w*****r
发帖数: 7106 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理；加尔文也借
着圣经，恢复「一次得救，永远得救」的真理。可惜他们的生命不长，不能继续研究圣
经，全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会，和加尔文的长老会，在神学思
想上仍有一些欠缺，未能完善。
拿加尔文的「绝对... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 2 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:20 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理... 阅读全帖 |
|
E*****l
发帖数: 2662 | 3 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:20 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 4 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第九章 论意志的自由
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:11:04 2011, 美东)
第九章 论意志的自由
一．自由选择者的自由
9.1 上帝造人，把自由赋予人的意志。这意志既不受强迫，不得不行善作恶，也不会因
其本质而必然如此去行（太17:12；雅1:14；申30:19；约5:40）。
l 关于预定论，最常见的一个问题就是：“在绝对预定下，我们是否都成了机
器人？”如果我们像威斯敏斯德神学家那样理解上帝的预定与护理，那么这个问题就能
回答：“在永恒中，上帝就按其至圣至智的旨意，自由不变地预定了将来所要发生的一
切”（《威斯敏斯德信条》3.1）“ 上帝是万物的伟大创造者，祂维系、引导、管理、
统治一切活物、运动和事物，从最大的到最小的”（《威斯敏斯德信条》5.1）。“ 上
帝在其护理之中，彰显极大的权能、难测的智慧和无穷的恩慈，甚至及于第一次堕落，
以及天使和人的其它所有罪恶。这不只是有上帝的许可”（《威斯敏斯德信条》5.4）。
标 题: 第九章... 阅读全帖 |
|
R*o
发帖数: 3781 | 5 天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理；加尔文也借
着圣经，恢复「一次得救，永远得救」的真理。可惜他们的生命不长，不能继续研究圣
经，全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会，和加尔文的长老会，在神学思
想上仍有一些欠缺，未能完善。
拿加尔文的「绝对预定论」为例。他可能反对天主教没有把握得救，不知不觉自己陷在
另一个极端里头，就是认为神已经预定了一切──神预定得救的人，一定得救；甚至人
想要拒绝救恩，也不能。神预定人不能得救，就一定不能得救；即使人愿意悔改，神也
不悦纳他们。这样绝对的预定，神学家以“TULIP”（郁金香）几个字母来代表他的「绝
对预定论」。
“TULIP”... 阅读全帖 |
|
C**********y
发帖数: 416 | 6 历代教会信条精选——韦斯敏斯德信条
自伊利莎白女王一世以来，英国圣公会成为主教制，就是由女王直接委任主教治理
地方教会，并在公共崇拜中遗传许多天主教的礼仪，此举引起许多改革的新教徒的不满
，这群忠于改革的人就是当时的清教徒。在1643年，查理士（Charles）当政之时（162
5～1649），当时议院的议员以请教徒居多，他们期盼以清教徒改革原则重整英国教会，
于是在韦斯敏斯德文教堂召开了一个大型的议会，与会人士有121位牧师， 30位议院的
议员，及8位列席的苏格兰代表。对于教会应采取的体制，人人看法不同，而以赞成长老
制者居多：在神学的立场上，大家则一致认同加尔文的观点，否定阿民念派及罗马天主
教。
经过三年的讨论，议会于1646年12月完成了韦斯敏斯德信条，供日后议院及议会之
用。信条的内容完整、精确、简洁、平衡，每一个句子都经过小组的讨论及公开的辩论
，参与者阵容之坚强也属罕见。信条于数个月后加入圣经的章节引证，是年六月得到议
院的批准。
虽然在英国此信条所获得的公认只到1660年，但它深受情教徒的爱戴，在苏格兰也
为议会及议院所接纳；后来随着新大陆的移民而传入北美洲，是在英、... 阅读全帖 |
|
C**********y
发帖数: 416 | 7 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 8 第五课 救恩计划与恩典之约
当亚当背叛神，犯罪堕落之后，他与其后裔全人类成为背约的子民，落在“行为之
约”（或称“创造之约”）的咒诅刑罚中。罪人无法藉此约得生命，所以，神因神爱我
们的大爱，以丰富的恩典怜悯，安排了“救恩计划 Plan of Salvation”，设立“恩典
之约 Covenant of Grace”（或称“新造之约 Covenant of New Creation”）。神以此
圣约将生命与拯救，藉主耶稣基督白白赐给罪人，要他们相信主耶稣基督而得救。
一、救恩计划
圣经清楚启示：神是按照神自己的旨意计划行作万事（弗一11），所以，神拯救人
，是按照神预定的旨意计划，并非在人堕落之后临时起意，想出补救的办法；换言之，
神的救恩计划是在神永恒的旨意中，乃是在创立世界以前，在万古之先，就已安排定意
（弗一4，三11；提后一9）。
1. 圣经的基础
主耶稣基督在福音书里常见证说：神受圣父差遣降世，使命是完成救恩计划，实现
救恩应许，拯救失丧之子民（约五19-30，六38-40，十七3-12）。约翰福音十七章，以
弗所书一章，与罗马书八章，都详细说明此救恩计划是三一真神的计划与工... 阅读全帖 |
|
j********z
发帖数: 3242 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
hhhh12345 (小猴爱睡觉) 于 (Fri Aug 29 19:45:57 2008) 提到:
话说金兵乙闲来无事，发现了一个蚂蚁窝，突发奇想，要来玩一把蚂蚁。金兵乙先踩死
一堆蚂蚁作为威胁，
金兵乙：我是自有永有的
蚂蚁：怎么证明？
金兵乙：人的逻辑蚂蚁不能理解
金兵乙：我创造了你们
蚂蚁：怎么证明？
金兵乙：人的逻辑蚂蚁不能理解
金兵乙：你们知道为什么天要下雨吗？你们知道为什么天要出太阳吗？都是我规定的！
蚂蚁：怎么证明？
金兵乙：人的逻辑蚂蚁不能理解
金兵乙：你们的祖先是非常崇拜我的，所以才能活下来，你们能活下来，都是我保佑的！
蚂蚁：怎么证明？
金兵乙：人的逻辑蚂蚁不能理解
蚂蚁：为什么上次我们的巢塌陷了？
金兵乙：人的美意蚂蚁不能理解
蚂蚁：为什么你要杀死那么多蚂蚁
金兵乙：人的美意蚂蚁不能理解
蚂蚁：为什么有食蚁兽来吃我们？
金兵乙：人的美意蚂蚁不能理解
金兵乙：你们要是不崇拜我，我就把你们做成“蚂蚁上树”
蚂蚁：怕怕
金兵乙：你们要是崇拜我，我就拿我的剩饭喂饱你们
蚂蚁：利诱？ |
|
c*********1
