z*****a 发帖数: 3809 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (騽,雙羽四足), 信区: Military
标 题: 大驚!尿在旅館熱水瓶?近4%日本人這麼做…
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 24 00:15:14 2015, 美东)
http://udn.com/news/story/5/1397852
許多人會利用旅館中的熱水瓶煮熱茶、泡麵,但你聽過…「熱騰騰的尿液」嗎?根據日
本「Sirabee」網站所發表的一份問卷調查顯示--有3.7%的日本人會在旅館的熱水瓶
中小便,而原因竟是「機會難得」!
日本是台灣人熱愛造訪的國家之一,多數人對於日本的印象都是「乾淨整齊」、「衛生
舒適」以及「注重禮儀」等等。不過,根據「Sirabee」的調查,關於「是否曾在商務
旅館的熱水瓶煮沸小便過」這個問題,在受訪的326中,有12人坦承自己曾在旅館的熱
水瓶內尿尿。
雖然「在旅館的熱水瓶尿尿」一直是個存在於日本網友間的傳聞,不過,這樣的調查結
果還是教人相當訝異,下次再到日本旅遊,可能要小心旅館中的熱水瓶了,畢竟誰都不
曉得究竟瓶內曾裝過什麼樣的液體。
圖擷取自:日... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 2
這是很討厭的狀況, 明明是基督徒撂下別人自己去跟幻想腳色神遊, 你繼續吃的話
好像你不懂餐桌禮儀一樣。 |
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x*****u 发帖数: 3419 | 3 来自主题: ChineseClassics版 - 三字经征引3 養不教 父之過 教不嚴 師之惰
子不學 非所宜 幼不學 老何為
玉不琢 不成器 人不學 不知義
為人子 方少時 親師友 習禮儀
香九齡 能溫席1 孝於親 所當執
融四歲 能讓梨2 弟於長 宜先知 |
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f********n 发帖数: 194 | 4 問題就是---
北宋初期,(趙光義時候),一個年輕的貴族男子,在很正式的場合(比如大型飲宴、
聚會),見到一個陌生的未婚貴族女子,應該怎麼稱呼?
其次是不是很正式的場合,叫“小娘子”?
類似現在的“小姐”,不過那時候叫甚麼?
我看《宋史》、還有甚麼筆談啊,錄啊,都不稱呼,直接說事了。實在沒招了,來問各
位高人,請給出處
謝謝各位才子佳人哈~~~ 幫頂的也謝謝了!! |
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l***b 发帖数: 314 | 5 紐約梨園社是一個身在紐約、旨在傳播戲曲弘揚文化的非營利機構。本週日我們很榮幸
地邀請到了浸會大學中文系主任、饒宗頤國學研究院署理院長陳致教授來本社講座,題
目是《三國志,三國戲,三國演義》。
免費入場,恭請光臨。
講座時間 2013年7月14日(星期日)下午2時
地點 120 Broadway, Suite 3650, New York, NY, 10271
主講人:
陳致教授
北京大學歷史系學士,南京大學中文系碩士,美國威斯康辛大學博士。2000年至今,在
香港浸會大學任教,現任香港浸會大學中文系主任,教授。主要研究《詩經》,金文,
古史,和清代學術,著作有《從禮儀化到世俗化:詩經的形成》(英文版:德國《華裔
學志》第52專號,2007年;中文版2009年由上海古籍出版社出版);主編《跨學科視野
下的詩經研究》(2010年) ,《周策縱舊詩存》(2006年),《中國古代詩詞典故詞典》(
1992年),另有二十多篇中英文學術論文在中港臺歐美等地著名學術刊物上發表。 |
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l***b 发帖数: 314 | 6 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: ChineseClassics
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 19:37:05 2013, 美东)
紐約梨園社是一個身在紐約、旨在傳播戲曲弘揚文化的非營利機構。本週日我們很榮幸
地邀請到了浸會大學中文系主任、饒宗頤國學研究院署理院長陳致教授來本社講座,題
目是《三國志,三國戲,三國演義》。
免費入場,恭請光臨。
講座時間 2013年7月14日(星期日)下午2時
地點 120 Broadway, Suite 3650, New York, NY, 10271
主講人:
陳致教授
北京大學歷史系學士,南京大學中文系碩士,美國威斯康辛大學博士。2000年至今,在
香港浸會大學任教,現任香港浸會大學中文系主任,教授。主要研究《詩經》,金文,
古史,和清代學術,著作有《從禮儀化到世俗化:詩經的形成》(英文版:德國《華裔
學志》第52專號,2007年;中文版2009年由上海古籍出版社出版);主編... 阅读全帖 |
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s*********4 发帖数: 22 | 7 (9) 名字 ( NAMES )
不久前我們收到一封華盛頓州的格略-靠克斯(Greg Cox)的有趣來信。信不長﹐我
就在此把他的一個整段錄下來﹕
“我很喜歡五月號中好醫生的故事(惡魔飲料幹的﹐The Evil Drink Does)﹐但是
我得問﹕何以一個從所謂的清教徒背景出身的年輕女孩﹐會有“依希塔-密希提克(
Ishtar
Mistik)”這樣的名字﹖﹖﹖”
這是個好問題﹐但是這得先下了一個假設。在故事裡﹐依希塔說﹕“我是在最嚴厲
的環境下長大﹐我不可能有任何不合禮儀的行為。”
由這段話﹐你可能假定依希塔的家庭是僵硬的教條長老會﹐或者絕對的道學天主教﹐
或者是守舊的正統猶太教。你如果這麼想﹐那只是一個假設。我書上完全沒有題到
依希塔的宗教信仰。
正確地說﹐依希塔是巴比倫的‘愛之女神’。類似希臘的阿佛羅黛蒂(Aphrodite)。
當然清教徒背景的父母﹐如果是基督教或猶太教﹐給女兒取這樣的一個名字的確很
奇怪。但誰說是呢﹖他的家庭也許是督依德(Druid)教的清教徒﹐喜歡依希塔這個名
字的發音。
讓我們比較系統地來討論名字這個 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 8 謝謝你認真解說.
