由买买提看人间百态

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来自主题: astrology版 - 苏珊米勒2012年4月水瓶运势 (zz)
译者:咩咩羊
来自:susanmiller小组(http://www.douban.com/group/susanmiller/
这个月是个重要的月份!一旦4月21日新月来临,你将要看到在住宅和固定资产方面的
超级好运。新月会向你证明这些好运的,并让你惊喜的无法呼吸。当新月来临时,准备
好进入你的新居所,或者开始家庭计划吧。它并不需要一个大计划,比如搬迁——小动
作也将会造成大影响,让你和那些与你同居一室的人非常开心~~
但在4月21日之前你不会看到任何好消息,但是此后你立刻就会了。我将来解释为什么
这次新月如此特别,与之前发生的或者接下来10年将要发生的任何一次都大不相同——
但是,首先我要告诉你另外两个关于水星和火星的动向。
4月4日,水星将会顺行,因此,那些自3月12日到现在一直让人抓狂的,充满了优柔寡
断,挫折和延迟的让人迷惑的阶段就要终结了。水星的顺行意味着你可以签合同了,但
是我会再等久一点的,直到4月21日,继续听我说下去吧。
4月13日,能量王——火星也会顺行,这个消息同样精彩,因为火星现在能帮你加强自
己的财务前景。火星经过你的第八宫,这一宫掌管着抵押,贷款,风险投... 阅读全帖
u***************r
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2
来自主题: WmGame版 - unidentified_title
发信人: feixin( 馨飞儿), 信区: WmGame
标题: 当游戏形象遇上玛雅文化
发信站: BBS未名空间站(Fri Aug 18 09:38:07 2017,GMT)
在距今数千年前的美洲中部,曾经存在着一个庞大的城邦——玛雅文明。他们虽然没有
建成罗马和中国那样的强大帝国,但统一的语言、宗教和文字让它成为了世界古文明中
不可忽视的重要组成部分。
在西班牙人入侵之后,瘟疫的肆虐让原住民大量死亡,遗迹也被当做异教象征被悉数摧
毁,导致后来生活在那里的居民大多不知道玛雅文明的存在,直到19世纪考古工作者的
发现才让这段历史重见天日。如今的玛雅文化已经成为流行文化的宠儿,相关图案频繁
出现在文化衫、马克杯等生活用品上,也会偶尔在游戏里露上一面——比如“魔兽”系
列的巨魔种族。
在Facebook上有一位艺术家妹子,她把游戏中的角色们用玛雅彩绘的形式重新演绎,又
做成版画放在了自己的网站上售卖,售价从5美元到20美元不等。
她叫Nerd,是亚利桑那大学美术系的毕业生,是一个热衷于复古风格的画家。她的父亲
有几位远房亲戚生活在墨西哥城,使她有机会接触到来自墨西哥的器物和图案。某日,
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g*********o
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3
来自主题: gardening版 - 心急如焚,西红柿黑斑病了
贴全一点吧,钾肥没有有机的尼
氮 氮是植物生长的必需养分,它是每个活细胞的组成部分。植物需要大量氮。
氮素是叶绿素的组成成分,叶绿素a和叶绿素ß都是含氮化合物。绿色植物进行光
合作用,使光能转变
为化学能,把无机物(二氧化碳和水)转变为有机物(葡萄糖)是借助于叶绿素的作用
。葡萄糖是植
物体内合成各种有机物的原料,而叶绿素则是植物叶子制造“粮食”的工厂。氮也是植
物体内维生素和
能量系统的组成部分。
氮素对植物生长发育的影响是十分明显的。当氮素充足时,植物可合成较多的蛋白质,
促进细胞的分
裂和增长,因此植物叶面积增长炔,能有更多的叶面积用来进行光合作用。
此外,氮素的丰缺与叶子中叶绿素含量有密切的关系。这就使得我们能从叶面积的大小
和叶色深浅上
来判断氮素营养的供应状况。在苗期,一般植物缺氮往往表现为生长缓慢,植株矮小,
叶片薄而小,
叶色缺绿发黄。禾本科作物则表现为分孽少。生长后期严重缺氮时,则表现为穗短小,
籽粒不饱满。
在增施氮肥以后,对促进植物生长健壮有明显的作用。往往施用后,叶色很快转绿,生
长量增加。但
是氮肥用量不宜过多,过量施用氮素时,叶绿素数量增多,能使叶... 阅读全帖
z**n
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4
来自主题: gardening版 - 说说我所知道的转基因
先玉335到底是不是转基因?
已有 3198 次阅读 2011-9-18 23:12 |个人分类:环保呐喊|系统分类:科普集锦|关键词
:face 3 农业部 转基因 环保部
蒋高明
先玉335是转基因的吗?环保部说是,农业部说不是。但农业部承认先玉含有
CaMV35S启动子。如果你坚持怀疑它是转基因,人家会说你是造谣,有关部门早就宣布
它不是。如果你拿出事实证明吃了先玉335的动物(老鼠、猪、鸡)出现异常反应,他们
会说“就算它真的影响了生态,也与转基因品种无关。”既然转基因是好的技术,为什
么那么害怕这三个字呢?
