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发帖数: 2257 | 1 天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录（上）
曹雅学
2016.06.04 01:38
曹雅学女士是英文网站chinachange.org的创办人兼编辑。这篇文章不代表美国之音的
观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
曹雅学按：吴仁华先生1977年考入北京大学中文系古典文献专业，先后获学士、硕士学
位。1986年分配到中国政法大学法律古籍整理研究所工作，任研究室主任。1989年时，
他和政法大学另外两名年轻教师（刘苏里和陈小平）带领学生上街，用他自己的话说，
“从头到尾参加了天安门运动。” 他是6月4日早上最后离开天安门广场的数千抗议者
之一，并在从天安门广场徒步返校的途中，目睹了六部口解放军坦克轧人的惨烈场面。
1990年2月，他冒着生命危险，从珠海跳海偷渡至澳门，后经香港来到美国，在接下来
的15年里担任《新闻自由导报》(现已停刊) 的总编辑。作为一个历史文献学者和六四
亲历者，吴仁华先生从屠杀发生之时便已开始搜集资料，多年不辍。2005年至2014年期
间，吴仁华先生先后写作出版了《天安门血腥清场内幕》(2007) 和《六四事件中的戒
严部队》(2009)，以及... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 从王懿荣到孙诒让
——《契文举例》为中心的考察
前 言
从1899年发现甲骨文开始，甲骨文研究走进学术界已经将近一百多年了。和中国几千年
历史的长河相比，一百多年的甲骨学史无疑是短暂的，但是它却加深并印证了我们对于
中国商周历史和文明的真正了解和认识。正是因为甲骨学的出现，使得中国古籍中绵绵
数千载有关商周历史和文明的种种或明或暗的传说，变成了可资信赖的历史。而这一切
的开始，就不能不直接归功到两个人的身上，一个是甲骨文的发现者王懿荣，一个是甲
骨学的奠基者孙诒让。
首先介绍王懿荣。
王懿荣，生于清道光二十五年（1845年），卒于光绪二十六年（1900）。山东福山人。
字濂生，又字正孺。光绪六年(1880年)中进士，以翰林擢侍读，官至国子监祭酒。甲骨
文的发现者，金石研究世家，著名甲骨和铜器收藏家。根据《清史稿•王懿荣传
》中的记载：“懿荣泛涉书史，嗜金石，翁同和、潘祖荫并称其博学”。著有《天壤阁
杂记》、《续丛稿》、《各家藏金文目》等。其中，《续丛稿》所收为研究三代青铜器
铭文题跋约十篇。余外皆考证古泉学文章。无器形图，有尺寸说明，有释文，有考证文
字。据褚德彝《金石学录... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 王宇信先生《中国甲骨学》一书述评
2009年8月初，著名甲骨学家王宇信先生撰写的《中国甲骨学》一书，由上海人民出版
社正式出版！王宇信先生现为中国社会科学院历史研究所研究员、研究生院先秦史专业
博士生导师、荣誉学部委员、中国殷商文化学会会长。1964年夏，他从北京大学考古学
专业毕业后分配到中国社会科学院历史研究所工作至今，他已经在先秦史、考古学、甲
骨学等众多专业领域耕耘半个世纪，留下了《建国以来甲骨文研究》、《西周甲骨探论
》、《甲骨学通论》、《甲骨学通论（增订本）》、《中国甲骨学》、《西周史话》、
《甲骨文合集》《合著)、《中国政治制度史》(合著)、《商周甲骨文》(合著)、总审
校《甲骨文合集释文》、主编《甲骨学一百年》《合著)、主编《甲骨文精粹释译》《
合著)等十余种，并有论文数十篇发表在国内外著名学术刊物上。在半个世纪的学术生
涯中，王宇信先生的学术科研专业主要是围绕着甲骨学、殷商史、西周史、商周考古学
、先秦政治制度史等。他是国际上研究甲骨学、殷商文化史和政治制度史的著名学者，
还是西周甲骨学的学科开创者。
可以说：《中国甲骨学》一书的出版，就是王宇信先生研究甲骨学从中青年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 中商文化和考古学商史编年的新视野
----畏友唐际根教授《考古与文化遗产论集》一书述评
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书，我虽治商周
彝铭研究有年，然才疏学浅加之缺乏田野考古实践，所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃，使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下，多有振聋发聩、耳目一新之感，骨鲠在喉，欲吐之而快，因成是文！
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇，从内容上看，作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中，“考
古学理论与方法”收论文9篇，“商研究”收论文18篇，“铁器与冶金术”收论文3篇，
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分，但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来，可说主题集中。从时间上看，本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文，到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作的得失》等6篇论... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 评《生殖崇拜和中国青铜器时代》
最近十几年来，随着对中国古代思想和文化研究的深入，生殖崇拜现象作为研究中国远
古文化起源的一个视角，越来越受到中外学者们的重视。早在上个世纪八十年代中期，
亡友赵国华学兄就开始了对这一问题的研究，并留下了《生殖崇拜文化论》这部遗著。
而后，又有傅道彬博士也出版了专著，继承并阐发赵氏的观点。当然，有关此类研究，
更早也许我们可以上溯到郭沫若和闻一多等人对阴阳爻符号取象于生殖器崇拜的解说。
在台湾学术界，杜而未博士和旅日台胞王孝廉博士的神话学说，也是以此视角来建构其
各自的文化起源论体系的。在日本汉学界，从老一代著名汉学家白鸟清教授、池田末利
博士，中经森安太郎教授、铁井庆纪教授，到现今的御手洗胜博士，都有专著或专文对
此问题进行研究。在俄罗斯汉学界，有李福清博士。在美国汉学界，有周策纵博士和艾
兰博士。在匈牙利汉学界，有陈国博士。在瑞典汉学界，有高罗佩博士。在法国汉学界
，有马伯乐博士和库拉耐博士……所谓“此道不孤”之说，谓为信然。
但是，这并不能减少我对这类研究的一点疑虑和担心：勿庸置疑，对远古文化起源问题
的泛生殖崇拜论倾向的研究，更多的是建立在对原始... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 《陈寅恪的最后20年》述评
甘于寂寞的史学大师陈寅恪先生，生前和死后却几度被学界高度重视。现在，他又
了显学！加之清华大学葛兆光先生、中国艺术研究院刘梦溪先生的大力论著，陈寅恪先
生的文化形象成了一尊神像，使人如坠深渊、如临歧路。呜呼哀哉！
