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全部话题 - 话题: 神言
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a*****8
发帖数: 334
1
近日,法轮功媒体发布了李洪志修改过的《论语》,新《论语》与旧《论语》有几个显
著的不同,这就是本文所说的新《论语》新在哪里?
——新在“主佛”用“大法”代替“佛法”
新《论语》开篇,李洪志说,“大法是创世主的智慧。他是开天辟地、造化宇宙的
根本,内涵洪微至极,在不同的天体层次中有不同的展现。”对比94版的旧《论语》,
当时是这么讲的,“‘佛法’是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学
。”“佛法”可以是指佛家的讲法,当然李洪志也将法轮功称作“法轮佛法”,但毕竟
隔着一层纱,没有讲的那么清楚。这次李洪志将“佛法”直接表述为“大法”,就没有
那么含蓄了,这次不搞“脱裤子放屁——多一道程序”,而是直接点名说“大法”,也
就是他的“法轮大法”。但是李洪志在表述时又不那样明着夸自己,而是羞羞答答地说
,“大法是创世主的智慧”。那么,这个“创世主”又是谁呢?了解法轮功的人都知道
李洪志说的就是他自己。如果你还不明白,那也不要紧,因为接下来李洪志还有提醒,
他说“内涵洪微至极”,为什么不用“宏微”,就是宏大和微小的合称,而用“洪微”
?这样的李氏造词本身就是在提醒你,“大法”是李洪志创立的... 阅读全帖
a*****8
发帖数: 334
2
近日,法*论*功媒体发布了李*洪*志修改过的《论语》,新《论语》与旧《论语》有
几个显著的不同,这就是本文所说的新《论语》新在哪里?
——新在“主*佛”用“大*法”代替“*佛*法”
新《论语》开篇,李*洪*志说,“大*法是创世主的智慧。他是开天辟地、造化宇
宙的根本,内涵洪微至极,在不同的天体层次中有不同的展现。”对比94版的旧《论语
》,当时是这么讲的,“‘*佛*法’是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常
的科学。”“*佛*法”可以是指佛家的讲法,当然李*洪*志也将法*论*功称作“法轮*
佛*法”,但毕竟隔着一层纱,没有讲的那么清楚。这次李*洪*志将“*佛*法”直接表
述为“大*法”,就没有那么含蓄了,这次不搞“脱裤子放屁——多一道程序”,而是
直接点名说“大*法”,也就是他的“法轮大*法”。但是李*洪*志在表述时又不那样明
着夸自己,而是羞羞答答地说,“大*法是创世主的智慧”。那么,这个“创世主”又
是谁呢?了解法*论*功的人都知道李*洪*志说的就是他自己。如果你还不明白,那也不
要紧,因为接下来李*洪*志还有提醒,他说“内涵洪微至极”,为什么不用“宏微”,
就是宏大和微小的... 阅读全帖

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3
大難來前老者救 清廉良相神護佑
中原
古人有「一念之善,吉神隨之;一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。」的說法。
到底有沒有鬼神,在中國的修煉文化中有很多類似的故事。
杜暹年幼時,曾從蒲津過河,河流水勢湍急。當時上船的人很多。撐船的人已經解開纜
繩,這時岸上有一個老人招呼:「杜秀才可暫時下來!」老人特別諔┓锤惨螅佩邲
]辦法只好下船走過來,同老人說了很長時間。船上的人等杜暹等得不耐煩了,把他的
包袱扔到岸上便開船了。杜暹和老人交談還沒完,回頭看船已經開走了,心裡挺恨這個
老人。那天風急浪大,忽然發現水中有幾十隻手攀船,船被弄翻沉沒,同伴們都死了,
只有杜暹活著。老人對杜暹說:「您的事業貴重得很,所以才來相救。」說完就不見了
。杜暹後來多次升遷直到公卿。
其實中國人從內心都是有信神的基因的,從心靈的深處都相信神的存在。用今天的話講
,我們不叫神而叫超能力不是一樣嗎?放下內心的偏見,你會發現神時時都在我們身邊
,護佑著我們每一個人。在災難來前,或許上天也在派天使來在人間,只是我們沒有留
心而已。
註:杜暹,明經及第,歷任婺州參軍、鄭縣縣尉、大理評事、監察御史、給... 阅读全帖

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4
吴谨言自从延禧攻略后就一直在大女主的位置上稳坐,好像之前也不曾听说关于吴谨言
的消息,忽然间从天而降,神挡杀神,佛挡杀佛的气势让她一次次被推到风口浪尖。
多次被质疑撞脸章子怡,章子怡个吴谨言没有一点相像好吗,吴谨言的下颌骨也是一言
难尽,一刀切的下颌骨,下巴尖的吓人,好在这两年渐渐平缓了下巴的走向,但是和章
子怡大方的脸型完全不匹配,甚至被说曾经做过范冰冰的替身,同款剧照,难道是范冰
冰半路截胡吗?
对于她的成功,很多人说是一炮打热,毕竟这种人设估计谁演都会火一把,因为同期播
出的如懿传,明显没有延禧势头猛, 大家都更加喜欢看爽一点的宫斗剧吧,那种中规
中矩的被害的苦情女主大家都厌烦了,这次忽然间出现一个这样古灵精怪,算计别人如
吃饭一样简单的女主自然会喜欢的不行。
只是这种爆红的现象也会让她招黑,刚刚开启事业的劲头就差点被拉下来,央视点名批
评没有礼貌,包括吴谨言和其团队,虽然后来再三道歉,但是总觉得是缺少分诚意。
不过对于她的未来发展还是很看好的,毕竟这样的演员也是经过跑龙套过来的,总是有
几把刷子的。
z****h
发帖数: 106
5
有很大一部分的人,在聽到了主來的消息之後,因著神的來到不合他們的想象
,不合他們對聖經預言的解釋,就定罪加抵擋,他們活在自己的認為中,豈不知神的智
慧高過諸天,神說的預言如果神不成就,人就不能解释。全能神说:“就以賽亞所說的
話,你能有百分之百把握把
他的話都解出來?你敢解他的話嗎?你既然不敢解以賽亞的話,那你為什麼敢解耶穌的
話呢?耶穌高還是以賽亞高?既然是耶穌高,那為什麼耶穌說的那些話你都能給解出來
呢?神能把他的工作提早都告訴嗎?”摘自《話在肉身顯現》。
也就是說人是理解不了主耶穌的話的,只有道成肉身的神自己才能打開這一切
的真理奧秘。
z****h
发帖数: 106
6
有很大一部分的人,在聽到了主來的消息之後,因著神的來到不合他們的想象
,不合他們對聖經預言的解釋,就定罪加抵擋,他們活在自己的認為中,豈不知神的智
慧高過諸天,神說的預言如果神不成就,人就不能解释。全能神说:“就以賽亞所說的
話,你能有百分之百把握把
他的話都解出來?你敢解他的話嗎?你既然不敢解以賽亞的話,那你為什麼敢解耶穌的
話呢?耶穌高還是以賽亞高?既然是耶穌高,那為什麼耶穌說的那些話你都能給解出來
呢?神能把他的工作提早都告訴嗎?”摘自《話在肉身顯現》。
也就是說人是理解不了主耶穌的話的,只有道成肉身的神自己才能打開這一切
的真理奧秘。
b*******y
发帖数: 491
7
来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言?