先玉335的父本含有PH4CV。而PH4CV的类别编号包括“800/302”;在美国专利
法的规定中,“302”即指“基因修饰”。长长的专利资料文件显示,PH4CV的开发包括
了使用BT和HT转基因技术——这是用于商业化大宗农作物的仅有的两类转基因技术。美
国农业部在核准PH4CV品种的公告中指出,该品种的种植必须遵循“农作物保护法”的
要求,例如,种子必须是新的、成分稳定的同代同样品种,未经批准不得使用子代作为
种子使用;对转基因作物种植... 阅读全帖
z**n
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5
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 藏传佛教对西方心理学的影响ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 21 19:40:31 2011, 美东)
当欧美藏文研究的开创者舒米特(Isaak Jakob Schmidt,1779—1847)将藏文本金刚
经译为俄文的时候,心理学还沉睡在哲学母体中。此时,佛教的影响非常有限。虽然诸
如康德、叔本华等欧洲著名哲学家都了解并推崇佛教,但是由于缺少直感性的介入,佛
教对欧洲文化的影响非常微弱,只能若隐若现地影响着思想家们对自我、生命、实在、
自由、幸福等问题的思考。1879年,冯特在德国莱比锡大学创立第一个心理学实验室,
心理学独立出世。1902年,第一本以“佛教心理学”命名的著作问世。可以说,在心理
学问世之后,佛学研究者首先发现了东方佛学与心理学的相关,他们 和心理学家从不
同的角度展开了对心灵的探索。
随着社会和学术研究的发展,藏传佛教与心理学的对话愈来愈频繁密切。尤其是在
20世纪50年代以后,欧美各国纷纷出现了许多藏传佛教寺庙... 阅读全帖
e*******c
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6
来自主题: LeisureTime版 - zz围棋境界与平常心
王国维在《人间词话》中开头便说“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句”
。其实“境界”说可以适用于一切艺术,甚至学术,西方美学和艺术哲学中也有一个很
重要的观念,即“taste”,汉语通译作“品味”,也和“境界”有相通之处。“品味
”所指的是欣赏自然和艺术的能力。有一次我听一位科学家演讲,他特别用“品味”两
字来区别科学家的高下。同是第一流的科学家,“品味”仍有高下一步之异;行外的人
也许分辨不出来,但在同行之间则自有公论。爱因斯坦不仅科学成就超人不止一等,他
的科学“品味”也远非一般物理学家所能望其项背。如果用“境界”两字来代替“品味
”,我想意思还是没有太大出入。
围棋中境界为上
围棋是一门不折不扣的艺术,在中国文人传统中,琴、棋、书、画并列,它的艺术
身份是无法否认的。今天在它的发源地,围棋已归入“体育”一类,但它的本质并不会
因此而改变。围棋既是艺术,“境界”之说对于它当然完全通用,如果套用《人间词话
》,我们也可以说:“弈以境界为最上,有境界则自成高格,自有名局。”
什么是“境界”呢?这是一个很难清楚答复的问题,大体上说,可以意会,不易言
传。但是我首先必须指出,“境界... 阅读全帖
z**n
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7
来自主题: LeisureTime版 - 佛教与科学彻底相容 (转载)
佛法严格来说并不是宗教,首先佛法里没有主宰世界的神,其次佛法提供了各种修心的
方法可以实证。浩如烟海的佛经对物质和精神世界的描述越来越多地被不断发展的科学
证实。近代科学和佛法的交流并不是单方面一厢情愿的,而是良好互动的。
西方人普遍认为佛教非常科学先进
-彼得·德拉·桑蒂那博士
“佛教具有人们所期望的未来宇宙宗教的特色:它超越个人化的神,无需教条主义和神
学,它涵盖自然和精神两个方面,而它的基础,是建立在将所有的自然和精神世界作为
一个有意义的整体来经历时所获得的那种宗教意识之上。”
——西方现代物理学之父阿尔伯特·爱因斯坦
看待佛教有很多方法,不同文化的人民有不同的观点,而我尤其认为我们该比较一下西
方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用,是因为如果我们理解
不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话,我们就会开始看到自己片面观点的局限
性。
在西方,佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒,
要么是佛教的赞同者。这一点最清楚地表现在阿尔伯特·爱因斯坦所写的自传中,他谈
到,他不是一名宗教徒,但如果他是的话,他愿成为... 阅读全帖
m*****n
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8
可以读一下这段对娄烨的访谈。
注:挺长的。
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崔卫平访谈娄烨—对于电影《颐和园》的真正解读
时间:2006年8月27 日、29日下午
地点:蓟门饭店附近娄烨的工作室
参与访谈者:梅峰 北京电影学院文学系教师,《颐和园》的编剧之一
爱情-生命
崔:……的确是爱情片。女主人余红这样的形象,在中国电影的银幕上很少见
。一般说我们人都是灵与肉这两个方面而组成,这个叫做余红的女孩,是将灵魂放在肉
体中的那种人,她的灵魂与肉体是一回事。
娄:对她来说,这些都是平等的。她的身体和她的思想是平等的,不能分出哪
个低哪个高。
崔:她不是没有灵魂,而是灵魂与肉体归并为一体,她的身体就是她的灵魂,
她是用身体来进行灵魂的活动。她与别人做爱,便是她与他人建立联系、面对世界的方
式,她用身体来丈量和探测他人以及这个世界。
娄:包括置疑这个世界,询问这个世界。
崔:她具有那样一种不管不顾的劲头,不顾一切,甚至不顾自己的安危,每次
都是全力
以赴的。
娄:她是不知道危险,所以不能说是勇敢的。
崔:你说她很主动吧,她又很被动,像一架风琴一样一拨就响。
娄:敏感!一阵风就能带来无穷幻想。这是什么人?... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 【原创】 悟空
叫一声佛祖,回头无岸;跪一人为师,生死无关
我要这铁棒有何用? 我有这变化又如何?还是不安,还是氐惆。
-- 戴荃 《悟空》
或许每一个人心中,都住着一个悟空。你悟,你空,偶尔寂寞如风。
-- 灵致
[Note] 首发于微信-公-众-号: 灵致轩宇
那夜,有一片洁白的月光。
桦树下,我坐在一条叫静的河边,没说话。
旁边坐着小哈,一条别名叫二的狗,他没吠。
静河无声,却水流不息。我们俩就这样看着河面,看浪花静静翻淌。
你走过来,脚步好轻,像拂过草原的清风,不带一点声响。
我后知后觉,可二哈不傻。他转头一脸惊悚,狂吠两声。
伸出手,你轻抚二哈的头。一向在生人面前狂躁不已的他竟嗯的一声不再叫唤。
我正望着河面发呆,没有转头。
直到你问,“为何独自在此装呆?”
这时候我歪过脖子看你,却差点吓尿。
’擦,你谁啊?‘ 我咽下口水,怂得和二哈没啥两样。
“你觉得我是谁?” 你撇嘴的矬样也很别致。
没有金冠凤尾,没有紫锦云衣。只有一身紧束的灰袍。要不是头上的发饰和紧箍,我几
乎无法认出你是谁。
’噢,你就是... 吓我一跳。怎么会在这里遇到你,而且你变矬... 阅读全帖
n********g
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来自主题: LeisureTime版 - 【国庆】天下第一关 山海关老龙头
“两京锁钥无双地,万里长城第一关”。山海关为万里长城东部起点的第一座关隘,是
明长城唯一与大海相交汇的地方,素有中国长城“三大奇观之一”(东有山海关、中有
镇北台、西有嘉峪关)。明洪武十四年(1381年)筑城建关设卫,因其依山襟海,故名
山海关。山海关城周长约4千米,与长城相连,以城为关,城高14米,厚7米,有四座主
要城门,多种防御建筑,墙体高大坚实,气势宏伟。最为引人注目的是关城东门的镇远
楼,也就是天下第一关城楼。城楼所悬的“天下第一关”匾额是明代书法家肖显手迹。
城楼耸立于长城之上,雄视四野。登上城楼,可俯视山海关城全貌及关外风光。
老龙头位于山海关城南5公里的渤海之滨,是万里长城东部的起点,是长城与大海唯一
的一处交汇点。万里长城恰似一条巨龙,而入海石城犹如龙首探入大海,因而得名老龙
头。老龙头伸入渤海中约20余米,以巨石垒成,一半位于海平面之上,一半在水下,建