先假設我都同意你說的, 這裡還是有問題, 你顯然說真正被獎懲的
是善惡而不是貧窮或富足, 那麼為什麼要以窮富來說呢? 為什麼
就不直接說善人有福,貪人有禍呢? 那不是更清楚嗎?
回頭說你的理解。
事實上不富足跟是否貪是否惡很難說有沒有關係, "飢寒起盜心",
"倉稟足而知禮儀", 不見得是錯的。 你真的認為窮人犯罪比較
少嗎?
還有就是, 人窮有各種理由, 不見得是因為不貪不做惡,好吃懶做
也可能是窮的原因。 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 9 主旨要義
「惟有基督是包括一切,又住在各人之內」(西三11)。這是全書的中心信息。
基督是神的像,是首生的,又是教會全體的頭;神本性一切的豐盛,都有形有體的居住
在基督裏面。這樣的一位基督,住在我們各人的裏面,使神一切的豐盛,成了我們的豐
盛,因此祂也就成了我們榮耀的盼望。總之,基督是一切的一切;祂不但是我們基督徒
生活的力量泉源,並且還是我們對付一切異端教訓的最佳利器:
(一)基督是一切屬靈的智慧悟性所指引的真知識(西一9);認識祂,就會棄絕異端
教訓。
(二)基督是一切的首位和元首(西一15~18;二10);持定祂,便不會自高自大,也
才能長進(西二18~19)。
(三)基督裏面有神一切的豐盛(西一19;二9);有了祂,就有榮耀的盼望(西一27;
三4)。
(四)基督已為一切成就了救贖大工(西一20;二13);只要相信祂,不須尋求別的救
法,更不須敬拜天使(西二18),各人便能親近神。
(五)基督裏面藏著一切的智慧知識(西二3);得著祂,便不須求助於理學、人間的
遺傳和世上的小學(西二8)。
(六)基督是一切事物的形體... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 10 7.中庸
智慧語的一部分精神就是除了主所明令禁止的事物外,要在一切事上保持中庸。在服裝
、髮型、化妝、舉止、言談、音樂等方面避免極端是件好事。極端的作為或許可以吸引
一些人,但往往會讓那些你真正想吸引的人敬而遠之。年輕的時候,朋友和我會去遊樂
場玩大轉盤。大轉盤的形狀有點像倒過來的盤子,轉個不停。我們都會儘可能靠近中心
點,所以轉盤加速時,才不會被離心力甩出去。有時候站在外圈的人會緊抓住站在內圈
的朋友,但這有時候會讓兩個人一起被甩出去。我很快就明白中心點的離心力最小,即
使轉盤在轉,站在中心點還是很安全。一旦在外圈的人抓住你,你便有危險了。我學到
了靠近中心點才安全的道理。
8.清潔
幾年前,洪德豪惠會長、傅士德姊妹和我一起拜訪楊百翰大學在耶路撒冷的海外學習營
學生,那時他們住在一所集體農場旅館中。兩位學生的門口掛著一著牌子,上面寫著:
「如果清潔代表天堂,那麼就歡迎光臨受罪廳!」
關於此一主題,興格萊會長給了我們一些美好的勸告:「保持穿著和舉止行為上的潔淨
。⋯⋯我們現在生活的這個年代,人們已不在乎整潔的穿著和合宜的禮儀。
我不擔心你們的穿著款式,我所關心的... 阅读全帖 |
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l******t 发帖数: 490 | 11 有絕對的部份 (這是上帝規定的部份,或者若採取無神假設下 由自然律和進化論來解
釋 譬如不可殺人)
也有相對的部份,如不同文化習俗下的不同禮儀和觀點
當相對的部份和絕對的部份有矛盾時我們認為相對的部份“有錯”,需要“改正”,比
如消滅奴隸制和人口販賣。 |
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l******t 发帖数: 490 | 12 有絕對的部份 (這是上帝規定的部份,或者若採取無神假設下 由自然律和進化論來解
釋 譬如不可殺人)
也有相對的部份,如不同文化習俗下的不同禮儀和觀點
當相對的部份和絕對的部份有矛盾時我們認為相對的部份“有錯”,需要“改正”,比
如消滅奴隸制和人口販賣。 |
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r****u 发帖数: 117 | 13 谢谢xiaoputi师兄的回复和comment。
中台初级班禅修班主要讲:佛門禮儀、四聖諦、八正道、皈依三寶的意義和五戒十善。
对我而言,上初级班确实使我了解和体悟了很多佛教的基本道理。
以前我一直以为佛教让人拜佛诵经,慈悲忍让,是门消极出世的学问。
上课后,才发现很多佛理都在生活中感受得到,佛教是在引导我们更好的认识改善“自
己”。
对于初学佛者来说,有法师来传道授业解惑,真的很有帮助。 |
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r**m 发帖数: 1825 | 14 在西方,葛印卡先生應是僅次於達賴喇嘛的亞洲佛教老師。有幾位傑出的美國教師曾跟
他學習;他定期訪問歐洲,澳大利亞和美國;而且每年有來自世界各地數百個團體,參
加他在孟買附近所舉辦的十日和一個月的禪修課程。
雖然葛印卡聲稱他教的是佛陀的教導,但他並不稱自己是佛教徒。他堅持「正法是普遍
性的,非宗派性的。」在一個遭受不同種姓制度和信念所蹂躪的國度裏,這個大公的訊
息猶如傷口上的藥膏。他的禪修課程在印度教寺廟、基督教堂、佛教修行中心,和穆斯
林清真寺舉辦;而且有數百位基督教牧師,修士,和修女跟他學習,成為他們牧靈訓練
