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发帖数: 2882 | 1 http://blog.sina.com.cn/s/blog_46904e310100m08e.html
中国人在非洲受欢迎吗？
作者：刘植荣
刘植荣：中国人在非洲受欢迎吗
2010年10月15日，赞比亚南方省辛那桑圭地区一中国公司经营的科蓝煤矿发生暴力事件
，事件中中方人员开枪，造成11名当地员工和3名中方员工受伤。事件平息后，两名中
方经理被捕，赞比亚将以谋杀未遂罪起诉两名中方经理。该事件的起因具有普遍性，在
非洲的中国企业把在中国境内对待员工的做法带到了非洲。由于科蓝煤矿市场不景气，
该矿给矿工放了一周的假，这属于雇主原因主动给员工放假，在这种情况下，世界各国
的劳动法都要求雇主支付雇员放假期间的工资。可在10月15日的工资发放中，中方没有
支付给矿工放假期间的工资，由此引起冲突。
目前，大约有2200家中国企业100万中国人在非洲从事各种经营活动。人们肯定会问，
那么多中国人跑到非洲经商，中国人在非洲受欢迎吗？
我在非洲遭村民袭击
我在埃塞俄比亚工作期间，有一天要到阿姆哈拉州处理公务。车子开到修建中的公路上
时，见一些车辆停在了用废轮胎、石头和木棍筑起的路障前，我急忙下车了解情... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 2 作者：林忌
铜锣湾书店股东李波疑似被绑架一事，中共官方以至亲共传媒，竟一边质疑“大造文章
”，又同时攻击铜锣湾书店，益发令大家相信，李波的确受到中共的劫持。
最新的发展，是1月9日李波太太收到一段46秒的影片，以及一段所谓的“自白书”去“
报平安”，根据星岛的“独家影片”截图，片中李波竟头发整齐，著熨直的恤衫与疑似
名牌的背心，在深色的梳化旁，竟放置了一盆栽与茶杯，有如中共的“领导人谈话”，
又或者特首的贺年短片。讽刺的是，由梳头到熨衫，由场景以至拍摄，绝对不是46秒之
内能够做得到的；一般人要自拍，最简单就是拿起手机selfie，而不是另外找人拍“谈
话短片”──花如斯多功夫去拍一段片，为何不能让李波自由自在地回家，又或者不限
时间和其妻子联络？而竟然一再有如阿盖达精神领袖拉登般，去发放影片呢？
报章引述李波影片的内容，其内容更显示绝不似在自由之下的发言：“返大陆是个人行
为，为了解决一些个人事情…。。不知道为甚么有些人为了这件事大造文章”──无故
在香港失踪，大陆政府来香港绑架，当然全世界包括英国、美国都表示震惊了，李波有
时间与心力拍短片，能够在没有资讯自由的中国大陆，竟然日日有... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: huixielaoren (诙谐老人), 信区: Headline
标 题: 【铜锣湾书店风波】巿民抗议何俊仁“抽水”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 18 09:23:44 2016, 美东)
铜锣湾书店店长林荣基日前召开记者会讲述过去8个月在内地被扣查的详情，一批巿民
在立法会大楼外抗议协助林荣基的民主党立法会议员何俊仁，借铜锣湾书局事件破坏“
一国两制”。
继一批街坊自发性到立法会大楼向何俊仁抗议后，23名分别来自中港两地商人及市民傍
晚又纷纷抵达立法会大楼，并趁何俊仁接受记者访问时举牌抗议，内容包括“处理ＡＶ
仁”、“麻木不仁”、“何俊仁居心何在”及“坚决要求立法会公平公正”。
其中一名姓赵商人认为，何俊仁不停抄作铜锣湾书店事件，实为伪香港人，歪曲事实，
过程中，何俊仁未有回应，之后更匆匆返回立法会大楼，而一众人士逗留20分钟后离去。 |
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发帖数: 1 | 4 给“滕彪们”的一点批判与忠告
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大中小一位民运人士投稿2017-02-23 00:06:07
看到上面的标题，对于今天我要揭露和批评的对象大家已然了解。或许大部分人会说，
滕彪先生是海内外公认的人权律师、民主战士，网上几乎找不到关于他的负面信息，你
凭何理由去批判人家？
说得好，滕彪先生诚然是一个比较"成功"的人，在体制内因推动废除收容审查制度荣膺
"2003年度十大法治人物"，投身反体制阵营后又先后获得"法兰西共和国人权奖"、"中
国杰出民主人士"、"捍卫宗教自由和法治勇气奖"等荣誉，从中国政法大学的老师到出
逃美国的访问学者，一步步历程似乎向世人证明着一名人权捍卫者的成长历程和不畏强
权、敢于抗争的鲜明立场。
最近，他和陈光诚、童木等人又接连成立了人权问责中心和反酷刑联盟，貌似滕彪先生
的民主运动历程又达到了新的高度！
今天我要说的是，作为一名亲历海外民运从无到有、由弱到强，再到今天虽艰辛却顽强
不息的过来人，我对滕彪或说"滕彪们"的做法感到气愤和不耻，原因很简单：真自私、
假民主！假反共、真特务！
先别急着反驳，听我细细解读，有例为证：
一、2013年，中国大陆公民运动、同城... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 5 台湾的总统府发言人，对香港白衣人攻击示威者表示严厉谴责，民进党亦指无法忍受现
在的香港，成为未来的台湾。陆委会认为，事件突显一国两制欺瞒本质。（锺广政 台
北报道）
总统府发言人丁允恭表示，严正关切香港局势，人民和平追求自由民主的心声，不应该
受到国家暴力对待。更严厉谴责不法势力以暴力手段干预民主陈抗，政府应该善尽保护
人民的责任。严正呼吁香港政府应该服膺普世价值、落实民主程序，正视人民的诉求，
积极与人民对话，弥缝社会裂痕。
丁允恭说，看见今日香港的局势，也更让大家坚信，唯有巩固台湾民主体制，坚决反对
一国两制，才能确保民主自由的生活不受侵害，必须以民主守护民主、以民主保卫台湾。
民进党发表声明，批评白衣人暴力行径极为恶劣，予以严重谴责。
发言人李晏榕强调，无法忍受现在的香港，成为未来的台湾。必须立即研拟一套对抗北
京渗透、反制中共政治代理人的完善制度，以遏止北京在台代理人藉由各种威吓手段，
冲击台湾社会稳定和民主体制。
国民党立法院党团书记者曾铭宗表示，港府应尽快处理善后，维持香港民主法治形象。
曾铭宗说：港府要依法行政，赶快调查清楚之后，赶快对外讲清楚说明白。香港是一个
民主国... 阅读全帖 |
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h**c
发帖数: 2890 | 6 人家只是协助
帮忙叫车而已
哪来细节
林荣基是在大陆被抓的
怎么知道李波的事
[在 simadong (simadong) 的大作中提到：]
:林荣基说“应该是听来的”。 |
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v*******7
发帖数: 253 | 7 看到上面的标题，对于今天我要揭露和批评的对象大家已然了解。或许大部分人会说，
滕彪先生是海内外公认的人权律师、民主战士，网上几乎找不到关于他的负面信息，你