这位弟兄,唉。。。。。。。。。
想让你牢记一句话,神是又真又活的神。
人是不一样的,为什么标准要一样的呢?
有意行善虽善而不赏,无心为恶虽恶而不罚。
1,我不知道神对我的期望,但我知道我对神的期望。因为神对我应许不会改变。
2,我不是神所以我不知道神对人100%的期望。就像虽然我知道我对你eloihim的期望,
(我期望你能接受主对你的爱。)但是我不知道你对我100%的期望。
3,如果有一天,你信主了。你将会是他非常坚定的信徒。因为主用了我们所有人的言
语和信心来让你降服在他面前。
E*****m
发帖数: 25615
8
按例, 看這段虛擬對話
甲: 水星是鑽石組成的
乙: 不, 水星是水組成的
甲: 你有證據嗎?
乙: 沒有
甲: 所以你毫無根據,這就證明我是對的, 水星果然是鑽石組成的。
當然, 你應該毫無困難的可以指出甲也沒有證據, 即使乙被證明是錯的, 也不代表
甲就是對的。 回顧一下本系列第一篇, "水星是水組成的" 如果是錯的, 我們只能得
到 "水星不是水組成的", 而不是"水星是鑽石組成的"。
這篇要說的是如果要以打倒反面命題的方法來証明你的命題, 你要確定你打倒的真的
是反面命題, 完全不可能兩個命題都對或都錯, 你的證明才會有效,否則你只是打擊
一個可憐的稻草人而已。
舉幾個例子
1. "進化論不能解釋XXX現象, 所以神創論是對的" --- 就算一百五十年來所有從事進
化論研究的生物學家都錯了,進化論整個被推翻了, 神創論還是沒有任何科學證據。
2. "有些人才聽過一次福音就信了, 有些人在教會混了三年還不信, 可見信不信是由
神決定的" --- 這裡隱含著被推翻的命題是 "聽過越多福音越可能相信", 即使我們經
過統計研究證實這命題是錯的, 這也完全不能推出"信不信是由神決定的"... 阅读全帖

发帖数: 1
9
来自主题: Military版 - 炒房如“欧神”者
炒房如“欧神”者,已经站在悬崖边上
大鱼说小事 2018-03-20 12:24
评论
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【编者按】像欧神、董藩这样的人,以及任大炮这样的人,根本就不是拿炒房赚钱,他
们主要是卖嘴卖信心,赚那些炒房人的钱。
这是一个盛产奇迹的年代,也是一个各路炒家枭雄四起的年代。
在炒股界,从早年的德隆系崩盘到近年的徐翔被逮,“掉脚”的还包括其他许多知名不
知名的各路“豪杰”,比方说前几天刚刚被开出55亿罚单的厦门北八道集团,超过了去
年操纵多伦股份的鲜言的34.7亿罚款总额。当然还有各路英雄好汉奋战在第一线,凭借
技术、资金、通道和消息优势得以一逞。可惜中国的股市牛短熊长,他们的成功大多不
可复制,凤毛麟角的成功者也代表不了大多数,不太具有操作意义。
在另一个战场,房市,情况则是完全不一样了。
中国的房市自本世纪初一路长牛,即使偶尔受到调控影响下蹲一下,也是为了将来跳得
更高。在北京,随便找一个老土著都能讲述近20年房价从2000元/平方米涨到10万/平方
米的亲身经历;前几年上海甚至拍了一部以房子和小三儿为主题的电视剧,专门讲述普
通百姓在“疯狂的房子”面前的无奈和苦恼。
这些年来,... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
10
来自主题: TrustInJesus版 - 从Eloihim讨论神公义的帖子想到的
你說的有一定的道理。
這問題出在我們對語言的理解, 如果一個觀念只有神
知道, 那麼人談論這觀念是不可能的, 沒有這個
詞彙可以說, 一說就錯。 假設真的有什麼『神的公義』,
而且完全不同於人已經定義或者能理解的公義,
那麼說『神是公義的』就完全沒意義甚至是錯的。
以我舉的不殺亞當的例子,正確的說法是『神不是公義的』。
這裡說的公義當然是人能理解的公義。
要不然你可以說『神是符合神的公義的』, 但是神的公義還是
無法理解, 這跟沒說一樣。
這跟討論歷史人物不同, 我們多少可以理解以前的時空環境,
比方說岳飛的民族觀念限制在漢族, 他抗拒異族的努力是可以理解
的, 這也不妨礙人用民族融合的觀點去看, 總之這裡的語言
是能理解的。
c*******7
发帖数: 17225
11
来自主题: Joke版 - zz神译 (转载)
【 以下文字转载自 Westchester 俱乐部 】
发信人: vivienne (vivienne), 信区: Westchester
标 题: zz神译
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 13:49:26 2012, 美东)
这首歌,偶有时开车时在radio里面听到过,这会儿看见古文翻译的芥末传神,偶jiao
得音译意译神马的都拉倒去吧。。。
Someonelike you
另寻沧海
--Adele
阿黛拉
I heard, that your settled down.
已闻君,诸事安康。
That you, found a girl and you're married now.
遇佳人,不久婚嫁。
I heard that your dreams came true.
已闻君,得偿所想。
Guess she gave you things, I didn't give to you.
料得是,卿识君望。
Old friend, why are you so shy?
旧日知己,何故张皇?
