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s*******7
发帖数: 2880 | 2 现在偶尔还会听周董的 范特西，《爱在西元前》
一听到 美索不达米亚 就想到托福IBT有一道reading是美索不达米亚....
范范的《那些花儿》也不错
杨丞琳早年所在的女子团体4 in Love的《一千零一个愿望》
长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上
流行歌曲能在人们脑中留下点印象，就算是不错的了
歌手影星都有红的时候，如何常青就要看自己如何推陈出新 不断的给fans惊喜了 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 三、何西阿书中上帝的爱之特性
1、 位格性的爱
首先我们说上帝是一位有位格性的上帝。是从“类比”的神学语言来考虑，说上帝是“
位格的上帝”是取位格一词的关系性意义。肯定上帝的这个属性表明上帝愿意及有能力
与那个别于自己的他者（人类）建立关系。[10]与此相对的是一个非位格的上帝就只能
是一位遥不可及的上帝，无法也无此意愿和人沟通，更谈不上“爱”了。在何西阿书中
，处处显示出上帝是一个位格性的上帝，他要与人建立爱的关系，例如上帝对悖逆的以
色列民的怜悯，他说：“我必不发猛烈的怒气，也不再毁灭以法莲。因我是神，并非世
人，是你们中间的圣者；我必不在怒中临到你们。”[何 11:9]表明上帝是可以与人同
在，在他们中间。因着他的爱，即使他不和世人一样，但也可以临到世人，建立起爱的
关系。
上帝的位格性的爱还从何西阿先知婚姻的比喻中可以看得出来。他借先知娶淫妇，甚至
爱那离弃他，另寻新欢的妻子的婚姻告诉以色列人：不论以色列人怎样离开上帝，去与
巴力行淫，上帝的爱仍然没有离开他们。上帝说：“我必追讨他素日给诸巴力烧香的罪
；那时他佩带耳环和别样妆饰，随从他所爱的，却忘记我。这是耶和华说的。後来我必... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 4 （明慧网通讯员山东报道）二零一一年六月二十二日，山东省临沂市“六一零”（中共
专门迫害法轮功的非法机构）洗脑班恶徒苏伟、陈军、高长英（女）等多人窜到沂南县
依汶镇隋家店村，以所谓“回访”为名，妄图再次劫持这个村的法轮功学员，被当地法
轮功学员和正义村民严词斥责，图谋不轨的恶徒们自知理亏，只好狼狈而去。
沂南县依汶镇隋家店村位于当地汶河北岸，中共开始迫害法轮功前，村里有不少人学炼
法轮功，受益良多，村民们对他们的变化颇为称道。邪党迫害法轮功后，这个村的法轮
功学员连续遭到市、县、乡（镇）三级“六一零”恶徒的摧残，其中法轮功学员祖培勇
被两次非法劳教，其他人则被多次非法抄家、绑架、洗脑、威胁、讹诈财物。十多年来
，这个村被恶徒们搞的鸡犬不宁。
最为恶劣的是，沂南县“六一零”于二零零八年在这个村制造了绑架案。当年十一月十
九日，正在隋家店村王西爱家里开法会的三十六名法轮功学员遭到劫持，十几名城乡法
轮功学员因此也受到牵连，最后，此案造成了几十人被抄家讹诈劫持到洗脑班遭受摧残
，而本县的李长芳（女）、齐义春、孟祥兰（女）、孟祥玲（女）、王洪梅（女）和沂
水县的李继珍（女）、孙庆香（女）、阎培广... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 547 | 5 一、用人之道
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑
脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐
佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务
，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得
人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关
，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把
关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里，没有废人
，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
二、鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。
该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。
这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？
店主说：不。
这人奇怪了：那为什么又老又... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 6 http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
采写：米鹤都·墨诞、编辑：米鹤都
◇ 前言
又是一度“九一三”，网上到处可见为林彪抱打不平的长篇短语。我对林副统帅素
无好感，当然也并不赞同将文革前期的污水全部倒在他的头上。不过，他确如一些文章
所言那般“睿智”和先知先觉，为何在1959、1962、1966三个历史关键时刻，他却都义
无反顾地站在了错误的一边。其实他的功过都是非常清楚的。不说作为一个真正以人民
利益至上的历史人物，就从爱护个人“羽毛”的角度，他也不至于做出哪些助纣为虐的
勾当。
本文并非评述林彪的功过，而是由此想到那个黑暗时代中曾挺身而出的草根英雄。
文革初起之时，曾经有两个不知名的北京中学生，给林副统帅发出了公开信。此信震动
了全国，也激发了人们对绝对迷信的第一次反思。在这个意义上，他们远比此时正在制
造现代迷信的林副统帅高明得多。尽管他们很快被镇压下去，但是依然对人民而后的反
思留下了火种。
在1976年的那次人民群众奋起反抗文革暴政的斗争中，他们再次率先站了出来。
1977年1月，他们和... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 二、原文字义分析
首先我们来看在何西阿书中爱的原文词义是什么。在何西阿书中，用来表示爱有两个，
一个是aheb，这个词在旧约中出现了200多次，差不多都是指“爱”，主要用在男人和
女人之间的恋爱，然而也指家庭的爱情、友谊，有时也指物体的爱好。这字除了世俗的
应用外，尚富有神学上的含义。[5]然而在何西阿先知之前，用aheb来指耶和华和以色