凭何理由去批判人家？
说得好，滕彪先生诚然是一个比较"成功"的人，在体制内因推动废除收容审查制度荣膺
"2003年度十大法治人物"，投身反体制阵营后又先后获得"法兰西共和国人权奖"、"中
国杰出民主人士"、"捍卫宗教自由和法治勇气奖"等荣誉，从中国政法大学的老师到出
逃美国的访问学者，一步步历程似乎向世人证明着一名人权捍卫者的成长历程和不畏强
权、敢于抗争的鲜明立场。
最近，他和陈光诚、童木等人又接连成立了人权问责中心和反酷刑联盟，貌似滕彪先生
的民主运动历程又达到了新的高度！
今天我要说的是，作为一名亲历海外民运从无到有、由弱到强，再到今天虽艰辛却顽强
不息的过来人，我对滕彪或说"滕彪们"的做法感到气愤和不耻，原因很简单：真自私、
假民主！假反共、真特务！
先别急着反驳，听我细细解读，有例为证：
一、2013年，中国大陆公民运动、同城运动大肆兴起，各地举牌、聚会层出不穷，中共
怕纸包不住火到处抓人，连曾经的十大法治人物的许博士也难... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 给“滕彪们”的一点批判与忠告
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大中小 一位民运人士投稿2017-02-23 00:06:07
看到上面的标题，对于今天我要揭露和批评的对象大家已然了解。或许大部分人会说，
滕彪先生是海内外公认的人权律师、民主战士，网上几乎找不到关于他的负面信息，你
凭何理由去批判人家？
说得好，滕彪先生诚然是一个比较"成功"的人，在体制内因推动废除收容审查制度荣膺
"2003年度十大法治人物"，投身反体制阵营后又先后获得"法兰西共和国人权奖"、"中
国杰出民主人士"、"捍卫宗教自由和法治勇气奖"等荣誉，从中国政法大学的老师到出
逃美国的访问学者，一步步历程似乎向世人证明着一名人权捍卫者的成长历程和不畏强
权、敢于抗争的鲜明立场。
最近，他和陈光诚、童木等人又接连成立了人权问责中心和反酷刑联盟，貌似滕彪先生
的民主运动历程又达到了新的高度！
今天我要说的是，作为一名亲历海外民运从无到有、由弱到强，再到今天虽艰辛却顽强
不息的过来人，我对滕彪或说"滕彪们"的做法感到气愤和不耻，原因很简单：真自私、
假民主！假反共、真特务！
先别急着反驳，听我细细解读，有例为证：
一、2013年，中国大陆公民运动、同... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 看到上面的标题，对于今天我要揭露和批评的对象大家已然了解。或许大部分人会说，
滕彪先生是海内外公认的人权律师、民主战士，网上几乎找不到关于他的负面信息，你
凭何理由去批判人家？
说得好，滕彪先生诚然是一个比较"成功"的人，在体制内因推动废除收容审查制度荣膺
"2003年度十大法治人物"，投身反体制阵营后又先后获得"法兰西共和国人权奖"、"中
国杰出民主人士"、"捍卫宗教自由和法治勇气奖"等荣誉，从中国政法大学的老师到出
逃美国的访问学者，一步步历程似乎向世人证明着一名人权捍卫者的成长历程和不畏强
权、敢于抗争的鲜明立场。
最近，他和陈光诚、童木等人又接连成立了人权问责中心和反酷刑联盟，貌似滕彪先生
的民主运动历程又达到了新的高度！
今天我要说的是，作为一名亲历海外民运从无到有、由弱到强，再到今天虽艰辛却顽强
不息的过来人，我对滕彪或说"滕彪们"的做法感到气愤和不耻，原因很简单：真自私、
假民主！假反共、真特务！
先别急着反驳，听我细细解读，有例为证：
一、2013年，中国大陆公民运动、同城运动大肆兴起，各地举牌、聚会层出不穷，中共
怕纸包不住火到处抓人，连曾经的十大法治人物的许博士也难... 阅读全帖 |
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发帖数: 186 | 10 给“滕彪们”的一点批判与忠告
看到上面的标题，对于今天我要揭露和批评的对象大家已然了解。或许大部分人会
说，滕彪先生是海内外公认的人权律师、民主战士，网上几乎找不到关于他的负面信息
，你凭何理由去批判人家？
说得好，滕彪先生诚然是一个比较"成功"的人，在体制内因推动废除收容审查制度
荣膺"2003年度十大法治人物"，投身反体制阵营后又先后获得"法兰西共和国人权奖"、
"中国杰出民主人士"、"捍卫宗教自由和法治勇气奖"等荣誉，从中国政法大学的老师到
出逃美国的访问学者，一步步历程似乎向世人证明着一名人权捍卫者的成长历程和不畏
强权、敢于抗争的鲜明立场。
最近，他和陈光诚、童木等人又接连成立了人权问责中心和反酷刑联盟，貌似滕彪
先生的民主运动历程又达到了新的高度！
今天我要说的是，作为一名亲历海外民运从无到有、由弱到强，再到今天虽艰辛却
顽强不息的过来人，我对滕彪或说"滕彪们"的做法感到气愤和不耻，原因很简单：真自
私、假民主！假反共、真特务！
先别急着反驳，听我细细解读，有例为证：
一、2013年，中国大陆公民运动、同城运动大肆兴起，各地举... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 微信
大中小一位民运人士投稿2017-02-23 00:06:07
看到上面的标题，对于今天我要揭露和批评的对象大家已然了解。或许大部分人会说，
滕彪先生是海内外公认的人权律师、民主战士，网上几乎找不到关于他的负面信息，你
凭何理由去批判人家？
说得好，滕彪先生诚然是一个比较"成功"的人，在体制内因推动废除收容审查制度荣膺
"2003年度十大法治人物"，投身反体制阵营后又先后获得"法兰西共和国人权奖"、"中
国杰出民主人士"、"捍卫宗教自由和法治勇气奖"等荣誉，从中国政法大学的老师到出
逃美国的访问学者，一步步历程似乎向世人证明着一名人权捍卫者的成长历程和不畏强
权、敢于抗争的鲜明立场。
最近，他和陈光诚、童木等人又接连成立了人权问责中心和反酷刑联盟，貌似滕彪先生
的民主运动历程又达到了新的高度！
今天我要说的是，作为一名亲历海外民运从无到有、由弱到强，再到今天虽艰辛却顽强
不息的过来人，我对滕彪或说"滕彪们"的做法感到气愤和不耻，原因很简单：真自私、
假民主！假反共、真特务！
先别急着反驳，听我细细解读，有例为证：
一、2013年，中国大陆公民运动、同城运动大肆兴起，各地举牌、聚会层... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 12 甘当搜头乌龟的“滕彪们”
看到上面的标题，对于今天我要揭露和批评的对象大家已然了解。或许大部分人会
说，滕彪先生是海内外公认的人权律师、民主战士，网上几乎找不到关于他的负面信息
，你凭何理由去批判人家？
说得好，滕彪先生诚然是一个比较"成功"的人，在体制内因推动废除收容审查制度
荣膺"2003年度十大法治人物"，投身反体制阵营后又先后获得"法兰西共和国人权奖"、
"中国杰出民主人士"、"捍卫宗教自由和法治勇气奖"等荣誉，从中国政法大学的老师到
出逃美国的访问学者，一步步历程似乎向世人证明着一名人权捍卫者的成长历程和不畏
强权、敢于抗争的鲜明立场。
最近，他和陈光诚、童木等人又接连成立了人权问责中心和反酷刑联盟，貌似滕彪