It ain't like you to hold b... 阅读全帖
s*********1
发帖数: 191
12
解答:自從主耶穌釘十字架死裡復活升天以後,所有信主的人一直都在盼望著主再來提
接信徒進天國,因為主耶穌預言說:「那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要
哀哭。他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。」(太24:30)尤其是
主耶穌死裡復活升天時,有天使說:「加利利人哪,你們為什麼站著望天呢?這離開你
們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」(徒1:11)因此,多
數信主的人都認為,主耶穌是駕著白雲升到天上去的,那主末世再來肯定還是駕著白雲
降臨,而且帶著千萬聖者,聲勢浩大、氣勢磅礡,滿載著榮耀向萬國萬民顯現,那時凡
是真心信主、為主背十字架、勞苦作工的人,就能直接被提進天國,主再來的預言到底
是怎麼應驗成就的?享受永遠的福分,那些不信主的、作惡的人就落在災難中哀哭切齒
了。每當想到主駕雲降臨提接信徒的場面,人的心情都激動萬分,跟隨主就更有信心了
,願意背十字架,忍受各種譏笑、毀謗、辱罵與逼迫之苦,有的撇下一切為主勞苦作工
,甚至為主坐監、殉道也在所不惜,人這一切的付出都是為了主駕雲降臨時自己能有資
格被提進天國。信主的人都在這樣痴痴等待著有一天主突然駕雲降... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
13
来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
藉著神的力量所翻譯
人們為了正義的目的而需要特殊協助的時候,神會賜與人們這樣的協助。神賜給約瑟斯
密能力,讓他能翻譯一種毫不熟悉的語言,好把摩爾門經帶給我們每一個人。
約瑟‧斯密21歲的時候,一位名為摩羅乃的天使把古代紀錄交給他。約瑟沒接受
過多少的正規教育,也不熟悉記寫在黃金製成之金屬片上的古代語言,但是,神賜給他
的恩賜及能力,使他能夠翻譯那些古代紀錄。整個翻譯過程費時不到三個月,並且有
5000本摩爾門經於1830年在紐約拋邁拉出版。神揀選了約瑟來擔任先知、先見、啟示者
、及翻譯者,以便在近代復興耶穌基督的教會,摩爾門經對此項復興而言是不可或缺的
。約瑟‧斯密所蒙得的是一項非凡的召喚,由於他讓自己保持配稱,得以蒙受天
上的祝福,因而能夠將摩爾門經帶給世人。
m****a
发帖数: 9485
14
来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
藉著神的力量所翻譯
人們為了正義的目的而需要特殊協助的時候,神會賜與人們這樣的協助。神賜給約瑟斯
密能力,讓他能翻譯一種毫不熟悉的語言,好把摩爾門經帶給我們每一個人。
約瑟‧斯密21歲的時候,一位名為摩羅乃的天使把古代紀錄交給他。約瑟沒接受
過多少的正規教育,也不熟悉記寫在黃金製成之金屬片上的古代語言,但是,神賜給他
的恩賜及能力,使他能夠翻譯那些古代紀錄。整個翻譯過程費時不到三個月,並且有
5000本摩爾門經於1830年在紐約拋邁拉出版。神揀選了約瑟來擔任先知、先見、啟示者
、及翻譯者,以便在近代復興耶穌基督的教會,摩爾門經對此項復興而言是不可或缺的
。約瑟‧斯密所蒙得的是一項非凡的召喚,由於他讓自己保持配稱,得以蒙受天
上的祝福,因而能夠將摩爾門經帶給世人。
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的 誡命(zz)
奉行貞潔律法
性關係具有其能力與神聖性,必須要仔細地保護,好讓它成為快樂與親密的來源。
生育的能力是神計畫中神聖的一環。它是表達愛的方式,使夫妻能創造生命。神已立下
誡命:唯有合法結婚的男女才能運用性關係的能力與特權。這條誡命就叫作貞潔律法。
這誡命明令:禁止發生婚前性行為,並且婚後要對配偶完全忠誠及忠貞。神期望我們在
思想上保持潔淨,在服裝、言語及行為上保持端莊。( 馬太福音5:27-28 )。我們也
必須避免觀看色情及涉入同性戀關係。
我們了解,貞潔律法的原則讓耶穌基督後期聖徒教會與眾不同,而且對世上的其他人而
言,這聽起來似乎非常嚴格。但是遵守這項誡命會帶來平安、自我尊重與自我控制等偉
大祝福。
s*********1
发帖数: 191
16
来自主题: TrustInJesus版 - 信仰百問-熟讀聖經能否明白預言?
在很多人的觀念想像中,那些事奉主的人都具備很高的神學知識,他們熟讀聖
經,在信徒中間是最明白聖經的人,所以他們對聖經預言的領受肯定是準確的。我們這
樣的觀點是否符合真理呢?如果我們沒有認真考察過,就一味地堅持這樣的觀點,那我
們將很容易人云亦云、曲解預言,從而成為抵擋主的人。
熟讀聖經的人能否純正領受預言?對於這個問題,我們先來回顧一下歷史。在
律法時代,法利賽人認為自己精通律法、熟讀聖經,他們也都很自信自己對經文的理解
是準確無誤的。有關彌賽亞的到來,以賽亞書預言說:「因此,主自己要給你們一個兆
頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利。」(賽7:14)「因有一嬰孩為我們而
生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。」(賽9:6)「伯利恆以法他啊,你在
猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的……」(彌5
:2)。根據這些經文預言,當初的法利賽人就按照經文的表面意思認為,那要來的一
位應該叫彌賽亞,是童女所生,且生在伯利恆,如大衛一樣能征善戰,救他們脫離羅馬
統治,這是當時他們對預言的領受。然而主來所作的卻與法利賽人所想像的完全... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
17
☆─────────────────────────────────────☆
smallfox (smallfox) 于 (Thu Mar 8 12:16:52 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
smallfox
投诉对象及职务(限版主):
qiaqiafeng
投诉标题:
滥用职权,通过封人删文等方式来压制不同言论,搞个人崇拜,把公共版面变成一言堂
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
公开封人的理由和依据,把偷偷删除的原帖恢复,让天下人看看到底qiaqiafeng是因为
什么封了本版的两个id,
让司马昭之心可以路人皆知
投诉理由及证据:

" target="_blank" class="a2">http://www.mitbbs.com/article_t/Reunion/31466963.html
中,smallfox对于qiaqiafeng的观点提出不同意见,qiaqiafeng既不指出smallfox的逻
辑错误,也不指
出smallfox的论据问题,而是直接表示错的根本不值一驳,并简单嘲笑他人没有本事,
不该出来和他抢风头。
... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
18
http://www.cna.com.tw/news/aopl/201808150086-1.aspx
杜特蒂宣布退出天主教 揚言自創教派
發稿時間:2018/08/15 11:34
最新更新:2018/08/15 13:53
字級: 字級縮小字級放大
菲律賓總統杜特蒂15日再度重炮抨擊天主教的教義。(中央社檔案照片)菲律賓總統杜
特蒂15日再度重炮抨擊天主教的教義。(中央社檔案照片)
(中央社記者林行健馬尼拉15日專電)說話一向勁爆的菲律賓總統杜特蒂,昨天宣布自
己已經退出天主教。他再度重炮抨擊天主教的教義,並揚言要自創教派,取名「杜特蒂
堂教會」。
杜特蒂(Rodrigo Duterte)昨天在馬拉坎南宮參加「大家來經商」活動時致詞說:「
我不再是天主教徒了,為什麼我要告訴你們呢?因為如果你們喜歡的話,可以加入一個
新的宗教組織,它叫『杜特蒂堂教會』。」
馬拉坎南宮今晨向媒體傳送了杜特蒂的致詞全文記錄。根據這份記錄,台下聽眾席傳出
哄笑聲。
菲律賓有一支獨立的基督教派系,名為「基督堂教會」(Iglesia ni Cristo),杜特
蒂顯然是借用了這支教派的名稱。
杜特蒂分享自己的... 阅读全帖
d*******i
发帖数: 167
19
评《给党中央的万言书》
《无事献殷勤,非奸即盗》一篇乖儿子扑在党妈怀里撒娇吃奶的文章
编者按:
偶然在网络上找到法轮功这篇十几年前向中共献媚的文章,都是那些妄图急于通过写这
些狗屁文章圆满去骗个“佛”,捞个“佛”来当的人写的。给大家欣赏下,从中大家可
以领略下当年中共在它们心目中是多么崇高多么正统多么合法。从其对中共肉麻的吹捧
中,可以想见它们的目的就是希望中共下个行政命令,强行逼迫它人 “修炼”,原来
“修炼”在它们眼里不是自觉自愿的,需要行政手段强迫的。今天摘录其中的八、九、
十部分做一些评注,请大家看看这些东西和今天的九评是不是在自扇耳光?