于明万历年间,由戚继光修筑。由宁海城、入海石城、澄海楼、南海口关、龙武营、海
神庙等组成。老龙头不仅是伸入大海,建造十分机巧的军事设施,而且又是万里长城中
唯一兼有关、山、海、色等诸多景观的绝佳之处。从明初洪武年间到... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 【国庆】天下第一关 山海关老龙头
“两京锁钥无双地,万里长城第一关”。山海关为万里长城东部起点的第一座关隘,是
明长城唯一与大海相交汇的地方,素有中国长城“三大奇观之一”(东有山海关、中有
镇北台、西有嘉峪关)。明洪武十四年(1381年)筑城建关设卫,因其依山襟海,故名
山海关。山海关城周长约4千米,与长城相连,以城为关,城高14米,厚7米,有四座主
要城门,多种防御建筑,墙体高大坚实,气势宏伟。最为引人注目的是关城东门的镇远
楼,也就是天下第一关城楼。城楼所悬的“天下第一关”匾额是明代书法家肖显手迹。
城楼耸立于长城之上,雄视四野。登上城楼,可俯视山海关城全貌及关外风光。
老龙头位于山海关城南5公里的渤海之滨,是万里长城东部的起点,是长城与大海唯一
的一处交汇点。万里长城恰似一条巨龙,而入海石城犹如龙首探入大海,因而得名老龙
头。老龙头伸入渤海中约20余米,以巨石垒成,一半位于海平面之上,一半在水下,建
于明万历年间,由戚继光修筑。由宁海城、入海石城、澄海楼、南海口关、龙武营、海
神庙等组成。老龙头不仅是伸入大海,建造十分机巧的军事设施,而且又是万里长城中
唯一兼有关、山、海、色等诸多景观的绝佳之处。从明初洪武年间到... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 我为什么讨厌主旋律战争影片
well said
马克思人性论 马克思主义内容介绍
历史趣闻 www.lishiquwen.com2017-05-17 15:35:56字号:大 | 中 | 小
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[导读]马克思关于人性论的阐述是马克思主义的重要组成部分,马克思从历史唯物主义
角度出发,认识到人是社会发展的产物,人是不存在善恶的,任何关于人性的论
浅谈马克思的人性论
马克思关于人性论的阐述是马克思主义的重要组成部分,马克思从历史唯物主义角度出
发,认识到人是社会发展的产物,人是不存在善恶的,任何关于人性的论述,无论是性
善论还是性恶论,都是片面的,本质上都是唯心主义的观点,而马克思主义则跳出纷繁
复杂的历史表面,从历史发展的本质出发,阐述了关于人性论的两个基本认识。
马克思的人性论
马克思的人性论
马克思关于人性论的第一个基础认识就是人性产生的物质基础,马克思认为物质基础决
定上层建筑,在什么样的物质基础上,人们就会表现出什么样的人性,无论是人性善良
的一面或是丑恶的一面,都是人性对这一特定物质基础的反映。正如资产阶级的剥削本
质一样,正因为物质发展的还不够丰富,因此总有一部分人无偿占有另一部分人的劳动
,将来... 阅读全帖
z**********e
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13
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 走向同质化的世界视野——80年代译制片与怀旧(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 2 09:41:48 2015, 美东)
http://epaper.gmw.cn/zhdsb/html/2015-10/21/nw.D110000zhdsb_2015
《中华读书报》(2015年10月21日17版)
《佐罗》海报
《追捕》海报
《叶塞尼亚》海报
曾经,不同国别的、甚至不同年代的电影同时涌现在中国银幕上。那时我们曾拥有
近乎整个世界;也是在那时,我们开始撕裂和剪裁我们的世界视野。今天,我们不再是
“走向”而是进入了(欧美)世界,毋宁说是国际市场,我们却因略去了广大的第三世
界而丧失了真正意义上的世界视野。但并非别无选择,而是我们是否仍有选择的意愿。
■主持:赵雅茹
■嘉宾:戴锦华(北京大学比较文学研究所教授,北京大学电影与文化研究中心主
任)
王炎(北京外国语大学外国文学研究所研究员)
赵雅茹:80年代译制片中哪些影片... 阅读全帖
s*****e
发帖数: 21415
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ShowMeMoney (ShowMeMoney), 信区: Military
标 题: 纽约时报:学习代数有必要吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 9 04:14:29 2012, 美东)
学习代数有必要吗?
安德鲁·海克
纽约时报 2012年08月08日
在美国的学校,每天约有600万名高中生和200万名大一新生在与代数作斗争。不管是在
高中还是大学,都会有大量学生代数考试不及格。我们为什么要让美国学生受这样的折
磨?我发现自己越来越强烈地认为,我们不应该这么做。
我的问题其实超出代数的范畴,在更宽泛的意义上适用于所有常见数学序列,比如几何
和微积分。各州教育董事会成员和立法者——还有很多公众——理所当然地认为,每个
年轻人都应该掌握多项式函数和参数方程。
有很多观点支持代数及学习代数。乍听之下,多数观点似乎颇为合理;我曾经接受其中
不少观点。但我越是分析这些观点,就越是清晰地觉得它们基本上(甚至完全)是错误
的——没有得到任何研究或证据的支持,或只是建立在一厢情愿的逻辑基础上。(我说
的并不是对“知... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: Big fish!郑必坚等中国高层智囊如何成为西方情报机构的傀儡?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 23:31:11 2011, 美东)
http://xz8.2000y.com/mb/1/ReadNews.asp?NewsID=447422
郑必坚等中国高层智囊如何成为西方情报机构的傀儡
作者:穆林 来源:民声网(www.mshw.org)
在宋鸿兵等国际问题专家眼里,索罗斯基金会、福特基金会等,以及布鲁金斯学会、三
边委员会、彼尔德伯格俱乐部等组织,其本质都是【西方情报机构的傀儡】。事实上,
伊朗等反抗美帝霸权的国家及包括中国在内的众多国家的安全机构都持类似观点,详见
《资料15:关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告》。苏联亡党亡国,一个重
要原因,就是西方情报机构通过类似组织控制了苏共高层身边的智囊,也就影响和控制
了苏联高层。
据完全公开的资料统计,中国目前很多高层智囊与上述组织关系密切甚至直接受其培养
而成并长期资助,... 阅读全帖
x*********h
发帖数: 2223
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“五千年文明古国”的争论
一直以来,中国官方在对国内的宣传中都宣称什么中国是所谓的“四大文明古国”
之一,我们是一个有着五千年文明历史的古老国家,以此做为教育国民的重要组成部分
。这些可笑的论调还流传颇广,深入人心,其实呢,只要稍有一点世界史常识的人都知
道这只是个笑话。
首先让我们来看看这个所谓“四大文明古国”的说法,国际上和学术界是不会有这
种幼儿园口号式的提法的,比较近似的只有“几大文明发源地”的提法,即便是这样,
中国也是排不上什么“四大”的。
如果是按照“四个最古老的文明国家”的定义的话,那么,我们中国,不要说四大
,连前十大恐怕都排不上,它的文明开始于公元前1500年左右的商王朝,不过三千多年
的时间,而其他几大文明早于此之前已经分别存在了两千到一千年,中东两河流域文明
开始于公元前3500年左右;埃及尼罗河流域文明也开始于公元前3500年左右,希腊爱琴
文明开始于公元前2500年左右,印度河流域文明开始于公元前2500年左右,这只是就大
的区域来说,在各大文明区域周边,还有更多次要文明如赫梯文明,亚述文明,腓尼基
文明,波斯文明,犹太文明等(这些古代文明正是今天西亚很多国... 阅读全帖
f*******e
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17
蓝色风暴注:据网友反映,微博上的截图字太小,请各位点击微博附图上的“查看
大图”后再点击图片即可。
制作方法:先预览博文后保存为完整网页图片即可,放大后与网页一样,而效果比
全文字版长微博好的多!
