k********k 发帖数: 5617 | 1 http://www.worldjournal.com/view/full_news/24020502/article-%E6
李巧珍母子今舉殯 各界送行
記者黃伊奕/紐約報導
November 10, 2013 08:05 AM | 549 次 |
布碌崙8大道滅門慘案發生已半月,經過卓李兩家人的商討,終決定於今日(10日)在
布碌崙萬壽殯儀館舉行喪禮,並將一母四子運往新澤西州福林山莊墓園安葬。案件發生
後,受害者家屬得到多位民選官員、警方以及熱心市民的關懷與幫助。
根據警方估計,舉行葬禮當日將會有超過千人前來為死者送行,其中包括多位民選官員
、警官、社區人士、以及三名小受害者身前所就讀的105小學的老師與學生。萬壽殯儀
館所在轄區的68分局當日計畫封鎖13大道交64街至65街。
在喪禮當日,多位民選官員將到場。據知情人士透露,一直為死者家屬送去關懷、並幫
助其家人順利得到來美簽證的紐約市主計長劉醇逸、州參議員高頓、州眾議員白彼得、
奧迪茲等均會到場送死者最後一程。國會眾議員納德勒、孟昭文也很有可能會到場。警
界方面,市警總局社區事務處指揮官陳文業、布碌崙南區警方勤務指揮中心指揮官孟... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 2 http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25158230/article-%
百車、千人 送萍姐出殯
記者杜宜臻、許振輝/紐約報導
May 24, 2014 06:09 AM | 5847 次
被聯邦政府稱為「人蛇皇后」、福州鄉親稱為「救命菩薩」的「萍姐」鄭翠萍,23日在
曼哈坦華埠出殯,上千人站在街頭列送,逾百車輛護送靈柩前往墓園,規模在華埠史上
罕有。萍姐在鄉親中受到的擁戴,與她的聯邦罪犯身分形成強烈對比,這一偷渡史上的
傳奇女子,在軀體下葬之後,塵世之旅畫上完滿的句號,但將對華裔社區造成深遠影響
力。
大批民眾昨日來到寶福殯儀館、萍姐產業榕信酒家以及萍姐位於門羅街7號的家門前,
秩序井然地排列在街頭,目送萍姐最後一程,向她致哀,不少民眾看到棺木靈車靠近時
掩面大哭。出殯車隊由100輛車組成,延綿數哩,一度造成交通阻塞。
萍姐於4月24日在德州監獄因胰腺癌過世,遺體被呋丶~約,22日公祭,眾多來自外州、
加拿大、中國、香港的福州移民到場。23日出殯更是出現上千人送行的場面。出殯前,
萍姐的家人依習俗先向萍姐遺體行三跪九叩禮,再為萍姐... 阅读全帖 |
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a*****g 发帖数: 19398 | 3 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
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a*****g 发帖数: 19398 | 4 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
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b****n 发帖数: 187 | 5 德州佛教會玉佛寺喜迎2011農曆新年
將舉行系列慶祝活動
欣逢2011中國農曆新年,德州佛教會將於新春期間,於玉佛寺,舉行一系列慶祝活動,
玆分述如下:
2月2日(星期三)除夕夜9:30,於玉佛寺大雄寶殿舉行延生普佛;11:45舉行叩鐘儀式
。德州佛教會會長淨海法師、玉佛寺住持宏意法師和諸位法師,將帶領大眾一起頌偈祝
禱,祈求新歲世界和平,國泰民安,人人平安順利。普佛之後的休息時間裡,玉佛寺準
備有熱紅豆糯米圓子湯餉客,祝願大家來年都能事事圓滿、吉祥如意。
3日(大年初一)上午11:20,於大雄寶殿舉行「佛前大供」。中午敬備午齋與大眾結緣。
4日(星期五)晚間7:30至9:00朝山。古德云:「佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,
人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。」藉著虔敬的禮拜和對身心的全然放下,能增長無
量慈悲與智慧。朝山儀式將由宏意法師主持,以一步一拜方式(不能跪拜者可以持問訊
禮),自玉佛寺山門一路禮拜至觀音殿。儀式後,玉佛寺備有花生圓子湯予大眾暖身。
5日(星期六)上午9:30至下午4:30禮拜藥師懺,由宏意法師帶領主持,虔誠的誦經禮
懺能消除往昔所造惡業,獲得身心清淨,福慧增長。... 阅读全帖 |
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m********y 发帖数: 21909 | 6 六四死难者名单(不完全统计)
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花
壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院
開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,
骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜
11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,
兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6.
