由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 讲演者
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P******l
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1
【写在转载前面的话】
JYLemurian在基督信仰版不听劝阻,一再的骚扰,基督徒对其 语重心长的建议,苦口
婆心的劝说,毫无回应,毫无效果。这一场景实在令人扼腕痛惜,唯愿这些文章可以帮
助到一些旁观者中的有心人。
【生命季刊】 如何看待“新纪元运动”对教会的影响
导读:
我 们基督信仰的基础,根植于圣经。圣经是我们认识神的唯一经典。保罗说,“圣经
都是神所默示的,与教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的;叫属神的 人
得以完全,预备行各样的善事。”(提后3﹕16-17)只有相信圣经,才能得到真理;只有
按照圣经的教导,才能活出真理。而“新纪元”则否认圣经的绝对 真理性。它强调,
在客观上不存在任何绝对真理;只有经过人的比较和鉴定,真理才有效。它用人的需要
和观念组合历世历代的异端邪说,抵挡圣经真理。
我 们信奉的独一真神,是超越宇宙万物的神,是永恒的神,是创造的神。神的自存、
全知、全能、全在、神圣、良善、公平的属性,是祂独有的;祂创造了宇宙万物和 人
类。“新纪元”论者则完全否定圣经中所记载独一真神的属性。它用无神论、泛神论和
万物有灵论的大杂烩,取代独一真神。
“新 纪元”... 阅读全帖
d*********d
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佛教空性观
——北京大学哲学系演讲
(2010年6月24日上午)
(视频:http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79
主持人致辞:
今天非常荣幸能请到索达吉堪布,给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大,是一个很殊胜的因缘。大家都知道,藏传佛教有许多非常优秀的东
西,也有它的教育思想,可是当今学术界,对此研究得还不充分,在教学上有欠缺。而
且,藏传佛教与藏文化有着深厚的关系,在这方面,我们了解得也不是很多。同时,堪
布的修证境界非常高,若能从另一个层面上介绍佛学,跟我们这些大学老师讲述佛学,
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄,我们的学生在学术上也有一种包容和热爱,所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲学系作一个讲演。这次的活动,很大程度上,是由热心
于藏传佛教研究的一些同学发起的。他们的这种热情,我们一定要悉心爱护,这对我们
老师也是一种鞭策。我们这些老师,基本上都是研究汉传佛教、印度佛教的,所以同学
们的热情,鞭策老师们也要加强这方面的学习。下面,我们师生一起来听堪布的开示,
掌声有请——
缘 起
今天,很高兴来到... 阅读全帖
f***2
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3
伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖
w*a
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4
来自主题: FDU版 - 人争一口气
google顾刚,说是蒋昌建之前的第一辩论高手,新闻系第一才子。google第一条是六四
时的复旦,其中有一句顾刚退党。原来当时复旦挺积极的,我怎么听说复旦没什么动作
。里面说到不少中文系教授支持学生,不知道写文章的人是不是中文系的,那么熟。
http://www.chinesepen.org/Article/sxsy/200902/Article_200902240
1989年春夏复旦大学及上海市民主运动目睹记
——披露我当年的一段日记
作者:西鹤 文章来源:纵览中国 点击数: 更新时间:2/24/2009 4:28:33 AM
时光飞流, 记忆犹新,惊天动地的伟大”八九民运”不觉已经二十春秋。当年,从胡耀
邦不幸去世消息一传出,上海复旦大学的部分师生就闻风而动,先是悲痛悼念,继而用
大字报等愤怒抗议当局对胡耀邦的不公和邓小平的独裁行径,很快就带动发展成全市性
的民主运动;又和北京高校的爱国学生运动遥相呼应,在1989年五月和六月中或罢课示
威游行,或去市府静坐抗议,或与警方发生冲突,或堵路设障对抗镇压,复旦学生的勇
敢机智为全市乃至全国民众称颂一时。由于我当时不仅已在复旦大学某部门... 阅读全帖
C********g
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5
张育明
明末清初文史哲大师顾炎武说:“士大夫之无耻是为国耻。”诚哉斯言也。