发帖数: 700 | 10 很多地方都有啊，比如羅馬書12章2節裏面，……叫你們查驗何為神的善良，純全，可
喜悅的旨意。
還有歌儸西書一章裏面，也有說願你們在一切屬霛的智慧悟性上，滿心知道神的旨意。
還有很多地方我就不一一說了。
但是，
這些經文雖然沒有直接說神的美意這個我用到的詞，若你通讀聖經，從神出發去理解整
本聖經，我相信，你會發現很多地方都會讓你知道神的美意是什麽的。不是說沒有具體
到寫神的美意是什麽的經文就表示聖經沒有這個意思。 |
|
a********a
发帖数: 428 | 11 【魔界之战】 第2143章 返回人族
一年后，人族境内的一片荒野上，一道银光一闪即逝。银光中一辆纯银色战车上站着一
男两女，男的相貌平凡，一身青袍，二十三四岁的样子；女的一名身穿五色羽衣，年龄
十六七岁的美貌少女；一名身穿黄色衣衫，相貌平凡，年龄十五六岁的样子。三人正是
一年前通过结点返回灵界的韩立、叶家老祖和朱果儿。
一年前韩立等人通过结点以后，一路避过魔族控制的区域，最终有惊无险的回到人族境
内。此时韩立双目紧闭面色平静，羽衣少女站在旁边显得有些焦虑，朱果儿脸上则露出
一丝兴奋之色。片刻后，韩立双目睁开，淡淡说道：“终于找到了几名人族修士，几人
竟在荒凉之地寻了一片沼泽，并在沼泽下方开辟了一个洞府来躲避魔族追杀。”
羽衣少女听到此言，面露喜色的说道：“既然如此，我们马上过去吧，返回人族已经半
月有余，竟没碰到一名人族修士，想来现在魔劫形势一定不容乐观，我心中着实有些担
心的。”韩立不置可否的点了点头，随即抬手向银色战车打出一道青光，战车顿时银光
大方，然后方向一变，向天边飞射而去。
半个时辰后，银色战车在一片数十里广的沼泽上空停了下来，韩立站在战车前端，望着
下方沼泽，嘴唇微微动了... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 12 上帝对于基督徒，所有的安排都是好的
（有些当时能看出来，有些事后很久才看得出来）
上帝对于非基督徒的安排，就有很多了
1）任凭
对于堕落不悔改的人，上帝任凭他们在罪的道路上越走越远
2）甚至一种情况下，神会借着这些不悔改的人，成就上帝的旨意。犹大卖耶稣就是最
好的例子。
神爱世人，但是世人不悔改的话，就没有美意存留了
所以如果你个人要明白上帝的美意，就要信耶稣。
否则，在我看来美意和你就无关了 |
|
t*******d
发帖数: 2570 | 13 不是我没有转过弯，是你没有转过弯啊。
病毒是一个生物，神创论的基本观点就是生物是复杂的，有序的，是不能从无序的自然
界里产生的。版主你一句话人的污染和罪就能产生病毒，直接否定神创论啊。
版主在这个问题上不要犯你自己经常批判的非基的错误哦。就是用人的好恶来度量神的
作为。神创造万物，自然有他的美意在里面，有的美意你理解不了（比如让你儿子发烧
的猪流感）没关系，人怎么能完全理解神的意思呢。可是因为神的美意你理解不了就否
定了神的大能，说猪流感不是神造的。这么下去可就走上非基的邪路了哦。 |
|
o**1
发帖数: 6383 | 14 老七肯定是理解不了杀成屠婴里面神的美意是什么。
基督徒里面也没有几个知道那个美意是什么，但是相信一定有美意。 |
|
q**********5
发帖数: 2181 | 15
我没这么说啊！我问你：你家“神”允许这个医生事故死亡，是你家“神”的美意还是
恶意？
三种可能：
1）美意
2）恶意
3）你家“神”不关心这个医生
请问：你认为是哪一种可能？如果是“美意”，你是不是应该赞美你家“神”让这个医
生死了？
或者，还有什么别的可能吗？ |
|
G*M
发帖数: 6042 | 16 第四章 论神的预旨
问１：神的预旨与他自己有何区分？
答：没有；神的预旨就是发命令的神自己，所以在他以外所决定的事上 显明他的悟性
与旨意。
问２：神何时成就他的预旨？
答：从永远。徒十五18：“这话是从创世以来，显明这事的主说的。”
问３：这些神的预旨是不受拘束而成就的吗？
答：是的。太十一26：“父啊，是的，因为祢的美意本是如此。”
问４：这些是智慧的预旨吗？
答：是的。罗十一33：“深哉，神丰富的智慧和知识。他的判断，何其 难测，他的踪
迹，何其难寻！”
问５：他的预旨能变吗？
答：不能，神的预旨是不变的。赛四十六10：“我的筹算必立定，凡我 所喜悦的，我
必成就。”
问６：神的预旨达于何处？
答：达于万事。弗一11：“这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意 所预定的。”
问７：这些也是有条件的预旨，是随着人的自由意志吗？
答：绝对不是的，神也只预定了一个条件，就是他毫无错谬所执行的。 就如神预定在
相信而悔改的条件下拯救彼得，但同时预定在他里面生发 信心与悔改的心，并且到了
时候实际地作出来。
论预定
问１：神也预定谁得救，谁不得救吗？
答：是的。
问２：怎么称呼这样的预旨呢？... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 17 韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，
在律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647
年）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预
备的；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清
楚，可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在内容... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 18 第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
3.1 在永恒中，上帝就按其至圣至智的旨意，自由不变地预定了将来所要发生的一切
（弗1:11；罗11:33；来6:17；罗9:15，18）；祂虽如此预定一切，并不因此就是罪恶
的创始者（雅1:13，17；约壹1:5），也不强迫受造者的意志，而且诸次因的自由运行
或因果关系也并未废去，反而得以确立（徒2:23；太17:12；徒4:27－28；约19:11；箴
16:33）。
3.2 虽然上帝预知在各种可能出现的条件下所能发生的一切（徒15:18;撒上23:11,12;
太11:21,23），但祂预定某事，并非因祂预知将来此事如何，或预知此事在这些条件下
必然发生（罗9:11,13,16,18）。
l 关于上帝的创造，祂从永远就已经有计划了。“我从起初指明末后的事，从
古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就”（赛46:9-10）
l 这项计划包括并决定了所有发生的事物与每一项事，无论其大小、善恶。即
使似乎偶然发生的事也是上帝所预定的：“签放在怀里，定事由耶和华”（箴16:33）
因此即... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 19 阿米念派自由意志神学的荒谬和危害
“不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的上帝。”
