Y*******y
发帖数: 5293 | 1 【 以下文字转载自 MiddleSchool 讨论区 】
发信人: YeahPussy (耶普希), 信区: MiddleSchool
标 题: 2010年度十大优秀版主获奖名单 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 25 12:16:23 2011, 美东)
发信人: YeahPussy (耶普希), 信区: Zumba
标 题: 2010年度十大优秀版主获奖名单 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 25 12:15:32 2011, 美东)
发信人: YeahPussy (耶普希), 信区: LoveNLust
标 题: 2010年度十大优秀版主获奖名单 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 25 12:15:06 2011, 美东)
发信人: chipmunklit (瞎灌的花栗鼠), 信区: astrology
标 题: 2010年度十大优秀版主获奖名单 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 25 07:14:00 2011, 美东)
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: MyA... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 2 毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山，乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地，其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也，采天地之靈氣，萃日月之精華，兼收古今中外之
學說，系統化為毛澤東思想，經百年實踐之檢驗与推行，已融入中華民族之血液，嵌入
中華民族之基因，鐫入中華民族之骨髓，刻入中華民族之靈魂，成為中華民族凝聚團結
之沾合劑，實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊，污蔑，潑糞之首選目標，因為他們深知，攻破，擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位，則中華民族人眾雖多，必四分五裂，成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉，如牛羊豬狗般任人宰屠，憑人驅策。
耶蘇，《擺布爾》一書中之傳說人物也，生于西方之夜路煞冷，其父不可考，其母馬莉
未婚出軌而受孕，故詐稱曰聖靈之子，效漢高祖劉邦故事。夫上古之世，母系婚姻余俗
尚存，民但知其母而不知其父，本不足為奇。況且古今中外，無父孤兒而終成偉大人物
者不可勝數，這也不在話下。
這東西方的兩個神人，雖說生日接近，但畢竟相隔古今兩千年，遙距東西四萬里，本來
八萬桿子也打不在一起。
可是，在反華分子的強拉硬拽下，他們如... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 3 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协，甚至假装家庭
教会不存在，假装自己没有受逼迫的弟兄”，洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心，尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】；也有人认为，中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟，我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值，但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 4 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点，
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见，
教会在组织形式上不应该“联合”，
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构，
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 5 南无喝啰怛那哆啰夜耶．南无阿唎耶，婆卢羯帝烁钵啰耶．菩提萨埵婆耶．
摩诃萨埵婆耶．摩诃迦卢尼迦耶．唵，萨皤啰罚曳．数怛那怛写．南无
悉吉栗埵伊蒙阿唎耶．婆卢吉帝室佛啰愣驮婆．南无那啰谨墀．酰利摩诃
皤哆沙咩．
萨婆阿他豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆．
怛侄他．唵，阿婆卢酰．卢迦帝．迦罗帝．夷酰唎．摩诃菩提萨埵，
萨婆萨婆．摩啰摩啰，摩酰摩酰唎驮孕．俱卢俱卢羯蒙．度卢度卢罚阇耶帝．
摩诃罚阇耶帝．陀啰陀啰．地唎尼．室佛啰耶．
，遮啰遮啰．摩么罚摩啰．穆帝隶．伊酰伊酰．室那室那．阿啰参佛啰舍利．
罚沙罚参．佛啰舍耶．呼嚧呼嚧摩啰．呼嚧呼嚧酰利．娑啰娑啰，悉唎悉唎．
苏嚧苏嚧．
菩提夜菩提夜．菩驮夜菩驮夜．弥帝唎夜．那啰谨墀．地利瑟尼那．波夜摩那
．娑婆诃．悉陀夜．娑婆诃．摩诃悉陀夜．娑婆诃．悉陀喻艺．室皤啰耶．
娑婆诃．那啰谨墀．娑婆诃．摩啰那啰．娑婆诃．悉啰僧阿穆佉耶，娑婆诃．
娑婆摩诃阿悉陀夜．娑婆诃．
者吉啰阿悉陀夜．娑婆诃．波陀摩羯悉陀夜．娑婆诃．那啰谨墀皤伽啰耶．