7.屍體發出异味, 經校方交涉, 將屍體挖出, 因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵, 送往護
國寺醫院, 其家人6.14.才找到, 於6.26... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 7 六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖 |
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M*V 发帖数: 3205 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 六四155位死者名单及遇难详情
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 22:26:46 2011, 美东)
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
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S*********g 发帖数: 24893 | 9 六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 10 六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 25262 | 11 社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌?── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜,約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園,等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日,中大學生會發出了行動呼籲,
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後,護送民主女神像到中大校園,或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭,並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學,讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分,民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼,一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ,迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會,我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際,又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》(當時悼念活動尚未開始,工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話,期間則由幾位年輕人唱歌)。記得去年的六四二
十周紀念集會之上,亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像,錄像由高登網民製
作,剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段,配以《抗戰二十年... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 12 六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 13 六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖 |
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l******e 发帖数: 956 | 14 From wikipedia:
易卜拉欣(亞伯拉罕)(阿拉伯语:ابراهي
1605;)是伊斯蘭教的先知。易卜拉欣是阿宰爾的兒子、先知易斯馬儀(以實瑪
利)的父親。易斯馬儀是他的長子,易斯哈格(以撒)為次子。易卜拉欣被視為「眾先
知之父」、「真主的朋友」。
伊斯蘭教認為《聖經》中提到的許多族長其實都是真主派遣的先知,因此他們都是穆斯
林(即服從真主者)。易卜拉欣被認為是一位「哈尼夫」(即未經使者教導的一神論者
)。
由於伊斯蘭教、基督教與猶太教都尊崇易卜拉欣(亞伯拉罕),因此這三教有時被統稱
為亞伯拉罕諸教。
紀念易卜拉欣的儀式
易卜拉欣對真主的信心在《古蘭經》裡被稱作「易卜拉欣的道路」。穆斯林相信易卜拉
欣是真主的先知。據說他與兒子易斯馬儀(以實瑪利)共同在麥加修建了克爾白(古蘭
經 2:125)。易卜拉欣在伊斯蘭教的五功——朝覲——中也扮演重要的角色。朝覲是
穆斯林前往聖城麥加及禁寺的朝聖活動,主要意義是為了紀念真主對易卜拉欣的考驗。
真主命令他向真主獻祭自己的長子易斯馬儀。此外朝覲也紀念撒... 阅读全帖 |
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n****b 发帖数: 744 | 15 理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后,「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開,這個可以容納數百人的演講廳內,坐滿了近300名聽眾人,徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會,一時間,彷彿徐志摩的詩
魂再現,會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦,消息傳出後,在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪,由於想來參加的聽眾響應熱絡,使得預
先報名參加研討會的人數大增,遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會,早在今年年初就已著手籌備,
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片,同時在徐
氏家族的支持下,先於8月舉辦新聞記者會,宣佈此一訊息。記者會當天,徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 16 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖 |
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q*********8 发帖数: 5776 | 17 来自主题: LosAngeles版 - 这个太搞了 廣東名校設美分校 學區傻眼
記者楊青河濱縣報導 世界新聞網 北美華人社區新聞
October 06, 2011 09:01 AM | 9710 次 | 9 | 29 | |
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圖片 1 / 2
Chemax教育基金會執行負責人陳立(左起),Hillcrest高中建設工程介紹人、廣東實驗
中學校長鄭熾欽、前加州教育廳長Dave Long、廣東實驗中學副校長李夏萍和李子良等
在河濱縣Hillcrest高中工地前合影。(廣東實驗中學洛杉磯校友提供) 聞名中國大陸
華南地區的廣東省實驗中學(Guangdong Experimental High School)近日在河濱縣舉
行「美國分校落成典禮」,成為中國教育界「推動地方中學海外實體教學標竿」,更以
「中國首創」的「里程碑」角色登上中國大陸多家知名媒體十一國慶當天顯著版面。出
人意料的是,被「下嫁」的河濱縣學區,卻完全不知自己已為人「新郎」。河濱縣
Alvord unified school district表示,「從來沒有與任何中國學校談過合作」,被「
下嫁」的公立學校百分百由美國資金... 阅读全帖 |
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q*********8 发帖数: 5776 | 18 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: qilikala888 (qilikala), 信区: LosAngeles
标 题: 这个太搞了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 01:43:05 2011, 美东)
廣東名校設美分校 學區傻眼
記者楊青河濱縣報導 世界新聞網 北美華人社區新聞
October 06, 2011 09:01 AM | 9710 次 | 9 | 29 | |
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Chemax教育基金會執行負責人陳立(左起),Hillcrest高中建設工程介紹人、廣東實驗
中學校長鄭熾欽、前加州教育廳長Dave Long、廣東實驗中學副校長李夏萍和李子良等
在河濱縣Hillcrest高中工地前合影。(廣東實驗中學洛杉磯校友提供) 聞名中國大陸
華南地區的廣東省實驗中學(Guangdong Experimental High School)近日在河濱縣舉
行「美國分校落成典禮」,成為中國教育界「推動地方中學海外實體教學標竿」,更以