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引子
在汉语中,我们习惯于称在某一领域或者某个方面有深入研究并且拿得出成绩的人
士为“某某家”。比如科学家、哲学家、数学家,文学家、美术家、音乐家、政治家、
军事家、经济学家、语言学家、社会学家等等诸如此类耳熟能详的称谓。
同时,在这个神奇的国度,诡异的“兲朝”社会中,还有一些另类的家伙。除了年
纪大了之后人人可当的“老人家”,还有充当利益集团与政府机构喉舌,不懂装懂、无
限跨界的“大砖家”,终生研究传统文化无法自拔的“国学家”,一辈子研究、幻想甚
至意淫《红楼梦》的“红学家”。
当然,还有由于十年前出现的一个社会毒瘤“方舟子”而发誓研究其本人及相关现
象而被当事人冠以光荣称号的“方学家”!这真是个诸子百家争鸣齐... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血), 信区: Military
标 题: 科普读物: 毛轮意淫出来的毛粒子的起源.
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 15 07:56:04 2012, 美东)
说法起源:
1955年1月15日下午,毛(百度)泽东在他的住处颐年堂召开中央书记处扩大会议,
讨论
发展中国的原子能事业问 题。面对李四光、钱三强等科学家,毛(百度)泽东说:“
今天,我们这些人当小学生,请你们来上一课。”接着,他就同中央其他领导同志一起
仔细听李四光、钱 三强的讲解。当钱三强讲到核原理时,毛(百度)泽东问:“原子
核,是由中子和质子组成的吗?”钱三强回答:“是这样。”毛(百度)泽东又问:“
质子、中子 又是什么东西组成的呢?”这一问把钱三强难住了,因为当时世界上认为
质子、中子是最小的基本粒子了,对此各国科学家从未怀疑过。钱三强停了一会儿说:
“根 据现在科学研究的最新成果,
只知道质子、中子是构成原子的基本粒子。基本粒子也是最小的,不可分的。”毛(百
度)泽东微笑着说:“从哲学 的... 阅读全帖
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简介:
数学教育是没有必要,而且是有害的。因为他大大减少了白人在高校中的比例。
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ShowMeMoney (ShowMeMoney), 信区: Military
标 题: 纽约时报:学习代数有必要吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 9 04:14:29 2012, 美东)
学习代数有必要吗?
安德鲁·海克
纽约时报 2012年08月08日
在美国的学校,每天约有600万名高中生和200万名大一新生在与代数作斗争。不管是在
高中还是大学,都会有大量学生代数考试不及格。我们为什么要让美国学生受这样的折
磨?我发现自己越来越强烈地认为,我们不应该这么做。
我的问题其实超出代数的范畴,在更宽泛的意义上适用于所有常见数学序列,比如几何
和微积分。各州教育董事会成员和立法者——还有很多公众——理所当然地认为,每个
年轻人都应该掌握多项式函数和参数方程。
有很多观点支持代数及学习代数。乍听之下,多数观点似乎颇为合理;我曾经接受其中
不少观点。但我越是分析这些观点,就越是清晰地觉得它们基本上(甚至完全)是错误
的——没有得... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 教你知道三中全会重点内容
三中全会公报要点提示:
●全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系
和治理能力现代化
●到2020年,在重要领域和关键环节改革上取得决定性成果
●中央成立全面深化改革领导小组,负责改革总体设计、统筹协调、整体推进、督
促落实
●要维护宪法法律权威,深化行政执法体制改革,确保依法独立公正行使审判权检
察权,完善人权司法保障制度
●经济体制改革是全面深化改革的重点,使市场在资源配置中起决定性作用和更好
发挥政府作用
●中国将设立国家安全委员会
●公有制经济和非公有制经济都是社会主义市场经济重要组成部分
●提出赋予农民更多财产权利,推进城乡要素平等交换和公共资源均衡配置
●提出要深化财税改革和军队改革
新华社北京11月12日电 中国共产党第十八届中央委员会第三次全体会议公报(
2013年11月12日中国共产党第十八届中央委员会第三次全体会议通过)
中国共产党第十八届中央委员会第三次全体会议,于2013年11月9日至12日在北京
举行。
出席这次全会的有,中央委员204人,候补中央委员169人。中央纪律检查委员会常
务委员会委员和有关方面负责同志列席了会议。党的十... 阅读全帖
z**n
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来自主题: WaterWorld版 - 外国人里学习佛学的人多吗?
西方人看佛教:相似科学超越科学的宗教
作者:彼得·德拉·桑蒂那博士
“佛教具有人们所期望的未来宇宙宗教的特色:它超越个人化的神,无需教条主义和神
学,它涵盖自然和精神两个方面,而它的基础,是建立在将所有的自然和精神世界作为
一个有意义的整体来经历时所获得的那种宗教意识之上。”
——西方现代物理学之父阿尔伯特·爱因斯坦
看待佛教有很多方法,不同文化的人民有不同的观点,而我尤其认为我们该比较一下西
方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用,是因为如果我们理解
不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话,我们就会开始看到自己片面观点的局限
性。
在西方,佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒,
要么是佛教的赞同者。这一点最清楚地表现在阿尔伯特·爱因斯坦所写的自传中,他谈
到,他不是一名宗教徒,但如果他是的话,他愿成为一名佛教徒。这让人吃惊,而且毫
无心理准备,不曾想现代科学之父竟会做出这样的评论。
然而,如果我们看看当代的西方社会,就会发现这里有一位天体物理学家是佛教徒,那
里又有一位杰... 阅读全帖
z***t
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来自主题: WaterWorld版 - 乐善好施与知恩图报
这篇比较难,一个周末,只翻译出这点来。
第八十一(上)
你抱怨说遇到了一个忘恩负义的人!如果是头一次遇到,你真该感谢运气… …或者多亏
了你的谨慎。可这是一种只能使你成为一个刻薄人的谨慎,因为,要想避免以怨报德的
危险,你就永远别给任何人好处。就是说,为了不叫你的恩惠空施,你干脆把它戒掉。
说真的,宁可施恩无报,也好过拒绝对他人施惠:一次收成不好,还要再次播种!在一
块贫瘠的,长期不育的土地上播种,一次唯一丰收就能补偿。许多人对我们忘恩负义,
遇到一个感恩的人就十分值得。当人们去做施舍,谁也没有把握,会不会常常做错:那
么就任凭那些恩惠付之东流,只要是一次两次作对了!不是因为一场海难,就再也不航
海,不是有一个破产的,就阻止银行放贷。如果我们想避免微小的挫折,不久我们的生
活就会变得无所事事,麻木不仁。别人辜负了你一片好意,应该使你更加热心慷慨的利
益他人:当一个行动的结果是不可预见的,就该一再地坚持去做,来增加成功的可能性!