———————————-
致党中央万言书
(08/04/99修订版)
尊敬的江泽民总书记、朱榕基总理并其它党中央领导同志: (评论:原来后来被它们
称作蛤蟆的江某某以前在它们心目中地位那么崇高,就不知道它们见到掏粪的老头是否
也叫声“尊敬的”,也不知道它们是尊江会玩小梳子呢?还是敬江会出卖国土?只能让
中国的古话来形容,就是:无事献殷勤,非奸即盗!)
您们好!
7月22日中央电视台播发公告,要在全国取缔“法轮功”。我们深感困惑和不解。当前
,... 阅读全帖
o********e
发帖数: 257
20
来自主题: TrustInJesus版 - 神仅仅是能说预言吗?
神仅仅是能说预言吗?
問得很奇怪!好像你可以造一個神不只能說預言,而是比能說預言更了不起的。
賽46:10 我從起初指明末後的事,從古時言明未成的事,說:我的籌算必立定;凡我所
喜悅的,我必成就。
賽48:5 所以,我從古時將這事給你說明,在未成以先指示你,免得你說:這些事是我
的偶像所行的,是我雕刻的偶像和我鑄造的偶像所命定的。
很清楚,說預言是上帝和偶像最明顯的分別。
S**U
发帖数: 7025
21
杂阿含906经言∶「非法言法、法言非法;非律言律、律言非律,以相似法句味炽然,如来正法于此则没」。对应经文也说∶相似正法出,正法没。不是佛法的,说成佛法;是佛法的,反而说成不了义、小乘。相似佛法说的热火朝天,佛陀正法则在此消失。经文说的多传神。
佛弟子若敬重于法,当善分别正法与相似正法。恭敬正法,而不支持相似法。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?str=%E6%AD%A3%E6%B3
杂阿含906经
如是我闻∶
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时,尊者摩诃迦叶住舍卫国东园鹿子母讲堂,晡时从禅觉,往诣佛所,稽首礼足
,退坐一面,白佛言∶
「世尊!何因、何缘世尊先为诸声闻少制戒,时,多有比丘心乐习学?今多为声闻
制戒,而诸比丘少乐习学?」
佛言∶「如是,迦叶!命浊、烦恼浊、劫浊、众生浊、见浊众生,善法退减故,大
师为诸声闻多制禁戒,少乐习学。
迦叶!譬如∶劫欲坏时,真宝未灭,有诸相似伪宝出于世间,伪宝出已,真宝则没
。如是,迦叶!如来正法欲灭之时,有相似像法生;相似像法出世间已,正法则灭。
譬如∶大海中船载多珍宝,则顿沈没,如来正法... 阅读全帖
s*********t
发帖数: 5781
22
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: iSeven (蜜果小七思密达), 信区: astrology
标 题: 【年运】瑪法達 2012星座大預言 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 09:15:20 2011, 美东)
【 以下文字转载自 astro 俱乐部 】
发信人: iSeven (蜜果小七思密达), 信区: astro
标 题: 【年运】瑪法達 2012星座大預言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 09:09:33 2011, 美东)
转载自台湾壹周刊
日安忧鬱,2012年!在世纪预言的文明临界点,遇见深沉与浮荡交战的「金牛座」「双
子座」双主轴之年。
马雅、圣经与诺斯特达莫三大预言同时赋予极强烈末日象徵意含的2012年,是个横跨金
牛与双子座的矛盾之年,也是神祕主义者眼中所谓:「21世纪寒冬的中点站」。全年将
笼罩在极其戏剧性或稀有的三大星象主题:6月6日的「金星凌日」、11月13日的「天蝎
座日全蚀」,以及12月21日(冬至)的所谓马雅预言第五太阳纪的完结日、现代文明落
幕的终结日(end day... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
23
近几年来内地娱乐圈有这样一批男神正当道——他们年龄大多介于35岁到40岁之间,不仅有“颜值”,而且在事业爱情上也双双得意,让不少人感到羡慕。
李晨、梁家辉、佟大为、黄晓明(资料图)
大洋网-广州日报3月7日报道 娱乐圈“男神”当道,上到历经岁月沧桑的“大叔”,下至年轻的“小鲜肉”,只要你有自己独特的style,就能成为娱乐圈里的“男神”。近几年来内地娱乐圈有这样一批男神正当道——他们年龄大多介于35岁到40岁之间,褪去了“小鲜肉”的稚嫩与青涩,他们的成熟更显魅力,不仅有“颜值”,而且在事业爱情上也双双得意,一切都已步入正轨,让不少人感到羡慕。
黄晓明:
爱情得意 年内可能娶Angelababy
黄晓明自与女友Angelababy公布恋情以后,两人越爱越高调。继春节Angelababy 在微博晒出与黄晓明一起在家中包饺子的照片之后,3月5日晚,黄晓明亮相2015湖南卫视元宵晚会,松口表示今年有望与Angelababy 拉埋天窗。他更借新剧大谈与女友的接吻感觉更好。
参加完湖南卫视2015元宵晚会的黄晓明,在后台接受媒体采访,面对网友持续“催婚”,黄晓明终于松口表示:“也许会在今年内完婚。... 阅读全帖
a****a
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来自主题: Military版 - 转载 神作. 那个人写的
祥瑞御免
第一回:谋统一金正日诈死     探虚实李明博吊孝
第二回:假戏真做正恩灵前承大统 进退两难明博平壤陷危急
第三回:盟约尽弃金三世剑指辽宁 奋起还击中日韩联手抗暴
第四回:假途灭虢朝鲜轻取莫斯科 引狼入室中国割让哈尔滨
第五回:谋合纵鸡瘟游说欧美列国 欲连横三胖笼络古巴伊朗
第六回:螳螂捕蝉高丽远征踏中亚 黄雀在后越南长驱入汉城
第七回:抢先机人民军勇夺夏威夷 筑长城奥巴马征兵守国土
第八回:回魂夜劳动党黑衣悼慈父 圣诞节越南军雪夜袭义州
第九回:血战巴黎劳动党无暇东顾 西征河内菲佣军围魏救赵
第十回:失城池中俄俯首称臣 拥亚洲朝美平分天下
第十一回:划海而治美帝暗含二心 招贤纳士朝鲜临危不惧
第十二回:讨不臣金正恩剑指诺曼底 奋螳臂萨克齐渡洋哭秦廷
第十二回:夺阿拉斯加正恩得意 失澳大利亚巴马沮丧
第十三回:荡穷寇朝鲜三打马德里 惧锋芒北约困守大西洋
第十四回:惧天威萨科齐暗降人民军 献毒计金正恩夜渡英吉利
第十五回:匹夫报国恩鲁尼战死 朱门失晚节女王请降
第十六回:攻本土正恩智取旧金山 收欧陆大军豪夺匈牙利
第十七回:洛杉矶大太阳显圣 底特律麦凯恩归天
第十八回:马六甲少... 阅读全帖
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“神药”板蓝根:治百病还是治心病
2013-04-12 13:21:39 来源:侨报 作者:舒言、晏蓉
【侨报特约记者舒言、晏蓉4月11日北京报道】10年前的春天,伴随着SARS而走俏大江
南北的,除了口罩,还有板蓝根。10年后的春天,板蓝根又“红”了。
普通感冒、甲型H1N1流感、H5N1禽流感、H7N9禽流感……每次有引人注目的传染病出现
,板蓝根总会充当防治药物的“先锋者”角色,成为“万能神药”。以至于人们形成思
维惯性,有病时吃,没病时也吃,得普通感冒时吃,得特殊疾病时还吃,最近亦有人给
动物灌服板蓝根防止疫情的现象出现。
有网民在微博调侃称:“那些年我们一起喝过的板蓝根,它已不再是一味中药,它已被
赋予各种神奇的力量,它包治百病,包括老百姓能够恐慌的心病。”
SARS十年后,H7N9禽流感来袭。SARS疫情防治之路仍然是中国的一面镜子,照出了公共
卫生领域所取得的进步,同时也折射出目前疫情防治依然存在诸多缺位,比如民众对疫