「中國首創」的「里程碑」角色登上中... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 19
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宣化上人评喇嘛教:(看看谁才是末法时代的妖魔)
在南洋一帶,邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞,降壇顯靈,乩童等甚為普遍。此等妖怪,喜奪人精氣,或以癲癇怪疾等加害
無辜,使人心驚膽喪,神智消滅,而終陷入魔網,為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者,在此魔強法弱的時代,不少冒充為佛教徒,誑稱為善知識者,掛羊頭而賣狗
肉,打出佛教的招牌,實則行持惡法,卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修,謂此
即菩提無上道,即身成佛之真傳,專以詭異神通,炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體,因此狂慧增長,辯才無礙,或能放光,或得心通,或知宿命,
尤喜言吉凶禍福,預言屢屢不爽。一般無知之人,被其神通所欺詐,誤以為是活佛出世
,或菩薩再來。實是妖魔鬼黨,欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知!此末法
之徵兆殆無疑也,難怪佛在《首楞嚴經》裡,訶斥此輩曰:
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼T旆N種業,皆言佛法。卻非出家,具戒比丘,
為小乘道。由是疑誤,無量眾生,墮無間獄。」
凡是邪師,都有魔怪附體,是故神通... 阅读全帖 |
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o***e 发帖数: 3526 | 20 为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者,雖聖帝明王,不能去刑法以為治,是故道之以德義,而民弗從,則必律
之以法,法復違焉,則刑辟之施,沼胁坏靡颜摺J且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰:「士制百姓於刑之中,以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者,
無乃昧於本末輕重之義乎!歷代得失,考諸史可見已。
元興,其初未有法守,百司斷理獄訟,循用金律,頗傷嚴刻。及世祖平宋,疆理混一,
由是簡除繁苛,始定新律,頒之有司,號曰《至元新格》。仁宗之時,又以格例條畫有
關於風紀者,類集成書,號曰《風憲宏綱》。至英宗時,復命宰執儒臣取前書而加損益
焉,書成,號曰《大元通制》。其書之大綱有三:一曰詔制,二曰條格,三曰斷例。凡
詔制為條九十有四,條格為條一千一百五十有一,斷例為條七百十有七,大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目:凡七下至五十七,謂之笞刑;凡六十七至一百七,謂
之杖刑;其徒法,年數杖數,相附麗為加減,鹽徒盜偌葲Q而又鐐之;流則南人遷於遼
陽迤北之地,北人遷於南方湖廣之鄉;死刑,則有斬而無絞,惡逆之極者,又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑,後世除肉刑,乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖 |
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c********2 发帖数: 2773 | 21 2013-02-27 01:28
中國時報
【尹德瀚/綜合報導】
台式送行者 ▲台灣傳統殯葬風俗有許多的陣頭演出,意義在於恭送往生者一路
好走,國外媒體爭相報導這有別於西式喪禮的台灣特色。(陳志源攝)
台灣獨特的「孝女白琴」登上了國際媒體。英國廣播公司(BBC)廿六日作了
大篇深度報導,詳細介紹台灣特別的喪葬文化,並訪問以扮演「孝女白琴」為業的劉君
玲。這篇報導深受網友注意,一度登上BBC即時新聞分享排行榜第二名。
BBC報導,雇請「專業人士」在儀式中嚎啕痛哭是台灣喪禮的一個特點,劉君
玲就是從事這種「哭喪」職業。這個因應台灣傳統習俗而生的哭喪行業雖已式微,但因
有劉君玲這些新生代的加入,有可能轉型並再生。
對西方人而言,哭喪是一種奇怪的文化,他們無法理解,在送別往生者的喪禮中
,為何要找一個以哭謀生的人來痛哭流涕。劉君玲解釋,這是台灣的特殊習俗,希望為
死去親人辦一個充分表達哀傷氣氛的風光儀式。
她並說,死者家屬有時哀傷過度,在喪禮中反而哭不出來;或在外地的女兒無法
及時趕回,這時就需要雇請「孝女白琴」,在喪禮中帶頭痛... 阅读全帖 |
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c********2 发帖数: 2773 | 22 2013-02-27 01:28
中國時報
【尹德瀚/綜合報導】
台式送行者 ▲台灣傳統殯葬風俗有許多的陣頭演出,意義在於恭送往生者一路
好走,國外媒體爭相報導這有別於西式喪禮的台灣特色。(陳志源攝)
台灣獨特的「孝女白琴」登上了國際媒體。英國廣播公司(BBC)廿六日作了
大篇深度報導,詳細介紹台灣特別的喪葬文化,並訪問以扮演「孝女白琴」為業的劉君
玲。這篇報導深受網友注意,一度登上BBC即時新聞分享排行榜第二名。
BBC報導,雇請「專業人士」在儀式中嚎啕痛哭是台灣喪禮的一個特點,劉君
玲就是從事這種「哭喪」職業。這個因應台灣傳統習俗而生的哭喪行業雖已式微,但因
有劉君玲這些新生代的加入,有可能轉型並再生。
對西方人而言,哭喪是一種奇怪的文化,他們無法理解,在送別往生者的喪禮中
,為何要找一個以哭謀生的人來痛哭流涕。劉君玲解釋,這是台灣的特殊習俗,希望為
死去親人辦一個充分表達哀傷氣氛的風光儀式。
她並說,死者家屬有時哀傷過度,在喪禮中反而哭不出來;或在外地的女兒無法
及時趕回,這時就需要雇請「孝女白琴」,在喪禮中帶頭痛... 阅读全帖 |
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t******1 发帖数: 404 | 23 被中國激怒 全球奮挺劉曉波
台灣蘋果日報 2010-12-09
【國際中心、大陸中心╱綜合報導】2010年諾貝爾和平獎頒獎典禮今晚在挪威首都奧斯陸舉行,典禮將在得主中國民運人士劉曉波缺席下進行。在頒獎典禮前夕,全球各地聲援劉曉波的聲浪持續升高,但中國官方及媒體仍持續抨擊挪威諾貝爾委員會與和平獎,並稱美國眾議院通過恭賀劉曉波的決議案,是「粗暴干涉中國內政」。海外親中人士也將到場和諾貝爾和平獎「打對台」。
在中國官方施壓下,目前已有包括俄羅斯、古巴、委內瑞拉、菲律賓、越南等18個國家表示將不參加頒獎典禮,但有約44國代表將準時出席。在中國外交部昨天的例行記者會上,發言人姜瑜表示,「諾委會那些人必須承認他們是少數,中國人民和世界上絕大多數國家和人民都是反對他們這種做法的。」她強硬表示,外界為劉曉波對中國施壓,是「不可能得逞的」。 國際特赦組織認為:「中國的憤怒激起了海內外更多的關注,更凸顯劉曉波呼籲中國尊重人權的意義重大。」
美議員一面倒恭賀劉
相對於中國的打壓,愈接近頒獎典禮,全球各地聲援劉曉波的聲浪就愈大。例如美國多名國會議員聲援劉曉波,眾議院並以402票對1票通過恭賀劉曉波獲獎的決議案... 阅读全帖 |
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M**S 发帖数: 3483 | 24 from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後,由於商業媒體(特指新聞媒體)利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求],有些側重人民媒體素養之提昇,有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前,台灣媒體受到日本政府管制,一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後,台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體,用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
(不包括公民新聞)亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同,主要指戒嚴時代之時,媒體成為統治者打
擊及遂行,而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容,而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制,各類媒體大... 阅读全帖 |
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z********e 发帖数: 253 | 25 余杰﹕看哪,這個口吃的讀書人──劉曉波的俠骨柔腸
【明報專訊】編按:內地獨立作家余杰來稿,談及近年與劉曉波
夫婦的相處、2004年與劉曉波同時被警方審問等等,本報特全文刊出。
“好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。
蘇小和《無題》”
1. 馬丁.路德.金的演講
2010年10月1日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬丁.路德.
金的故居。一
如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「馬丁.路德.金之路」
上依然穿梭熙
熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下來,其中有馬丁.路德.