关于这个问题,尽管我在《论恩惠》一书中,做了十分详尽的分析。首先我们该弄明一
个问题,据我所判断,在那本书中没有全面的探讨,这个问题就是,面对一个当初给过
我们... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: WaterWorld版 - unidentified_title
发信人: meilitianshi(玫瑰兰儿), 信区: WaterWorld
标题: 「最高法终审判决:王老吉与加多宝共享红罐包装」
发信站: BBS未名空间站(Thu Aug 17 10:19:28 2017,GMT)
最高人民法院终审判决认为,广药集团与加多宝公司对涉案“红罐王老吉凉茶”包装装
潢权益的形成均作出了重要贡献,双方可在不损害他人合法利益的前提下,共同享有“
红罐王老吉凉茶”包装装潢的权益。
2012年7月6日,广药集团与加多宝公司于同日分别向法院提起诉讼,均主张享有“红罐
王老吉凉茶”知名商品特有包装装潢的权益,并据此诉指对方生产销售的红罐凉茶商品
的包装装潢构成侵权。广东省高级人民法院一审认为,“红罐王老吉凉茶”包装装潢的
权益享有者应为广药集团,大健康公司经广药集团授权生产销售的红罐凉茶不构成侵权
。由于加多宝公司不享有涉案包装装潢权益,故其生产销售的一面“王老吉”、一面“
加多宝”和两面“加多宝”的红罐凉茶均构成侵权。一审法院遂判令加多宝公司停止侵
权行为,刊登声明消除影响,并赔偿广药集团经济损失1.5亿元及合理维权费用26万余
元。
加多宝公司不服两案一审判... 阅读全帖
b*******8
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 外交部:公众意见是中国外交决策重要参考
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 4 11:42:57 2010, 美东)
外交部:公众意见是中国外交决策重要参考
http://www.sina.com.cn 2010年09月04日09:06 中国新闻网
中新网9月3日电 (郭金超) 在当前,中国外交的政策、理念和实践日益受到国内外
公众的广泛关注,公共外交这一发挥“巧实力”的重要工具,也已悄然成中国全方位外
交的重要组成部分,潜移默化地发生着作用。
去年底,外交部新闻发言人马朝旭表示,公共外交这一新型外交形式,已成为中国
全方位外交的重要组成部分。今年“两会”期间,外交部长杨洁篪指出,公共外交是中
国外交重要的开拓方向,公共外交现在是应运而生、正逢其时、大有可为。
正是基于这种理念,中国外交不断开拓创新、积极探索新形式推行公共外交,“外
交部开放日”的设置、中外记者新闻发布会的频频召开等,这都加强了与国内外公众的
沟通与联系,让外交走下了
C********g
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发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 乌有之乡2012元旦献词:红色大潮激荡全球
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 22:20:40 2012, 美东)
红色大潮激荡全球
乌有之乡特约评论员
2011年,作为世界社会主义运动触底反转的标志,注定要被载入史册。正是这一年,挟
冷战胜利之威的资本主义世界步入激剧动荡时期,红色大潮激荡全球。三十多年来,新
自由主义携带着贫富分化的仇恨种子独步世界,傲视全球,也是在这一年它尽尝苦果。
年初的中东北非地区,社会矛盾异常尖锐,激烈的冲突被金融危机以来到处找寻嫁祸对
象的美帝国主义所利用,演变成穆斯林世界的一场悲剧。卡扎非之死同萨达姆遇难、拉
登牺牲属于同一个性质,他们是伊斯兰世界空前的民族英雄,反对帝国主义和霸权主义
的伟大战士。他们的骨头最硬,他们的精神在这个鲜敢亮剑的世界,是最可宝贵的财富。
美国是新自由主义泛滥的重灾区,而华尔街则成为新自由主义堡垒的象征。为应对金融
危机,美国采取的救市措施和转嫁危机政策,在内部加剧而不是缓解了已... 阅读全帖
h****n
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手机装逼指南
最近贺岁大片《亲密敌人》热映,看得出徐导深谙装B之道,但也有硬伤,你怎能
想象一个做投行业务的Banker用乐凤!要装商务B,手机首选黑莓,光有机器还不行,
必须开通BES+BIS服务。如果装B主场在国内,还不能用最新款,只能用运营商定制的死
贵Bold 9788。无他,商务B绝不买水货,就算被宰也有公司买单。买行货好处是定制版
经过优化,据说没有断网毛病,这就足以在水货用家面前扬眉吐气了。如果想更到位地
学黄力行,就用SmarTone(已和Vodafone分家)、3 Hong Kong或PCCW签约机,然后在
内地漫游。号码方面,+8529XXXXXXX要比+8526XXXXXXX更装,因为6字头放号更晚。你
必须经常抱怨有收不完的英文邮件,讲电话时要像内地娱乐节目主持人那样操一口港普
,顺带夹几个merge、hostile bid之类的单词,不熟没关系,到网上找路透金融词典就
行。
如果不用黑莓,就用iPhone。骂iPhone是街机的大多是嫌iPhone贵的。和黑莓不同
,玩苹果图的就是新潮和速度,一定要买最新的4S,64GB那种,还必须是水货——这证
明咱是不差钱... 阅读全帖
N*****m
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发信人: ShowMeMoney (ShowMeMoney), 信区: Military
标 题: 纽约时报:学习代数有必要吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 9 04:14:29 2012, 美东)
学习代数有必要吗?
安德鲁·海克
纽约时报 2012年08月08日
在美国的学校,每天约有600万名高中生和200万名大一新生在与代数作斗争。不管是在
高中还是大学,都会有大量学生代数考试不及格。我们为什么要让美国学生受这样的折
磨?我发现自己越来越强烈地认为,我们不应该这么做。
我的问题其实超出代数的范畴,在更宽泛的意义上适用于所有常见数学序列,比如几何
和微积分。各州教育董事会成员和立法者——还有很多公众——理所当然地认为,每个
年轻人都应该掌握多项式函数和参数方程。
有很多观点支持代数及学习代数。乍听之下,多数观点似乎颇为合理;我曾经接受其中
不少观点。但我越是分析这些观点,就越是清晰地觉得它们基本上(甚至完全)是错误
的——没有得到任何研究或证据的支持,或只是建立在一厢情愿的逻辑基础上。(我说
的并不是对“知... 阅读全帖
J*******3
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当今中国45个荒谬的现象,值得深思
愚蠢(1)自己称自己是“盛世”:国家媒体没完没了地自己喊自己是“盛世”
、“盛世欢歌”、“盛世大联欢”,这就好比一个女人没完没了地天天喊自己是“世界
美女、国际小姐”一样的滑稽可笑!
愚蠢(2)“爱民如子,民之父母官”:把公民当成儿子,把自己当成公民的父母,你
说愚蠢不愚蠢?
