由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 系系主
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e******g
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1
来自主题: Automobile版 - 【转帖】德系VS日系车 YYP观点开讲
原帖请看:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5959d9520100vwo1.html
今年8月份,我写了一篇博客名为《德系VS日系,请大家来提问!》,对德系、日系哪
个系更好这个永恒话题,征集大家的提问,也一如既往地激起了热烈争论。
经过多个月准备(其实也没准备什么,主要还是太忙),我来交功课了。汇总了大家提
出的上百个问题,理了下脉络,我决定先写几篇基础观点。因为大家提到的很多问题的
答案,都可以用这些基础观点来回答。
考虑到一次过发布的话太长太难消化,从今天起我分篇章发布。发布完这几个篇章后,
我会再开始回答每一条网友提过的问题。
希望这是国内互联网上对“德系VS日系”一次具有深度的探讨,也欢迎大家继续参与!
今天我写的是第一篇:
-------------------------------------------------
德系VS日系YYP观点(一)德、日造车技术谁更高?
这个问题当然没有绝对答案。德国和日本都是工业基础非常深厚的国家,分别在一战、
二战前后已经开始发展他们的工业,不仅是硬件基础,德国和日本还有非常出色的工程
师,也就是人才。
... 阅读全帖
D***o
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2
【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: echokong (Anan), 信区: Automobile
标 题: 【转帖】德系VS日系车 YYP观点开讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 30 23:46:44 2013, 美东)
原帖请看:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5959d9520100vwo1.html
今年8月份,我写了一篇博客名为《德系VS日系,请大家来提问!》,对德系、日系哪
个系更好这个永恒话题,征集大家的提问,也一如既往地激起了热烈争论。
经过多个月准备(其实也没准备什么,主要还是太忙),我来交功课了。汇总了大家提
出的上百个问题,理了下脉络,我决定先写几篇基础观点。因为大家提到的很多问题的
答案,都可以用这些基础观点来回答。
考虑到一次过发布的话太长太难消化,从今天起我分篇章发布。发布完这几个篇章后,
我会再开始回答每一条网友提过的问题。
希望这是国内互联网上对“德系VS日系”一次具有深度的探讨,也欢迎大家继续参与!
今天我写的是第一篇:
--------------------------... 阅读全帖
K**r
发帖数: 2193
3
竟然没人转?
我中立, 我觉得作者隐隐约约还是帮日系说话的。
不过这个结论是在大部分国人反日系的前提下的出来的,这种环境下客观中立很容易被
认为是亲日系
作者:颜宇鹏,新车评网创办人之一、总编辑、首席车评人、视频版主持人。从业超过
十年,曾任专业汽车杂志试车总监、主编。阅车无数,对全球车型发展、中国汽车市场
、试车驾驶技术有深厚积累,其见解独到的车评备受读者喜爱和业界推崇。
在讨论“德系VS日系”这个话题时,我想先确立以下几点基础原则。
第一,我们力求以一些普遍存在的情况——也就是公认的事实为依据,但不要用“常常
听说”、“业内人士都知道”、“我身边就有不少”、“这个大家懂的”这些作为佐证
。我或多或少会引用到一些我知道的事实,但凡我所引用的事实,都必定是我亲身所见
或经历的(怎么像法庭宣誓一样……)。
第二,讨论两系差异时,我们可以延伸去谈不同国家其它产品的特性、不同的历史和文
化背景、不同的发展轨迹,但不应该对哪个国家的文化、国民带有贬低或愤恨情绪,还
有那些已发生并已结束的历史事件也不是要在这里讨论的。(这一点咱们新车评网友还
是很有水平的,以你们为荣!)
第三,我们主要讨论当下... 阅读全帖
a*o
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4
唉。。这里有, 发现有个 粤语学习网(学说广东话)。
http://www.fyan8.com/
“九品芝麻官”粤语全剧本
序幕
少年:个月光好靓呀!
妇女:星仔,每逢个月光咁靓嗰阵,你向佢许个愿哩,一定会心想事成嘅。
少年:真的?
妇女:系呀。
少年:月光月光,我求吓你保佑我大个一定要做官架。我要做个清官,捉晒啲贪官同埋
坏人。
正本
(衙门)
(一人击鼓,破烂的“公正廉明”被震得掉灰尘)
众人:喂……不要那么用力,喂……不要那么用力,牌匾要跌下来啦。
有为:出手不要那么重呀,边位大佬咁早晨嗱。
方唐镜:烂鼓,烂匾,烂衙门,叫埋你个烂官出嚟。
有为:混帐!你竟敢侮辱我嚟大人?
方唐镜:区区一个九品架芝麻官,都值得我方唐镜去侮辱咩?
众人:啊!方唐镜……
方唐镜?广东第一状师“荒唐镜”?
方唐镜:呢张就系我架状词,我代表林员外控告黄老秋架老婆,喺林员外去佢屋企收租
嗰阵,因为垂涎林员外架美色,所以意图强奸。
黄老秋:冤枉呀!系林员外藉口收租,想强奸我老婆至真嗱!
有为:大人去咗边呀?
一衙役:大人去咗你爷爷嗰度呀。
包家
包龙星:将军!