列之间的关系在旧约中无此记载，在旧约宗教发达的正路上，何西阿是用aheb而有此意
思的第一位。[6]根据史乃施的研究，在这人间之爱中，可以有两个结论：1、这些爱大
抵是在上者对在下者之爱；2、少数也表达了在下者对在上者之爱；而这些是比较属于
谦卑的，属于责任性的爱。[7]但它在神学意义上可表三方面的爱，即！、上帝对人的
爱；2、人对上帝的爱，3、人与人之间因宗教责任而产生的爱。
另一个就是何西阿先知所用的“良善”（何6：6）一词，原文可读作Hasad，该希伯来
词比任何其他的词更能清楚的表达上帝对以色列人的爱的独特本质。其字根意义就是坚
定不移；其次是“怜悯”和“仁慈的爱”。[8]它的含义不是指世人之间的爱，而是包
含着慈爱母亲对婴儿的爱怜与照拂，是... 阅读全帖 |
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m******m
发帖数: 11847 | 8 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: repeating (random), 信区: Joke
标 题: 广电局传说为CCAV开道：央视网“爱西柚”和“爱布谷”网络视频
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 9 04:40:18 2009, 美东)
广电局传说为CCAV开道：央视网“爱西柚”和“爱布谷”网络视频
央视网“爱西柚”和 “爱布谷”网络视频互动产品宣布测试上线。以先进技术打
造的“爱布谷”和以互动、分享为核心理念的“爱西柚”为网民创作、发布、搜索和欣
赏互联网视频内容提供了更为便捷和有效的途径，也为Web 2.0时代的新网络视频生活
增添了一抹亮色。
Web 2.0的出现改变了人们的互联网使用方式，使我们快速步入了社会媒体时代。
网络视频因其内容丰富、生动活泼、信息承载量大，以其大众化、现代化的传播方式，
迅速成为了UGC的宠儿。随着生活节奏和习惯的变化，“上网看电视”这一新的电视节
目观看方式成为了越来越多人群的选择。
如何满足网友对优质视频内容的“一站式”观看需求？ “爱西柚” 、“爱布谷”
的横空出世为这一问题提交了一份令人满意的答卷。
“爱 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 9 驳斥西奴的参考性回应模板 标签: 暂无标签
顶[15] 分享到 发表评论(4) 编辑词条
开心001
人人网
新浪微博
参见核心关联词条：回击参考模板
参见关联词条：西奴谎言与历史真相大全
目录
• 编者按
• 【中共接受马克思主义，也是西奴？】
• 【中共曾经支持过米国民主】
• 【西奴观点也应该参与到讨论中？】
• 【左派跟西奴一样？】
• 【中国是末世？】
• 【学习米国？】
• 【你是五毛？】
• 【打击西奴是打击言论自由？】
• 【媒体报忧都是好的？】
• 【中共领导人孩子也出国说明中国没戏？】
• 【西奴都是中情局的人？】
• 【死刑说明中国没人权？】
• 【有许多学习西方模式成功的国家？】
• 【中国有问题说明中国比西方坏？】
• 【中国贪官往欧美跑说明中国不好？】
• 【中国只能拿上海成功案例来说明中国模式？】
• 【中国为什么不接受普世价值与西方实... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 四、结语：上帝就是爱
通过我们对何西阿书中上帝之爱的分析和描述。我们发现，在何西阿书中，上帝就是爱
的主题已经呼之欲出了。克来基指出：“上帝就是爱，这是《圣经》表达最美的一句话
，在何西阿的叙述中已经清楚地说明了。以色列的全部历史，整本《旧约》的主题，就
是爱的故事。．．．．．．在《何西阿书》中我们体会到‘上帝就是爱’表明了上帝的
本性。如果上帝停止了他的爱，上帝就失去了他的神性，爱是上帝最基本的属性。”[
16]通过何西阿书，我们看到的是一位爱我们到底的上帝，一位呼唤罪人悔改的上帝，
一位在爱中彰显他的公义的上帝，一位与我们同在的上帝。在新约中，这位上帝的爱更
是通过在十字架上流血舍命的主耶稣表现出来。愿我们每个人都能回应上帝的爱，去更
好的爱神爱人。 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 11 （长篇）郭美美炫富逼近真相中红博爱紧急删改法人zz
红十字会的“中红博爱”紧急删改法人、资料 为何？
惊爆中红博爱公司突击更换法定代表人，23日的“温敏伊”已更换为“翁涛”。看后图
中红博爱资产管理公司非国有企业，自称中国红十字会关系企业，商业红十字会委托
独家管理“ “红十字博爱服务站进社区”项目，该项目红十字投入近30亿人民币。
网友爆料：温敏伊，湖南人，84年出生，丈夫：谢赓，65年出生，据传是中国证监会市
场监督部主任
中红博爱原法人代表-温敏伊。温敏伊-谢庚，夫妻关系。谢庚-王军，财政部办公厅共事
中红博爱资产管理有限公司除了把法人换了，还在疯狂修改一切网络信息。看看58同城
上的公司信息，6月28日他们修改了多少！从公司性质，到地址，到与红十字会的关系。
郭美美公司来龙去脉:
去年在现代城D座2305号办公的中红博爱，这很好的解释了郭MM为什么住后现代城和后
来的东恒时代（都在东四环四惠桥附近）
@温迪洛：郭美美说过的所有信息都跟中红博爱公司对上了，车体广告保险和博爱卫生
站的医疗器械等等。中红博爱08年注册成立，几乎正在这之后郭美美开始暴富。中红博
爱今年五月开始发招聘信... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 我常听到一些朋友说：总对这个国家说三道四，不喜欢这里，你怎么不离开。这些朋友把爱一个国误会成爱一个妞了，不喜欢一个妞就该离开，免得耽误对方。可是爱一个国就要说三道四，这才让它变得更好。这就像你抱怨小区下水道总是堵，物业冲过来说：你这么不喜欢这里，干吗不闪到其它小区。就很不好玩了。
还有一些朋友爱说：难道出去当二等公民吗。是的，我们在国内是一等公民，一等就是六十年没见过选票，一等还清房贷已是两鬓如霜，一等公交得要40分钟上去后被挤成照片出了事故名单上名字却被省略号一一等掉……的公民。
我这么说很容易被当成西奴，其实我顶顶看不起西奴，我觉得中国没有西奴，只是因为有太多的房奴学奴医奴车奴以及地下室的性奴，就貌似好多西奴。我觉得总惦记着西奴生活里大有不能没有西奴的，也快成了西奴奴，所以不管是西奴还是西奴奴，息怒，其实我是不会移民的，因为经过这么多年教育，我已清楚地认识到移民的悲惨遭遇。
首先，我已失去在国外创业的能力。虽说一两千美金就可注册一公司，可按我们的传统乍到生地总得混个“地头熟”。但那里并没有街道办事处主任可供塞一塞红包，请阿瑟在唐人街吃个麻婆豆腐都算行贿，工商税务全然不能在生意上罩着... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 13 （长篇）郭美美炫富逼近真相中红博爱紧急删改法人zz