娑婆诃．摩婆利胜羯啰夜．娑婆诃．南无喝啰怛那哆啰夜耶，南无阿唎耶．
婆嚧吉帝．烁皤啰夜．娑婆... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 6 此一念佛法门。如天普盖。似地普擎。无有一人一法。能出其外。不在其中者。如华严
全经。虽有五周四分之殊。以因果二字。该尽无余。四十一位因心。无一心而不趋向果
觉。四十一位所修种种法行。岂非皆念佛法行也。而末后普贤以十大愿王。导归极乐。
为全经一大结穴。不其然乎。又华严者。以万行因华。庄严一乘佛果。此万行非念佛行
耶。华严。具婆须密女。无厌足王。盛热婆罗门等无量门。然皆显示毗卢境界。此无量
门。非即念佛门耶。法华一经。从始至终。无非开示悟入佛知佛见。此非始终唯一念佛
法门耶。楞严最初显示藏性。明成佛之真因也。其次拣选圆通。示成佛之妙行也。后历
六十圣位。圆满菩提。归无所得。证佛地之极果也。背此则成七趣沉沦。向此则明五魔
扰乱。末后云。有人身具四重。十波罗夷。瞬息即经此方他方阿鼻地狱。乃至穷尽十方
无间。靡不经历。若能一念将此法门。于末劫中开示末学。是人罪障应念消灭。变其地
狱所受苦因。为安乐国。此则彻始彻终。唯一念佛法门也。总佛一代时教。三藏十二部
。半满权实偏圆顿渐种种法门。无非显示唯心自性。圆成无上妙觉而已。得非总一大念
佛法门耶。至如禅宗。达磨大师西来。但当曰。直指人心见性便了。而云 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 7 近日海外媒体曝光，正在参加第65届世界小姐决赛2015年加拿大世界小姐林耶凡，因其
法轮功学员的身份，除了被有中国公司赞助的组委会禁止接受媒体采访外，还拒绝让其
参加她参演的影片《血刃》在美国的首映礼，该影片揭露了中共活摘良心犯器官的黑幕
。对此，林耶凡深感失望。
而世界小姐组委会没有回应《纽约时报》有关限制林耶凡的提问，但是林耶凡的朋友说
，世界小姐大赛主办方如此做的动机很清楚：他们在取悦中共政府。因为中共在过去一
年曾禁止林耶凡入境参加2015年的世界小姐决赛。
似乎是为了让被屏蔽的中国人了解该事件并抨击西方“反华势力”，12月15日，大陆臭
名昭著的《环球时报》发表其主编胡锡进（笔名单仁平）的评论文章，秉持中共一贯论
调的文章字里行间还是“有意”透露了如下内容：
最近西方媒体炒作的林耶凡，是2015年世界小姐加拿大赛区的冠军，她是法轮功修炼者
，是“西方舆论场攻击中国人权的斗士”。承认她2015年取道香港前往三亚参加世界小
姐总决赛时被拒入境一事，曾被西方媒体高调报导。
因为今年的世界小姐选美总决赛在华盛顿举行，所以林耶凡再次代表加拿大赛区参赛，
不过组委会附带的一个条件是：不能... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 8 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 周晓辉：曝林耶凡事件 胡锡进背后主子很恐惧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 16 14:16:06 2016, 美东)
近日海外媒体曝光，正在参加第65届世界小姐决赛2015年加拿大世界小姐林耶凡，因其
法轮功学员的身份，除了被有中国公司赞助的组委会禁止接受媒体采访外，还拒绝让其
参加她参演的影片《血刃》在美国的首映礼，该影片揭露了中共活摘良心犯器官的黑幕
。对此，林耶凡深感失望。
而世界小姐组委会没有回应《纽约时报》有关限制林耶凡的提问，但是林耶凡的朋友说
，世界小姐大赛主办方如此做的动机很清楚：他们在取悦中共政府。因为中共在过去一
年曾禁止林耶凡入境参加2015年的世界小姐决赛。
似乎是为了让被屏蔽的中国人了解该事件并抨击西方“反华势力”，12月15日，大陆臭
名昭著的《环球时报》发表其主编胡锡进（笔名单仁平）的评论文章，秉持中共一贯论
调的文章字里行间还是“有意”透露了如下内容：
最近西方媒体炒作的林耶凡，是2015年世界小姐加拿大赛... 阅读全帖 |
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w*********i
发帖数: 1969 | 9 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
川普者，美利坚合众国人士。以帝王之姿，生于纽约市皇后区。其父弗雷德·川普，美
国双创代表人士，初兴于地产。川普氏世世为白人，故特别傲娇。
普少时，读书不成；其父怒，送至纽约军事学校；后入沃顿商学院，乃学万人敌。敌不
敌尚未可知，狂不狂看官自辨。普有凌云之志，时于电子荧幕上见观海帝，曰：“彼可
取而代也。”并疑总统非美利坚人，逼天子示出生证于因特耐特，成一时笑柄。“Yes
We Can”一生黑。
美利坚者，蛮夷之地，并无天赐之选。观海七年，普乃以古稀之年，加入总统竞选。谓
其徒曰：“天下苦奥久矣！吾闻布什三世少子也，不当立，当立者乃先皇克林顿之妻希
氏。希氏惜为女流，百姓多闻其贤，然雌鸡化雄，终非帝王之道。今诚以吾众诈自称天
命，任天下浪，宜多应者！”徒深以为然，乃占星。占者知其指意，曰：“足下但无水
逆，皆可成功。然足下卜之鬼乎！”普大喜曰：“此教我先威众耳！”乃丹书帛曰：“
川普王”，置于火鸡腹中。夜篝火，时迪士尼巨著疯狂动物城上映，万人空巷，乃借其
狐狸鸣曰：“大美兴，川普王！”夷人皆惊恐。
普天赋异禀。自出征以来，威声大震，远近诸敌... 阅读全帖 |
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l*********o
发帖数: 3091 | 10 史记·川普本纪
Bear
wopaguoshei (爱国英雄)
1 138.* 11/9/16, 08:43
川普者，美利坚合众国人士。以帝王之姿，生于纽约市皇后区。其父弗雷德·川普，美