爷爷:嗯嗯……
包龙星:飞公再将。
爷爷:你飞公... 阅读全帖
c****t
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5
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
c******k
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6
2013年04月08日 02:10 第一财经日报
但伟
笙歌归院落,灯火下楼台……
近一年之内数起大手笔并购,让中国资本市场上最为神秘的巨鳄明天系浮出水面。
当许多名噪一时的“系族”企业或衰亡或式微之际,肖建华麾下的明天系却进入了
快速发展时期。不仅控股参股以及曲线持有几十家上市公司,还构建起涵盖证券、银行
、保险、信托、期货、PE、基金等完整的金融产业链。
就是这样一个资本市场的庞然大物,依赖内部严格的保密机制、公关团队、媒体控
制等手段,得以长时间隐形。
明天系掌门人肖建华,其经历不乏传奇色彩。1971年,肖建华出生于山东肥城市安
驾庄镇南夏辉村一个普通教师家庭,15岁考入北京大学法律系,18岁成为北京大学学生
会主席,27岁成为上市公司华资实业(600191.SH)总经理,30岁掌控4家上市公司。
肖建华深谙世界金融史和产业史。他曾说过,今天中国的产业结构状况很像摩根时
代的美国,即各行各业都呈现出“小、散、乱、弱”的局面,厂商林立,恶性竞争,市
场秩序混乱。这种情况直接危及放款给这些企业的金融资本的安全。20世纪初,金融家
J.P。摩根奋起自救,率先出面推动美国的产业大重组。... 阅读全帖
M******a
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7
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
c*****1
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8
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
x*********h
发帖数: 2223
9
任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分,首章十月围城,以清廷立场为基准点,次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角,三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索,四章白日梦尽,观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历,把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上,五章黑木崖上,任教主的爱与哀愁,六章金水河畔,烟花放炮过春节,无风无波又
一年。
第五章,黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分,篇幅长,猛料多,人物众,小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式,来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立,韩战爆发。站在神教的角度来看,出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢?
新朝开基,要面对的核心问题是什么?是获得所谓的正统性。正统性分两个方面,
一是法统,二是道统。法统尚力,道统讲理。前者,神教兵强马壮,已经具备让国民服
从自己的硬实力,可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性?这是
个难题。光有法统,没有道统,先天不足,法力总有潮涨潮落,到那时,如果没什么道
义上的理论支撑,又何以维持?
既想要大义名份,... 阅读全帖
C****i
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 神學教育典範﹕神學生必讀書目
神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
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What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖
J*******l
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11
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
J*******l
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12
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
c******2
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13
来自主题: ChinaNews版 - 革命世家
胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 , 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A , 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 , 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 ( 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ; 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ; 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 )
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 ( 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
, 夫 : 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 )
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 , 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
14
二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授/圖書館員
*筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要:本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生,尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明:大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄J较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制,在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力,成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義(或「戰時共產主義」)的某
種翻版,但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購,是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法,還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
15
問: 在戀愛問題上,應否堅持「信與不信不能共負一軛」?
答: 
 1.題目:Re: 各位好!!  
作者:Felix Wan 
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????  
> 謝謝!! 
嘩!又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ,一定上榜。 
一定?甚麼時代了,基督徒要與非基督徒結婚,誰可阻止? 
如果你想知道標準答案,是這樣的: 
「信與不信,原不相配,不要同負一軛。」(林後 6:14)  
保羅的勸告是可以應用在婚姻的,也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅,之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹,信主的人,不要以配偶不信為原
因提出離婚,但不信的人若要離去,也不必挽留。(林前 7:12-16) 
以下是我自己的看法: 
我自己的擇偶條件,是希望另一方不但信主,而且對信仰的看法和我相近,因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我,又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
16
第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
17
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
心灵感应,对于双胞胎而言并非什么特别罕见的事情,当然也不能说普遍。琼恩原
本并没有想到这方面,但前日在奥灵多尔城遭遇灵吸怪的时候,芙蕾狄受伤,结果芙莉
娅也身有同感,当时忙于和灵吸怪交涉,也没在意,事后回想起来便隐约猜出是怎么回
事,只是不能肯定。
如果当真有这种心灵感应的话……有些事情似乎就比较尴尬了。这也是他一直回避
这个问题,装作不知道的缘故,但现在情势逼迫,只能挑破话题。
芙蕾狄稍稍犹豫了下,俏脸上顿时泛起红晕,“是。”她低声说。
虽然早有预料,但真被证实,还是颇觉尴尬。琼恩沉默片刻,又问:“能到什么程
度?”
“唔?”
琼恩这话问得蹊跷,芙蕾狄一时也没会过意来,不明所指。“到什么程度?”
“嗯,我意思是说,比如你受伤了,她应该会感觉到疼痛对吧。”
“是啊。”
“那如果你生病了,她也会感觉身体难受?”
“嗯,小时候有一次就是,我发烧了,结果她也跟着头晕脑涨的,把父亲都吓坏了
。”
“那么,如果你很高兴,或者很悲伤,她也能同样感觉到?”
“也可以的,”芙蕾狄说,“不过要非常强烈的情绪才能有感应,一般就会忽略过
去了。”
... 阅读全帖
k*****a
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18
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
心灵感应,对于双胞胎而言并非什么特别罕见的事情,当然也不能说普遍。琼恩原
本并没有想到这方面,但前日在奥灵多尔城遭遇灵吸怪的时候,芙蕾狄受伤,结果芙莉
娅也身有同感,当时忙于和灵吸怪交涉,也没在意,事后回想起来便隐约猜出是怎么回
事,只是不能肯定。
如果当真有这种心灵感应的话……有些事情似乎就比较尴尬了。这也是他一直回避
这个问题,装作不知道的缘故,但现在情势逼迫,只能挑破话题。
芙蕾狄稍稍犹豫了下,俏脸上顿时泛起红晕,“是。”她低声说。
虽然早有预料,但真被证实,还是颇觉尴尬。琼恩沉默片刻,又问:“能到什么程
度?”
