n**u
发帖数: 6997 | 1 孤身赴北莽 第一百三十六章 南归，过河，拽山 [更新时间]:2013-07-26 04:35:31 [
字数]:4796
谈不上乘兴而来，也不好说是败兴而归。徐凤年还是那个背书箱远游子的装扮，红
袍阴物依旧隐蔽潜行，只是多了一颗含笑而亡的头颅。行出三百里，见到两骑纵马狂奔
去往弱水河畔茅舍，其中一骑马背上的男子玉树临风，北人的身材，南人的相貌，见到
徐凤年后顿时脸色苍白，下马后踉跄行来，跪地捂住心口咬牙哽咽，嘴上反复念叨着“
知道是如此”。徐凤年心知肚明，也不劝慰，冷着脸俯视这名被徐淮南寄予厚望的庶出
子孙。如此阴冷的初次相逢，实在是大煞风景，哪有半点史书上那些贤君名臣相逢便恨
晚的绝佳氛围。剩余一骑坐着个侍读书童模样的少年，见到主人这般失魂落魄，顺带着
对徐凤年也极为敌视。
男子早已及冠，却未及三十，失态片刻后，便敛藏神情，不悲不喜，挥去书童试图
搀扶的手臂，自行站起身，让书童让出一匹马，主仆共乘一马，三人两马一同默契地前
往南方。一路上经过各座城池关隘，温润如玉的男子都能与沿途校尉们把臂言欢，不过
少有称兄道弟的矫情场面话。穿过小半座宝瓶州南端，绕过王庭京畿之地，即将进入金
蟾州，... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 2 http://xiangyata.net/data/articles/a01/775.html
王小甫，拜火宗教与突厥兴衰——以古代突厥斗战神研究为中心，历史研究，2007。
唐朝叛将安禄山是粟特胡人，从柳城胡人聚落到幽州军事集团，安禄山都是首领甚至最
高首领。[65]《安禄山事迹》略云：“母阿史德氏，为突厥巫，无子，祷轧荦山，神应
而生焉。是夜赤光傍照，群兽四鸣，望气者见妖星芒炽落其穹庐。其母以为神，遂命名
轧荦山焉（原注：突厥呼斗战神为轧荦山）。后乃冒姓安氏，名禄山焉。”[66]“禄山
”一名，据我看就是伊朗语roshān“光、明亮、光辉的”一词的音译。因此，安禄山
以其两个名字，宣示了自己是斗战神和灵光神二位一体！为什么要这样呢？《新唐书·
逆臣安禄山传》有一段讲得很明白：“至大会，禄山踞重床，燎香，陈怪珍，胡人数百
侍左右，引见诸贾，陈牺牲，女巫鼓舞于前以自神。”[67]就是要神话自己！《安禄山
事迹》里还有一些这类记载，如，禄山奏云：“臣焚香告天曰：臣若不行正道，事主不
忠，（虫）食臣心；若不欺正道，事主竭诚，其虫请便消化，启告必应。”所谓“正道
”显然就是拜火教的asha，... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 3 太阳刚刚偏西，商成就带着一家人赶到了界石。不知道发生了什么事的庄户们，一个喊
一个地，也都相跟着跑来看热闹；连区家河对岸的谷家庄上也来了人。小小的界碑附近
很快就聚起了不少人，黑鸦鸦的一大片，看起来倒是十分热闹。
太阳偏西的时候，高小三和几个随他一起出海的货栈伙计，在十几个便装的水师官兵陪
同护送下到了。人们就象欢迎胜利凯旋的英雄人物一样，簇拥着把他们迎进庄里。
临进大门的时候，月儿告诉大家，为了庆祝高小三的平安归来，凡是庄上的人，每家都
按着人头派发钱粮，大人每丁三百钱每口二百钱，十二岁以下的娃娃和五十五岁以上的
老人，不论男女一律五百钱，另外每个人再加一斤白米或者细面；自家的佃户每一户还
有半斤香油。她同时宣布，从明天开始，在大门前的场院上连摆三天的流水筵，不管是
谁，都可以随便地吃喝。其实，这个流水筵席应该是从今天晚上就开始的。但是事情来
得实在是太急，在这么短的时间里，她根本没办法把所有的事项都置备妥当。支应几百
上千人的吃喝可不是一桩小事情，许多吃的喝的都要去临近的大集镇上采办，还有预备
足够的桌椅条凳和碗碟筷子，要请做席面的大师傅，还要雇帮工短佣……这一切都需要
时间。
这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 说3点
1 不光是薛仁贵儿子打不过 而是几乎所有唐朝将领对契丹作战都不行 基本都是送人头
2 唐朝克突厥 突厥克契丹 契丹克大唐
3 后周世宗柴荣反衬之下真牛逼 可以打的契丹军心崩溃
看到唐朝被原始契丹虐得的四次全军覆灭的惨败！
年月，十万以上唐军全部送人头！武则天为人雄才大略，她治政时期，尚算是大唐百姓
生活较好之时。然而大唐军队此时已然弱小不堪，非武氏人的行政水平能够力挽狂澜，
虽然此时面对的只是仓促拼凑起来的乌合之众，却仍然远不能敌。在得知安东都护府被
击垮之后，唐廷惊忙失措，急遣二十八员大将统重兵前往征讨，在八月时与契丹人接触
，双方爆发了激战。此役唐军分为前后两军，前军先与契丹人战于黄麞谷，结果“官军
败绩”（《旧唐书》卷），连右金吾大将军张玄遇、司农卿麻仁节等主将都被生擒。从
唐军主将被擒，以及“将卒死者填山谷，鲜有脱者
696年8月，十万以上唐军全部送人头！
武则天为人雄才大略，她治政时期，尚算是大唐百姓生活较好之时。然而大唐军队此时
已然弱小不堪，非武氏一人的行政水平能够力挽狂澜，虽然此时面对的只是仓促拼凑起
来的乌合之众，却仍然远不能敌。
在得知安东都护府被击垮之后，... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 5 安禄山，是俺们东北那嘎达地，出生于白狼河畔，营州柳城人，就是现在辽宁锦州人。
安禄山和本我是一个“牛鲁”（一个屯）的，算是老乡。也有人说安禄山是朝阳人，那
是搞错了，营州是辽西的意思，柳城是专指锦州。这是中国科学院院长，学术界一把泰
斗郭某若先生在《李白与杜甫》一书中肯定的说法，权威不！
安禄山大哥，堂堂的英雄，竟然蒙冤一千多年，冤沉海底。
安禄山的姓氏名字被后人全给搞错了，本名是：亚历山大.扎荦山。今天本我替安大哥
掰扯个明白。公元702年，安禄山他妈，突厥人，叫阿史德氏（也不姓安），是突厥族
女巫。巫，当时是至高无上的神权职业，比现在公务员都牛叉。巫人安大妈如果一翻脸
，念几声咒语，把你捆上扔进白狼河里喂王八。安大妈年轻的时候，能歌善舞，豪放多
情，神韵妖媚。整天吃牛羊肉喝矿泉水，荷尔蒙充分。一个月白风轻的夜晚，安大妈对
着扎荦山（当地象征着特么能战斗的神）虔诚祷告又施了咒语，祈求扎荦山神灵，点化
个男人来……吸纳阳气。当天晚上，安大妈在扎荦山下的草原上抓了一个流浪的放牧人
，给当场拍拍了。至于这男人姓什么， 有人说姓康，没有证据的说法。母系社会这并
不重要。
公元703年，安大妈... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 6 青岛保安队成立始末
青岛地方史志专家 辛兆山 撰稿
1937年7月7日"芦沟桥事变"，日本帝国主义悍然发却了全面对华侵略战争。当时的
青岛市长沈鸿烈，是一位有强烈民族感情的爱国志士。根据青岛地区的战略地位以及当
时的形势，沈鸿烈认为应该首先破坏日本设在青岛的九大纱厂，切断其物资供应。
为此早在事变之前的1937年7月1日，在崂山区（当时称李村区）朱家洼村成立以青岛国
术馆训练人员为骨干的爆破大队。大队长沈仁，现李沧区于家下河村人于承芳任爆破队
"点火正"。
爆破队成立后，在朱家洼村进行操作训练，让队员熟练地掌握爆破技术及其他一些
军事常识等。 当时日本在青的九大纱厂拥有45万纱锭，绵于四方、沧口一带达20余华
里，厂直坚固、规模宏大，且各纱厂均安装有防火设备及蓄水池，并非简单放火所能毁
灭。沈鸿烈设计三条行动方案：
一、以人力毁其精巧纺纱机器；
二、以火力毁其仓库物资；
三、以炸药毁其机器锅炉。
另外，又进行了全面细致的动员部署，于1937年12月18日晚20点，一声令下，九大
纱厂全被爆破，大火燃烧整整六天，尽成灰烬。到12月31日，日... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 7 周禄宝涉嫌敲诈勒索被捕 曾举报“表哥”杨达才
字号:小中大2013-08-25 09:17:06