－罗马书9：16
王志勇
编者注：在23期《灯塔简讯》中，我们简述了加尔文救恩神学五大要义。从五大要义的
角度证明阐述了改革宗神学中关乎救恩的基本要义，并同时从圣经神学的角度揭示了阿
米念派神学思想的错谬。在本期简讯中，我们主要从阿米念派的神学前提自由意志出发
，揭示其主张的荒谬之处，及其所面临的本身无法解决的问题。阿米念派在多特会议时
就已经定为异端，为什么仍然在今日的教会中如此猖獗呢？为什么仍然有很多传道人似
乎站在公允客观的立场上说加尔文宗神学有加尔文宗神学的优势，阿米念派神学有阿米
念派神学的长处呢？甚至有人主张融合这两种截然不同的神学思想，才能使教会既合乎
纯正的教义，又有宣教的活力。其实，如果你用加尔文救恩神学五大要义来细细考察持
上述立场的人，你就会发现他往往也是一位阿米念派人士！在神学主张上，也是没有中
立可言的，或者你是以上帝为中心，以圣经为标准，或者就是以人为中心，以人的理性
为标准。二者之间，并没有中立地带。每一个圣灵未更新的罪人都是阿米念派，都觉得
自己就是自己的救主，... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 20 第三章 一般启示
唯独在神启示的范围内人才能认识神
如果人能认识神是真的，那么这事实就证明神甘愿将他自己用任何方法启示给人（
叫人认识他）。
我们不能说这认识神的知识是出于我们自己，是自己的发明、调查或反应的结果。
如果不是由于白白赐给我们，我们就不能由于自己的努力而获得这种认识神的知识。
我们有关受造之物的知识，也完全是依靠神。在创造之时神吩咐人要治理全地，他
赐给人能力并赐给他治理的兴趣。人为万物之灵长，他知道自然现象可以了解一切，并
且他可以用人为的方法作出一些事情。换句话说，他可以发现自然界的奥秘。但是，这
种能力在各方面仍是有限的。当科学愈深入研究自然现象的时候，就看出奥秘的事不断
增加，进入不可知的境况中。有无数的人深信人类的知识是有限的，他们觉得他们一无
所知。
如果在研究无生气的自然界，人类的知识都感到有限，那么在研究有生命气息，有
理性的受造物时，这种有限岂不是更明显吗？
因为在此范围内，我们所接触的现实是不能够武断地加以处理。这些现实有其客观
性存在，要想了解对方，必须要对方在我们里面有所反应。人生知觉、感觉与观念，了
解与理性，欲望与意志这些是不容分割与再集合的。... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 21 第三与第四项教义 论人的败坏，归向神及其方式
第一条 人原是照神的形象造的，他对于他的创造主和圣灵的事上具有真正与拯救
的知识。他的心与意志是正直的，他的一切情感是纯洁的，全人是圣洁的；但他因受魔
鬼的煽动就背叛了神，又误用了自己意志的自由，就丧失了这些优美的恩赐；相反地把
自己陷入内心的盲目，可怕的黑暗、虚空和判断的谬妄中，在内心与意志上变为邪恶、
背叛、顽固、情感不洁。
第二条 人堕落后按照自己的形象生儿育女，一败坏的族类产生了败坏的子孙。因
此亚当所有的后裔，除了基督之外，都从他们的始祖承受了败坏，并不是由于模效，如
古时伯拉纠派所说的，乃是由于邪恶本性的传殖。
第三条 因此所有的人都生在罪中，本为可怒之子，不能行拯救自己的善事，倾向
邪恶，死在罪及其捆绑中，若没有圣灵的重生之恩，他们既不能，也不愿归向神，既不
能改革本性的败坏，也不能倾向于改革。
第四条 然而，人堕落之后，在他里面还保留自然之光的余辉，藉此他对神，对自
然之物，和善恶之分还拥有些知识；对德行、社会的治安，仍能维持外部的善良行为。
但这自然之光不足以领人对神有得救上的知识（不能认识神），不能领人得到真正的改
变，... 阅读全帖 |
|
s***p
发帖数: 237 | 22 第三与第四项教义 论人的败坏，归向神及其方式
第一条 人原是照神的形象造的，他对于他的创造主和圣灵的事上具有真正与拯救
的知识。他的心与意志是正直的，他的一切情感是纯洁的，全人是圣洁的；但他因受魔
鬼的煽动就背叛了神，又误用了自己意志的自由，就丧失了这些优美的恩赐；相反地把
自己陷入内心的盲目，可怕的黑暗、虚空和判断的谬妄中，在内心与意志上变为邪恶、
背叛、顽固、情感不洁。
第二条 人堕落后按照自己的形象生儿育女，一败坏的族类产生了败坏的子孙。因
此亚当所有的后裔，除了基督之外，都从他们的始祖承受了败坏，并不是由于模效，如
古时伯拉纠派所说的，乃是由于邪恶本性的传殖。
第三条 因此所有的人都生在罪中，本为可怒之子，不能行拯救自己的善事，倾向
邪恶，死在罪及其捆绑中，若没有圣灵的重生之恩，他们既不能，也不愿归向神，既不
能改革本性的败坏，也不能倾向于改革。
第四条 然而，人堕落之后，在他里面还保留自然之光的余辉，藉此他对神，对自
然之物，和善恶之分还拥有些知识；对德行、社会的治安，仍能维持外部的善良行为。
但这自然之光不足以领人对神有得救上的知识（不能认识神），不能领人得到真正的改
变，... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 23 要再搜索吗？
预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第四章 - 三一神的工作
A。上帝应许的总原则 -- 赐下平安
B。预定之恩
C。加尔文主义五要点
D。圣父预定、圣子成全、圣灵见证
E。上帝预定的三个范围
F。对预定论的六个反问
G。你愿回应上帝的呼召吗？
我们先来看几处经文：
弗一：1 - 10
1奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在基督耶稣里有忠
心的人：2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们！3愿颂赞归与我们主耶稣
基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如神从创立世界以前，
在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；5又因爱我们，就按着自
己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，6使他荣耀的恩典得着称赞。
这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们借这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃
是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，9都是照他自
己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，10要照所安排的，在日期满足的时候，使
天上地上一切所有的，都在基督里面... 阅读全帖 |
|
C**********y
发帖数: 416 | 24 历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，在
律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647年
）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预备的