“唔?”
琼恩这话问得蹊跷,芙蕾狄一时也没会过意来,不明所指。“到什么程度?”
“嗯,我意思是说,比如你受伤了,她应该会感觉到疼痛对吧。”
“是啊。”
“那如果你生病了,她也会感觉身体难受?”
“嗯,小时候有一次就是,我发烧了,结果她也跟着头晕脑涨的,把父亲都吓坏了
。”
“那么,如果你很高兴,或者很悲伤,她也能同样感觉到?”
“也可以的,”芙蕾狄说,“不过要非常强烈的情绪才能有感应,一般就会忽略过
去了。”
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r****1
发帖数: 4301
19
来自主题: astrology版 - 学习帖:占星警句100条 (zz)
占星警句(Choice Aphorisms)原文摘选自卡丹(Jerome Cardan 1501—1576)的着作《
Seven segments of Cardan》。卡丹被誉为16世纪的博学者,拥有数学家、物理学家、
医药学家、天文学家、及术士等多个头衔。在他的有生之年,他出版了多达54本着作和
44件手稿,内容涉及了他研究的各个领域。占星警句讲的是星盘分析的一些规则和条文
,按条目的方式列出,分为总论篇、命盘篇、推运篇、医疗篇、择时篇、蚀彗篇、气候
篇、农作篇、实事篇等9部分,论及范围着实广泛。不过,如果以条文的数目来看,命
盘篇是核心部分,共计100条,其它篇的内容相对少很多,可能是与删节有关。
在历史上的顶级占星名家中,还没有Cardan的位置,不知是不是他学识太杂的原因,
很多谈及他的资料均是与数学、人文科学或玄学相关,占星作为玄学,只是他学识中的
一小部分。根据有关资料的判断,占星警句很可能是他汇编成文的,其中有不少条文内
容是值得我们深入思考和借鉴的。
1、A Child is then said to be born when first it breathes in... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
20
来自主题: Military版 - 有一个地方最好你们别知道
http://blog.sina.com.cn/s/blog_699132e60102vg6y.html
豆瓣电影 http://blog.sina.com.cn/u/1771123430 2015-02-12 17:05:40
作者 | Jim Moriarty
作为一个掌握着官员违法证据的情妇(女朋友),在得知官员即将被调查的消息后,女
主毅然卷走官员的存款,带着奶奶留下的一本外语日记和一条围巾来到了那个“只有我
们知道”的地方。
陌生的一切预示着新的开始,自己的前半生押错了位置,后半生总可以自己做主了吧?
女主为了解开奶奶留下的日记之谜,找了个语言学校,一边学语言,一边钓凯子。
听说好多贪官的家眷都移民到这里了,找个有钱的私生子了此一生也算是最好的归宿了
吧?
女主假扮成一个为了治愈情伤的说走就走的纯情女,很快便打入了语言学校的中国学生
圈,并且在同学的介绍下,锁定了身为高官私生子的男主。
拿下男主最简单快捷的方法就是推倒,而酒后乱性是每个人都能犯的错误。于是女主决
定霸王硬上弓,拉着一脸纯良的面瘫男主回家一夜情,可是不知怎么自己就在车上睡着
了,醒来才发现已经躺在男主家的大床... 阅读全帖
o*l
发帖数: 3022
21
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 有一个地方最好你们别知道
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 13 12:38:04 2015, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_699132e60102vg6y.html
豆瓣电影 http://blog.sina.com.cn/u/1771123430 2015-02-12 17:05:40
作者 | Jim Moriarty
作为一个掌握着官员违法证据的情妇(女朋友),在得知官员即将被调查的消息后,女
主毅然卷走官员的存款,带着奶奶留下的一本外语日记和一条围巾来到了那个“只有我
们知道”的地方。
陌生的一切预示着新的开始,自己的前半生押错了位置,后半生总可以自己做主了吧?
女主为了解开奶奶留下的日记之谜,找了个语言学校,一边学语言,一边钓凯子。
听说好多贪官的家眷都移民到这里了,找个有钱的私生子了此一生也算是最好的归宿了
吧?
女主假扮成一个为了治愈情伤的说走就走的纯情女,很快便打入了语言学校... 阅读全帖
z**********e
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22
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 有一个地方最好你们别知道
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 13 12:38:04 2015, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_699132e60102vg6y.html
豆瓣电影 http://blog.sina.com.cn/u/1771123430 2015-02-12 17:05:40
作者 | Jim Moriarty
作为一个掌握着官员违法证据的情妇(女朋友),在得知官员即将被调查的消息后,女
主毅然卷走官员的存款,带着奶奶留下的一本外语日记和一条围巾来到了那个“只有我
们知道”的地方。
陌生的一切预示着新的开始,自己的前半生押错了位置,后半生总可以自己做主了吧?
女主为了解开奶奶留下的日记之谜,找了个语言学校,一边学语言,一边钓凯子。
听说好多贪官的家眷都移民到这里了,找个有钱的私生子了此一生也算是最好的归宿了
吧?