红十字会的“中红博爱”紧急删改法人、资料 为何？
惊爆中红博爱公司突击更换法定代表人，23日的“温敏伊”已更换为“翁涛”。看后图
中红博爱资产管理公司非国有企业，自称中国红十字会关系企业，商业红十字会委托
独家管理“ “红十字博爱服务站进社区”项目，该项目红十字投入近30亿人民币。
网友爆料：温敏伊，湖南人，84年出生，丈夫：谢赓，65年出生，据传是中国证监会市
场监督部主任
中红博爱原法人代表-温敏伊。温敏伊-谢庚，夫妻关系。谢庚-王军，财政部办公厅共事
中红博爱资产管理有限公司除了把法人换了，还在疯狂修改一切网络信息。看看58同城
上的公司信息，6月28日他们修改了多少！从公司性质，到地址，到与红十字会的关系。
郭美美公司来龙去脉:
去年在现代城D座2305号办公的中红博爱，这很好的解释了郭MM为什么住后现代城和后
来的东恒时代（都在东四环四惠桥附近）
@温迪洛：郭美美说过的所有信息都跟中红博爱公司对上了，车体广告保险和博爱卫生
站的医疗器械等等。中红博爱08年注册成立，几乎正在这之后郭美美开始暴富。中红博
爱今年五月开始发招聘信... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 14 采写：米鹤都·墨 诞、编辑：米鹤都
◇ 上山下乡和林彪事件
涤西：1968年下半年，学校开始分配了，刘握中到山西插队去了。我虽然脱离了群众专
政，但学校没有分配我，同学们都走了，我还在学校呆着呢。
后来，东北建设兵团来招1969届的学生。因为是边境，人家对政治条件要求还挺严
格。学校的军代表对我还不错，他说，你去跟建设兵团的人说说，看人家要不要你。你
拿不下来也没损失。我这人亲和力强，能聊，给人的印象也不错。于是，我就自己上去
公关了，三下五除二，把来招人的团长给摆平了，他同意接收我。这样我就去了东北建
设兵团的一师五团，在五大连池那里。
我到了那儿，先让我住在招待所，然后教小学的数学课。他们都知道我是反革命。
海淀区知青办公室送我们过去的老夏跟我说，你可是现行反革命的底子，要积极表现啊
。那招待所就在五大连池的边上，大厚墙，热炕。我带的箱子是我家的老箱子，里面装
了很多马列书籍，卸的时候感觉特沉。人家还问我，你这装的是炮弹啊？怎么这么沉。
其实，我是做好了长期呆在那里的准备。
谁知才四个月，我这个关节因为天冷就疼上了，疼得我在那里呆不下去了。正好老
夏又送第二批人到东北来，也住那个招... 阅读全帖 |
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y*****3
发帖数: 1914 | 15 【 以下文字转载自 OverseasFocus 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: OverseasFocus
标 题: [HWPT]华裔变性人纽约地铁上遭谩骂攻击 施暴西裔女子拒绝道歉
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 22:58:00 2016, 美东)
编者按：此前，一位来自台湾的跨性别者在纽约的4号线地铁上被一名西裔妇女辱骂攻击，她之后将这段遭攻击的影片上传到网上，引来欧美各地网友的声援，甚至连希拉里也给与关注。星期一，这名西裔女子在接受访问时表示，她不会就此事道歉，因为她说的就是她所想的。
事件当事人埃尔德里奇（Sarah Eldridge）告诉WPIX：“如果你不认识我，不要随便判断我的好坏，我说的就是我所想的，那个人就是冒犯到了我。”
遇袭的跨性别人士名叫爱珍珠(Pearl Love)，1998年自台湾移民到纽约市，她目前一个“西裔变性人网络”(Trans Latina Network)的社工。
爱珍珠在4月下旬从韩哈顿上城125街车站乘4号车，准备到格林威治村参加一项LGBT(男女同性恋、变性与异服人士组织)活动。当时坐在她... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 24 | 16 王家卫执导的《东邪西毒》是一部很有思想价值并值得深思的片子。看过这部片子的人大
都有这样的感觉，觉的这部片子晦涩、凌乱和抑郁。我初次看这部片子的时候也是这样的
。可是经过一翻认真深入的思考之后，我发现这部片子并非像别人所说的那样，这部影片
有着巨大的魅力，它就像一块多棱镜，从不同的角度揭示了各种各样的人类病态的心理，
它也让观众在镜子面前看到了曾经模糊、若隐若现、多变的人性中阴暗的部分，笼罩于整
个影片中的阴郁、压抑的气氛使人感到了整个人性的窒息。
来自于西域白驼山的西毒欧阳锋（张国荣饰）是个征服欲强烈、残酷自私的剑客，他
和一个有着绝色天姿的女人一见钟情，但是西毒一直不肯降低自己的身份，先向那个女人
求爱，而是盲目自信地等她投怀送抱。但具有讽刺意味的是，那个女人也是一个占有欲强
烈的女人，她认为爱她的男人应该会为她做一切，如果连这开口说那三个字这样的小事都
做不到的话，她也绝不会为他付出一丝一毫的爱，更不用说为西毒献出她的一切，也就是
说西毒所爱的女人对爱的认识和态度和西毒是一模一样的，即双方都要先看到对方的付出
之后，才会全身心地投入自己的爱：这种爱说到底是一种个人的感情赌博，双方 |
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m*********n
发帖数: 540 | 17 第3 章
偏行己路，却蒙恩眷，神对人的爱是一种何等的爱？
3章 这一短章勾划出以色列人被掳和回归的情景。以色列将在外邦的土地上经历一场
净化的过程。神仍然爱祂的子民、并愿接纳他们归回。神命何西阿向歌篾表示同样的宽
容态度，虽然何西阿完全有理由与歌篾离婚，神却告诉他要赎回她并且爱她。
纵被人看轻，一无是处，在神的眼中却是……你还说自己没有价值吗？
3：2 歌篾显然自己生活了一段时间。为了谋生，她也许卖身为奴，也许给别的男人作
妾。无论哪种情况，何西阿都要将她赎回。赎金低得可怜，可见除了何西阿，歌篾在他
人眼里几乎一文不值，但何西阿仍爱着她，犹如神爱以色列一样。无论我们沉沦有多深
，神都愿意买赎、拯救我们，使我们靠祂重新振作起来。
独处以自省，以远离一切的恶。这是神对以色列的要求，我自己也许也需要……
3：3 此后，何西阿再未提及歌篾。歌篾的独居预示了神将如何处理北国（5：6，15）
。背叛神是危险的。没有神的慈爱和怜悯，我们将毫无希望。
神要求他们弃掉其他偶像我能明白，但以弗得不是祭司所穿的吗？为甚么也要弃掉？
3：4 神要使以色列人远离他们所热衷的拜偶像活动。祭物和供神像是敬拜 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 18 第四季第1回《一坨屎求欢夜迎春，撸主任爱吸少妇奶》