情的恐惧感,对政府公开疫情信息的不信任感等。医学专家认为,未来仍需健全疫情防
治体系,才能根治人们的恐慌心理,避免“万能神药”再现现象。
板... 阅读全帖
l******n
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来自主题: WaterWorld版 - 什么是我们的国魂?(转载)
目前的国学成为了显学,亦即热门的学科。比起一般的自然科学和社会科学专门化的命
运,国学似乎特别幸运。不仅大学和其他学校注重了国学的研究和教学,而且社会也热
心推崇和推广它。国学的建设和发展甚至被提高到国家的文化战略。这也许在于它能够
强化国家的软实力。
如果在中国意识的觉醒的关联中来考察的话,那么所谓的国学绝对不能理解作一种包罗
万象的中国学,而是要把握为对于中国精神的研究。这是因为中国意识的觉醒就是中国
灵魂的觉醒、中国精神的觉醒。尽管人们对于国学有许多解释,它可以包括各种范围和
层面的研究,如中国文学、史学和哲学,又如道与术等,但其根本核心是中国之作为中
国的精神。依此之故,国学必须理解为国魂之学。
然而,中国的灵魂是什么?中国的灵魂是规定者,它指引了中国人的存在、思想和言说
,影响了中国千年历史的命运。这个规定者不是其他什么东西,而就是中国的智慧,亦
即儒家、道家和佛家的智慧。在这样的意义上,国学的根本就是中国的智慧之学。
在人类所有的智慧形态中,中国的智慧是一种特别的智慧。它既不是一般的人言的智慧
,也不是某种神言的智慧,而是属于天言的智慧。
人们一般将中国的思想分为儒道禅三家... 阅读全帖
y******5
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来自主题: TrustInJesus版 - 《旧约》,一言以蔽之:?
转载:一看旧约,就对圣经耶和华的作为有不解(2010-04-28 21:45:58)
作者:江河万古流
一看旧约,就对圣经记载的耶和华的作为有不解。用弟兄姊妹的话,我的毛病在于
没有倒空自己。
我愿意谦卑,是否代表我没有真正谦卑,总拿人的价值标准来判断上帝。
可是我深深担心的是,一旦我没有自己的思考了,把一切自己不理解的都看作是自
己问题,看作是人的问题,会否出现另外一种可怕的结果。如果圣经里面本身就掺杂了
人对神的记载的不准确性,是否会陷入把人言视作神言的错误。
一位多年传教的美国老人写信对我说,他觉得圣经里记载的约书亚将耶利哥和艾城
全城居民尽兴杀灭的记载是以色列人对自己作为的粉饰,但他又不怀疑圣经的真实性,
因为圣经是神对人的启示,人再把启示和自己对启示的理解记载下来,难免会有不够准
确的地方,但不影响大体。我起初很是怀疑这种说话。教会里的朋友和关于基督信仰的
书籍都说,基督信仰与其他的信仰最大的不同是神来找人。如果神来找人,还会出现允
许人记载的偏差那我们何以判断哪些是偏差,哪些不是。圣经来靠人来判断哪些是无误
的,哪些没有偏差,不是成了最终还要要靠
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来自主题: Military版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
l********g
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法輪功媒體上謠言滿天飛,有其師必有其徒,李洪志表示“話不說大點沒人信”。
為了讓謠言持續不斷,李洪志踐踏新聞媒體道德底線,要求弟子無所顧忌地造謠,他說
:“媒體的聲譽沒什麼可影響的,媒體就是媒體,它不是什麼真理。”要求弟子多編造
謠言,不顧及“媒體的聲譽”,不計較後果,還表示人的思想是“先入為主”的。
在他的指使下,法輪功媒體是滿紙荒唐言。如2008年5月16日至20日,法輪功媒體上登
出文章,稱控訴《華僑時報》勝訴,其實是敗訴。當《華僑時報》將加拿大魁北克省上
訴法院判決書公之於世後,法輪功媒體集體啞口。又如2011年3月8日,大紀元隆重推出
《法國總統祝神韻在巴黎演出圓滿成功》的“特大喜訊”,並被同胞媒體“正見網”等
轉載,“賀信”譯成中文後,實為一封婉拒信。2009年4月3日,法輪功媒體擅自篡改中
關村駐多倫多主任李立維的專訪稿,歪曲原文本意,遭到李立維先生的厲聲怒斥和《世
界日報》的嚴正抗議,被斥“手段卑劣下流”,迫於訴訟壓力,法輪功媒體只得發佈“
更正聲明”和道歉。在法輪功媒體上,假人物(如特維爾市市長等)、假事件(如惡報
類等)、假神跡(如豬說話等)充斥其間。李洪志對此大加... 阅读全帖
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来自主题: SanFrancisco版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 聖經神話的前身
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且,找到最早有聖經文字紀錄的古物,大約來自600BCE~500BCE。按原文批判,學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE,比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事:
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Belief版 - 耶稣是神ZT
今天的信息是针对所有的异端邪说来辨证耶稣是神。比如有一个异端教派名叫耶和华见
证会,这个教派名为耶和华见证会,顾名思义是他们只信耶和华是独一的真神,但他们
贬低了耶稣基督神性的地位,他们否认耶稣基督是神,这完全偏离圣经,成了撒但的工
具,企图败坏圣徒对主的信心。其实时下绝大部分的异端教训都是企图贬低耶稣基督神
性的地位,又将耶稣基督的救恩改变了。所以今天我们思想这个题目时,希望每一位弟
兄姊妹都对真理有一个稳固的基础,也就是说对神的真理有更深的认识,对圣经的真道
有很足够的装备,以致当我们面对异教之风时,就不会被摇动飘来飘去,因为我们认识
真理。
三本福音书的概要
请看约翰福音一章一至四节:"太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神
同在。万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。生命在他里头;这生
命就是人的光。"约翰福音是使徒约翰晚年时所写,当时他已超过九十岁,许多使徒已
经殉道,被主接去,三卷福音书──马太、马可、路加也已写成。为何圣灵要感动约翰
在晚年补写另一本福音书?因为前三本福音书所启示的耶稣基督有三方面,但还缺少一
方面。马太福音所启示的是耶稣是王。如在马太... 阅读全帖
S*********L
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是谁曲解了神的爱?(卡森D. A. Carson)
──神的爱,这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译:薪人
〈神的爱,这困难的教义〉系列,单看题目,可能有人会以为我精神有问题!如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉,或者〈预定论的困难〉,题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义,神的爱不是简单许多吗?