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关键字 >> 传谣周禄宝网络爆料人表哥爆料人敲诈周禄宝被捕网络谣言
公安部集中打击网络有组织制造传播谣言的专项行动持续升温。继“秦火火”、“立二
拆四”之后，“网络反腐维权斗士”、“网络知名爆料人”周禄宝，近日被苏州警方抓
获。因涉嫌敲诈勒索和编造虚假恐怖信息，周禄宝被昆山检察院批准逮捕。
公安部打击网络传谣行动升级，“网络知名爆料人”周禄宝因涉嫌敲诈勒索被捕
与秦火火为了出名造谣传谣不同，周禄宝利用其网络知名度，以发布负面信息为威胁对
多个单位和个人进行敲诈。据警方初步统计，仅2012年以来，周禄宝就在互联网上发布
攻击、诋毁有关单位和个人的帖文1.5万余篇。
令人啼笑皆非的是，在审讯中，周禄宝还与民警谈起了条件——“放我一马吧……我是
网上的名人，有很多网络资源，认识很多网站记者和网络知名的写手。我请他们看看苏
州的发展，请10个就可以了，报道一下，到时候发挥正能量，对政府也有所帮助……咱
这个不需要花100万，10万块钱就好了。”
周禄宝事先拟好用于敲诈的协议书
微博粉丝... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 8 安禄山粟特语写法是Roxsan，意为光明。因此史思明给安禄山的谥号是“光烈皇帝”，
安信仰袄教，可以说安是最早的“明教教主”。另一说法，此名字粟特语本是
Aleksandr，传到突厥语中音转为Alosh，A(安)lo(禄)sh(山)，所以按今天译法叫亚历
山大。
安禄山（703—757）营州（今辽宁朝阳）人，其父是波斯胡人，母阿史德氏是个突厥巫
婆。相传，其母多年不生育，便去祈祷扎荦山（突厥尊扎荦山为战斗之神），遂于长安
三年（703）正月初一感应生子，故名扎荦山。其父死得早，他从小随母在突厥部族生
活。后其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃。开元初年，回纥来攻，其族破落离散，他
与将军安道买之子孝节，安波注子安思顺、安文贞一起逃离突厥，遂与安思顺等约为兄
弟，从此即冒姓安氏，名禄山。安禄山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者，也是安
史之乱的祸首一，并建立燕政权，年号圣武。
亚历山大在突厥语里面是 Iskandar 或者 Aleksandir ，前一种译法来自阿拉伯语，后
一种来自粟特语
安禄山的名字可能是粟特语中的 Aleksandr ，也可能是 Rowxan，在粟特语和波斯语中
意思是... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 9 作者: kichyou (绮丽□蝶) 看板: WarringState
标题: 战国女性列传--筑山殿
时间: Wed Sep 6 17:26:54 2000
筑山殿 天文十一年(1542)~天正七年(1579)八月二十九日
德川家康的正室，通称阿濑名或是濑名姬。今川氏一族关口
刑部少辅亲永(氏广)之女，母亲是今川义元的妹妹。生于骏
河国濑名乡。弘治三年(1557)与留在骏府当人质的家康结婚
，永禄二年(1559)三月七日生长男信康，第二年三月一日生
长女龟姬。同年五月，桶狭间之战，今川氏大败。永禄四年
，家康背离今川氏自立，但是他们母子还留在骏府，成为人
质，最后好不容易才把人质换回来，第二年将他们接到冈崎
城。筑山殿之名是由于在冈崎城北方为她所建的筑山馆而来
。元龟元年(1570)，家康搬到滨松城，将筑山殿留在冈崎与
信康同住。家康在天正七年(1579)，受迫于织田信长，将他
们母子二人以与武田胜赖内通的理由做下处份。由于信康会
有生命的危险，于是八月二十九日，筑山殿为了要替儿子请
命，从冈崎前往滨松；就在途中，在远江国敷智郡富冢村的
小林间，被家康的家臣杀害。筑山殿这样的牺牲 |
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E******u
发帖数: 3920 | 10 安史之乱
唐纪三十三
玄宗至道大圣大明孝皇帝下之下 十三载（754年）：正月，安禄山入朝；三月禄山辞归
范阳。以程千里为金吾大将军，以封常清权北庭都护、伊西节度使。以剑南留后李宓击
南诏，大败，宓被擒，全军皆没。是岁天下口五千二百八十八万。
十四载（755年）：十一月甲子，安禄山发兵十五万，反于范阳，势如破竹。上斩安庆
宗，以封常清、荣王琬、高仙芝御之。平原颜真卿反正。十二月，安禄山败封常清，陷
东京。封常清、高仙芝退守潼关，上令斩之；以哥舒翰军于潼关。颜杲卿起兵，河北十
七郡响应，附禄山者唯范阳、卢龙等六郡而已。
肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝上之上 至德元年（756年）：正月，安禄山自称大燕皇帝
。史思明克常山，禄山剐颜杲卿、袁履谦。以李光弼为范阳长史、河北节度使；加颜真
卿河北采访使。李光弼击破史思明于常山。
唐纪三十四
肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝上之下 至德元载（756年）：郭子仪、李光弼屡败史思明
，河北十余郡皆杀贼守将而降。哥舒翰奉命出潼关，大败被俘，潼关失守。上出长安，
从国忠议入蜀，至马嵬坡，陈玄礼军士哗变，斩杨国忠并其妻子、虢国夫人、缢杀杨贵
妃。留太子亨，太子之朔方。七... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 11 其实还不如当场谋反的好
丫后来见到自己的宿敌安禄山，像个孙子一样，
求安禄山饶自己一命，说自己可以劝降李光弼等
结果根本不好用，就被安禄山给除了，名将的人让他给丢尽了
禄山谓之曰：“汝常轻我，今日如何？”翰惧，俯伏称：“肉眼不识陛下，遂至于此。
陛下为拨乱主，今天下未平，李光弼在土门，来填在河南，鲁炅在南阳，但留臣，臣以
尺书招之，不日平矣。”禄山大喜，遂伪署翰司空。作书招光弼等，诸将报书皆让翰不
死节。禄山知事不谐，遂闭翰于苑中，潜杀之。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 12 一、姓氏源流
安（ān）姓源出有三：
1、出自姬姓，为黄帝之孙安的后代，以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》所载
，黄帝有子昌意，昌意次子名安，住在遥远的西方，曾经自立为“安息国”，成为自行
为政的国家，长时间跟中原没有关连，其子孙以国为姓，称为安氏。一直到汉朝时，才
重归中原，我国开始有了“安”这个姓氏。
2、出自以国名为氏。唐代有“昭武九姓”之一，以其原“安国”国名首字为氏。
3、出自他姓或赐姓安氏
① 据《魏书·官氏志》所载（下同），北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者。
② 唐时安禄山由康姓改为安姓。
③ 明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安。
④ 唐时有回鹘人、奚人，明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中
安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。
★★得姓始祖：安清。黄帝有子昌意，昌意次子名安，远古时被封于西戎，后建立安息
国（古安息国，在中原的西方，距离长安一万多里，汉书称其为西域大国）。汉武帝时
，派使者到安息国，始有往来。东汉桓帝建和二年（公元148年），安息国太子清，字
世高，其父驾崩后，不愿... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 13 1925年，日本学者桑原骘藏考证出安禄山是康国出身的粟特人。其后伊朗学专家亨宁（