开篇不严正声明：本系列评话乃是娱乐作品，和现实无关，若有雷同，纯属巧合。看官
切莫联想过度。本系列评书中偶有涉及成人内容，故不适合18岁以下或者法定成年人年
龄以下的人阅读。有些细节可能有令人反感之处，看官在阅读以前须有心理准备。
本系列评话无有版权问题，看官可任意处置。唯若有改写的地方，请看官记得注明乃是
自创，保护看官自身权益。切记。
闲话说过，开讲正篇：
话说这广隶之事被正式公布，大陆人习惯称之为“泡面出锅”，以后，这后续的事情就
越发的有趣起来了，因为西七帝为了北戴河会上掌控全局，出人意料地突然下令公布广
隶的事情，着实打乱了各方的步调，一时间许多诸侯也摸不着头脑，在那里不敢吱声，
看着风向。而那些原来广隶的余党，反而因为知道广隶的事情肯定无有好结果，就拼命
向西七帝表忠，看到这个机会，立刻就出头表态了。结果一时间连官媒也跟着混乱起来
，不知道如何表白了。结果半个月过去，才有一半诸侯表态，还有几个居然是等到北戴
河会议结束了才表白的。
这个其实也是水工帝势力巨大，各路诸侯也不知掉西七帝到底能撑多久，生怕万一北戴
河会议就如当初... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 19 虽然预知死期是我喜欢的一种生命结束方式，可是我仍然拒绝死亡。在这世上有三个与
我个人死亡牢牢相连的生命，那就是父亲、母亲还有荷西，如果他们其中的任何一个在
世上还活着一日，我便不可以死，连神也不可以将我拿去，因为我不肯，而神也明白、
、、
失去荷西后的一个深夜里，我与父母谈话，突然说：“如果选择了自己结束生命的这条
路，你们也要想的明白，因为在我，那将是一个更幸福的归宿。”
母亲听了这话，眼泪迸了出来，她不敢说一句刺激我的话，只是一遍又一遍喃喃的说：
“你再试试，再试试活下去，不是不给你选择，只是请求你再试一次。”
父亲便不同了，他坐在黯淡的灯光下，语气几乎失去了控制，他说：“你讲这样无情的
话，便是叫爸爸生活在地狱里，因为你今天既然已经说了出来，使我，这个做父亲的人
，日日要活在恐惧里，不晓得哪一天，我会突然失去我的女儿。如果你敢做出这样毁灭
自己的生命的事情，那么你便是我的仇人，我不但今生要与你为仇，我世世代代都要与
你为仇，因为是——你，杀死了我最最心爱的女儿。”
这是我的泪水瀑布似的流了出来，我坐在床上，不能回答父亲一个字，房间里一片死寂
，然后父亲站了起来慢慢的走出去。母亲的... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 20 虽然预知死期是我喜欢的一种生命结束方式，可是我仍然拒绝死亡。在这世上有三个与
我个人死亡牢牢相连的生命，那就是父亲、母亲还有荷西，如果他们其中的任何一个在
世上还活着一日，我便不可以死，连神也不可以将我拿去，因为我不肯，而神也明白、
、、
失去荷西后的一个深夜里，我与父母谈话，突然说：“如果选择了自己结束生命的这条
路，你们也要想的明白，因为在我，那将是一个更幸福的归宿。”
母亲听了这话，眼泪迸了出来，她不敢说一句刺激我的话，只是一遍又一遍喃喃的说：
“你再试试，再试试活下去，不是不给你选择，只是请求你再试一次。”
父亲便不同了，他坐在黯淡的灯光下，语气几乎失去了控制，他说：“你讲这样无情的
话，便是叫爸爸生活在地狱里，因为你今天既然已经说了出来，使我，这个做父亲的人
，日日要活在恐惧里，不晓得哪一天，我会突然失去我的女儿。如果你敢做出这样毁灭
自己的生命的事情，那么你便是我的仇人，我不但今生要与你为仇，我世世代代都要与
你为仇，因为是——你，杀死了我最最心爱的女儿。”
这是我的泪水瀑布似的流了出来，我坐在床上，不能回答父亲一个字，房间里一片死寂
，然后父亲站了起来慢慢的走出去。母亲的... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 21 青年节前后，和平东路ｘｘ会的两位基督教友，特地夜晚来访，并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书，别来已三十多年了！这一次一旦重逢，真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意，我深深的感谢她们！记得我在学佛以前，也
曾听过牧师们讲道；也曾作礼拜，按时祷告；而且也曾像热心的基督徒那样，每天读「
经」。我那时的读「经」心得，不一定与神父、牧师们的神学一样（其实他们也不完全
一样），但觉得有些心得，也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
，就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱：「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来，将名为耶和华的
神，译为上帝（或译作「神」）。这样的译语，没有甚么不可以。不过中国的上帝，与
名为耶和华的上帝，决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人，而或者是贤是圣，或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异，而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人，在神教徒的心目中，是千真万确，无可怀疑的事实。试略举
三项，就可以看出耶和华上帝的爱世人，爱到了怎样的程度。
一、「神（上帝）用地上的尘土造人，将... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 http://edzx.com/Article/Class33/Class37/200508/5023.html
从何西阿书看上帝的爱
一、引言
何西阿书是小先知书中的第一卷。作者按照开头的序言说明是“备利的儿子何西阿”。
[何 1:1]这个名字的意思是“救恩”。有关他的生平我们知道的很少。从本书引言（1
：1）我们得知他在北国耶罗波安作王的后期（约在主前760年间）开始作先知，直至北
国亡国后（约主前720年）为止。
我们可以从两方面确定何西阿是生长在北国的先知：一、本书常提及北国的地方；如撒
玛利亚城、伯特利等；二、作者以“我们王”（7：5）来称呼撒玛利亚的君王。[1]本
书写作的时间恰值以色列由盛转衰，宗教道德极其混乱之时，社会贫富显著两极分化和
伦理道德败坏失丧；宗教徒具外表形式和注重礼仪，在迦南人的风俗影响下，以色列人
敬拜巴力而忘记耶和华，淫乱的风气大行其道。何西阿正是在这样的时代背景下来传讲