女主假扮成一个为了治愈情伤的说走就走的纯情女,很快便打入了语言学校... 阅读全帖
m********e
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教死亡观(续)
八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论著「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说:「弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智
对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并
他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说:为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说,就是:因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价,所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生,获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝,成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死,他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案;但是这位上帝既然爱我们,所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪,是我们的罪使我们与上帝隔绝了,是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们,使我们而成为了一位必死的人;因此要解决死亡的问题,就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候,就能与上帝和好,就不必受到​&#
8203... 阅读全帖
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24
许庆亮等南方蜥在918的汉奸嘴脸惹反弹 标签: 许庆亮 剖析南方系 西奴的中国应亡国
和被殖民论 媚日
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参见核心关联词条:许庆亮,剖析南方系,西奴的中国应亡国和被殖民论,媚日
参见关联词条:南方系对米国911和中国918的双重标准
目录
• 编者按:铲除汉奸需要民间人士共同行动
• 打西奴,你也行:电话投诉民主行动
• 南都周刊执行主编许庆亮开涮918秀下限
• 许庆亮在被抨击后假道歉继续秀汉奸嘴脸
• 许庆亮更怂了,这次不敢嘴硬,只敢做点小动作了
• 徐庆亮的汉奸支持者
• 学习西方,言论触及“政治正确”红线就要严惩
• 西奴媚日汉奸嘴脸是一贯的
• 首次民间公益爱国广告
• 行动三:狙击汉奸媒体广告
• 媒体人敢用下三路调侃九一八反映了什么?
• 许脑残庆亮,你还有中国人的良心吗?
• 如何处置侮辱抗日的南都执行主编
• 不亵渎抗战史... 阅读全帖
M*****e
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25
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
m**t
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26
来自主题: History版 - 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會(1993.6.11-14)提供的論文,現經會議主辦者同意,先行在《二十一世紀》發
表,謹表謝意。
1942年,中國共產黨開始了著名的延安整風,用「實事求是」反對「本本主義」。從
此,中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法,正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣,假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書,每本又讀了一千遍,以至句
句背得,卻對中國問題熟視無睹,還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉,毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時,曾把它和列寧作《帝國主義論》相比,認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的,40年代它是破除外來意識形態
(教條主義)權威的思想武器,是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中,它被
稱為「老五篇」之一,指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用?這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖
k*****a
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27
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第1节:东海。鲆岛。噬魂山脊。(1)
挖掘伊始,四方云聚,有神自云中叹息。
但是没有人留意。
没有时间抬头仰望苍穹了。
踩在用五牺祭祀的血池里,他们目光炯炯。所有的眼睛都盯着脚下的泥土,仿佛看
得穿深重的大地,看得透幽冥的黄泉,一直往下,看破狂暴的魔域深渊,一直一直往下
……直到那让神也暗自敬畏的力量。
传说中的力量……
混沌的力量……
他们渴望的力量。
挖掘的工作是如此保密,参与挖掘的人都没有名字,他们只有属于自己的行数与
标号。掌管金、木、水、火、土五行结界的人法力之强,恐怕连妖族的五老院或周国的
天监所里,这样的高手都屈指可数。但他们甘愿舍弃姓名,与另外三百四十五人一道黑
袍裹身,面色从容。
三百五十人替自己取了统一的名:"纯"。
--传说中存在着连天也无法干预的事,便被称做"纯粹"。
他们要做的,就是纯粹的事。
三百五十名纯按五行分做五组,艰辛工作,不分昼夜。"金"以纯刚之力荡平大地
,配合"土"破开泥土,砸开顽石,深入地底。"木"搭建起连接地面与坑底的通道。"火"
以纯阳之气烧灼泥中残破的魂灵,抵御侵... 阅读全帖
S*********L
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28
