g**1
发帖数: 10330 | 1 四女性成外资投行界新风景 清一色人大毕业
2014年01月30日 02:52 证券时报网
张常春/制图张常春/制图
在男性主导的外资投行世界中，相当引人瞩目的是，四位中国女性成为各自所在公
司的中国首席经济学家，她们常驻香港，掌舵中国宏观经济分析。
证券时报记者 李明珠
外资投行的首席经济学家，是金融界无数从业人员的梦想。在男性主导的外资投行
世界中，有四位中国女性特别引人瞩目，她们分别是高盛资深中国经济学家崔历、瑞银
中国首席经济学家汪涛、巴克莱中国首席经济学家常健和摩根士丹利中国首席经济学家
乔虹。她们常驻香港，掌舵中国宏观经济分析。
“巾帼不让须眉”，这句话用在她们身上再恰当不过。这四位女经济学家有太多相
似的地方了：清一色的人民大学本科毕业，后在美国知名大学攻读博士，毕业后任职于
著名的世界性金融机构，之后重返亚太区，在香港的金融机构常驻。
和蔼可亲、平易近人是她们在各种大型会议场合给大家的最深刻印象。睿智的头脑
，干练的分析，流利的中英文表述，这些都让国际舞台上的投资者刮目相看，她们也在
向世界展示着中国女性特有的魅力。崔历、汪涛和乔虹三个人经常都是短发，常健则是
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发帖数: 1 | 2 火历新探──对荆楚文化和原始宗教信仰的思想史研究
研究中国上古时代的历史和文化，必然要涉及到对夏商周历法问题的理解和研究。因为
它是建立上古史研究的物质基础。在西历通行之前的中国青铜时代，因为朝代、历史和
科技的发展，曾经先后使用过几种不同的历法。本文所探讨的火历，就是当时在若干地
区通用过的历法之一。
一、火历问题的提出
对火历问题的研究，是由著名历史学家庞朴教授首先提倡的。1978年，庞朴教授的论文
《“火历”初探》在《中国社会科学》第四期上刊发。然后，他在1982年的《中国文化
研究论丛》和1984年的《文史哲》上接连发表了《“火历”续探》和《“火历”三探》
两篇论文。其中，在《“火历”初探》一文中，他正式地提出：
远古时代同后来历法的最大差别是：它并不以冬至的建子或雨水的建寅为岁首，而是以
大火昏见为一个新的农事周期的开始……这种以大火为授时星象的自然历，我们可以名
之曰火历。
在此问题提出后，他使用的常见例证如：
《诗·七月》：“七月流火”。
《周礼·夏官》：“季春出火，民咸从之”。
《左传·昭公三年》：“火中寒暑乃退”。
等等，特别是服虔为《诗·七月》所作的注：
季冬十二月... 阅读全帖 |
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s*******2
发帖数: 2898 | 3 残杀永历众臣
1661年七月初六日，缅甸大臣来访，当面责备道：“我已劳苦三载，老皇帝及大臣辈亦
宜重谢我。前年五月，我王欲杀你们，我力保不肯。毫不知恩报恩”，说完怀恨而去。
十六日，缅甸国王决定铲除永历随行官员，派人通知永历廷臣过江议事。鉴于双方关系
紧张，文武官员心怀疑惧都不敢去。十八日，缅甸使者又来说：“此行无他故，我王恐
尔等立心不臧，欲尔去吃咒水盟誓。尔等亦便于贸易。不然断绝往来，并日用亦艰矣。”
永历廷臣明知其中有诈，即由世镇云南的黔国公沐天波答复道：“尔宣慰司原是我中国
封的地方。今我君臣到来，是天朝上邦。你国王该在此应答，才是你下邦之理，如何反
将我君臣困在这里。……今又如何行此奸计？尔去告与尔国王，就说我天朝皇帝，不过
是天命所使，今已行到无生之地，岂受尔土人之欺？今日我君臣虽在势穷，量尔国王不
敢无礼。任尔国兵百万，象有千条，我君臣不过随天命一死而已。但我君臣死后，自有
人来与尔国王算账。”在缅方坚持下，大学士文安侯马吉翔、太监李国泰等提出要由黔
国公沐天波一同前往，方能放心。
沐氏为明、清及西南边境各邦国、土司重视的人物，马吉翔等认为有沐天波在场，不致
变生意外。缅... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 4 庚二、（修安忍）分二：辛一、认嗔境；辛二、真修安忍。
辛一、（认嗔境）：
不欲吾与友，历苦遭轻蔑，
闻受粗鄙语，于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦，为他人轻蔑，听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
，但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前，我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”，该偈从不欲与所欲的对境上，再进行阐述。
有我执的凡夫众生，他们不希望、不乐意的对境，总括起来，不外乎有四种：历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语，而且由于众生强烈的我所执，他们对自己的亲友眷属，也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境，马上就会生起忧恼，大
发嗔恚。相反，有我执的凡夫，对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念，因而总是希
望敌人得到这四种不乐境，如果有人阻碍敌人遭受这些，他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容，就是上述的八种不欲与四种所欲，共十二种嗔境。
再深入本颂的内容，详细地分析，有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析，自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语；不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: History
标 题: 评析永历十三年（公元1659年）郑成功「南京之役」经过及影响者
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 23:11:21 2012, 美东)
一、郑成功于公元1646年（明隆武2年，监国元年，清顺治3年）12月起兵南澳，誓师抗
清，迄1683年（明永历37年，清康熙22年）6月，刘国轩兵败澎湖、8月郑克塽在台降清
止，均奉永历正朔，延续明室香火，与清廷对峙达36年又8个多月之久。
二、1659年，郑成功乘清军进攻西南地区李定国，无暇他顾之际，大举出师，挥军北上
，先克瓜洲，复下镇江，直薄南京城下，声威大振。 惟在诸般不当战略作为影响下，
最后仍功败垂成，令人扼腕，南明亦自此再无规复之力。
三、郑军攻克瓜、镇两地之后，立即挥军直薄南京，此一决策衡诸当时情势，应属至当
。 后矫情于义师之名，未能尽诸般手段以求速胜。 复因连番奏捷，骄心顿起，斗志松
懈。 诸将疏于防务，忽视战场经营、地形掌握。 战事初起亦未考量天时因素，终于遭
致全军溃败。
四、南京一... 阅读全帖 |
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k*j
发帖数: 2317 | 6 在男性主导的外资投行世界中，相当引人瞩目的是，四位中国女性成为各自所在公司的
中国首席经济学家，她们常驻香港，掌舵中国宏观经济分析。
证券时报记者 李明珠
外资投行的首席经济学家，是金融界无数从业人员的梦想。在男性主导的外资投行
世界中，有四位中国女性特别引人瞩目，她们分别是高盛资深中国经济学家崔历、瑞银
中国首席经济学家汪涛、巴克莱中国首席经济学家常健和摩根士丹利中国首席经济学家
乔虹。她们常驻香港，掌舵中国宏观经济分析。
“巾帼不让须眉”，这句话用在她们身上再恰当不过。这四位女经济学家有太多相
似的地方了：清一色的人民大学本科毕业，后在美国知名大学攻读博士，毕业后任职于