上帝的信息。他以自己家庭的破裂和复合为隐喻，来描绘上帝和以色列之间的关系。本
书可分为两个部分。1至3章包含先知家庭悲剧的故事。4至14章则把这故事应用在那些
百姓的生活上，对他们发... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 23 魏则西父母
2014年，大学生魏则西罹患“滑膜肉瘤”，辗转多家医院，病情不见好转，通过百度搜索找到武警北京总队第二医院，接受四次“CIK生物免疫治疗”、花费二十余万元后，才从同学那里得知这项治疗“在美国已被淘汰”。去世前一个多月，魏则西在知乎就“你认为人性最大的恶是什么？”的一则回答，将武警二院、百度搜索和推广推上风口浪尖。他的就医过程也牵扯出武警二院相关科室系对外承包、莆田系民营医院虚假宣传和欺骗病人、百度对医疗广告竞价排名，以及监管漏洞等各种乱象。
2016年5月2日，国家网信办会同国家工商总局、国家卫生计生委等成立联合调查组进驻百度公司。9日公布调查结果，认定“百度搜索相关关键词竞价排名结果客观上对魏则西选择就医产生了影响，百度竞价排名机制存在付费竞价权重过高、商业推广标识不清等问题，影响了搜索结果的公正性和客观性，容易误导网民，必须立即整改”。
2016年5月初，武警二院被停业“整顿”，两名主要领导被撤职。7月，国家工商总局出台《互联网广告管理暂行办法》。当中的第七条提出，互联网广告应当具有可识别性，显著标明“广告”，使消费者能够辨明其为广告。付费搜索广告应当与自然搜索结果明显... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 24 阿妞不牛的博客
纪念一位头号爱国贼去世70周年 2015-05-03 00:41:36
希特勒：德意志民族的头号爱国贼
杨佩昌，凤凰大参考
不抽烟、不喝烈酒（只喝少许啤酒）、素食主义者、爱孩子、喜欢动物、提倡保护环境
，具有几乎无可挑剔的个人私德。然而，此人却是屠杀六百万犹太人、挑起世界大战，
直接或间接造成三千万人死亡的人间恶魔。
这个人就是希特勒，德意志第三帝国元首及三军统帅。4月30日是希特勒自杀70周年。
希特勒的罪恶行径给欧洲造成了空前的浩劫，也对全世界产生了极为重要影响。尽管二
战已经结束70年，但有些国家的人民还生活在二战的阴影中。当然，受害最深的还是德
国和德意志民族。
德意志是一个以理性见长的民族，在这片土地上诞生了无数的思想家、艺术家和科学家
。按理说，一个前半生穷途潦倒、依靠卖画度日的人不应该、也不可能把德意志民族带
进疯狂状态。令人意外的是，他做到了，而且很快上台并全面掌控国家机器，成为举国
拥戴的伟大领袖。究竟希特勒使用了什么样的超常规“秘密武器”？
这个“秘密武器”就是爱国。国家这个词，对德意志民族而言，有着不一样的含义和特
殊的感情。
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o***s
发帖数: 42149 | 25 Twitter本月初证实，将任命公司联合创始人杰克·多西（Jack Dorsey）担任CEO一职。2015年7月1日前任CEO迪克·科斯特洛（Dick Csotolo）离职之后，多西一直在担任临时CEO。
其实在Twitter成立之后不久，多西就担任过它的CEO。但在2008年，他失去了这个职位，当时很多人抱怨说，他从一个优秀的程序员变成了一个心烦意乱的经理人。 2011年，他回到Twitter，担任了一个位置较低的行政职务，把主要精力放在移动支付初创公司Square上。
多西现在不仅是Twitter的掌门人，同时也是Square的CEO。Square目前正在积极筹划首次公开招股（IPO）计划。 “Twitter的本质是语言的调动。Square的本质是钱的调动。” 多西说。
科技唯美主义者
多西身高约183，身材修长，是一个类似于史蒂夫·乔布斯的科技唯美主义者。“约束激发创作灵感”是他的信条之一。多西对美学有极其浓厚的兴趣，但给人的感觉有些匠气。
如果说多西在有些方面和史蒂夫·乔布斯有些类似，但在一个关键方面，他和乔布斯却大不相同：乔布斯有一种令周围的人黯然失色的气场，但多西比较沉默寡... 阅读全帖 |
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发帖数: 2181 | 26 爱？听其言，还得观其行啊！看旧帖：
有些基督徒们说，他们信基督教是“因爱而信”。这真是一个悲剧。信基督教的人，要
么是没有认真读过“圣经”，要么是不善于思考，要么就是骗子。
听其言，貌似说得挺好听的：
"爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求
自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事
相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）
观其行，耶和华/耶稣之残忍/恶毒/血腥，绝对是天下第一：
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who ... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 27 听其言，观其行：耶稣/基督教讲的“爱”是什么？
听其言，观其行：耶稣/基督教讲的“爱”是什么？
听其言，观其行：耶稣/基督教讲的“爱”是什么？
听其言：
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行：
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文：“我必使......各人吃... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 804 | 28 ---嫣儿
张国荣1994年的作品，王家卫电影中我最喜欢的一部。
“很多年以后，我有个绰号叫西毒。”
在开篇精彩的刀光剑影之后，西毒淡漠的自我介绍成为了开篇的第一句。就这样王家卫
成功地将故事的主角从故事发生的时空中抽离出来。于是这部电影就成为西毒的一个光
阴的故事。 王家卫的影片与杜可风的摄影完美地成为了一体，于是这部影片中不断穿
插而过一些精美绝伦的画面，色彩忽而绚烂，忽而浓重。破碎的窗纱，无垠的黄沙，牧
歌一样的打斗，光影流离的竹笼，以及大片大片流淌着浮云的斑斓苍穹。它们和那些错
了位的时间以及梦呓般的言语一起，精妙地排列组合成一个又一个忧伤而厚重的故事。
影片中我最喜欢的几个角色
欧阳锋
深爱着一个女人，最终却嫁给了自己的哥哥。失去了才知其宝贵性，但已后悔莫及，某
方面自己太过于自信，反而会迎来更大的失落感。“想要不被人拒绝，最好的方式就是
