w****g 发帖数: 570 | 1 第十四章 南泉普愿
这是一个宗师辈出、四方瑜亮的时代,一个星光灿烂、交相辉映足以让您目眩神往
的时代。
南泉普愿,当时禅道天空中最为耀眼的一颗明星。
他与百丈怀海、西堂智藏并称为马祖门下“三大士”,虽然没有自成一家宗派,但
是受到五家七宗所有门派的深度认可,彰显南泉门风具有不可动摇的历史地位和不可估
量的深远影响。
禅宗史上不乏像沩仰、曹洞这样的著名父子,但是像南泉与赵州这样都被人们尊称
为古佛的父子却是硕果仅存。南泉已经是位绝顶人物,他的心爱学生赵州更是超卓古今
、名重千秋,居然还有点“师以徒贵”的感觉。
据统计:禅书《无门关》共收四十九则尖新公案,其中南泉赵州父子二人占据全书
五分之一;号称“禅门第一书”的《碧岩录》共收一百则超绝公案,其中南泉赵州二人
共占全书六分之一。哇塞,堪称一对牛人宗师父子!
南泉斩猫、赵州狗子,从古到今,都是禅门最为挂怀的公案!
01.唯有普愿,独超物外
普愿是河南新郑市人。与百丈大师兄相比,他可是四零后小年轻,生于公元748年。
他俗姓王,晚年经常自称王老师。这大概是中国历史上第一位“老师”... 阅读全帖 |
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w****g 发帖数: 570 | 2 第十四章 南泉普愿
这是一个宗师辈出、四方瑜亮的时代,一个星光灿烂、交相辉映足以让您目眩神往
的时代。
南泉普愿,当时禅道天空中最为耀眼的一颗明星。
他与百丈怀海、西堂智藏并称为马祖门下“三大士”,虽然没有自成一家宗派,但
是受到五家七宗所有门派的深度认可,彰显南泉门风具有不可动摇的历史地位和不可估
量的深远影响。
禅宗史上不乏像沩仰、曹洞这样的著名父子,但是像南泉与赵州这样都被人们尊称
为古佛的父子却是硕果仅存。南泉已经是位绝顶人物,他的心爱学生赵州更是超卓古今
、名重千秋,居然还有点“师以徒贵”的感觉。
据统计:禅书《无门关》共收四十九则尖新公案,其中南泉赵州父子二人占据全书
五分之一;号称“禅门第一书”的《碧岩录》共收一百则超绝公案,其中南泉赵州二人
共占全书六分之一。哇塞,堪称一对牛人宗师父子!
南泉斩猫、赵州狗子,从古到今,都是禅门最为挂怀的公案!
01.唯有普愿,独超物外
普愿是河南新郑市人。与百丈大师兄相比,他可是四零后小年轻,生于公元748年。
他俗姓王,晚年经常自称王老师。这大概是中国历史上第一位“老师”... 阅读全帖 |
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c****g 发帖数: 3893 | 3 http://blog.renren.com/share/309908906/4575561428
【真正佛教与喇嘛教的不同之处,正见正信,修实善业,莫堕邪道,佛子应引以为戒。】
来源: 李元音㊣Avalokit的日志
01、佛教:佛地位是教中最高、最重要。喇嘛教:上师地位最高、比佛还重要重要。佛
教:天上天下无如佛,十方世间亦无比。喇嘛教:上师高于佛。他们的皈依是四皈依,
要先皈依上师。不是佛经中佛所传的三皈依。
02. 佛教教导“向内求”。喇嘛教总说:
“向上师求法”、“没有上师,没有佛法”。
03. 佛教说:依法不依人。喇嘛教要求:
对上师必须有绝对的信心――依人不依法。
04. 佛教《金刚经》:菩萨应灭度一切众生
而无一众生是灭度者……。喇嘛教:很多法王、上师令多少亿众生得解脱。佛教主张:
宏法利生乃份内事。而喇嘛教总是再再强调:上师的恩德很大、极大、无限大……灌一
次顶、传一次法也是无限大的“恩德”。
05. 佛教注重因果――万法皆空,因果不空。
喇嘛教认为没有因果、没有善恶――那些都是分别念。
06. 佛教注重戒律――依法不依
人。喇嘛教(藏密的上师)没有戒律――... 阅读全帖 |
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t******r 发帖数: 8600 | 4 海伍德曾向军情六处提供情报 谷开来杀死的是间谍
文章来源: 华尔街日报 于 2012-11-06 08:04:51 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容
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驾驶着一辆车牌上有“007”三个数字的银色捷豹(Jaguar)在北京游弋,海伍德(Neil
Heywood)似乎很享受围绕在他身边的神秘气氛。
据称海伍德生前曾向英国军情六处提供情报。在会面中,这名英国顾问常常暗示自己
同曾经是中共高官的薄熙来的关系,但他又常常拒绝给对方一张名片。他说普通话,烟
瘾很大,为豪车品牌阿斯顿马丁(Aston Martin)的一家经销商做兼职工作。银幕形象詹
姆斯•邦德(James Bond)开的就是这个英国牌子的跑车。一些人认为他是一个幻
想家,一些人则认为他是一个骗子。
但他故意营造的这种神秘感看来是一种虚实并用的伎俩:《华尔街日报》进行的一项调
查发现,在去年11月于中国被谋杀前,他已经向英国的秘密情报机构军情六处(MI6)提
供有关薄熙来家族的信息长达一年多的时间,而他一直很清楚自己的所作所为。
这一发现令薄熙来一案出现了新的转折... 阅读全帖 |
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c***c 发帖数: 21374 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
fighter644 (武士) 于 (Tue May 27 17:18:33 2014, 美东) 提到:
我其实很理解Eliot Rodger的痛苦,因为我曾经见过一个朋友与白人主流青年谈恋爱的
故事。
她是我做学生时的一个舍友,国女,聪明而且长相好,至少在西人看来是非常好的。她
在学校游泳池里遇到一个白人青年的追求,此青年一米85高,很帅,来找她时我经常看
见。哪一个女孩在这样的青年的追求下不心动,那是谎言。几次游泳池追求后,她接了
他的电话号码。然后发现这人是个典型的高富帅,他在加拿大的家庭背景与Eliot
Rodger父亲在美国的相当,也是英裔,也是比较知名的上流社会,有钱,有很大的游艇
,等等。他在多伦多最大的公司之一有很好的工作,年纪轻轻就又有房又有豪车又有摩
托车。第一次游泳池外的见面就是音乐会上把朋友介绍给自己的父母。他的家人似乎没
有什么问题。然后两人开始约会。
大约几个月后,青年要进一步,带她去在多伦多最高级的Roythomson Hall举行的一个
给好莱坞某著名演员的Rece... 阅读全帖 |
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l*******g 发帖数: 28502 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
lanzhu (小懒猪) 于 (Sun Mar 20 15:27:39 2011, 美东) 提到:
珠穆朗玛峰的地位正如它的高度,是永远不能被忽视的。第四套人民币中10元的纸币选
择它做背面图案。珠穆朗玛峰位于我国和尼泊尔交界的地方,从中国境内眺望珠峰,它
像一座金字塔,威严地耸立在一排雪峰之间。这张钱币整体色调以蓝色为主,设计它的
时候就考虑到珠峰适合这种冷色调来表现。
长江三峡曾经三次入选人民币,目前流通中的第四套人民币中的5元和第五套人民币中
的 10元都选用三峡作为背面图案。第四套人民币选用的是三峡中最有代表性的巫峡景观
。巫峡西起巫山的大宁河口,东至巴东的官渡口,长40公里,峡内奇峰突兀,群山莽莽
,峰回江转,船行其间,经过巫山十二峰,峰峰各有特色,风景千姿百态。第五套人民
币的10元纸币是空中俯瞰三峡,这个角度更能展示山高水急,让我们从难以亲历的高度
观赏三峡美景。
壶口瀑布是黄河流域的一大奇观,它是中国第二大瀑布,这里的壮观风景成为第四套人
民币 50元的背面图案。壶口位于陕西省宜川... 阅读全帖 |
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t******r 发帖数: 8600 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: theboxer (boxer), 信区: Military
标 题: 《华尔街日报》报道:海伍德是军情六处(MI6)间谍
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 12:49:53 2012, 美东)
海伍德曾向军情六处提供情报 谷开来杀死的是间谍