著名的世界性金融机构，之后重返亚太区，在香港的金融机构常驻。
和蔼可亲、平易近人是她们在各种大型会议场合给大家的最深刻印象。睿智的头脑
，干练的分析，流利的中英文表述，这些都让国际舞台上的投资者刮目相看，她们也在
向世界展示着中国女性特有的魅力。崔历、汪涛和乔虹三个人经常都是短发，常健则是
长发飘飘，加上精致的妆容，得体的装束，举手投足中散发出自信。
纵观她们四人的履历，虽然不尽相同，但也有不少重合。瑞银的汪涛和高... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 7 一、郑成功于公元1646年（明隆武2年，监国元年，清顺治3年）12月起兵南澳，誓师抗
清，迄1683年（明永历37年，清康熙22年）6月，刘国轩兵败澎湖、8月郑克塽在台降清
止，均奉永历正朔，延续明室香火，与清廷对峙达36年又8个多月之久。
二、1659年，郑成功乘清军进攻西南地区李定国，无暇他顾之际，大举出师，挥军北上
，先克瓜洲，复下镇江，直薄南京城下，声威大振。 惟在诸般不当战略作为影响下，
最后仍功败垂成，令人扼腕，南明亦自此再无规复之力。
三、郑军攻克瓜、镇两地之后，立即挥军直薄南京，此一决策衡诸当时情势，应属至当
。 后矫情于义师之名，未能尽诸般手段以求速胜。 复因连番奏捷，骄心顿起，斗志松
懈。 诸将疏于防务，忽视战场经营、地形掌握。 战事初起亦未考量天时因素，终于遭
致全军溃败。
四、南京一役郑成功麾下高级将佐战殁者达十余人，各军全覆者十五镇，战士折损十之
六七，不得已退守金、厦，在兵力悬殊状况下，自保尚且不足，再无能力北上抗清。
而清廷为澈底消除明郑余部，颁布「迁界令」，此一迁界政策对台湾的郑军影响并不如
预期，但由于渔舟商船禁止出海，田园荒芜不得耕种，却使得沿海居民... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 8 对于田岫来说，写一份关于京畿市坊衰颓百业凋零的公文，简直是顺手拈来的事情。
第二天上衙之后，她在公廨告了个假，先去找到蒋抟，又和蒋抟一道去户部找到吕迁，
再让蒋抟去叫上因为头天撞见天子真颜而整个人都变得浑浑噩噩昏昏沉沉的荀安，四个
人找了个清净的茶坊坐下来交谈了很长时间。她把大家的意见和想法糅合在一起，写了
一份题为《杂议京畿百业衰盛疏》的文章。在大家都过目签字之后，她也在文章的末尾
落下自己的名一一“翰林院学士田岫执笔撰录年月日”。
晚上回到南阳公主府，她把奏疏交给了南阳，然后就再没去关心过这件事的下文。她要
操心的事情已经太多了。她现在是工部许州大坊的上监造，全盘负责炼焦、玻璃以及观
天仪的制造技艺，手头上的事情根本忙不过来，实在是没有心力去照应别的。这不，就
在她把《杂议京畿百业衰盛疏》交给南阳的第三天，工部衙门便接到呈报，许州大坊接
连出了两桩事故。先是炼焦场塌了一孔窑，死了两个人。许州大坊本来打算私下里赔点
钱把事情压下去的，谁知道祸不单行，紧接着玻璃作坊就出了更大的事故。新近建成的
七号窑大炉，在试火的时候突然炸炉，倾斜的大炉里四五百多斤融化的玻璃料奔涌而下
，炉前正在加火... 阅读全帖 |
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T***E
发帖数: 996 | 9 永历活着吴也可以造反，朱家子孙这么多，随便拉一个出来扛旗就行了，和永历在北京
当公侯不矛盾。倒是永历死在吴三桂哪里，绝了他的后路 |
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e******y
发帖数: 145 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 goodguy 所发表 】
作 者： 血 泪 录 ( 东 阳 的 泉 ) [5636], 12/09/97:
亲 历 和 目 睹“ 南 京 大 屠 杀” 的 中 国 人 和 日
本 人 尚健 在 的 已 经 不 可 多 得 了， 能 作 见 证 的 人
亦 即 将 与 时 俱 逝。 但 是， 这 个 中 国 历 史 上 空 前
的 惨 案 还 悬 而 未 决， 让 我 们 活 着 的， 尤 其 是 作
为 这 段 历 史 的 见 证 人 的 一 代， 有 责 任 把“ 南 京
大 屠 杀” 这 件 在 第 二 次 中 日 战 争 中 最 突 出 的 惨
绝 人 寰 的 日 军 罪 行， 彻 底 澄 清， 以 对 祖
先， 以 儆 子 孙，更 为“ 南 京 大 屠 杀” 中 死 难 的 ３
４ 万 同 胞 伸 冤。
日 期 与 地 点
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l****o
发帖数: 5435 | 11 天下航海一家人，所以当外界还在问张昕宇究竟是谁的时候，我要航海网老会员、张昕
宇发小、给张做气象导航的 @烟斗，提供了一些张昕宇的个人资料与经历，我们整理分
享给大家。
千万富翁张昕宇的背景，他究竟是干什么的？,我要航海网
张昕宇生平简介
张昕宇，男，1977年生，北京人
1996年入伍，在辽宁阜新服役；
1998年参与抗洪救灾；
2001年参加赛车手培训并取得赛车驾驶证；
2002年多次参加赛车运动；
2003年接触船艇运动；
2004年开始探险尝试，如登山、探洞；
2006年学习野外求生、极限生存等相关技能；
2008年汶川大地震，带领“北京希望救援队”携各种专业工具及灾区急需物资赴汉旺重
灾一线，后又赶赴德阳绵竹市任疾控队队长,负责5000名灾民的疾病预防控制及消毒工
作；
2009—2011年先后学习了动力伞、机动船、摩托艇、潜水、帆船及直升机驾驶技能，并
参加各种帆船挑战赛事，组织各类潜水活动。
2010年开始潜水探险并探勘沉船；
2012年1月极地探险，到达被称为世界寒极的“奥伊米亚康”，成为首批在冬季到达“
奥伊米亚康”并成功露营的中国人（零下52℃ ）。
2012年5月... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 信与行，乃信仰与善行的简称。宗教以信仰为基础，所以，不能不重信；宗教的目的（
至少是目的之一）乃指导行为，教人行善事、成义人、得救赎，所以，不能不重行。然
而，这并不意味着信与行两方面在一个宗教中等量齐观， 在不同的宗教中地位等同，
没有差别。实际上，它们在各个宗教那里所占的比重和地位是不同的。在犹太教与基督
教那里尤其如此。犹太教与基督教皆信仰上帝。然而，犹太教不尚信条和教义，其核心
是“行”，可谓尚行之教；而基督教则把信仰放在首位，主张“因信称义”，可以说是
尚信之教。而犹太教之尚行与基督教之尚信，绝非无缘无故，实乃基本宗教信仰之不同
使然。迄今，国内学术界对这一主题论之不多。本文不揣冒昧，拟阐述犹太教的信行观
并与基督教做适当比较，借以从一个侧面理解和把握犹太教的本质和独特价值。
一、犹太教：信仰与信条
众所周知，犹太教的经典首推《圣经》，其次为《圣传》，即《塔木德》。 《圣经》
中最重要的是《摩西五经》；《圣传》中最重要的是《密西纳》。说它们最重要，是因
为二者皆为犹太教的基本内容——《律法书》。《创世记》开宗明义讲上帝创造天地、
万物和人类，然后描述亚当和夏娃的堕落，挪亚方舟... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 13 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者
，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责
，忏悔更不造，能拔根本罪。”是故古云：“灭苦之要，莫过忏悔。”
普贤大士曰：“我于过去劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此
恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶，其邪妄险毒，
倍蓰于前。若不速忏，果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪，是为事忏，亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性，一切唯心造”，“无量胜方便，从思实相得”，“若欲忏
悔者，端坐念实相”等，乃观照无生，从容中道之妙行，是为理忏，亦名无生忏。唐清
凉国师曰：“事忏灭末，理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏，人人皆可入手；从作法契无
生，念念灭除罪根。方便究竟，微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者，盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行，为自典范
；弥陀果证，作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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e******y
发帖数: 145 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 goodguy 所发表 】
钓 鱼 岛 历 史
明 朝 初， 钓 鱼 岛 等 岛 屿 就 已 属 于 中 国 版 图。
1603 年： 日 本 进 攻 台 湾 失 败。
1879 年， 日 本 吞 并 中 国 琉 球 群 岛。同 年， 中 日
两 国 政 府 曾 对 琉 球 的 归 属 问 题 进 行 谈 判。 在 谈
判 中， 双 方 都 认 为 琉 球 共 36 个 岛， 钓 鱼 岛 等 岛
屿 根 本 不 在 36 个 岛 之 内。
1885 年， 日 本 把 扩 张 目 标 定 为 钓 鱼 台 群 岛， 因
清 王 朝 反 对， 未 果。
1894 年， 中 日 爆 发“ 甲 午海 战”， 中 国 战 败。
1895 年 1 月 21 日， 日 本 内 阁 再 次 讨 论， 决 定 强
行 占 领 钓 鱼 岛， 在 岛 上 建 立 标 牌（实 际 未 建）。
1895 年 4 月 17 日， |
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w******n
发帖数: 371 | 15 本人不善也不喜欢总结，但是2012明天就要到来，掐指一算从02年上大学以来将近10年
了，
10年青春永远都不会再来！研究生毕业之后也失去了明确的目标缺少了奋斗的激情和动
力，
所以在2012到来之前我想记录下来09年毕业至今的经历，也是给自己一个交代。
大学时目标明确，为了自己的梦想奋斗1年有余，五一和十一期间都是在图书馆度过的
，功
夫不负有人心，终于实现了人生第一个梦想！那时为梦想坚持不懈艰苦奋斗的情景至今
仍历
历在目。但是到了研究生之后有些迷茫了，，花了1000多大洋考了GRE后放弃出国，原
因之
一是课题方向太偏出国之后毕业不做老师还是失业，故放弃了自己的第二个梦想开始准
备毕
业工作。那时自己开始在科研之余去蹭课去看书，为的就是提高自己的知识为转行做准
备。
所以现在看来目光还是太短浅了，很多人早在本科时期就开始实习或者跨专业考研，在
研究
生期间申请实习，为以后找工作打下来坚实的基础。在2008年申请到四大的实习，为某
大国
企做审计干了1个月的杂活，事后证明这次实习真的非常有用，找工作期间四大的三家
都得
到终面机会（安永对专业有要求）。无奈08年金融危机直接导致... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 16 田岫手搬着鞍鞯，一脚已经要踩上马镫，突然听到商成喊她。她答应着扭头回去看，就
没留意到马匹不耐烦地喷了个响鼻刨了下腿，耳朵里听着商成请她帮忙这边脚已经踩下
去，登时就踩了个空一一当时就是一个趔趄。要不是她从小就在练习剑器，长大后又常
年累月一个人都在各地游历，锻炼得身手和反应都极其敏捷，怕是当场就要丢大羞丑。
她手里挽紧缰绳顺势向前疾踏两步，总算是站稳了脚。偷眼看了看周围，常秀已经上了
马车，正从车厢里探出半截身，朝杨衡叮嘱着什么话；杨衡忙着点头不迭，根本就没有
留意这边的动静。她心头暗呼一声侥幸，转过头时脸上已经是一片铁青，抿紧嘴唇眯缝
起眼睛，死盯着商成一言不发。
商成尴尬地把伸过去想帮忙的胳膊又缩回来。事情来得太突然，他一时间都不知道该说
点什么是好。他怎么都想不到，仅仅是一句话，就差点让青山先生跌一跤。看着田岫脸
上愠怒表情，他知道，自己在不经意间好象又“闯祸”了。
他默了一下，给两个人都留出时间来平服心情，然后直接跳过刚才的难堪，说：“有个
事，想找你打听一下。”他没喊田岫作“大人”，表示他很尊重她；这个忙帮与不帮都
在她的一念之间。
田岫没吭声，就象眼前没商成这个人一样又把... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 17 瞎子还是回去打仗吧
田岫手搬着鞍鞯，一脚已经要踩上马镫，突然听到商成喊她。她答应着扭头回去看，就
没留意到马匹不耐烦地喷了个响鼻刨了下腿，耳朵里听着商成请她帮忙这边脚已经踩下
去，登时就踩了个空一一当时就是一个趔趄。要不是她从小就在练习剑器，长大后又常
年累月一个人都在各地游历，锻炼得身手和反应都极其敏捷，怕是当场就要丢大羞丑。
她手里挽紧缰绳顺势向前疾踏两步，总算是站稳了脚。偷眼看了看周围，常秀已经上了
马车，正从车厢里探出半截身，朝杨衡叮嘱着什么话；杨衡忙着点头不迭，根本就没有
留意这边的动静。她心头暗呼一声侥幸，转过头时脸上已经是一片铁青，抿紧嘴唇眯缝
起眼睛，死盯着商成一言不发。
商成尴尬地把伸过去想帮忙的胳膊又缩回来。事情来得太突然，他一时间都不知道该说
点什么是好。他怎么都想不到，仅仅是一句话，就差点让青山先生跌一跤。看着田岫脸
上愠怒表情，他知道，自己在不经意间好象又“闯祸”了。
他默了一下，给两个人都留出时间来平服心情，然后直接跳过刚才的难堪，说：“有个
事，想找你打听一下。”他没喊田岫作“大人”，表示他很尊重她；这个忙帮与不帮都
在她的一念之间。
田岫没吭声，就象眼... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 18
基督教早期经典《水上门徒行》（水徒行传、水徒福音）在2004年被教皇公开确
认是真的。《水上门徒行》中基督自述：“你（佛陀）所赐给我的道，我将在阿弥陀佛
的西方极乐世界赐给他们，他们也将领受”。这部经典实际上已经指出：耶稣基督是在
印度学了12年佛法以后，针对西方人特点，把佛教的净土宗加以简化的方便法。因为天
堂虽然不是净土，但是去净土的过渡，是“净土预科班”、净土集训班，基督将在天国
把人们送到阿弥陀佛的净土。
耶苏自十二岁初次讲道后的事迹，至耶苏三十二岁正式在以色列传道,其中二十年
之事迹,《圣经新约》中全无记载，成为历史之谜。西洋学者发现耶苏大门徒圣彼得所
著作的《水徒行述年纪》,载有耶苏早年赴印度参学佛教之经过，以及后来经波斯、土
耳其而返以色列传道。耶苏在印度出家落发，师承马鸣菩萨的弟子，虔诚学佛十二年，
发愿终生皈依佛门，不去僧装。后经由波斯、土耳其，回到以色列，创立宗派，传教济
世。耶苏身着之搭衣，谨遵佛制。临终时一心持诵阿弥陀佛圣号，求生西方极乐世界，
是为至善。
基督首徒大彼得所写的《水上门徒行传》,有详细的记载。此书留存于教廷图书... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 19 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 网传骑行西藏“乞丐”帅哥系武汉一名机床工(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 21:25:22 2014, 美东)