先生的民主运动历程又达到了新的高度！
今天我要说的是，作为一名亲历海外民运从无到有、由弱到强，再到今天虽艰辛却
顽强不息的过来人，我对滕彪或说"滕彪们"的做法感到气愤和不耻，原因很简单：真自
私、假民主！假反共、真特务！
先别急着反驳，听我细细解读，有例为证：
一、2013年，中国大陆公民运动、同城运动大肆兴起，各地举牌、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 给“滕彪们”的一点批判与忠告
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大中小一位民运人士投稿2017-02-23 00:06:07
看到上面的标题，对于今天我要揭露和批评的对象大家已然了解。或许大部分人会说，
滕彪先生是海内外公认的人权律师、民主战士，网上几乎找不到关于他的负面信息，你
凭何理由去批判人家？
说得好，滕彪先生诚然是一个比较"成功"的人，在体制内因推动废除收容审查制度荣膺
"2003年度十大法治人物"，投身反体制阵营后又先后获得"法兰西共和国人权奖"、"中
国杰出民主人士"、"捍卫宗教自由和法治勇气奖"等荣誉，从中国政法大学的老师到出
逃美国的访问学者，一步步历程似乎向世人证明着一名人权捍卫者的成长历程和不畏强
权、敢于抗争的鲜明立场。
最近，他和陈光诚、童木等人又接连成立了人权问责中心和反酷刑联盟，貌似滕彪先生
的民主运动历程又达到了新的高度！
今天我要说的是，作为一名亲历海外民运从无到有、由弱到强，再到今天虽艰辛却顽强
不息的过来人，我对滕彪或说"滕彪们"的做法感到气愤和不耻，原因很简单：真自私、
假民主！假反共、真特务！
先别急着反驳，听我细细解读，有例为证：
一、2013年，中国大陆公民运动、同城... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 给“滕彪们”的一点批判与忠告
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大中小一位民运人士投稿2017-02-23 00:06:07
看到上面的标题，对于今天我要揭露和批评的对象大家已然了解。或许大部分人会说，
滕彪先生是海内外公认的人权律师、民主战士，网上几乎找不到关于他的负面信息，你
凭何理由去批判人家？
说得好，滕彪先生诚然是一个比较"成功"的人，在体制内因推动废除收容审查制度荣膺
"2003年度十大法治人物"，投身反体制阵营后又先后获得"法兰西共和国人权奖"、"中
国杰出民主人士"、"捍卫宗教自由和法治勇气奖"等荣誉，从中国政法大学的老师到出
逃美国的访问学者，一步步历程似乎向世人证明着一名人权捍卫者的成长历程和不畏强
权、敢于抗争的鲜明立场。
最近，他和陈光诚、童木等人又接连成立了人权问责中心和反酷刑联盟，貌似滕彪先生
的民主运动历程又达到了新的高度！
今天我要说的是，作为一名亲历海外民运从无到有、由弱到强，再到今天虽艰辛却顽强
不息的过来人，我对滕彪或说"滕彪们"的做法感到气愤和不耻，原因很简单：真自私、
假民主！假反共、真特务！
先别急着反驳，听我细细解读，有例为证：
一、2013年，中国大陆公民运动、同城... 阅读全帖 |
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s*****t
发帖数: 514 | 15 唐崇荣否认主耶稣的人性是与我们一样受造有血有肉的（只是没有罪）。以下是唐崇荣
《基督论》讲
座问题解答的摘录：
【十三、主耶稣既是完全的神，又是完全的人；道成肉身，神性穿上人性。可见主耶稣
有分于受造的
人性，甚至他复活的肉身也是会朽坏的。若因此下结论；主耶稣不但是创造者，也是受
造的，有分于
受造的，这样的结论有没有问题？
答：大有问题！耶稣是[创造者]。如果他的身体是[被造的]，那么他整个身体是自己造
的，他进去他
自己造的里面；那他到底有分于受造的部份，或是受造的部份有分于他呢？你把它颠倒
过来了！是[道
成肉身]，不是道进到被造肉身之中，是[道成肉身]；换句话说，道经过一个过程以后
，就在肉身中
间显现。圣经从来没有提到，耶稣有受造的一部份，这个是亚流的异端、是诺斯底主义
的异端、是李
常受的异端来毒害教会。
耶稣基督里面没有受造的一部份，他是创造者，他是配受敬拜和永恒歌颂的。罗马书九
章５节：〔列
祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的；他是在万有之上，永远可称颂
的上帝。阿
门。〕他是永远被歌颂、领受敬拜的创造者，他不是被造的。至于启示录三章14节所提
到的：[你... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 16 基督为何到世上来
唐崇荣
「人生如同云雾」（参：雅各布书四 章 14 节），这是圣经讲的，忽然出现，忽然消失
。一百年前你在哪里？没有一个人会回答这个问题。五十年以后你在哪里？没有一个人
肯定的知道，可能有一些人还活在世界上，多数的人，一定离开世界了。有时候我看一
张椅子，我很羡慕它，它比我长命。旁边一块石头，就从亚当以前就有了，不知道几千
几万年。把整个宇宙，跟我的出现做一个比较，我是初出茅庐，是刚刚昨日才不久以前
做孩子，上幼儿园，现在已经看到孙子了，是一个老人家了。
我是来的吗？我如果是来的，我是从哪里来的？我为什么来？而我不是来。如果我来，
表示我曾经在别地方从那里来。很多人问「上帝从哪里来？」，每次我听到这个问题，
我就感到这个人心里面一定有一个「哪里」，然后上帝从「那里」来。但是那个「那里
」从「那里来呢？那就更难问了。如果上帝从哪里，来到「这里」，那么「那里」就不
是「这里」，「这里」就不是「那里」。「那里」跟「这里」之间一定有距离，而「哪
里」跟「这里」都是局限的，有限的地区。上帝如果从那里来，来到「这里」的话，那
么，祂是从有限界进到有限界。从有限界进到有限界，那就是... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 第八课 最终的结局
基督再来之时，死人都要复活；人人接受最后的审判，判定每一人的终极归宿。历
史终了，旧有的天地过去了，一切有形质的都被烈火镕化；新天新地开始，有义居于其
中，直到永远（彼后三8-13）。
一、复活
基督再来，死人复活，旧约已有明训（赛廿六19；但十二2）；新约更多详论此宝贵
真理（约五25-29，六39-44，十一24-25；林前十五；帖前四13-17；启廿13）：
1. 复活的特点
基督首先从死里复活（西一18；林前十五23；徒廿六23），当神再来时，要赐给我
们复活的身体，与神自己荣耀的身体相似（林前十五20-23；腓三20-21）。因基督救赎
我们，包括身体在内（罗八11、23；林前六13-20）。“复活”的教导，清楚记在哥林多
前书十五章。基督将要使所有的人复活；对于不信的世人而言，复活是受审定罪，即身
体灵魂复合，接受最后的审判（约五29；罗二5-11）。对于信徒而言，复活是蒙拯救与
得荣耀：基督再来时还活着存留的人，在一霎时会经历改变，成为不朽坏的；已死去的
信徒，则会穿上复活荣耀的身体（林前十五50-54；林后五1-5）。