任何群众运动群体都需要知识份子参与,因为知识份子一般都是人群中的精英,代言人
,或摇羽毛扇的领袖人物。而任何群体行动欲有所作为均离不开士大夫的舆论和思想指
导。但人间任何舆论和作为都有正义与邪恶之分,知识份子中君子言行之一切动机与后
果一般都是正义的,无论从哪个角度分析与观察,无论到任何地方任何时候看起来总离
不开‘真,善,美,爱’这个核心。而知识份子中小人言行之一切动机与后果则都是邪
恶的,无论从哪个角度分析与观察,无论到任何地方任何时候看起来也总离不开‘假,
恶,丑,毒’这个核心。正如耶稣在福音书中教训门徒说:‘只有好树结好果子,惟独
坏树结坏果子,所以凭着他们的果子就可以把它们认出来’(马太福音7:16—18)。
毛泽东在北京大学图书馆当管理员时,有一天早晨刚一上班,傅斯年教授拿一张纸片交
给毛泽东说:“我今天有个重要讲演,这个纸条上写有几篇参考资料,请你帮我找出来
,多谢了!”毛泽东当场用湖南土话回答说:“你讲演与我何干,你自己去找!”傅斯
年老教授面对这个青年管理员的无理在忍无可忍的情况下,轻轻打了毛... 阅读全帖
c*c
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6
《胡适日记》披露胡适的隐秘情缘作者:余英时 点击次数:1575
出处:《万象》 上传日期: (2004.07)
-
第二回相思
一九三七年,胡适出任驻美大使,卸任后又在美国各大学讲学,先后共九年,包括
了整个抗日战争时期。这里我要报告我在《日记》中发现了胡适一九三八年夏季的一段
短短的情缘。让我先把材料抄在下面,再逐步解说。
一九三八年四月十四日:
Roberta Lowitz邀吃茶,她谈在Jamaica看英国人的荒谬,我很感兴趣。她去参观
其地之医院,为揭发其种种弊政,颇引起反动。殖民地之政治,至今犹如此,可恨。
四月十六日:
今天Robby来谈,同吃饭,下午始去。
四月二十日:   与Robby同饭,久谈。
四月二十九日:
与Robby同饭。
五月十一日:
与Roberta Lowitz去看Susanand God,是去冬最好的戏。
五月二十二日:
访Robby小谈。
五月二十三日:
与Miss Lowitz同吃饭。
五月二十六日:
Robby来吃午饭。
五月三十一日:
R.L.从Washington回来,邀去谈话。
Robby即Roberta的亲切称呼,R.L.则是Robert... 阅读全帖
g*******1
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7
中东路事件:中国受了侵略却为何要武装保卫苏联?
http://history.people.com.cn/GB/205396/13532162.html
2010年12月20日16:05 来源:《新世纪周刊》
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中东路事件起于张学良的鲁莽。1929年7月,有鉴于红白两色帝国主义(俄日)在中国
东北渗透日甚一日,形势危殆,“少帅”冲冠一怒,决定收回中东铁路,导致苏俄出兵
,东北军一触即溃,结果丧师失地。
如今只有那个分成两半的熊瞎子岛像一个遗迹,提醒着人们曾发生过的事情
中东路事件起于张学良的鲁莽。1929年7月,有鉴于红白两色帝国主义(俄日)在
中国东北渗透日甚一日,形势危殆,“少帅”冲冠一怒,决定收回中东铁路,导致苏俄
出兵,东北军一触即溃,结果丧师失地。后经美国调停,订城下之盟,恢复了苏俄原有
权益,苏军撤出东北,占领的黑瞎子岛却不还了。也许,正因领教了“红帝国主义”的
厉害,当“白帝国主义”打来的时候,也就不抵抗了。这是后话。
事实简单清楚,但对事实的理解却大相径庭。蒋介石、张学良认为,凡侵人土地,
夺人财... 阅读全帖
w********r
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8
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发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: Military
标 题: 拿美玲跟鳖戏子比,是侮辱历史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 22 10:20:30 2013, 美东)
些SB拿美玲跟鳖戏子比,是侮辱历史。美玲不顾生命,访问抗日前线多次,数次
受伤,日寇敌特几次差点得手。她虽无亲嗣,但收留抚养了大量抗日将领的孤儿,对样
子也亲爱有加。
亲赴米国宣传抗日,即使在米国妇女地位都很低下的40年代,对米国会发表演说,创造
历史,气振云霄,获得米议员10多次全体起立长时间鼓掌,缔结中美抗日同盟,巡回美
国各地讲演,宣传抗日,一获得美国人民的支持和捐助。也常通过NBC等电台对世界讲
话。。。
她参与缔造中国空军,以此为豪,居功至伟。(你可以看到她上衣常配中国空军徽章:
吾观历史,女中豪杰,无出其右者,是你们这些狗比能轻视得了的吗?