骑车前的相片。
骑车时的相片。
现在的黎亚雄。
最近几天，一组图片在网上疯传：这组图片展示的是一个20多岁的小伙子户外骑行的历
程：从一个清秀帅哥最终在风吹日晒下变成街头乞丐的形象。配文写道：“一帅锅骑行
西藏后，看他的白嫩脸蛋是如何被毁的。”网友都被这一组反差极大的照片惊住了。不
少人说，准备骑行去西藏，这下不敢去了。昨天，图片主人公出现了，竟是蔡甸一名机
床工。
昨天记者见到了这名机床工，他叫黎亚雄，1990年出生，咸宁人。去年2月辞职后就骑
上自行车出发了。
黎亚雄说，网上流传的照片第一张是他出发前在东莞打工的肯德基内拍摄的，时间是
2013年1月。最后变成“乞丐”形象的那张是2014年1月在拉萨拍的。前后对比，确实让
人感觉清秀的形象扫地了。
不过，黎亚雄说，这两张照片，前后相差整整一年，是他骑行西部一年... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 20 网上粘过来的, 这里从5到11是不是全是日本列岛、库页岛、北方四岛那些地方？
https://zh.wikisource.org/zh/%E6%A2%81%E6%9B%B8/%E5%8D%B754
1、高句丽。
2、百济。
3、新罗。这三个不用多说。
4、倭国。“倭者，自云太伯之后，俗皆文身。去带方万二千余裏，大抵在会稽之东，
相去绝远。”今日本早期的奴隶制国家。
“从带方至倭，循海水行，历韩国，乍东乍南，七千余裏始度一海；海阔千余裏，名瀚
海，至一支国；又度一海千余裏，名未卢国；又东南陆行五百里，至伊都国；又东南行
百里，至奴国；又东行百里，至不弥国；又南水行二十日，至投马国；又南水行十日，
陆行一月日，至祁马台国，即倭王所居。”
5、侏儒国。倭“其南有侏儒国，人长三四尺。”
6、黑齿国。“又南黑齿国、裸国，去倭四千余裏，船行可一年至。”
7、裸国。去倭四千余里，船行可一年至。“又西南万里有海人，身黑眼白，裸而丑。
其肉美，行者或射而食之。”
8、文身国。“在倭国东北七千余裏。人体有文如兽，其额上有三文，文直者贵，文小
者贱。土俗欢乐，物豊而贱”。
9、大汉国。“在文身国东五千余裏。... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 21 我疯了，这样也能上十大，改标题ING
刚刚开始看侦探小说，先看了一本本格派，不太习惯堆砌繁冗的对错细节让读者自行判
断（画外音：因为懒），决定转向社会派。
一搜“社会派 推荐”，搜到了《白夜行》，在大kindle上是535页。
0%-65%都不错，66%-85%略有些无味，86%-100%的收尾首尾呼应。本来看到66%时，谁是
“坏人”呼之欲出，已经知道结局的故事，就把剩余的结局看下去就是了。掩卷之时，
暗自庆幸没有自以为是地在那时弃看。因为到了结尾，所有的线索都联系起来了。（PS
：数字只是感觉上的约数，不是实际的字数百分比。）
东野其实对情节的因果花了很多笔墨解释，有的情节当时就解释了，有的情节很久以后
才通过不同人对当年事件的看法解释出来，这一点在写文时，是我常常犯的错误，以为
读者能看懂，就不多作解释。以为情景需要把读者混淆，就故意混淆着写。但得到的结
果只是读者觉得情节一团乱。明显觉得你丫懒得写了，随便给个转折结尾了事。
现在同时在看二月河的《乾隆皇帝》（太长了，kindle上3K页）和一些侦探小说，发现
这2个长篇都有一些共同的特质，一个是该用新人物就用，该扔掉旧人物就扔，... 阅读全帖 |
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e***d
发帖数: 8248 | 22 唉，真的是忍不住冒泡。
嵌字《踏莎行_故土》，嵌得好精巧自然，凸显水木的文字功力。
粗读下来，最后那篇《月夜》好熟悉，似曾相识。
留待晚上得空细品。
发信人: shot (野水横木), 信区: LeisureTime
标 题: 故土_踏莎行五首
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 12 11:14:16 2013, 美东)
《踏莎行_故土》
明月圆缺，清云聚散，宋元一去如急电。
无边唐土起高楼，繁星灯火连成片。
汉字犹方，秦势已断，长风铁塔孤飞雁。
千秋江水付东流，人生代代无穷限。
《踏莎行_老梅》
雾里行云，红尘试路。层岚隐没千千树。
崎岖历遍鬓蒙霜，轻烟一缕何须诉。
儿女情思，江河抱负，付之流水和尘土。
一腔痴气自难消，老梅唯有铿锵骨。
《踏莎行_隐者》
大雪纷飞，红梅暗颤，江边日晚天光黯。
孤清冷馆伴灯明，无言独拭青釭剑。
身隐如无，势沉似岸，兵峰未动风云变。
密藏绝技少人识，明珠自弃风尘掩。
《踏莎行_迎春》
枝覆流金，花叠浅笑，半坡花浪和光闹。
身轻如燕踏风行，风轻风暖无穷妙。
垂柳涟漪，飘云斜帽，池旁又长青青草。
浮生总恨多炎凉，当春且享春光好。
《踏莎行_月... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 23 《踏莎行_故土》
明月圆缺，清云聚散，宋元一去如急电。
无边唐土起高楼，繁星灯火连成片。
汉字犹方，秦势已断，长风铁塔孤飞雁。
千秋江水付东流，人生代代无穷限。
《踏莎行_老梅》
雾里行云，红尘试路。层岚隐没千千树。
崎岖历遍鬓蒙霜，轻烟一缕何须诉。
儿女情思，江河抱负，付之流水和尘土。
一腔痴气自难消，老梅唯有铿锵骨。
《踏莎行_隐者》
大雪纷飞，红梅暗颤，江边日晚天光黯。
孤清冷馆伴灯明，无言独拭青釭剑。
身隐如无，势沉似岸，兵峰未动风云变。
密藏绝技少人识，明珠自弃风尘掩。
《踏莎行_迎春》
枝覆流金，花叠浅笑，半坡花浪和光闹。
身轻如燕踏风行，风轻风暖无穷妙。
垂柳涟漪，飘云斜帽，池旁又长青青草。
浮生总恨多炎凉，当春且享春光好。
《踏莎行_月夜》
花落云开，莺出露坠，一帘幻梦珠难缀。
小楼寂寂月华明，风摇竹影三分醉。
疏叶飘空，清流暗汇，芙蓉贴水和香睡。
半生意气诗书中，对花对月相思泪。 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 24 【 以下文字转载自 Reader 讨论区,原文如下 】
发信人: citieeg (虾行余生), 信区: Reader
标 题: 溪 山 行 旅 图 (国立故宫博物院)-
发信站: The unknown SPACE (Mon Feb 28 12:48:44 2000) WWW-POST
溪 山 行 旅 图 轴
宋 范 宽
绢 本 水 墨
纵 : 2 0 6 . 3 公 分 横 : 1 0 3 . 3 公 分
《 溪 山 行 旅 图 》 细 部 观 察
这 幅 画 双 拼 绢 本 ， 淡 设 色 。 明 清 时 期 的 著 录 里 ， 没 有
提 到 画 家 的 款 印 ， 不 过 历 来 收 藏 者 对 於 此 画 出 於 范 宽
， 是 确 信 不 移 的 ， 所 以 董 其 昌 在 诗 塘 肯 定 地 题 上 ： 「
北 宋 范 中 立 溪 山 行 旅 图 」 十 字 。 民 国 四 十 七 年 ， 故 宫
前 副 院 长 李 霖 灿 先 生 ， 在 画 幅 右 角 的 树 阴 下 发 现 了 「
范 宽 」 二 字 款 ， 从 此 更 确 定 了 它 的 归 |
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p****t
发帖数: 11416 | 25 石笋行
作者：童恩正
君不见，益州城西门，
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼，
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟，