W.B.Henning）进一步指出，禄山，或荦山，为粟特语 Rokhshan，是光明的意思。这一
观点被大部分学者所支持。
天宝十年（751年）正月初一，是安禄山的生日，唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生
日礼物。过罢生日的第三天，杨贵妃特召安禄山进见，替他这个“大儿子”举行洗三仪
式。杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中，为他洗澡，洗完澡后，又用锦绣料子
特制的大襁褓，包裹住安禄山，让宫女们把他放在一个彩轿上抬着，在后宫花园中转来
转去，口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐。 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 14 集评补
古来文章有奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白。……多不拘
常律，振摆超腾，既俊且逸。（〔唐〕任华《杂言寄李白》）
国朝能为歌诗者不少，独李太白为称首。盖气骨高举，不失颂咏风刺之道。（〔唐
〕吴融《禅月集序》）
白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载。故其为文章，率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。（〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上）
言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世
间语者，有李太白。（〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》）
子之文章，杰立人上。……大巧自然，人力何施。又如长河，浩浩奔放，万里一泻
，末势犹壮。（〔宋〕曾巩《代人祭李白文》）
李白歌诗，度越六代，与汉魏乐府争衡。（〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》）
建安诗辩而不华，质而不俚，风调高雅，格力遒壮。其言直致而少对偶，指事情而
绮丽，得风雅骚人之气骨，最为近古者也。一变而为晋宋，再变而为齐梁。唐诸诗人，
高者学陶、谢，下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安，晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法，而罕全篇，多杂以鲍明远体。（〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 15 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 16 开元盛世
唐纪二十七
玄宗至道大圣大明孝皇帝上之中 开元二年（714年）：上选乐工数百人，自教法曲于梨
园，“皇帝梨园弟子”。命有司沙汰天下僧民，还俗者万二千余人。西突厥都担叛，碛
西节度使阿史那献克碎叶等镇，斩都担。薛讷出檀州击契丹，唐兵大败，死者什八九。
吐蕃入寇临洮、渭源等地，薛讷、王晙大破吐蕃。十二月，置陇右节度大使、嗣鄯州等
十二州。
三年（715年）：姚崇、卢怀慎同为相。山东大蝗，姚崇令捕杀蝗虫。胡禄屋酋长入朝
。西南蛮寇边。监察御史张孝嵩出龟兹西数千里，攻阿了达于连城，孝嵩威震西城。孝
嵩因赃污贬灵州。
四年（716年）：上杖杀长孙昕、杨仙玉。吐蕃寇松州，松州都督孙仁献破吐蕃。山东
蝗复起。六月，上皇崩于百福殿。拔曳固斩突厥可汗默啜首来献。卢怀慎薨。姚崇荐宋
璟自代。唐前称房、杜，后称姚、宋。
五年（717年）：上幸东都，赦天下。复置营州都督于柳城。陇右节度使郭知运大破吐
蕃于九曲。复以明堂为乾元殿。契丹王李失活入朝。
唐纪二十八
玄宗至道大圣大明孝皇帝上之下 开元六年（718年）：广州吏民为宋璟立遗爱碑，璟谏
止之。移蔚州横野军于山北。契丹王李失活卒，其弟娑固代之。
七... 阅读全帖 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 17 不排除将来有像张艺谋这样的外发导演，拍电影找个白帅哥来演安禄山，跟杨玉环偷情
，被玄宗发现，要杀禄山，禄山一气之下起兵造反这样的荒诞无耻情节
：据说安禄山是金发碧眼的胡人，太性感了。 |
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i***z
发帖数: 7508 | 18 湖北黄安籍的几位王姓开国将军如王建安上将、王近山中将、王吉文（解放济南时牺牲
）有蒙古血统，是元朝蒙古王爷也先不花的后代.元末明初，有一万多蒙古士兵在蒙古
王爷也先不花后裔率领下投降朱元璋（黄安建县是人口为7万），被朱元璋安置在黄麻
一代，即今天红安县。王建安是红安县永佳河镇人，王近山和李先念、陈锡联、胡奇才
等一样都是红安高桥镇人。这些蒙古士兵后来逐渐汉化,改为王姓。王建安和王近山将
军有些相似，性格直率，桀骜不驯、战功巨大，但到兵团一级后多担当副职。查了一下
两位的资料，两人属于同宗，先祖同是一个蒙古王爷也先不花，在元代曾经担任湖广行
省的左丞相，湖北省红安县曾经是其先祖的封地。王建安比王近山辈分要大。
在清代《黄安县志－氏族》里就有关于红安沙河王姓的记载：“沙河王胜，始祖百大，
曾为元代官“百户”，其孙也先不花表封“提领王”，平章黄州路兼封邑桃花，遂居黄
安，卒赠“恒阳王”，子孙因以王爵为姓。今仍多居于桃花一带，散居城关、高桥、二
程等地”。
意思是清代沙河镇的王胜（王建安、王近山的同族），其始祖曾被封元代的百户，他的
孙子也先不花被封为提领王，封邑在桃花镇一带，死后封恒阳王，由... 阅读全帖 |
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i***z
发帖数: 7508 | 19 湖北黄安籍的几位王姓开国将军如王建安上将、王近山中将、王吉文（解放济南时牺牲
）有蒙古血统，是元朝蒙古王爷也先不花的后代.元末明初，有一万多蒙古士兵在蒙古
王爷也先不花后裔率领下投降朱元璋（黄安建县是人口为7万），被朱元璋安置在黄麻
一代，即今天红安县。王建安是红安县永佳河镇人，王近山和李先念、陈锡联、胡奇才
等一样都是红安高桥镇人。这些蒙古士兵后来逐渐汉化,改为王姓。王建安和王近山将
军有些相似，性格直率，桀骜不驯、战功巨大，但到兵团一级后多担当副职。查了一下
两位的资料，两人属于同宗，先祖同是一个蒙古王爷也先不花，在元代曾经担任湖广行
省的左丞相，湖北省红安县曾经是其先祖的封地。王建安比王近山辈分要大。
在清代《黄安县志－氏族》里就有关于红安沙河王姓的记载：“沙河王胜，始祖百大，
曾为元代官“百户”，其孙也先不花表封“提领王”，平章黄州路兼封邑桃花，遂居黄
安，卒赠“恒阳王”，子孙因以王爵为姓。今仍多居于桃花一带，散居城关、高桥、二
程等地”。
意思是清代沙河镇的王胜（王建安、王近山的同族），其始祖曾被封元代的百户，他的
孙子也先不花被封为提领王，封邑在桃花镇一带，死后封恒阳王，由... 阅读全帖 |
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e*******s
发帖数: 1363 | 20 此时侍者入帐收拾残席，帐中气氛才算稍稍轻松了些，纪若尘左手持杯，右手屈指
轻轻在案几上敲着，心境重归无喜无悲的冰寒。
在拜见安禄山之前，济天下已从安禄山的亲随口中套出不少东西。原来早在一月之
前，道德宗与冥山便先后找上了安禄山，一个以长生秘诀为引，以天下山河为饵，劝安
禄山自立为帝。另一个则以天下大义相责，以人臣之极、名留青史为镜，劝安禄山尽起