她的一个语录:“We write our own destiny. We become what we do".
给米国会的讲演稿是她自己亲自写的。你来听听,能听懂多少。... 阅读全帖
z**********e
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9
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 辛灏年:谁在分裂中国(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 21 07:43:19 2015, 美东)
在上期的节目中,辛灏年先生首先回顾了中国自辛亥以来的历史事实。他指出,维护中
国的统一自来就是国人的共识。辛亥革命爆发时,连即将退位的满清朝廷都没有因为自
身的覆亡而分裂过中国;辛亥革命爆发之后,即便袁世凯称帝,张勋复辟满清,大小军
阀混战十一年,他们或是要复辟大一统的中华帝国;或是梦想武力统一中国;或是一心
维持军事割据,但都没有要分裂中国。中华民国的国父孙中山先生直到辞世的那一天,
都在为了中国的民主进步统一,就是大中华民国的统一,而艰难奋斗未已,他留在人间
的最后一句话,就是「和平奋斗救中国」。而民族英雄蒋介石先生的一生,就为捍卫中
国的进步统一,他无愧于中华五千年的牺牲和奋斗。然而自西来幽灵进入中国,前苏俄
帮助建立中国共产党的那一天开始,一个「认马列为祖宗,苏俄为祖国,斯大林为父亲
」的政党,就开始了分裂国家,出卖民族的行... 阅读全帖
C********g
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10
来自主题: Detective版 - 中国秘密战-3
第三章 三八式:步枪、干部、中社部“中统”、“军统”
中共情报、保卫史分期,以作者的看法,可分初创时期、成熟时期、建设时期、破坏时
期、法制时期。
初创时期,自1927年中央特科创立、1931年国家政治保卫局成立起,至1937年抗日战争
爆发。
成熟时期,自1937年中央成立特别工作委员会、1939年成立中央社会部起,跨越抗日战
争、解放战争两个阶段,至1949年9月30日建国前的中央情报部、中央军委公安部。
建设时期,自中华人民共和国建立,分别成立中华人民共和国公安部、中央调查部、总
参二部起,至1966年“文革”前。
破坏时期,自1966年夏文化大革命发动,砸烂公检法起,至1976年秋粉碎四人帮,恢复
公检法。
法制时期,自1978年底三中全会决议加强民主与法制建设,颁布刑法、刑事诉讼法,恢
复人民检察院、人民法院、设立国家安全部起,制定1982年宪法,全面加强法制建设。
1938年这个年份,之所以被作者看成中国情报、保卫工作的历史分期,是因为,在这一
年,中国政坛的国民党、共产党,这两大政党,在情报、保卫工作方面,都大力进行组
织机构变动、方针路线调整、人事选拔培训、工作扩展部署... 阅读全帖
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11
来自主题: History版 - 孙中山当年为何也使美人计?