文章来源: 华尔街日报 于 2012-11-06 08:04:51 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容
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驾驶着一辆车牌上有“007”三个数字的银色捷豹(Jaguar)在北京游弋,海伍德(Neil
Heywood)似乎很享受围绕在他身边的神秘气氛。
据称海伍德生前曾向英国军情六处提供情报。在会面中,这名英国顾问常常暗示自己
同曾经是中共高官的薄熙来的关系,但他又常常拒绝给对方一张名片。他说普通话,烟
瘾很大,为豪车品牌阿斯顿马丁(Aston Martin)的一家经销商做兼职工作。银幕形象詹
姆斯•邦德(James Bond)开的就是这个英国牌子的跑车。一些人认为他是一个幻
想家,一些人则认为他是一... 阅读全帖 |
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j***j 发帖数: 9831 | 8 【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: zlx2007 (忘忧草), 信区: NorthEast
标 题: 此心安处是吾乡
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 02:11:23 2014, 美东)
那日打发闲暇,随手翻开一本宋词,却见苏轼一阙《定风波》颇有兴味,并序曰:
“王定国歌儿曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟丽,善应对,家世住京师。定国南迁归,
余问柔:‘广南风土,应是不好?’柔对曰:‘此心安处,便是吾乡。’因为缀词云。
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万
里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。”
好极。讲这句话的人儿,该有怎样一种柔静沉美的风韵,和一种怎样意态自足的淡
然?我在心中默默描着她的样子:柔婉可人,清幽的像朵茉莉;有茉莉般的神韵,茉莉
般的眼神,甚至,她拥有茉莉一般的气息!她静静地在那儿,静静地应对,脸上,绽开
了茉莉般一朵小小的微笑,宁静淡远,而意态自足,此心安处是吾乡呀!
入秋以来,一场缠绵的雨连亘了多日,天气却闷闷的,并不见清凉。晚间,撑了伞
去外面买东西... 阅读全帖 |
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j***j 发帖数: 9831 | 9 【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: zlx2007 (忘忧草), 信区: NorthEast
标 题: 此心安处是吾乡
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 02:11:23 2014, 美东)
那日打发闲暇,随手翻开一本宋词,却见苏轼一阙《定风波》颇有兴味,并序曰:
“王定国歌儿曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟丽,善应对,家世住京师。定国南迁归,
余问柔:‘广南风土,应是不好?’柔对曰:‘此心安处,便是吾乡。’因为缀词云。
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万
里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。”
好极。讲这句话的人儿,该有怎样一种柔静沉美的风韵,和一种怎样意态自足的淡
然?我在心中默默描着她的样子:柔婉可人,清幽的像朵茉莉;有茉莉般的神韵,茉莉
般的眼神,甚至,她拥有茉莉一般的气息!她静静地在那儿,静静地应对,脸上,绽开
了茉莉般一朵小小的微笑,宁静淡远,而意态自足,此心安处是吾乡呀!
入秋以来,一场缠绵的雨连亘了多日,天气却闷闷的,并不见清凉。晚间,撑了伞
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t*n 发帖数: 14458 | 10 Posted for StarVenus
标 题: 382 字中竟出现21处错误,《天龙八部》编入教材
消息源:文史长廊
只要读者喜欢,发行量多,时尚作家就能一路风光。至于作品写得如何,
我们是不能妄加评论的,你喜欢,可以选择看,你不喜欢,也可以选择不看。他写他的
小说,你读你的书,彼此之间没有半点牵挂。
我是不看武打小说的,只是从电视剧上才了解到金庸一些小说的内容。我对金庸,
总以一种平常心来对待,并不因为他出名了,就迷信于他。不过我还是敬佩他,由于人
们热迷于他的小说,从而带动和增进了文学的阅读,这不能不记上金庸一功。能让无数
读者倾倒,在某种意义上就证明金庸是成功的。
在没有看到中学语文读本《天龙八部》时,我是这样评价金庸的。
但是,这种看法因我看了《天龙八部》选入读本的文字而改变。这并不是我刀金庸,
而是我终于看到了金庸小说的真面目。原来他的小说完全是糙滥制,写得支离破碎。
长久看那样的小说,势必让中国人的文学修养和写作能力大大倒退。
他的作品写得如何,平时我们不妨置之度外。但是,如果要把他的作品选入教材,
那社... 阅读全帖 |
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P******a 发帖数: 478 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 8 17:10:08 2009) 提到:
阿难白佛言:世尊,如佛所言,不见内故,不居身内。
身心相知,不相离故,不在身外。我今思惟,知在一处。
佛言:处今何在。
阿难言:此了知心,既不知内,而能见外。
如我思忖,潜伏根里。犹如有人,取琉璃碗,合其两眼。
虽有物合,而不留碍。彼根随见,随即分别。
然我觉了能知之心,不见内者,为在根故。
分明瞩外,无障碍者,潜根内故。
佛告阿难。如汝所言,潜根内者,犹如琉璃。
彼人当以琉璃笼眼,当见山河,见琉璃不。
如是,世尊,是人当以琉璃笼眼,实见琉璃。
佛告阿难。汝心若同琉璃合。者当见山河,何不见眼。
若见眼者,眼即同境,不得成随。
若不能见,云何说言此了知心,潜在根内,如琉璃合。
是故应知,汝言觉了能知之心,潜伏根里,如琉璃合,无有是处。
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TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 8 |
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r****r 发帖数: 755 | 12 闻慧不需要实证就可以建立啊
至少别人忽悠你,你能够马上辨别出来,
例如现在大陆有个吕真观博士,写了本《实证佛教导论》,其中有如下言论:
《中阿含经》圣弟子的第六见处:「此是神,此是世,此是我。我当后世有,常不变异
,恒不磨灭法。」因为第八识能生万法,所以《中阿含经》称之为「神」。《阿含经》
当中讲的识界、入胎识、持身识、我、取阴俱识,其实都是在讲第八识,
圣弟子的第六见处说:「此是神,此是世,此是我。」神,是表示能生万法。因为它能
生万法,所以世间万法和它不相异,所以又将它称为「世」(《杂阿含经》译为「世间
」,《汉译南传阿含经》译为「世界」。我,是指轮回中不生不灭的主体。这三种名称
,是根据它不同的体性而命名的。万法即是真如,在《中阿含经》便表述为「此是神,
此是世」。
如果正确地解读《阿含经》,就会发现大乘法并没有违背《阿含经》,而且是《阿含经
》的开展。《阿含经》没有详细开演的法义,必须由大乘经来补足,因为《阿含经》只
教人如何取证无余涅盘,没有教人如何成佛。
声闻法中已经证初果的人,绝对不会说大乘法不是佛法,因为他们必须实证六见处
,而第六见处就是在讲「我」(第八识)。大乘经讲... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 2262 | 13
基本上,
以无常、因缘生灭(空) 的思维为利器、手段
目标是: 斩断自己六根触六尘引发的贪爱与”我”的观念
空三昧 无相三昧 无所有三昧
南北传定义满混乱
先暂时看看以下北传杂阿含说的
杂阿含80经[正闻本137经/佛光本71经](阴相应/五阴诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:
「当说圣法印,及见清净,谛听!善思!