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓，
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名，
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外，
使人不疑见本根。
杜甫：《石笋行》
石笋，这是成都市历史上的遗迹，是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系，这是科学的设想，是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中，这两者却不可思议地结合起来了。
现在，我按照这件事发生的顺序，把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都，古老而又富于文化传统的成都！在它2000多年的历史中，留下了多少名胜古
迹，记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间，又往往是互为因果的：附会着动人传说的
古迹往往能激发诗人的灵感；而诗人的华章，又更加使这些古迹名扬天下。无怪有人将
成都称为古迹之城，诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中，最著名的，恐怕就是唐代大诗人杜甫所写的《石
笋行》了。
石笋是成都古城最古老的一处遗迹。在晋代（公元5世纪左右）的一部历史书籍《
华阳国记》中，就有了记载，据说当时成都共有石笋“三株”。... 阅读全帖 |
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t***a
发帖数: 45 | 26 2楼
在金喜的指引下，霍士其他们很快就到了一大片宅院前。
这里原来是北郑县的官驿，十八年被突竭茨人放火烧过一回，后来由州府拨了点钱
粮重建的。因为当时北郑才历过兵祸，地方上招不到民夫，没办法就把事情委托给
驻军，所以驿馆的无论是门楼还是庭院都没有美观可谈，完全就是按囤兵军寨的标
准修建，讲求的就是简单粗犷结实耐用。院墙也垒得高砌得厚，外面搭人梯都未必
能摸到砖帽，紧急情况下在墙内叠几张桌椅，弓手就能上墙头阻敌。驿馆里彻底就
是兵营的模样，什么庑廊回廊角门照壁的无关摆设一样不见，就是一条石板路通向
一箭地外一个三房四舍的单进小院落；石板道旁边左右各二整齐地接出四个更小的
院落。
如今右军指挥衙门就设在北郑城里，因此这里住的全是进城办事的官兵，人多眼
杂，又是傍晚吃夜饭前后，四个小院子门口蹲着站着的都是兵，即便段四已经让人
把马匹都牵去前街的边军指挥所暂留，一多半的人也留在驿馆外，可前面走着两个
七品校尉，后面还有一个被人架着胳膊的七品校尉，前后十来个人走在道路中间，
马刺磕在石板上喀哩喀啦乱响，想不多看几眼都不可能。转眼间连院子里的人听到
动静也跑了出来看希奇，借着院门上的灯笼火把光指指... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 27 《踏莎行_故土》
明月圆缺，清云聚散，宋元一去如急电。
无边唐土起高楼，繁星灯火连成片。
汉字犹方，秦势已断，长风铁塔孤飞雁。
千秋江水付东流，人生代代无穷限。
《踏莎行_老梅》
雾里行云，红尘试路。层岚隐没千千树。
崎岖历遍鬓蒙霜，轻烟一缕何须诉。
儿女情思，江河抱负，付之流水和尘土。
一腔痴气自难消，老梅唯有铿锵骨。
《踏莎行_隐者》
大雪纷飞，红梅暗颤，江边日晚天光黯。
孤清冷馆伴灯明，无言独拭青釭剑。
身隐如无，势沉似岸，兵峰未动风云变。
密藏绝技少人识，明珠自弃风尘掩。
《踏莎行_迎春》
枝覆流金，花叠浅笑，半坡花浪和光闹。
身轻如燕踏风行，风轻风暖无穷妙。
垂柳涟漪，飘云斜帽，池旁又长青青草。
浮生总恨多炎凉，当春且享春光好。
《踏莎行_月夜》
花落云开，莺出露坠，一帘幻梦珠难缀。
小楼寂寂月华明，风摇竹影三分醉。
疏叶飘空，清流暗汇，芙蓉贴水和香睡。
半生意气诗书中，对花对月相思泪。 |
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p****t
发帖数: 11416 | 28 石笋行
作者：童恩正
君不见，益州城西门，
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼，
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟，
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓，
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名，
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外，
使人不疑见本根。
杜甫：《石笋行》
石笋，这是成都市历史上的遗迹，是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系，这是科学的设想，是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中，这两者却不可思议地结合起来了。
现在，我按照这件事发生的顺序，把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都，古老而又富于文化传统的成都！在它2000多年的历史中，留下了多少名胜古
迹，记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间，又往往是互为因果的：附会着动人传说的
古迹往往能激发诗人的灵感；而诗人的华章，又更加使这些古迹名扬天下。无怪有人将
成都称为古迹之城，诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中，最著名的，恐怕就是唐代大诗人杜甫所写的《石
笋行》了。
石笋是成都古城最古老的一处遗迹。在晋代（公元5世纪左右）的一部历史书籍《
华阳国记》中，就有了记载，据说当时成都共有石笋“三株”。... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 29 当值遇生死关头时，总会让人强烈地想要寻求生命的意义，探索「生从何处来，死往何
处去」，找寻生命的出口。自己往日在罹患重病时，就曾经极端迫切地渴求，希望生命
中能够出现善知识来教导「人生真实的智慧」，至少让我知道「我的本来真面目」是什
么，这样就能让我死而无憾。但是在茫茫佛海中，又要如何寻觅？可真是踏破铁鞋无觅
处！
由于深信《三世因果经》中所说的「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者
是」。所以对于自己病重的身体，毅然决然摒除了友人所介绍的求卜问卦建议，欢欢喜
喜地接受一切境界，此时脑海中不时浮起曾经读过的一句话『当业报至时，非空、非海
中、非入山市间，无有地方所，脱之不受报；唯有忏悔力，才得以除灭』。相信唯有真
诚的忏悔，才能改变业力。所以在多年日夜不停地拜忏求悔之后，乃能在佛菩萨慈悲摄
受安排下，经友人介绍得以亲近『正觉』。但是首次见到平实居士身穿在家衣服，又让
我起了疑心：「这个人是在家人，我可以跟他学法吗？」，因为师父经常耳提面命教导
：「在家人是白衣，不可以白衣高座，不可以跟在家人学法。」
但因为求法若渴，也就暂且抛开师父的交待。当第一次到「正觉」讲堂试听平实居士的
... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 30 http://accrcw75.pixnet.net/blog/post/61093408
这篇由网友分享的脸书贴文，是大陆乔良将军，针对「中国为什么搞一带一路」所做的