先拒绝别人。”欧阳锋抱着这样的一种信念离开了爱着的女人，然而他后来会后悔吗？
我想也只有他自己可以知道吧！张国荣精湛的演技和本身带着淡淡忧郁更是把此角色演
的淋漓尽致入木三分！
盲剑客
我觉得这是本片中最具悲剧性的角色，他的深沉、忧郁、渴望... 阅读全帖 |
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发帖数: 2181 | 29 有些基督徒们说，他们信基督教时“因爱而信”。这真是一个悲剧。信基督教的人，要
么是没有认真读过“圣经”，要么是不善于思考，要么就是骗子。
听其言，貌似说得挺好听的：
"爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求
自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事
相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）
观其行，耶和华/耶稣之残忍/恶毒/血腥，绝对是天下第一：
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'... 阅读全帖 |
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发帖数: 2181 | 30 有些基督徒们说，他们信基督教时“因爱而信”。这真是一个悲剧。信基督教的人，要
么是没有认真读过“圣经”，要么是不善于思考，要么就是骗子。
听其言，貌似说得挺好听的：
"爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求
自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事
相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）
观其行，耶和华/耶稣之残忍/恶毒/血腥，绝对是天下第一：
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
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发帖数: 2181 | 31 有些基督徒们说，他们信基督教时“因爱而信”。这真是一个悲剧。信基督教的人，要
么是没有认真读过“圣经”，要么是不善于思考，要么就是骗子。
听其言，貌似说得挺好听的：
"爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求
自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事
相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）
观其行，耶和华/耶稣之残忍/恶毒/血腥，绝对是天下第一：
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
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人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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发帖数: 2181 | 32 有些基督徒们说，他们信基督教时“因爱而信”。这真是一个悲剧。信基督教的人，要
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"爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求
自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事
相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）
观其行，耶和华/耶稣之残忍/恶毒/血腥，绝对是天下第一：
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
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y*********u
发帖数: 14561 | 33 马奇的眼前一片迷蒙，肖西的美艳惊醒了他多年沉睡的心，原来他一直把肖西当妹妹，
现在他才知道自己爱肖西！此刻站在肖西背后，马奇感觉喉头有一种梗塞感，冲动地想
抱抱肖西，可是看到肖西天真无邪的模样，他一下也动不了，甚至话也不能说了。
“哥，你快教我！”肖西在摇马奇的手臂，急切得像一个急于得到糖果的孩子。马
奇清醒过来，脸红了一下，他甩甩头发对肖西说：“来，哥教你。”
一个星期后，在马奇的张罗下，肖西的电脑连通了网络，她的世界一下子变大了。
在大了的世界面前，肖西很快适应了这种变化，而且如鱼得水地畅游起来。
马奇再来，沉溺在网络里的肖西竟视他不见了，她多是冲马奇点点头算是招呼，有
时头也懒得点，只是用眼睛的余光扫扫他。
肖西这样，使马奇有点难过。但自从有了电脑，肖西的病似乎在好转，她的脸色不
像过去那么苍白了，性情也活泼了许多，这让马奇的失落感也就慢慢地消失了。他甚至
为肖西的变化高兴，幻想着自此折磨肖西多年的心脏病会一点点好起来，他想也许最终
在肖西身上会出现一个奇迹，她的病彻底治愈了，她成一个健康人。
这个前景让马奇兴奋，他密切地注视着肖西，盼望着那一天早日来到。
二
可是肖西有点不对劲 |
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发帖数: 2181 | 34 有些基督徒们说，他们信基督教时“因爱而信”。这真是一个悲剧。信基督教的人，要
么是没有认真读过“圣经”，要么是不善于思考，要么就是骗子。
听其言，貌似说得挺好听的：
"爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求
自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事
相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）
观其行，耶和华/耶稣之残忍/恶毒/血腥，绝对是天下第一：
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19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