必修的一部分。
”引用
當他瞭解到正法不是宗教,而是一種「生活的藝術;這個生活的藝術,是在自身範圍內
的安詳與和諧;而且對於他人也只有安詳與和諧,沒有別的東西」。至此,教條和禮儀
都成了「無關緊要的小事了」。 |
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i*****s 发帖数: 48 | 15 新&唐&人&電&視&臺&招聘啟事
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i*****s 发帖数: 48 | 16 新&唐&人&電&視&臺&招聘啟事
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g********n 发帖数: 2314 | 17 中共領袖中的異數 胡耀邦的理想、主張、堅持及下台 (楊力宇)
胡耀邦
一九八○年代初,鄧小平已復出三年多,雖仍有某些政治上的困難,但政治權力穩
固,有意推動全面的經濟改革開放,大力提攜胡耀邦與趙紫陽,賦予重任,由胡擔任中
共中央總書記,負責黨務;趙紫陽出任國務院總理,推動政務及經濟改革,鄧本人雖只
擔任軍委主席,其實是中共的最高領導人。
筆者於六○年代自台來美求學,研究兩岸關係及兩岸政經情勢,始終是一位無黨無
派的海外獨立學人。八○年代筆者在海外及台、港撰文甚多,敦促台灣解除戒嚴、黨禁
及報禁,批評中共的「四項堅持」,希望中共從經改走上政改,從經濟開放邁向政治開
放,從經濟現代化走向政治現代化,並在紐約報刊撰寫長文,要求中共推動經濟、政治
、制度、意識形態的全面現代化,引起海內外政學界人士的注意。
筆者在八○年代也曾多次訪問兩岸,與台灣及大陸的學界人士及高層領袖談話,交
換意見。在大陸,中共先後安排筆者與鄧小平、胡耀邦及趙紫陽見面談話,談話內容廣
泛,並非禮儀性的會見。
在與鄧、胡、趙的談話中,筆者印象最深刻的仍是胡耀邦。在與鄧小平對話時,筆
者非常直率,批評中共對台的武力威脅及外交... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 18 第二天- 彼前1:13-17
13 所 以 要 约 束 你 们 的 心 , ( 原 文 是 束 上 你 们 心 中 的 腰 ) ,
谨 慎 自 守 , 专 心 盼 望 耶 稣 基 督 显 现 的 时 候 所 带 来 给 你 们 的
恩 。
14 你 们 既 作 顺 命 的 儿 女 , 就 不 要 效 法 从 前 蒙 昧 无 知 的 时 候
那 放 纵 私 欲 的 样 子 。
15 那 召 你 们 的 既 是 圣 洁 , 你 们 在 一 切 所 行 的 事 上 也 要 圣 洁 。
16 因 为 经 上 记 着 说 : 「 你 们 要 圣 洁 , 因 为 我 是 圣 洁 的 。 」
17 你 们 既 称 那 不 偏 待 人 、 按 各 人 行 为 审 判 人 的 主 为 父 , 就
当 存 敬 畏 的 心 度 你 们 在 世 寄 居 的 日 子 ,
查经注释: (《活石新約聖經註釋》)
一13 經文的重點在此一轉。彼得一直在說明救恩的榮美。到這裏,他便根據以上所說
的一切,提出一系列的勸勉。朱偉慈說,「這裏所作的勸勉,基於起先所提到的褔音。
…‥崇高的真理創造出屬靈的動力。褔音的要義形成行... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 19 http://www.letsfollowjesus.org/daily/articles/1015-M1-how-to-di
如何辨別異端
經文:馬太福音廿四章三至十一節
「耶穌在橄欖山上坐著、門徒暗暗的來說、請告訴我們、甚麼時候有這些事.你降臨和
世界的末了、有甚麼豫兆呢。耶穌回答說、你們要謹慎、免得有人迷惑你們。因為將來
有好些人冒我的名來、說、我是基督、並且要迷惑許多人。且有好些假先知起來、迷惑
多人。」
這是耶穌回答門徒的詢問,清楚的告訴我們,在世界的末了和祂再來之前,世界將有大
迷惑的事出現。(馬太福音廿四章耶穌一共用了六次「迷惑」這個字)。
迷惑就是混亂,使人弄不清真相,分不清黑白是非。魔鬼在末後的世代,為了不想人信
耶穌,因此在基督教的圈子裡做攪亂的工作,利用各種方法去迷惑人。
在這段經文裡,耶穌明明的警告我們,魔鬼會用兩種方法來迷惑人:
其一就是假基督的迷惑。(v.5,23,24)基督怎樣在世上施行神蹟奇事幫助人,拯救人,
假基督也怎樣在末世用神蹟奇事來迷惑人。——這是異能的迷惑
其二就是假先知的迷惑。(v.11,24)真先知怎樣奉主的名傳揚主的道,假先知也必... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 20 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二
爰
粵、越
曰
欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台(音飴)
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)
也
矣
乎
俞
於(音烏)
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五