陈寅恪先生的一生，经历了满清、民国、新中国三种社会变革时期，从康梁变法、庚子
之变到满清下台、辛亥革命，从留学日美、读书德法到丧祖失父、兄死母亡，从避乱西
南、客居香港到北上京都、南下两广，从留命任教、思想改造到反右浪潮、停职思过，
从文革风暴、人妖颠倒到挨批挨斗、目盲足跛，直至夫妻双亡……陈寅恪先生的一生是
一个中国传统知识人在三种社会变革时期和历史发展过程中的典型代表，是近现代中国
思想和文化、社会和历史发展变换的真实的写照。换句话来说，陈寅恪先生作为个体，
其一生的遭遇和他的文化思想与价值取向是一个传统知识人在复杂的社会和历史转换中
所出现的不可避免的悲剧。
当传统的价值取向失落之后，陈寅恪先生以其个人之力，独守其旧，不为外界所左右，
以其独特的学术理性和文化心境构筑了现实中不复完卵的价值取向，以他天才而杰出的
研究成果和独步而独立的学术结论... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 《唐诗排行榜》述评
由好友、武汉大学中文系教授、著名学者王兆鹏先生领衔撰著的《唐诗排行榜》一书，
最近已经成为国内学术界的热点话题之一。从报刊上到网络上，从课堂上到研究室，大
江南北，都可以听到、看到相关的报道和讨论。在经济发达而学术贫乏的当下，出版此
书居然引起了如此大的效果，实在是难得可贵。作者和出版界的眼光，由此可见一斑。
但是，仔细阅读了多遍该书全部内容、思考了它的研究模式及其部分热点的报道文章之
后，我们发现围绕此书，学术界和媒体依然还是处在“外面”，没有深入内在核心，媒
体界热闹的评述和撰著者内在的用心及其对问题的思考模式形成鲜明的对比，陷入了一
种对塔说相轮般的局面。为此，我们经过深思熟虑，写来此文以求正于同道。
《唐诗排行榜》开创了用计量科学的手段研究唐诗的先河，入选前一百位的名篇有的为
大家熟知，有的却很陌生，令不少读者感到意外，因此大呼荒唐。他们不禁要问：文无
第一武无第二，这样给唐诗排定座次，真的合适吗？回答这个问题，首先要明确我们为
什么要为唐诗排行。
为什么会有唐诗排行榜，这个问题有两个方面需要回答：
一、排行的目的和意义是什么。
二、唐诗排行榜是怎样筛选制作... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 《图书评论的尺度与规范》
图书评论当然就是要针对图书的作者进行指摘和批评的。这本来是毫无疑义的事情。据
说，鲁迅曾经把作者和评论家的关系比作厨师和食客的关系：“身为百年老店的名橱，
做了难吃的菜还不许食客批评，究竟是何道理？！”又据说，反对鲁迅的人曾把这种关
系比作厨师和乞丐的关系：“既然你很长时间没有填饱过肚子了，给你什么就该吃什么
吧，现在你不但不知道谢恩，居然还要挑肥减瘦的？！”我们总是习惯于非此即彼的思
考方式，总喜欢搬出“鲁迅如何如何说”作为自己立论的依据。特别是那些缺乏理论素
养的评论家们，他们总可以从鲁迅那里找出只言片语，自以为这些满不着边际的话语已
经具有了足可以和康德、维根斯坦等西学鸿儒PK高下的魔力。好象是一个习惯于夜里出
来吓人的胆小鬼，手中总忘不了要拿面不只从何处捡拾来的阎王爷的那杆破旗来给自己
撑腰壮胆。
鲁迅说了！
急急如律令！
疾！
看棒！
在相当多的图书评论中，鲁迅成了部分批评家行使语言暴力的象征符号。这多少让我们
感受到了那曾经有过的“奉天承运皇帝诏曰”和“毛主席教导我们说”这一古一今两大
代表至高无上的语言符号。
九千岁待遇的“鲁迅说了”当然具有一人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 重大史料汇编中出现的低级错误
——从《陈寅恪集·书信集》谈起
三联书店出版的《陈寅恪集》是时下很受学者和读者欢迎、喜爱和收藏的出版物，它的
及时出现对于国内最近几十年持久不衰的陈寅恪热，启到了很好的推动作用。特别是《
陈寅恪集·书信集》的出现，堪称近现代思想史、学术史上的重大史料汇编。相信随着
对陈寅恪研究的深入，该书将发挥越来越大的作用。
但是，无庸讳言。该书因为这样或那样的原因，出现了很多不可避免的错误。再加上陈
氏本人写信习惯于不加标点、不分段。因此，给编辑此书的人制造了不少困难。
比如，对于陈寅恪书信写作时间上出现的断代错误。《陈寅恪集·书信集》第36页收录
的编号陈寅恪致傅斯年信第16号，就在注解中和编排中将此信定为“约1929年10月3日
”。如此以定，则完全无法解释该信中的“西北之行”和“林、范诸人”的准确含义问
题。当然，该书编辑者们很快发现了这一问题。于是，2001年9月，《陈寅恪集》编者
曾在《读书》上刊发《<陈寅恪集·书信集>补正》一文加以纠正：“（一）此函应写于
1944年10月3日，《书信集》中误作约1929年10月3日。（二）第36页：‘将有西北之行
’应加... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
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发帖数: 12188 | 11 张登云(1553-1639) ，字攀龙，别字宇浩。山东宁阳县葛石庄人。明中期著名将领。
万历九年(1581)，张登云中进士，，并先后任凤阳知府、辽海道台及辽东巡抚副使、汉
中观察史、陕西参政使等。
万历二十年(1592)，日本发动侵朝战争，进而侵扰中国沿海，辽东半岛、胶东半岛的防
守成为保卫北京的重要一环。神宗选中了文武双全的张登云任辽海道台，并委以东征经
略副使的重任。
1594年，丰臣秀吉派2万日军突袭了辽东半岛的西宁城，形势十分危机。张登云临危不
惧，将城门打开，自己在西宁城门下单骑立马，将长柄大刀横在腰前，怒责日倭首领。
日倭不知城内虚实，以为明军早有准备，便仓皇而逃，张登云带人随后掩杀，大获全胜。
此单骑退敌2万的战绩载入《明史》。
进士松江通判周绍业作诗赞曰：
铃阁重瞻颇牧才，湟门阃令肃风雷；
片言气压三军锐，单骑风尘万虏摧。
即有犬羊惊且起，更无孤兔渡河来。
长裾抉佩封侯印，黄光郎勋名照台。
张登云因此被封为西宁侯。
张登云也是当时的文坛名士，好为诗，古文词规，抚汉音节，他常与宁邑名流张同历、
吴崇礼一起对咏。其诗格调清新，气势磅礴，文体具汉唐风骨，他最得意的当数七言绝
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问，金文研究在郭沫若先生（1892—1978）的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
，这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期：罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版，直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集，而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生，却以横空出世的气魄，贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后，两座丰碑竖立在那里，金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢？！正是在这一冷酷的环境下，加之旅居日本的寂寞和