金出生的那棟
房子,也有他事奉過的那座教堂。在紀念館中,我聽到喇叭中正在播放馬丁.路德.金
1964年在諾貝
爾獎
頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路
在世界各地延伸,直到每個角落。」
歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長與兄
弟。馬丁.路
德.金天生就是一個演說家,他的演說鏗鏘有力、激動人心;劉曉波則是一個... 阅读全帖 |
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l***5 发帖数: 3433 | 26 中國時報 【余杰】
在這些年的交往中,我感受到:在曉波的身上,既有俠骨,亦有柔情。難屬群體對曉波
的尊敬與感激,並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文字,更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。 ──蘇小和《無題》
一
二○一○年十月一日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬
丁.路德.金的故居。一如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「
馬丁.路德.金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完
整地保留下來,其中有馬丁.路德.金出生的那棟房子,也有他侍奉過的那座教堂。在紀
念館中,我聽到喇叭正在播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路在世界各地延伸,直到每個角落。」歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那
一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 27 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間,我在五台山發願:一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行,順利成辦弘法利生事業,也可參與這次共修(念誦藏文、漢文皆
可)。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中,
覺空智慧了義文殊尊,
加持甘露喜宴利樂雨,
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放,
三信蓮花善緣之道友,
請聽淨心乳海中流出,
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引,
聚於清涼雪山之聖地,
師徒不離趨入佛子行,
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派,
造下毀壞自他捨法業,
修持有緣本尊之法門,
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親,
當以大慈大悲平等護,
勿執自族親友他怨敵,
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心,
世法根本依賴利他行,
無愧諂誑惡行如毒棄,
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 28 NOVEMBER 3, 2014
紅閻摩敵導言
紅閻摩敵金剛是禪修本尊,,屬於大乘佛教中的金剛乘。金剛乘以印度的密教文獻為根
本,其禪修本尊不一定是一個實體,人或神。在金剛乘裡通常本尊只是一個架構,一個
空想,一個因禪修而產生的客體。符號在此扮演了重要角色,每個禪修本尊都與一個特
定的隱喻有關。與紅閻摩敵相關的隱喻是“死亡”,而紅閻摩敵這個名字的意思是“紅
色的死亡剋星”。在這個符號裡,死亡指的是佛教思想中所說的眾生的悲苦。本尊的根
本形相,有幾張臉、幾條手臂、它身上的飾品、服飾及法器等,都成了一種幫助記憶的
裝置﹝記憶體系﹞,把佛教最精要的原則義理,都涵括在一個單一物體上。
紅閻摩敵修法的印度母本是《紅閻摩敵密續王》(Raktayamari-tantrarajanama)。原文
有19章。14世紀時西藏一位學者昆邦缺紮桑布手上出現的另一印度文本,有22章。夏魯
寺的大堪布布頓仁欽竹(1290-1364)學習時用的就是這個版本。至今這兩種版本都存
在,一般地受到推崇。
紅閻摩敵是三個本尊之一。另外兩位本尊是大威德金剛和黑閻摩敵。這三位本尊都伴隨
跟死亡有關的隱喻,並與大乘佛經中常見的文... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世(孟氏易)→曾祖虞成二世(孟氏易)→祖父虞鳳三世(孟氏易)→父親
虞歆四世(孟氏易)→虞翻五世(孟氏易から虞氏易へ変る)。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載,中華文明誕生之初,便
伴隨著禮樂教化,它是中華文明的源頭之一,貫穿著中華文明的始終,起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢?在古時候,「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂,而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容,內涵博大精深。
比如我們現在知道,中國最古老的詩歌總集是《詩經》,其中所流傳下來的都是古體詩
,共三百多首。其實在上古時,《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的,這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的,它們往往還配有舞蹈,可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時,一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了,現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國,在西方文明的搖籃──古希臘文明中,也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時,其曲調便產生了,遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著,同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序,裏面有一句話這樣說道:情感在心中生成、激盪
,情不自禁,便會通過言語表達出來;如果言語還不足以表達情感時,便會發出嗟嘆;
當嗟嘆也不... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 25262 | 31 http://www.worldjournal.com/view/full_news/13063522/article-%E5
娶上海姑娘 要有房有車還有…
5月上海進入了結婚旺季。根據上海市婚慶行業協會預測,上海全年將有創紀錄的15萬
5000對新人結婚,選擇5月結婚的將突破5萬5000對。但是對新人而言,風光與歡慶的婚
禮過後,巨額的帳單多少也讓結婚成為「甜蜜的負擔」。
上海不但物價高,上海人眼光更高,結婚一定要風風光光,幾個原則一定要守住:婚紗
照絕不可免、喜宴一定要在四或五星級酒店或大酒樓、新房一定要全新裝潢 、婚紗只
買不租、蜜月旅行非歐洲不去。一場婚禮辦下來,新人的父母贏到面子,這樣的習俗卻
成了籌備婚禮準新人的沉重負擔,更讓許多娶到上海姑娘的外地女婿抱怨連連。
根據婚慶行業最新統計資料顯示,上海地區中高端標準婚禮的平均花費達人民幣卅九萬
元,一場美國婚禮的開銷約在人民幣十至十六萬元間,愛面子的上海人結婚消費已經大
幅超過歐美水準。
除了婚慶成本,房子也是新人的巨大負擔。年近卅的唐先生說,自己曾在公司同事的撮
合下相過幾次親,但女方提出赤裸裸的房、車問題,讓他尷尬異常。
他... 阅读全帖 |
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s*********5 发帖数: 5637 | 32 我沒有真正大窮大餓過, 也沒有需要常常泡湯吃美食穿名牌......
但在生命裡就是常會被人叮嚀:有錢真好!
我看完這篇文章,心想: 貴為第一夫人, 這樣過生活是真的快樂自在?還是做作呢?
妳會說她真不會過日子嗎?
船長的女兒周美青, 短髮、牛仔褲、平底鞋形象的台灣第一夫人,是我國史上首位保有
獨立職業的總統夫人。她曾經說自己是馬英九「永遠忠誠的反對黨」,而今,站在全國
最高權力者的身側,她將如何拿捏近在咫尺的權力?「不可趨炎附勢」的周家庭訓,又
如何影響她的一生?