若有比丘作是说:『我于空三昧未有所得,而起无相、无所有、离慢知见。』者,
莫作是说,所以者何?若于空未得者,而言我得无相、无所有、离慢知见者,无有是处
。
若有比丘作是说:『我得空,能起无相、无所有、离慢知见。』者,此则善说,所
以者何?若得空已,能起无相、无所有、离慢知见者,斯有是处。
云何为圣弟子{及}见清净?」
比丘白佛:
「佛为法根、法眼、法依,唯愿为说!诸比丘闻说法已,如说奉行。」
佛告比丘:
「若比丘于空闲处,树下坐,善观色无常、磨灭、离欲之法。
如是,观察受……想……行……识无常、磨灭、离欲之法;观察彼阴无常、磨灭、
不坚固、变易法,心乐清净解脱,是名为空。
如是观者,亦不能离慢知见清净。
复有正... 阅读全帖 |
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z*****7 发帖数: 199 | 14 那日打发闲暇,随手翻开一本宋词,却见苏轼一阙《定风波》颇有兴味,并序曰:
“王定国歌儿曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟丽,善应对,家世住京师。定国南迁归,
余问柔:‘广南风土,应是不好?’柔对曰:‘此心安处,便是吾乡。’因为缀词云。
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万
里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。”
好极。讲这句话的人儿,该有怎样一种柔静沉美的风韵,和一种怎样意态自足的淡
然?我在心中默默描着她的样子:柔婉可人,清幽的像朵茉莉;有茉莉般的神韵,茉莉
般的眼神,甚至,她拥有茉莉一般的气息!她静静地在那儿,静静地应对,脸上,绽开
了茉莉般一朵小小的微笑,宁静淡远,而意态自足,此心安处是吾乡呀!
入秋以来,一场缠绵的雨连亘了多日,天气却闷闷的,并不见清凉。晚间,撑了伞
去外面买东西,却见路旁的一家店门外摆了一个糙糙的方凳,上面搁一套精巧细致而齐
全的茶具,不由向那两个喝茶的人多看几眼。雨夜,生意很见清淡,也正是缘了这清淡
,他们才在这儿摆弄茶道的吧?环境并不优雅,我想他们要的也不会是这个,还好总有
雨声或可充作琴韵。... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 15 驾驶着一辆车牌上有“007”三个数字的银色捷豹(Jaguar)在北京游弋,海伍德(Neil Heywood)似乎很享受围绕在他身边的神秘气氛。
据称海伍德生前曾向英国军情六处提供情报。在会面中,这名英国顾问常常暗示自己同曾经是中共高官的薄熙来的关系,但他又常常拒绝给对方一张名片。他说普通话,烟瘾很大,为豪车品牌阿斯顿马丁(Aston Martin)的一家经销商做兼职工作。银幕形象詹姆斯邦德(James Bond)开的就是这个英国牌子的跑车。一些人认为他是一个幻想家,一些人则认为他是一个骗子。
但他故意营造的这种神秘感看来是一种虚实并用的伎俩:《华尔街日报》进行的一项调查发现,在去年11月于中国被谋杀前,他已经向英国的秘密情报机构军情六处(MI6)提供有关薄熙来家族的信息长达一年多的时间,而他一直很清楚自己的所作所为。
这一发现令薄熙来一案出现了新的转折。今年8月,薄熙来的妻子因为在中国西南部城市重庆的一家酒店客房将海伍德毒害而被定罪。案发时薄熙来还是重庆市委书记。中共最具权势家族之一的倒台打乱了中国原定的10年一次的高层领导换届计划(定于本周四召开的中共18大将开启高层领导换届的进程)... 阅读全帖 |
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f****u 发帖数: 443 | 16 http://cn.wsj.com/gb/20121106/bch134838.asp?source=whatnews2
驶着一辆车牌上有“007”三个数字的银色捷豹(Jaguar)在北京游弋,海伍德(Neil
Heywood)似乎很享受围绕在他身边的神秘气氛。
Reuters
据称海伍德生前曾向英国军情六处提供情报。
在会面中,这名英国顾问常常暗示自己同曾经是中共高官的薄熙来的关系,但他又常常
拒绝给对方一张名片。他说普通话,烟瘾很大,为豪车品牌阿斯顿马丁(Aston Martin)
的一家经销商做兼职工作。银幕形象詹姆斯•邦德(James Bond)开的就是这个英
国牌子的跑车。一些人认为他是一个幻想家,一些人则认为他是一个骗子。
但他故意营造的这种神秘感看来是一种虚实并用的伎俩:《华尔街日报》进行的一项调
查发现,在去年11月于中国被谋杀前,他已经向英国的秘密情报机构军情六处(MI6)提
供有关薄熙来家族的信息长达一年多的时间,而他一直很清楚自己的所作所为。
这一发现令薄熙来一案出现了新的转折。今年8月,薄熙来的妻子因为在中国西南部城
市重庆的一家酒店客房将海伍德毒害... 阅读全帖 |
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D*******s 发帖数: 749 | 17 谨以此文赠给十四
第一章 两处有情方可断
栾星坐在他那间宽敞的国安办公室里,烟灰缸里的烟头已经堆成了小山。时间已经是晚
上八点,他却丝毫没有要离开的意思。这么多年来,没日没夜的工作已经成为他的习惯
。可是今天,他其实是没有什么特别的事情的。
门外传来窃窃私语。“小贾,栾处还没走?”欧阳敏的声音低低地说。“嘘,小点儿声
,”贾平也低低地说:“头儿今天不痛快,你又不是不知道,嫂子今天要嫁人了。”
栾星皱了皱眉头:“你们两个,都给我进来!”“你看你,都是你,”贾平嘟囔着,和
欧阳敏一起低着头走了进来。“我要你们查的那个人你们查的怎么样了?”栾星依旧看
着窗外,头也没回。“头儿,这才一天的时间,”贾平有些不平。“一天怎么了?”栾
星猛地转过了身:“你们是国安,不是城管!我看,城管也比你们有效率!”“这个人
叫查理考可斯,”欧阳敏沉稳地接过了话茬:“或者说,这个是他护照上的名字。美国
人,是一个叫星际航运公司的总裁。没有前科。这次来华的理由是来参加朋友的婚礼。”
婚礼,又是婚礼。栾星虽然依旧面无表情,眉头却极其轻微地动了一下。“头儿,你为
什么要查这个人?”贾平忍不住问道:“是不是又有大案子了?... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 18 有人问: 那什么是五无间业呢?
师说:杀父, 害母, 出佛身上的血,破和合僧, 还有焚烧佛经佛像等, 就是这五无
间业。
问: 什么是父?
师说: 无明就是父。 你一念上没有念的起灭,好像空中的声音, 到哪里都不起分别
, 就是杀父的含义。
问: 什么是母?
师说:贪爱就是母。 你一念进入欲界中,在贪爱面前, 能认识到贪爱本空,因此能够
处处不被贪爱所牵引, 就是害母的含义。
问: 那什么是出佛身上的血呢?
师说: 你在清净法界中, 没有一个追求的念头, 处处如同黑暗, 就是出佛身上的血。
问:什么是破和合僧?
师说:你心头一念认识到了烦恼的本性是空, 并没有任何依靠, 就是破和合僧的意思。
问:哪什么又是焚烧经像?