北地精锐，剿灭道德宗妖道。
一月以来，双方相持不下，安禄山的态度也是摇摆不定。只是道德宗除了尚秋水这
十余人外，便再无后援来。而冥山则不断加派人手，实力渐渐雄强，已有稳稳吃定道德
宗的模样。若非怕安禄山猜忌，恐怕早就暗中火拼了这几个道德宗弟子。
争了一月有余也没个结果，安禄山似也有些不耐烦了，于是索性开个宴席，将双方
及自己亲信将领都聚在一起，让道德宗与冥山将各自的条件都摆出来看看，同时也有让
双方互相斗法，展示实力的意思。安禄山粗中有细，知道道德宗与冥山此来都是志在必
得，将条件都放在台面上，实际上是将这两方都逼到绝处，令他们将底牌都翻出来看看
，才好知道哪家开出的条件更加优厚。另一个环节，则是令双方各显神通，互 |
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i***s
发帖数: 39120 | 21 一名105岁旅美日裔禅师被爆对女弟子摸奶达50年，其它弟子帮忙遮掩并打击爆料者。直到最近几个月整件事才公开。
佐佐木常州（Joshu Sasaki）被弟子尊称「老师」（Roshi）。1962年从日本来美，逐渐在美国打开名气。除在洛杉矶开创「临济宗禅学中心」（Rinzai-ji Zen Center）和「博帝山禅学中心」（Mount Baldy Zen Center），并云游全美各地禅学中心弘扬佛法。2012年是他来美50周年，但104岁高龄身体情况大不如前，从2012年1月起即不再授课退隐幕后。
曾在1997年至2008年成为佐佐木常州弟子的马丁（Eshu Martin），2012年10月在「全面禅学」（Sweeping Zen ）网站发表公开信，踢爆恩师50年来罪行。指控佐佐木常州不但在私下与女弟子会面时乱摸，还企图拆散弟子婚姻。
美国禅师协会（American Zen Teachers Association）由高僧组成的「独立委员会」，其中委员多由佐佐木常州一手提拔。不过这次事情闹大，委员会不得不展开调查，并于今1月11日在「全面禅学」公开调查结果，证实佐佐木常州曾要求女弟子露乳... 阅读全帖 |
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c******k
发帖数: 8998 | 22 2013-02-15 11:16:39 世界日报 [0条评论,查看/发表评论]
一名105岁旅美日裔禅师被爆对女弟子摸奶达50年，其它弟子帮忙遮掩并打击爆料
者。直到最近几个月整件事才公开。
佐佐木常州（Joshu Sasaki）被弟子尊称「老师」（Roshi）。1962年从日本来美
，逐渐在美国打开名气。除在洛杉矶开创「临济宗禅学中心」（Rinzai-ji Zen Center
）和「博帝山禅学中心」（Mount Baldy Zen Center），并云游全美各地禅学中心弘扬
佛法。2012年是他来美50周年，但104岁高龄身体情况大不如前，从2012年1月起即不再
授课退隐幕后。
曾在1997年至2008年成为佐佐木常州弟子的马丁（Eshu Martin），2012年10月在
「全面禅学」（Sweeping Zen ）网站发表公开信，踢爆恩师50年来罪行。指控佐佐木
常州不但在私下与女弟子会面时乱摸，还企图拆散弟子婚姻。
美国禅师协会（American Zen Teachers Association）由高僧组成的「独立委员
会」，其中委员多由佐佐木常州一手提拔。不过这次事情闹... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 23 任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分，首章十月围城，以清廷立场为基准点，次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角，三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索，四章白日梦尽，观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历，把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上，五章黑木崖上，任教主的爱与哀愁，六章金水河畔，烟花放炮过春节，无风无波又
一年。
第五章，黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分，篇幅长，猛料多，人物众，小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式，来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立，韩战爆发。站在神教的角度来看，出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢？
新朝开基，要面对的核心问题是什么？是获得所谓的正统性。正统性分两个方面，
一是法统，二是道统。法统尚力，道统讲理。前者，神教兵强马壮，已经具备让国民服
从自己的硬实力，可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性？这是
个难题。光有法统，没有道统，先天不足，法力总有潮涨潮落，到那时，如果没什么道
义上的理论支撑，又何以维持？
既想要大义名份，... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 24 10 张议潮
“河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路，一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄，他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩，光复河西，复兴中
华，功在千秋。张义潮，心怀故国的大汉好男儿，他是大汉军人的骄傲，他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔，风云激荡，为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩，虽
然残阳如血，却光芒万丈。
天宝十四年，公元755年，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号，在范阳起兵叛乱，一路长驱直入，占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王，大部离开了驻守的地方，让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机，开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年，沙州
因弹尽粮绝，沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下，吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民，予以残酷的压榨和剥削，所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满，曾手抄《无名歌》，对河西百
姓寄予深切的同情，“天下沸腾积年岁，米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 25 郭子仪走下彩山殿，上战马要回归本队，却被那来将挡住。只见那来将——金凤盔，双
翅扇，五色宝珠上边安，搂颏带，项下拴，七曲簪缨微微颤，绿罗袍，掐金边，金龙绕
，走银线，金甲连环寒光闪，护心宝镜似月圆，背后八杆护背旗，蓝缎镶边红火沿，玲