--------------------
文:錦勳、溫建勳
「下輩子要不要再嫁馬英九?」
十年前,擔任馬英九市長選戰義工的董媛瑜,曾經如是問周美青。沒想到,周美青的回
答竟然是搖頭:「不要!」
這段寫在署名「tyy」部落格的對談中還說:「就在大夥不知如何答腔之際,周美青笑
著補了一句:『下輩子我不會結婚!』」
十年後,二○○八年五月二十日;早上,在台北小巨蛋舉行的中華民國第十二任總統就
職典禮上,萬頭攢動,周美青坐在第一排,緊鄰「下輩子不想再嫁給他」的男人身旁—
—現在台灣最有權力的人。
這刻起,她成為第一夫人,一個讓她不舒... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 33 洗禮
我們藉著受洗來加入耶穌基督的教會。
洗禮是我們所立下的承諾或聖約,要終生跟隨耶穌基督。當我們培養出對耶穌基督的信
心並且悔改我們的罪時,一位具有神的權柄、有權施洗的人會將我們浸沒在水中,然後
幫助我們從水中起來。這項教儀──或是儀式──意味著埋葬和重生,也象徵我們舊人
生的結束,從此展開新的人生,成為基督的門徒。
我們接受洗禮就是承受基督的名。身為基督徒,我們努力在生活的每個層面跟隨祂。耶
穌還在世上時接受了洗禮。祂要求我們都要效法祂的榜樣受洗( 見尼腓二書31:12 )
。祂已應許:如果我們效法祂的榜樣、遵守洗禮時所立下的承諾,我們會有祂的靈來引
導我們度過今生。天父是位公正慈愛的神,因此每個人──如果不是在今生,那麼就是
在來生──都會有機會能夠透過受洗來接受耶穌基督。
耶穌受洗後,有個來自天上的聲音說, 「你是我的愛子,我喜悅你。」 ( 馬可福音1
:11 )。我們相信,我們每個人選擇跟從神的兒子並且接受洗禮的時候,神也會感到
非常喜悅。祂看得到我們所做的一切、知道我們的名字、希望我們能夠成為潔淨以便回
到祂的面前。
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「接受悔... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 專題:上帝的聖約
▲本課目的: 從近東與舊約聖經裡的約來探討它對現代人的意義。
▲具體目標: 上完本課以後,學生應該能夠:
1.說出約對基督徒生活的重要性。
2.舉出舊約聖經中一個重要的約,並描述其特
色。
▲相關經文: 創世記 9:1-17,12、15、17 章,出埃及記 19-20 章,申命
記 5、28 章,約書亞記 24 章,撒母耳記下 7 章,詩篇 89 篇。
▲本課金句: 利未記 26:12
新標點和合本:
我要在你們中間行走;我要作你們的上帝,你們要作我的子民。
現代中文譯本:
我要與你們同在,作你們的上帝;你們要作我的子民。
台語白話字:
Goa beh kia ti lin tiong-kan, Goa beh choe lin e Siong-te, lin beh choe
goa e peh-si.
台語漢字:
我欲行佇恁中間;我欲做恁的上帝,恁欲做我的百姓。
▲本課大綱: 一、約的概念
二、舊約中的約
(一) 挪亞之約
(二) 亞伯拉罕之約
(三) 西乃之約
(四) 大衛之約
三、新約與舊約
四、約與基督徒的生活
▲討論與分享 ( 請擇題討論 ) :
1.上帝... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 35 http://www.worldjournal.com/view/full_news/24023768/article-%E6
滅門案遇難者 布碌崙舉殯
記者王艾香/紐約報導
November 11, 2013 06:00 AM | 388 次 |
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 滅門案遇難者 布碌崙舉殯
震驚社區的布碌崙滅門案遇難者葬禮10日在布碌崙萬壽殯儀館舉行,從上午10時開始,
數百人前往致哀。「倩影依舊在香魂歸故里 淒風驚蝶舞淚雨化悲歌」的輓聯下,李巧
珍懷抱最小的兒子卓威廉安躺在棺木內,兩旁安放著女兒卓雨昕、卓雨晴和兒子卓宇傑
的棺木。靈前還放李巧珍和孩子們的遺照,照片上的李巧珍幸福洋溢,孩子們個個笑容
滿面,見者無不唏噓落淚。
李巧珍的丈夫卓儀林、媽媽、婆婆和二姊等家人在葬禮上哭得聲嘶力竭,現場眾人一度
哭到失聲。眼淚哭乾的卓儀林在現場目不轉睛地看著亡妻和三個孩子的遺體。蓋棺前,
家人再次哭倒,不願離開,掙扎著再次到靈前看望,親友紛紛上前安慰,才將家人攙扶
著離開。
李巧珍的媽媽在現場一次又一次地到棺木前看女兒和孩子們的遺體,並輕聲細語地和他... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 36 http://www.worldjournal.com/view/full_news/24023768/article-%E6
滅門案遇難者 布碌崙舉殯
記者王艾香/紐約報導
November 11, 2013 06:00 AM | 388 次 |
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震驚社區的布碌崙滅門案遇難者葬禮10日在布碌崙萬壽殯儀館舉行,從上午10時開始,
數百人前往致哀。「倩影依舊在香魂歸故里 淒風驚蝶舞淚雨化悲歌」的輓聯下,李巧
珍懷抱最小的兒子卓威廉安躺在棺木內,兩旁安放著女兒卓雨昕、卓雨晴和兒子卓宇傑
的棺木。靈前還放李巧珍和孩子們的遺照,照片上的李巧珍幸福洋溢,孩子們個個笑容
滿面,見者無不唏噓落淚。
李巧珍的丈夫卓儀林、媽媽、婆婆和二姊等家人在葬禮上哭得聲嘶力竭,現場眾人一度
哭到失聲。眼淚哭乾的卓儀林在現場目不轉睛地看著亡妻和三個孩子的遺體。蓋棺前,
家人再次哭倒,不願離開,掙扎著再次到靈前看望,親友紛紛上前安慰,才將家人攙扶
著離開。
李巧珍的媽媽在現場一次又一次地到棺木前看女兒和孩子們的遺體,並輕聲細語地和他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世(孟氏易)→曾祖虞成二世(孟氏易)→祖父虞鳳三世(孟氏易)→父親
虞歆四世(孟氏易)→虞翻五世(孟氏易から虞氏易へ変る)。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