；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清楚，
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 25 第八课 认识神的作为
诗篇一五○篇1-2节说：“你们要赞美耶和华，在神的圣所赞美神，在神显能力的穹
苍赞美神。要因神大能的作为赞美神”。圣经启示我们，三位一体的真神，按照神至圣
至荣的旨意，施行奇妙的大工，创造了宇宙和其中的万物。创造之工完成后，继续以护
理之工来掌管治理一切的受造物，使万事万物按照神预定的美意，达至终极目标，使神
荣耀的恩典得着称赞。
一、神的创造
1. 三一真神是创造万有的主宰
?/span> 创造是圣父、圣子、圣灵的大能作为（创一2；诗卅三6、9，一○四30，一
四八5；约一1-3；林前八6；西一15-17；来一2，十一3）。三一真神为启示神的永能和
神性，乐意从起初创造了世界，并其中一切有形无形的事物，各按其时成为美好（创一
1，二1-2；传三11；出廿11；诗一○二25；尼九6；赛四十28；林前十一12；启四6-7）
。上帝是创造的主，与受造物在本质上有绝对永远的分别；神是在万有之上，永远可称
颂的神（罗九5）。
万物被造的目的，是藉着圣灵，在圣子里，显明圣父的荣耀旨意（启四11；赛六3；
罗一18-20）。正如诗篇第八与一○四篇所表明的，创造是三一真神照... 阅读全帖 |
|
T**********s
发帖数: 340 | 26 第四章 论神的预旨
问１：神的预旨与他自己有何区分？
答：没有；神的预旨就是发命令的神自己，所以在他以外所决定的事上 显明他的悟性与
旨意。
问２：神何时成就他的预旨？
答：从永远。徒十五18：“这话是从创世以来，显明这事的主说的。”
问３：这些神的预旨是不受拘束而成就的吗？
答：是的。太十一26：“父啊，是的，因为祢的美意本是如此。”
问４：这些是智慧的预旨吗？
答：是的。罗十一33：“深哉，神丰富的智慧和知识。他的判断，何其 难测，他的踪迹
，何其难寻！”
问５：他的预旨能变吗？
答：不能，神的预旨是不变的。赛四十六10：“我的筹算必立定，凡我 所喜悦的，我必
成就。”
问６：神的预旨达于何处？
答：达于万事。弗一11：“这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意 所预定的。”
问７：这些也是有条件的预旨，是随着人的自由意志吗？
答：绝对不是的，神也只预定了一个条件，就是他毫无错谬所执行的。 就如神预定在相
信而悔改的条件下拯救彼得，但同时预定在他里面生发 信心与悔改的心，并且到了时候
实际地作出来。
论预定
问１：神也预定谁得救，谁不得救吗？
答：是的。
问２：怎么称呼这样的预旨呢？... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 27 发信人: tech71270 (Tech71270), 信区: Belief
标 题: 回应： 一个基督教徒转变为非教徒的心路历程 (ICLL)
谢谢ICLL的分享，ICLL所言的心路历程，也正是我，一个前JDT这几年的心路历程
。在教的几年里，虽说如ICLL所言，那种什么都有神眷顾的感觉是如此地美妙，但是这
种感觉必须是以真实为前提的，否则一切都不过是一种虚幻。教中数年，我努力追求相
信这种眷顾以及教会中所宣扬的一切教义和各类属灵的道理，更希望通过种种的见证来
加固自己的信念。但是我实在是亲眼见证太多太多非理性乃至荒诞的人和事，我的信心
也最终被无法遏制的失望所击溃。我无法忽略理性和良知的力量，最终彻底走出JDJ。
其实在感情上，我实在是愿意我以前所相信的，就是宇宙间最终极的真理。我依然相信
这种真理是存在的，但一定不是我曾经相信的。
我缺乏ICLL那样的概括能力和文笔，一时也难以把我的心路历程系统的写出来，只
好尝试着罗列一些我在教中的一些想法看法。
关于见证，见证是JDT常做的事。目的是让其他的JDT领受神的奇妙大能，增强彼此
的信心。但我不得不说，绝大多数的见证除了牵强附会，捕... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 28 律法与福音
－从改革宗教义看律法与福音的关系－
王志勇
“他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”（启1:16）。
祷告：亲爱的天父，我们之所以能够来到你的面前，完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前，你就在耶稣基督里拣选了我们，乃至时候满足，你赐下你的独生爱子，道成
肉身，为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候，把信心赐给我们，使我们得
与基督联合，因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪，因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们，更是按照你自己的美意，亲自呼召我们，使
我们与你的圣工有份，这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝，你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人，赦免我的过犯，发出你的亮光，使我这愚顽人能够通达，按照
正意分解你的真道，解明律法与福音的奥秘。主啊，我们身上仍然有着各种残余的败坏
，求你亲自治理我们，使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下，并求你赐给我们温柔的心
，与你所拣选的众仆人一起，一同成就你为我们所预备的各样事工，直到有一天，我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 29 五大唯独
来自基督徒百科
翻译此页翻译
唯独基督 唯独圣经 唯独恩典 唯独信心 唯独神的荣耀
论宗教改革神学五大唯独 吕沛渊牧师
论宗教改革神学五大唯独
教会历史清楚显示：当《圣经》真道未被传讲、持守时，教会就处于黑暗之中。中世纪
教会有一千年之久，被称为是「黑暗时代」，正因《圣经》真道被遮蔽、谬讲。在十六
世纪，神兴起马丁路德与约翰加尔文等改教家，带来「宗教改革」，高举《圣经》真道
，持守「唯独圣经，唯独恩典，唯独因信基督称义，唯独基督是中心，唯独神得荣耀」
，带来教会的更新与复兴。
纯正福音信仰的基督教会，都是「宗教改革」的子孙，然而历经四百多年后，今日有的
教会仿佛退回到了中世纪：真道不彰，假道横行，世俗歪风吹进教会，人本主义充斥于
信徒生活中。华人教会未能幸免于难，一些教会也受到异端、假道的多方侵袭。那敌真
道、似是而非的学问，以各种狡猾方式渗入教会，使得有些人虽常常学习，终久不能明
白真道，甚至偏离了真道。真是令人痛心疾首。华人教会唯有归回《圣经》，唯有坚守
「宗教改革」的真道信仰，才能拨乱反正，才能避免「中世纪时期」的假道迷惑。
一. 论圣经：「唯独圣经」
1.「神学」是「... 阅读全帖 |
|
s*********a