来自主题: _BibleStudy版 - 苏颖智论耶证异教
(注意:这个转载是作者的全文,尽管有些观点我觉得值得商榷,但对于耶证的辨析还
是比较详细的,值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了,所以比较乱
,需要详细了解的请看原文:http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/
认识耶和华见证人的谬误
引 言:
主基督预言到,在世界末日及他再来之前,必先有一些预兆(signs)会发生。马太24
:3-14所论之预兆中,第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
,迷惑多人,甚至连选民也迷惑了(太24:4-5,11,24)。其次,提后4:1-4亦预言
到末日来到之前,人会厌烦纯正的道理,随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中,专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的,是耶和华见证人。1984年
,美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中,逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒(太24:4,42-43),并要在真道上扎根,以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内,挂着基督教名号者。
B·在圣经以外,加上比圣经更具权威的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
李弟兄的道及其带领的解析
(一)李弟兄的道
经过李弟兄新路的带领以后,全教会以李弟兄的信息作为属灵唯一的食物。每个聚会,人人手上都是一本晨兴圣言。申言时,也是在分享享受李弟兄信息中的发表,看不到各人在神面前的经营和特色。李弟兄曾批评公会的信息,都是有毒的野瓜。但是李弟兄的信息,真的就是神对我们的说话,都是绝对的真理,我们可以靠着「吃」这话语而活?当笔者跳脱对李弟兄属灵深不可测的迷思以后,再回过头看李弟兄的信息,其实也可以摸着李弟兄的话里面,他「属人」的成分也是满多的。
在倪弟兄释放「神话语的职事」信息时,前半本书强调的都是构成神话语执事的人的问题。是神能不能将祂的话,托在这个执事的身上的问题。作神话语的执事,如果没有经过完全破碎,当他的将神的话送出来的时候,很容易最先就摸着这个人天然人的特点。以笔者不成熟的生命,仍能感受到李弟兄释放的道,有以下属人方面的不完全的特点:
1、缺少对圣灵主权的看重
虽然李弟兄见证,他的道从「道理」转到「灵」。他也释放了许多有关灵的信息,甚至能讲说耶稣基督的各种灵如「耶稣的灵」、「耶稣基督的灵」、「基督耶稣的灵」、「圣灵」、「那灵」、「包罗万有赐生命的灵」、... 阅读全帖
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30
来自主题: Guang_Xi版 - 桂系沉浮录
桂系军阀(陆荣廷、李宗仁、黄绍竑、白崇禧)

在蒋介石统治中国的二十二年当中,大大小小的地方军阀都曾被他打败或吞并,但是,
其中有一个军事集团却又例外,它能够长期保持其军事实力并与蒋介石作抗衡,这就是
以李宗仁、白崇禧、黄绍竑 为首的桂系军阀集团。桂系军阀存在的时间很长,分为旧
桂系和新桂系两个阶段。旧桂系的首领是陆荣廷,所以,有关桂系军阀,还得从陆荣廷
谈起。
陆荣廷,广西武鸣人。壮族。1859年8月13日生于一个贫困的农村家庭,小名阿宋,字
干卿。陆荣廷出生后不久,父亲陆业秀就被人打死,母亲不久改嫁,他被交由邻居收养
。七、八岁时,由于养母家生活亦极端贫困,陆荣廷经常到别人家的果园、菜地偷东西
吃。有一次,他到野外雀窝里捉到几只乳雀,用家里仅有的一点生油炸了吃,养母一怒
之下把他赶出家门。陆荣廷食宿无所,只得回到生母处。但十岁时,生母又病死了,他
只得到雨伞店当徒工学艺,因受不了老板娘的虐待,只得出走,成了行乞的流浪儿,过
着讨吃、偷盗、浪荡的生活。
1879年二十一岁时,陆荣廷到了龙州厅当县役,结识了一些衙门中人,交游了一些江湖
朋友,听了不少草莽英雄的故事,使他萌发了闯荡江湖... 阅读全帖
J*******l
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31
来自主题: Military版 - 皇漢主義運動簡介 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 皇漢主義運動簡介
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 29 12:18:56 2012, 美东)
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通... 阅读全帖
M****7
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32
【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: Complain
标 题: [合集] 【应诉】对WillyBass在渔版疯狂刷屏炸版行为的处罚说明
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 03:54:32 2012, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
bass (rod and gun) 于 (Thu May 10 20:09:55 2012, 美东) 提到:
——————————————————【摘要】————————————————
——
WillyBass(WB)自从去年7月来到鱼版后,使用主ID和马甲多次谩骂网友和扰乱鱼版秩
序。目前已暴露马甲十多个,主ID和马甲分别在投诉版,鱼版,心情版,水版等版面共
被处罚 40多次。 在发现MITBBS存在被炸版刷屏的漏洞后,又多次公开和私下对渔版版
务进行炸版刷屏等威胁。版主已经明确警告他,按照版规主ID被办后,如果继续使用马
甲发言甚至扰乱版面秩序将被追加处罚主ID。
5/5/12,WB在回帖中辱骂Kasp... 阅读全帖
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 警告未归正的人(约瑟·阿雷恩)
第六章我必须做什么?
在你读本章之前,我恳求你下决心去做神在圣经中所要你去做的一切。我呼求你听从神
在圣经中所说的话,「我今日所警教你们的,你们都要放在心上……因为这不是虚空与
你们无关的事,乃是你们的生命」(申命记32:46)。至此,我所写的一切都是为了呼吁
你,不要让任何东西来阻碍你全心归向神。如果你没有丝毫希望逃离你永远的惨痛和灭
亡,那我也不愿以这些思想来烦扰你。如果一切的努力都是徒然的,仁慈就会告诉我去