师说:如果能认识到因缘本空, 心法也本空, 从而发一念永断一切执着, 处处无事
, 就是焚烧经像的意思。
诸位, 应该这样去修行,不要让向好向坏的心成为你的障碍。你的心念不要在像空拳
指头一样的文字上去生出各种见解,从而在根境法中玩虚做怪。自己看轻自己, 说什
么我是凡夫,他是圣人。这样的笨蛋, 有什么出息, 明明是个狮子, 却甘愿当一个
野鸣。明明是个大丈夫,却没有大丈... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 19 延安市吴起县高中校园猥亵案再曝新进展,7名高二女生持刀威逼5名学妹脱光衣服集体猥亵,在领头的两名女生中,一人银行卡里有120万元,另一人卡里有80万元,据称这些钱是一些老板给的,欲通过她们找女生“卖处”给一些官员,以便跟官员拉关系、揽工程。
据陕西省吴起县公安局2014年11月7日发布在吴起县政府官方网站上的《情况进展通报》称,2014年9月21日晚23时至22日凌晨5时许,吴起高级中学有7名高二女生将5名高一女生先后叫至4号女生公寓一宿舍内进行辱骂、殴打,并对其中三人强迫脱衣、拍摄半裸照片,在强迫脱衣过程中,一名犯罪嫌疑人持水果刀对其中两名受害人进行威胁,如果将此事告诉老师或家长,就将照片外传。9月26日吴起县公安局以涉嫌侮辱罪将其中6名犯罪嫌疑人刑事拘留,另有一名因作案时未满16周岁,不予刑事处罚。10月23日吴起县检察院以涉嫌强制侮辱妇女罪对该6名犯罪嫌疑人批准逮捕。经司法鉴定,受害学生中有两名损伤属轻微伤,两名损伤属轻伤二级。
图为受伤女生
7名高二女生为何要对5名高一女生施暴?吴起县公安局在其通报中没有给以说明交待。
多名受害学生的家长在接受采访时告诉法治周末记者,起因是施暴... 阅读全帖 |
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m******s 发帖数: 665 | 20 资料图:事发学校吴起高级中学
近日,陕西吴起高级中学多名高二女生向学妹施暴,逼其“卖处”一事再次引起关注。施暴女生之一——刚17岁的王某讲述了施暴细节:扇学妹耳光、踢背部、腿部和腹部,让受害者玩剪刀石头布,互扇耳光。因担心被告发,便强行给学妹拍下裸照。
据陕西省吴起县公安局2014年11月7日发布在吴起县政府官方网站上的《情况进展通报》称,2014年9月21日晚23时至22日凌晨5时许,吴起高级中学有7名高二女生将5名高一女生先后叫至4号女生公寓一宿舍内进行辱骂、殴打,并对其中三人强迫脱衣、拍摄半裸照片,在强迫脱衣过程中,一名犯罪嫌疑人持水果刀对其中两名受害人进行威胁,如果将此事告诉老师或家长,就将照片外传。9月26日吴起县公安局以涉嫌侮辱罪将其中6名犯罪嫌疑人刑事拘留,另有一名因作案时未满16周岁,不予刑事处罚。10月23日吴起县检察院以涉嫌强制侮辱妇女罪对该6名犯罪嫌疑人批准逮捕。经司法鉴定,受害学生中有两名损伤属轻微伤,两名损伤属轻伤二级。
7名高二女生为何要对5名高一女生施暴?吴起县公安局在其通报中没有给以说明交待。
多名受害学生的家长在接受采访时告诉法治周末记者,起因是施暴的... 阅读全帖 |
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y***i 发帖数: 11639 | 21 http://hljga.com/showz.asp?contentid=2388
1)江东门遇难同胞纪念碑
日军在江东门一带屠杀我无辜同胞万余人,南京大屠杀纪念馆即建立在江东门当年
日军大屠杀形成的“万人坑”遗址及丛葬地之上。由于已在此建立了纪念馆,故未另立
碑,只在纪念馆院内,鹅卵石广场路边,竖立一小石碑,将日军在江东门一带屠杀的史
实刻于石碑上,让人们了解日军在江东门一带的暴行,以及在此建馆的立意。其碑文如
下:
一九三七年十二月十六日,日军将已被解除武装之中国士兵和平民万余人,囚禁于
原陆军监狱院内,傍晚押至江东门,藉放火焚烧民房照明,骤以轻重机枪向人群猛烈扫
射,受害者众声哀号,相继倒卧于血泊之中。遗尸枕藉,盈衢塞道,直至蔽满江东河面
,且抛露风日之下,久无人收,情至惨烈。迨逾数月,因天暧尸腐,始由南京慈善团体
收尸万余具,掩埋于就近之两大坑内,故称“万人坑”。爰立此碑,藉志其哀,悼念死
者,兼勉后人,热爱祖国,奋发图强,反对侵略战争,维护世界和平。
2)中山码头遇难同胞纪念碑
这座纪念碑建于下关中山轮渡码中山码头纪念碑头与一号码头中间,沿江路边碧草
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b**e 发帖数: 3199 | 22 链接:https://www.zhihu.com/question/30192555/answer/47132593
九评伊斯兰
一 自抽耳光的安拉——古兰经自相矛盾处一览
古兰经号称与安拉共存,是“群书之书”,被一字不改地保留在天堂之中,但是仔细一
看让人大跌眼镜,书中自相矛盾的地方俯拾即是,仅凭此一条,足以拆穿古兰经是天经
的谎言。
1 安拉用什么方式创造人类
血 96:1.你应当奉你的创造主的名义而宣读 2.他曾用血块创造人。
水 25:54.他就是用精水创造人,使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。
土 15:26.我确已用黑色的成形的黏土创造了人. 30:20.他的一种迹象是:他用泥土创
造你们,然后,你们立刻成为人类,散布各方。
2 为什么会有不信安拉的人
人自己的原因 6:12.你说:“天地万物是谁的?”你说:“是真主的。”他曾以慈悯为
自己的责任。他必在无疑的复活日集合你们。亏折自身的人,是不信道的。
安拉的意欲 16:93.假若真主意欲,他必使你们成为一个民族;但他使他所意欲者误入
迷途,使他所意欲者遵循正路。你们势必要为你们的行为而受审问。
3 替别人祷告说情有用吗... 阅读全帖 |
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d********0 发帖数: 5142 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
ADAPTABLE007 (ADAPTABLE007) 于 (Wed Dec 28 12:32:25 2011, 美东) 提到:
反对婚前性行为是一回事,只针对女性反对婚前性行为是另一回事。
前者是讨论守身与真爱的关系;后者是男尊女卑,是腐朽的东西。
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wushupanda (武功熊猫) 于 (Wed Dec 28 12:37:23 2011, 美东) 提到:
男人就是可以随便日, 女人非处了就是被人鄙视。
这就是真理,这就是人性。 非处们悲愤也没用,气死你们。哈哈哈
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girlfriend (o(╯□╰)o) 于 (Wed Dec 28 12:41:22 2011, 美东) 提到:
当然你也可以骂 只是曲高和寡 没人搭理你罢了
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ADAP... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 24 如何是心心不异处
师说: 你一问这个问题就已经不一样了, 也就是自性和外相已经分开了。 你们可千
万不要搞错呀。世间, 出世诸法, 都没有自我主宰的性, 也没有生灭的性, 只有一
个空名。 连名字都是空的。 你要是认这个名字为实, 就错了厉害了。 因为一切都是
依缘变幻境界。说什么菩提,涅槃,解脱,三身,境智,菩萨,佛, 都是心的幻境。
你在幻境中, 能找到什么呢? 甚至三乘十二分教, 都是擦屁股纸,佛是不真实的幻