珑玉带腰中系，九吞八乍勒甲绊，三叠倒挂鱼褐尾，两扇征裙遮马面，走线铜锤鞍鞒挂
，肋下斜挂青平剑，大红中衣真可体，五彩战靴二足穿。身高体壮黄脸膛，浓眉环眼耳
垂肩，胯下宝马似雪团，金凤大刀手中端。来将不是别人，正是安禄山。安禄山拦住郭
子仪，武科场的人们全盯上这两员将了。这不单是他俩的打扮与众不同，他俩的马也都
特别出奇：郭子仪的马叫独角粉龙驹，马头上长一个犄角，安禄山的马叫无尾驹，猛一
看，这匹马没有尾巴，细一瞅，它屁股上有五个肉疙瘩，实际这是五条尾巴，所以又叫
五尾驹。这两匹马可真是太少见了，万两黄金无处买呀! 彩山殿上，老贼李林甫说道：
“李大人，安千岁下场了。"李太白假装没听见，眯上眼睛又喝上了。郭子仪二见有人
拦住自己，便问：“你叫何名?”“我名安禄山，是唐天子的御儿干殿下。今天你踢死
哈蛮陀，我岂能与你善罢甘休!”郭子仪情知非打不可，便从得胜钩上... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 26
安禄山本姓康，名阿荦山（一作轧荦山），即战斗的意思。姓氏本应读作亚力山大，母
亲阿史德氏为突厥族女巫，安禄山年幼时父亲就死了，一直随母亲住在突厥族里。他母
亲后来嫁给了突厥将军安波注的哥哥安延偃，安禄山也就冒姓安氏，名叫禄山。他在30
岁前一直混迹在边疆地区，是一个很不安分的商人。安禄山30岁那年步入军旅，在不到
4年的时间就做到平卢将军。天宝元年（741）正月初一，他刚刚40岁时，一跃成为驻守
边疆的藩镇安禄山家乡朝阳古城一级的最高军事统帅——平卢军节度使。在此后的十几
年中，他飞黄腾达，在唐朝严格按照任职年限资格任官的体制下，创造了和平年代边疆
军帅仕途腾达的神话。天宝十载二月，也就是他49岁的时候，已是身兼三镇节度使，同
时兼领平卢、河北转运使、管内度支、营田、采访处置使。 |
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f****y
发帖数: 737 | 27 不久前敝人发一文《流氓皇帝朱温——兼提一个难解的历史问题》，提出了个问题
：“人们爱说乱世出英雄，晚唐以后，从九世纪至十世纪中叶，一百多年时间里，是名
符其实的乱世，但是却未见什么英雄。为什么会是这样？”本文中，对此谈一点看法，
当然不敢说是这个问题的全面答案。
赵匡胤陈桥黄袍加身是大家都很熟悉的故事，看来很像是赵匡胤在幕后，他弟弟赵
光义、亲信赵普等在前台导演的一场活剧。实质上，赵匡胤是在部下军人推上皇位的。
在赵匡胤黄袍加身之前，周朝的开国皇帝郭威在领兵出战契丹到澶州时，被部下拥
立当皇帝。赵匡胤好像在拷贝这一过程，不过，赵匡胤披的好象是黄袍，而郭威的“黄
袍”却只是一块黄布。
在郭威之前还有后唐明宗李嗣源，也是出征在外由军人拥立，更像是临时被动的。
李嗣源是李克用的养子，他被拥立没改朝换代，不怎么出名。在五代时，还有多起军士
们拥立新皇帝未成的。
这样习以为常地拥立皇帝，并非五代时突然冒出来的，而可以看作是中晚唐以来的
军士拥立节度使的传统和发展。中晚唐割据藩镇中，主帅由军士拥立、驱逐、杀害似乎
已经成了惯例。而五代的皇帝可以看作是最强的藩镇吧，虽然和藩镇名义上不同，实质
上并无... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 28 in case you didn't read it before.
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成就山法精华--大圆满修持精要
(修持山上闭关法,易成就之明显教授及所采取精华)
顿珠仁波且开示
顿德、罗布、诗卓三位仁波且合译英
李福衡、陈承泽、陈健强合译汉
恭敬顶礼最高荣耀及仁慈无比上师尊足前以归依。
求加持我及我的眷属弟子们，令内心很快生起觉悟！无有颠倒，在这一生得持勝地
。
对这些幸运的人，因他们过去曾发十分清净心，具足善业，对殊胜怫法，甚深密义
的大圆满，及上师
开示具足信心，发愿修行直至究竟。现在因缘成熟，乃示这个讲解，以便作为在山闭关
的入门方法！对於
修大圆满满非常重要。
教导分三：
第一前行：先断除欲念及执著，以求法之念，净化自心。
第二正行：先除去关於见、修、行各种错误的观念，然後实践修行。
第三持续修行：严守三昧耶戒律及誓句，完成今生修行应做的事。
第一前行
很奇怪？我们的意识有时能明显察觉一切！但有时却非常蒙昧混乱。意识与本觉，原
本是同一体... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 妒嫉之心 害人害己（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 10:00:24 2016, 美东)
（接上文）
李林甫嫉贤妒能 “口蜜腹剑” 最终身死家灭
李林甫的城府极深，人们难以摸透他的心思；他善于当面奉承，而暗中陷害，从来不露
声色。凡与唐玄宗关系亲密的人，开始时他总是接近拉关系，等到地位权势稍微接近他
时，就千方百计地除掉。
开元二十四年（736年），唐玄宗欲为朔方节度使牛仙客加实封，并让他兼领尚书。张
九龄认为牛仙客学识不高，极力劝阻，引起玄宗不悦。李林甫私下言道：“只要有才识
，何必满腹经纶。天子用人，有何不可。”唐玄宗后以结党为由罢去张九龄、裴耀卿的
宰相之职，任命李林甫、牛仙客为宰相。李林甫被授为中书令、集贤殿大学士、修国史
。后来，监察御史周子谅奏称牛仙客非宰相之才，被玄宗杖杀。李林甫又趁机进言，称
周子谅是张九龄所引荐。张九龄又贬荆州长史。
李林甫又对权位日盛的杨慎矜起了猜忌之心。他引荐王鉷为御史中丞，将其视... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 赵晓亚
【正见网2017年12月22日】
唐朝开元二十一年，安禄山从范阳来京城朝见皇帝，张九龄对别的官员说：“扰乱幽州
的人，就是这个北方的胡人。”后来在张守圭手下打了败仗，张九龄在送给皇帝的公文
上写到：“司马穰苴带兵出征，必然诛杀庄贾；孙武发布命令，也要杀戮宫中的嫔妃。
若要使张守圭的军令严明，安禄山的死罪不能免，请杀了安禄山。”玄宗皇帝爱惜安禄
山作战勇猛，命令免去安禄山的官职，继续留用。张九龄坚持请求杀了安禄山，玄宗皇
帝说：“怎么能以王夷甫识别石勒的例子来看待这件事？”后来玄宗皇帝逃到蜀郡，后
悔没有听从张九龄的话，派人到张九龄的墓前祭奠他。
古人的观人术是非常高超的，可以从一件细微的小事看到后面发生的大事。这也是我们
常说的全局观，真的非常了不起的。
原文：开元二十一年，安禄山自范阳入奏。张九龄谓同列曰："乱幽州者，是胡也。"其
后从张守圭失利，九龄判曰："穰苴出军，必诛庄贾。孙武行令，犹戮宫嫔。守圭军令
若行，禄山不宜免死。请斩之。"玄宗惜其勇，令白衣效命。九龄执谘请诛之。玄宗曰
："岂以王夷甫识不勒也。"后至蜀，追恨不从九龄言，命使酹于墓。（出自《感定录》）
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c***s
发帖数: 70028 | 31 有缺德游客“胸袭”杨贵妃像。香港《东方日报》
内地五一假期期间，各地景区均有大批游客观光，有部分游客做出不文明行为。陕西西安华清池景区内的杨贵妃雕像，遭缺德游客“胸袭”及“非礼”。浙江省杭州市的西湖宝石山景区，则有人冒险攀爬山崖“走捷径”，当中甚至有家长带同子女一起，险象环生。
据香港《东方日报》网站5月5日报道，华清池景区内的杨贵妃出浴雕像一向是游客合照留影的热门处。日前有游客竟攀站在雕像旁，抱着杨贵妃像的大腿合照，或在雕像底的水池脱袜洗脚，甚至有缺德游客对杨贵妃像伸出“禄山之爪”抓其双乳。工作人员上前制止时，反被斥骂“花钱进来为什么不能摸”。
报道称，内地人出游不文明行为屡见不鲜，4月底一名李姓青年在延安吴起县利山中央红军长征胜利纪念园脚踩多座女红军雕像，他已被国家旅游局列入不文明旅游名单中，该不良纪录将保留10年。 |