发帖数: 801 | 30 谢谢ICLL的分享，ICLL所言的心路历程，也正是我，一个前JDT这几年的心路历程
。在教的几年里，虽说如ICLL所言，那种什么都有神眷顾的感觉是如此地美妙，但是这
种感觉必须是以真实为前提的，否则一切都不过是一种虚幻。教中数年，我努力追求相
信这种眷顾以及教会中所宣扬的一切教义和各类属灵的道理，更希望通过种种的见证来
加固自己的信念。但是我实在是亲眼见证太多太多非理性乃至荒诞的人和事，我的信心
也最终被无法遏制的失望所击溃。我无法忽略理性和良知的力量，最终彻底走出JDJ。
其实在感情上，我实在是愿意我以前所相信的，就是宇宙间最终极的真理。我依然相信
这种真理是存在的，但一定不是我曾经相信的。
我缺乏ICLL那样的概括能力和文笔，一时也难以把我的心路历程系统的写出来，只
好尝试着罗列一些我在教中的一些想法看法。
关于见证，见证是JDT常做的事。目的是让其他的JDT领受神的奇妙大能，增强彼此
的信心。但我不得不说，绝大多数的见证除了牵强附会，捕风捉影之外，采取的策略就
是如ICLL所说的 pre select 事例的方法。对他们有利的事例证据，无限夸大。对他们
不利的证据，则统统弃之不用... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 31 来自主题: TrustInJesus版 - 聊聊杨小凯 先知杨小凯
2013-10-18 17:14:27分类：未分类
先知杨小凯
—— 1968年，杨小凯写下大字报《中国向何处去？》之后
（澳大利亚经济学家，华人，杨小凯；图片来源于网络）
一直到2002年，我才知道这个世界有一个叫杨小凯的经济学家。那是春天的一个周
末，我在天则经济研究所看见了他，瘦弱，有些苍白，为我们慢慢讲述着“后发劣势”
的课题。大约一个多月之后，林毅夫针对小凯的演讲，专门写了一篇“后发优势”的文
章。由此，这个话题正式放大为当年最著名的经济学事件，并在一定程度上构成了很多
人分析中国当代经济的两种范式。
小凯的后发劣势表述，将经济学家沃森的“Curse To The Late Comer”，即“对
后来者的诅咒”，置放在中国百年经济史里，让人眼睛明亮。事实可能正如小凯所言，
落后国家由于模仿的空间很大，所以可以在没有好的制度的条件下，通过对发达国家技
术和管理模式的模仿，取得发达国家必须在一定制度下才能取得的成就。但这种没有制
度提升的模仿，会给长期的发展留下许多隐患，甚至可能导致失败。林毅夫的阐释显然
有意背对杨小凯而去，他不认为一个后发国家只有完成英美的宪政改革... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 32 发表时间： 2016-12-15 09:18:01作者：陈维健
世界上只有一个中国，但一中不是“中华人民共和国”，而是“中华民国”。（网络图
片）
【看中国2016年12月15日讯】美国新任总统川普当选后，在台湾问题上不但与蔡英文总
统通话，还表示将不再奉行“一个中国的政策”。他说他“理解一个中国的政策，但不
理解美国为何要受此政策的束缚。”
是的，自从尼克松与台湾断交与中共建交以来，中华民国这个亚洲第一共和国，世界民
主转型典范的国家成了国际社会的弃儿。国际上的各类会议与组织都拒台湾于千里之外
，甚至事关人命的“航空安全会议”都不让台湾参加。台湾在国际场合，处处受到打压
羞辱。台湾到底招谁惹谁了要受到如此待遇，皆因台湾海峡对岸有一个强权霸权的中共。
世界上只有一个中国并没有问题，但一中不是“中华人民共和国”，而是“中华民国”
。“中华人民共和国”的前身是“中华苏维埃”，是一个苏联卵翼下的政权，1949年成
立的“中华人民共和国”是对“中华民国”武装颠覆后成立的。尽管如此，“中华民国
”并没有消灭，退守台湾尚能生存了下来，说明中华民国气数不绝还待时势。
“中华民国”到了台湾后，将中华民... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 33 4月8日，张柏芝中文官方网发布一段迟来的音频，柏芝清唱感谢哥哥张国荣，表示当年为筹款飞车出意外，哥哥一直好关怀她，更亲手除下颈上的守护符给她戴。另外该微博还发布一张张柏芝和哥哥张国荣背靠背的旧照。
4 月8日上午9点54分，张柏芝中文官方网发表微博，透露：“《柏芝清唱感谢哥哥》4月1号柏芝在香港商台节目里说：‘你一定记得我的声音，我是芝’芝表示当年为筹款飞车出意外，哥哥一直好关怀她，更亲手除下颈上的守 护符给她戴，她相信哥哥现在是在平安的地方。她清唱一段《一片痴》感谢哥哥”。
张柏芝和张国荣曾合作过音乐电影《左右情缘》，相差20多岁饰演情侣却十分相配，并就此建立了深厚的友谊。后来张国荣想导演李碧华的《我家的女人》电影版，觉得张柏芝十分适合演女主角，但最终没开拍。
张国荣曾公开赞扬过张柏芝，并肯定在圈中能成为接班人的只有3个，张柏芝、谢霆锋和林嘉欣。在2009年《东邪西毒》终极版首映礼上，张柏芝更和儿子 Lucas在VCR片段中亮相，表达对哥哥的思念。张柏芝在片段中更抱起Lucas出镜，又两度问儿子“这部戏谁做呀？”，小Lucas响亮地答：“哥哥！”
以下是节目实录：
旁白：电视台又在重... 阅读全帖 |
|
c*****n
发帖数: 681 | 34 （一）绝顶
五百年前。
月清如水，风炽如火。
虽然离火焰山还有八百里，已经热到无法呼吸。
一个脱至赤膊的中年男人坐在袈裟上，手执一把扑克牌，点点汗珠缀在寸草不生的头顶
上，分外晶莹。
三个千娇百媚的少女身着轻薄的纱衣，环坐着陪他打牌。环肥燕瘦，实在难以评判哪个
更美。
边打牌，绝顶的男人边喋喋不休地说着，
“悟空，你要是想要我手里的A你就说话嘛，你不说我怎么知道你想要呢，虽然你很有
诚意地看着我，可是你还是要跟我说你想要的。你真的想要吗？那你就拿去吧！你不是
真的想要吧？难道你真的想要吗。。。”
“悟能，我曾经再三告诉你，要冷静，要相信对家。要是你不相信对家，怎么能配合得
好呢？虽然你打牌的水平已经很高了，可是你还是要相信对家。你真的想赢吗？那你就
相信对家吧。。。”
“悟净，天气这么热，你怎么还穿的这么多？再脱一件吧，虽然我很想看，可是为师保
证会目不斜视的。要是我偷看你，肯定会打不好牌的。你想赢吗？想赢就再脱一件吧。
。。”
“啊啊啊！！！”被称为悟空的瘦小少女爆发了。她将手里的牌甩到绝顶的脸上，“你
这个家伙没事就长篇大论婆婆妈妈叽叽歪歪，就好象整天有一只苍蝇，嗡……对不起，
不... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 35 近日，李茂妹妹被公司总监以探病为由强奸未遂，李茂得知消息后十分的气恼，并联系此人要求书面道歉。
但一直没有得到相应的回复，随后李茂曝光和此人短信内容，并发表长微博，称此举好维护家人应有的权利，相信自己没有做出，并希望妹妹所属公司领导引起重视，嫩给予一个满意的结果。
9月11日晚，李茂发表“我相信，我没有做错”的长微博，曝光其妹妹遭遇所属公司总监强奸未遂的气愤消息。
微博中称妹妹上司以探病为由进入房间对其做出了十分龌蹉的事情，虽然未遂，但仍然给他的家人带来了很可怕的影响。
事发后，李茂联系此人，要求写一份书面道歉，但没有得到答复。
所以李茂借用公众平台给道德败坏之人应得的惩罚，并呼吁希望如果有这样遭遇的弱势群体，不再沉默，保护自己。也希望引起上海美意香料公司领导的关注，给家人一个个满意的答复。