专题演讲，内容应该是我近来看过最完整、最透彻、最具有大格局的架构；其中除了解
释地缘政治、国际财经、国防等议题外。还有许多不同的解释角度。
就因为不符合台湾人从小到大习惯的洗脑教学，会让人感觉落入阴谋论的观感。但这不
是阴谋论，对于看懂的人，这根本就是政治ABC，只是我们从小被美式莒光教学洗脑，
所以才看不懂。
如果你能耐住性子，看完整篇演讲稿，会对您了解世界的功力大增。我的文章通常很松
散，也讲的不够完整，很片面化；如果辅以这篇文章加持，绝对会是登及降龙十五掌以
上的等级了，其他3掌，就靠你自己下功夫。
对于乔良将军的内容，我大致同意，但我有另一种看法，也就是在中美博弈的背后，有
个黄雀在操控着一切，如果能够以这只黄雀的眼睛看世事，就会有更深一层的体会。方
向也比较不会偏。
如果借着这只眼睛看全球博弈，也许会发觉，中国的崛起，可能真的不是偶然。这起美
中大博弈，也不会有真的赢家，或是输家。从更宽广的视野视之，这只是历... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 31 说到天文望远镜，谷实自然就想起了他刚刚意识到的天象征兆和眼前乱局,但这个话题
实在是太敏感了，哪怕在座的蒋抟和杨衡都不算是外人，他还是不能随随便便提起这个
话题。但现在就是个机会。
他一手端着盏喝水，一手拈了个玻璃珠子凑近了仔细地审量，拉家常一般随口说道：“
这回工部狗尿到了头上，鼓捣出玻璃这种玩意！一一怪不得张朴当初不许别人插手，只
凭这剔透晶莹的卖相，工部就不知道要赚上多少。”他既似揶揄又似羡慕地问杨衡，“
公度，这玻璃，你们工部预备如何经营？”
“这玻璃的烧制，我们也是才摸到门槛。如今烧十炉只能有二三炉能成事，象这种无色
透明的更是稀少，所以暂时还没有议到买卖经营上。”杨衡赔着小心说。
谷实知道他说的是实情。无论是名气还是政绩，工部都已经在玻璃上赚到十足，现在肯
定不会自己擅自做出什么决定。再说，这东西有点巧夺天工的意思，最后该当如何措置
，是准许流入民间还是直接列入皇贡，也轮不到工部来做决定了。但他的本意不在玻璃
上，微微颔首，话题顺势就偏到一旁：“也该考虑一下了。对了，我记得当初倡议烧制
玻璃，子达是建议工部与太史局联手的？”
商成正在和蒋抟说话，突然听他提到自己，转回头说道... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 32 使徒行传结束语及保罗的毒蛇咬手安然无恙
使徒行传28章结束了使徒行传，保罗的充满死亡威胁的履行终于到达了罗马终点，并在
那里租房住了两年，在犹太人和罗马人中间传扬福音真道，使信靠耶稣的人得到永生的
祝福。
在保罗等人得救的米利大岛发生了一件事情，就是保罗被毒蛇咬了，却没有死。而按当
地人的经验，被毒蛇咬后必死无疑。本应该死而没有死，这当然是神迹，是神的保守。
这在一系列的神迹中似乎并不突出，因为神的大能可以通过使徒的手治疗疾病，起死回
生；但是我们如果和马可福16：18联系在一起思考，这个记载就有特殊的意思了。
马可福音16：18记载耶稣对交托大使命的门徒说“手能拿蛇；若喝了甚么毒物，也必不
受害；手按病人，病人就必好了。”明确地对这些到万邦对世人传福音的门徒应允神的
大能对他们始终随身保守。这个保罗被毒蛇咬手而安然无恙的经历，应该和马可福音神
的这个应许的实现没有本质的不同。
这样，耶稣这个对门徒的应许就有了圣经记载的例证，从而一些人对此问题纠缠不休可
以终止了。
思考题
从本质上说，保罗等使徒身上发生的，以及他们所施行的神迹，都是神自己在做工，因
此，死里逃生，毒蛇咬后安然无恙，治... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 33 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 白崇禧：不革命行吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 16 17:07:13 2016, 美东)
熊蕾（熊向晖女儿）
首先要感谢摩罗，感谢他能够组织这个重要的会议。从来都是别人组织他去开会，
完全没有想到他居然出面来组织大家来这里开会了。虽然，我跟摩罗接触不多，但是很
敬佩他，因为他是一个很有担当的人。
虽然我对历史虚无主义并没有专门的研究，但是每天都能接触到这方面的内容，比
如八路军抗日战争期间一共就打死851个人等，比如国民党打了多少次大会战等等。历
史虚无主义泛滥到这种程度了，我觉得很有必要谈一谈了。
现在出了这么多的国粉，我就纳闷了：他们能够获得那么丰富的历史知识和历史资
料，怎么就不能作出一个正确的判断呢?到底是谁在篡改我们真实的历史?
我父亲那一辈人当时都是热血青年，他们都怀抱着救国救民的梦想，如果国民党真
是在积极抗日的话，如果国民党是抗日的中流砥柱的话，那么共产党根本不可能会吸引
他们。这些上过大学的热血青年，都有自... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 刚刚闭幕的中国全国人民代表大会被认为是一次历史性的会议，它通过了取消国家主席
任期限制的宪法修正案，为中国领导人习近平无限期执政铺平了道路。这一重大改变在
西方引起了巨大的震撼。不过，前澳大利亚总理陆克文认为，这种震撼只能说明西方没
有读懂习近平。在他看来，西方所犯的最大的分析错误在于认为习近平在中国的经济实
力赶上美国后想继续支撑自由的、基于规则的国际秩序。
目前是亚洲协会政策研究所主席的前澳大利亚总理陆克文(Kevin Rudd)3月20日在《纽
约时报》上发表文章说，中国全国人大决定取消国家主席任期限制使西方受到巨大的震
撼，中国目前的国家主席习近平突然之间被描述成一个新的儒家独裁专制者，掌管着一
个马克思-列宁主义政党和一个有选择性的资本主义经济，并带着让他的国家成为一个
全球大国的雄心壮志。
陆克文认为，西方所感受到的这种震撼更能说明西方而不是中国的问题。他在文章中说
，在习近平执政的过去5年里，西方领导人和分析家经常把他们脑子中想象的中国投射
到中国头上，而不是一个反映中国自己领导人实际声明的映像，或是在中国的治国之道
中得到实证的映像。
曾经担任过澳大利亚外长的陆克文说，... 阅读全帖 |
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e********k
发帖数: 382 | 36 我北京人，现在在美国念书，准备今年暑假回国去投这类的公司。
简单说一下我背景吧。
我是美国本科，前五十的某小学校（没名气），有奖学金。我念到现在是第三年，念的
差不多了，准备下学期就毕业了（提前一年毕业），正在申研究生院，本科是读经济的
。话说我当年也是打破头皮才出来的，但我总感觉我这美国文凭读了一点用也没有啊，
感觉国内HR的认知度可能还不如北清上交一类的学校。我中学是北京市重点，但估计没
什么用吧，人也不看。
实习的话我这几年暑假也陆陆续续干过几个，在两个国家部委、一个学术类的杂志社实
习过。我不想被人肉什么的，具体名称就不说了，但这两个部委机关都是要求博士毕业
+国考很高分数才能进的重要机关，这两个实习一般的本科生和研究生都是拿不到的，
所以应该说还不错。这三个都是事业单位，不知道投企业单位有没有用啊，我比较担心
人家会不看这个。课外活动有义工什么的（认真做的，几百小时，在中国美国都有），
也就是个彩头，估计没什么作用。
英语水平我肯定是没问题。但语言考试我好久都没考过了，托福是我高一考的，早就过
期了。最近只考过一个GMAT，740(97%)，不算特别高。不知道国内的HR认不认... 阅读全帖 |
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e********k
发帖数: 382 | 37 我北京人，现在在美国念书，准备今年暑假回国去投这类的公司。
简单说一下我背景吧。
我是美国本科，前五十的某小学校（没名气），有奖学金。我念到现在是第三年，念的