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d*********g
发帖数: 1213 | 32 《武斗纪事》（下）
（接中）
我们回到文化宫，接着又开工机联各单位负责人会议。决定各单位分部全部回驻本单位
，恢复本单位的正常生产，保护本单位的所有公、私财产，特别是撤退到柳北的“钢联
指”人员的住宅；机务段、车辆段等原来住有地方难民的，要尽快动员他们搬出去，现
在地盘大了，可以住进二级站、学校等有空房子的地方去，力争全部撤离铁路单位；马
上由老桂组织运输系统人员，建立通车指挥部，尽快恢复通车，越快越好。王反修负责
与铁路局军管会联系，经过他们呼吁“钢联指”人员返回，共同保障铁路运输的正常进
行。
柳州铁路分局“工总”在老桂的率领下，马上开始了恢复铁路运输的工作。柳铁军管会
在曹参谋长的亲自关照下，给通车以全力支持。尽管有生命危险，火车司机、列车乘务
人员踊跃报名要求出乘，机务、车务、工务、电务、车辆、调度等部门也全力投入工作
，很快我们就开出第一列旅客列车，往湛江、南宁方向。往贵阳方向的旅客列车也准备
开通。
但我们显然斗不过广西军区和广西革筹。第一趟列车还没开到黎塘，就被他们命令“联
指”以武装民兵的名义截住了，他们用枕木拦住轨道，还插着毛主席画像。我们的所有
人员，包括随车的军管... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 33 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 一起去看南湖船by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 11:01:15 2011, 美东)
一起去看南湖船
一
白雾如轻纱，笼罩在湖面上，青碧的湖水如同纯净的琉璃，闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过，在湖上泛起温柔的涟漪。远处，湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界，如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代，古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃，列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪，军阀割据
，复辟的闹剧不时上演，整个国家也四分五裂，民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时，各种新的思潮和运动从西方纷至沓来，给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水，就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上，心潮澎湃地想着，任夏日的微风吹拂在我的脸上。
鸟儿在不远处的树木上栖息着，发出婉转幽鸣。
“烟雨楼在嘉兴南湖，因唐朝诗人杜牧‘南朝四百八十寺，多少楼... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 34 买买提是穆罕默德的音译，那时中国还没有多少穆斯林，怎么会叫这个名字呢。
楼主很多脑补。
安禄山的“安”确实是姓，汉化的姓。
姓康（粟特语：kang），或之后改姓的安（粟特语：an），都是粟特人使用的汉姓。
禄山，荦山，是波斯语光明的意思，也是为粟特语Rokhshan，也是光明的意思。这俩语
言一个体系，很多共同处。
安禄山是明教徒（摩尼教）。明教也是当时回纥帝国的国教。回纥帝国把向唐朝传教作
为基本国策，光明使者常驻长安。
史思明也是明教徒。思明这个名字就是和信仰有关，史是汉化的突厥姓氏。
安禄山死后谥号, 光烈皇帝，也是和宗教有关。 |
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V****n
发帖数: 651 | 35 日本文明基于春秋战国时代外来文明，以徐福东渡日本为首。
那时期的中华文明忠义是最重要二字。
东周列国志里舍生取义的事迹举不胜举。
七十四回：要离断臂刺杀庆忌，“庆忌倒提要离，溺其头于水中，如此三次，乃抱要离
置于膝上，顾而笑曰，‘天下有如此勇士哉？乃敢加刃于我！’左右持戈戟欲攒刺之，
庆忌摇手曰‘此天下之勇士也。岂可一日之间，杀天下勇士二人哉？’乃诫左右曰‘勿
杀要离，可纵之还吴，以旌其忠。”左右要放要离，要离说"吾不爱室家性命，况于爵
禄？"然后自断其足，复刎喉而死。
八十四回：豫让终日思抱君仇，刺杀无恤不利，希望能击无恤衣。无恤怜其志，取衣使
其击之。豫让遂自刎。
八十六回：聂政刺杀成功后为不牵连别人，自削其面，挖双眼，再自刺喉。死后被暴尸
于市，被悬赏千金认尸。聂政姐姐仍然去认尸，然后撞柱自杀。
二十三回：卫懿公好鹤王国死在战场。大夫弘演找到其尸，只剩肝完好。弘演自剖其腹
，取肝纳于己腹。所以日本武士道剖腹一行也许来由于此也未可知。
二桃杀三士课文里有不必多说。
等等。
三国时期关羽的忠义自不必说。
这种事迹后来越来越少见，尤其五胡乱华后。崖山一战后基本上就断绝了。
日本虽然二战... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 人有善愿，天必佑之。(网络图片)
康熙帝在《庭训格言》中有这样的话，训曰：“凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有
得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。此皆自己实受用处。若夫忌人
之成，乐人之败，何与人事？徒自坏心术耳。古语云：‘见人之得，如己之得。见人之
失，如己之失。’如是存心，天必佑之。”
这段话的大意是讲，一个人立身处世，应有宽容之心。看见别人有得意的事情，就应该
为他高兴；看见别人有失意的事情，就应该对他表示怜悯、同情。其实这种心态对自己
也很有好处。如果一个人只知道妒嫉别人的成功，对别人的失败幸灾乐祸，那怎么能和
别人一起共事呢？只是坏了自己的心思罢了。古人说过：“看到别人有所得，就如同自
己有所得；看到别人有所失，就如同自己有所失。”存有这种心思的人，上天一定会保
佑他。
与人相处，因为他人在某些方面超过了自己，便耿耿于怀，心理失去了平衡，有甚者因
妒嫉而生恶念行恶事来构陷谋害他人。因妒嫉而生的后果是严重的，害人害己，迫害他
人的同时也注定了自己的下场。古人常说，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。别
人得到的，而自己没有得到，不必因此介怀而愤愤不平，努力的修养... 阅读全帖 |
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c**i
发帖数: 13113 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyongcool (小屁猫) 于 (Sat Feb 4 07:00:32 2012, 美东) 提到:
我震惊了。石板，我说李世民被儿子带了绿帽子。有强人论断，父子共享女人没啥，只
要不是妈就可以。
我靠，难道后妈也可以？
☆─────────────────────────────────────☆
Kualaky (kualaky) 于 (Sat Feb 4 07:15:01 2012, 美东) 提到:
这有啥奇怪的，李唐是鲜卑人，子娶父妻，再正常不过。
☆─────────────────────────────────────☆
wuyongcool (小屁猫) 于 (Sat Feb 4 07:19:22 2012, 美东) 提到:
扯淡，李世民最多是Ｆ外的产物。地道的汉人。
我说的现在人的观点，父子一个女人，震惊不？
☆─────────────────────────────────────☆
Silenus (海上怪兽) 于 (Sat Feb 4... 阅读全帖 |
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f*******w
发帖数: 116 | 38 《当铁鸟在天空飞翔——1956-1962青藏高原上的秘密战争》
第十四章： 玛曲：河水为什么这样红
一
初知这场战役，是2007年10月，我在《我故乡的悲惨史》这本书中，看到一小段有
关“克森大屠杀”的描述。该书原文为藏文。作者扎益仁波切，名丹增白华尔，他根据
“当时担任共军翻译的工作人员才仁和王某某”的叙述，简短描述了这场“围歼战”的
大致经过。据书中记载， 1958年4月，河南蒙旗一个靠近黄河，名叫“克森陀洛滩”的
地方，解放军兰州军区骑兵第1师对数万蒙藏牧民进行了一场大屠杀。这段描述使我震
惊，也使我对中共官方有关“平叛”的历史陈述产生了怀疑。以这个事件为切入点，我
开始了对那段历史的追踪。
要确定这个事件的基本情况，首先需要确定事件发生的时间和地点。可是，作为史料，
这段叙述过于简略，许多关键细节不清楚。“1958年4月”是藏历还是公历？“河南蒙
旗”和“克森陀洛滩”在哪里？在互联网上搜索“克森陀洛大屠杀”，指向该书的网络
版，并无其它线索。扎益仁波切丹已经圆寂，无法对他进行访谈，确证一些关键细节。
而且，他留下的这段记录并非第一手资料，是转述他人的叙述。
但是，发生过... 阅读全帖 |
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D**********r
发帖数: 602 | 39 汉唐的汉人，锐意进取，开疆拓土。
汉有卫霍骠骑，凡七出击匈奴，斩捕首虏五万余级，封狼居胥，匈奴人从此不敢南渡。
大唐卫国公李靖追击吐谷浑几千里，国土尽归于大唐，王玄策还有一人灭一国的奇闻。
就是你们汉人瞧不起的弱宋，从端平入洛到崖山硬扛我大元几十年，更不要说大明洪武
永乐杀得我大元毫无脾气。
清军灭明，你们汉人在做什么？出了几个皇帝？几个汉奸？
日寇侵略，你们的领导人在做什么？跪舔日美苏，争当汉奸，日本投降前夕还搞出豫湘
桂溃败，也难怪日本人至今不道歉。
毛泽东搞文化大革命留着邓小平这个最大的走资派建国三十年后重祚复辟，牛鬼蛇神重
出江湖。
庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄。
军队都是溜须拍马卖官鬻爵的无耻之徒，从将军到校尉，打仗不敢，捞钱捞到古今中外
闻所未闻，被日本菲律宾越南缅甸抽脸抽到肿。
屁民道德沦丧，妖孽横行，几千年的文明大国的国民如同蟑螂蝗虫一样无耻无徳无义，
全世界丢脸。
今时今日，你们汉人不仅没有半点奋起的迹象，反而只知道斗嘴饶舌吹牛打屁醉生梦死
，将来有何面目去见祖宗？ |
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z*****n
发帖数: 7639 | 41 内地五一假期期间，各地景区均有大批游客观光，有部分游客做出不文明行为。陕西西
安华清池景区内的杨贵妃雕像，遭缺德游客“胸袭”及“非礼”。浙江省杭州市的西湖
宝石山景区，则有人冒险攀爬山崖“走捷径”，当中甚至有家长带同子女一起，险象环
生。
据香港《东方日报》网站5月5日报道，华清池景区内的杨贵妃出浴雕像一向是游客合照
留影的热门处。日前有游客竟攀站在雕像旁，抱着杨贵妃像的大腿合照，或在雕像底的
水池脱袜洗脚，甚至有缺德游客对杨贵妃像伸出“禄山之爪”抓其双乳。工作人员上前
制止时，反被斥骂“花钱进来为什么不能摸”。
报道称，内地人出游不文明行为屡见不鲜，4月底一名李姓青年在延安吴起县利山中央红
军长征胜利纪念园脚踩多座女红军雕像，他已被国家旅游局列入不文明旅游名单中，该
不良纪录将保留10年。 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 42 这一长串子有点意思。俺今天偶然在网上看来，有人给说道说道没有？有没有说唱版本的音频或者视频？
木皮散人鼓词（韵文部分）
（明末）贾凫西
释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间，
五行生克苦歪缠。
兔走鸟飞催短景，
龙争虎斗耍长拳。
生下都从忙里老，
死前谁会把心宽！
一腔填满荆棘刺，
两肩挑起乱石山。
试看那汉陵唐寝埋荒草，
楚殿吴宫起暮烟。
倒不如淡饭粗茶茅屋下，
和风冷露一蒲团。
科头跣足剜野菜，
醉卧狂歌号酒仙。
正是那：“日上三竿眠不起，
算来名利不如闲。”
从古来争名夺利的不干净，
教俺这江湖老子白眼看。
忠臣孝子是冤家，
杀人放火享荣华。
太仓里的老鼠吃的撑撑饱，
老牛耕地使死倒把皮来剥！
河里的游鱼犯下什么罪？
刮净鲜鳞还嫌刺扎。
那老虎前生修下几般福？
生嚼人肉不怕塞牙。
野鸡兔子不敢惹祸，
剁成肉酱还加上葱花。
古剑杀人还称至宝，
垫脚的草鞋丢在山洼。
杀妻的吴起倒挂了元帅印，
顶灯的裴瑾挨些嘴巴。
活吃人的盗跖得了好死，
颜渊短命是为的什么？
莫不是玉皇爷受了张三的哄！
黑洞洞的本帐簿那里去查？
好... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 43 一起去看南湖船
一
白雾如轻纱，笼罩在湖面上，青碧的湖水如同纯净的琉璃，闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过，在湖上泛起温柔的涟漪。远处，湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界，如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代，古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃，列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪，军阀割据
，复辟的闹剧不时上演，整个国家也四分五裂，民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时，各种新的思潮和运动从西方纷至沓来，给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水，就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上，心潮澎湃地想着，任夏日的微风吹拂在我的脸上。
鸟儿在不远处的树木上栖息着，发出婉转幽鸣。
“烟雨楼在嘉兴南湖，因唐朝诗人杜牧‘南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中’的诗
意而得名。明嘉靖二十七年（公元1548年）嘉兴知府赵瀛疏浚市河，所挖河泥填入湖中
，遂成湖心小岛。第二年建楼于岛上，历经扩建、重建， 逐渐成为具有显著园林特色
的江南名楼。乾隆六下江南，八次登烟雨楼，先后赋诗二十余首，盛赞烟雨楼... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 44 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 一起去看南湖船by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 11:01:15 2011, 美东)
一起去看南湖船
一