化身。祖是没人喜欢的老比丘。你还是你娘生的吗?你要是求佛, 就被佛魔摄。你要
是求祖, 就被租魔摄。 要知道有求皆苦, 不如无事。有一些秃和尚, 给学人说,佛
是经历了三大阿僧败劫,修行果满方始成道。 同学们,你要是说佛是究竟, 为什么佛
八十年后向拘尸罗城双林树间躺下死去,今天他在哪里呢?因此你应知道他和你我一样
生死。 你说佛有三十二相八十种好, 哪转轮圣王也应是佛。因此你应知道这都是幻化
。 古人说~如来举身相~, 是怕世间的人们产生断见, 权且立个假名。 假说有
三十二八十呀什么的。空声有身非觉体。无相乃真形你道。
佛有六种神通,不可思议。 一切诸天神仙阿修罗大力鬼... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 25 心性当下就显现,时时显现。
临济说“如今学者不得,病在甚处?病在不自信处。你若自信不及,即便茫茫地徇一切
境转,被它万境回换,不得自由。你若能歇得念念驰求心,便与祖佛不别。你欲得识祖
佛么?只你面前听法底。是学人信不及,便向外驰求。设求得者,皆是文字胜相,终不
得他活祖意。……道流!约山僧见处,与释迦不别。今日多般用处,欠少什么?一道神
光未曾间歇。若能如是见得,只是一生无事人。……你要与祖佛不别,但莫外求。你一
念心上清净光,是你屋里法身佛。你一念心上无分别光,是你屋里报身佛。你一念心上
无差别光,是你屋里化身佛。此三种身,是你即今目前听法底人。……大德。你且识取
弄光影底人,是诸佛之本源。一切处是道流归舍处。是你四大色身不解说法听法,脾胃
肝胆不解说法听法,虚空不解说法听法,是什么解说法听法?是你目前历历底,勿一个
形段孤明,是这个解说法听法。若如是见得,便与祖佛不别。但一切时中,更莫间断,
触目皆是。只为情生智隔,想变体殊,所以轮回三界,受种种苦。若约山僧见处,无不
甚深,无不解脱。道流!心法无形,通贯十方。在眼曰见,在耳曰闻,在鼻嗅香,在口
谈论,在手执捉,在足运奔。本是一精明... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 26 金庸老先生常常提醒读者诸君“此为小说家言,史学家不必深究”,一位自称青城派俗家弟子的道教研究生,就《神雕侠侣》所描写的尹志平玷污小龙女一事忿然抗议,并询问如何消除《笑傲江湖》对道教的负面影响。
金大侠已然没有了当年“金王论战”时纵横捭阖的气魄,对这位“道长”,他连连道歉,并谦称:“我知道,尹志平在道教中德高望重,我在新版小说中已经改掉了,同名同姓但不再是清和真人。我本意也不是要诬蔑道教,我对任何宗教都不歧视。”
至于青城派,金庸说:“去年我去了趟青城山,‘青城天下幽’,风景非常美,我不应该把青城派写得那么不堪。现在一时想不到合适的名字就暂时保留了,下次说不定会改成历史上没有名的小派。我还把金轮法王改成金轮国师,为了尊重西藏的喇嘛教。”
尹志平(1169~1251)为元初著名全真道士。字太和,祖籍河北沧州,宋时徙居莱州(今山东掖县)。生于金大定九年(1169)。
年幼时聪颖妙悟,读书日记千余言。年十四遇马钰,遽欲弃家入道,父不允,遂伺机潜往。后被追还,锁闭静室。无何,复遁去。逃之再三,父始从之。初住昌邑(今属山东)之西庵。可见尹志平入道之心坚不可摧。
拜师丘处机
金明昌二年(1191),... 阅读全帖 |
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M********d 发帖数: 5274 | 27 一名底层公务员的呐喊|这样治理雾霾,我们将见不到明天的太阳,工业更无从谈起!
2016-12-12 蓝天白云终可期 百铸联盟
导读:
这是一位底层政府的公务员发自内心的呐喊,作者非常专业而又全面地分析了中国雾霾
肆虐主要原因,并直指治理雾霾的关键——改革环境监管体制,遏制企业直排偷排。本
文字里行间饱蘸深情,作者赤子之心、报国之情跃然纸上,堪称国人良心典范。现将精
彩部分发送给大家分享,内容有删节。
写这个文章有很多目的,一是扫盲贴,担心大家被错误的信息所蒙蔽;二是希望政策的
制定者能予以借鉴;三是在心灵深处,我可以对自己说,我尽职尽力了。
以前看过《穹顶之下》,讲了一些浅层的原因,可惜不全面,很遗憾没有讲到最真实的
原因。如果说它揭露了10%,我这篇文章揭露的就是剩下的90%。
雾霾肆虐的主要原因,并不是我们常常听说的那些因素,而是因为环境监管体制存在各
式各样的漏洞,企业节省成本,燃煤、工业排放、机动车等废气污染治理设施停止运行
(尤其是夜间的偷排、直排!!!),导致大气污染物实际排放量与理论排放量比较,
成十倍几十倍的增加,大大超过了环境的自我净化和扩散能力。
关于雾霾的报道,其... 阅读全帖 |
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s*******i 发帖数: 12559 | 28 zz上升星座与太阳星座的差别 by 唐立淇 (缺水瓶)
我常解释太阳是性格的展现,而上升是「作风」,但这笼统的说法,很多人还是不解其
意,觉得难以厘清之间的差别,而不断地问著,其实坊间所有星座书,就算用文字描写
其间的不同大家一样会「很没感觉」吧?呵呵,这是很正常的,因为占星这东西,念了
再多的书,那怕是一个图书馆的书都被你读完,但若不打开心胸去「感觉」的话…,基
本上跟没念是一样的,一样看到自己以外的星盘就雾煞煞。
所以罗,我还是要很扫兴地说,想进入占星的世界,感觉是很重要的,唯有感觉很细腻
的人,才能观察出,太阳与上升之间为要的关系,这样就不会有「阿~~我是上升巨蟹
喔,可是我不喜欢巨蟹怎麼办?」或「我是上升天蝎?但我一点也不天蝎阿」这样的对
话出现了
唐老师照例,先给大家一些,两者相比较之下,较正确的引导,期待大家给我回应,来
丰富这之间差异的观察好吗?
牡羊座
太阳牡羊会很明显表现出自我、任性的一面,不管说话口气或外表有多温和,但做事起
来,绝不妥协的态势是很明显的,是一种很清晰的个性展现。童心很重,善良却也有生
意头脑的星座。
上升牡羊就不是展现在个性上,而是行动非常独立,也... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 29 修身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上
履过。
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始
得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心
自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异
见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣
滓,斩绝萌芽,才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境
之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦
当适志恬愉,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,
执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真
消息。
士人有... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 30 幽暗之处
【出20:21】于是百姓远远地站立;摩西就挨近 神所在的幽暗之中。
【代下6:1-2】那时所罗门说:“耶和华曾说他必住在幽暗之处。但我已经建造殿宇,作
你的居所,为你永远的住处。”
【诗97:1-2】 耶和华作王,愿地快乐,愿众海岛欢喜。
密云和幽暗,在他的四围;公义和公平,是他宝座的根基。
经上多处论到主耶和华住在“幽暗之处”,那这“幽暗之处”的含义是什么呢?