任由你,以使你能够享受今生给你相对平安的短暂快乐。但努力还是会带来结果的。你
能够享有永远的福乐——只要你接受神的拯救计划。在这一部分里,我将指引你来到神
怜悯的门槛前。你所要做的一切就是起来进入这门。我想向你指明生命之道,以使你能
够行在其中,得以永活不死。
如果你最终被毁灭,你所责怪的只应是你自己。是你选择了那引向灭亡的路。你的创造
者呼吁你转离你的罪,每一处的基督徒男女都在响应祂的呼声,然而可悲的是,在许多
情况下,这呼声碰上了聋耳。无论有多少的说理、警告、劝说和恳求,都对那些闷头直
奔永远悲惨的人毫无影响。假使你有能治愈某种正在全国蔓延的致命疾病的特效药,那
当这疾病... 阅读全帖
g****n
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34
来自主题: Beijing版 - 北京顽主——新街口小混蛋
北京顽主——新街口小混蛋
讨论打印
近四十年里,“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间流传。出身贫寒的
“小浑
蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一,被红卫兵乱刀扎死时,传说还抱着树
不愿倒
下,成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在,这个死于“文革”前期的
十八岁
少年和他的朋友、仇人们一起,以一个主流之外的群体形象,变成了影视剧里的精彩片
断。从
《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》,“小浑蛋”以及他代表的由群架、帮派、血统、
义气构
成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本,可以获得证实的是,周长利一
个人被
二百多个红卫兵围截,他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀,“见到红卫兵
,就
办”。
无论是王朔还是谁来扮演,当小浑蛋唯一的一张照片出现,还是具有强大的力量去
除夸
张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪,周长利留一点中间的刘海,笑得完全是个
学生
样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片,“有人说哥哥行侠仗义,有人说地痞流氓,但
起码这
是真人真事”。周秀兰一直不明白,为什么周长利死了四十年,依然能从各种渠道听到
有关他
的消息,她的理解... 阅读全帖
m****s
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35
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bass (rod and gun) 于 (Thu May 10 20:09:55 2012, 美东) 提到:
——————————————————【摘要】————————————————
——
WillyBass(WB)自从去年7月来到鱼版后,使用主ID和马甲多次谩骂网友和扰乱鱼版秩
序。目前已暴露马甲十多个,主ID和马甲分别在投诉版,鱼版,心情版,水版等版面共
被处罚 40多次。 在发现MITBBS存在被炸版刷屏的漏洞后,又多次公开和私下对渔版版
务进行炸版刷屏等威胁。版主已经明确警告他,按照版规主ID被办后,如果继续使用马
甲发言甚至扰乱版面秩序将被追加处罚主ID。
5/5/12,WB在回帖中辱骂Kaspersky。按照版规的相关规定,两人分别被处罚14天和7天
封禁。WB用主ID和马甲PM版主进行辱骂和威胁,随后使用马甲开始刷屏炸版。版主一边
封他的马甲,一边向站务求援。站务随后介入开始全站办他刷屏的马甲。最终WB共在鱼
版刷屏约160篇,被办4个马甲。按照鱼版版规第八条,主ID被禁期间,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 东正教灵修学中的耶稣祷文
东正教灵修学中的耶稣祷文
修士司祭单萌心
两年前,我在这里的演讲中提到,依照东正教的理解,人类生命的终极目标在于和上帝
结合。我也简略地谈过,有一种十分有效的方式可以引导人与上帝结合,使主耶稣居于
我们内,我们也同样居于主耶稣内。这个简易法门就是耶稣祷文。在今天的演讲中,我
将专门和大家探讨耶稣祷文,向大家简述这个法门最重要的一些方面。在我的讲论中,
我将引用正教会诸位圣贤和神圣的长老们(特别是近代和当代的长老们)对此的教导。
耶稣祷文是一个简短的诵句,其基础是圣经中提到的瞽目者的祈祷(玛特泰福音/马太
福音20:30–31; 路喀福音/路加福音 18:38) ,及基督所讲的比喻中的税吏的祈祷(
路喀福音/路加福音18:13)。耶稣祷文的全文是:“主耶稣基督,上帝之子,怜悯我罪
人”。为了让心灵更加专注于经文,这个诵句经常被简化为“主耶稣基督,怜悯我”。
此种祈祷的一个显著优势就是它的灵活性:人们可以在自己的个人灵修时间中诵念圣名
,也可以在教堂里,在旅途中,在日常劳动中,甚至在卧榻上持名。每日实践耶稣祷文
可以帮助人恒常赞念上帝,建立起与神人耶稣基督之间的亲密共融。通过持诵圣名,人
... 阅读全帖
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近日,国家互联网信息办公室印发《互联网群组信息服务管理规定》(以下简称《规定
》)。国信办有关负责人答记者问时指出,《规定》所称互联网群组,是指如微信群、
QQ群、微博群、贴吧群、陌陌群、支付宝群聊等各类互联网群组。
《规定》要求,互联网群组建立者、管理者应当履行群组管理责任,即“谁建
群谁负责”“谁管理谁负责”,规范群组网络行为和信息发布,群组成员在参与群组信
息交流时,应当遵守相关法律法规,文明互动、理性表达。
微信群已经开始立法,规范管理。任何发言都要担负法律责任,尤其是群主,
所以请群里的伙伴们今后发微信一定要注意,以下禁忌事项要注意(供参考)~
1.政治敏感话题不发
2.不造谣、不信谣、不传谣
3.不明来源的所谓“内部资料”不发
4.涉“黄、赌、毒”等不发
5.危害公共安全的信息不传播
6.不要在群里公开诋毁、辱骂他人
7.涉及国家机密、军事资料不发
8.其他违反相关法律法规的信息不发
案例1:微信群发布不当侮辱言论群主被拘
... 阅读全帖

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38
近日,国家互联网信息办公室印发《互联网群组信息服务管理规定》(以下简称《
规定》)。国信办有关负责人答记者问时指出,《规定》所称互联网群组,是指如微信
群、QQ群、微博群、贴吧群、陌陌群、支付宝群聊等各类互联网群组。
《规定》要求,互联网群组建立者、管理者应当履行群组管理责任,即“谁建
群谁负责”“谁管理谁负责”,规范群组网络行为和信息发布,群组成员在参与群组信