2. 灵性的身体
我们复活的身... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 18 老霍：天秤座--童虎
上届圣战存活者之一，童虎拥有雅典娜赐予的众神不死术，在五老峰上常年看守冥王军
108魔星的封印。
现在的老霍也是经历过历次圣战的元老，近期一直驻扎的基版，防止反基魔军的再次凌
虐。所以用看守魔域的天秤座童虎来比喻老霍同学是再适合不过的。
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魁爷：牡羊座--史昂（老教皇）
穆先生的老师。上次的圣战残酷无比，七十九名圣斗士仅剩下数名，史昂和童虎（老霍
）一样，都是面对过冥王的人，也是实战中经验最丰富的黄金圣斗士。史昂做为圣域的
教皇，负责召集新的一批黄金圣斗士。
魁爷作为基督信仰版的开版版主，并且经历了历次圣战，完全可以称得上老教皇这一殊
荣。其神学功底深厚，与老教皇史昂一样，深不可测。
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奥卡姆剃刀：处女座--沙加
传说是佛祖释迦牟尼的转世，被誉为“最接近神的人”,最... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 19
不敬奉那造物的主,去敬拜事奉受造之物,including but not limited to: self,
celebrities, science, technologies, etc.
1:17 因 为 神 的 义 ， 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本 于 信
以 致 于 信 。 如 经 上 所 记 ， 义 人 必 因 信 得 生 。
1:18 原 来 神 的 忿 怒 ， 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
， 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 看到上面的标题，对于今天我要揭露和批评的对象大家已然了解。或许大部分人会说，
滕彪先生是海内外公认的人权律师、民主战士，网上几乎找不到关于他的负面信息，你
凭何理由去批判人家？
说得好，滕彪先生诚然是一个比较"成功"的人，在体制内因推动废除收容审查制度荣膺
"2003年度十大法治人物"，投身反体制阵营后又先后获得"法兰西共和国人权奖"、"中
国杰出民主人士"、"捍卫宗教自由和法治勇气奖"等荣誉，从中国政法大学的老师到出
逃美国的访问学者，一步步历程似乎向世人证明着一名人权捍卫者的成长历程和不畏强
权、敢于抗争的鲜明立场。
最近，他和陈光诚、童木等人又接连成立了人权问责中心和反酷刑联盟，貌似滕彪先生
的民主运动历程又达到了新的高度！
今天我要说的是，作为一名亲历海外民运从无到有、由弱到强，再到今天虽艰辛却顽强
不息的过来人，我对滕彪或说"滕彪们"的做法感到气愤和不耻，原因很简单：真自私、
假民主！假反共、真特务！
先别急着反驳，听我细细解读，有例为证：
一、2013年，中国大陆公民运动、同城运动大肆兴起，各地举牌、聚会层出不穷，中共
怕纸包不住火到处抓人，连曾经的十大法治人物的许博士也难... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 22 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的计划和神的安息(长转，非基慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 10:30:21 2011, 美东)
（转一篇）
神的计划和神的安息
读经：
创世记一章二十六节至二章三节：‘神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造
人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们；又对他们说
，要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物，我将
青草赐给它们作食物；事就这样成了。神看着一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切
的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 23 （转一篇）
神的计划和神的安息
读经：
创世记一章二十六节至二章三节：‘神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造
人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们；又对他们说
，要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物，我将
青草赐给它们作食物；事就这样成了。神看着一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切
的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了祂一切创造的工，就安
息了。’
二章十八至二十四节：‘耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。耶
和华神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前看他叫什么；那
人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都
起了名；只是那... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 律师拆迁户致北大校友北京房山区委书记曾赞荣的公开信
莫以百姓可欺，自己也是百姓。
——习近平
曾书记：
1、 我是房山区良乡镇邢家坞村的村民姚晓辉，也是一名执业律师。首先要说明，
称呼您北大校友仅仅是为了在题目中表明我们两个人都毕业于这所中国最高学府这一事
实，并非出于对您有任何友好之意。实际上，您领导下的本村2014年末开始的拆迁工作
，以及拆迁过程中种种恶劣事迹，让我无法对您产生任何好感。在此之前，我虽然对拆
迁过程中的种种乱象有所耳闻，但没有想到，在首善之都，距离市中心不过三十公里的
京郊，居然会发生拆迁人员疯狂勒索贿赂、打伤村民、烧毁破坏房屋、甚至偷拆房屋的
恶劣事件。
2、 就在上周五，2017年6月9日清晨，本村三户村民被数十至上百个不明身份的人
员从家中拖出，房屋随后被拆毁，废墟被移除，屋内家具家电生活用品衣物粮食悉数不
见踪影。我想除了装聋作哑的官员，没人不知道这是谁干的。而我的父母、兄、妹和我
的房屋近在咫尺，也同样危在旦夕。去年和今年早些时候，另外三户人家的房屋在房山
法院裁定后，在法院的主持下被强行拆除，其中一户的房屋在法院裁定强拆之前曾经被