无奈，郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书，就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 什么是陈寅恪所谓的不古不今之学
陈寅恪先生在1933年时曾说：“寅恪平生为不古不今之学，思想囿于咸丰、同治之世，
议论近乎湘乡、南皮之间。”诚为他自己思想的最为真实的自述。
“不古不今之学”，依傅璇琮先生解释，是指陈寅恪先生的中古史研究，自可得通。但
“不古不今之学”之前有“平生”二字，据蒋天枢先生《陈寅恪先生编年事辑》中关于
陈寅恪先生早年求学条目及回国之初期为学取向及同时人回忆可知，他的主攻方向先是
语言学及西北史地之学以及佛学，回国后因国内研究条件所限，才毅然转向中古史研究
，则此处的盖棺论定性质的“平生”二字，实无着落。
我们认为，这三句话句式相同、语气连贯，且语意上“咸丰、同治之世”与“湘乡、南
皮之间”正处于对应修饰与说明关系，则“不古不今之学”必与此二者有关。其实质是
指由张之洞总结而出的“旧学为体新学为用”之体用论引出的中国文化本位论。蔡美彪
先生在《陈寅恪对蒙古学的贡献及其治学方法》一文中说：“据我们的理解，这是表明
他不同于曾国藩对封建文化的顽固守旧，但比提倡西为中用的张之洞，更加强调继承和
发扬民族文化传统。”这一分析是恰当的。
曾国藩及张之洞与陈寅恪先生的祖辈、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 N年前，我开写了《红与黑：林则徐评传》，但我特别想知道，台湾的中学历史教材，
是如何评价林则徐的。问题是，同一片天空，不同一个梦想，蜗居河南安阳的我，买不
来台湾的中学历史教材。记得自己当时病急乱投医，见人就问。
有朋友说，广东福建那边有台侨子弟学校，你可以从那边入手；有朋友说，你看谁去台
湾旅游，让谁给你捎好了，只是不知道海关能否通过；最后还是朋友托他在大陆做生意
的台湾朋友，台湾朋友又托他的妻子帮我买了书，然后这位台湾朋友回家探亲时帮我带
了回来。
由于辗转托人，所以带回来的《高级中学历史·革新版》（三民书局中华民国2006年版
）只有下册，而没有上册。所幸下册一开场就是第十一章《鸦片战争前的中国》，恰好
论及林则徐。
仔细看了看，有关林则徐的章节讲得很简略，只有事实判断——道光派林则徐禁烟了，
然后林则徐在虎门海滩销烟；没事价值判断——“睁眼看世界第一人”、“伟大的民族
英雄”、“大长中国人民的志气大灭外国人的威风”、“虎门销烟是中国人民禁烟斗争
的伟大胜利，它沉重地打击了英国侵略者的气焰，向全世界表明了中国人民维护民族尊
严和反对外国侵略的坚强意志的决心”……这些器宇轩昂的宏大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 一、
特朗普政府的主要「武将」，人人骁勇善战（参与一九九一年海湾战争以降的多次战役
），有人且足智多谋、著书立说，由这些人掌新政府的军事和情报部门，世界秩序无法
不起巨变（十四日本栏）。看特朗普政府的重要「文臣」，几乎清一色是「兰德信徒」
（Randians），笔者不禁兴起美国将行「反式雷锋」的政策——众所周知，雷锋（以笔
者的浅见，九成九是小说人物）是以「专门利人毫不利己」成为某段时期内地政府硬软
兼施要人民膜拜的典范，兰德哲学鼓吹的却是「专门利己不管他人」（也许，未来有人
考出这是兰德向「各人自扫门前雪，那管他人瓦上霜」的「国故」偷师！）。在笔者的
理解中，明年美国不仅会在军事上和她的假想敌中国互相比并（但愿限于言文「吹水」
的层次），在意识形态上亦会斗个你死我活，而交锋的场合可能是形形色色的商务谈判。
兰德是谁？「资深」和记性好的读者，当知距今三十多年（！）的一九八二年三月二十
日，「政经短评」的题目〈鼓吹自私自利的哲学家〉，「哲学家」指的便是于同年三月
六日去世的兰德。
世纪之交经济狂潮兴起形成的新经济，奉兰德为师的「新发财」数以万计，对这种现象
，笔者数度为文说之（见二○○○... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 1966年，就在中国人大搞个人崇拜的时候，来串连的外国“革命者”也跟着凑热闹。而
好客的中国只要你讲好话就好吃好喝招待并给你经费。
60年代正是亚非拉武装斗争风起云涌的年代，确实有些希望夺取政权的人希望学习中国
的成功经验，革命者们从世界五大洲来到中国，来到井冈山，通过自己的语言、行动，
表现出对毛泽东的无限热爱、无限信仰、无限崇拜。他们像当时的中国百姓一样，称毛
泽东是“心中的红太阳”，“最伟大的革命导师”，“毛泽东思想是当代马克思列宁主
义的最高峰”，“毛泽东同志的每一句话对世界革命人民来说是向导，是教科书。”
一位东南亚人说：“我在井冈山的时刻，是我一生中的黄金时代。我四十年来学的，没
有在中国一个月学的马克思列宁主义多。”一个日本人提出批评性建议说：“现在仅仅
说毛泽东思想是马克思列宁主义和中国革命实践相结合的典范，这是不够的。毛泽东思
想是当代马克思列宁主义的最高峰，是最高最活的马克思列宁主义，是指导世界革命的
普遍真理。”当然这些好话说尽的老外没多久或因文革逐渐破产或因本来就是瞎起哄而
停止了吹捧。
黑非洲丛林战鼓培育出的战士没有日本人能说会道，他们以实际行动证明他们更真诚... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 乾隆时期的文字狱
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 11:10:22 2017, 美东)
2017-01-24历史树 WeChatID lishishu888
Intro
这世间，没有哪一棵树比历史树更繁华。
历史树下，别说你看尽繁华。还没关注此号？很简单的，长按下面二维码，识别后即可
加关注：
来源：网络
清王朝第四位皇帝爱新觉罗·弘历，生于公元1711年，1735年即帝位，翌年改年号为乾
隆。乾隆帝享寿89岁，在位60年加上3年太上皇，可称是中国历史上享寿最高，在位时
间最长的皇帝了。
乾隆承其祖康熙、其父雍正的余绪，仗全盛的国力，平定边疆，为我多民族国家的经济
发展作出过贡献，史称“康乾盛世”。
文坛上关于记述乾隆的野史、文章很多，特别是近年来“戏说”的电视连续剧广泛传播
，把乾隆开明宽厚、风流倜傥夸张到无以复加的程度。本文专写乾隆残酷制造文字狱，
以便读者真实地了解这位爱新觉罗·弘历。
文字狱腥风血雨之举例
乾隆自称“朕一... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 18 本帖全部是从《沈来秋文集》里面拷贝出来，原作者是沈来秋教授，我这是拜读后拷贝
的。
《沈来秋文集》 沈来秋教授遗著收集编写组编辑
沈来秋（1895－1969），沈葆桢的曾孙。民国时期的工业工程专家，也是最早的工业工
程专家之一。和泰勒一个时代的人物。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
1905，孙中山在欧洲比京创立同盟会。立四条誓词。第四條就是平均地权。 多有对第
四条平均地权不了解者。有薛仙舟者，大持异议。 孙中山乃出 Henry George 之著作
，又云其法已行于青岛。薛某默然而退。
此为国民党土地政策之始。
孙中山对付地主的办法：（中山全书）