国双创代表人士，初兴于地产。川普氏世世为白人，故特别傲娇。
普少时，读书不成；其父怒，送至纽约军事学校；后入沃顿商学院，乃学万人敌。敌不
敌尚未可知，狂不狂看官自辨。普有凌云之志，时于电子荧幕上见观海帝，曰：“彼可
取而代也。”并疑总统非美利坚人，逼天子示出生证于因特耐特，成一时笑柄。“Yes
We Can”一生黑。
美利坚者，蛮夷之地，并无天赐之选。观海七年，普乃以古稀之年，加入总统竞选。谓
其徒曰：“天下苦奥久矣！吾闻布什三世少子也，不当立，当立者乃先皇克林顿之妻希
氏。希氏惜为女流，百姓多闻其贤，然雌鸡化雄，终非帝王之道。今诚以吾众诈自称天
命，任天下浪，宜多应者！”徒深以为然，乃占星。占者知其指意，曰：“足下但无水
逆，皆可成功。然足下卜之鬼乎！”普大喜曰：“此教我先威众耳！”乃丹书帛曰：“
川普王”，置于火鸡腹中。夜篝火，时迪士尼巨著疯狂动物城上映，万人空巷，乃借其
狐狸鸣曰：“大... 阅读全帖 |
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w*********i
发帖数: 1969 | 11 川普者，美利坚合众国人士。以帝王之姿，生于纽约市皇后区。其父弗雷德·川普，美
国双创代表人士，初兴于地产。川普氏世世为白人，故特别傲娇。
普少时，读书不成；其父怒，送至纽约军事学校；后入沃顿商学院，乃学万人敌。敌不
敌尚未可知，狂不狂看官自辨。普有凌云之志，时于电子荧幕上见观海帝，曰：“彼可
取而代也。”并疑总统非美利坚人，逼天子示出生证于因特耐特，成一时笑柄。“Yes
We Can”一生黑。
美利坚者，蛮夷之地，并无天赐之选。观海七年，普乃以古稀之年，加入总统竞选。谓
其徒曰：“天下苦奥久矣！吾闻布什三世少子也，不当立，当立者乃先皇克林顿之妻希
氏。希氏惜为女流，百姓多闻其贤，然雌鸡化雄，终非帝王之道。今诚以吾众诈自称天
命，任天下浪，宜多应者！”徒深以为然，乃占星。占者知其指意，曰：“足下但无水
逆，皆可成功。然足下卜之鬼乎！”普大喜曰：“此教我先威众耳！”乃丹书帛曰：“
川普王”，置于火鸡腹中。夜篝火，时迪士尼巨著疯狂动物城上映，万人空巷，乃借其
狐狸鸣曰：“大美兴，川普王！”夷人皆惊恐。
普天赋异禀。自出征以来，威声大震，远近诸敌，望风归降。唯佛罗里达州小将卢比奥
年轻气盛，自... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 美军对罗马尼亚普利耶什帝油田的第一次轰炸发生于1943年8月1日，之后停止了半年多
，于1944年4月5日重启并一直持续到8月19日（苏军罗马尼亚战役发起前一天）。
1、普利耶什帝油田的精炼油产量。可见1943年8月遭受轰炸后，产量由7月的35.8万吨
减至25.3万吨，之后由于轰炸停止，产量保持在33-43万吨之间。1944年4月美军重启轰
炸，之后5个月的单月产量就没有超过20万吨，基本是43年底高峰期的三分之一。
2、普利耶什帝油田主要炼油厂的产量波动情况。大多在1943年8月和1944年4-5月起产
量骤减。当然，由于空袭不可能一次照顾到所有工厂，因此诸如ROMANA AMERICANA炼油
厂一直到44年6月才被照顾并产量明显下滑。
3、罗马尼亚向德国出口石油制品的情况。整个1943年是230.8万吨，平均每月19.2万吨
，其中最后4个月达到单月23万吨的水平。1944年的最后5个月平均出口量是10.76万吨
，差不多是1943年底高峰期的46.78%。
4、盟军对普利耶什帝的轰炸详表，前四张图是美军，第五张是英军；最后一张是有关
德军在普利耶什帝油田部署重型高射炮的情况。... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 13 俺推荐下面几篇近期作品作为密版文学精华：
Kinkkink：家门前的小河
革离：画心
一片帮主：我来写写芝加哥
Yoyo：好想
Yoyo：想念密西西比的。。。（1；耶普希改编版）
耶普希：纽黑文往事（耶兄此文唯一美中不足是那个引狼入室
的副作用：把俺从荒野中招来密版，从此一州百姓不得安宁）
暂时想起这几篇，未免挂一漏万，请乡亲们补充。 |
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j********z
发帖数: 3242 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
YeahPussy (耶普希) 于 (Thu Sep 25 00:19:08 2008) 提到:
大多数中国人（很可能超过90％）没有信仰
据说，很多人不理解，尤其是有信仰的人，怎么也不理解大多数中国人根本没有任何信
仰。
请教一下有信仰的人，如何看待这个问题。
☆─────────────────────────────────────☆
YeahPussy (耶普希) 于 (Thu Sep 25 00:22:42 2008) 提到:
我先说吧。
我觉得国内有宗教信仰自由，很多地方现在信基督或者天主的人，很多了，和以前相比。
☆─────────────────────────────────────☆
Unforgivable (可乐猫•走向共和) 于 (Thu Sep 25 00:45:21 2008) 提到:
西方国家真信耶教的应该也不多，相对于文化基督徒，中国人都可称自己为文化佛教徒
，只是近五十年来共党把大家这个观念弄淡了，以前我想对老外说自己没有信仰 |
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o**1
发帖数: 6383 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男) 于 (Wed Jan 19 22:53:33 2011, 美东) 提到:
本版在堠妈带领下一定会欣欣向荣.