微博中不仅曝光妹妹和他的对话，更曝光了和渣男的信息，信息中名叫叶晨的人始终不肯书面道歉，惹怒李茂并爆粗口。
随后，李茂更新转发此长微博，并呼吁，写道：“希望上海芬美意香料中国有限公司的相关人员，领导引起重视，等待你们的处理结果，感谢！也希望大家帮忙转发扩散，虽然我们也很无奈！”
此微博曝光后，众网... 阅读全帖 |
|
i****1
发帖数: 84 | 36 “好吧, 我来当一次坏人, 说一些其他人想说而不敢说的话。（Okay, I’ll be the bad guy and say what no one else is brave enough to say, but wants to say.）
这是一位名叫雷丽（Kelly Guthrie Raley）的美国初中女教师在脸书（Facebook）发的一个帖的开头第一句话，这个帖是在佛罗里达高中校园枪击案的第二天发出来的，很快在网上走红，5天里获得87万个赞，转发量73万，留言超过21万条。在这个帖中雷丽老师认为，校园暴力事件增多，与学生缺乏同情心有关，而这一切的根源是家庭教育出了问题。
2月14日，美国佛罗里达州一所中学发生枪击案，一名曾在那里就读的学生开枪射杀至少17人。
美国控枪团体“每个城市支持枪支安全”的统计显示，这是2018年以来美国发生的第18起校园枪击案。同时，这也成为继2012年康涅狄格州纽敦市校园枪击案后，美国公立学校致死人数第二多的枪击案。
作为一名家长，我是非常支持控制枪支的，在美国因为枪支泛滥，任何一个人都很容易弄到枪，包括杀伤性极大的枪支。而这些枪支到了那些心... 阅读全帖 |
|
d*****g
发帖数: 1616 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Military
标 题: Re: 波兰反华是出了名的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 11 08:58:43 2010, 美东)
当初谣言说波兰在巴黎和会支持日本，传得到处都是。于是有人查了原书，发现根本没
那回事。结果后来就有了两个不同的新版本：
1) 波兰在1931年的时候在国联支持日本
2）波兰在1937年的时候在国联支持日本
都说是第293页上的
撒谎都撒不圆
前些天有人指出：据顾维钧回忆，波兰在1919年巴黎和会上支持日本对山东的立场。为
此我查了《顾维钧回忆录缩编》关于巴黎和会的一章（第二卷第三章），书中所载过程
如下：
1919年1月18日和会开幕，中国代表团正式代表5人，但和会规定中国属于第三类国家，
仅有两个席位（同波兰一样）。一类国家英法美意日，各五席。国家间的不平等不仅仅
表现在席位上，各国在会议上的权力实际也差别很大，英法美意日组成的5巨头和10人
会，是和会事实上的“常委会”，决定所有重大决议。其它国家仅在讨论相关问题时候
受邀出席。
1月 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
aptget (apt) 于 (Sun Aug 1 23:28:48 2010, 美东) 提到:
我前不久贴出了别人用中古拟音念唐诗的视频。虽然这里的一些北方人表示质疑，但是
中古汉语的发音和后来它在各地发生的变化过程都是比较清楚的。
相比之下，语言学家对上古语音的还原就存在非常大的分歧了，连界定什么是上古汉语
都有分歧。（一般来说，上古汉语是那些秦前后书面语可以对照的口语。）现在比较主
流的几种方案都通过汉藏语系内部的横向比较，外加对汉字声部的推理，还有侗台语系
和其他语言的音译文，得出一些难以置信的结论，比如：
- 上古有复辅音，也就是kl gl bl hm hr这种重声母开头的发音
- 承上，上古有一字对多音节现象，有称“角落”原本是“角”一个字的发音
- 上古无声调，但有类似侗台语的紧喉音和s韵尾之类
各人觉得，上古时代中国境内的语言情况一定非常复杂。后来周朝的“雅言”口语，估
计也早不是什么纯汉藏语系语言了，而是一种以商代某汉藏语系语言为主体底层的混合
语。它一定吸收了大量的各种其他语... 阅读全帖 |
|
m***d
发帖数: 1050 | 39 作者是解放军前副总参谋长伍修权将军的女婿、前《解放军报》社编辑卢弘。卢先生是
一位老革命，一九四四年即参加新四军，一九四九年加入中共，从事部队宣传文化和新
闻工作约五十年，其中在《解放军报》社近三十年。上世纪八十年代以来，卢弘已经出
版传记、报告文学和电视剧多部，包括《王稼祥的一生》、《李伯钊传》、《毛泽东亲
家张文秋之家》和《伍修权传》等，并是中国着名刊物《炎黄春秋》创办人和前主编，
目前为中国作家协会会员。卢弘先生与这对姐妹交往数十年，深深了解她们与毛泽东交
往的细节，也由此深谙毛的丑恶和虚伪的一面，因此希望以实事求是的精神，还原一点
历史的真相。
我的比较密切的战友中，有两位李姓姐妹。她们家共有姐弟五六人，我相熟的主要是其
二姐、三妹和一个兄弟，因为他们三个都是(或曾是)我的文艺战友，其馀几位我也认识
，只是交往相对少些。上述三位和其大姐是一母所生，他们的母亲是一位革命烈士，这
姐、弟、妹四人都是在革命队伍中成长的，因此也与我结下了友谊，并且是不太一般的
关系。
二姐和我们军长及其家事
先说二姐，我与她相识最早，那是一九四六年苏中七战七捷之后，部队转移到苏北地区
，华中军区文工团... 阅读全帖 |
|
y****i
发帖数: 1050 | 40 按:作者是解放军前副总参谋长伍修权将军的女婿、前《解放军报》社编辑卢弘。卢先
生是一位老革命，一九四四年即参加新四军，一九四九年加入中共，从事部队宣传文化
和新闻工作约五十年，其中在《解放军报》社近三十年。上世纪八十年代以来，卢弘已
经出版传记、报告文学和电视剧多部，包括《王稼祥的一生》、《李伯钊传》、《毛泽
东亲家张文秋之家》和《伍修权传》等，并是中国著名刊物《炎黄春秋》创办人和前主
编，目前为中国作家协会会员。卢弘先生与这对姐妹交往数十年，深深了解她们与毛泽
东交往的细节，也由此深谙毛的丑恶和虚伪的一面，因此希望以实事求是的精神，还原
一点历史的真相。
伍修权将军女婿：被毛宠幸的高干姐妹
志愿军女战士情不自禁拥抱毛泽东
我的比较密切的战友中，有两位李姓姐妹。她们家共有姐弟五六人，我相熟的主要是其
二姐、三妹和一个兄弟，因为他们三个都是(或曾是)我的文艺战友，其馀几位我也认识
，只是交往相对少些。上述三位和其大姐是一母所生，他们的母亲是一位“革命烈士”
，这姐、弟、妹四人都是在革命队伍中成长的，因此也与我结下了友谊，并且是不太一
般的关系。
二姐和我们军长及其家事
先说二姐，我与她相... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 41
当初谣言说波兰在巴黎和会支持日本，传得到处都是。于是有人查了原书，发现根本没
那回事。结果后来就有了两个不同的新版本：
1) 波兰在1931年的时候在国联支持日本
2）波兰在1937年的时候在国联支持日本
都说是第293页上的
撒谎都撒不圆
前些天有人指出：据顾维钧回忆，波兰在1919年巴黎和会上支持日本对山东的立场。为
此我查了《顾维钧回忆录缩编》关于巴黎和会的一章（第二卷第三章），书中所载过程
如下：
1919年1月18日和会开幕，中国代表团正式代表5人，但和会规定中国属于第三类国家，
仅有两个席位（同波兰一样）。一类国家英法美意日，各五席。国家间的不平等不仅仅