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p****8 发帖数: 4158 | 38 方勵之出殯 長眠亞利桑納
記者曾慧燕紐約報導 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
April 15, 2012 06:00 AM | 2440 次 | 0 | 4 | |
流亡美國的八九民運精神導師、天體物理學家方勵之的喪禮,14日下午在亞利桑納州土
桑市東郊一家殯儀館舉行,為時兩個半小時的悼念儀式,氣氛莊嚴肅穆,約200名生前
好友及親屬出席。親友瞻仰遺容後,遺體隨即火化,方勵之家人已為他在East Lawn
Palms墓園選購長眠之地,另外再擇日下葬。
14日出席方勵之喪禮的親友中,方勵之的妹妹等專程從北京趕來;另外還有河邊加州大
學教授林培瑞(Perry Link)、八九民運學生領袖王丹、王超華、「六四事件」見證人
、前中國政法大學講師吳仁華,前中國人權執行主任蕭強、李曉蓉和目前在洛杉磯加州
大學做訪問學者的北京大學教授夏業良等,以及方勵之生前任教的亞利桑納大學部分師
生和物理界同行。
喪禮在一個可容納200人的禮堂舉行,與方勵之鶼鰈情深的遺孀李淑嫻,一直流淚不止
,強忍悲痛接受來賓慰問,令王丹等人心有戚戚。
因「六四事件」在方勵之生命中占重要一頁的林培瑞,在會上講述對方勵... 阅读全帖 |
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c******o 发帖数: 1184 | 39 摘自WIKI
柳条湖事件
主条目:柳条湖事件
1931年9月18日傍晚,日本关东军虎石台独立守备队第2营第3连离开原驻地虎石台兵营
,沿南满铁路向南行进。夜22。
[编辑] 日軍攻陷辽宁、吉林主要城镇
当独立守备队向北大营进攻的同时,关东军第2师第3旅第29团向奉天城攻击。9月19日
凌晨,关东军司令本庄繁下令:辽阳的第2师主力增援对奉天的进攻;独立守备队第3营
进攻营口、第4营进攻凤城、安东(现为丹东);第2师第3旅主力、骑兵第2团、独立守
备第1营分别进攻长春宽城子、二道沟、南岭等地。至9月19日10时,日军先后攻占奉天
、四平、营口、凤城、安东等南满铁路、安奉铁路(安东-奉天)沿线18座城镇。长春
地区的东北军自发反击,战至次日,长春陷落。9月21日,东北边防军驻吉林省副司令
长官公署参谋长熙洽率部投敌,日军第2师主力占领吉林。
9月22日,蔣中正於南京市黨部:
如至國際條約信義一律無效,和平絕望,到忍耐無可忍耐,且不應忍耐之最後地步
,則中央已有最後之決心與最後之準備,屆時必須領導全體國民,寧為玉碎,以四萬萬
人之力量,保衛我民族生存與國家人格。[2]
日军侵占... 阅读全帖 |
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c******o 发帖数: 1184 | 40 摘自WIKI
柳条湖事件
主条目:柳条湖事件
1931年9月18日傍晚,日本关东军虎石台独立守备队第2营第3连离开原驻地虎石台兵营
,沿南满铁路向南行进。夜22。
[编辑] 日軍攻陷辽宁、吉林主要城镇
当独立守备队向北大营进攻的同时,关东军第2师第3旅第29团向奉天城攻击。9月19日
凌晨,关东军司令本庄繁下令:辽阳的第2师主力增援对奉天的进攻;独立守备队第3营
进攻营口、第4营进攻凤城、安东(现为丹东);第2师第3旅主力、骑兵第2团、独立守
备第1营分别进攻长春宽城子、二道沟、南岭等地。至9月19日10时,日军先后攻占奉天
、四平、营口、凤城、安东等南满铁路、安奉铁路(安东-奉天)沿线18座城镇。长春
地区的东北军自发反击,战至次日,长春陷落。9月21日,东北边防军驻吉林省副司令
长官公署参谋长熙洽率部投敌,日军第2师主力占领吉林。
9月22日,蔣中正於南京市黨部:
如至國際條約信義一律無效,和平絕望,到忍耐無可忍耐,且不應忍耐之最後地步
,則中央已有最後之決心與最後之準備,屆時必須領導全體國民,寧為玉碎,以四萬萬
人之力量,保衛我民族生存與國家人格。[2]
日军侵占... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 41 又怪共匪和中国人喽?
http://www.inmediahk.net/node/1020383
為何外傭受虐不報案?
圖:上周日二千人遊行撐受虐印傭Erwiana,遊行隊伍途經灣仔警察總部,高呼「
Jusitce for Erwiana」。
(獨媒特約報導)印傭 Erwiana 被虐事件,揭發羅姓女戶主過去幾年最少虐待三個外
傭,已經有中介公司已把這位僱主納入黑名單。此外,據外傭團體透露,其中一名外傭
Tina 更曾於2011年向警察報案,但事後卻沒有跟進調查,不了了之;而在 Erwiana
的情況,若不是傳媒大篇幅的報導,警方亦會以證據不足為由,把案件列為「雜項」。
假如警察三年前有立案… …
假如香港警察在2011年認真地跟進 Tina 的案件,羅姓戶主就不能再虐待另外兩位印傭
Susi 與 Erwiana 了。
獨媒就涉及外傭的案件向警方查詢多年來的報案人數、展開調查的案例,但警方只提供
了立案與偵破的數字。2012年:強姦立案15宗,偵破14宗;非禮立案43宗,偵破30宗;
傷人及嚴重毆打立案100宗,偵破72宗;非法禁錮立案1宗,偵破1宗。而2013年頭9個月
:強姦立案4... 阅读全帖 |
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c***n 发帖数: 2232 | 42 核心提示:程不時:後來沒有錢了。後來前過專家一起論證,論證以後得了三條結論,
第一條結論工程不能停,成果不能丟,隊伍不能散,然後提出一個方案,要六千萬,就
把這個飛機繼續飛下去,然後第三架飛機已經裝配了60%把它裝好,然後再做一些補充
的工作,當時上海地方說這個型號已經交給中央了,這不是地方的型號,已經交給航空
工業部了,但是為了使他繼續下去,我預備承擔一半,上海預備承擔三千萬。那麼還有
三千萬又向國家要,因為早就是國家的了,上海已經是表示這樣的姿態,然後就跑到北
京要三千萬,沒有要來,航空部沒有給,沒有錢了。沒有任何文件,說這項工程停止。
因為這項工程開始是有文件的,1970年8月份,國家文件,上馬的文件有的,沒有一個
文件說它下馬,悄悄地就沒有了。
記者:那麼大的項目就因為三千萬嗎?