神的爱怎么会有困难。
这项教义,至少有下列五种困难。
第一,绝大多数信神的人,不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它,都一致相信
神是爱。但是,当愈来愈多人传播神是爱,却又不合圣经教导,在见证上,会给基督徒
带来困扰。结果,当基督徒有识之士谈论神的爱,很可能和周遭文化在认知上,有相当
差异。更糟的,可能双方都还没认清这事实。
在美国,电影业最能塑造并反映文化,让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类,目前最流行的,大概是... 阅读全帖
S*********L
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是谁曲解了神的爱?(卡森D. A. Carson)
──神的爱,这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译:薪人
〈神的爱,这困难的教义〉系列,单看题目,可能有人会以为我精神有问题!如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉,或者〈预定论的困难〉,题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义,神的爱不是简单许多吗?
神的爱怎么会有困难。
这项教义,至少有下列五种困难。
第一,绝大多数信神的人,不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它,都一致相信
神是爱。但是,当愈来愈多人传播神是爱,却又不合圣经教导,在见证上,会给基督徒
带来困扰。结果,当基督徒有识之士谈论神的爱,很可能和周遭文化在认知上,有相当
差异。更糟的,可能双方都还没认清这事实。
在美国,电影业最能塑造并反映文化,让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类,目前最流行的,大概是... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十四课 神的律法:十诫
主日34
问92:什么是神的律法?
答:神说了以下的话:
第一条诫命:“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
,你不可有别的神。”
第二条诫命:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地,和地
底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是 忌邪的
神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我,守我诫命的,我必向他
们发慈爱,直到千代。”
第三条诫命:“不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命:“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是
向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄 居的客
旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日
便安息;所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”
第五条诫命:“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上,得以长久
。”
第六条诫命:“不可杀人。”
第七条诫命:“不可奸淫。”
第八条诫命:“不可偷盗。”
第九条诫命:“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命:“不可贪恋人的房... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十五课 神的律法:十诫(续)
主日39
问104:神在第五条诫命里命令什么?
答:我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实;我要顺从他们的好教导和对我
的指正1,并容忍他们的软弱2,因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
1、弗6:1-2:你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母
,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3:18、20:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。
弗5:22:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。
罗1:31:无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
2、箴23:22:你要听从生你的父亲,你母亲老了,也不可藐视她。
3、弗6:5-6:你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉,象是讨人喜欢的,要象基督的仆人,从心里遵行
神的旨意。
西3:19、21:你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。你们作父亲
的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
罗13:1-8:在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 我们对神主权的态度(宾克)
我们对神主权的态度
宾克
“父啊,是的,因为祢的美意本是如此。”
(马太福音11:26)
本章思考的重点是,如何实际运用先前所详论的伟大真理。我们在下一章要细谈这
教义的价值,本章专谈我们对神的主权应有怎样的态度。
圣经所启示的每一个真理不仅在晓谕我们,也在激励我们,因为圣经被赐下不是要
满足人无谓的好奇心,而是要造就读者的灵魂。神的主权不是解说神管理万有的抽象理
论,而是要激励我们敬畏神,促进我们生活正直,使我们悖逆的心归正顺从;实际而言,
真正认识神的主权最能使我们谦卑,让我们的心在神的面前卑微顺服,令我们放弃自我
意志,喜悦认识和遵行神的旨意。
论到神的主权,我们的意思远不只是说神行使祂管理的权力,虽然这已蕴含其中。
如上一章所述,神的主权意味着神的神性。从其最全面最深刻的意义上来说,本书
的书名是指神的属性和本,凡祂所爱的,祂都作成;凡祂所愿的,祂都立定!所以,要
真正认识神的主权就要仰望主权者本身,就是要进到至高威严者”的面前,瞻仰三一真
神奇妙的荣耀;有些经文叙述了不同的人得见主神之面的经历,他们瞻仰神的反应可从
这些经文中得知。
请注意约伯的经历--主亲自论到他说:“地上... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(3)
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第三章 - 永恒的旨意与历史程序的动力
A。对预定论的两种反应。
B。神永恒的定旨和历史程序中间的动力。
C。上帝旨意的四个层面。
「神的预定与人的自由」这个题目是关系到「主权」与「主权」之间冲突的问题,
关系到「人归回神」的问题,以及「神的旨意」和「神意志中间所定的」是照他成全或
照你成全的问题;所以,许多人把神的道当作是生活中间可有可无的一些点缀,因为他
以人为中心。但如果你真正体会神的心意,明白他的筹算,知道他的计划的时候,你会
很感谢主 -- 我怎么会在上帝永恒的计划中间有分?我这个微不足道的小人、这个小小
的一分子,在神无限的大能中间,我竟然有分于他的救赎!如果全世界只剩下我,只有
一个我,耶稣远是会到世界上为我死。他爱我爱到这样这样的地步。感谢上帝!