孙中山是土地政策专家，研究经济学和土地政策二十余年： 私人所有土地，由地主自
己估价，报给政府。国家就按此征税。并且在必要时随时可以随时按报价购买。若地主
多保价格，则收重税，若故意少报，则随时购买。是以地主必定以实在价格报告政府。
孙中山对自己的发明，极为得意。
地价既定之后。地皮价格涨高，按国民党的先前主张，是把一切增加利益，完全归公。
因为价格增长，是社会改良的结果，不是地主个人工作的结果，自然应该归于众人。此
法难以实施... 阅读全帖 |
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kx
发帖数: 16384 | 19 http://www.guancha.cn/shichuan/2017_04_04_401971_s.shtml
逝川
神经粗大脑洞很深的历史爱好者
2017-04-04 08:11:12 字号：A- A A+ 来源：观察者网
关键字: 江口沉银张献忠李自成张献忠屠川三次入川明末清初多尔衮
【文/观察者网专栏作者 逝川】
去年底，国内十余位考古专家齐聚四川彭山，正式宣布彭山“江口沉银遗址”经考证为
历史记载的张献忠沉银中心区域之一。“石龙对石虎，金银万万五，谁人识得破，买到
成都府”这句流传数百年的童谣，也终于被证实。2017年1月5日，水下考古发掘正式启
动。
而就在3月20日下午，四川省政府新闻办举行了“江口沉银遗址水下考古”阶段性工作新
闻通气会：历经两个多月的发掘，出土了超10000件文物，包括明王朝分封藩王及张献忠
分封嫔妃的金册、银册，西王赏功金币、银币、大顺通宝铜币、银锭以及各类金银首饰
和兵器。进一步实证确认了“张献忠江口沉银”传说。
现场展示“木鞘藏银”的照片
然而随着江口沉银一同浮出水面成为热点的，还有围绕这位明末农民起义军领袖的种种
争议：其中最大的疑团，当属“张... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 20 【 以下文字转载自 Programming 讨论区 】
发信人: verdelite (石头), 信区: Programming
标 题: 我写了10页的“圣经”，先随便叫个名字“波马圣经”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 29 18:02:41 2017, 美东)
波马圣经 (手稿)
基本依据（这是写给自己看的，是总纲）
人脑
动物的脑是生物长期进化的产物。它的功能建立在物质基础上。它的发生、发展，都是
因为动物生存和繁衍的需要。经过很长很长的时间，新的动物种类不断出现，同一时期
最复杂、功能最强的动物脑，比历史上更古老时期的脑具有越来越多、越来越强的能力
。由于我们主要讨论人类的命运，所以下面主要讨论对象是人脑。这些讨论的大部分，
除去主要是语言的部分，也可以适用于灵长类动物的脑。再少一点的部分也适用于哺乳
动物的脑。再少一点的也适用于鸟类的脑。更少一点的爬行动物的脑。更少一点也适用
两栖类或者更古老种类动物的脑。
人脑它拥有出一个学习机制，它可以通过学习获得许多知识和能力。学习的过程是缓慢
的。如果时间允许，通过学习来获得这些能力，比依靠天生（通过遗传）来获得这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 每年高考放日时，便是状元“群星闪耀”时。自大陆设立高考招生制度，除文革曾中
断过招生，数十年来输出估计上千名状元。他们学成后多数步入学界、政界、商界，成
为社会中坚。但并不是所有状元都前程可期，中共建政后的历史上，曾有过一名命运极
度悲凉的状元。他叫沈元，系1955年全国文科状元。如果他还活着，今年该有78岁，但
今天很少有人知道沈元这个名字 ...
热闻之下，还有”冰点“。他是旧时学霸，以治学成名。还在北大读书时，沈元就
被誉为天才学者，可惜反右运动中被打成极右派。摘帽归来24岁的他，在《历史研究》
发表《急就篇研究》，同题研究的论文质量被指高过王国维。25岁，他又在该杂志发表
《洪秀全和太平天国革命》，后被《人民日报》整版摘录，在《人民日报》的出版史上
前无古人后无来者。
但是，沈元最终因治学命丧黄泉。文革中的1970年“一打三反”，年仅32岁的他被
以所谓的投敌叛国“反革命罪”错误枪决，文革后才平反。这期间，和沈元同被枪决的
北大同窗还有：中文系林昭，外语系顾文选，哲学系黄中奇，化学系张锡琨。本是“人
中龙凤”的他们，可惜生错时代。林昭的名字想必很多人已听闻，但留下著述文字最多
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 明末思想家、政论家就相当于现在的公知、意见领袖吧。他们言论的出格程度，远
超过今人的想象。他们敢公然论证帝王都是贼，现在有多少人知道呢。
“自秦以来，凡为帝王者皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之
人而尽其布粟之富，而反不谓之贼乎？”“周秦以后，君将豪杰，皆鼓刀之屠人。”
盖自秦以来，屠杀二千余年，不可究止。嗟乎！何帝王盗贼之毒至于如此其极哉！”—
—唐甄《潜书》
唐甄为明末清初书生，中过举人，做过近10个月知县，然后做了商人。但做了几年
商人最后还是赔了本，他就收摊了，跑去江南，依靠讲学卖文维持生活。
唐甄认为天下的乱源就是君无道。社会上之所以有“小人”、“女子寺人”、“奸
雄盗贼”那些黑恶势力，罪魁祸首就是帝王那样的恶贼，并遭致万民的怨恨。“君之无
道也多矣，民之不乐其生也久矣”
与唐甄同时代还有王夫之、黄宗羲、顾炎武，他们被并称为明末清初“四大著名启
蒙思想家”，都是牛人。
王夫之在明末中举，在湖北列第五名，因明亡失去了中进士的机会。明亡后，他积
极参加抗清活动，义军失败后则坚持不仕满清，专心做书生，把自己进阶为杰出思... 阅读全帖 |
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o**n
发帖数: 2130 | 23 朱元璋是回族的最新证据：皇帝的胡子、伊期兰教和《明史》
关于明朝皇帝的族属，争议己久但鲜为人知。大致有三种观点：传统看法认为朱元
璋是汉人；相当一部分人认为他是回族；民间则有十回保一朱的说法，认为朱元璋手下
大将有多人是回族。
朱元璋是回族的观点乍一听很雷人，其实一点也不新鲜，这一观点在上个世纪八十
年代就在海外广为流传，一些学者认为南宋以后汉人分别被蒙古人、回回人、满人统治
，所以有“崖山以后无中华”之说。
这一观点并非捕风捉影，持论者提出了许多有力的证据。比如《明史》中两次提到
朱元璋“克葬”其母，而“克葬”是回族特有的丧葬方式，具体做法是用白布包裹逝者
，而不用棺材。
持传统观点的人从皇宫钦食以及宗教信仰（朱元璋曾出家为僧）等方面举了许多例
子进行反驳，但有证据显示，朱元璋为了夺取江山，不得不借助汉人的力量，夺取江山
以后，借鉴了元代异族统治败亡的前车之鉴，为子孙后代计，有意掩饰其回族身份，主
动进行汉化，以使自己的统治合法化，江山世代永固。另一方面，元末明初，回族尚处
于形成阶段，各种风俗是否如今天一样成为共识和习惯，很难说，虽然色目人在元代地
位较高，但是仍然处在蒙古人的统治... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (小土豆), 信区: Joke