白雾如轻纱，笼罩在湖面上，青碧的湖水如同纯净的琉璃，闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过，在湖上泛起温柔的涟漪。远处，湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界，如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代，古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃，列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪，军阀割据
，复辟的闹剧不时上演，整个国家也四分五裂，民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时，各种新的思潮和运动从西方纷至沓来，给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水，就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上，心潮澎湃地想着，任夏日的微风吹拂在我的脸上。
鸟儿在不远处的树木上栖息着，发出婉转幽鸣。
“烟雨楼在嘉兴南湖，因唐朝诗人杜牧‘南朝四百八十寺，多少楼... 阅读全帖 |
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w*****o
发帖数: 209 | 45 推荐一下这个平行世界系列科幻小说三部曲，这是第一篇
和本版关系呢，就是作者宝树是北大毕业滴，现在比利时
前几个月轰传网上的三体同人作品《三体X》也是他的作品
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 一起去看南湖船by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 11:01:15 2011, 美东)
一起去看南湖船
一
白雾如轻纱，笼罩在湖面上，青碧的湖水如同纯净的琉璃，闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过，在湖上泛起温柔的涟漪。远处，湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界，如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代，古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃，列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪，军阀割据
，复辟的闹剧不时上演，整个国家也四分五裂，民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时，各种新的思潮和运动从西方纷至沓来，给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水，就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 刘嘉玲在《让子弹飞》中被姜文胸袭，望凭这次卖力演出争夺各大影展的影后宝座。
2010年12月11日，上海，《让子弹飞》剧组接连两天在上海影院举行观众见面会。9日的记者会，与之前一天相比，少了姜文妻子周韵。刘嘉玲依然皮草大衣傍身，贵气十足。白冰、姜文、廖凡、张默、葛优齐齐亮相。影片中姜文边说话边将手放在刘嘉玲胸脯上，摸足50秒，但刘嘉玲面不改容，气定神闲！这一幕成为电影《让子弹飞》见面会的焦点话题。
以男人戏为主的英皇电影《让子弹飞》，于9日在上海举行记者会，片中最震撼的一幕，莫过于饰演风尘女子的刘嘉玲被姜文胸袭！剧情讲述葛优与刘嘉玲本打算买官职掠夺民脂民膏，期间被姜文饰演的土匪拦途截劫，可惜不得要领，后来姜文发现葛优的阴谋，遂提议与他互换角色，当官之余更做上了刘嘉玲的老公！打刘嘉玲主意的姜文，在片中向她说：“你是我的嫂子，放心，会对你很有礼貌的！”说时镜头一转，原来他已出其不意伸出“禄山之爪”，边说话边摸刘嘉玲的胸脯，但刘嘉玲全程气定神闲，被胸袭约50秒依然面不改容，完全演活风尘女子的骚味！
刘嘉玲所属的泽东电影公司发言人表示，刘嘉玲是姜文与葛优的粉丝，故很乐意接拍这部大作：“拍之前已... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 美国加州前州长阿诺舒华辛力加（Arnold Schwarzenegger），继自爆与50岁家佣芭埃纳（Mildred Baena）偷情诞下私生子后，可能有女人走出来宣称阿诺有私生女。
消息指，一名女子声称八年前在会所跟阿诺邂逅玩一夜情，结果替阿诺诞下私生女。她正找律师寻求要阿诺验脱氧核糖核酸（DNA），来证明阿诺是女儿的生父。
面对更多女人声称跟阿诺有染，令他的妻子施赖弗（Maria Shriver）更难受，也增加阿诺箍煲的难度。
消息人士透露，阿诺除了聘请芭埃纳，她现年48岁的妹妹米丽娅姆（Miriam）和76岁妈妈伊夫琳（Evelyn），也是阿诺家佣。阿诺除了偷嗒芭埃纳诞下私生子，连她的妈妈和妹妹也不放过，经常趁两人做家务时施展禄山之爪，抚摸她们屁股。
另外，芭埃纳的前媳妇薇拉透露，阿诺很溺爱13岁私生子，经常送礼物给他和芭埃纳另一儿子罗杰，又做了罗杰的教父。后来阿诺与私生子越来越亲密，身边的人也起疑心，薇拉曾多次向芭埃纳求证，但她始终否认儿子是阿诺的私生子。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 王珞丹斥袭胸杨贵妃游客
杨贵妃雕像遭袭胸
五一小长假期间，一些游客的不文明行为再次成为了新闻热点。5日晚，法制晚报微博曝光了一则新闻，称西安华清池景区内贵妃出浴雕像遭到游客对杨贵妃像伸出“禄山之爪”抓其胸部，工作人员上前制止时，反被斥骂“花钱进来为什么不能摸”。对此，演员王珞丹5月6日下午发文称：“花钱就让摸的那是小姐，别花了游客的钱想干嫖客的事。”
王珞丹转发法制晚报微博，写道：“首先：这大庭广众的，游客中不乏有孩子，不是每个家长都会给孩子讲袒胸露乳的石像的来源，要不就给杨贵妃穿上衣服；其次：如果觉得美一定要露，那石像5米开外都放上围栏；最后说给这位游客：花钱就让摸的那是小姐！别花了游客的钱想干嫖客的事（那是需要加钱的） 。”
随后有千名网友与王珞丹微博互动，有人称赞其批评很犀利“点评到位了！ 帅呆了！”，有人调侃“好一个段子手”。 |
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p****t
发帖数: 11416 | 49 这是后来的演化吧，早期平假名就是女人用的，男人用汉字
而且古倭语里面假名最多就是表示时态语态和虚词，哪会形容词都没有了？
其实现代倭语可以说就是把用拼音不会混淆的词都拼音化，会混淆的还继续
用汉字
比较一下古倭语和现代倭语
太平記（国民文庫）
http://www.j-texts.com/taihei/tk001.html
“蒙窃採古今之変化、察安危之来由、覆而無外天之徳也。明君体之保国家。載而無棄
地之道也。良臣則之守社稷。若夫其徳欠則雖有位不持。所謂夏桀走南巣、殷紂敗牧野
。其道違則雖有威不久。曾聴趙高刑咸陽、禄山亡鳳翔。是以前聖慎而得垂法於将来也
。後昆顧而不取誡於既往乎。
○後醍醐天皇御治世事付武家繁昌事 Ｓ０１０１
爰に本朝人皇の始、神武天皇より九十五代の帝、後醍醐天皇の御宇に当て、武臣相摸
守平高時と云者あり。此時上乖君之徳、下失臣之礼。従之四海大に乱て、一日も未安
。狼煙翳天、鯢波動地、至今四十余年。一人而不得富春秋。万民無所措手足。倩尋其
濫觴者、匪啻禍一朝一夕之故。元暦年中に鎌倉の右大将頼朝卿、追討平家而有其功之
時、後白河院叡感之余に、被補六十六箇国之総追補使。従是 |
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