表现在席位上，各国在会议上的权力实际也差别很大，英法美意日组成的5巨头和10人
会，是和会事实上的“常委会”，决定所有重大决议。其它国家仅在讨论相关问题时候
受邀出席。
1月27日中午，中国代表团突然接到10人会通知，要求阐述山东问题立场，事实上日本
已于当日上午做了要求领有山东德国利益的阐述。由于未料到会如此迅速就讨论山东问
题，中国代表仓卒迎战。下午会议开始，会议共25－30人出席，除5国和中国代表外，
多为日本代表 |
|
d***o
发帖数: 7006 | 42 蒙神赐福的右手去了美国
文：小杜
2017.01.06
1
有一年，教会招了不少“小留”，一群刚从国内过来，叽叽喳喳的孩子，什么都还没置
办，团契、礼拜都需车接车送。勇哥就当仁不让地成了主力司机。
勇哥在我们教会算是小有名气。
他是多年的主内弟兄，还是一位新晋的助理教授，而他所在的系又出过好几个诺贝尔奖
得主。除此以外，他早早就通过了“国家杰出人才”快速通道，不到一年就“染了绿”
（注：获得绿卡的戏称）；还有他那辆新款的大越野，一上I74号高速，真的很拉风。
当然，这些都是世俗的，虚空的虚空，不论是《旧约》里的所罗门王，还是教会的兄弟
姊妹，都不会挂在心上。
当然，即便是备受神之恩典的他，也有些不如意。勇哥至今还是单身，三十好几了，非
但单着，连恋爱都没谈过。若深究原因，除了神给他安排的那位姊妹迟迟不肯现身，大
概就是他那只不受赐福的左手了。
勇哥的左手是萎缩的，一直蜷着张不开，像是鸡爪，被无数条隐形的戏绳线紧紧捆着。
据教会里最有权柄的王长老说，这是麻风病，当年耶稣周游以色列就没少治这病，咱们
还得多多献上祷告。
整个教会为这只左手祷告倒真有几年了，花样很多：触手的，下跪的，开会祷告... 阅读全帖 |
|
z******4
发帖数: 4716 | 43 注意 2015年的帖子
找实习兼职全职工作下载APP
鹅厂前员工解密腾讯税后工资以及各部门利弊
Judy酱07-27 11:35
首先说一下待遇吧，这个也是大家最关心的。我是10年本科毕业入职的，今年拿完年终
奖跑路的，现在在一家创业公司混日子。当时的offer是 本6600*15.3=10w 硕8500*15.
3=13w 这个待遇，技术产品都是一样，测试会打9折还是8折，行政财务类的再打折，战
略发展部投资并购部之类的好像也有应届生能进但待遇一直是个传说。去年的好像变复
杂了，产品跟开发不一样，终端开发跟后台开发又不一样，反正我知道的是硕士11500*
16本科9500*16，但是年终奖大部分只能拿3个月多一点，要拿4个月以上除非考评是双A
或者有S又或者boss跟你关系比较好才有希望。 以硕士为例，11500到手大概就是8600
，还有1200左右的公积金，年终奖税后是3w左右，一年到手大概14w。 加薪的话
比较坑爹，反正我们一起入职的同事纷纷表示刚入职的硕士待遇就跟我们差不多，社招
进来级别一样的待遇比我们高一截。刚进来11年就有一次普调，大部分涨了30%左右的
工资，注意... 阅读全帖 |
|
q*2
发帖数: 603 | 44 话说打捞组的人们四处捞空，只好再次回到张宝胜指定的水域打捞时，果然奏效。
当银灰色的仪器仓露出水面时，张宝胜的脸上露出了得意的笑容，人们也一齐拥了过来
，向他致以热烈的祝贺，从这以后，他的特异功能越来越多地被应用到实际生活中去。
他所做的贡献越来越引起有关部门的重视。
正像鲁迅先生说过的一样，不同人对同一部《红楼梦》有截然不同的评价。
世人对张宝胜这样一位超人也是有着各有所异的看法。
本溪市科协发现他时，认为他的功能一定有科学价值。
本溪市公安局接收他时，只是认为他可以用透视功能去破案、去抓小偷就行了。
借调到辽宁中医学院之时，那些医学专家们认为他可以透视经络，可以透视人体
，为此想让他参加医学的研究，参加门诊治病。
借调在北京师范学院时，物理老师们认为这是物理学需要去探讨的一个新课题，
于是他们想借此揭开物质更新的奥秘。
社会上也需要他，许多人找他求他，但是各自抱着不同的目的。汽车司机跑私车
多了，需要他把里程表退回几千公里或一二万公里，以瞒住领导，某饭店的老板请他，
是因为下水道堵了，要他透视一下，以便准确地找到堵塞的位置。不生孩子的夫妇找他
，要求他找出原因，调治好，能生孩子。怀... 阅读全帖 |
|
r******c
发帖数: 765 | 45 [科州往事 once upon a time in Colorado] . 2
邂逅科州 - 面试之旅 (2007/05)
2/3
丹佛跟多伦多有2个小时的时差，近4个小时的航程。当我开始注意到视界边缘的连绵雪山时，空婶提醒飞机快要到达丹佛了，我仔细观察脚下的科罗拉多，暗暗地希望着看到一片流着奶与蜜的大陆，可是可是。。偶被重重地震惊了，难道脚下这片荒凉的不毛之地就是科罗拉多吗？同学现在好像是5月耶？在这个叫春天的季节里听说应该是草长莺飞柳绿花红？我开始严重怀疑这片土地能是俺将来子子孙孙无穷竟也的未来家园。科罗拉多，你在我的心里早早就成了一个大大的问号。
终于看到了造型独特的丹佛国际机场。
丹佛机场是北美面积最大的机场 - 140平方公里，它的白色顶棚使用特别的弹性玻璃纤维制造，造型寓意落基山群峰。
在机场提了公司给租的车就往酒店赶，一路开着开着怎么就觉得好像开进了茫茫荒原，我越来越觉着这个科罗拉多有个性了。
Hyatt酒店在丹佛市里，后来去了科州一直没想起来查一查，原来这个酒店就在丹佛技术开发区(DTC)，后来多少次去丹佛朋友家玩就从它旁边来来回回却从来没有意识到。
https://w... 阅读全帖 |
|
t***y
发帖数: 182 | 46 巨蟹座
忍辱负重终成局
自由挥洒更吸睛
2011对巨蟹来说，仍是耕耘、付出心力的一年，没有一丝侥幸，面对敌手、讨厌鬼不断
的来叫阵、索讨，巨蟹的罩子随时都得放亮，疲于奔命的应付，虽然四面环敌，但是声
势却逐渐高涨，有新的爱慕、交游广阔、作品令人惊艳，巨蟹们的行情逐渐看俏。
2012年，巨蟹的其实依然强旺，并用力的宣示他们的活跃，可拥有受人尊敬的地位与成
绩。不过抗衡你的黑暗势力仍在蠢蠢欲动，千万别出差错给对方机会扑倒你。
回顾过去两年的大十字星象，仿佛是冲着巨蟹来似的，你曾在哪个场合拍桌子呛要走人
？又脱离了谁的掌控、日子稍稍开始轻松？去年2011年，就是兑现，负责的时候，尤其
是与“内心世界”有关的压力，如巨蟹与父母、兄弟、家族、亲人的关系（包含交往很
久的人）等，在内部关系发生剧烈变化时，不得不多花时间处理、陪伴，而光这些就花
掉自己不少时间、精力，也都是外人所看不到的付出，但巨蟹得咬牙认了，因为再不照
顾根本，自己也会被拖垮。
不过相对内心感受，你们的外缘却显得好运很多，尤其去年上半，有老板相挺，有海外
机运，声势又很浩大，一切都让你觉得终于“扬眉吐气”了。巨蟹很高兴自己并没有被... 阅读全帖 |
|
e**5
发帖数: 645 | 47 这个题目不是要宣扬基督教,请主内兄弟姐妹原谅.我有两个题材从来没写过,一个是神,
一个就是我老婆.我写的东西,因为每篇都很罗索,不同于当前网络行文讲究短平快雷冏
的风格,往往因为字数多而会被弄上一些论坛的导读或者十大,我老婆有意见了,说我从
来不写她.我检讨了一下,确实我因为从小胆怯,做人谨慎,总觉得世界险恶,在文章中尽
量避免暴露自己和家人的身份,怕有人查出我家电话号码盗打国际长途.即使贴照片,也
很少贴人像,怕被人下载PS成裸照或者怕我选择的照片不体现我老婆的最佳风采.