愚蠢(3)把一切功劳都“归功于党的英明领导”:农业丰收了是党的英明领导,工业
发展了是党的英明领导,城市发展了是党的英明领导,等等,那么农业减产了是谁领导
的呢?工业落后了工厂破产了是谁领导的呢?城市污染了是谁领导的呢?
愚蠢(4)“我们要为人民服务”:你们要“为人民服务”?你们是谁?你们难道不属
于人民吗?所有的人只要干好本职工作就可以了,用不着上面那种虚伪愚蠢的口号!
愚蠢(5)中国的竞技体育是“举国体制”:国家花公民的钱去争夺几块竞技体育金牌
,荒唐可笑!竞技体育比赛与国民身体健康体育毫无关系,你乒乓球拿多少金牌也解决
不了中国少年儿童普遍近视眼问题和贫穷落后地区的问题。国家把钱投在竞技体育上,
大把大把的银子换来几块金牌说是为了政治意义,其实是对国民财... 阅读全帖
T******e
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你这个哲学思想先进纯属自慰,跟百年前有人相信中国技术虽然落后,但精神文明先进
是一个思维,就是拿一个没有硬标准的东西犟嘴。
你说中医有整体论思维是先进,得证明西医,包括科学化之前的西医没有这个思维才行
。实际上在人类有能力认识到脑管思维,心管泵血,肝管戒毒,胆管消化等等基本知识
之前,在没有可靠的外科手术技术之前,大家都在模模糊糊的整体思维。中医以及科学
化之前的西医连这些器官的主要功用都不知道,可不是只能这么干吗?你去看看古希腊
的医生希波克拉底是怎么治病的,不少跟中医的路数近似。
人体是一个整体,这个简单的道理西医难道不知道? 否则癌症怎么会转移?把system
biology跟中医所谓的整体论哲学思想联系起来,就像把跟易经和数字计算机联系起来
一样、都是吹牛逼的韩国风。
已经比较清楚的知道了各个组成部分的功用,然后研究整体的性质,和根本对组成部分
的性质一无所知,玩弄玄学性的“整体”,根本是两回事。
c**********r
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现在的西医跟中医一样也是唯象的。什么stem cell,什么metastasis,无非是花哨的
名词而已,连这些东西的精确定义都没有,换句话说连这些东西是否是真实存在的还是
人类想象的都搞不清,跟中医的气、筋脉什么的没有本质区别。五十步百步的关系。

已经比较清楚的知道了各个组成部分的功用,然后研究整体的性质,和根本对组成部分
的性质一无所知,玩弄玄学性的“整体”,根本是两回事。
c******n
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博导们来给学术下?
来源:钛媒体
钛媒体注:钛媒体及《商业价值》联合举办的2015钛·边缘创新夏季峰会上,一整天
的日程里重磅嘉宾和干货密集。来自加拿大Lightsail公司的CEO、天才少女Danielle
Fong和他的父亲一起出现在大会现场。
很难想象,一位身穿红裙的85后女孩,在大会的现场侃侃而谈,介绍她创办的能源技术
公司,并介绍了如何靠压缩空气来进行能源储存。同样是专注于太阳能资源利用的
Frank van Mierlo(1366 Technology公司创始人)是通过改善晶硅工艺提高太阳能利
用率,而在没有太阳的夜晚,就需要用到Danielle Fong的能源储存机器点亮万户。
85后女孩Danielle来自于加拿大新斯科舍省,12岁念大学,17岁拿到物理学和计算机科
学双学位后,进入普林斯顿读博士,然后辍学。22岁时联合创立了LightSail公司,致
力于能源储存技术,已获得硅谷创投教父彼得·蒂尔和比尔·盖茨等人的投资。
Danielle身上流淌着一半中国人的血液。但恰恰因为国内煤炭等能源使用不当导致的环
境污染破坏了Danielle对中国的美好印象。能源和健康息息相... 阅读全帖
d****e
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女人对爱情总是在憧憬中,一遇到想象中的那个男人呢,就不管不顾地陷进去。女人,
这是一种激情,它不是爱情。请分清楚两者,激情只是爱情的组成部分,别让激情蒙蔽
眼睛,错过了适合自己的爱情。
把激情当爱情,这是任何年龄段女人都可能犯的错误。
乔小姐,就刚刚经历了一段刻骨铭心却不堪回首的爱情。她今年32岁,两年前,正
当她和当时的男友准备结婚的时候,偶然机会认识了比她小六岁的费罗,从此生活大不
同。
费罗那年只有24岁,阳光帅气,是乔小姐婚房的软装修设计师,认识的那天,是乔
和男友一起见的他,当时并没有觉得什么特殊,后来男友单位总是安排他出差,乔小姐
只好自己应付房屋的装修,于是有了和费罗很多单独交流的时间。
他们常常约在乔小姐单位楼下的咖啡厅,乔因为工作忙经常迟到,费罗就那样安静
的等待,喝着永远不变的祁门红茶,费罗说,祁门红茶很适合他,带一点点苦涩。话题
越来越多,从房屋装修到过去的大学时光,甚至自己的初恋,费罗什么都和乔讲,有的
时候,两天不见,乔还挺惦记他。费罗每次来,都会给乔带一件小礼物,因为自己是做
软装修的,小玩意总是很新颖很贴心。
有一次,乔小姐单位发电影票,是好莱坞的《后天》... 阅读全帖
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作者:彼得·德拉·桑蒂那博士
“佛教具有人们所期望的未来宇宙宗教的特色:它超越个人化的神,无需教条主义和神
学,它涵盖自然和精神两个方面,而它的基础,是建立在将所有的自然和精神世界作为
一个有意义的整体来经历时所获得的那种宗教意识之上。”
——西方现代物理学之父阿尔伯特·爱因斯坦
看待佛教有很多方法,不同文化的人民有不同的观点,而我尤其认为我们该比较一下西
方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用,是因为如果我们理解
不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话,我们就会开始看到自己片面观点的局限
性。
在西方,佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒,
要么是佛教的赞同者。这一点最清楚地表现在阿尔伯特·爱因斯坦所写的自传中,他谈
到,他不是一名宗教徒,但如果他是的话,他愿成为一名佛教徒。这让人吃惊,而且毫
无心理准备,不曾想现代科学之父竟会做出这样的评论。
然而,如果我们看看当代的西方社会,就会发现这里有一位天体物理学家是佛教徒,那
里又有一位杰出的心理学家也是佛教徒。待会儿我们将探... 阅读全帖
s**********1
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我的理解,无我一个方面是说,作为“我”的各个组成部分,没有一个是永
恒不变的,比如形体,今天的“我”的身体,跟10年前“我”的身体,各个细胞可能都
换了几遍了,那么到底哪个是“我”?。另外是说其实“我”对于自己的各个组成部分
,并没有控制的能力。比如,我没有办法让身体长成自己想要的样子,甚至很多时候都
不能控制自己的感受,欲望,行为i等等。
“我”很多时候只是一个旁观者,而不是决策者。