前30个恭喜祝贺的有包子,
明晚发完.
注:
前版主追加50个包子,非常感谢.
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 30个包子!- 热烈庆祝新版主monkeylady上台!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 20 00:59:19 2011, 美东)
我追加50个包子.
周五临晨最后50个恭喜的.
☆─────────────────────────────────────☆
baoyuhong (yubao) 于 (Wed Jan 19 22:57:20 2011, 美东) 提到:
chi
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huangshiren (Lowry控) 于 (Wed Jan 19 22:59:54 2011, 美... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Thu Jan 20 01:58:51 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)) 于 (Thu Jan 20 02:25:37 2011, 美东) 提到:
悲愤啊
要不你奔个脚？
☆─────────────────────────────────────☆
hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Thu Jan 20 02:27:35 2011, 美东) 提到:
你这就扯了
猴子的主要问题就是没有文化，人还真的不怎么悲愤
☆─────────────────────────────────────☆
grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)) 于 (Thu Jan 20 02:32:14 2011, 美东) 提到:
做斑竹要文化干嘛？
况且你... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 友人张普世：不亲美，难道让我亲中？！
就是圆滚滚 2018-08-03 19:05
评论
我要分享
友人张普世先生，最近关注时事，有感而发，写下了这篇文章。普世兄不常上网，特意
托我把文章在网上刊出。据我所知，他对当下的网络环境比较感慨，所以此文正言若反
，真意不易看出。
千万里我追寻着你
——心声的流露
张普世
Pusher. Chang
今天听到一人高呼：
幽灵，一个恳求美国爸爸再爱我一次的幽灵，正在当代中国大地上徘徊。敲打计算器的
精英、“优雅”而摇曳的学人、抱着“普世价值”打滚的交际花，都为之春心荡漾、高
潮不止。
1922年，当中国深陷军阀混战、民不聊生之际，一位伟大的、风光的亲美分子煞有介事
地高呼：“我们要知道，外国投资者的希望中国和平与统一，实在不下于中国人民的希
望和平与统一。”因为“投资者的心理，大多数是希望投资所在之国享有安宁与统一的
。”所以，“我们现在尽可不必去做那怕国际侵略的恶梦。”（胡适：《国际的中国》）
1949年以后，他成为退据孤岛的蒋氏政权死忠支持者。在某次演讲中他突发奇想，用孟
子的“父子之间不责善”来... 阅读全帖 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
kdj (元行钦) 于 (Sat Mar 12 22:30:27 2011, 美东) 提到:
很明显导演借韩少功之口解释中国该如何对待日本战俘,是善待战俘还是复仇. 孙立人
和韩少功杨文们和当前大多数中国人的立场估计一致.
似乎史迪威代表的西方普世价值在该剧中受到中国式道义谴责. 日本人杀我们,我们杀
之具备正当性.
但仔细想来,韩和我们这些当下的爱国青年其实并无法在道义和伦理上超越史迪威.一个
无法回避的问题就是日本鬼子不是人,我们也应该以非人的行为还制其人么. 民族主义
和爱国主义的复杂混生体看来不仅仅借电视剧表达出来,实际上也是在宣泄并引导着国
人的对日思维.
昨天日本地震,看到各个板块上宣泄着同样的幸灾乐祸的情绪,有点困惑.
历史和现实的纠结啊.
不知板上同仁看到这里是否认同韩少功们. 自己非常崇敬我远征军将士,民族英雄,但在
如今的狂热的民族主义风潮下,总不免困惑.
又:流传的孙立人命令活埋战俘的故事也不知究竟真假. 倒是颇为性情.