息交流时,应当遵守相关法律法规,文明互动、理性表达。
微信群已经开始立法,规范管理。任何发言都要担负法律责任,尤其是群主,
所以请群里的伙伴们今后发微信一定要注意,以下禁忌事项要注意(供参考)~
1.政治敏感话题不发
2.不造谣、不信谣、不传谣
3.不明来源的所谓“内部资料”不发
4.涉“黄、赌、毒”等不发
5.危害公共安全的信息不传播
6.不要在群里公开诋毁、辱骂他人
7.涉及国家机密、军事资料不发
8.其他违反相关法律法规的信息不发
案例1:微信群发布不当侮辱言论群主被拘
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39
10月22日,有消息披露了法轮功主佛李洪志2006年在美国因违反交通法规受到法律制裁
的事实,其中最令人称奇的情节是李洪志签署了认罪书。堂堂“主佛”居然向“常人”
认罪,这不免令人惊叹,而透过“主佛”的认罪,人们发现的是更多的实情:
“主佛”认罪道出“大法”不及“人法”
“大法”与“人法”何者更强历来是一个颇具争议的话题。李洪志曾在多个场合反复抛
出他的“大法例外论”,声称法律只能管“常人”的事,“大法弟子”是“超常人”,
因而不能用“常人”中的“理”来衡量。正是在这一荒谬的论调下,法轮功人员非法宣
传、非法滞留、非法集会、非法敛财……上演了一幕幕践踏法律的闹剧。
当然,违法乱纪的法轮功人员几乎无一例外受到法律的制裁,这本身就显示了“大法”
在法律面前的无奈,而此次“主佛”的认罪则更将“大法”不及“人法”的事实坐实。
从李洪志认罪事件的整个过程来看,起初,“主佛”也曾想通过撒泼耍赖、拖延搪塞。
他先是假意要求电话听证,后是拖延不肯出庭,勉力为他教主的脸面做最后支撑。可最
终当新墨西哥州法院发出拘传令以后,“主佛”所有的防线失守、黔驴技穷,最终不但
签署了认罪书,还支付了罚款,承担了诉讼... 阅读全帖
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腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国,今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
(不完全,现在一部分领地归长崎县管)。佐贺藩下辖鹿岛,小城,莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说,36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩,只
能算是中上等的藩国,然而就是这个藩,在幕末实现了难以置信的腾飞,取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国,也是当时日本火炮铸造规模最大,技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪,采取西式军制的藩国。藩士的装备(橡胶雨合)
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰,甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一,拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT (转载)
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发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
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http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出... 阅读全帖
b*****l
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http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出真我呢?圣巴西略(St. Basil the Great)说:“当
我们开启自我的心门时,透过此门,我们可以发现真我,同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开,当我们有规律性地,走进自己的内室,在宁静中通过
心门,我们才能发现... 阅读全帖
s********n
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《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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c*********d
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_470071c90102voam.html
中国小舰主炮打导弹,向俄巨舰示威_马鼎盛_新浪博客
2015-05-22 12:48:34
中国小舰向俄巨舰示威
热射式垂直发射器,比052C系列惯用以俄系技术的冷射型垂直发射系统更先进,是为当
时中国海军武备一大突破;垂直发射管主要安装红旗16防空导弹,与苏俄现代级上配备
的9M-317有关,但经过中方改良后性能更好。红旗16弹重约680公斤,战斗部重约65公
斤,有效射程超过45公里,有效射高10-25000米,单发命中概率0.75-0.98,反应时间3
~5秒。 早在5年前已经掌握76mm主炮防空必杀技,解放军今天才露一手警告普京,别老
在军火贸易刁难战略协作伙伴,近百年“以俄为师”的历史该倒着写了。2015然能够一
炮中的,绝对令美俄海军匪夷所思。不知道解放军在地中海演习中有没有亮剑。 054A
型导弹护卫舰的主炮HPJ-26型是由中国研仿自苏联制的AK-176型单管76毫米舰炮,并在
该炮基础上进行了电子系统提升。从来吨位较小的护卫舰在防空方面都是软肋,即使配
备高超音速... 阅读全帖
y***u
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为什么要警惕南方系之一:南方系的七宗罪
从道
为什么要警惕“南方系”之一:“南方系的七宗罪”

引言
孔庆东一条“三妈”“微小说”,诱来80多家媒体围剿,同时引发了一场网民与主流媒
体之间的口水大战,“南方系”媒体究竟是不是汉奸媒体——再次公众争论的焦点。不
久前,洪博培在美国参加竞选演说时炫耀:“我们应该在中国境内团结我们的盟友和支
持者……他们带来的变化足以扳倒中国”(详细)——此时此刻,恰如彼时彼刻——
1945年杜勒斯在美国众议院会议谈瓦解苏联的手段:“我们一定要在苏联内部找到同意
我们思想意识的人,找到我们的同盟军”。(详细)往事不可追,来者犹可鉴,我们有
必要来讨论一下为什么要警惕“南方系”,本篇内容是“南方系的七宗罪”。
何谓“南方系”?