美人计作为三十六计之一,自创立以来,一般都是反派人物利用,对于以光明磊
落自居的正派人物来说,一般不屑一顾。但是,“护法运动”期间,革命先行者孙中山
先生曾经利用过一次,而且取得了巨大成功。
当时,第一次世界大战爆发,中国宣布对德参战。但段祺瑞对外卖国,对内独裁
,借口参战,不惜出卖国家主权,换取大量借款,用以发动内战,实现武力统一,并拒
绝恢复临时约法和国会,准备召集由各省军阀指派的临时参议院。孙中山在一九一七年
七月举起“护法”旗帜,八月孙中山在广州召开“非常国会”,决定成立军政府,宣布
段祺瑞为民国叛逆,出兵北伐。广东于是宣布与北洋军阀政府脱离关系。
但是时身广东省长、一贯作恶多端的朱庆澜,此时不但没有离职,反而表示拥护
“护法”,继续赖在省长任上不走。据称朱庆澜之所以这样做,实际是奉段祺瑞密令,
留在广州充作间谍。孙中山到广州后,发觉了朱庆澜的阴谋,想免去朱的省长职务,苦
于找不到合适的理由,很长一段时间,感到有些无奈。
朱庆澜是个好色之徒,颇有“登徒”癖,经常微服邀游于娼馆妓院之间,流连忘
返。尤其常去女子学校“视察”,去则必然给学生亲... 阅读全帖
S********6
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12
大阪1500人反华集会:指中国政府是现代法西斯(图) 光华日报
■ 反华集会人士指中国政府是法西斯,又指台湾应联合日本对付中国。
(大阪20日综合电)日本大阪最少1500人参与右翼反华集会,讲者指中国政府是法
西斯,又指台湾应联合日本对付中国。
日本新闻网报道,由“奋起日本!全国行动委员会”组织发起的反中集会游行,周
六下午12时30分开始,在大阪市西区新町北公园举行,出席者对中国政府展开了猛烈的
批判。
该组织的干事长水岛总在集会讲演中,称中国政府是“现代法西斯”。他表示,必
须团结起一切的力量,包括台湾,包括西藏和新疆的力量,推翻中国共产党,还世界和
平。
曾经登上过钓鱼岛的前众议院议员西村真悟在讲演中称,中国政府的霸权主义剥夺
了亚洲人民的自由,为了亚洲的自由,必须与中国政府进行斗争。为了亚洲人民的幸福
,日本必须承担起自己的责任。他还表示,没有任何证据证明台湾人已经不是日本人。
他说,日本应该与台湾人民一道,共同对付中国,保卫钓鱼岛。
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廖子光谈中国如何应对美元霸权和美国金融危机
刘 振

2008年9月21日至 10月 2日,美国华裔学者廖子光先生在北京进行了学术访问,先
后在中央编译局、中国社会科学院、北京大学等单位做了一系列讲演,主要阐发了关于
美元霸权的形成机制、中国如何应对美元霸权、当前世界金融危机的来龙去脉以及中国
如何应对金融危机对中国的影响等方面内容,这些讲演的主要观点如下。
中国应对美元霸权的办法
(1)美元霸权的危害
美国生产美元,其他国家生产物品。如果所有交易都使用美元,那所有这些被交易
的资源本质上就都是美国可以操控的。美国可以无限制地发行美元,所以财政赤字和贸
易赤字都不怕。克林顿时代这一机制得到最大规模的发展,当时的财政部长鲁宾很清楚
地知道这一机制的秘密。20世纪70年代美国开放国内市场,日本和德国很喜欢。但是,
它们运出的是实物财富,拿回来的是在国内不能用,只能换成本币才能用的美元,实际
上就是纸。只要你愿意收美元,美国放心给。马歇尔计划给欧洲的钱,用现在的美元计
算,大约是7000亿美元。通过这些钱,美... 阅读全帖
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14
来自主题: Military版 - 中国——早熟的超级力量
中国——早熟的超级力量
2012-07-16 14:16
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很多人认为中国眼下的问题会让中国的整个增长减速。我认为,我们必须对短期的问题
和长期的问题做出区分。有些人觉得中国可能会遭遇短期的问题,比如在金融领域出现
危机。我的看法是:即使中国遭遇到类似的危机,问题的关键是要看中国究竟能否从危
机中复苏。我认为中国可以做到这一点,而其他有些人可能认为做不到。当中国成为超
级力量的时候,会出现非常不一样的情况,同过去两个超级大国、也就是英国和二战以
后的美国都不一样。英美两国成为超级力量时,都是世界上最富有的国家,而对于中国
而言,即使2030年其经济总量达到世界第一了,它仍旧是一个贫穷国家,人民的生活水
平还不到美国人的一半。所以,我将中国称为“早熟的超级力量”,这会给全球合作与
冲突带来非常不同的影响。
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菲媒靠美造势 ... 阅读全帖
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你们这些SB拿美玲跟鳖戏子比,是侮辱历史。美玲不顾生命,访问抗日前线多次,数次
受伤,日寇敌特几次差点得手。她虽无亲嗣,但收留抚养了大量抗日将领的孤儿,对样
子也亲爱有加。
亲赴米国宣传抗日,即使在米国妇女地位都很低下的40年代,对米国会发表演说,创造
历史,气振云霄,获得米议员10多次全体起立长时间鼓掌,缔结中美抗日同盟,巡回美
国各地讲演,宣传抗日,一获得美国人民的支持和捐助。也常通过NBC等电台对世界讲
话。。。
她参与缔造中国空军,以此为豪,居功至伟。(你可以看到她上衣常配中国空军徽章:
吾观历史,女中豪杰,无出其右者,是你们这些狗比能轻视得了的吗?