孔
今
羌
憖(魚覲反)
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居
居
詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺(正文此字待改)
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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k********k 发帖数: 5617 | 21 https://ny.usqiaobao.com/news/headlines/35506-2013-11-09-15-18-55.html
灭门案死者样貌惨不忍睹 亲人想见遗体未如愿
发布于 2013-11-09, 周六 01:11
远 道而来的布碌仑八大道灭门案卓家和李家的五名亲人,8日在卓仪林、警方和社区人
士陪同下,前往殡仪馆看望死者并安排殡葬事宜。令人悲戚的是五名亲人当天并 没能
与死者李巧珍和四个孩子相见,因为母子女五人目前的样貌依旧惨不忍睹。公祭和出殡
的时间最终确定于本周日(10日)举行,随后遇难的李巧珍及孩子们将 安葬在新泽西
福临山庄墓园。【侨报纽约网】
【侨报记者崔国萁/实习记者宋旸11月8日纽约报道】在长途奔波之后,于7日晚间从广
州搭机赶到纽约的八大道灭门案遇难家庭的卓家母亲、姐姐和死者李巧珍的妈妈、二姐
及哥哥一行五人,8日上午前往布碌仑万寿殡仪馆看望惨死的巧珍和四个孩子。
车到殡仪馆停车场后,从车中下来的李妈妈及李家姐姐等人都是一脸的憔悴和悲伤
,尤其是李妈妈在亲友搀扶下走进殡仪馆时,更是双手捂脸痛哭不已,李家姐姐也是神
经恍惚。
之后,李家和卓家亲人们在... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 22 https://ny.usqiaobao.com/news/headlines/35506-2013-11-09-15-18-55.html
灭门案死者样貌惨不忍睹 亲人想见遗体未如愿
发布于 2013-11-09, 周六 01:11
远 道而来的布碌仑八大道灭门案卓家和李家的五名亲人,8日在卓仪林、警方和社区人
士陪同下,前往殡仪馆看望死者并安排殡葬事宜。令人悲戚的是五名亲人当天并 没能
与死者李巧珍和四个孩子相见,因为母子女五人目前的样貌依旧惨不忍睹。公祭和出殡
的时间最终确定于本周日(10日)举行,随后遇难的李巧珍及孩子们将 安葬在新泽西
福临山庄墓园。【侨报纽约网】
【侨报记者崔国萁/实习记者宋旸11月8日纽约报道】在长途奔波之后,于7日晚间从广
州搭机赶到纽约的八大道灭门案遇难家庭的卓家母亲、姐姐和死者李巧珍的妈妈、二姐
及哥哥一行五人,8日上午前往布碌仑万寿殡仪馆看望惨死的巧珍和四个孩子。
车到殡仪馆停车场后,从车中下来的李妈妈及李家姐姐等人都是一脸的憔悴和悲伤
,尤其是李妈妈在亲友搀扶下走进殡仪馆时,更是双手捂脸痛哭不已,李家姐姐也是神
经恍惚。
之后,李家和卓家亲人们在... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 23 http://blog.yam.com/rong6350/article/23596329
圖解大和級戰列艦及其戰史(含珍貴歷史資料)[178P]
1941年10月30日,大和號在宿毛灣鹈來島和沖島標柱間進行全速公試的畫面,
當時的狀態為公試排水量69304噸,151700軸馬力,螺旋槳每分钟223.2轉,由橋本敏郎
拍攝(照片為人工上色)。
用兵思路分析
「大和」級戰列艦可以說是人類有史以來建造過的最大的戰列艦。但是,由於日本
海軍的戰列艦用兵思路存在致命缺陷,致使大和級在建成後始終處於一種作用不明的暧
昧狀態,以至於被當成聯合艦隊的水上豪華飯店使用。對實力不足的日本國力和日本海
軍兵力來說,這無疑是巨大的浪費。
回顧整個1930年代,我們會發現當時的日本海軍對戰列艦的速度要求,並非是以能
夠伴隨機動部隊航空母艦作戰為標准,而是遵循傳統的教科書式炮戰思路,即「以最快
速度接敵」來確定的,其目的是盡快搶占T字陣橫列陣位。日本海大海戰後,「日本馬
漢」秋山真之(此君留美期間的導師是美國海軍學院院長阿爾弗雷德·馬漢,被東鄉平
八郎譽為「智秩缛獪ァ沟膽鹇约遥﹨⒅所說的「由於聯合艦隊具有3節速... 阅读全帖 |
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r*y 发帖数: 706 | 24 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
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lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 1862 | 26 台灣白色恐怖第一大案-澎湖案歷史真相
提示:管仁健写的那篇文章(台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案),大概不过就是台独民进党攻击国民党的的文宣而已,本来不值一谈。 再经过共粉五毛的篡改,已经面目全非。来看看亲历者的反驳吧!