不明人员... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 25 预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第一章 - 神的永存与受造的偶存
重复按钮找关键字
A。认识神的基础
B。人是被造、有限、受玷污
C。上帝是「有位格之真理的本体」
D。独行奇事的上帝
E。「永存的上帝」与「偶存的受造」
F。恶的产生
这个课程的题目 -- “神的预定与人的自由”，是许多人很难明白、很讨厌的题目
，但又没有办法不去思想，也不知道到哪里找答案，所以叫人气得半死。现在请你看看
主题看板上的字，有没有发现什麽特点？“神”和“人”的字体比较活泼，“的预定”
和“的自由”比较死板，对不对？还有什麽？“神”字在上、“人”字在下，对不对？
但是，最大的特点是什麽？ -- “人”字比其他几个字都大！ 把“人”字写得那麽大
，把“神”字写得比“人”字小一点，这就是我们不能明白这个题目的原因！
当你思想“神的预定与人的自由”时，如果你先把“人”放大，站在以自我为主体
的地位，用“我的理性”去了解他、用“我的思想”去衡量他、用“我的标准”去决定
他，你从人作为出发点，从人的主观性、人的角度去思想，就很难明... 阅读全帖 |
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p********7
发帖数: 18007 | 26 昆山市中荣金属制品有限公司抛光车间8月2日发生爆炸，造成重大死伤事故。中共官方
通报说75人死亡，185人受伤。然而本台记者采访当地民众了解到，这只是车间内正式
工人的受伤情况。实际上车间内当时还有数十近百名临时工在工作，他们几乎全部死伤
，无人幸免。
8月4日，中共当局安监总局局长杨栋梁领导的事故调查组宣布，火灾是因车间内粉尘浓
度超标所致，主要责任人为企业董事长吴基滔等，另外当地政府相关官员犯有监管不力
的责任。
8月3日，吴基滔和工厂的其他主要的4名负责人已经被江苏警方控制，他们5人中3人是
台湾人，2人是大陆人。台湾媒体报导说，吴基滔和工厂的总经理林伯昌，在事发后就
致电台湾海基会副会长马绍章，告知工厂将全面停工检查。通话中，两人的声音听起来
非常沮丧。
不过，昆山安监局危险化学品监督管理科原科长张琦莹、原副科长姚鸣良及张浦镇安全
办原主任张卫明，早已因昆山其它安全生产事故，因涉嫌受贿罪，已经分别于今年6月
23日、26日、30日被公布立案侦查。有报导认为，他们或许会承担部分此次事故的责任
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C****i
发帖数: 1776 | 27 第五课 教会的本质与使命
我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体；我们在基督里成为一体，都成为“基督身
体”里的一部分（林前十二12-13）。教会是基督的身体，我们都是其内的肢体。这是“
救恩的实施”的团体层面。一体、一灵、一指望、一主、一信、一洗、一神、一父，显
明我们在基督身体里的合一（弗四1-6）。
一、教会的本质
1. 教会的定义
“教会”此字在圣经中，是指“神呼召出来的会众，所组成的团体”。“教会”是
在主耶稣基督里而存在，也是藉着基督而存在，更是因为基督而存在。所以，教会是新
约中的实体；然而，教会也是真以色列民（罗二28-29；加六16），亚伯拉罕的后裔（罗
四11、17-18；来二16；加三7、29），承受圣约的应许。神在旧约向以色列家所立的“
新约”（耶卅一31-34），即以基督宝血所立的约，是应验实现在“教会”里（来八7-1
3；太廿六26-29；林前十五25）。所以，教会是“被拣选的族类、君尊的祭司、圣洁的
国度、属神的子民”（彼前二9），与旧约里真正属神的子民一脉相传，同为一体，同是
神家里的人，同为后嗣，蒙召得基业（弗一13-14，二15-20；林前十二12-13... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 28 我确定江绪林是被中国基督教和谐控制计划余杰王怡远志明等《旧金山共识〗基督教异
端邪学政变夺权计划害死的，请参看他在共织网的文章
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者：我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么？》，我这篇文章就多加"究
竟"两个字，让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的，所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主，如果认为自己是信主的
不是信远志明的，请接着读下去，否则你还是去读远的新书吧，他新书可以引你做一个
强奸犯候选人，作一个假基督徒直通地狱。
接着，我要确认一点，远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生，
而... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 29
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发信人: sanwanglan (上网不), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明在复活节前满血复活，印证了他的同伙即基督的敌人众多！难道基督徒
真是傻子！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 10:45:34 2016, 美东)
远志明在复活节前满血复活，印证了他的同伙即基督的敌人众多！难道 基督徒真是傻
子！
远志明高调出新书（讲道 ）究竟要告诉我们什么？(全文)
远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者：我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么？》，我这篇文章就多加"究
竟"两个字，让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 30 如
果上帝是個揀選的上帝，就不是所有的人蒙恩；如果
不是所有的人蒙恩，那上帝還是公平的？不要把恩典和
公平相提並論。因為如果你要提到公義的話，那麼全世界的
人下地獄才叫做公義。如果你要提到公平的話，聖經從來沒
有講到份量平等的恩典。聖經說，我要恩待誰就恩待誰，我
要憐憫誰就憐憫誰 。所以，恩典是和主權發生關係，不是和
公義發生關係，而審判是和公義發生關係，審判不是和恩典
發生關係。而在應當受審判的世人中間，神把恩典賜給某一
些祂意願中間要拯救的人，這是神自己做了祂心中願意做的
事。祂是獨行其事，隨己意施恩的上帝。那你說，上帝怎麼
可以這樣，這樣的上帝一定是非常武斷，非常主觀，非常獨
裁的上帝。