(注:这里要讨论的“南方系”特指媒体界的“南方系”,不包括“南方系”背后的向
往资本主义、投靠帝国主义的“资本体系”和“权力体系”。)
南方系——国内鼓吹新自由主义的“自由派”盘踞的主要舆论阵地,其得名来自于一个
很著名的报纸——《南方周末》,该报从属于南方报业集团,狭义的南方系指的是南方
报业集团旗下的报纸、杂志(报纸有《南方日报》... 阅读全帖
k****u
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来自主题: Fengshui版 - 中国六爻同盟入门教程
中国六爻同盟入门教材
(一)筮学通考(暂定)
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
(二)基础知识。
1、阴阳学说。(AN负责)————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责)
3、天干地支。(家 负责)
4、易卦知识(万物类象)。(家 负责)———(2、3、4、)参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。(雕龙负责)
(三)起卦法与装卦法。(楚灶王 负责)
(四)解卦法。
1、解词。(动之徐生负责)
2、专用词汇论述(动之徐生负责)---------------(1。2。)参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理(六爻高手负责)
(用神及其生克冲合。)-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序(包括爻的四个层次;卦爻旺衰弱来源;爻位的用法。)。(炎黄道负
责)
(五)祥释(生。克。冲。合。空。墓。)六个字(诸葛东方负责)---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。(分类预测技法及其实战卦例)编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖
o***e
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来自主题: History版 - 元史 刑法志 2 (卷103)
刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍,管軍官輒追逮其身者,禁之。諸中外大小軍官,不能以法撫循軍人而
又害之者,從監察禦史廉訪司糾察之;行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者,亦
如之。諸軍官不法,各處憲司就問之,樞府不得委官同問。諸管軍官,輒以所佩金銀符
充典質者,笞五十七,降散官一等,受質者減二等。諸軍官犯贓,應罷職殿降者,上所
佩符,再敘日給之。諸軍官役使軍人,萬戶八名,千戶減萬戶之半,彈壓減千戶之半,
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人,致死非命者,量事斷罪並罷職,征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍,及分受雇役錢者,以枉法論,除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢,並全未給散,會赦,克除已招者追給,未招者免征,未給散者給散。其私役軍人
官牛,帶種官地,並管民官占種官地,所收子粒,已招者追沒,未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬,又借之錢而多取息者,並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪,嚇取錢物
而分贓自厚者,計贓科罪,除名不敘。諸民間失火,鎮守軍官坐視不救,而反縱軍剽掠
者,從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者,禁之,違者罪之。諸軍官挾仇犯分,輒持刃欲
殺連帥者,杖六十七,解職別敘。
諸投下官吏受贓,... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教萨迦派
藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名,是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034-1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门,后往莫古隆【2】,依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法,不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授,尚不满足,又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】,卓弥为他分期
传授。四十岁时,在奔波日山【6】灰白土上建立寺院,灰白土藏语为萨迦,遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法,但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092-1158),又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人,但他并未出家,衣白衣,故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼,遂请八
日译师【9】 (1040-1111)住持萨迦寺,并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典,从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法,后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖
w****w
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其實怎麼講呢,一路看下來,我覺得男主沒什麼大問題,畢竟曖昧也是大多數愛情發展
的必經階段。有時候,在捅破那一層紙前的心動和曖昧,猶如淺嚐美酒,在微醺中猜拳
過招,也是很醉人的。
不知是OP的描寫忽略很多細節信息,或是根本沒有這些信息。 月月對啟東的“愛”讓
我有些困惑。從頭到尾,月月心裡糾結的來來去去都是:喜歡,不喜歡,還是喜歡,仍
然是不喜歡。但她有沒有在此之外更多關注男主,而非她自己的感受呢?她愛上的是自
己的愛情,還是男主?
喜歡一個人,直至愛上一個人,除了糾結與對方是否對自己有意,應該還要更積極主動
地去了解對方吧。這種了解,不單單是測試他對她的感覺,還有他的生存環境,他的價
值觀,他對外界的看法,他的夢想,他的感受,他的壓力,他的興趣...
只有了解這些,你才是了解一個人,從而愛上真真切切的一個人,而非一個自己想象中
的人。
通篇讀來,如果算單戀倒追的話,我看不到月月在了解男主上盡過多少力。令月月回味
又傷神的,都是WM買菜,打球,學車,出游,其中買菜似乎成為他們之間最常見的場景
,甚至是最強的聯系。我想說,這些都太瑣碎,太少了。如果月月需要的不僅僅是一個
在寂寞時安慰靈魂的... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 周启博:清华没有沈克琦
http://hx.cnd.org/?p=109068
周启博:清华没有沈克琦
北大前副校长沈克琦先生于2015年2月17日去世,他被人称道除了因为对北大物理学科
的贡献之外,更因为他对反右的态度。
2007年12月22日笔者谒见沈克琦先生(左)。摄影者为沈夫人。
因为自己的父母1952年之前任教清华,之后任教北大,我对清华北大情况有些了解。
1957年夏我是12岁的小学生,去北大附小上学经过未名湖边水塔时,看到校卫队把濒死
的投湖女学生头朝下搭在高凳上控水,我挤在围观人群中听成年人议论中有“右派言论
”一词。回到家发现父亲的挚友因被划右派也去了未名湖自沉,后来又听说父亲欣赏的
学生被划右,父亲因此被批重用右派轻视党员。记得父母连续多日面色凝重,家中气氛
压抑。1957年秋我上清华附中初中参加课外无线电小组,辅导员是清华大学无线电系学
生。小组活动两三个月,我刚刚学得入门,辅导员就不见了,附中宣布他是右派。他可
能是躲过了反右在夏季的第一波,却在秋季“反右补课”时被拉去填了无线电系右派指
标。为搞臭“右派”和震慑民众,主持清华大学党委的蒋南翔及其助手刘冰,高沂,胡
健,何东昌,艾知生动... 阅读全帖
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