澎湖有史以來第一大事被管仁健先生的假話文章扭曲了
黃端禮
http://www.phsea.com.tw/phseaforum/posts/list/47878.page
澎湖在民國三十八年(1949)七月來了八所國立聯合中學,約98%的男生在這裡被迫放
下書本當兵保衛澎湖五年。與大城市比澎湖算是荒涼的群島,能有八所國立聯合中學到
此入伍從戎算是澎湖的大事!在這一過程中曾有兩位學生在入伍當日挨了刺刀,不久又
有一位總校長,一位分校長,五位學生,被以匪諜罪名由澎湖送台北槍斃了,這也算是
澎湖的大事吧!所以澎湖的網站應有這段大事的記載,可惜管仁健先生錯用別人的假話
,上貼了一篇假話澎湖的大事記:
[人間] 台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案 ◎管仁健
這篇假話不光扭曲了歷史真相,也讓菊島網站跟著假話蒙羞,請看下面我這事件主角的
話:
我是山東流亡學校史中知道最多的主角二人之一,... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 27 http://ny.stgloballink.com/community/201311/t20131111_1953286.h
淒風苦雨中滅門案死者出殯
2013-11-11
卓儀林在妻兒的靈柩墳前上香。廖國文攝
本報記者陳帆、廖國文紐約報道:秋風蕭瑟,落葉飄零,八大道滅門案死者李巧珍
及其四名子女的出殯儀式于昨(10日)午後1時10分舉行,3時許落葬于新州福臨山莊墓
地。遵照死者家屬的意見,殯葬儀式完全按照福州的傳統習俗舉辦,殯儀車隊並特別繞
行、經停死者生前的住所,進行短暫拜祭。
八大道滅門案中,李巧珍及四名年幼子女慘死於兇徒的冷刀之下。如此悲愴的人間
慘劇,連天地也為之動容。當放置著五名死者的靈柩被一一抬出萬壽殯儀館時,天地間
頓時狂風大作,落葉飛舞,原本晴朗的天空頓時陰暗了下來。李巧珍的母親和二姐、卓
儀林的母親因為過度悲傷,均需要由人攙扶著走出殯儀館。
公婆親母哭倒墓前
載著5名死者遺體的殯儀車隊,由紐約市警警車開道,在離開殯儀館後先繞行至死
者生前所居住、位於八大道的住所前停車,由卓儀林手捧著李巧珍和四名子女的生前合
影,按照福州的習俗行「回頭拜」禮,傳達死者對家的留戀。當... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 28 http://ny.stgloballink.com/community/201311/t20131111_1953286.h
淒風苦雨中滅門案死者出殯
2013-11-11
卓儀林在妻兒的靈柩墳前上香。廖國文攝
本報記者陳帆、廖國文紐約報道:秋風蕭瑟,落葉飄零,八大道滅門案死者李巧珍
及其四名子女的出殯儀式于昨(10日)午後1時10分舉行,3時許落葬于新州福臨山莊墓
地。遵照死者家屬的意見,殯葬儀式完全按照福州的傳統習俗舉辦,殯儀車隊並特別繞
行、經停死者生前的住所,進行短暫拜祭。
八大道滅門案中,李巧珍及四名年幼子女慘死於兇徒的冷刀之下。如此悲愴的人間
慘劇,連天地也為之動容。當放置著五名死者的靈柩被一一抬出萬壽殯儀館時,天地間
頓時狂風大作,落葉飛舞,原本晴朗的天空頓時陰暗了下來。李巧珍的母親和二姐、卓
儀林的母親因為過度悲傷,均需要由人攙扶著走出殯儀館。
公婆親母哭倒墓前
載著5名死者遺體的殯儀車隊,由紐約市警警車開道,在離開殯儀館後先繞行至死
者生前所居住、位於八大道的住所前停車,由卓儀林手捧著李巧珍和四名子女的生前合
影,按照福州的習俗行「回頭拜」禮,傳達死者對家的留戀。當... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 29 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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J****0 发帖数: 2400 | 31 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖 |
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G**B 发帖数: 371 | 32 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖 |
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G**B 发帖数: 371 | 33 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 34 姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿
。
惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 1862 | 35 管仁健写的那篇文章(台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案),大概不过就是台独民进党攻击国民党的的文宣而已,本来不值一谈。再经过共粉五毛的篡改,已经面目全非。来看看亲历者的反驳吧!
