错,这些人是谁呢?《约翰福音》一章12,13节告诉我们:“凡接待他的人,就
是信他名的人,他就赐他们权炳,作神的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生
的,也不是从人意生的,乃是从神生的。”但... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 未必是真(爱德华兹)
未必是真
爱德华兹
宗教的情感可能源自天性,也可能源自精神层面。这两者在未得救者身上都会发生
,同样地也会发生在真信徒身上。本书的第二部分,将讨论一些在本质上,既不证明这
个情感是属灵的,也不证明非属灵的经历。换言之,我们要来注意这些并不能明白指明
那情感是属灵的,或是非属灵的经历。
1 强烈的情感
即使我们的情感是很强烈的,也不能证明它是属灵或非属灵的。
有些人责难一切强烈的情感。他们对任何一位向神和属灵的事情有强烈情感的人,
都怀有偏见,以为这种人是受骗了。然而,真实的宗教在我们的情感中占了很大的地位
,人生命里若有丰盛的真实宗教,当然会产生丰富的情感。
爱是一种情感。可有任何基督徒会说,我们不该对罪感觉恨恶和忧伤?或者我们不
该为神的慈悲而深深感谢他?或是不该渴望追求神和圣洁?可有任何基督徒能说:「我
非常满意于目前对神的爱和感谢,对罪的恨恶和忧伤,所以不需要祈求对这些事能有更
深的经历?」
彼得前书一章8节说:「因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐」,就表达出来
强盛热烈的情感;的确,圣经常常要求我们要有强烈的情感。在第一,也是最大的诫命
中,圣经... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(3)
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第三章 - 永恒的旨意与历史程序的动力
A。对预定论的两种反应。
B。神永恒的定旨和历史程序中间的动力。
C。上帝旨意的四个层面。
「神的预定与人的自由」这个题目是关系到「主权」与「主权」之间冲突的问题,
关系到「人归回神」的问题,以及「神的旨意」和「神意志中间所定的」是照他成全或
照你成全的问题;所以,许多人把神的道当作是生活中间可有可无的一些点缀,因为他
以人为中心。但如果你真正体会神的心意,明白他的筹算,知道他的计划的时候,你会
很感谢主 -- 我怎么会在上帝永恒的计划中间有分?我这个微不足道的小人、这个小小
的一分子,在神无限的大能中间,我竟然有分于他的救赎!如果全世界只剩下我,只有
一个我,耶稣远是会到世界上为我死。他爱我爱到这样这样的地步。感谢上帝!
对「预定论」的两种反应
我盼望在这个课程中间,许多人能感受到神竟然这样恩待我们,他把这样重大难测
的真理,用他自己的圣灵按着所启示的话语光照我们的心,使我们得以明白;你不但知
,且深知你所信的是谁,你就抱荣耀归给上帝。我也盼望你明白... 阅读全帖
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第二课 认识启示
“启示 Revelation”是“显明、揭示前所隐藏的”之意,在神学上是指“神将人前
所未知的真理晓谕给人”。如果创造人类与万有的独一真神,未将自己显明给人,则无
人能知有关神的事情及万物真相,也无人能与神发生交流关系。不但如此,人因犯罪堕
落活在黑暗权势之下,被抹瞎了心眼,无法得见真光。所以,因着人的有限与有罪,人
无法靠自己寻见神。世人的聪明智慧,只能塑造出许多有形无形的偶像,敬拜“未识之
神”,承认自己不认识神(徒十七23)。人要认识真神,必须透过神主动的“启示”。
一、“启示”面面观
1. “启示”的对象
马太福音十一章廿五至廿七节与路加福音十章廿一至廿二节说:神的启示向“聪明
通达人”就藏起来;向“婴孩”就显出来。这表明“启示”是超越人的聪明智慧,人无
法靠自己的成就,来获得启示;只有不依靠自己,谦卑像婴孩,完全信靠主的人,才能
得着神的启示。这正是哥林多前书一章廿一节所说:“世人凭自己的智慧既不认识神,
神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人”。简言之,启示是必须藉“信心”
来接受的。
2. “启示”的主体
创造万有的真神,神是赐启示者,神自己是启示... 阅读全帖
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第一课 圣灵在信徒生命中的工作
圣经启示我们,神是三位一体的真神。圣父,圣子,圣灵位格有别,而本体同一。
当我们从圣经来思想“圣灵的工作”时,不能忘记:圣灵的工作总是不与圣父圣子分开
,神总是被称为是圣父与圣子的灵。
一、圣灵的职事