说说你的理解,而不是从网上google到的。
c*****g
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四、环境对烘托主体的作用
在许多的摄影艺术作品里,我们常常可以从画面上看到有些对象是作为环境
的组成部分对主体、情节起着烘托的作用,以加强主题思想的表现力。作为环境
组成部分的对象是处于主体前面的,我们称它为前景;处于主体后面的,我们称
它为背景。
1、前景处在主体前面,靠近相机位置,它们的特点是呈像大,色调深,大
都处于画在的四周边缘,前景通常运用的物体是树木、花草,也可以是人和物。
陪体也可以同时是前景。
A、利用一些富有季节性和地方特征的花草树木做前景,渲染季节气氛和地
方色彩,使画面具有浓郁的生活气息。用春天的挑花、迎春花作前景既交待季节
性,又使画面充满春意;用菊花、红叶做前景,秋色洋溢画面;用冰桂、雪枝作
前景,北国冬日的景象如在眼前,亲临其境。拍摄海南风光,用椰树、芭蕉作前
景,富有南国情调;用竹、红棉,具有南方的乡土气息。这些前景对主题常常是
有力的烘托。
B、前景用来加强画面的空间感和透视感。
结构画面对镜头有意靠近某些人或物,利用其呈像大,色调深的特点,与远
处的景物形成明显的形体大小对比和色调深浅的对比,以调动人们的视觉去感
d*********d
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来自主题: Belief版 - 藏传佛教对西方心理学的影响
藏传佛教对西方心理学的影响
作者简介:高颖,女,吉林大学哲学社会学院博士后;MaryPhillips,女,任
职于美国哈佛大学亚洲研究所,中央民族大学访问学者。
摘要:20世纪50年代以来,藏传佛教在西方社会广泛传播,作为东方研究心灵的经验性
科学与西方心理学逐步深入地展开对话,深刻影响了西方心理学的发展。
首先,藏传佛教对人性的积极态度、对人类意识的深入认识,扩大了西方心理学的研究
视野;第二,藏传佛教对自我、意识、情绪等复杂心理过程提供了新的研究方法;第三
,藏传佛教推动了佛教冥想的传播,为心理治疗和心理自助提供了一种积极有效的方法
和技术。

当欧美藏文研究的开创者舒米特(IsaakJakobSchmidt,1779—1847)将藏文本
金刚经译为俄文的时候,心理学还沉睡在哲学母体中。此时,佛教的影响非常有限。虽
然诸如康德、叔本华等欧洲著名哲学家都了解并推崇佛教,但是由于缺少直感性的介入
,佛教对欧洲文化的影响非常微弱,只能若隐若现地影响着思想家们对自我、生命、实
在、自由、幸福等问题的思考。
1879年,冯特在德国莱比锡大学创立第一个... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Belief版 - 三大宗教优劣之我见
看待佛教有很多方法,不同文化的人民有不同的观点,而我尤其认为我们该比较一下西
方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用,是因为如果我们理解
不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话,我们就会开始看到自己片面观点的局限
性。
 
在西方,佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒,
要么是佛教的赞同者。这一点最清楚地表现在阿尔伯特·爱因斯坦所写的自传中,他谈
到,他不是一名宗教徒,但如果他是的话,他愿成为一名佛教徒。这让人吃惊,而且毫
无心理准备,不曾想现代科学之父竟会做出这样的评论。
 
然而,如果我们看看当代的西方社会,就会发现这里有一位天体物理学家是佛教徒,那
里又有一位杰出的心理学家也是佛教徒。待会儿我们将探讨西方对佛教感兴趣的原因。
但在此之前,我想先比较一下西方与这里的情况的差异。
 
在欧洲,总的来说,对于佛教的看法是:佛教是非常先进、非常理性和非常复杂的。所
以,当我来到新加坡,发现这里的许多人认为佛教是过时的、非理性和与封建迷信过从
甚密的宗教时,着实使我大吃一惊。这种态度是阻挠人们了解佛教的两种态度... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 【原创】 悟空
叫一声佛祖,回头无岸;跪一人为师,生死无关
我要这铁棒有何用? 我有这变化又如何?还是不安,还是氐惆。
-- 戴荃 《悟空》
或许每一个人心中,都住着一个悟空。你悟,你空,偶尔寂寞如风。
-- 灵致
那夜,有一片洁白的月光。
桦树下,我坐在一条叫静的河边,没说话。
旁边坐着小哈,一条别名叫二的狗,他没吠。
静河无声,却水流不息。我们俩就这样看着河面,看浪花静静翻淌。
你走过来,脚步好轻,像拂过草原的清风,不带一点声响。
我后知后觉,可二哈不傻。他转头一脸惊悚,狂吠两声。
伸出手,你轻抚二哈的头。一向在生人面前狂躁不已的他竟嗯的一声不再叫唤。
我正望着河面发呆,没有转头。
直到你问,“为何独自在此装呆?”
这时候我歪过脖子看你,却差点吓尿。
’擦,你谁啊?‘ 我咽下口水,怂得和二哈没啥两样。
“你觉得我是谁?” 你撇嘴的矬样也很别致。
没有金冠凤尾,没有紫锦云衣。只有一身紧束的灰袍。要不是头上的发饰和紧箍,我几
乎无法认出你是谁。
’噢,你就是... 吓我一跳。怎么会在这里遇到你,而且你变矬了这么多?‘
”哈哈,你看我风光无量的时候,难道不... 阅读全帖
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39
☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 21:53:57 2010, 美东) 提到:
第一章 搬家 (上)
来人就是让郭十二非常头疼的师傅的孙女,大小姐罗薇洁。也不知道为什么,她一见到
郭十二就忍不住想欺负,可是没有一次能成功,所以她就越不甘心,一见到就不肯放过
,搞得郭十二无奈之极。
“我不认识你!”郭十二一脸晦气地抢先声明。
罗薇洁笑眯眯地凑过来,她才不管郭十二说什么。要论伶牙俐齿,两个罗薇洁也抵
不过一个郭十二,但是要论动手,两个郭十二也比不过一个罗薇洁。毕竟他才是一个九
岁的孩子,和一个二十多岁的成年人无法相提并论,即使她是一个女人。
“君子动口不动手!”
罗薇洁嬉皮笑脸道:“我不是君子,我是女子!你说啊……继续说啊!”
“好男不和女斗!”
新鲜词不停地冒出来,逗得罗桀哈哈大笑,他叹道:“唉,可惜十二年纪小了点,
不然让小洁嫁给他倒也不错。”
郭十二听得头皮麻。他第一次不再抱怨自己年纪幼小,真要娶这么一个疯女人回家
,... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第二卷 奏鸣曲:向南之疾风 第26章 永恒之镜(下)
下午汉娜又进来一次,带来了绷带和药水,为约纳包扎手掌上的伤口,她自己的额头也
缠着绷带,被价值60银币的船首像擦伤的地方大片红肿起来,但还好已经不再渗出血液
,好看的小说:龙与女仆。
汉娜抓起约纳的手,用蘸着红色药水的棉签抹去伤口上的污迹,“哎呀!”突如其
来的疼痛让约纳打了一个寒颤,大叫一声。
汉娜又露出那种似笑非笑的表情,带着点好奇瞧着他:“很痛吗?”