澎湖有史以來第一大事被管仁健先生的假話文章扭曲了
黃端禮
http://www.phsea.com.tw/phseaforum/posts/list/47878.page
澎湖在民國三十八年(1949)七月來了八所國立聯合中學,約98%的男生在這裡被迫放
下書本當兵保衛澎湖五年。與大城市比澎湖算是荒涼的群島,能有八所國立聯合中學到
此入伍從戎算是澎湖的大事!在這一過程中曾有兩位學生在入伍當日挨了刺刀,不久又
有一位總校長,一位分校長,五位學生,被以匪諜罪名由澎湖送台北槍斃了,這也算是
澎湖的大事吧!所以澎湖的網站應有這段大事的記載,可惜管仁健先生錯用別人的假話
,上貼了一篇假話澎湖的大事記:
[人間] 台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案 ◎管仁健
這篇假話不光扭曲了歷史真相,也讓菊島網站跟著假話蒙羞,請看下面我這事件主角的
話:
我是山東流亡學校史中知道最多的主角二人之一,這個說法是因為山東流亡學校來到台
灣遭逢三大災... 阅读全帖 |
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w*******r 发帖数: 4910 | 36 http://www.chinesedaily.com/community_read.asp?lanmu=C10&readda
★中華民國100年國慶蒙市升旗典禮
(本報訊)南加州僑界慶祝中華民國100年國慶蒙市升旗典禮 (圖)。於十月八日(星期
六),上午9時至下午1時,在蒙特利公園市巴恩斯公園。(蒙市市政府後面),隆重舉
行。歡迎大家來同賀,來拿大禮。超多免費禮物送。當日有舞龍舞獅,披頭貓秀,有神
秘現場加賓表演(大家來猜猜是誰:例如:費玉清、蔡依琳、劉德華、等等明星。有大
家心中的偶像歌手,現場表演,到時來就知道是誰啦,一定不會讓觀眾失望。)歡迎大
家來參加升旗典禮。
最開心的是有大量精美禮品大放送,免費精彩獎品壹百,免費1200份禮品,來就送,
先來先得,送完為止。還有現場有彩卷大抽獎,中華航空,長榮航空台灣來回機票,
SCEPTRE 42寸大電視,金字典中文導航機、李錦記、無糖米、太太樂、有一百多種精美
禮物等您來拿。買越多中獎越多!中獎機會超大。
我們精彩的旗隊遊行:榮光會三軍旗隊、空軍子弟小學合唱團、北一女儀隊、台灣大
學旗隊表演隊伍、中國大專院校聯合校友會、舞印舞蹈藝術... 阅读全帖 |
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s******l 发帖数: 6898 | 37 清代陳昌治刻本『說文解字』
己之威儀也。從我、羊。
宜寄切
臣鉉等曰:此與善同意,故从羊。
清代段玉裁『說文解字注』
己之威義也。言己者,以字之从我也。己,中宮。象人腹。故謂身曰己。義各本作儀。
今正。古者威儀字作義。今仁義字用之。儀者,度也。今威儀字用之。誼者,人所宜也
。今情誼字用之。鄭司農注周禮肆師。古者書儀但爲義。今時所謂義爲誼。是謂義爲古
文威儀字。誼爲古文仁義字。故許各仍古訓。而訓儀爲度。凡儀象,儀匹,引申於此。
非威儀字也。古經轉寫旣久。肴襍難辨。據鄭,許之言可以知其意。威義古分言之者,
如北宮文子云有威而可畏謂之威,有儀而可象謂之義,詩言令義令色,無非無義是也。
威義連文不分者,則隨處而是。但今無不作儀矣。毛詩。威義棣棣。不可選也。傳曰。
君子望之儼然可畏。禮容俯仰各有宜耳。棣棣,富而閒習也。不可選,物有其容不可數
也。義之本訓謂禮容各得其宜。禮容得宜則善矣。故文王,我將毛傳皆曰。義,善也。
引申之訓也。从我。从羊。威儀岀於己,故从我。董子曰。仁者,人也。義者,我也。
謂仁必及人。義必由中𣃔制也。从羊者,與善美同意。宜寄切。古音在十七部
。羛,《墨翟書》... 阅读全帖 |
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p*********3 发帖数: 2039 | 38 http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 39 当年看到, 觉得很神奇的说, 后来接触点佛教, 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后, 跳过很多”层“, 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似, 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“,当”自己“是本尊的金刚乘的方法,弄地不好, 挺危险的。
当然我知道啥那?不过记得莫仁波切说了, 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文, 不过browswer crash了, 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國,特別是漢族的民間佛教信仰,觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩,原來大都以男性形象出現,根據學者的考證,大