由于救赎启示是在历史中渐进晓谕出来的,关于圣灵的启示,新约当然是比旧约更
丰富、更完整、更清楚。因此,圣经中论到圣灵的位格与工作的经文,百分之八十是在
新约。更丰盛的启示正是更美之约“新约”的主要特色,也是与“旧约”对照的关键。
使徒保罗在哥林多后书三章六至十一节作了四个尖锐的对比:“得生的”比照“至死的
”;“称义的”比照“定罪的”;“这现在的”比照“那从前的”;“这长存的”比照
“那废掉的”,来说明“新约的职事”当然是比“旧约的职事”更有荣光。新约的职事
的荣光极大,甚至大到一个地步,使“旧约职事”的荣光黯然失色。
为什么呢?因为“新约的职事”是“圣灵的职事”,而圣灵是叫人活,所以,保罗
说:“那‘圣灵的职事’岂不更有荣光吗?”(林后三8,照原文直译)因此,我们因这
极大的荣光,就有这样“荣耀的盼望”(11-12节)。我们若要深入明白此“荣耀的盼望
”... 阅读全帖
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38
第六课 教会的事工、施恩的媒介
主基督是教会的头,是教会全体的救主;教会的一切权柄职分都是本于神,从神而
来(太廿三10;约十三13;林前十二5;弗一20-23,四11-12,五23-24)。主基督治理
神的家(来三6),不是倚靠势力或才能,乃是藉着神的圣灵运行在教会中(弗三16、2
1;亚四6);基督藉着“圣道的传讲”与“圣礼的施行”来施恩给教会,因此,“圣道
”与“圣礼”被称为是“施恩的媒介 Means of Grace”。
一、教会的事工
基督治理教会,领导教会的事工,教会中所有的同工职分,都是主基督所赋予的权
柄,每个人都必须顺服神的话;所以,“圣经”是教会信仰与生活的最高准则,也是一
切事工的基本依据。
1. 教会的组织
教会内的领袖职分,圣经所述及的,可分为两类:“特殊性的初代职分”与“普遍
性的正规职分”:
(1)特殊的职分
教会的奠基时期,神赐下“使徒”与“先知”特殊的职分;他们负有特殊的使命,
来建造教会(弗二19-20):
a. “使徒”
狭义来说,主要是指主基督所拣选的十二使徒与保罗。他们是门徒中的核心人物,
由基督直接呼召,在基督复活之后亲眼见过神(可三14-... 阅读全帖
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39
第七章 基督的神性:他的位格
如果耶稣是 神,而你也凭着理智相信他是 神人,认定他是你的主、你的救主,
并且实实在在地、明确地下决心将自己的生命交托了给他,那么得救的问题就已经定好
了;但是,如果耶稣不是 神,那么一切都是徒然,我们仍在罪中,毫无指望。
现在的问题是,我们能否在圣经里找到证据,证明耶稣是 神人,是道成肉身的
神呢?令人欣慰,这个答案是肯定的。在基督的整个事奉过程中,他的仇敌企图反证他
不是弥赛亚,并企图诬陷他是骗子;然而,他们彻底失败了。
法利赛人,撒都该人和希律党人彼此之间并无共通点,但他们在宗教上对耶稣却是
一致仇恨的。他们曾经故意问他很多问题,要在他的教训中抓着把柄,以诬陷他是一骗
子(太22:15-40)。无所不知的 神人,耶稣,回答了他们所有的问题而没有中他们
的诡计。反过来,他问了他们一个问题,引用圣经向他们证明他就是弥赛亚。他的问题
是:“论到基督,你们的意见如何?他是谁的子孙呢?”他们回答说:“是大卫的子孙
”。他们答对了,可是他们却答不出下一个问题。耶稣继续问道:“这样,大卫被圣灵
感动,怎么还称他为主,说:‘主对我主说,你坐在我的右边,等我把你仇敌放... 阅读全帖
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第四篇 神在完成祂经纶上的信实
在本篇信息中,我要进一步说到杰里迈亚二章十三节,哀歌三章二十二至二十五节,杰
里迈亚二十三章五至六节,和三十一章三十三至三十四节。这些经文的内在内容,给我
们看见神的经纶。
神渴望对祂选民作活水泉源的目的
耶 利米二章十三节启示神是活水的泉源。为甚么神渴望作活水的泉源,给祂的选民喝
,使他们得以解渴并满足?神要作活水的泉源给祂的选民喝,目的是要得着扩增并 扩
大。许多基督徒没有留意这件事。你曾听过神要得着扩大么?有些人听见这话,就说,
『神怎能得着扩大?祂还不彀大么?说神能被扩大是亵渎神的。』关于神的 扩大这件
事,让我们回到圣经,来看圣经怎么说。
神对祂的选民是满足人的水
圣经里有一个思想:神对祂的选民是满足人的水。 诗篇三十六篇八至九节上半说,『
他们必因你殿里的肥甘,得以饱足;你必使他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的
泉源。』(另译)这里的肥甘,意思是食物 或生命的供应。河是生命河。在豫表里,
神殿里的肥甘指美地丰富的出产。所有献给神的丰富,成了祂殿里的肥甘。我们享受这