☆──────────────────────────... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 二战美军的超低空行动－普洛耶什蒂大轰炸。
1943年8月1日，正值美国空军创建纪念日。在北非的美军班加西基地，午夜两点时分，
美军飞行员紧急集合，倾听简短的训话之后，就驾机起飞，对德国重要石油供应地—普
洛耶什蒂油厂进行大规模的轰炸。他们飞越地中海，航程1200英里（1931公里），共出
动177架飞机，对炼油厂发射了125000发枪弹，投下了311吨炸弹。普洛耶什蒂位于罗马
尼亚首都布加勒斯特以北35英里（5633公里）的地方，在欧洲以历史悠久，规模最大的
油田而闻名。这里厂区宽达6英里（9.65公里），烟囱林立，并列着12座独立的炼油厂。
罗马尼亚空军的IAR80战机被誉为普洛耶什蒂上空的“黄头雪茄”。
纳粹德国为石油不足而赶到烦恼，1940年策动罗马尼亚亲德势力发动政变，从而将炼油
厂完整无缺地掌握在自己手中。自那以后，年产量达1千万吨的石油供应量占德国石油
总消耗量的三分之一，并供给意大利所需的全部石油。因此，同盟军早就想炸毁这个重
要的炼油厂。不过在1942年上半年以前，缺乏基地，飞机航程也不够。这年五月，哈尔
巴逊上校率领25架B24轰炸机，从佛罗里达州出发飞往中国，途... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 20 2011-10-23 03:49:36
有迹象表明，许多经济学家越来越清楚，他们近年来一直在讨论的“竞争”，与普通语
言中的竞争不是一回事。然而，尽管有人－－如克拉克和马克卢普－－大胆地试图把讨
论带回现实中来，并把注意力引向现实生活，但是，一般人的观点仍认为，经济学家普
遍使用的竞争概念是有意义的，而商人所使用的是一种滥用。人们似乎普遍认为，所谓
的“完全竞争”理论，给判断现实生活中的竞争效力提供了合适的模式；如果现实的竞
争不同于那个模式的话，则依其程度不同，或是不理想的或甚至是有害的。
我认为这种态度几乎谈不上正确。我将设法表明，这种完全竞争理论的内容，几乎根本
不能称为“竞争”；其结论很少能用来作制定政策的指导。我认为，这似乎是由于这个
理论自始至终假定，那种根据较早期的理论的较正确的观点，竞争过程有助于产生（或
近于造就）的态势已经存在，而完全竞争理论所假设的态势如果真的存在的话，则它不
仅会使所有称为“竞争”的活动没有活动余地，而且会使这种活动实际上成为不可能。
如果这一切仅仅影响“竞争”一词的使用的话，则关系不是很大。但是，经济学家们似
乎通过语言的这种独特使用，在自欺... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 16371 | 21 文笔真不错。拉里对trump，想一下感觉场景会不忍直视。
，呼声最高的是谁？当然是太子耶布。现在耶布在哪里？创普轻轻松松就把他整了个生
活不能自理。靠的是什么？他那张大嘴。 |
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t****a
发帖数: 1707 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
thisia (小红马驹) 于 (Thu Dec 18 01:19:01 2008) 提到:
小时候故事多啊，想想最搞笑最淘气的来！
☆─────────────────────────────────────☆
NWWolf (西北の狼) 于 (Thu Dec 18 01:21:21 2008) 提到:
淘气？Me？Nah！:-)
☆─────────────────────────────────────☆
YeahPussy (耶普希) 于 (Thu Dec 18 01:33:51 2008) 提到:
性游戏算吗？
☆─────────────────────────────────────☆
comchem (累啊) 于 (Thu Dec 18 01:37:41 2008) 提到:
算，展开讲讲
完毕
☆─────────────────────────────────────☆
YeahPussy (耶普希) 于 (Thu Dec 18 |
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m********5
发帖数: 3515 | 23 泡泡，UA兄好。其实我也见过他用耶普希发文的，不过觉得也许耶鲁在他心中，所以才
有耶普希，呵呵，胡乱联想了。 |
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n*****g
发帖数: 4117 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
exist (天天) 于 (Wed Feb 25 14:04:01 2009) 提到:
不要犹豫
走下去
当思想成为负担
行动能驱散乌云
梦里的那树樱花始终没有开放
但它一直在招摇-----
回忆的心声汇成水
豪饮的不是甜蜜
竟是清醇
清醇里酿着最初的印记
☆─────────────────────────────────────☆
YeahPussy (耶普希) 于 (Wed Feb 25 15:15:08 2009) 提到:
我烤，太棒了，读天天的诗就是一种享受
很好的文字，很好的构思，很动人的情感
☆─────────────────────────────────────☆
brightfox (可怜的老鼠) 于 (Wed Feb 25 17:07:25 2009) 提到:
清醇 for too long time equals stupidity.
☆─────────────────────────────────────☆
YeahPussy (耶普希) |
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Y*******y
发帖数: 5293 | 25 【 以下文字转载自 Zumba 讨论区 】
发信人: YeahPussy (耶普希), 信区: Zumba
标 题: 2010年度十大优秀版主获奖名单 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 25 12:15:32 2011, 美东)
发信人: YeahPussy (耶普希), 信区: LoveNLust
标 题: 2010年度十大优秀版主获奖名单 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 25 12:15:06 2011, 美东)
发信人: chipmunklit (瞎灌的花栗鼠), 信区: astrology
标 题: 2010年度十大优秀版主获奖名单 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 25 07:14:00 2011, 美东)
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: MyActivity
标 题: 2010年度十大优秀版主获奖名单
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 25 00:19:58 2011, 美东)
见投票结果：
投票序列号及版主版面 ... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 8758 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
YeahPussy (耶普希) 于 (Tue Sep 23 22:55:55 2008) 提到:
照本宣科，很有套路，熟读圣经，信手拈来。
有没有想过实践？
学而不思则罔，思而不学则殆
古训说的很好。
学以致用，才算有意义。
请教一下基督徒怎么看这个问题。谢谢。
☆─────────────────────────────────────☆
SpicyPotato (辣土豆) 于 (Wed Sep 24 01:01:56 2008) 提到:
学以致用首先请你换个干净点的马甲再来说话。
惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、
奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤渎。这都是污秽人的。（马太福音１５：１８－２０）
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YeahPussy (耶普希) 于 (Wed Sep 24 21:09:46 2008) 提到:
名词解释：干净的马甲
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C*******g
发帖数: 9288 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Apr 25 18:01:31 2010, 美东) 提到:
我没有剩下，不是因为我漂亮，而是我能将就。
读齐天大剩有感
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hangonthere (yeah飞天通灵至圣全德济世慈民神靖大仙) 于 (Sun Apr 25 18:08:34 2010, 美东) 提到:
为什么来这里感叹呢?