她的一个语录:“We write our own destiny. We become what we do".
给米国会的讲演稿是她自己亲自写的。你来听听,能听懂多少。就是今天,能有几个中
国写出这样的东西,发表这样的讲演,包括那些英文博士?
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来自主题: Military版 - 辛灏年:谁在分裂中国(下)
在上期的节目中,辛灏年先生首先回顾了中国自辛亥以来的历史事实。他指出,维护中
国的统一自来就是国人的共识。辛亥革命爆发时,连即将退位的满清朝廷都没有因为自
身的覆亡而分裂过中国;辛亥革命爆发之后,即便袁世凯称帝,张勋复辟满清,大小军
阀混战十一年,他们或是要复辟大一统的中华帝国;或是梦想武力统一中国;或是一心
维持军事割据,但都没有要分裂中国。中华民国的国父孙中山先生直到辞世的那一天,
都在为了中国的民主进步统一,就是大中华民国的统一,而艰难奋斗未已,他留在人间
的最后一句话,就是「和平奋斗救中国」。而民族英雄蒋介石先生的一生,就为捍卫中
国的进步统一,他无愧于中华五千年的牺牲和奋斗。然而自西来幽灵进入中国,前苏俄
帮助建立中国共产党的那一天开始,一个「认马列为祖宗,苏俄为祖国,斯大林为父亲
」的政党,就开始了分裂国家,出卖民族的行径。辛先生用铁一般的历史事实,指证中
共是出卖民族、分裂中国、造成「两岸两制」和「两岸两国」罪魁祸首。那么中共颠覆
中华民国、夺取中国大陆的政权之后,是否有所改变呢?辛灏年列举大量事实,深入剖
析了中共自一九四九年建政以来对中国境内各民族人民所施行的五大共同... 阅读全帖
a****a
发帖数: 5763
17
来自主题: Military版 - 我靠,开眼界啊zz
我靠,开眼界啊
2016-03-04 21:42 算无遗策糊涂虫
阅读 86192
怎么看沈从文 49 后不再从事文学创作?
建国后,改开前,一直从事博物馆工作,最多... 显示问题详情
建国后,改开前,一直从事博物馆工作,最多是学术文章是关于刺绣的,即使改开后,
也再未创造有影响力的文学作品,怎么看?
498
littles
陈祺、平上入去、大竞 等人赞同
沈从文是典型的江郎才尽,共产党来了正好找个借口。
沈从文解放后他自己曾经试着写过,胡乔木还给他联系过创作假,写了点东西,大概十
来万字,自己都觉得拿不出手,死了这个心。
回头看一下沈从文解放前的创作,整个四十年代已经没有像样的作品了,那总不能怨共
产党吧。结果正青黄不接的时候共产党来了,那真是人民救星啊。于是从此写不出东西
就算在共产党头上,沈从文真是会耍无赖。
很多跟沈从文同时代的作家都是把自己的江郎才尽赖在共产党头上。怎么判断呢?简单
,看他们四十年代有作品没有,没有就是江郎才尽就是耍无赖。
另外一个典型就是曹禺,四十年代就没什么作品了。
然后,在作协会议上沈从文和曹禺互相揭发对方是美国特务,呵呵,有意思,一对江郎
才尽的活宝... 阅读全帖
M******a
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18
鹏媒体赵鹏
2016-09-30 13:52:34
赵刚

1945年,第二次世界大战进入尾声。世界反法西斯力量将对德国纳粹发起最后的,毁灭
性的打击。
这一年2月,西方盟军已经全线进抵莱茵河地区,并开始肃清莱茵河西岸从荷兰到瑞士
边界的德军,准备强渡莱茵河,向德国的腹地进军。3月,苏军完成了进攻柏林的战役
准备,推进到距离柏林只有60公里的奥得河与尼斯河一线,仅在200多公里的战线上,
就部署了250万人,6,259辆坦克,配备了7,500架飞机、41,600门火炮和迫击炮。此
时的希特的军队,已经无法得到兵力和装备的补充,处于强弩之末,士气低落,无力招
架。
早在1944年,当希特勒看到西方盟军打进德国本土已处于迫在眉睫之时,便在9月25日
下令,正式组建国民军。由盖世太保的头子希姆莱任总指挥,强令每个从16岁到60岁的