标 题: 周有光：我现在非常讨厌中文系的女生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 28 17:33:24 2017, 美东)
这个周有光在纽约有一个叫李冬梅的学生。。我太讨厌这个女的天天在歌颂一带一路了
。。。女人没有同情心还能当个好妈妈吗？这个人太莫名其妙了。。她是床粉！！！
周有光（1906年1月13日－2017年1月14日），原名周耀平，起先“周有光”是他的笔名
，“有光”后来成为他的号。生于中國江苏常州，中国语言学家、文字学家，通晓汉、
英、法、日四种语言。周有光青年和中年时期主要从事经济、金融工作，当过经济学教
授，1955年，他的学术方向改变，开始专职从事语言文字研究，曾参加拟定《汉语拼音
方案》（1958年公布）、建立了漢語拼音系統，被若干媒体称作“汉语拼音之父”[1][
2][3]。几十年来一直致力于中国大陆的语文改革。作家沈从文是他的连襟。
家世
1906年1月13日，周有光生于江苏常州青果堂，祖籍江苏宜兴。曾祖父是清朝的官员，
在常州经营棉纺、织... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 巴黎公社原则在文革中的蜕变
作者: 李逊
公社是毛泽东的毕生追求，甚至可以说是他的宗教。[1]纵观毛的一生，除了年青时对
公社理念的不倦探索甚至实践，执政后更曾掀起两次大的公社热潮：第一次从中国文化
溯源，第二次向西方巴黎公社借鉴。两次热潮事先都未经中央决策层讨论，最后都以失
败而告终。尤其第二次公社热的失败原因，一方面是由于法国巴黎公社在历史上只存在
了七十二天（如果从巴黎公社正式成立算起应该只有六十二天），留下更多的是彼岸的
理想，而不是现实的操作样本；另一方面则是文化大革命发动者的叶公好龙和实用主义
。当理想危及执政党的执政地位，便马上毫不犹豫地离弃马克思主义意义上的巴黎公社
原则。[2]本文所要讨论的正是巴黎公社原则在文革中的这个蜕变过程。
一、巴黎公社——毛泽东的乌托邦
第一次公社热在1958至1959年。一些农村合并合作社办“大社”，以调动更多生产资源
。毛泽东非常支持，说乡社合一，将来就是共产主义的雏型。之后，毛泽东在多次谈话
和视察中都提及公社设想，赞扬说“人民公社好！”全国于是掀起大办农村人民公社热
潮。毛甚至在城市也推行“公社”，到1960年7月，全国所有城市都基本... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 维舟：黄道婆之谜背后是人们如何想象历史安顿现实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 11:49:38 2017, 美东)
2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
功能介绍
自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知，现在上海的市花是白玉兰——不过，这是1986年才确定的；更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时，市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络，因为上海这座城市在近代最初的繁荣，与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外，棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用（别忘了，英国工业革命最初也源于此），并由此带动整个经济体系的变革。
基于此，黄道婆，这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性，其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 27 是谁从根本上解决了中国人吃的大事!?
是谁从根本上解决了中国人吃的大事!?
2018-01-04 09:35:58
yongbing1993
yongbing1993
人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
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给我悄悄话
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是谁从根本上解决了中国人吃的大事!?
是谁从根本上解决了中国人吃的大事!? 具体地说是谁带领中国人民靠着全体人民集
体的力量解决了中国人吃的大事! 再具体地说是毛泽东还是邓小平?
自从一九一一年推翻了帝制清政府之后进入民国时期, 各方势力你争我夺进入军阀混
战阶段, 战争加上各种灾害苦不堪言, 蒋介石国民党"宁可错杀一千不可放过一个共
党"造成的白色恐怖触目惊心, 那有心思搞民生建设, 全中国各地均有大批饿死人的
发生! 只有在一九四九年新中国成立之后, 毛泽东领导的中国共产党带领中国人民
走集体化道路, 组织起来的农民兴修水利, 建造水库 , 在山区开掘梯田, 在边疆
建立农场开垦荒地创立造粮基地, 同时积肥造肥深耕细作增产增收..... 阅读全帖 |
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s**d
发帖数: 764 | 28 王力谈康生的文物古籍收藏
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第262期: 泉坛名人——董庆煊
第261期: 泉坛名人——蒋其祥
第260期: 郑振铎主持收购陈仁涛藏泉之经过
更多内容请到博物档案库中检索
由于对文物有共同的兴趣和写这件事，这物华隶篆皆通，毛主爱 |
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l**i
发帖数: 8144 | 29 袁岳，博士，零点研究咨询集团董事长。研究和著述集中于工商管理领域的品牌管理、
系统营销体系、内部管理转型、领导力塑造、危机管理、终端管理、营销研究方法论。 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 30 学者:美国眼里中国是"另类"老大而非"国际"老二 Local Access打往中国电话卡1.3￠
/分种
文章来源: 国际先驱导报 于 2010-06-28 08:59:01
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
【访谈对象】王缉思，北京大学国际关系学院院长，兼任美国哈佛大学亚洲中心
等多个国际研究机构顾问。主要著述《美国外交思想传统与对华政策》、《国际政治的
理性思考》等。被誉为“钻进白宫心脏的中国行者”、“中国最具影响力的美国观察家
”。
【访谈动机】
在离二十国集团(G20)峰会召开还有几天之际，中国人民银行发出了可能调整人民
币汇率的信号。国际舆论议论纷纷，有言此举意味着中国向G20递交了一张可以为自己
加分的入场券，亦有曰中国不过是在按照自己的舞步跳舞。无论如何，其折射出的是，
自美国总统奥巴马上台至今历经波折的中美关系的新一轮博弈。
不过，比起中美之间的一举一动在两国乃至国际上引发的深远影响而言，两国从官
方、学界到民间对于彼此认知的广度和深度却是远远不足。