这里的多有家室的人..
☆─────────────────────────────────────☆
fenghuolun (烽火) 于 (Sun Apr 25 18:09:39 2010, 美东) 提到:
不是将就，是知道合适
☆─────────────────────────────────────☆
fenghuolun (烽火) 于 (Sun Apr 25 18:10:13 201... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 28 报~~~~~~~~~~~~~~
小余出阵迎敌，未出十合，被耶普希刺于马下。小则拍马救人，被暗箭所伤，
生死未卜。小自见势不妙，刺杀小成，裹挟小来、小熟投了耶普希！ |
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G********o
发帖数: 241 | 29 耶普希认识你
啊？！ 耶普希是谁啊？ 给扫个盲吧。。。不认识啊。。。
这位不是北京兄么？！ |
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m****s
发帖数: 18160 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
icaruschina (伊卡) 于 (Wed Jul 28 23:07:23 2010, 美东) 提到:
[相关信息]：请问申请前是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》3）《版
务操作注意事项》？ 是
[申请ID]：icaruschina
[申请版面]：Girl版
[申请职务]：版主
[版务经验]：无
[申请纲领]：本人是如假包换的女生，平时生活中善于倾听交流。虽然bbs资历尚浅，
但胜在做事说话真心真诚，很有心振奋girl版。闲时喜欢看书看帖打游戏，申请girl版
版主，希望能把girl版打造成女孩子们，能说心事，能分享快乐也能吐苦水的地方，
也欢迎男id们常来串串门
[治版方案]：吸引更多的新老id，振奋girl版
[版规草案]：封人不封女，删水不删坑～～～ 欢迎女同胞们来挖坑！
该草案，志在吸引更多的女id，不会对id有性别歧视，更不会对秉公守法的id造成负面影响
请大家一定多投我几票，谢谢！
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
Pachelbel (瑟瑟) 于 (Thu Feb 10 14:33:02 2011, 美东) 提到:
婚姻是相爱的总结，新生活的开始，人生最重要的事件。婚版不只是给要结婚的姑娘们
看的,婚版的话题不仅仅是筹婚，婚纱，钻戒，不仅仅是交流心得，照片；在婚版，大
家也可以抒发心事，跟爱情有关，跟婚姻有关。
[申请ID]:
Pachelbel
[英文版名]:
WeddingBells
[中文版名]:
谈婚论嫁
[所属讨论区]:
娱乐休闲
[治版纲领及版面目的]:
倡导和谐讨论
(1) 婚前婚后的心情故事，包括即将进入婚姻状态前期, 过渡阶段的各种情感等问题讨
论与咨询；
(2) 婚礼筹备的相关知识和信息，包括婚礼服装用品购买，婚纱照，婚礼场地选择，蜜
月旅行等；
(3)婚礼期间的心情文字，照片等希望和大家分享的东西，蜜月旅行记录。
[申请理由]:
服务广大有意踏入婚姻殿堂的朋友，为大家讨论提供方便。
[是否申请版主]:
是
请站方予以考虑批准.
☆───────────────────────────... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 32 哪位故人马甲？看来对耶兄的独特魅力颇有体会。耶兄其实并未戒网，只是
进入节水状态；希望不久又见闸门大开。
近来诸位个个诗意盎然，各具耶兄风貌，只怕耶兄得闲过境时，难免大惊，
以为误入并列世界，呵呵。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 33 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文五点TULIP的圣经根据 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 03:19:01 2011, 美东)
引言：
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏（Total depravity）；U代表神对人的无条件拣选（Unconditiona
l election）；L代表有限赎罪（Limited atonement）或特别救赎（Particular redem
ption）；I代表不可抗拒的恩典（Irresistible grace）；P代表信徒永远不会失落（P
erseverance of the saints）。
加尔文主义的五点救恩论教义，是回应亚米纽斯主义（Arminianism）所题出的五点
救恩论教义：1．神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信；2．基督为所有人死，虽
然只有信徒得救；3．人的败坏唯有因着神的恩典，才能得着信心；4．神的恩典可以被
抗拒；5．信徒可能会失落。亚米纽斯... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 34 无著『摄大乘论』
复次，声闻乘中亦以异门密意，已说阿赖耶识，如彼《增一阿笈摩》说∶世间众生，爱
阿赖耶，乐阿赖耶，欣阿赖耶，熹阿赖耶；为断如是阿赖耶故，说正法时，恭敬摄耳，
住求解心，法随法行。如来出世，如是甚奇希有正法，出现世间。于声闻乘《如来出现
四德经》中，由此异门密意，已显阿赖耶识。于大众部阿笈摩中，亦以异门密意，说此
名根本识，如树依根。
无著所引的这段《增支部尼柯耶》的经文系描述如来出现于世具有四种功\德，汉译的
有部《增一阿含》中并没有《如来出现四德经》，若只就内容来看，汉译《增一阿含》
卷十七，＜四谛品＞第三经（大正二·631b）可视为与无著所引为同类者，只是爱、乐
、欣、熹阿赖耶的部份变成「多有所著」；「非阿赖耶法」变成「不染著法」，当然仅
以此，很难马上将其视为阿赖耶。