德国男人都要应征并接受军事训练,并极其蛮横地将所有反对使用儿童作为炮灰的异议
加以否决。不久,希特勒又丧心病狂地开始实施“狼人”计划。
所谓“狼人”计划,借用纳粹的宣传部长戈倍尔发布的“狼人公告”的话来说,就是鼓
动全体德国人民组成游击队,拿起武器,全民皆兵。“... 阅读全帖
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发帖数: 4055
19
张文木:“一带一路”与世界治理的中国方案
点击:50 作者:张文木 来源:昆仑策网 发布时间:2017-09-25 16:56:27
1.webp.jpg
  【内容提要】一个民族要走向世界,首先给世界贡献的不是国内生产总值,而
是世界观。如果一个民族没有比以前曾引领世界的民族更先进的世界观,这个民族就无
法走向世界,更不能引领世界。立国要有道统,世界治理也需要道统。进步的世界观反
映的就是进步的道统。道统的进步性在于它的人民性。但当一个国家失去正义和公平时
,它也就失去了引领世界的道统,这时,这个国家就会衰落。
  今天的历史已经到了一个需要整体性地改革旧有世界治理体制的时刻,各国政
治家都在思考世界治理的新方案。中国将从世界和平与发展的大义出发,贡献处理当代
国际关系的中国智慧,贡献完善全球治理的中国方案,为人类社会应对21世纪的各种挑
战做出自己的贡献。“一带一路”和中国方案是紧密结合的,中国并不拒绝以往人类的
文明成果,中国方案并不是要彻底否定而是要改进以往的西方提供给世界的治理方案,
并且融合出新的世界观,这个世界观既有中国共产党的理念,还有东方传统... 阅读全帖
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20
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 浅说毛泽东仇恨迫害知识份子究竟为什么
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 6 11:07:13 2011, 美东)
张育明
明末清初文史哲大师顾炎武说:“士大夫之无耻是为国耻。”诚哉斯言也。
任何群众运动群体都需要知识份子参与,因为知识份子一般都是人群中的精英,代言人
,或摇羽毛扇的领袖人物。而任何群体行动欲有所作为均离不开士大夫的舆论和思想指
导。但人间任何舆论和作为都有正义与邪恶之分,知识份子中君子言行之一切动机与后
果一般都是正义的,无论从哪个角度分析与观察,无论到任何地方任何时候看起来总离
不开‘真,善,美,爱’这个核心。而知识份子中小人言行之一切动机与后果则都是邪
恶的,无论从哪个角度分析与观察,无论到任何地方任何时候看起来也总离不开‘假,
恶,丑,毒’这个核心。正如耶稣在福音书中教训门徒说:‘只有好树结好果子,惟独
坏树结坏果子,所以凭着他们的果子就可以把它们认出来’(马太福音7:16—18)。
毛泽东在北京大学图书馆当管理... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “乱法”弟子眼中的法轮功
“惑众乱法,罪大无边”,近期法轮功网站自曝内讧丑闻,且看“主佛”这下何以“解
忧”。
先来看何为“乱法”?笔者在《演讲乱法》中找到了答案:“在学员中做专场讲演
或巡回交流就是在乱法”,在《传看假经文就是乱法 师父评语》一文中更是一目了然
,即“传假经文就是乱法”。可又如何分辨真假经文?此文中几次重申:“是凡不是明
慧网发表的,是凡不是师父正式发表的讲法,都是假经文。”笔者很不解弟子讲演、交
流理应是狂热弟子分内之事,为何“主佛”却将这等“乱臣贼子”重磅一击,带上“乱
法”的帽子呢?在这众乱丛生的法轮圈子里,不如站在“乱法者”角度来分析一下这“
众乱”背后的真相:
弟子欲争“大哥”之位,无视真善忍
“真善忍”可谓是法轮功的核心教义,李洪志精心炮制二十余载,可是弟子“却说
自己已修到宇宙外了,不用修‘真善忍'了,她和其他人不一样,是来帮助学员提高的