既然老婆说我可以写她,而且明确要求写,那么不写的话,后果会很严重.不过,幸福的夫
妻都是欢喜冤家,想到对方好处的时候都是不在一起的时候,如今日夜厮守,难免更多地
看到对方身上各种-有的是简直难以饶恕的-缺点,而不可能象初恋时那样总是’啊,你是
上帝给我的恩赐’.当然,我爱慕我老婆的时候已经不兴写情书了,都是现代化武器了,而
以前我擅长写情书的那会儿,其实都还没爱上哪个女生,倒是被很多人剽了窃.如今,要我
写老婆,不管下面的内容她接受不接受,起码得取个象样的题目,所以就用’神的美意’,希
望老婆能悦纳.(罗索吧,写了... 阅读全帖 |
|
e**5
发帖数: 645 | 48 这个题目不是要宣扬基督教,请主内兄弟姐妹原谅.我有两个题材从来没写过,一个是神,
一个就是我老婆.我写的东西,因为每篇都很罗索,不同于当前网络行文讲究短平快雷冏
的风格,往往因为字数多而会被弄上一些论坛的导读或者十大,我老婆有意见了,说我从
来不写她.我检讨了一下,确实我因为从小胆怯,做人谨慎,总觉得世界险恶,在文章中尽
量避免暴露自己和家人的身份,怕有人查出我家电话号码盗打国际长途.即使贴照片,也
很少贴人像,怕被人下载PS成裸照或者怕我选择的照片不体现我老婆的最佳风采.
既然老婆说我可以写她,而且明确要求写,那么不写的话,后果会很严重.不过,幸福的夫
妻都是欢喜冤家,想到对方好处的时候都是不在一起的时候,如今日夜厮守,难免更多地
看到对方身上各种-有的是简直难以饶恕的-缺点,而不可能象初恋时那样总是’啊,你是
上帝给我的恩赐’.当然,我爱慕我老婆的时候已经不兴写情书了,都是现代化武器了,而
以前我擅长写情书的那会儿,其实都还没爱上哪个女生,倒是被很多人剽了窃.如今,要我
写老婆,不管下面的内容她接受不接受,起码得取个象样的题目,所以就用’神的美意’,希
望老婆能悦纳.(罗索吧,写了... 阅读全帖 |
|
c*****n
发帖数: 681 | 49 （一）绝顶
五百年前。
月清如水，风炽如火。
虽然离火焰山还有八百里，已经热到无法呼吸。
一个脱至赤膊的中年男人坐在袈裟上，手执一把扑克牌，点点汗珠缀在寸草不生的头顶
上，分外晶莹。
三个千娇百媚的少女身着轻薄的纱衣，环坐着陪他打牌。环肥燕瘦，实在难以评判哪个
更美。
边打牌，绝顶的男人边喋喋不休地说着，
“悟空，你要是想要我手里的A你就说话嘛，你不说我怎么知道你想要呢，虽然你很有
诚意地看着我，可是你还是要跟我说你想要的。你真的想要吗？那你就拿去吧！你不是
真的想要吧？难道你真的想要吗。。。”
“悟能，我曾经再三告诉你，要冷静，要相信对家。要是你不相信对家，怎么能配合得
好呢？虽然你打牌的水平已经很高了，可是你还是要相信对家。你真的想赢吗？那你就
相信对家吧。。。”
“悟净，天气这么热，你怎么还穿的这么多？再脱一件吧，虽然我很想看，可是为师保
证会目不斜视的。要是我偷看你，肯定会打不好牌的。你想赢吗？想赢就再脱一件吧。
。。”
“啊啊啊！！！”被称为悟空的瘦小少女爆发了。她将手里的牌甩到绝顶的脸上，“你
这个家伙没事就长篇大论婆婆妈妈叽叽歪歪，就好象整天有一只苍蝇，嗡……对不起，
不... 阅读全帖 |
|
l******k
发帖数: 27533 | 50 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: er85 (285), 信区: astrology
标 题: 【双鱼座活动】神意甚美赐双鱼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 06:48:18 2012, 美东)
这个题目不是要宣扬基督教,请主内兄弟姐妹原谅.我有两个题材从来没写过,一个是神,
一个就是我老婆.我写的东西,因为每篇都很罗索,不同于当前网络行文讲究短平快雷冏
的风格,往往因为字数多而会被弄上一些论坛的导读或者十大,我老婆有意见了,说我从
来不写她.我检讨了一下,确实我因为从小胆怯,做人谨慎,总觉得世界险恶,在文章中尽
量避免暴露自己和家人的身份,怕有人查出我家电话号码盗打国际长途.即使贴照片,也
很少贴人像,怕被人下载PS成裸照或者怕我选择的照片不体现我老婆的最佳风采.
既然老婆说我可以写她,而且明确要求写,那么不写的话,后果会很严重.不过,幸福的夫
妻都是欢喜冤家,想到对方好处的时候都是不在一起的时候,如今日夜厮守,难免更多地
看到对方身上各种-有的是简直难以饶恕的-缺点,而不可能象初恋时那样总是’啊,你是
上帝给我的恩赐’.当然,我爱... 阅读全帖 |
|