对「预定论」的两种反应
我盼望在这个课程中间,许多人能感受到神竟然这样恩待我们,他把这样重大难测
的真理,用他自己的圣灵按着所启示的话语光照我们的心,使我们得以明白;你不但知
,且深知你所信的是谁,你就抱荣耀归给上帝。我也盼望你明白... 阅读全帖
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第七课 认识神的旨意
圣经清楚表明:神派定我们生命的年限与生活的疆界(徒十七26),预定你我所要
度的日子与所要发生的事(诗一三九16;伯十四5)。换言之,我们的神是主权的神,神
预先定下的事,必然要按时成就(赛十四24-27,四十六10-11)。神随自己的旨意计划
,按神旨意所预定的,行作万事;神叫万事都互相效力,以达成神的美意(弗一11;罗
八28-30)。所以,我们可总结说:神从无始的永远,按神至智至圣的旨意,随神的美意
,毫无改变地预定一切要成之事。
一、“神的旨意”的本质与特征
虽然“神的旨意”是多方面的并包罗万象,然而,“神的旨意”就其本质而言是合
一的。圣经明示“神的旨意”是一完美全备的计划(弗一11;徒廿27)。因为神是全知
全智、全善全能的,神对万事的预定安排,不同于世人的知识有限短视(需要分段计划
逐期调整),乃是按照神自有永有的整体全盘计划,在神学上称之为“神的元旨 the D
ecree of God”。另一方面来说,神的元旨计划,在历史中的逐步实施,是有连续阶段
性的;因此,“神的旨意”也可说是众多的(涉及不同的时空人事物),我们可用复数
the decree... 阅读全帖
C****i
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第四课 救恩的实施:称义、成圣、保守
救恩的中心在“与基督联合”,圣灵将救恩实施在我们身上:我们蒙了恩召、得了
重生、有了悔改相信的回应;从此,我们在基督里获得“称义”的身分地位,开始过“
成圣”的生活;我们必蒙神的“保守”到底,直到我们见主面的时候。
一、称为义 Justification
从神而来的义,因信耶稣基督加给一切相信的人;罪人因信基督就白白的称义(罗
三22-26)。“称义”是指:神的定案,根据耶稣基督完全的义,宣称我们罪人为义。此
项真理是福音的核心(罗一17,三21至五21;加二15至五1),是使徒传扬的信息(徒十
三38-39;加三21-25),也是我们喜乐平安的依据(罗五1-11)与灵修生活的根基(林
后五13-21;腓三1-14)。
1. 称义的本质
“称义”是神的判决,不是我们内在生命发生实质改变,乃是外在的身分地位改换
,不再定罪,是一次永远的定案,称我们为义人。神宽恕我们这些不虔不义的罪人(罗
一18,三9-24,四5),接纳我们,算我们为义;改正了我们原先与神远离的状态,得以
亲近神、与神和好(林后五18-20);此称义的判决,是神恩典的赏赐,因着耶稣基... 阅读全帖
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问题: 旧约圣经的神吩咐以色列人对迦南人赶尽杀绝, 连孩童和婴孩也不放过, 这岂
不是太残忍了吗? 为什么神要偏帮以色列族去灭绝其他民族呢?
解答: 我们曾在2001年1月份, 第14期《家信》中简略解答类似问题, 但基于此课题在
近期常被人利用来攻击神的圣经与基督信仰, 也令许多信徒感到混淆, 无言以对, 甚至
怀疑旧约的神不同于新约的神.[1] 所以我们觉得有需要在此详尽地解答.
无可否认, 耶和华神确实吩咐以色列人说: “但这些国民的城, 耶和华你神既赐你为业
, 其中凡有气息的, 一个不可存留; 只要照耶和华你神所吩咐的将这赫人、亚摩利人、
迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都灭绝净尽”(申20:16-17). 以上六族加上“革
迦撒人”常被称为“迦南七族”(申7:1称之为“七国的民”), 皆为神要审判与灭绝之
民. 这七族都是迦南地的土著, 圣经有时用“亚摩利人之山地”称谓迦南全地(申1:19-
20), 并以“亚摩利人”通称迦南人(创15:16).[2]
(A) 神灭绝迦南七族的原因
神为何要灭绝这几族的人呢? 人常忽略神在下一节所给的答案: “免得他们教导... 阅读全帖
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标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
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来自主题: _Hope版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
l*****n
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来自主题: ChinaNews版 - 环球时报:美国豢养邪教全能神
作为国际社会的代表,我们就中国对宗教自由的重大限制深表关切……”
几天前,美国驻华大使馆在其官方微博上发布了这么一条信息。
不过,这条微博很快就引起了中国网民的群嘲,因为大家都知道标榜所谓“宗教自由”
的美国政府,其实一直在庇护着曾经危害中国社会的邪教“FLG”及其头目李洪志,好
利用这个邪教组织实施反华行动。
可大家不知道的是,中国国内其实还有一个正在危害社会的邪教,而且其头目也躲到了
美国,享受着美国政府的保护。
这个邪教,就是“全能神”。
至今还在危害中国社会
其实说起“全能神”,大家应该都还记得4年前山东招远发生的一起血案。在当地一家
麦当劳餐厅里,5个“全能神”教徒残忍地打死了一名无辜女性,并震惊了全国。
然而,“全能神”并没有因为这起恶性案件而消亡。躲在美国的教首赵维山在案发后很
快就与这起血案撇清,称作案者是“叛教”的“异端”,并一方面通过在美国制作各种
洗脑宣传材料,称血案是中国政府的污蔑,加紧对信徒的“精神控制”;另一方面则要
求信徒们转入“地下”,用诡秘的方式开展邪教传播活动,给他敛财。
比如在2016年11月到2017年3月之间,“全能神”仍然能将中国国内被洗脑信... 阅读全帖
q**6
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摘要:本刊近来收到不少信徒来电、来信,反映“全能神”已经对河南、安徽、山东、
江苏、福建、广东、陕西、东北等地教会造成危害,为了便于广大信徒揭穿“全能神”
的欺骗阴谋,将“全能神”的歪理邪说,以及一些欺骗手法作了简要归纳,使我们信徒
增强不受蒙蔽的能力,不致教会蒙受损失。
“全能神”以歪理邪
说,妄图动摇基督徒信仰的根基
“全能神”否定基督教的传统信仰,大肆攻击圣经的绝对权威,不承认神的全能义
全知、全在,甚至否定基督耶稣的救赎等。
1.对上带的否定
“全能神”将人类历史分成三个阶段第一阶段为律法时代第二阶段为恩典时代;第
三阶段为国度时代。在第一阶段中,他们否定了神的全能、全在、全知。他们说:“耶