对这个问题的探讨,我们不能任由自己败坏的想象力随意驰骋,相反,我们要在圣经教
义的框架内发挥神赐给我们的理性功能,所以,对这个问题,我们需要在以下这几个方
面去思想,才能更正确地理解“ 神所在的幽暗之处”的含义:
1。耶和华神是独一的真神,宇宙天地都是祂所造的,万物万事都是祂所造的,祂充满
万有,却不被万有拘束和局限。所以,我们绝不要以为“幽暗之处”是 神在宇宙中或
被造界的一个住处,祂住在其中,若这样想,我们就有意无意中把无限的 神当做了有
限的灵,把有限的被造界中的一部分(比如天)当做比 神更大的所在,这是完全错误和
不敬虔的。
让我们谨记:神比万有更大,祂在万有之上,万有都是祂所造的。
所以,此处的“幽暗之处”... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 31 有一次,一位婆蹉族的出家外道游行沙门,到摩揭陀国首都王舍城北方的迦兰陀竹园精
舍拜见佛陀,问佛陀说∶
「瞿昙!有『我』吗?」
佛陀什么话也不回他,只以沈默回应。
「那么,瞿昙!没有『我』吗?」婆蹉族出家外道继续追问。
佛陀还是以沈默回应。
这样再问、三问,佛陀都是以沈默回应。
那位婆蹉族出家外道心想,他已经连续问了三次佛陀都不回答,继续留下来也没意
思,便起身离开了。
这时,站在佛陀后面担任侍者的尊者阿难,感到很不解地问佛陀∶
「世尊!为什么您都不回答他呢?这样岂不是让他误以为您无法回答他的问题,而
成为邪见吗?」
佛陀回答尊者阿难说∶
「如果我回答他『有我』,这不是和那些执于『常见』的沙门、婆罗门一样了吗?
岂能和我『一切法无我』的证知一致?
如果我回答他『无我』,这不是和那些执于『断见』的沙门、婆罗门一样了吗?徒
增那位已经习惯执于『有我』的婆蹉族出家外道的困惑,心想∶先前我所赖以理解的『
有我』都不存在了。
之前执于『有我』常见的人,听了『无我』以后,如果还在『有我』的旧思惟中,
以为有『我』可以断除,这样,又陷入了断见。如来超离了常见与断见两边的思惟范围
,站在正中而不偏的如实... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 1、假作真时真亦假,无为有处有还无。
这是《红楼梦》中太虚幻境中的对联,也是非常有禅境的一副对联。
这副对联在《红楼梦》中曾两度出现:第一回是甄士隐在梦幻中所见,第五回是贾宝玉
在游太虚幻境中所见。可见作者对这副对联的安排是自有深意的。这副对联看似简略,
然道理相当深刻。这副对联可谓是总括了《红楼梦》创作手法上的某些规律。对联所言
,把假当真,则真的便成了假的了;把没有的视为有的,有的也就成了没有的了。宝玉
原是神瑛侍者,“下凡造历幻缘”,但是一入尘世,也就迷在俗中,这幅对联就是告诉
宝玉:世人认为的“真”并不一定是真正的真,人认为的“假”并不一定是真正的假,
不要迷在凡俗的灯红酒绿之中,也为贾宝玉最后的结局做了铺垫。
2、世事洞明皆学问,人情练达即文章。
这是秦可卿房中的对联,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统
观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表
达的是反封建的思想,也就是反封建正统的思想,因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。
然而站在入世的角度上来看,这副对联却很有道理。这幅对联是说,学问之道,不在搬
弄知识,而在于明了世... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 33 王石离婚传闻又爆新进展,名为“张弦”的实名认证网友在微博曝光了王石的离婚协议书。并称“王石并非净身出户,但也给了女方亿万财产!”
微博传王石离婚协议书
微博传王石离婚协议书
微博传王石离婚协议书
微博传王石离婚协议书
编辑在“张弦”微博看到,据称是王石离婚协议书的,是一份离婚协议书的电子版。协议双方正是最近婚变传闻热火朝天的王石王江穗夫妇。
在最吸引人注意的财产分配数额等位置,照片都做了特殊处理隐去真实数字。但是依旧可以看得到关于房产方面的分配。“登记于夫妻双方名下的房屋共10处,其中美国1处、深圳5处、北京2处、广州1处、上海1处”,“分配方案:男方分得美国1处、深圳2处住房;其他归女方所有。”
网友张弦微博爆料 王石离婚协议书
爆料人“张弦”为微博实名认证,认证资料显示为“合肥肥肥网络科技有限公司”。目前该协议书的真实性有待进一步考证。
求证
王石去年已离婚
与前妻疏远20年
根据万科内部人士透露的消息,王石与原配妻子王江穗其实在去年就已经离婚。而王石与田朴珺的恋情也早有端倪。
一条新浪娱乐发布于2008年4月25日的旧闻“田朴珺《相思树》外做房产称王石很男人”被重新翻至各大门户网... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 34 飞机库掩体被拆除,几个小朋友在上面玩耍。京华时报记者谭青摄
近日,大兴区万聚庄村和吉庆庄村附近,两个看似蘑菇头的混凝土建筑被当做危房拆除。经了解,被拆除的正是日本侵华战争的铁证——日军飞机库掩体。拆迁方表示并不知其为文物,且年久失修存安全隐患。主管部门则尚未就此事作出明确答复。
两处“飞机窝”粉身碎骨
昨天中午,记者在吉庆路和万吉路交叉口南部看到,在一片拆迁废墟中,一处直径约35米、由混凝土材料围成的圆形建筑轮廓仍清晰可见。大量灰色混凝土碎片堆积其中,部分碎片厚度可达40厘米。据附近一名拆迁工人介绍,24日这个建筑被人拆掉了,“据说是日本人留下的飞机库,顶是弧形的,底下是圆的,最高的地方三四米吧,里面没有支撑的东西,感觉质量挺好的。”
在一位居民的带领下,记者来到位于万吉路十四条东侧的另一处“飞机窝”残骸,多名村民正在用铁锤敲击混凝土块,并拾取钢筋,“挺结实的,钢筋应该能卖不少钱。”通过残骸大略估测,原建筑直径约25米,上层为拱形结构。附近一位村民称,“飞机窝”的占地面积有400多平米,圆形轮廓,“北面这边有一段是平的,应该是后来加上的门和窗户,这么多年了外边几乎没什么破损,结果昨天不... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 35 年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。
何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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T*******7 发帖数: 636 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
zzmyl (逗你玩儿) 于 (Sun Jul 24 14:11:04 2011, 美东) 提到:
星期五中午工作太忙没顾得上吃饭,晚上又有一个工作上的应酬要参加,所以在下班回
家的路上看见一家Wendy's,就进去要了一杯饮料和一个沙拉先垫垫肚子。拿到点的东
西后,刚坐下就看见一对儿华人夫妇带着两个5,6岁的孩子进来了。他们点好东西后,
坐到了离我不太远对面的一个桌子上吃。开始我没有在意他们,但就在我吃完抬起头的
时候,看见那个女的走到了放一次性刀叉和餐巾纸的地方,拿了两沓儿每沓儿足有15厘
米厚的餐巾纸,走回了他们的桌子。我开始以为他们的饮料洒到了桌子上还是怎么回事
,但令我非常惊讶的是,这女的把这两沓儿餐巾纸都放进了给他们小孩装食品的纸袋里
。过了2,3分钟她又去拿了一沓儿大约15厘米厚的餐巾纸放在了同样的纸袋里。这个时
候我似乎明白了,她是以他们小孩的食物纸袋为掩护把这些餐巾纸要带走。看到这儿我
感到了极大的羞耻,我恨不得地上有个缝儿让我钻进去。
更让我无语的是,这一切发生的时候,她的老公... 阅读全帖 |
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c*********o 发帖数: 8367 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 中国:不遵守规则的世界 -- -- 看完后 太震撼了 MIT上还没见过 绝对的好文章 所以就转来了 大家也看看 (原创)群体犯罪心理——就在你我之间,当代国民群体的劣根性浅析
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:58:18 2011, 美东)
中国:不遵守规则的世界 -- -- 看完后 太震撼了 MIT上还没见过 绝对的好文章 所以
就转来了 大家也看看 (原创)群体犯罪心理——就在你我之间,当代国民群体的劣根
性浅析
在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃至于一切的憧憬与蓝图
都是建立在一个不能融合的土地上。