我們從聖經得到的答案是—如果神沒有主權，祂還是
神？神之所以為神，祂有絕對的權威來做祂所做的事情。你
說這是沒有理由的，因為我看不到上帝有什麼理由，我不能
接受預定論，我不能接受揀選論的道理。但聖經告訴我們，
上帝是真理的本體。這個真理是自我與生命與權威以第一人
稱的絕對主宰者的身份向我們宣佈出來─我是真理。耶穌基
督也說我是真理。所以神是真理的本體，而且是有位格之真
理的本體。所以這樣一位上帝... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 31 第六课 认识神的属性
神藉着神的圣名晓谕神自己，也藉着神的属性启示神自己。神是众光之父，召我们
出黑暗入神奇妙的光明，我们要宣扬神的美德，要按着神极美的大德赞美神（彼前二9；
诗一五○2）。神的属性就是“神极美的大德”，就是圣经所晓谕神本体所有的一切丰满
完美：在神的创造与护理中是明明可见的（罗一19-20），在神的救赎恩典里是我们亲尝
体会的（诗卅四8；多三4-7）。
一、本体与属性的同一
三一真神是在万有之上的创造主，神是无与伦比的。至圣的主说：“你们将谁比我
，叫他与我相等呢？”（赛四十25）我们受造之物是不可能用自己有限的逻辑思想去描
述比拟神，去分析归纳神的属性。因此，我们必须谦卑倚靠神，听从圣经的启示，来学
习认识神的属性。圣经启示：三一真神是自有永有的，神的本体与神的神性是不能分开
的。神是独一的真神，圣经明示神与神的属性是同一的：“神是灵”（约四24），“神
就是光”（约壹一5），“神就是爱”（约壹四8、16），“神乃是烈火”（来十二29）
，“耶和华我们的义”（耶廿三6）。因此，我们可下结论说：“神的所有”就是“神的
所是”；神的属性就是神本体的一切丰盛完美；神的本体... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 33 谢谢马大师再次在惠版反基成功，有了你们非基反基真是轻松，哈哈 |
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s********n
发帖数: 1231 | 34 一个归正宗大佬被传搞基，一个华人名牧被传强奸，难道 神在洁净他的教会？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102uzwd.html
----------------归正宗和《旧金山共识》双贱合壁，神岂能不管！
说实话，当传言唐崇荣与刘崇右搞同性恋后，通过仔细阅读有关文章后，我个人倾向于
认为是真的。所以当“拿但业”在全球基督徒论坛转贴时，我也把贴子贴在本博客，这
时，唐粉就来骂本博主，考虑到圣经里有句话叫不要严责老年人，并且归正宗政教勾结
的真相也已开始纸包不住火了，看到无知小儿骂本博，又是生气又是难过，为了少让自
已生气，我就删了贴子。可是没用，传言还是在传，并且是从内部人士开始，似乎也不
是人为的。
就在这时，传言远。志，明强奸了柴郡主，通过简单的比较分析，我立马相信这个传言
是真的，不是谣言，其真实性远高于搞基。通过一些分析后，我认为这不是人为地有人
要"整“远大侠，而的确是无意之间柴的异端思想曝了远的料，东窗事发了，于是就将
势就势，让更多的人了解基督教和谐计划即异端文件《旧金山共识》。只希望有更多的
人了解白纸黑字的《旧金山共识》... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 35 一个归正宗大佬被传搞基，一个华人名牧被传强奸，难道 神在洁净他的教会？
http://7000christian.blogspot.hk/2015/11/blog-post_58.html
--归正宗和《旧金山共识》双贱合壁，神岂能不管！
说实话，当传言唐崇荣与刘崇右搞同性恋后，通过仔细阅读有关文章后，我个人倾向于
认为是真的。所以当“拿但业”在全球基督徒论坛转贴时，我也把贴子贴在本博客，这
时，唐粉就来骂本博主，考虑到圣经里有句话叫不要严责老年人，并且归正宗政教勾结
的真相也已开始纸包不住火了，看到无知小儿骂本博，又是生气又是难过，为了少让自
已生气，我就删了贴子。可是没用，传言还是在传，并且是从内部人士开始，似乎也不
是人为的。
就在这时，传言远。志，明强奸了柴郡主，通过简单的比较分析，我立马相信这个传言
是真的，不是谣言，其真实性远高于搞基。通过一些分析后，我认为这不是人为地有人
要"整“远大侠，而的确是无意之间柴的异端思想曝了远的料，东窗事发了，于是就将
势就势，让更多的人了解基督教和谐计划即异端文件《旧金山共识》。只希望有更多的
人了解白纸黑字的《旧金山共识》，了解这股可怕的... 阅读全帖 |
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r****t
发帖数: 10904 | 36 兼答韩粉的疑问。
其实钱钟书没有管锥集的话，成就基本上算是个混混，算老一辈韩寒。
钱钟书数学考试极差，至少也考了15 分，英文、语文还是特优，英文还是满分，
读的书最多
韩寒这样的我不知道他到底考了多少分，现在还忽悠说不读书才能写好文章，是
这个社会的新白卷偶像。靠投合同时代人愿意听的谄媚话来混，能混多久？
投票支持谁的多，有什么意思？Romney 这样的能拿高票，paul 多年被忽视，基
本原因也是一样。要我说，写文章的人，学术水平不够没资格写，钱没有管锥集，
围城也就是个地摊文学优胜者。韩寒不但烂得到心窝窝里面了，还以此为荣。我实在
是不能理解任何一个理科生会认为他写的好，连我这样的文科生都觉得其太过肤浅。 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 37 社会观察》杂志评论文章原题：郁志荣：南海问题突破口——厘清“断续国界线”
3月30号，菲律宾正式向国际仲裁法庭提交长达4000页的诉状，指控中国在南海的
九段线违反海洋法公约，宣称菲方对仁爱礁等争议岛屿拥有“唯一主权”。此前一天，
菲律宾还派士兵乘渔船强行突破中国海警船封锁，向坐滩仁爱礁的废弃军舰提供人员换
防和物资补给。菲律宾特意邀请多家西方媒体记者随行，以渲染自己“遭到中国欺凌”。
菲律宾在其他国家的支持、怂恿下，企图从九段线“突破”，这正是中国理直气壮
厘清“断续国界线”，作出有利、有据、有理的说明和解释的好时机。九段线将成为我
们解决南海问题的真正“突破口”。
自上个世纪80年代《联合国海洋法公约》出台以来，邻近国家随意利用《公约》瓜
分中国南海，疯狂占领岛礁，擅自开采油气，恣意掠夺渔业资源。形势日趋严峻，斗争
异常激烈。尤其是最近几年，以美国和日本为首的域外大国介入南海争端，故意挑拨和
挑唆越南和菲律宾等国家与中国对抗，企图把水搅浑，使矛盾不断扩大。南海海洋权益
争端已经成为国际化、长期化、复杂化的老大难问题，而且时间越长，矛盾越大，斗争
越激烈，对我国越不利。因此，中国应该... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 38 http://web.see89.cn/96380436717482/20171028.html
刘植荣，曾任某军事院校教研室副主任，天津某企业集团人事教育部部长，在《日人民