肥甘,就饮于生命河,神的乐河。
圣 经里有好些地方用河表征神。首先在创世记... 阅读全帖
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原文转发的,不代表本人意见
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神的预定与人的自由意志
1 引言
在 基督教的教义中,有不少吊诡性的真理,是我们很难完全透彻了解的:第一,神是
三位一体的,是三又是一,三位是相同但也是不同。第二,主基督是完全的人又是 完
全的神。第三,人的得救是基于神的拣选,但也是基于人自由意志的选择。在救恩论中
,神的预定与人自由意志的选择似乎是不可能同时存在的。若人有自由意志 去选择,
则神的预定不可能成立;若神的预定是事实,则人不可能有自由意志的选择。就这个问
题,历世历代(特别是自加尔文、亚米纽斯以后)的神学家争论不 休。本章重点在阐
释这些争论之要点及圣经对两方面之看法及立场。
2 加尔文的“TULIP”
加尔文在他的救恩论中,他提出了著名的五点救恩论,浓缩起来可用一英文字“TUL
IP”(郁金香)来表达:
I T(Total Depravity,完全的堕落)
始祖犯罪使全人类完全堕落,绝无行善的力量,绝对不能自救,更无功德可言。他的意
志不能自由地选择救恩,故这一点又称为“完全无能”(Total Inability)。
IIU(Unconditional Elect... 阅读全帖
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神的预定与人的自由意志
1 引言
在 基督教的教义中,有不少吊诡性的真理,是我们很难完全透彻了解的:第一,神是
三位一体的,是三又是一,三位是相同但也是不同。第二,主基督是完全的人又是 完
全的神。第三,人的得救是基于神的拣选,但也是基于人自由意志的选择。在救恩论中
,神的预定与人自由意志的选择似乎是不可能同时存在的。若人有自由意志 去选择,
则神的预定不可能成立;若神的预定是事实,则人不可能有自由意志的选择。就这个问
题,历世历代(特别是自加尔文、亚米纽斯以后)的神学家争论不 休。本章重点在阐
释这些争论之要点及圣经对两方面之看法及立场。
2 加尔文的“TULIP”
加尔文在他的救恩论中,他提出了著名的五点救恩论,浓缩起来可用一英文字“TUL
IP”(郁金香)来表达:
I T(Total Depravity,完全的堕落)
始祖犯罪使全人类完全堕落,绝无行善的力量,绝对不能自救,更无功德可言。他的意
志不能自由地选择救恩,故这一点又称为“完全无能”(Total Inability)。
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y***m
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转篇文章,有兴趣的读一读。
(引文没有列出)
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教父传统与中国本土神学的对照
―神的经纶、神化和人的灵
作者:
谢仁寿 Asia Research Center研究员
周复初 中央大学荣誉教授
摘要
对于中国基督教本土化的研究,以往鲜少涉及「教义的本土化」-如何将艰涩难懂的西
方系统神学,转化为一种能够为不同文化背景、甚至是未受过教育的凡夫俗子之群体能
够接受的中文基督教教义。回顾历史上四次大规模基督教本土化运动:相对于唐朝景教
、明末清初天主教和太平天国,清末民初的基督教是较为重视教义的本土化。本文比较
爱任纽这位使徒后教父与三位中国神学家-贾玉铭、王明道与倪柝声,在神的经纶、神
化以及人的灵三大教义主题的论述。贾氏、王氏与倪氏并无机会亲炙爱氏的著作,但彼
此对照的结果显示,中国本土神学奇妙地与爱任纽所代表之教父传统遥相呼应,有着高
度的相似性;关于神的经纶,贾氏和倪氏的思想不仅呼应爱任纽的观点,更进一步在「
教会」、「分赐」和「时代」等方面往前论述,三者都明显的把「神永远救恩的计画」
置于其神学思想的核心位置。再者,爱氏、贾氏与倪氏三者的神学中都有明确的神... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - (新约圣经中提到)基督的神性
第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖
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第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【转载】绝不敬拜你的神!
绝不敬拜你的神!