和华确毯代表神的所有性情”,甚至还说“亚当、夏娃吃禁果神预先不知”这谬论贬低
了神的能力,与圣经所启示的无示不知、无所不在、无所不能的上帝观相悖。
2.对基督的否定
论到所谓第二阶段恩典时代时,“全能神”否认基督耶稣神人二性的合一。他们认
为:“耶稣在没有尽职分之前,是一个正常的人,... 阅读全帖
p*******g
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46
来自主题: Talk版 - “神”的妙用
所谓“神”, 也叫“神仙”、“ 神灵”、“ 神道”。“神”是人们不能理解和驾驭
自然力量及社会力量时,这些力量以人格化的方式在人们头脑中的虚幻反映。传统宗教
崇拜的是精神之神,认为神是一种精神的存在,它无形无象,却至善至美,全知全能,
无处无时不在。而邪教不仅把教主吹嘘成“神”,还总喜欢借“神”说事,它们把“神
” 到底当什么呢?今天我们以全能神和法轮功为例,看看“神” 对他们的妙用何在。
“神”是邪教用来诱骗信徒的精神鸦片
所有的骗子都是一样, 要想使受骗者上当, 首先要自我标榜一番, 邪教也不例外,
而且比一般的骗子手腕更高明、更狡猾,邪教头目有时不是自已直语怎么怎么样, 而是
借“神”之口为已吹嘘。
法轮功头目李洪志说“就是很高的神讲:你给人留下了一部上天的梯子——《转法
轮》。”说《转法轮》一书中“每个字的背后都是层层叠叠无数的佛道神,都数不清的
”。真象是一本“神书”,你好好学习吧,如果学不懂不要紧。“该你悟到那一层的时
候,佛道神就一下子点给你,你马上就明白这句话的意思。”(《法轮大法——美国西
部讲法》)李洪志还说“什么是人成神之路?天神都说我给人留了一部上天的梯子。”
... 阅读全帖
x********i
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47
我们翻看《现代汉语词典》,对“神”的解释是这样的:宗教迷信及神话中指超自然的
、具有人格和意识的存在。在宗教中一般指天地万物的创造者和统治者。“全能神”借
用“神”字想表达什么呢?当然是想当“天地万物的创造者和统治者”。然而,“全能
神”的“神店”只不过开张了二十来年,绝大部分时间又在地下躲躲闪闪,想统治“天
地万物”只能是望洋兴叹啦。那就凑合凑合弄个“女基督”出来混混,反正是来装神弄
鬼哄哄人。只可惜“神仙”是要显灵的。于是“全能神”真倒是显了几次“灵”:宣称
2012年12月21日是“世界末日”,折腾个鸡飞狗跳,结果没灵!“2012年12月21日只是
大灾难的开始,2013年2月14日人类将有更大的灾难。”又折腾一气,还没灵!当然,
也有灵的:今年“5·28”招远血案“全能神”显灵了,一个邪魔的形象出现在世人面
前!
人们不禁要问:“全能神”邪教组织残害无辜生命,而其自称“全能神”意欲何为
?“全能神”又到底“神”在哪儿?为此,我们就层层剥去其伪装,看看这个“神”到
底有什么“神本事”?
“神”本事之一:“信口雌黄”欺骗人
大家知道,李洪志为了把自己包装成“宇宙主佛”,改其生日为农... 阅读全帖
z*y
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我们翻看《现代汉语词典》,对“神”的解释是这样的:宗教迷信及神话中指超自然的
、具有人格和意识的存在。在宗教中一般指天地万物的创造者和统治者。“全能神”借
用“神”字想表达什么呢?当然是想当“天地万物的创造者和统治者”。然而,“全能
神”的“神店”只不过开张了二十来年,绝大部分时间又在地下躲躲闪闪,想统治“天
地万物”只能是望洋兴叹啦。那就凑合凑合弄个“女基督”出来混混,反正是来装神弄
鬼哄哄人。只可惜“神仙”是要显灵的。于是“全能神”真倒是显了几次“灵”:宣称
2012年12月21日是“世界末日”,折腾个鸡飞狗跳,结果没灵!“2012年12月21日只是
大灾难的开始,2013年2月14日人类将有更大的灾难。”又折腾一气,还没灵!当然,
也有灵的:今年“5·28”招远血案“全能神”显灵了,一个邪魔的形象出现在世人面
前!
人们不禁要问:“全能神”邪教组织残害无辜生命,而其自称“全能神”意欲何为
?“全能神”又到底“神”在哪儿?为此,我们就层层剥去其伪装,看看这个“神”到
底有什么“神本事”?
“神”本事之一:“信口雌黄”欺骗人
大家知道,李洪志为了把自己包装成“宇宙主佛”,改其生日为农... 阅读全帖

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美國前特工葛特曼炮製活摘謠言背後鬼影幢幢
發愁,沒有實例,下一步我咋造謠?(美國前駐華特工葛特曼)
凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理。
——英國著名作家簡•奧斯丁《傲慢與偏見》開場白
實地調查需要錢。
——法輪功“活摘”謠言的推動者葛特曼先生《大屠殺》一書“致謝”開頭語
有錢能使鬼推磨。
——中國俗語
葛特曼,全名伊森•葛特曼(Ethan Gutmann),自稱是調查記者、作家、人權研
究者、中國問題專家,但從其真實履歷看,實際上是一個在中國北京呆過多年的中央情
報局秘密特工。2014年,葛特曼推出《大屠殺》一書,散佈所謂中國活摘法輪功人員器
官謠言。因書中稱當時正競選臺北市長的柯文哲參與到大陸購買器官,被柯文哲斷然否
認。此事過後,葛特曼仍然到各地散佈所謂的活摘謠言。
值得指出的是,在葛特曼洋洋灑灑近三百頁的《大屠殺》一文中,沒有提供一個能證明
法輪功人員被“活摘”的實例,所謂的“活摘”就是數字猜測。
葛特曼聲稱自己是獨立調查,但從他的書後“致謝”部分,他受“美國國家民主基金會
”等美國等西方國家反華組織,由法輪功媒體、組織及其人員... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 也来说说有没有神(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:30:47 2016, 美东)
(接前文)
三、人是神造的 非进化而来
进化论,它以“科学”的面目出现,排除神的存在,致使许多人不信神,尤其在中国大
陆全盘无条件的接受进化论,是共产党无神论的政治需要。进化论不是科学,它只是一
个假设,没有物种间进化过程的证据,证明进化的假设是荒谬的。
生命不是自然形成,也没有物竞天择,物种间关系更不是什么弱肉强食,那是神安排的
相生相克、生态平衡的一种表现方式,生态平衡才能保证物种的多样性,才使自然界繁
荣,与进化没有关系。
达尔文在《物种起源》中写道:“眼睛具有不能模仿的装置,可以对不同距离调节其焦
点,容纳不同量的光和校正球面的和色彩的法像差和色差,如果假定眼睛能由自然选择
而形成,我坦白承认,这种说法好象是极其荒谬的。”
达尔文曾说:“如果可以证实确有某种复杂器官是不可能经由无数渐进... 阅读全帖
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