差不多了，准备下学期就毕业了（提前一年毕业），正在申研究生院，本科是读经济的
。话说我当年也是打破头皮才出来的，但我总感觉我这美国文凭读了一点用也没有啊，
感觉国内HR的认知度可能还不如北清上交一类的学校。我中学是北京市重点，但估计没
什么用吧，人也不看。
实习的话我这几年暑假也陆陆续续干过几个，在两个国家部委、一个学术类的杂志社实
习过。我不想被人肉什么的，具体名称就不说了，但这两个部委机关都是要求博士毕业
+国考很高分数才能进的重要机关，这两个实习一般的本科生和研究生都是拿不到的，
所以应该说还不错。这三个都是事业单位，不知道投企业单位有没有用啊，我比较担心
人家会不看这个。课外活动有义工什么的（认真做的，几百小时，在中国美国都有），
也就是个彩头，估计没什么作用。
英语水平我肯定是没问题。但语言考试我好久都没考过了，托福是我高一考的，早就过
期了。最近只考过一个GMAT，740(97%)，不算特别高。不知道国内的HR认不认... 阅读全帖 |
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e********k
发帖数: 382 | 38 我北京人，现在在美国念书，准备今年暑假回国去投这类的公司。
简单说一下我背景吧。
我是美国本科，前五十的某小学校（没名气），有奖学金。我念到现在是第三年，念的
差不多了，准备下学期就毕业了（提前一年毕业），正在申研究生院，本科是读经济的
。话说我当年也是打破头皮才出来的，但我总感觉我这美国文凭读了一点用也没有啊，
感觉国内HR的认知度可能还不如北清上交一类的学校。我中学是北京市重点，但估计没
什么用吧，人也不看。
实习的话我这几年暑假也陆陆续续干过几个，在两个国家部委、一个学术类的杂志社实
习过。我不想被人肉什么的，具体名称就不说了，但这两个部委机关都是要求博士毕业
+国考很高分数才能进的重要机关，这两个实习一般的本科生和研究生都是拿不到的，
所以应该说还不错。这三个都是事业单位，不知道投企业单位有没有用啊，我比较担心
人家会不看这个。课外活动有义工什么的（认真做的，几百小时，在中国美国都有），
也就是个彩头，估计没什么作用。
英语水平我肯定是没问题。但语言考试我好久都没考过了，托福是我高一考的，早就过
期了。最近只考过一个GMAT，740(97%)，不算特别高。不知道国内的HR认不认... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 39 读历有感（美国的混乱时期）
美国在上世纪六，七十年代出现了一个相当混乱的时期，自从南北战争以后是从未有过
。先从政治新闻的大标题说起，肯尼迪总统被刺杀，接下来他的弟弟在总统竞选中又遭
到同样的命运，不然很有可能成为美国总统。还有马丁.路德.金也被刺杀，这三起谋杀
一直到今天都有些不明不白。
事情还不算完，尼克松因为违法的丑闻而辞去总统，他本人由于福特总统的特赦而逃过
一难，而他最亲信的一帮人几乎都统统进了监狱。美国政治似乎变成了流血加上丑闻，
让美国民众信心大损。
不但是刺杀总统和政治领袖，美国社会也充满了暴力。年轻学生反对越南战争，走上街
头，占领学校，和警察发生冲突，时时有人丧身，甚至国民警卫队在校园里对学生开枪
，震惊世界。如果仅仅是学生不是什么大事，年轻人从来就是不安分，但事情发展到那
一步是肯定是有成年人在后面的。比如有学校的教授在课堂上公开教学生怎么制造汽油
弹来对付警察，有几万年轻人（大部分是学生）跑到加拿大以逃避兵役，没有家长在经
济上的支持是不可能的，也就是相当多美国人对法律表示了蔑视。
其实美国人是挺爱自己的国家的... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 40 大妈抄奥特慢的宋时龟，可惜抄得全无文采啊
看来才气这个东西，真不是勤能补拙的。
俺也三十好几了，看着下面这段文字，还是忍不住热泪盈眶
汴梁围观献捷仪式的百姓，在环庆军去后，已经渐渐有人散开去。尤其是南门外面附廓
街道两侧的百姓们，久久未曾看见有什么后续的动作，都大声笑谈着，准备次第离开。
闲汉们还觉得热闹不够也似，追着那些有漂亮小娘的人群，不住用眉眼挑逗，砸花掷果
的闹出许多花样。
在南门外面人群里面站着看的那些小娘，哪又是省油的灯了。不少是专门做沿河来
往船只生意的各种店铺里面的活市招，个个见惯场面，能言善道。当下就纷纷娇笑着骂
了回去，用词粗俗一点的，不比那些男人差多少。周遭人听得得趣，都是一阵阵的哄笑。
还有些人本来就打算在南薰门外看完献捷班师大军，就趁着风和日丽，沿着汴河郊
游的，这个时候也纷纷上了车马，议论着刚才景象，准备离去。
只有些人看着维持秩序的禁军军汉和开封府衙役们不动，料理还有后续，站在那里
还未曾走。
那些挑篮提担做点小生意的商贩，趁着人群还未曾散完，加倍卖力的吆喝起来，想
将手里最后一点存货出清。这一天下来倒也是见本见利。
... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 41 本章记载了保罗面对罗马在当地的最高领导人所作的杰出的自我辩护，用自己的亲身经
历，为基督耶稣做见证，证明耶稣就是以色列历世历代所敬拜的神，是以色列人和外邦
人的救赎主。从此得出结论：保罗自己的受审，不是因为他有罪，而是因为他指望神向
以色列祖先所应许的人从死里复活。从而也指证了真正的罪人是那些迫害保罗，拒绝神
的救赎福音的犹太宗教当局，以及所有拒绝福音的人。
看一看迫害者的反应吧。犹太宗教当局非要杀保罗而后快，只因为保罗宣扬耶稣的救赎
福音；罗马党政着非斯都说保罗疯癫了，那为当地最高统治者稍好一些，也只是认为保罗没有
罪而已，这个看法是和罗马皇帝的政策一致的，就是尊重被占领地区的宗教，给他们最
大自治权利处理宗教事务。 |
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z*******a
发帖数: 57 | 42 智海浪花
索达吉堪布 著
历 程
初识彭拉是在九三年。而这之后的八年多的接触，让我感触最深、也是对她最赞叹的一
点，便是她在自皈依起直至出家前这一段时间，几乎每个周六都要组织一批男女信众在
成都放生。在当今这个经济浪潮汹涌澎湃的时代，一般人自不必遑论，就是佛教徒当中
又有几人能做到像她这种程度、地步？这么些年来，不知多少生命经她之手而获解脱。
因而我对她的了解和信任也与日俱增。记得有一次，我们大家刚放生回来在她家中稍作
休息。当时天很闷热，彭拉善意地打开了空调。于是在一阵阵凉风当中，我随意地问起
了她的学佛经过。因为我记得她曾偶尔向我稍稍吐露过，她以前是不信佛的。所以，我
对这位目前非常积极的学佛分子的过去也就产生了了解的兴趣。
我成长于五十年代，家庭背景既非巨贾富豪，亦非达官显贵。但因父亲乃习武行医之人
，又在某个省级单位工作，故而收入也还可观。父母对我们几个子女倾注了全部的爱，
以至我在“少年不识愁滋味”的甜水中渐渐长大，于同龄人中颇有点大哥大姐般的自豪
感。
俗话说：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”谁也没有想到，一场无情的烈火会将我们
家毫不留情地全部焚毁。父母积蓄多年的资产转... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 43 ·于小红·
〔编者按：本文摘自于小红“白花丁香树”一文，标题为编者所加。〕
◇ 妈妈偷偷回家
妈妈在女三中从1966年开始就挨斗，沙坪校长死时她已失去自由，每次放出来回家
取东西，她就会匆匆来看姥姥和我们一眼。
这一次她偷偷回来看我们，也在姥姥梳妆台上放了钱。（离婚后，妈妈每月从微薄
工资中拿出十五块钱放在姥姥梳妆台上）。
妈妈通常只穿白衬衫，没有斑斑点点的衬衫，所以我们一下子就知道了妈妈受折磨
了。
她身上总是看到大块的瘀青，我们看了心疼，她就会轻描淡写的说是血管脆弱，比
别人更容易青紫，反而挨打比较少，别的老师挨的打比她严重的多。