首先我来讲个故事,这是发生在几年前的“安利退货门事件”,故事发生在中国经济最
活跃的城市——上海(本人也是上海人):
自九十年代后期,随着跨过企业进入中国,西方世界与中国才在基本的生活层面真正开
始相互接触。在跨国企业大批量迁往中国的过程中,一家名叫“安利(Amway)”的美
国保健品跨国公司,也希望在... 阅读全帖 |
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f********m 发帖数: 273 | 38 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 中国:不遵守规则的世界 -- -- 看完后 太震撼了 MIT上还没见过 绝对的好文章 所以就转来了 大家也看看 (原创)群体犯罪心理——就在你我之间,当代国民群体的劣根性浅析
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:58:18 2011, 美东)
中国:不遵守规则的世界 -- -- 看完后 太震撼了 MIT上还没见过 绝对的好文章 所以
就转来了 大家也看看 (原创)群体犯罪心理——就在你我之间,当代国民群体的劣根
性浅析
在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃至于一切的憧憬与蓝图
都是建立在一个不能融合的土地上。
首先我来讲个故事,这是发生在几年前的“安利退货门事件”,故事发生在中国经济最
活跃的城市——上海(本人也是上海人):
自九十年代后期,随着跨过企业进入中国,西方世界与中国才在基本的生活层面真正开
始相互接触。在跨国企业大批量迁往中国的过程中,一家名叫“安利(Amway)”的美
国保健品跨国公司,也希望在... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 39 身 见
/明法比丘
身见(sakkaya-ditthi),或译为萨迦耶见、我见。sa 是“有”、“虚伪”、“移转
”之义;kaya 意译作“身”,聚集之义;ditthi是“见”、“邪见”之意。故萨迦耶见
译作“有身见”,即于五蕴和合之身,执著「我”及“我所”等妄见,“我见”即一般
人所说的灵魂或轮回的主体。
《杂阿含经》63经世尊告诸比丘:“…比丘!若沙门、婆罗门计有我,一切皆于此
五受阴计有我。何等为五?诸沙门、婆罗门,于色见是我,异我(我所),相在(色在我中
、我在色中);如是受、想、行、识,见是我,异我,相在。如是愚痴无闻凡夫计我,无
明分别。如是观,不离我所,不离我所者入于诸根,入于诸根已而生于触;六触入所触
,愚痴无闻凡夫,生苦、乐,从是生此等及余,谓六触身(眼、耳、鼻、舌、身、意触入
处)。…”由本经所示,由我(见)→我所→六根→六(无明)触→言有(常见),无(断见),
有.无,非有.非无;我最胜(胜过别人的傲慢),(我劣[自卑],)我相似(与人等同之我慢
);我知,我见。若住于六(明)触入处,而能厌离无明,能生于明。因此,若破除我见(
身见),则能破除邪见,而我慢、烦恼 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 40 年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。
何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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f********m 发帖数: 273 | 41 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 中国:不遵守规则的世界 -- -- 看完后 太震撼了 MIT上还没见过 绝对的好文章 所以就转来了 大家也看看 (原创)群体犯罪心理——就在你我之间,当代国民群体的劣根性浅析
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:58:18 2011, 美东)
中国:不遵守规则的世界 -- -- 看完后 太震撼了 MIT上还没见过 绝对的好文章 所以
就转来了 大家也看看 (原创)群体犯罪心理——就在你我之间,当代国民群体的劣根
性浅析
在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃至于一切的憧憬与蓝图
都是建立在一个不能融合的土地上。
首先我来讲个故事,这是发生在几年前的“安利退货门事件”,故事发生在中国经济最
活跃的城市——上海(本人也是上海人):
自九十年代后期,随着跨过企业进入中国,西方世界与中国才在基本的生活层面真正开
始相互接触。在跨国企业大批量迁往中国的过程中,一家名叫“安利(Amway)”的美
国保健品跨国公司,也希望在... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 42 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 难道这些都是断灭见?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 25 17:29:01 2009, 美东)
以下难道全部都是断灭见?难道从智慧最圆满的佛陀,到智慧第一的舍利弗,再到阿罗
汉,全部都是断灭见?
+++++++++++++++++
“身坏命终寿命已讫,彼所觉一切灭息止,知至冷也。比丘,譬如燃灯因油因炷。彼若
无人更增益油,亦不续炷,是为前已灭讫,后不相续,无所复受。”(中阿含,大1-692
a)
“于有得寂灭,大悲入涅槃,如薪尽火灭,毕竟得常住。”(杂阿含604经)
“若彼色受阴永断无余,究竟舍离、灭尽,离欲,寂没,余色受阴更不相续,不起、不
出,是名为妙,是名寂静,是名舍离一切有余、爱尽、无欲、灭尽、涅槃。”(杂阿含
61经)
「一切行无常,悉皆生灭法;有生无不尽,唯寂灭为乐。」
“諸所受皆滅 寂靜永清涼 名無餘涅槃 眾戲論皆息”
「友!舍利弗!在此處無感受,怎麼說此處有樂呢?」「友!此處無所受,此處正是有
樂。」
井水喻经中的阿罗汉茂師... 阅读全帖 |
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b*******k 发帖数: 16989 | 43 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: powershadow (敏感词○我不是英雄,我是英雄的——债主), 信区: ChinaNews
标 题: 『天涯杂谈』 迟交“赎人费”疑被看守所活活打死!23处外伤!冻
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 13:55:05 2011, 美东)
『天涯杂谈』 迟交“赎人费”疑被看守所活活打死!23处外伤!冻尸40天公安十万逼
私了!
因朋友涉嫌盗窃,湖南郴州店主刘海平10月4日凌晨被派出所无辜抓捕;涉案者交一万
块出了狱,被牵连的店主却继续被关押;10月7日派出所向家属打电话,指示可以交钱
赎人;10月11日上午十点派出所打电话,催促家属赶快交钱“赎人”;家属急急忙忙赶
往派出交赎金,半路上得到消息:早上七点人就死了!
从被无故被抓到离奇死亡,整整七天不允许家属与其见面,连他最后一眼都没能
见上!最后人都死了三小时,警方隐瞒人死之事依然催家属交四万“赎人”费!
家属悲痛欲绝,求真相尸检发现身上有23处外伤!
由公安局请在他们局里上班的法医来调查,给出如下结论:虽然身上有23处明显
外伤,但是外伤是打不死人的... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 44 悟法寻觅处,自性宝藏悟。寻法根源处,慧海自心悟。{师语}
上一篇 / 下一篇 2009-02-03 21:34:08
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修法心出处,禅法妙心悟。
还见本来处,佛我现世悟。
禅法世间处,处处磨心悟。
般若慧海处,无心悟无悟。
禅心妙出处,无为悟无悟。
返本心无处,处处心无悟。
怎样做才能快速见性明心?
转载地址:http://www.daode.org/ztls/023.htm
作者:东方阳熹
一位佛学院的学生来信问我说,他该怎么行,怎么证,才能够成佛?我看这种人是
读经读傻了。因此我说,学佛者进佛学院也未必是件好事。
从理上说,学佛者读《金刚经》《六祖坛经》《菩提达摩大师血脉论》《心经》等
经典,可以快速的认识自心。
但只知明理还不行,还得由心而行,由行而证。一个人不明理,只知积德行善,至
多只能算个善人,而不能成为真人。一个人对佛法知道得很多,却不能躬行实践,乃至
利用佛法骗财骗色,就成魔了。
佛性是至善、平等的,人们存佛心,说佛话,做佛事,不就是行佛道,证佛果吗?