,本地学员已修成神的那部分都抓在了她的手中”,弟子可谓是“青出于蓝而胜于蓝”
,完全超越了这个“师父”,看来欺骗的手段如出一辙,并大有夺“主佛”之位的架势
。更有智不清者狂妄的说“‘真、善、忍'只是白纸黑字,不同层次有不同的法”这样
“大逆不... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “乱法”弟子眼中的法轮功
“惑众乱法,罪大无边”,近期法轮功网站自曝内讧丑闻,且看“主佛”这下何以“解
忧”。
先来看何为“乱法”?笔者在《演讲乱法》中找到了答案:“在学员中做专场讲演
或巡回交流就是在乱法”,在《传看假经文就是乱法 师父评语》一文中更是一目了然
,即“传假经文就是乱法”。可又如何分辨真假经文?此文中几次重申:“是凡不是明
慧网发表的,是凡不是师父正式发表的讲法,都是假经文。”笔者很不解弟子讲演、交
流理应是狂热弟子分内之事,为何“主佛”却将这等“乱臣贼子”重磅一击,带上“乱
法”的帽子呢?在这众乱丛生的法轮圈子里,不如站在“乱法者”角度来分析一下这“
众乱”背后的真相:
弟子欲争“大哥”之位,无视真善忍
“真善忍”可谓是法轮功的核心教义,李洪志精心炮制二十余载,可是弟子“却说
自己已修到宇宙外了,不用修‘真善忍'了,她和其他人不一样,是来帮助学员提高的
,本地学员已修成神的那部分都抓在了她的手中”,弟子可谓是“青出于蓝而胜于蓝”
,完全超越了这个“师父”,看来欺骗的手段如出一辙,并大有夺“主佛”之位的架势
。更有智不清者狂妄的说“‘真、善、忍'只是白纸黑字,不同层次有不同的法”这样
“大逆不... 阅读全帖

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尼古拉·特斯拉 (塞尔维亚裔美籍科学家) 编辑
尼古拉·特斯拉(Nikola Tesla,1856年7月10日~1943年1月7日),塞尔维亚裔美籍发
明家、机械工程师、电气工程师。他被认为是电力商业化的重要推动者之一,并因主持
设计了现代交流电系统而最为人知。在迈克尔·法拉第发现的电磁场理论的基础上,特
斯拉在电磁场领域有着多项革命性的发明。他的多项相关专利以及电磁学的理论研究工
作是现代的无线通信和无线电的基石。[1-2]
中文名 尼古拉·特斯拉 外文名 Nikola Tesla、Никола Тесла 别 名
尼科·特斯拉(Niko Tesla) 国 籍 奥匈帝国(后移民美国) 民 族 塞尔维亚
族(南斯拉夫人) 出生地 克罗地亚 出生日期 1856年7月10日 逝世日期 1943年1月7
日 职 业 发明家、机械工程师、电气工程师 毕业院校 格拉茨理工大学(实际未毕
业) 信 仰 塞尔维亚东正教 主要成就 交流电系统、无线电系统、无线电能传输、
雷达、放大发射机 代表作品 《My Inventions》《The Dynamic Theory of... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: Military
标 题: 拿美玲跟鳖戏子比,是侮辱历史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 22 10:20:30 2013, 美东)
些SB拿美玲跟鳖戏子比,是侮辱历史。美玲不顾生命,访问抗日前线多次,数次
受伤,日寇敌特几次差点得手。她虽无亲嗣,但收留抚养了大量抗日将领的孤儿,对样
子也亲爱有加。
亲赴米国宣传抗日,即使在米国妇女地位都很低下的40年代,对米国会发表演说,创造
历史,气振云霄,获得米议员10多次全体起立长时间鼓掌,缔结中美抗日同盟,巡回美
国各地讲演,宣传抗日,一获得美国人民的支持和捐助。也常通过NBC等电台对世界讲
话。。。
她参与缔造中国空军,以此为豪,居功至伟。(你可以看到她上衣常配中国空军徽章:
吾观历史,女中豪杰,无出其右者,是你们这些狗比能轻视得了的吗?
她的一个语录:“We write our own destiny. We become what we do".