程不時:當時確實是卡在三千萬這兒就沒有了,那麼所以我始終認為,“運十”沒
有下馬的文件,“運十”是被擱置了,它被放起來了,放在架子上了,為什麼呢,要騰
出地方來裝美國飛機。
1985年3月31日,也就是運十下馬一個月後,上海航空公司的代表和美國麥道飛機
製造公司的代表在合作生產MD-82大型噴氣式客機... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 43 中共紀念抗戰 國人不宜參加
2015-08-24 01:27:27 聯合報 陳一新/淡江大學美洲研究所教授(新北市)
大陸將於九月三日舉行閱兵典禮與紀念抗戰七十周年紀念儀式,除邀請多國元首與會外
,也邀請我方卸任黨政軍大老與重要退離職官員出席。從中華民國主導抗戰與我國屬於
美國領導之民主陣營一員的角度來看,我國人士實應避免出席此類可能會造成自我矮化
與影響社會觀感的活動。
首先,中共在九月三日舉行閱兵大典與「抗戰勝利七十周年」紀念儀式,是名不正、言
不順之舉。在對日抗戰中,中華民國政府領導對日抗戰是全球公認的歷史事實,中共至
多只是扮演邊緣角色。中共建政後第一代領導人毛澤東甚至感謝日本,表示若非日本發
動侵華戰爭,中共不可能這麼快就取得政權。
中共舉行閱兵與抗戰勝利七十周年紀念儀式,不代表北京就能立刻改變中華民國政府領
導對日抗戰是全球公認歷史事實;然而,這畢竟是中共企圖湮滅史實與扭曲歷史的重要
一步。
我國人士若出席中共九三活動,實不啻默認中共主導對日抗戰,豈不成為北京的幫凶?
又怎對得起在抗戰犧牲性命的數千萬軍民與抗戰期間受苦受難的億萬同胞?
其次,中共九三活動另一重頭戲是天安門廣... 阅读全帖 |
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x****6 发帖数: 4339 | 44 这篇何如?
天地陰陽交歡大樂賦
作者:白行簡
夫性命者,人之本;嗜欲者,人之利。本存利資,莫甚乎衣食。[衣食]既足,莫遠乎
歡娛。[歡娛]至精,極乎夫婦之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接〈原註:交接
者,夫婦行陰陽之道〉。其餘官爵功名,實人情之衰也。夫造構已為群倫之肇、造化之
端。天地交接而覆載均,男女交接而陰陽順,故仲尼稱婚姻之大,詩人著《□螽斯》之
篇。考本尋根,不離此也。遂想男女之志,形貌妍媸之類。緣情立儀,因象取意,隱偽
變機,無不盡有。難字異名,並隨音註,始自童稚之歲,卒乎人事之終。雖則猥談,理
標佳境。具人之所樂,莫樂於此,所以名《大樂賦》。至於俚俗音號,輒無隱諱焉。惟
迎笑於一時,□□惟素雅, □□□□,賦曰:
玄化初闢,洪爐耀奇,鑠勁成雄,熔柔制雌。
鑄男女之兩體,範陰陽之二儀。
觀其男之性,既稟剛而立矩;
女之質,亦葉順而成規。
夫懷抱之時,總角之始;蟲帶米囊,花含玉蕊。
忽皮開而頭露〈原註:男也〉,俄肉俹而突起〈原註:女也〉;
時遷歲改,生戢戢之烏毛〈原註:男也〉;
日往月來,流涓涓之紅水〈原註:女也〉。
既而男已羈冠,女當笄年,
溫柔之容似玉,嬌羞... 阅读全帖 |
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c**r 发帖数: 2019 | 45 耶穌基督後期聖徒教會之信條
我們信永恆的父上帝,和祂的兒子耶穌基督,及聖靈。
我們信人為自己的罪而受懲罰,並不是為亞當的違誡。
我們信由於基督的贖罪,所有人類都可以藉著對福音的律法和教儀的服從而得救。
我們信福音的首要原則和教儀為:
第一,對主耶穌基督的信心;
第二,悔改;
第三,為罪的赦免的浸沒洗禮;
第四,獲得聖靈恩賜的按手禮。
我們信人必須藉著預言和具有權柄之人的按手禮,蒙神召喚,才可以傳講福音和執行其教
儀。
我們信存在於原始教會中的同樣組織,即有:使徒,先知,牧師,教師,祝福師等。
我們信,說方言,預言,啟示,異象,治病,譯方言等恩賜。
我們信翻譯正確的聖經是神的話;我們也信摩門經是神的話。
我們信神已經啟示的一切,及祂現在啟示的一切,我們也信祂仍要啟示許多有關神的國度
重大的事。
我們信以色列的真正的聚集和十支派的復興;錫安(新耶路撒冷)將建立在美洲大陸;基督
將親自統治於地上;並且大地將被更新且蒙得樂園的榮耀。
我們要求依照我們自己良知的指引,崇拜全能的神的特權,並容許所有的人都有此同一特
權,讓他自行抉擇崇拜的方式,處所,或對象。
我們信我們從屬於國王,總統,統治者和司 |
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m****a 发帖数: 9485 | 46 耶穌基督後期聖徒教會
信條
1 我們信神,永恆的父,和祂的兒子耶穌基督,及聖靈。
2 我們信人會為自己的罪受懲罰,並不是為亞當的違誡。
3 我們信經由基督的贖罪,全人類都可以藉著服從福音的律法和教儀而得救。
4 我們信福音的首要原則和教儀是:第一,對主耶穌基督的信心;第二,悔改;第三
,為罪的赦免的浸沒洗禮;第四,為聖靈恩賜的按手禮。