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发帖数: 2181 | 35 有些基督徒们说，他们信基督教时“因爱而信”。这真是一个悲剧。信基督教的人，要
么是没有认真读过“圣经”，要么是不善于思考，要么就是骗子。
听其言，貌似说得挺好听的：
"爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求
自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事
相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）
观其行，耶和华/耶稣之残忍/恶毒/血腥，绝对是天下第一：
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
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19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
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发帖数: 18304 | 36
听其言：
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行：
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
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中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
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发帖数: 18304 | 37 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 听其言，观其行：耶稣/基督教讲的“爱”是什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 2 12:31:38 2012, 美东)
听其言：
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行：
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发帖数: 2181 | 38 来自主题: TrustInJesus版 - 因爱而信 听其言，貌似说得挺好听的：
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自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事
相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）
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w*****u
发帖数: 756 | 39 基督徒们讲“爱”，就如同X子讲“贞节”一样可笑。
听其言：
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13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
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13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
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19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
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发帖数: 18304 | 40 听其言：
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13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行：
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
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19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
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中英文的“圣... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 三毛和荷西的爱情，曾让无数人感慨万千。
有一次，荷西问三毛：你想嫁个什么样的男人？
三毛说：看顺眼的，千万富翁也嫁；看不顺眼的，亿万富翁也嫁。
荷西苦笑说：说来说去，你还是想嫁个有钱的。
三毛朝荷西翻了个白眼，说：也有例外。
荷西问：那你要嫁给我呢？
三毛假装长叹了一口气，说：要是你的话，只要有够吃饭的钱。
河西再问：那你吃的多吗？
三毛呵呵一笑，说：不多不多，以后还可以少吃点。
2
有一对小情侣租了间民房。
那一天天寒地冻，民房前面的下水道突然坏了。工人维修时，挖了一个很大的坑，
由于还没有完全修好，就没有把坑填平。
男人比女友早一些下班回家，因为没有路灯，他险些掉进大坑。
他怕女友加夜班回来出了意外，就打她的电话，可总也打不通。他想，女友的手机
肯定没电了。
男人无奈，只好站在门外的街上等女友回来。
进出那间民房，总共有两个门，一个正门，一个侧门。女友平时都是从正门进出。
可他担心万一女友那天刚巧从侧门进来，岂不糟了？
他又从正门跑到侧门，等了一会不见女友... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 42 http://www.niubo.cc/blog-30209-4600.html
吴宓——爱的练习题
吴宓的第一任妻子是陈心一，吴宓的同学陈烈勋的妹妹。从这段感情开始，吴宓便
显露出了造成自己一生婚恋悲剧的性格特质——反复与犹疑。
两人订婚几个月后，吴宓就后悔了，不想结这个婚，朋友汤用彤劝他：“取消婚约
情理不容，你前面既然已经答应，陈家可能已经将此事通知了亲朋，你后来忽然取