概從宋代以後,觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現,並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音,魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺,很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩,但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像,魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 40 汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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j********b 发帖数: 565 | 41 全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 42 http://ny.stgloballink.com/community/2014/0524/99364.shtml
萍姐出殯 逾百車送葬
2014-05-24 15:25
紐約星島 >僑社新聞 >「萍姐」出殯逾百車送葬
本報記者廖國文、陳帆紐約報道:「萍姐」鄭翠萍昨(23日)出殯,長眠於紐約上州的
瓊斯高墓園(Kensico Cemetery)。萍姐出殯的儀式隆重浩大,逾百部送葬車輛排成浩
蕩的車隊,送葬的親屬好友多達逾600人。靈車在經停東百老匯及門羅街行回頭拜禮時
,近千名閩籍鄉親湧上街頭,送萍姐最後一程。
萍姐的出殯儀式於昨日午時前舉行。萍姐的靈柩被緩緩抬出華埠寶福殯儀館,三支立於
殯儀館外的殯葬樂儀隊奏響了哀樂。包括前福建同鄉會主席鄭祺、僑團人士鄭思祺、張
曉琳等以及一眾自發前來送萍姐一程的民眾們,站立於殯儀館前,目視著靈柩被抬上靈
車。
靈車上高掛萍姐的遺像,為鮮花所簇擁,遺像中的萍姐面帶微笑,目視前方。由靈車帶
領,逾一百部送葬的車輛排成車隊,從寶福殯儀館出發,經愛惜士街駛上素有福州街之
稱的東百老匯街。
浩蕩的車隊,延綿數個街口,所經之處令許多民眾駐足目送,更造成多個街... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 43 http://ny.stgloballink.com/community/2014/0524/99364.shtml
萍姐出殯 逾百車送葬
2014-05-24 15:25
紐約星島 >僑社新聞 >「萍姐」出殯逾百車送葬
本報記者廖國文、陳帆紐約報道:「萍姐」鄭翠萍昨(23日)出殯,長眠於紐約上州的
瓊斯高墓園(Kensico Cemetery)。萍姐出殯的儀式隆重浩大,逾百部送葬車輛排成浩
蕩的車隊,送葬的親屬好友多達逾600人。靈車在經停東百老匯及門羅街行回頭拜禮時
,近千名閩籍鄉親湧上街頭,送萍姐最後一程。
萍姐的出殯儀式於昨日午時前舉行。萍姐的靈柩被緩緩抬出華埠寶福殯儀館,三支立於
殯儀館外的殯葬樂儀隊奏響了哀樂。包括前福建同鄉會主席鄭祺、僑團人士鄭思祺、張
曉琳等以及一眾自發前來送萍姐一程的民眾們,站立於殯儀館前,目視著靈柩被抬上靈
車。
靈車上高掛萍姐的遺像,為鮮花所簇擁,遺像中的萍姐面帶微笑,目視前方。由靈車帶
領,逾一百部送葬的車輛排成車隊,從寶福殯儀館出發,經愛惜士街駛上素有福州街之
稱的東百老匯街。
浩蕩的車隊,延綿數個街口,所經之處令許多民眾駐足目送,更造成多個街... 阅读全帖 |
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l*****7 发帖数: 8463 | 44 YST看二二八事件[转载]
http://site.6park.com/chan1/index.php?app=forum&act=threadview&
YST看二二八事件
送交者: Runaway[中书令★★★] 于 2014-11-28 21:03 已读 155 次 大字阅读 扫
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「二二八事件」是發生在六十年前的一個政治事件。所有這個事件的參與者都已經去世
,這個事件既沒有改變歷史,對未來也沒有任何影響。說實話,即使在二十年前的蔣經
國時代「二二八事件」就已經被人淡忘。是的,淡忘,這是國民黨的處理方式,即使作
為受害最深的外省人,我個人也認為是一個最好的處理方式。今天任何人再提起「二二
八事件」都是不懷好意、別有用心、和另有企圖的。 李登輝就是這個不懷好意、別有
用心、和另有企圖的罪魁禍首。 李登輝為「二二八事件」建館立碑,為的就是扭曲這
段歷史,無限放大台灣人與外省人的仇恨,然後利用台灣人佔絕大多數的人口優勢來永
遠壓制外省人在政治上的權利。只要一建館立碑,表達的就是要永遠記得傷口,永遠不
和對方妥協的意志。紀念館荒謬的內容更是為了放大台灣人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 1月6号 迫在眉睫的战争风险!