“中国足球和世界足球强国的差距有多大，我想说中国对美国研究和美国对中国研
究的差距，也 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 31 美国专家:中国争海权无可厚非 中美或爆发海洋冷战 国际先驱导报
【访谈对象】
罗伯特·卡普兰：华盛顿新美国安全中心高级研究员，《大西洋月刊》资深记者。
研究领域为美国外交政策、美国国家安全战略。曾任美国海军战争学院客座教授，获美
国国会杰出公务服务奖。有关国际关系的著述甚丰，以对历史和地缘战略的深入剖析和
对未来的预见见长。近作《中国权力地图——中国能在陆上和海上扩张多远》(刊登于
美国《外交》杂志双月刊2010年5/6月号)。
【访谈动机】
“中美难免一战”？从黄海到南海，随着美国在中国周边搞起“炮舰外交”，中美
两国走向战争的可能性正成为两国从媒体到坊间热议的话题。
不过，在这股热浪面前，冷静也是我们的必需品。冷静观察，充分了解美国的真实
意图尽可能避免中美间的误判；冷静周旋，防止周边一些“麻烦制造者”将中美拉入对
抗；冷静准备，在风雨欲来之前做足实力和心理的准备。
对美国海洋战略专家罗伯特·卡普兰的访谈，或许对了解美国之于南海的想法及预
判中美海上关系的走势有所助益。
【先驱语录】
★中国将南海定性为核心利益，但是美国认为南海完全是远离某个国家周边海域的
国际水路。
★美国是在向 |
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y****i
发帖数: 1050 | 32 毛主席见了美国海军，也有躲着走的时候！
在1958年炮击金门期间，美国海军进行了干涉，九月七日为蒋军运输舰组建了一支大护
航舰队，从台湾护送蒋舰队到金门。在美军已直接卷入情况下，叶飞请示毛泽东，毛泽
东回答：照打不误。
叶飞又请示：是不是连美舰一起打？毛泽东回答：只打蒋舰，不打美舰。并且交代要等
美蒋联合编队抵达金门料罗湾口才打，要叶飞每一小时报告一次美蒋联合编队的位置、
编队队形、航行情况，到达金门料罗湾时，要等北京的命令才能开火。
叶飞为了准确执行只打蒋舰、不打美舰的命令，又请示：我们不打美舰，但如果美舰向
我开火，我们是否还击？毛泽东明确回答：没有命令不准还击。
命令是由总参作战部长王尚荣以直达军用专线电话向叶飞转达的。叶飞接到这个电话，
极为吃惊，恐怕电话传达命令不准确，铸成大错，再问王尚荣：如果美舰向我开火，我
是不是也不还击？回答是，毛主席命令不准还击，清清楚楚。这样叶飞就说：明白了，
我严格按照毛主席的命令执行。
上面就是发生在炮击金门期间的事情，在很多著述中都有记载，虽然细节略有不同，但
是，毛主席下达了“只打蒋舰，不打美舰”和“如美舰主动开火，没有命令不许还击”
这两 |
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R********n
发帖数: 5904 | 33 儒学确实是人类的毒瘤。中国不是没有出过逻辑学，各种算数几何著述内不乏各类逻辑
推证。而是中国政治体系下没有得到推崇。万般皆下品，惟有儒术和当官最高，文科和
社会学太过发达，牛顿爱因斯坦都是皆下品行列的。
ASS（anglo-saxon specie）1500年前走出森林，还没完全进化出复杂的中庸社会学，
人人还有点纯朴的进取心。现在这个世界其实社会学越来越决定个人命运，钻研苹果如
何掉下来的，一般就是freak/nerd。科研为学阀掌握，资本为世家掌握，人类社会
matrix化，大多数人的命运就是在自己的盒子空间内等待feed。儒教类思想最终会成为
人类的坟墓。 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 34 为了人类
史 纲
为了人类!为了人类!
于是年轻的美国，升起了旗，
吹起了号角，击响了战鼓，
在新的土地上，新的天空下，
结集了世界爱自由的人，
开始实验着新政体，直到今天。
古老的有宿疾的欧洲，
早他六年就说了“自由、平等、博爱”，
年轻的美国却从出世婴儿 那时就实行了“民治、民有、民享”，
她没有高高的巴斯蒂尔要攻打，
她建立了高高的自由女神。
只有一种历史——人类的历史，
人类的结合——不是分离——的历史，
年轻的美国一章又一章的写
乔治?华盛顿写，杰弗逊写，
林肯写，而惠特曼歌唱，
如今是罗斯福在炉旁著述。
我们该如何羡慕年轻的美国，
像一个圆球的民主国家，
能平滑地滚动，富于弹性的蹦跳，
不象多边多角的法西斯统治。
年轻的美国没有对人类失望，
将来人要知道世界本是个圆球。
——《新华日报》1943年7月4日 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 35 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2010/10/101008_nobel_liu.shtml
胡平 在美国的时政评论人士
其实，晓波自己真没追求过这个奖。从2002年起，晓波就写文章为"天安门母亲"获诺奖
大声疾呼。就在被捕的几天前，他和我通话，还特地叮嘱我转告中国人权，继续为"天
安门母亲"争取诺奖。
另外，晓波著作等身，但翻译成西文的很少。晓波认识不少西方汉学家和记者，和很多
流亡异议人士是好朋友，但他好像没花过什么功夫托人把他的著述翻译成西文。
直到他去年圣诞节被判重刑之后，才由中国人权把判决书提到的6篇文章和他的自辩词
与最后的陈述一道翻成英文，刊登在今年第一期《中国人权论坛》上，算是第一次把他
的思想观点向西方读者作集中的介绍。
晓波无疑是当今中国异议运动的一面旗帜。他是中国异议运动的主要发言人。对于当今
中国社会的各种重大问题以及发生的重大事件，晓波总是迅速地作出反应，发出自己的
声音。
由于被严密监控，晓波很难身临那些发生事件的现场，但他始终注视着这些事件并及时
地发表评论。哪怕你不读完他的文章，只消你看一看那上千篇文章... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 5697 | 36 从民族虚无主义到卖国主义——评刘晓波的资产阶级自由化谬论
闻平
1989.11.07 人民日报
“狂人”刘晓波由于插手学潮、煽动动乱和反革命暴乱，已经成为反党反社会主义的历
史罪人。刘晓波走到这一步，不是偶然的，是他的极端个人主义、唯心主义、形而上学
世界观和顽固坚持资产阶级自由化思想的必然结果。本文拟就他的民族虚无主义、卖国
主义谬论给予批判，以期肃清流毒。
一
狂热地鼓吹民族虚无主义，是刘晓波近年来讲演、著述的基本内容之一。在他看来，我
们中华民族的一切都是应该否定的。首先，他否定我们民族的文学传统，声称“中国的
文学只有打倒屈原、杜甫才有出路。”（１９８６年１２月１２日在清华大学的讲演）
他认为，中国从春秋战国到新时期十年长达几千年的文学，基本上是屈原、杜甫模式的
文学，因而毫不足取，必须彻底否定。进而，他否定中华民族的全部文化传统和历史遗
产。他说：“从人类文化史、特别是思想史的角度看，中国的文化传统中既无感性生命
的勃发，也无理性反省意识的自觉，只有生命本身的枯萎，即感性狂迷和理性清醒的双
重死亡。”（《形而上学的迷雾》，上海人民出版社，１９８９年版，第４６１页）因
此他认... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 37 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: onspar (onspar), 信区: ChinaNews