消，人们会怀疑陈心一有什么不能容忍的、无法改变的毛病，这要一传十、十传百
，可了不得，将来陈心一背着这个‘莫须有’的黑包袱，如何能嫁得出去﹖你该为
她、为她家想想。”
吴宓还是善良的，他履行了婚约。陈心一温顺贤良，伺候得吴宓很周到。但是吴宓
还是不太确定，陈心一是不是最好的选择。他今儿个觉得陈心一“呆滞”、令自己
痛苦。明儿就觉得陈心一贤良，有她相伴此生无憾。感动着感动着，又发觉她感情
不够丰富，让自己活在婚姻的痛苦深渊里，维持这段婚姻自己是做出了巨大的牺牲
的呀。吴宓反复倒带，左右互搏，不能平衡。
虽说“在这个世界上，即使是最幸福的婚姻，一生中也会有两百次离婚的念头和十
次掐死对方的想法”，可这频率也太快了，温... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 43 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比，一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时，我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书，其封面设计曾给笔者留下很深的印象，那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字：“李太白”。大概在豪思孟的心目中，李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade)，他的封页的这个标题下
面特地补题了一句：“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
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G****A
发帖数: 254 | 44 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: GOGOYA (走走鸭), 信区: NewYork
标 题: "爱西柚"和"爱布谷"是什么意思？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 28 19:10:25 2009, 美东)
中国网络电视台里有这两个名字，有谁知道什么意思？
我的理解：
爱西柚=I SEE YOU
爱布谷=I BLOG
是不是有些牵强？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 45 听其言：
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13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行：
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19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
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发帖数: 585 | 46 撒旦和耶稣，哪一个更坏？
本人自认为对“圣经”很熟悉，不过实在看不出撒旦都干了些什么坏事。
能不能请基督徒们列举出撒旦干的坏事？
我认为，根据“圣经”描写的情节，显然是耶和华/耶稣更坏。我列举耶和华/耶稣干的
一些坏事：
听其言：
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行：
“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek the... 阅读全帖 |
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S*********f
发帖数: 1938 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
girlabc (littlegirl) 于 (Tue Nov 30 00:22:59 2010, 美东) 提到:
和这个男生认识了一个多月，去过他家多次。他的人各方面都很好，就是有一方面让我
觉得很不安：过
分整洁。
我还是第一次见到男生的家里如此一尘不染的。他有时间就在家里洗衣服，打扫卫生，
改进家具，或者
整理院子和照顾植物。Thanksgiven的时候他爸爸和弟弟来他家，星期天走的，然后他
就把他们用过的
床单毛巾什么的立刻洗了。有的时候他工作很忙或者生病了什么的，还是坚持打扫完卫
生在休息。他的
浴室里的浴帘，毛巾，地毯什么的图案都是配套的，厨房里所有的食物也都归类的很好。
还有一些个人习惯让我觉得很迷惑。他每天点蜡烛熏香，会去bed bath&beyond 买
hand
senitizer，卫生用品什么的。身上从来没有体味，只有cologne的味道。有的时候kiss
我之前会用
mouth wash，肢体接触之前也经常会洗手。我本来担心他会是gay，但是我们亲密的时
候他的表现完
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w*******e
发帖数: 6802 | 48 歌 羅 西 書 1
1 奉 神 旨 意 ， 作 基 督 耶 稣 使 徒 的 保 罗 和 兄 弟 提 摩 太
2 写 信 给 歌 罗 西 的 圣 徒 ， 在 基 督 里 有 忠 心 的 弟 兄 。 愿 恩 惠
、 平
安 从 神 我 们 的 父 归 与 你 们 ！
3 我 们 感 谢 神 、 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 ， 常 常 为 你 们 祷 告 ；
4 因 听 见 你 们 在 基 督 耶 稣 里 的 信 心 ， 并 向 众 圣 徒 的 爱 心 ，
5 是 为 那 给 你 们 存 在 天 上 的 盼 望 ； 这 盼 望 就 是 你 们 从 前 在
福 音
真 理 的 道 上 所 听 见 的 。
6 这 福 音 传 到 你 们 那 里 ， 也 传 到 普 天 之 下 ， 并 且 结 果 ， 增
长 ，
如 同 在 你 们 中 间 ， 自 从 你 们 听 见 福 音 ， 真 知 道 神 恩 惠 的 日
子 一
样 。
7 正 如 你 们 从 我 们 所 亲 爱 、 一 同 作 仆 人 的 以 巴 弗 所 学 的 。
他 为
我 们 （ 有 古 卷 ： 你 们 ） 作 了 基 督 ... 阅读全帖 |
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