当今的一些学佛者,搞了一大堆经书和音像资料,整天迷在 |
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d********0 发帖数: 5142 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
HaveYourSay (escalopia) 于 (Tue Dec 27 19:35:08 2011, 美东) 提到:
一个女生,
想什么时候破处,想和谁破处,
完全是她自己的自由。
当然如果和第一个男友能走到一起,
是一件很美妙的事情。
但是事实是很少有谈恋爱一次就结婚的。
大部分人都有个两三段感情。
在这期间大家发生sex都是很正常的事情。
只要彼此都喜欢对方。
但是我发现有些女生被之后的男友或老公问起来,
居然觉得好像自己做错了什么事情似的。
然后找种种理由说自己当时不是自愿的,
是被男朋友逼的没办法才发生的。
或者去做修补手术,装处女。
要做一个有魅力的女人,
首先你要是个自信的女人。
不能为了迎合一些wsn的处女控思维,
而去质疑自己的过去,质疑自己的人生。
☆─────────────────────────────────────☆
lilycola (心肝宝贝丑八怪) 于 (Tue Dec 27 19:38:06 2011, 美东) 提到:
我觉得把,真自信根本不要发帖... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 46 修身(38)
1欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。
2一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一
生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
3忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
4为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇
,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌
芽,才见本来真体。
5能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘
氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
6纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适
志恬愉,以养吾圆机。
7昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之
则渣滓未化,而理趣反转为欲根。
8无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意
便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
9士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
10立业建功,... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 47 问"什么是佛魔", 师回答说 :"你的一个怀疑(停滞)念头升起的
时候, 就是(佛)魔。 佛的心则不同,因为佛的心达到了万法无生,心如幻化的理解
, 所以没有一尘一法会去执着, 从而可一在任何时处清静无为。 然而佛和魔还是归
于污染和清静的两个幻境。 在我看来,实际上没有佛, 也没有众生, 没有得到, 也
没有失去, 一切时中, 除了这个再没有别的任何法。 如果除此之外, 还有别法,
我可以告诉你那都是如梦如化的东西。诸位学法的人啊, 现在当下这孤明历历在听的
人, 此人不执着一切,通贯十方,三界自在, 在一切有分别的境界中, 都不会被动
摇。一刹那间,进入到法界, 遇见佛就说佛的话, 遇见祖师就说祖师的话, 遇见罗
汉就说罗汉的话, 遇见恶鬼就说恶鬼的话,在一切一切的地方,教化众生,也都不曾
离开过这一觉念。勇猛求道的人,今天就应该知道自己的本来面目。 如若不然,只因
为你们不肯停下向外的追逐, 自己丢掉了自己的本来面目不知,还再去寻找自己的本
来面目。自己不知道也停不下来。 像圆顿菩萨, 在法界中现身,在本来净土中厌弃凡
俗而欢喜圣位。 这样的人,心中还有取舍,自然就还有染净佛魔在... 阅读全帖 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 48 『天涯杂谈』 迟交“赎人费”疑被看守所活活打死!23处外伤!冻尸40天公安十万逼
私了!
因朋友涉嫌盗窃,湖南郴州店主刘海平10月4日凌晨被派出所无辜抓捕;涉案者交一万
块出了狱,被牵连的店主却继续被关押;10月7日派出所向家属打电话,指示可以交钱
赎人;10月11日上午十点派出所打电话,催促家属赶快交钱“赎人”;家属急急忙忙赶
往派出交赎金,半路上得到消息:早上七点人就死了!
从被无故被抓到离奇死亡,整整七天不允许家属与其见面,连他最后一眼都没能
见上!最后人都死了三小时,警方隐瞒人死之事依然催家属交四万“赎人”费!
家属悲痛欲绝,求真相尸检发现身上有23处外伤!
由公安局请在他们局里上班的法医来调查,给出如下结论:虽然身上有23处明显
外伤,但是外伤是打不死人的。死因是自残自死!
涉嫌打死人的看守所:法医都说了,人是自残自死的,与我们无关!十万块,就
这个价!
涉事派出所:我们抓人手续齐全,又不是我们弄死的,关我们什么事!
公安局:你们爱闹就闹去,爱怎么搞就怎么搞!
29岁丈夫看守所内离奇死亡,死后三小时家属还被警方索要四万赎人费,遗体冰冻
四十天,留下两岁幼儿,叫我孤儿寡母何处伸... 阅读全帖 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 49 『天涯杂谈』 迟交“赎人费”疑被看守所活活打死!23处外伤!冻尸40天公安十万逼
私了!
因朋友涉嫌盗窃,湖南郴州店主刘海平10月4日凌晨被派出所无辜抓捕;涉案者交一万
块出了狱,被牵连的店主却继续被关押;10月7日派出所向家属打电话,指示可以交钱
赎人;10月11日上午十点派出所打电话,催促家属赶快交钱“赎人”;家属急急忙忙赶
往派出交赎金,半路上得到消息:早上七点人就死了!
从被无故被抓到离奇死亡,整整七天不允许家属与其见面,连他最后一眼都没能
见上!最后人都死了三小时,警方隐瞒人死之事依然催家属交四万“赎人”费!
家属悲痛欲绝,求真相尸检发现身上有23处外伤!
由公安局请在他们局里上班的法医来调查,给出如下结论:虽然身上有23处明显
外伤,但是外伤是打不死人的。死因是自残自死!
涉嫌打死人的看守所:法医都说了,人是自残自死的,与我们无关!十万块,就
这个价!
涉事派出所:我们抓人手续齐全,又不是我们弄死的,关我们什么事!
公安局:你们爱闹就闹去,爱怎么搞就怎么搞!
29岁丈夫看守所内离奇死亡,死后三小时家属还被警方索要四万赎人费,遗体冰冻
四十天,留下两岁幼儿,叫我孤儿寡母何处伸... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 12296 | 50 2015年1月22日,河南省新乡市中级人民法院不公开审理了一起幼女被强奸系列案件。令人无比痛心与气愤的是,4名被害少女中,案发时全都未满14岁,有一名还是零零后!
经当地警方缜密调查,发现这一系列强奸幼女案件的幕后主使,是一名30多岁的女子。令人震惊的是,她残害的第一个少女,竟是她姑妈的女儿、年仅13岁的亲表妹!表姐为何将表妹推进火炕?又是如何制造这一耸人听闻的系列强奸幼女案的?
亲亲表姐连哄带骗,年幼表妹惨遭蹂躏
2012年10月初的一天,寄居在二姑妈宗敏家中的13岁少女宗伊莲,接到表姐张冬梅打来的电话。表姐在电话里说,趁着国庆长假,她要带莲莲到城里玩几天。宗伊莲一听,当即高兴得跳了起来……
据警方提供的资料显示:出生于1999年的宗伊莲,是河南省新乡县人,父亲早逝,母亲张雨晨因父亲的去世而精神出现障碍,长期处于半疯癫的状态。宗伊莲的叔叔宗亚新、姑妈宗敏等人,经常接济宗伊莲及其母亲。二姑宗敏更是将抚养侄女的责任主动揽到了肩上,将她带至家中照顾,供她上学。2012年9月,宗伊莲顺利地进入当地一所中学念一年级。
因二姑家境一般,加上有自己的孩子要照顾,对宗伊莲在物质上的支持难免有限。看着... 阅读全帖 |
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