报》、《光明日报》、《中国改革报》等报刊发表文章上千篇，在部队内部出版教材5
部(合编)，公开出版《圣经中的人生智慧》《85%的人应该涨工资》《世界警察概览》
《美国历届总统竞选辩论精选》《美国20世纪经典演讲100篇》等著(译)作11部，接受
过多家报纸、杂志、电台、电视台采访。2012年入选博客十年"影响中国百名博客"；
2013年被评为"凤凰网十大财经科技博主"。
尝尽酸甜苦辣，只为讲句真话！
我考察了世界最富的欧洲，那里与从课本上所了解的资本主义判若两个社会——国家财
富惠及每个百姓，低收入群体享受数百种福利，有的城市公交免费，政府为市民免费提
供自行车，百姓不再为生老病死担忧。
我也考察了世界最穷的非洲，那里与我想像的原始与野蛮判若两个社会——有32个国家
的最低收入已经超过中国，一些国家虽然贫穷，但人民却都安居乐业。
我更了解中国——这些年来，贫富差距越拉越大，中国目前存在的严重分配不公带来诸
如暴力... 阅读全帖 |
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c*****9
发帖数: 29 | 39 看到上面的标题，对于今天我要揭露和批评的对象大家已然了解。或许大部分人
会说，滕彪先生是海内外公认的人权律师、民主战士，网上几乎找不到关于他的负面信
息，你凭何理由去批判人家？
说得好，滕彪先生诚然是一个比较"成功"的人，在体制内因推动废除收容审查制
度荣膺"2003年度十大法治人物"，投身反体制阵营后又先后获得"法兰西共和国人权奖"
、"中国杰出民主人士"、"捍卫宗教自由和法治勇气奖"等荣誉，从中国政法大学的老师
到出逃美国的访问学者，一步步历程似乎向世人证明着一名人权捍卫者的成长历程和不
畏强权、敢于抗争的鲜明立场。
最近，他和陈光诚、童木等人又接连成立了人权问责中心和反酷刑联盟，貌似
滕彪先生的民主运动历程又达到了新的高度！
今天我要说的是，作为一名亲历海外民运从无到有、由弱到强，再到今天虽艰辛
却顽强不息的过来人，我对滕彪或说"滕彪们"的做法感到气愤和不耻，原因很简单：真
自私、假民主！假反共、真特务！
先别急着反驳，听我细细解读，有例为证：
一、2013年，中国大陆公民运动、同城运动大肆兴起，各地举牌、聚会层出... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 40 看到上面的标题，对于今天我要揭露和批评的对象大家已然了解。或许大部分人
会说，滕彪先生是海内外公认的人权律师、民主战士，网上几乎找不到关于他的负面信
息，你凭何理由去批判人家？
说得好，滕彪先生诚然是一个比较"成功"的人，在体制内因推动废除收容审查制
度荣膺"2003年度十大法治人物"，投身反体制阵营后又先后获得"法兰西共和国人权奖"
、"中国杰出民主人士"、"捍卫宗教自由和法治勇气奖"等荣誉，从中国政法大学的老师
到出逃美国的访问学者，一步步历程似乎向世人证明着一名人权捍卫者的成长历程和不
畏强权、敢于抗争的鲜明立场。
最近，他和陈光诚、童木等人又接连成立了人权问责中心和反酷刑联盟，貌似
滕彪先生的民主运动历程又达到了新的高度！
今天我要说的是，作为一名亲历海外民运从无到有、由弱到强，再到今天虽艰辛
却顽强不息的过来人，我对滕彪或说"滕彪们"的做法感到气愤和不耻，原因很简单：真
自私、假民主！假反共、真特务！
先别急着反驳，听我细细解读，有例为证：
一、2013年，中国大陆公民运动、同城运动大肆兴起，各地举牌、聚会层出不... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 41 预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第三章 - 永恒的旨意与历史程序的动力
A。对预定论的两种反应。
B。神永恒的定旨和历史程序中间的动力。
C。上帝旨意的四个层面。
「神的预定与人的自由」这个题目是关系到「主权」与「主权」之间冲突的问题，
关系到「人归回神」的问题，以及「神的旨意」和「神意志中间所定的」是照他成全或
照你成全的问题；所以，许多人把神的道当作是生活中间可有可无的一些点缀，因为他
以人为中心。但如果你真正体会神的心意，明白他的筹算，知道他的计划的时候，你会
很感谢主 -- 我怎么会在上帝永恒的计划中间有分？我这个微不足道的小人、这个小小
的一分子，在神无限的大能中间，我竟然有分于他的救赎！如果全世界只剩下我，只有
一个我，耶稣远是会到世界上为我死。他爱我爱到这样这样的地步。感谢上帝！
对「预定论」的两种反应
我盼望在这个课程中间，许多人能感受到神竟然这样恩待我们，他把这样重大难测
的真理，用他自己的圣灵按着所启示的话语光照我们的心，使我们得以明白；你不但知
，且深知你所信的是谁，你就抱荣耀归给上帝。我也盼望你明白... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 42 第三课 人的起初与失落
神照着自己的形象造人，将人安置在极美的伊甸园里，要与人交通团契，赐予人丰
盛的恩典，要人享受神的同在，为神的荣耀管理万物。然而，曾几何时，人竟辜负神恩
，犯罪堕落，失去了原有与神奇妙美好的关系。
一、神与人的团契
1. 创造的恩福
当神照自己形象造人之后，就“赐福给他们”（创一28）。神是众光之父，按神的
美意计划，赐给我们各样美善全备的恩赐（雅一17）。创世记一至二章告诉我们“创造
的恩福”至少有下列各点：
(1)“创作与治理”人被赋予创作力，可以遍满全地，治理全地（一27-28）；
(2)“品尝与鉴赏”人不只可享用园中各样的果子，也欣赏河流、宝石、花草、树木之美
（一29，二9-14）；
(3)“安息与娱乐”神为人的需要设立安息日，定为圣日，使人得享安息与复苏（二3）
；
(4)“工作与活动”人要看守整理园子，给动物命名，管理它们（二8、15、19-20）；
(5)“自由与抉择”人可自由给动物择名，随意吃各样树上的果子，（二7、16-17、19）
；
(6)“配偶与婚姻”这是最上好的福分，夏娃是亚当最合适的帮助，骨中的骨，肉中的肉
，生命的伴侣（二21-25... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 43 第四课 救恩的实施：称义、成圣、保守
救恩的中心在“与基督联合”，圣灵将救恩实施在我们身上：我们蒙了恩召、得了
重生、有了悔改相信的回应；从此，我们在基督里获得“称义”的身分地位，开始过“
成圣”的生活；我们必蒙神的“保守”到底，直到我们见主面的时候。
一、称为义 Justification
从神而来的义，因信耶稣基督加给一切相信的人；罪人因信基督就白白的称义（罗
三22-26）。“称义”是指：神的定案，根据耶稣基督完全的义，宣称我们罪人为义。此
项真理是福音的核心（罗一17，三21至五21；加二15至五1），是使徒传扬的信息（徒十
三38-39；加三21-25），也是我们喜乐平安的依据（罗五1-11）与灵修生活的根基（林
后五13-21；腓三1-14）。
1. 称义的本质
“称义”是神的判决，不是我们内在生命发生实质改变，乃是外在的身分地位改换