一、不肯服输的霸主:
二、既或不然的忠仆:
三、战无不胜的上帝:
经文:但三章
巴比伦帝国兴起于公元前625年,亡于公元前539年,在历史上被称为最强大的
帝国。这个帝国的尼布甲尼撒王是集军事、政治、建筑天才于一身的强人领袖。主前
605年,他父亲 那波勃来萨 去世,尼布甲尼撒赶回巴比伦继承王位。他凭着自己的军事
才能及雄才大略,毁灭了亚述帝国、征服了埃及强国,又将犹大人掠去。但以理和三个
朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌是第一批被掠到巴比伦的犹大人。
故事叙述的是尼布甲尼撒王在杜拉的平原立了一个金像,要求他帝国的官员对金像伏服
敬拜;凡不敬拜者,必扔在烈火窑中。而但以理的三个朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌在
这个非常时期偏偏要往帝国的枪口上撞,绝不敬拜你所立金像,也不侍奉你的神。
相信大家对这三位信心英雄壮举故事都不陌生。请问:究竟是什么力量支撑三个被掠的
犹太人,竟以弱小的身躯对抗整个帝国的力量?中国政府告诉我们:中国人在旧社会,
被洋人欺压,洋人说什么咱都得点头哈腰说:ys,ok。现在,新中国成立了,翻身了,
咱有钱了(有钱就是王道),当家做主了,强大了,... 阅读全帖
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揭开佛教历史的大骗局 (ZZ)
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四
分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教
主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律,胡说
八道,胡作非为,其祖宗就是第一结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒律搞外道的
沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第一的大迦叶
主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵出的是佛经
,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为了发展更多
的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及
咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的共同特征:
这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳,攻击贬低
佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒为攻击佛弟
子和摧毁佛教有意编造的,是欺世害人的。),并将其贬称为小乘.数年后,... 阅读全帖
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“虽有颠簸,神九仍着陆在正常区域”
各方搜救人员迅速在返回舱旁集结
几乎与神九同时落地的首架指挥机领航主任详述鲜为人知的搜救细节
在空中盘旋30多分钟后,程庆欣领航的指挥机在神九返回舱着陆不到两分钟,也落地了。
“我们是第一个到达神九实际着陆点的飞机,几乎与它同时落地,心里很高兴。”昨天下午4点15分,带领3名航天员顺利登上波音737专机飞赴北京后,刚刚返回空中搜救分队直升机基地的程庆欣,接受本报记者专访,详细讲述了许多鲜为人知的搜救细节……
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“虽有颠簸,神九仍着陆在正常区域”
“作为指挥机的领航员,我的职责是最先发现飞船开伞、降落、着陆,第一时间赶到现场。”程庆欣说,返回舱着陆瞬间,在地上翻了个滚,落点在小山沟,地势不平。“落点不远处,有条小河,我在飞机上看得很清楚,心里猛一紧张,担心会落到河水里。”他透露,在当时情势下,既要保证他领航的飞机第一时间降落,又要给后面乘坐医护人员的飞机留出足够空间,以便医生们尽快接近返回舱。
程庆欣说,他们以往的搜救训练,都是在平地上进行的,返回舱落入沟底,对所有搜救人员都是个考验,要快速做出判断,“情况复杂,我看了一下山顶,找到一小片稍微平整的地... 阅读全帖
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他们有细致、隐秘的传播手法,甚至用上了“美人计”;他们有严密、恐怖的组织控制,以黑恶手段打击“背叛者”和反对者,又以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广东省反邪教协会首度向媒体发布《“实际神”传播及组织控制手法揭秘》。
“实际神”是假冒基督教名义建立的邪教组织,近年来在我国各地快速蔓延,对社会秩序和群众生命财产安全造成极大危害。其快速传播的原因在于针对不同对象制订了具体细致的诱骗方法,特别是针对已加入基督教会的群众,其诱骗方法十分有针对性和欺骗性。且其组织十分严密,行动十分诡秘,防备心也很强,一般人很难了解其组织活动真相。公安机关在对其信徒进行审讯时,也面临难以解读他们的暗语以及他们众口一辞、拒不认罪的困难。省反邪教协会表示,希望通过揭秘,提高公众对该邪教的认识,早日找到防范和处理该邪教组织的有效办法。
传播伎俩
在“实际神”组织中,负责传教的人必须先认真学习两本书,一本叫《摸底铺路问题细则》,一本叫《工作安排》。按书中定义,“摸底就是借用各种关系,各种方式打入各派教会内部,与人拉好关系,获得他们的信任和好感,以便了解他们内部的实情,为以后引见别人或见证工作打好基础”,“铺路就是在拉好关... 阅读全帖
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