在巴利文《增一阿含》（A^nguttara-Nikaaya）＜四法品＞第一百二十八经则有与
无著所引几乎完全相同的经文∶
AAlayaaraamaa bhikkhave pajaa aalayarataa aalayasamuditaa，saa
Tathaagatena anaala... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 35 正宗耶兄情怀，如假包换。大包子送上，多谢耶兄捧场！
今晚晚饭前后，不知天下多少无辜LG、BF会面临无端训斥（“你看看人家
耶普希…55555”）。幸亏俺家老妻一个大字不识，phew！ |
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N****f
发帖数: 25759 | 37 呵呵，耶兄再不出现，似有必要重新起草寻人启事，再次掀起搜耶救耶运动。
的有20伪币（五个名额），奖金我来
赞助。 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 38
good question:
以 赛 亚 书
53:6 我 们 都 如 羊 走 迷 ， 各 人 偏 行 己 路 。 耶 和 华 使 我 们 众 人
的 罪 孽 都 归 在 他 身 上 。
罗 马 书
3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
3:11 没 有 明 白 的 ， 没 有 寻 求 神 的 。
3:12 都 是 偏 离 正 路 ， 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 ， 连 一 个
也 没 有 。
3:13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 。 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 。 嘴 唇
里 有 虺 蛇 的 毒 气 。
3:14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。
3:15 杀 人 流 血 他 们 的 脚 飞 跑 。
3:16 所 经 过 的 路 ， 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。
3:17 平 安 的 路 ， 他 们 未 曾 知 道 。
3:18 他 们 眼 中 不 怕 神 。
3:19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 39
good question:
以 赛 亚 书
53:6 我 们 都 如 羊 走 迷 ， 各 人 偏 行 己 路 。 耶 和 华 使 我 们 众 人
的 罪 孽 都 归 在 他 身 上 。
罗 马 书
3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
3:11 没 有 明 白 的 ， 没 有 寻 求 神 的 。
3:12 都 是 偏 离 正 路 ， 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 ， 连 一 个
也 没 有 。
3:13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 。 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 。 嘴 唇
里 有 虺 蛇 的 毒 气 。
3:14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。
3:15 杀 人 流 血 他 们 的 脚 飞 跑 。
3:16 所 经 过 的 路 ， 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。
3:17 平 安 的 路 ， 他 们 未 曾 知 道 。
3:18 他 们 眼 中 不 怕 神 。
3:19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 ... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
NWWolf (西北の狼) 于 (Mon Nov 15 13:07:00 2010, 美东) 提到:
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?
已读
[申请ID]:
NWWolf
[申请版面]:
LoveNLust（文情影色）
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
现任Zumba版副，并有长期管理多个俱乐部经验
[申请纲领]:
服务广大版友，维护版面和谐，积极鼓励原创，倡导深度讨论，并循前例
不刻意排斥谈天说地。总之，尽力提供最佳论坛环境，保持现有“茶坊”色
彩。
[版规草案]:
古之圣哲云：萧规曹随。今之圣哲云：If it ain't broke, why fix it? 现有
版规实施一年有余，卓有成效，无大规模重起炉灶必要。拟以版众意见为
准，有必要时略做修补，无意大动斧凿。
☆─────────────────────────────────────☆
churchance (MR.橙子) 于 (Mon Nov 15 13:07:47 2010, 美东) 提到:
支持老... 阅读全帖 |
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c*****s
发帖数: 993 | 41 “他的慈爱直到永恒，他的忠信世世长存”
(圣咏100,5)
在中国教会内最亲爱的主教弟兄、司铎、度奉献生活者及全体教友，让我们感谢上主，
因为祂的慈爱直到永恒,并承认“祂造成了我们，我们非祂莫属，是祂的子民，是祂牧
场的羊群！” (圣咏100,3)。
此刻，在我的心灵深处回响起我可敬的前任教宗在2007年5月27日的信中劝勉你们的话
：“在中国的天主教会啊，妳这个在那跋涉于历史中的亿万人民中生活和工作的小小羊