，不再定罪，是一次永远的定案，称我们为义人。神宽恕我们这些不虔不义的罪人（罗
一18，三9-24，四5），接纳我们，算我们为义；改正了我们原先与神远离的状态，得以
亲近神、与神和好（林后五18-20）；此称义的判决，是神恩典的赏赐，因着耶稣基... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 44 发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 什麼樣混賬的神會不出手救人？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 21:57:25 2012, 美东)
当罪人自称 "真神"的时候，
当罪人说＂神是不存在的＂的时候，
当罪人说＂自己解決自己的問題＂的时候，
当罪人庆祝同性恋，大麻合法化的的时候，
当罪人一步步把神从学校，社区，政府，人心中推开的时候，
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候，
当罪人只爱自己，不爱神，不爱他人的时候，
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 45 发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 什麼樣混賬的神會不出手救人？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 21:57:25 2012, 美东)
当罪人自称 "真神"的时候，
当罪人说＂神是不存在的＂的时候，
当罪人说＂自己解決自己的問題＂的时候，
当罪人庆祝同性恋，大麻合法化的的时候，
当罪人一步步把神从学校，社区，政府，人心中推开的时候，
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候，
当罪人只爱自己，不爱神，不爱他人的时候，
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 21367 | 46 哈哈，我讲的课当然不能让人得救，谁能靠讲课让人得救，那可是厉害了 :)
你以为我在这里发帖是救你？我也不要救你，那是上帝的事情。
唐崇荣这一辈子最没领悟的，就在这一点，他现在肯定是比我更多懂了很多
经上的道理，但这一点他还是不如我。你喜欢唐崇荣，就要明白他的不足。
上帝没有给过你救人的权柄，传福音也好，讲经也好，都是你在做你自己。
都是你的果子。我再怎么说自己不是基督徒，很多慕道的，决志的，受洗的，
都愿意亲近我听我说，这就是我的果子。myelsa温柔顺服，拿一本摩门经
都能让人觉得这个姑娘从信靠上帝中得到了人性的提升，这就是她的果子。
人和人都是平等的，不因自称基督徒就有什么特别，就更容易得救。
至于“一旦得救永远得救”这类曲解圣经的话，就更别说了。
谦卑，顺服，做好自己的果子，等上帝拣选。人能做的只有这么多，别狂妄。呵呵 |
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C****i
发帖数: 1776 | 47 归正运动的回顾与前瞻－－为什么这时代需要归正福音运动?（第一讲）
唐崇荣
归正运动是什么？几乎没有人谈，几乎已经不是教会的时尚，几乎已经不是基督徒
所看重、所流行、所参与的一种工作。而归正运动，将要带来归正福音的新时代。
这是很多基督徒从来没有想到，也没有看到的事情。今天的许多基督徒，只以为参
加聚会，有了信仰，以后死了上天堂，就是生命、心灵所需要的。在教 会里面，有参与
圣工，能够为主做一些工作，这样就心满意足了。很多很热心事奉的基督徒，从来没有
思想，他为什么事奉，他参与哪一种教会的事奉，他事奉的教 会是哪一种信仰的路线，
他的事奉要达到怎样的果效。是神引导的一个路线，或者是时代的一个路向；是出于神
永恒旨意的一个原理，或是出于时代流行的思潮。所 以，有许许多多的基督徒，可以说
是热心有余，智慧不足。忙得不得了，却没有真正省察，自己事奉的动机与果效。所以
，我们要很清楚地思想，我参与什么教会， 我参与哪一个运动，我参与哪一种事奉，而
这个事奉是为了什么，这个事奉与上帝永恒的旨意有什么关系。这几天的信息，就是要
指出一个方法论的问题，指出一个 原则性的问题，更指出神在这个时代中间，祂... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 48
罗 马 书
1:17 因 为 神 的 义 ， 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本
于 信 以 致 于 信 。 如 经 上 所 记 ， 义 人 必 因 信 得 生 。
1:18 原 来 神 的 忿 怒 ， 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人
身 上 ， 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 ... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 49 新纪元运动（New Age Movement)骨子里是反基督教的
作者：唐崇荣牧师
现在我提到另外一个名称，就是新世纪运动。新世纪运动有几个基本前提。第一，整个
宇宙观是走回了Pantheistic的路线，就是泛神论的哲学思想。泛神论的哲学思想流传
已久，到了近代理性主义时代，出现在斯实诺莎犹太籍荷兰哲学家的思想里；也进到一
些所谓的神学家的一些基本意识里。泛神论的基本架构是：“宇宙就是上帝，上帝就是
自然”。对整个世界的解释，就是把神和世界统一化，以所谓的“神就是自然，自然就
是神”，这种架构建立他们的思想。
第二，在人观方面，新世纪运动采取了浓厚的神秘主义思想，特别是反抗逻辑和
理性思想的那种超自然的范畴。这是新世纪运动一个很重要的特点。它把二十世纪初期
“凡不合理的，我都不相信”、“凡科学不能证明的，都不存在”那些逻辑实证论，理
性主义所有的前设完全丢掉。二十世纪结束的时候，竟产生了许多像印度Guru那样的人
，好像能够点金术的人那样，就出一个东西，表演一些超自然的现象。这个运动对人性
隐藏的潜能产生了无限的兴趣！这是新世纪运动一个很独特的现象。而目前这种现象的
电视... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 50 是事实， 但有人自称为聪明而不认， 神就任凭他们放纵。
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ，
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 ， 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 ， 以 致
彼 此 玷 辱 自 己 的 身 体 。
1:25... 阅读全帖 |
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