5 我們信人必須蒙神召喚,藉著預言和有權柄者的按手禮,才可以傳講福音和執行其
教儀。
6 我們信存在於原始教會中的同樣組織,即:使徒、先知、牧師、教師、傳福音的人
等等。
7 我們信說方言、預言、啟示、異象、治病、譯方言的恩賜等等。
8 我們信翻譯正確的聖經是神的話;我們也信摩爾門經是神的話。
9 我們信神已經啟示的一切,及祂現在啟示的一切,我們也信祂仍要啟示許多有關神
國度的偉大而重要的事。
10 我們信以色列的真正聚集和十支派的復興;錫安(新耶路撒冷)會建立在美洲大
陸上;基督會親自在大地上統治;並且,大地會被更新且獲得其樂園的榮耀。
11 我們要求有特權可依照自己良心的指引,崇拜全能的神,並容許所有的人都 |
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s*****t 发帖数: 514 | 47 斯密約瑟曾被問及教會的基本信仰。他將教義和教導扼要歸納為13條基本項目,也就是
所謂的耶穌基督
後期聖徒教會信條。這些信條是:
我們信永恆的父上帝,和祂的兒子耶穌基督,及聖靈。
我們信人為自己的罪而受懲罰,並不是為亞當的違誡。
我們信由於基督的贖罪,所有人類都可以藉著對福音的律法和教儀的服從而得救。
我們信福音首要的原則和教儀為:第一,對主耶穌基督的信心;第二,悔改;第三,為
罪的赦免的浸沒
洗禮;第四,獲得聖靈恩賜的按手禮。
我們信人必須藉著預言和具有權柄之人的按手禮,蒙神召喚,才可以傳講福音和執行其
教儀。
我們信存在於原始教會中的同樣組織,即有:使徒,先知,牧師,教師,祝福師等。
我們信說方言,預言,啟示,異象,治病,譯方言等恩賜。
我們信翻譯正確的聖經是神的話;我們也信摩門經是神的話。
我們信神已經啟示的一切,及祂現在啟示的一切,我們也信祂仍要啟示許多有關神的國
度重大的事。
我們信以色列的真正的聚集和十支派的復興;錫安(新耶路撒冷)將建立在美洲大陸;
基督將親自統治
於地上;並且大地將被更新且蒙得樂園的榮耀。
我們要求依照我們自己良知的指引,崇拜全能的神的特權,並容許所有的人... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 48 http://ny.stgloballink.com/community/201311/t20131107_1952165.h
夢見妻兒驚醒 卓儀林慘劇後不敢闔上雙眼
2013-11-07
本報記者紐約獨家專訪:卓儀林自從家門發生慘劇已身心交瘁,但他過去10余天來
幾乎不敢闔上雙眼,每次因勞累稍微闔了眼,妻子和4名天真無邪的兒女的歡欣笑臉便
出現在其面前。
過去10天來,他幾乎無時無刻不在惦記著妻兒女,他至今仍無法想像一家大小就這
樣離開了他,更千思百想也無法想像他們好心收留的表弟為何對他一家下毒手。他期望
在夢中見到妻兒女們,但卻面對從夢中驚醒後的殘酷事實。
闔眼見妻兒女歡欣笑臉
8大道華裔家庭滅門慘劇發生10余天后,唯一生存的卓儀林于昨(6日)接受了本報記
者的獨家訪問,談話間流露出辛酸和無奈令人唏噓,妻子和4名稚齡兒女就是他的一切
,他說:「如果能,我會毫無猶豫以我的一條命去換取他們的生命。」
和妻子結婚並生下4名天真無邪的兒女後,他在美晨昏勞碌就是為了兒女,命案發
生後,每每夜深人靜時,他百思不解下會怪責自己,但有一點他十分肯定,如果案發當
晚他在家,妻兒女絕對不會有事,他拼了... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 49 http://ny.stgloballink.com/community/201311/t20131107_1952165.h
夢見妻兒驚醒 卓儀林慘劇後不敢闔上雙眼
2013-11-07
本報記者紐約獨家專訪:卓儀林自從家門發生慘劇已身心交瘁,但他過去10余天來
幾乎不敢闔上雙眼,每次因勞累稍微闔了眼,妻子和4名天真無邪的兒女的歡欣笑臉便
出現在其面前。
過去10天來,他幾乎無時無刻不在惦記著妻兒女,他至今仍無法想像一家大小就這
樣離開了他,更千思百想也無法想像他們好心收留的表弟為何對他一家下毒手。他期望
在夢中見到妻兒女們,但卻面對從夢中驚醒後的殘酷事實。
闔眼見妻兒女歡欣笑臉
8大道華裔家庭滅門慘劇發生10余天后,唯一生存的卓儀林于昨(6日)接受了本報記
者的獨家訪問,談話間流露出辛酸和無奈令人唏噓,妻子和4名稚齡兒女就是他的一切
,他說:「如果能,我會毫無猶豫以我的一條命去換取他們的生命。」
和妻子結婚並生下4名天真無邪的兒女後,他在美晨昏勞碌就是為了兒女,命案發
生後,每每夜深人靜時,他百思不解下會怪責自己,但有一點他十分肯定,如果案發當
晚他在家,妻兒女絕對不會有事,他拼了... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 50 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖 |
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