群，耶稣的话对你是何等鼓舞和具挑战性：‘你们小小的羊群，不要害怕！因为你们的
父喜欢把天国赐给你们’（路12，32）。[…]因此，‘你们的光也当在人前照耀，好使
他们看见你们的善行，光荣你们在天之父’（玛5，16）” （教宗本笃十六世《致中华
人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友》，2007年5月27日，第五节。
）。
1. 近期，针对目前在中国的天主教团体，尤其是针对它的未来，流传着许多彼
此相反的声音。我知道这些纷乱的意见和看法会导致不少的混乱，会在许多人内心引发
反面的情绪。对某些人而言，会产生疑问和困惑；而对另一些人而言，则有如同被圣座
抛弃的感... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 42 亦如《成唯识论》註释云：【恐彼于此起分别执，堕诸恶趣、障生圣道，故我世尊不为
开演。（《大正藏》31卷）】
《成唯识论》圣 玄奘菩萨解释说：【恐怕那些外道、凡夫、愚人，对于这个阿陀那识
不能真的理解，而生起虚妄的分别，就把阿陀那识执著为众生我──执著为能见闻觉知
的世间我──或者执著为外道所误会了的第六识神我──将会因此而诽谤说：「 佛在
阿含期与方广期所说的法不相同」，因为这样谤佛谤法的缘故，将会堕落种种恶趣之中
，枉受多劫之恶报；或者将会使未证得阿陀那识的愚人产生误解，以为阿陀那识就是意
识与意根，以为就是外道神我、梵我，因此转而不能信受阿含所说「破斥众生我」的「
无我见」，就会因为听到阿陀那识而产生误会的缘故，又回归到「众生我」上面来，不
能安住于阿含及大乘所说的「无我见」中，也将不能取证二乘圣果，就会障碍他们出生
圣道；因为这些缘故，所以我们的释迦世尊，不为这些外道、凡夫、愚人，开演阿陀那
识的极妙正理。】
===
亦如真谛三藏所造《决定藏论》，开宗明义即说：【五识地，《心地经》言：「阿罗耶
识普为种本。」云何知有？此是如来藏说，故《解节经》偈云：「盛识普种本，深细流
如溢；不... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 43 亦如《成唯识论》註释云：【恐彼于此起分别执，堕诸恶趣、障生圣道，故我世尊不为
开演。（《大正藏》31卷）】
《成唯识论》圣 玄奘菩萨解释说：【恐怕那些外道、凡夫、愚人，对于这个阿陀那识
不能真的理解，而生起虚妄的分别，就把阿陀那识执著为众生我──执著为能见闻觉知
的世间我──或者执著为外道所误会了的第六识神我──将会因此而诽谤说：「 佛在
阿含期与方广期所说的法不相同」，因为这样谤佛谤法的缘故，将会堕落种种恶趣之中
，枉受多劫之恶报；或者将会使未证得阿陀那识的愚人产生误解，以为阿陀那识就是意
识与意根，以为就是外道神我、梵我，因此转而不能信受阿含所说「破斥众生我」的「
无我见」，就会因为听到阿陀那识而产生误会的缘故，又回归到「众生我」上面来，不
能安住于阿含及大乘所说的「无我见」中，也将不能取证二乘圣果，就会障碍他们出生
圣道；因为这些缘故，所以我们的释迦世尊，不为这些外道、凡夫、愚人，开演阿陀那
识的极妙正理。】
===
亦如真谛三藏所造《决定藏论》，开宗明义即说：【五识地，《心地经》言：「阿罗耶
识普为种本。」云何知有？此是如来藏说，故《解节经》偈云：「盛识普种本，深细流
如溢；不... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
bbrr (宝宝) 于 (Thu May 31 01:09:13 2012, 美东) 提到:
[申请人]: bbrr
[英文版名]：Purdue
[中文版名]：普度大学
[所属讨论区]：校友联谊
[申请理由]：
普渡大学是位于美国中北部印第安纳州西拉法叶城（West Lafayette）的州立大学。于
1869年由约翰·普渡（John Purdue）捐资，印第安纳州划拨土地建造。普渡大学美式
足球队为Big Ten联盟中的主要成员，曾在1967年及2001年打进Big Ten联盟的决赛。普
渡大学向来以理工农见长，被称为“美国航空航天之母”和“旅游界的哈佛”，教师和
学生中多人获得诺贝尔物理学奖、化学奖和经济学获等奖励。有政府特批的土地、海洋
和空间使用权。2012年，普渡大学在美国所有的大学中排名第53名。
普度大学校友众多，需要一个沟通的平台。
[是否申请版主]：
由于本人在mitbbs资历尚浅，如能申请成功，还请chensheng做版主一职。经过沟通与
交谈，chensheng愿意出任版主一... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 45 ： 平平淡淡的心情
： 寂寂寥寥的光阴
： 匆匆忙忙的脚步
： 懒懒散散的身影
终于发现了耶兄情思诗才的来源：原来耶兄是当年易安居士转生！ |
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N****f
发帖数: 25759 | 47 来自主题: Mississippi版 - 44000 耶普希如今只剩下了“耶”…… |
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G*********o
发帖数: 49669 | 48 来自主题: Mississippi版 - 44000 恩，气短了，连谱系都省了
yeah
耶普希如今只剩下了“耶”…… |
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G*********o
发帖数: 49669 | 49 耶普希在古代的样子：清朝人，有着瞪一眼就至人于死地的超杀铜陵大眼，以勾引男人
、诱拐少女为乐，星座是巨蟹或獅子或射手座，职业是昏庸霸道的皇帝。
还挺准的，就是皇帝那个不靠谱。
似兄，看你的：
似是故人来在古代的样子：明朝人，有着睁大0.1公分朋友就说你眼睛变大了耶的波卡
广告眼，以勾引男人、诱拐少女为乐，星座是巨蟹或獅子或射手座，职业是受宠幸的后
宫妃子。
http://pianfang.us/5
哈哈哈，我是清朝人，有着瞪一眼就至人于死地的超杀铜陵大眼，最爱萌杀无辜路人，
星座是魔羯或天秤或牡羊座，职业是昏庸霸道的皇帝。 |
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