当卡尔。文森号航空母舰驶向南海的时候,也把世界大战的导火索带去了。当然之前,
我已经警告过了,虽然4号我已经从媒体报道上得知是卡尔。文森号
航空母舰驶向南海。我知道卡尔。文森号应该也是这个基地的一艘航母,是,还是不是
日本的坚实势力,我不清楚。但其是佐治亚州的航母,就是我现在所处的这个州。以前
有报道说美国核动力航母卡尔。文森号,包括两艘驱逐舰,一艘巡洋舰,两个直升机中
队,四个战斗机中队,一架预警机,一个运输机小队和一个电子战中队, 搭载90架飞
机。美航母将从10架提升到12架,军舰从273升到355. 当卡尔。文森号驶向南海的时
候,据说夏威夷也驶出一艘军舰跟随,准确的说,很大一部分日本罪犯,海军势力都跟
随航母撤退到日本了。在其撤退前,我没有在发文章,因为我人言力轻,我不知道我即
使发声了,是不是就能阻止其离开美国。毕竟美国太平洋司令部长官还是日裔将领哈里
斯,就象美国海军里的李登辉一样。另外,我在想,他们的撤退,也或许给佐治亚州,
这个美国最黑暗的州之一带来一丝改变的机会。当然,这个基地的力量不仅仅在海军,
陆军,空军都有他们的成员。或许日本... 阅读全帖 |
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x*******a 发帖数: 11067 | 46 既然是纪念,不如列出来看看吧。这些就是“暴徒”。
六四死難者名單(共186名﹐經與丁子霖教授核對
2006年6月)
0001 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生 6.3.夜10:30左右
從家中衛生間跳窗離家經木樨地去天安門廣場,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在
復外大街29樓前長花壇後遭槍殺。中彈後對同伴說﹕「你們快跑﹗我可能中彈了﹗」隨
即倒下。子彈從後背左側穿胸而過﹐傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具
證明「來院前已死亡」,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化﹐骨
灰一直放置在家中靈堂內。
0002 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 6.3.夜11時,攜像機離家﹐
6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地﹐戒嚴部隊禁止救護隊搶救﹐兩、三小時後身亡﹐
當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6月7日﹐屍體發出異味
﹐經校方交涉﹐將屍體挖出﹐因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵﹐送往護國寺醫院﹐其家
人6月14日才找到﹐於6月26日﹐經市公安局出具「外出死亡」證明於八寶山火化﹐骨灰
安放... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 47
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 偵探和他們的感情生活
1
深夜裡,槍響了,燈火通明的警察分局裡陷入一片混亂。倉皇披衣起身的警察們立刻發
現這是一場意外的慘劇,他們的一位值夜的同僚已經倒臥在辦公桌的血泊之中,冒煙的
警用手槍還緊緊握在死者的手上…。
在第二天的報紙社會版的一角,我們將會讀到一位為情所苦的年輕警察飲彈自殺的新聞
。那段逼他走向絕路的感情,有時候是論及婚嫁的女友突然移情別戀,有時候涉及不倫
的難解三角習題,有時候甚至不過是前一天與女友之間的一場爭吵…。我們還意外地發
現,死者幾天前才剛因為工作的績優表現榮獲上級頒發的獎章。
沒有錯,即使他代表司法執行的公權力,即使他穿上制服、佩上了槍,即使他辦案時明
察秋毫、鐵面無私,骨子裡他還是一個血肉之軀的凡人,和女友激烈吵架的委屈有時候
已經足以讓他理性崩潰,暗夜裡無法自已地扣下扳機,了結了自己青春的生命…。
實際社會如此,在小說裡又如何呢?
追究辦案者的感情生活,一切還是得從神探福爾摩斯(Sherlock Holmes)說起,沒辦
法,誰叫我們要學詩人一樣問... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 48 http://www.worldjournal.com/view/full_news/24020502/article-%E6
李巧珍母子今舉殯 各界送行
記者黃伊奕/紐約報導
November 10, 2013 08:05 AM | 549 次 |
布碌崙8大道滅門慘案發生已半月,經過卓李兩家人的商討,終決定於今日(10日)在
布碌崙萬壽殯儀館舉行喪禮,並將一母四子運往新澤西州福林山莊墓園安葬。案件發生
後,受害者家屬得到多位民選官員、警方以及熱心市民的關懷與幫助。
根據警方估計,舉行葬禮當日將會有超過千人前來為死者送行,其中包括多位民選官員
、警官、社區人士、以及三名小受害者身前所就讀的105小學的老師與學生。萬壽殯儀
館所在轄區的68分局當日計畫封鎖13大道交64街至65街。
在喪禮當日,多位民選官員將到場。據知情人士透露,一直為死者家屬送去關懷、並幫
助其家人順利得到來美簽證的紐約市主計長劉醇逸、州參議員高頓、州眾議員白彼得、
奧迪茲等均會到場送死者最後一程。國會眾議員納德勒、孟昭文也很有可能會到場。警
界方面,市警總局社區事務處指揮官陳文業、布碌崙南區警方勤務指揮中心指揮官孟... 阅读全帖 |
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