标 题: 关于刘晓波得奖的一点看法 - ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 11 21:06:50 2010, 美东)
世界上有太多的奖，给谁不给谁只代表评奖委员会几个人的价值取向。那些价值取向大
多与我无关，所以我向来不太关心。但我认同刘晓波获得2010年度诺贝尔和平奖。以我
对他粗浅的了解，我认同他几十年的努力。
我1988年左右第一次读到刘晓波的文章，是他的《选择的批判——与李泽厚对话》。读
得粗，印象并不深，只是觉得虽然是学术著作，却写得很有激情。
1989年6月某日，我转悠到天安门广场。恰逢广场四君子（刘晓波、周舵、高新、侯德
健）在纪念碑底下举行记者招待会，发表他们的绝食宣言。我混在记者群里目击了整个
过程。觉得他们几个比当时学生领袖们理性很多，给人一种信任感。
几天后开枪了。我6月3日晚到6月4日凌晨一直在东长安街一带，见证了很多人的伤亡，
但没能亲历广场中央的发生的事情。但事后从一些从广场中央撤离的朋友口里，得知广
场四君子在说... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 38 温家宝引用诗词结集出书(图)
http://www.sina.com.cn 2010年10月21日12:53 新京报
本报讯 (记者姜妍) 2003年在出任国务院总理的中外记者招待会上，温家宝总理在
回答德新社记者提问时，引出林则徐的两句诗“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，
以表达自己不论福祸、一心报国的工作态度，让人印象深刻。事实上，自就任至今，温
总理在公开场合引用过的诗文已达百余首，日前，温总理引用诗文赏析——《温文尔雅
》一书由中国画报出版社出版。
《温文尔雅》全书分为“诗”和“文”两大部分，详细解读温总理引用的语境和环
境，结合原作和温总理引用时的背景予以文学性和政治性的赏析。本书由首都师范大学
文学院教授汪龙麟、国务院机关事务管理局办公厅副主任何长江主编，以温总理在不同
场合引用的一百多首传统诗文名句为题，以文学赏析的形式详细解读其背景出处，既有
对文本的知识性分析，又有对原文义理的评述与阐发，并且阐释了温总理引用诗词的语
境和内涵。
2003年3月18日，在新一届国务院领导首次召开的中外记者会上，针对台湾中天电
视台记者有关两岸关系的问题，温家宝总理不疾不徐地背诵出... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 39 温家宝引用诗文结集出书 《仰望星空》未入选
http://www.sina.com.cn 2010年10月22日03:50 京华时报
本报记者 邓杭
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
—谈自己的工作态度时说
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越
—概括今后工作时说
行百里者半九十
—谈宏观调控绝不能半途而废时说
去问开化的大地，去问解冻的河流
—回答记者﹃什么是快乐﹄问题时说
时进则进，时退则退，动静不失其时
—谈宏观经济政策走向的问题时说
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇
—谈到两岸合作问题时说
以上为温总理在历年两会记者会上引用过的诗文。
本报讯 自2003年温家宝就任总理以来，在记者招待会等公开场合，经常引用诗文
来为自己的讲话做注脚。近日，一本结集了温总理在公开场合引用过的诗文的图书——
《温文尔雅》公开出版。该书面市后，引起了读者的极大关注和热议。昨天，记者专
访了该书的主编、首都师范大学文学院教授汪龙麟和国务院机关事务管理局办公厅副主
任何长江，对该书进行了全面解读。
《温文尔雅》全书分为“诗”和“文”两大部分，共有103篇，包括31篇诗，72篇
文。该书以温总理在不同场合引用的... 阅读全帖 |
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f****0
发帖数: 835 | 40 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
—谈自己的工作态度时说
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越
—概括今后工作时说
行百里者半九十
—谈宏观调控绝不能半途而废时说
去问开化的大地，去问解冻的河流
—回答记者“什么是快乐”问题时说
时进则进，时退则退，动静不失其时
—谈宏观经济政策走向的问题时说
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇
—谈到两岸合作问题时说
以上为温总理在历年两会记者会上引用过的诗文。
本报讯 自2003年温家宝就任总理以来，在记者招待会等公开场合，经常引用诗文来为
自己的讲话做注脚。近日，一本结集了温总理在公开场合引用过的诗文的图书——《温
文尔雅》公开出版。该书面市后，引起了读者的极大关注和热议。昨天，记者专访了该
书的主编、首都师范大学文学院教授汪龙麟和国务院机关事务管理局办公厅副主任何长
江，对该书进行了全面解读。
《温文尔雅》全书分为“诗”和“文”两大部分，共有103篇，包括31篇诗，72篇文。
该书以温总理在不同场合引用的一百多首传统诗文名句为题，详细解读温总理引用的语
境和环境，以文学赏析的形式解读其背景出处，既有对文本的知识性分析，又有对原文
义理的评述与阐发，展现了古... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 41 当然算承认。只要对日本人稍有了解的就能知道日本人这样做其实就算是承认了。否则
，他们至少可以：
1）压根不提这事。
2）引用了一段中国方面的记载后加上注解说明该记载不是事实。
再说，官方战史主要记载战斗经过。记载或者不记载屠杀都不代表任何东西。日本学术
界的主流意见也是承认屠杀存在的，并为此有很多专门著述，以及老兵回忆等。
因此，争论官方战史是否承认南屠根本就是个毫无意义的话题。你说呢？ |
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r*****y
发帖数: 53800 | 42 我认为：官方战史主要记载战斗经过。记载或者不记载屠杀都不代表任何东西。日本学术
界的主流意见也是承认屠杀存在的，并为此有很多专门著述，以及老兵回忆等。
因此，争论官方战史是否承认南屠根本就是个毫无意义的话题。你说呢？ |
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r*****y
发帖数: 53800 | 43 援引中国方面的说法提到了。再说，这也只是某一本日军战史，你焉知其他日军战史没
有更详尽记录？再说，屠杀和战斗中损失多少飞机是两码事。官方战史可能不记录屠杀
，但是不会不纪录战斗中损失多少飞机。更何况，不仅是官方战史，你几乎找不到日军
方面对于阳明堡任何蛛丝马迹的记载，野史也好回忆录也好等等。这就相当不正常了。