当姥姥问起那些人怎么打人，妈妈就把孩子们支开，不让听。
◇ 来了小板车
1966年8月某天下午，戴着红袖章的大妈们来了，她们推着小板车，在胡同里挨家
挨户发面粉，指派接待串联的学生人数（例如每家十人）。她们用秤杆，按学生人数派
发给多少斤两的白面粉，告知要给红卫兵做饭吃。
人生一切都是不可预料的命运，街坊大妈派发面粉的时候，正巧大姨家的女儿从沈
阳来了。
表姐她比我大一岁，穿着军装、军帽、袖章、胸章、扎着皮带。看着同龄人走南闯
北，人家正牌老子英雄的红卫... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 44 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 拒淫与行淫 报应各不同
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 26 15:55:55 2015, 美东)
古语云：百善孝为先，万恶淫为首。说明犯了邪淫之罪，报应最重。
明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书作为生活的经济
来源。后来连这份职业也不保，于是寄身到塘西张氏家，帮忙抄抄写写，换取衣食。
有一天深夜，张家有一婢女，偷偷的跑到孙道的房间，孙道知其来意，严词的拒绝。而
这情景，却被张家的私塾老师看见，老师就私下招婢女相会。到了端午节时，该名老师
疽疮发作，无法痊愈，这时主人只好请孙道升任老师。
有一天，孙道在江口碰到他的叔叔，他的叔叔惊讶的说：“我因儿子的病，在城隍庙祈
祷，当天晚上就作了一个梦，梦见城隍爷坐在殿上，呼唤属下将命中本要饿死的人的名
字删改，名字一个一个的念，念到大概十几人，我就听到你的名字。我偷偷的问那冥官
，为什么孙道可以改去？冥官说：‘这个人的本命，在四十六岁时，会饿死他乡。因为
今年四月... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 45 dnb (大牛笔) 发于 Tue Sep 12 12:52:50 2017, 美东, 信区: Military标
; 题: Re: 我老文理都很牛，要我说，高考其实只靠语文数学就行！
数学和物理的关系，不是相关不相关的关系，而是钥匙和锁子的关系。要解析物理，必
需要用数学知识，也就是说，数学是解析物理的工具。没有数学，物理压根玩不转。
相反，没有物理，数学宛如美女亭亭玉立，优雅婉约且屹立不摇。 所以，物理就是个
逼，用数学这个万能鸡巴日就行。
而语文，也是个包罗万象，通古博今的综合科目，一片古文，足可以测试你的文学，历
史知识；一篇写作，就是看出你的逻辑思维，语言驾驭，归纳综合，知识层次，表达
本 领，说理论非的能力。
所以，突出重点，去粗取精，只考数学和语文是中国选拔教育的必由之路和不二选择。
共产党那帮傻逼，迟早会明白这个道理，走上这条路唯一正确的道路。
至于英语，共产党不喜欢，学会了你们就会用外国话反党，动摇共产党的统治，共产党
不会同意，单列一科，权重太大，不合适。
【 hsh (nidaye) 提到:】
化学才是靠记忆。数学物理高度相关，我没有见过物理好而... 阅读全帖 |
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e******y
发帖数: 145 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 goodguy 所发表 】
谁 负“ 南 京 大 屠
杀” 的 责 任？ ～ ～
～ ～ ～ ～ ～ ～ ～ ～ ～ ～ ～
３ ４ 万 中 国 无 辜 的 男 女 老 少 死 于 日 军 的 屠
刀 之 下， 几 十 亿 美 元 的 财 产 遭 到 日 军 的 破 坏 和
掠 夺， 这 样 滔 天 罪 行 和 暴 行 当 然 每 个 直 接 犯 罪
者 都 负 有 法 律 和 道 德 的 责 任 。 首 先， 日 军 士 兵
和 军 官 在 南 京 大 屠 杀 期 间 普 遍 地 杀 人 和 强 奸。
我 们 前 已 提 到 随 军 记 者 小 俣 行 男 的 报 导 ∶“ 不
强 奸 的 士 兵 几 乎 没 有。” 另 有《每 日 新 闻》 社 的
记 者 铃 木 二 郎 出 席“ 东 京 审 判” 为“ 南 京 百 人
斩 竞 赛” 作 证 明 时 说 ∶
“ 在 |
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f****o
发帖数: 8105 | 47 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 拒淫与行淫 报应各不同
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 26 15:55:55 2015, 美东)
古语云：百善孝为先，万恶淫为首。说明犯了邪淫之罪，报应最重。
明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书作为生活的经济
来源。后来连这份职业也不保，于是寄身到塘西张氏家，帮忙抄抄写写，换取衣食。
有一天深夜，张家有一婢女，偷偷的跑到孙道的房间，孙道知其来意，严词的拒绝。而
这情景，却被张家的私塾老师看见，老师就私下招婢女相会。到了端午节时，该名老师
疽疮发作，无法痊愈，这时主人只好请孙道升任老师。
有一天，孙道在江口碰到他的叔叔，他的叔叔惊讶的说：“我因儿子的病，在城隍庙祈
祷，当天晚上就作了一个梦，梦见城隍爷坐在殿上，呼唤属下将命中本要饿死的人的名
字删改，名字一个一个的念，念到大概十几人，我就听到你的名字。我偷偷的问那冥官
，为什么孙道可以改去？冥官说：‘这个人的本命，在四十六岁时，会饿死他乡。因为
今年四月... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 传统文化故事（三）行仁（8）：晏子拒拆迁
晏子是春秋后期齐国的宰相，历齐灵公、庄公、景公三朝，正直无私，从不谄谀逢迎，
敢于进谏。孔子称赞说：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也”。
齐景公想要为晏子更换住处，说：“你的住处太靠近市场，低洼潮湿，房子又小，周围
又吵，而且尘土飞扬，不适合居住。请为你换一个明亮宽敞、清静干爽的地方住吧？”
晏子推辞说：“我的先辈们就是住在这里的，我还不足以继承他们的事业。这里对于我
来说已经非常奢侈了。况且我住的地方离市场近，买东西很方便。”
齐景公笑着说：“你靠近市场，能辨别东西的贵贱吗？” 晏子回答说：“既然贪图这
个方便，怎么会不知道呢？”景公就问：“那么什么贵，什么贱呢？”
当时，齐国的刑罚很重，动不动就有人被砍脚。所以晏子回答说：“假脚贵，鞋子贱。
” 齐景公后来因为晏子的这句话减轻了刑罚。
后来人们说：“仁慈的人所说的话，能够给更多的人带来利益。因为晏子的一句话，齐
景公就减轻了刑罚。《诗经》说：‘君子实行仁政，祸乱就会自己停止。’说的就是这
样的事情吧！”
齐景公趁晏子出访晋国时，就为他翻修了住宅。晏子回来时，房子已经修好了。晏子... 阅读全帖 |
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t******4
发帖数: 134 | 49 刚入行估计比较受大公司欢迎吧
：基础一般的人要入行的话，主要目标是放在大公司上，还是小公司上？
：我现在的问题是，有身份，在国内有一年的码农经验，基础比较一般。没有美国的学
历，现在想在湾区找码农的工作。
：主要是现在比较不知道简历该怎么投，投哪些成功率比较高，很是烦恼…
：另外问，有没有推荐的大公司比较容易进的？ |
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