“很痛。不,还好……只是有点点痛而已。”占星术士学徒弱弱地回答,试图维持
男子汉的尊严。
汉娜刀削样的唇线泛起上扬的弧度。
女人身上的气息让约纳觉得有点头晕,他偷偷往回缩一缩身体,不知为何,丹尼?
斯图尔特、约纳自己加上竞速之星酒馆里的所有沙漠男人,闻起来都像黄沙、烟草、酒
精、皮具和汗臭味道的难闻混合体,唯有汉娜的身侧笼罩着若有若无的淡淡幽香,约纳
不知她的红斗篷里是否藏着好闻的香水或者香囊,只觉得这种味道像是炎炎夏日的一股
清风。
汉娜的手指修长柔软,带着沙漠女人的独特热度,约纳低下头颅,用头发遮挡发烫
的脸颊。掌心的疼痛拉长了... 阅读全帖
l*****u
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41
来自主题: Thoughts版 - 尊浮世德之命...
在人类的思想宝库中,有对正确的信仰体系的系统阐述,
也有某些信仰体系的倡导者们为了引导某一个或某些特定的人从某一种
思维定势中摆脱出来,接受他们倡导的体系做为自己为人行事的基本原
则而设计的思想诱导模式。
这些为特定的人或人群设计的思想诱导模式是那些信仰体系的倡导者们
为了迅速解决特殊的问题而设计的,不具有普遍性。
这些思想诱导模式中有一部分被以历史文献的方式记载了下来,成为为
流传它所对应的思想体系而保存下来的经典中的一个组成部分。
这种组成部分对于当时当地诱导当事人摆脱致使当事人痛苦的思维怪圈
是行之有效的,但是对后世文献的读者未必会有相同的作用,甚至是有
害的。
因此,现时的读者们在接触此类文献时,如果没有足够的精力和时间了
解这类文献中记载的方法被使用时的历史背景、人物心态、前因后果等
有关资料,与其假设此类资料中所述内容是普适的而受到误导,不如把
这种资料当做故事看,不受其左右。
而那些对正确信仰的系统性阐述,由于语言本身的局限性,必然有许多
涉及不同自身状况的人将可能碰到的具体情况无法全面予以阐明。即便
是这种思想体系的提出者,在自己明了这种思想体系之后,到能够系统
性地阐
q*****g
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42

我们是在不同的层面谈论这个问题吧.
从国家民族这么大的角度来看, 你是对的, 应该强调翻译和学习;
但从个人的角度来看, 没有任何一个个人能够改变中文资源目前
远比英文资源少的现实. 不说原创那种, 就是翻译过来的, 也是
少的可怜, 尤其以"非主流"文化/科学更为缺乏. 这点chrr在美
研版首先提到过.
所以, 一个比较实际的做法还是尽量让孩子生在美国, 成为西方
文化的一分子. 中国学习翻译西方文化的事业就让我们去干好了, :-)
那篇文章里的这个"对比"当然是搞笑的了. 不过如果要抬扛, 我也可以
这么说, 肯定研究《理想国》《战争与和平》的中文资料比英文资料少,
因此它们的翻译水平更有可能是英文的好.
还是那个观点, 文字本身是文化的重要组成部分. 当然不能说它是文化
的主要组成部分, 但是强调一下它也没什么坏处.
B******y
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43
呵呵,俺贴块文字:Peter J Bowler的‘Evolution: the history of an idea’,也
是本挺有名的Pro 进化论著作。阁下可以看看化学进化是否被认为现代进化论中的一部分

你若看TheRinger的假设问题‘如果有一天人类通过技术手段观察到生命从无到有进化成人的历史过程,你会不会接受进化论’。他也是把‘生命从无到有进化成人’联系在‘进化论’里。那怎么能说俺反对进化论(包括‘生命从无到有’)是打稻草人呢?
(第20章中一块)
生命的起源
一个有助于达尔文主义复兴的相应发展是,产生出第一有关地球上生命起源的现代
理论。在19世纪后期,生命通过“自然发生”起源于非生命物质这一古老的观点终于声
名狼藉,然而进化论者却拿不出合理的理论来解释最初的生命过程是如何开始的。1936
年,俄国生物学家亚历山大·奥巴林从一种新的角度来解答这个问题,他提出以不断增
长的复杂组织水平上的化学进化过程,来取而代之原来的单靠自然发生的观点。这样不
仅扩展了进化思考的范围,同时也再次支持了达尔文主义,因为奥巴林假定,在生命结
构出现之前,自然选择是前生命结构改进的机制... 阅读全帖
l*****a
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: board
标 题: 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
关键字: 基督信仰论坛 意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 12 23:56:04 2012, 美东)
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰,为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台;用于基督徒,慕道友,和各位对基督教有兴趣的朋友
学习,讨论,了解基督教信仰和实践;让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处;因此,这个板块的主要功能是传扬福音真道,解答信仰疑
问,拨正误解迷惑,批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下,依靠主内众弟兄姊妹,促使基督信仰版名正言顺
,名副其实地发挥网站特定的功能,努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。根据板块定位确定的在职版主负
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s******l
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发信人: mitbbs (未名空间), 信区: board
标 题: [合集] 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 02:49:43 2012, 美东)
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SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰,为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
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问,拨正误解迷惑,批驳误导曲解。
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来自主题: TrustInJesus版 - 郁金香的困惑 -- 神的主权
第二章 神的主权 2012-12-03 14:10:28

几乎所有的正方介绍预定论的文章都会以强调神的主权开始。在他们看来反方不能接
受预定论主要是因为把人的自由意志抬得过高。强调人的自由意志就是贬低神的主权。
正方的思路是由于人全然败坏,不可能用败坏的自由意志选择归向神,只能抵挡神(这
个在后面《人的全然败坏》那一章中还会再讨论)。所以,必须由神来主动拣选一部分
人,使他们可以信。所以,必须强调神的主权,谁得救与否神说了算,跟人没多大关系
,完全是神的恩典。
一、 神的心意和神的计划
为了证明神预定了你我的一生,正方伯特纳同学说「神先有一个永恒的心意,然后根据
这永恒的心意预定一切未来的事」[1]。他说我们无法想象一位有无限智能与能力的神
,在创造世界的时候却没有一个明确的计划;如果神有计划,而神又是无限的,那么世
界万物的一切细节一定都在他的计划之中。[2]他引用了司密斯(E. W. Smith)的话来支
持自己:「一个聪明人是先拟定目标,然后再用最好的方法达成这个目标。建筑师在动
工之前,必须先画设计图,列出工作计划,甚至把施工细节都预先规划好了;在工人真
正施工之前... 阅读全帖
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