其他如平型关关家垴等都是有记载的。南屠除了官方战史外其他专门著述更是很多。因
此，纠结于官方战史是否记载南屠根本是个毫无意义的话题。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 44 对于战斗而言，如果日军方面不光正史连野史回忆录等等都找不到任何蛛丝马迹，那么
至少是要存疑的。不能100%采信八路说法尤其是战果。要知道24架飞机一夜间被毁决不
是小事。
对于南屠是对老百姓的屠杀，也不是什么光彩的事情。战史纪录或不纪录都不能说明什
么。日本方面有大量关于南屠详细著述，并没有否认该事件存在。拿南屠说事本来就是
虎肉刻意制造的一个无关话题。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 45 根本不是一回事，南屠本来就是你刻意制造的无关话题。抛开正式战史不说，日本方面
关于南屠的著述可谓汗牛充栋。压根没有否认南屠存在性的可能。而阳明堡战斗在日本
方面无论是正史野史还是回忆录等等等等，几乎是找不到任何蛛丝马迹。要知道如果真
有20多架飞机一夜之间损毁的话，这无论如何不是一个小数目，战后日本资料档案都已
开放那么多年，也有不少旅日华人如萨苏小破猫南瓜等，怎么可能至今找不到半点蛛丝
马迹？相对的，平型关关家垴战斗却都能找到大量日方资料印证。 |
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u****n
发帖数: 7521 | 46 南京大屠杀史辞典启动编撰 计划三年后问世
2010年12月14日04:50 扬子晚报
http://news.sina.com.cn/c/2010-12-14/045021635745.shtml
刽子手松井石根该怎么描述，日本老兵东史郎如何定义，夏淑琴老人是怎样一位幸
存者……昨日，在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆(下称“纪念馆”)，作为南京大
屠杀73周年祭奠活动之一，《南京大屠杀史辞典》图书编撰工程正式启动。这是关于南
京大屠杀史的第一部大型原创性工具书，将填补国内二战主题辞书的空白，计划三年后
问世。
孙宅巍倡议编撰“辞典”
据了解，关于编撰《南京大屠杀史辞典》的倡议，最早是由南京大屠杀史研究会副
会长、省社科院历史研究所孙宅巍研究员，在上世纪90年代提出的，不过当时条件不具
备，未能如愿。
现在条件逐渐完备，纪念馆馆长朱成山说，经过众多专家学者不懈努力，南京大屠
杀史在史料搜集、史学研究上取得突破，挖掘、搜集、出版了大批专题史料，如《拉贝
日记》、《魏特琳日记》、《东史郎日记》等，编辑了《南京大屠杀》、《南京大屠杀
史研究系列文献与丛书》(1-27)等著述，对有关南京... 阅读全帖 |
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k*******r
发帖数: 16963 | 47 觉得有趣：
关于毛泽东1919年前后在北大过得好不好，坊间和学术界一直充满讹传，必须澄清而后
快。特别是在北大校内，始终流传着一种不顾史实甚至不顾及毛泽东自述的错误说法，
说毛泽东那时生活上很惨，月薪只有8块大洋，但精神世界很愉快，有图书馆丰沛的资
料，还可以结交很多新文化运动精英。这简直是一种巨人发轫前给过恩惠的沾沾自喜的
自我幻想，实情刚好相反。
先看《前辈》第3P《当年北京不识君》的视频吧，然后咱再慢慢道来，看俺怎么收
拾这些谬论。
呵呵，看完了吧，那咱就先说说“物质生活上很难过，精神生活上很充实”之谬吧
。这种说法，在北大很盛行，特别是许多教师，频频把这件事挂在嘴上。俺做《北大人
》杂志总编审，常见学生写稿时爱把毛泽东列入早期北大巨人，与蔡元培、陈独秀、李
大钊、胡适平列，想法颇为势力，但每次均被俺慎重而粗暴地删除，咱横不能单把一个
旁听生和临时工与当时盛名远扬的名师统计在同一个序列吧！
在老北大，各个校园大门敞开，碰巧那时又没有旅行社和黑车导游没事儿就往校园
里拉观光团，四处乱扔乐涩，所以教学氛围很好，学生们也很自然地分为学籍生、注册
旁听生、蹭课生3类，毛泽东并非蹭课生，人... 阅读全帖 |
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d*****m
发帖数: 76 | 48 [作者简介]袁成毅，杭州师范大学教授。 www.6park.com
[原文出处]《抗日战争研究》(京)，2010．1．101-110 www.6park.com
计量史学是20世纪50年代以来在社会科学的影响下形成的一种史学研究方法。学术界对
于计量史学的概念、内涵虽然有不同的阐释和实际运用，但通常情况下，我们还是可以
简单地将其概括为对一系列可以量度的现象进行的历史研究。【1】80年代以后，此方
法受到中国学术界的广泛重视，除了依照计量史学的理论和方法开展的研究外，受计量
史学的影响，各种研究中的量化也极为普遍。以抗日战争史研究为例，量化研究除了在
传统的战时经济、财政、金融等领域广为运用外，在我们以往习惯"定性"的其他方面也
得到了较为普遍的运用，对抗日战争史学科的健康发展起了非常重要的作用。【2】
www.6park.com
以抗日战争为对象的学术研究，早在抗战结束时就已经开始。【3】早期的研究多注重"
定性"，在抗日战争史的著述中，通常多用一些较为模糊的诸如"起了决定作用"、"占据
主导地位"、"中流砥柱"、"不可估量"、"无以计数"等语汇。其实这些概念或多或少还
是隐含着量化... 阅读全帖 |
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j*******n
发帖数: 10868 | 49 这一点上太祖不如金二，金二是震古烁今的全才，著述等身，在电影理论方面颇有造诣
，于1973年发表《电影艺术论》，除了“染指”电影外，他还写过《论话剧艺术》《论
舞蹈艺术》《论音乐艺术》《论美术》，执导了屡获国际大奖的大牛片《卖花姑娘》
太祖也就是演技好点，金二则是演而优则导 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 50
赫赫，中国其实唯一没有排犹历史的民族。而且国内的精英砖家早就为接受米疣开始悄
悄做思想铺垫工作了。看看百度是怎么注解中犹关系的：最让人震惊的是这些注解早在
2006年就已经加上了。这下知道啥叫运筹帷幄了吧......
http://zhidao.baidu.com/question/3282450.html
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开封社团同化之谜
在犹太民族大离散的历史上,像开封犹太社团这样在没有任何外界压力的情况下自然
同化于客居地文化和社会之中的情况是不多见的。
学术界普遍认为,大批犹太人最早是在唐代(约公元8世纪前后)沿着丝绸之路来到中国
的,这种看法已从考古发现中获得了比较充分的证明。也有一些学者认为犹太人早在汉
朝,甚至在周朝就已来到中国,但目前没有确凿的考古发现予以佐证。犹太人来到中国后
散居在许多城市和地区,如西安、洛阳、敦煌、开封、广州、杭州、宁波、北京、泉州
、扬州、宁夏、南京等地均有犹太人定居过的记录或迹象。不过,直到宋朝,在开封才形
成了具有... 阅读全帖 |
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