给米国会的讲演稿是她自己亲自写的。你来听听,能听懂多少。... 阅读全帖
f******o
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如何判断左派和右派政权?各位有何高见?
送交者: 黑旋风 于 May 08, 2001 05:14:43:[新观察/xgc2000.com]
毛泽东的判断方法大概是最简洁。代表工农的、人民的政权是左派,
贪官污吏的政权是右派。
左派是革命的、民主的,右派是保守的、专制的。
如何判断革命和反革命?毛主席认为,实行与工农相结合的就是革命
的。
邓小平自认为是右派,其作为也确实是右派:搞翻案复辟、倒退、专
制和腐败,血腥镇压学生运动。
现在的政权继承邓的走资路线,代表腐败官僚统治阶级,不代表工农
大众,所以也是右派政权。
青年运动的方向
(一九三九年五月四日)
这是毛泽东在延安青年群众举行的五四运动二十周年纪念会上的
讲演。毛泽东在这个讲演中发展了关于中国革命问题的思想。
今天是五四运动⑴的二十周年纪念日,我们延安的全体青年在这
里开这个纪念大会,我就来讲一讲关于中国青年运动的方向的几
个问题。
第一,现在定了五月四日为中国青年节,这是很对的⑵。“五四
”至今已有二十年,今年才在全国定为青年节,这件事含着一个
重要的意义。就是说,它表示我们中国反对帝国主义和封建主义的人
民民主革命,快要进到

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当时,中国人讲演,历来没有售票的先例,但辜鸿铭却要售票,而会场却坐满了,足见
外国人对辜鸿铭的重视。(图片来源:公有领域)
二十世纪初的西方流传着这样一句话:“到中国可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭。”
辜鸿铭何许人也?他是中国近现代为数极少的一位博学中国传统文化亦精通西方语言及
文化的学者。他曾经向日本首相伊藤博文大讲孔学,与文学大师列夫・托尔斯泰
书信来往,讨论世界文化和政坛局势,并且被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”,
其思想影响跨越二十世纪的东西方。
辜鸿铭精通英文、法文、德文、拉丁文、希腊文、马来文等9种语言,获13个博士学位
。他创造性地翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》。此外
,他还出版了英语著作《中国的牛津运动》(原名《清流传》)和《中国人的精神》(
原名《春秋大义》)。
生在南洋
辜鸿铭(一八五七~一九二八),名汤生,号立诚,自称慵人、东西南北人。一八五七
年七月十八日,辜鸿铭生于南洋马来半岛的槟榔屿。辜家祖籍福建泉州,曾祖辜礼欢是
富有的种植家,曾任槟岛地方政府首脑。祖父辜龙池供职于槟岛英政府机关。辜鸿铭的
父亲辜紫云对政治不感... 阅读全帖
P**********y
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大阪20日综合电)日本大阪最少1500人参与右翼反华集会,讲者指中国政府是法西斯,
又指台湾应联合日本对付中国。
日本新闻网报道,由“奋起日本!全国行动委员会”组织发起的反中集会游行,周
六下午12时30分开始,在大阪市西区新町北公园举行,出席者对中国政府展开了猛烈的
批判。
该组织的干事长水岛总在集会讲演中,称中国政府是“现代法西斯”。他表示,必
须团结起一切的力量,包括台湾,包括西藏和新疆的力量,推翻中国共产党,还世界和
平。
曾经登上过钓鱼岛的前众议院议员西村真悟在讲演中称,中国政府的霸权主义剥夺
了亚洲人民的自由,为了亚洲的自由,必须与中国政府进行斗争。为了亚洲人民的幸福
,日本必须承担起自己的责任。他还表示,没有任何证据证明台湾人已经不是日本人。
他说,日本应该与台湾人民一道,共同对付中国,保卫钓鱼岛。
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 科玄论战的过程
科学与人生观
目录
版权信息
内容简介
作者简介
编辑推荐
目录
书 名: 科学与人生观


作 者:(中国)张君劢等
出版社: 黄山书社
出版时间: 2008
ISBN: 9787807078562
开本: 32
定价: 35.00 元
人生观不受科学的支配,科学解决不了人生观的问题,这是1923年2月张君劢在清
华大学的讲演《人生观》的基本观点。同年4月,丁文江在《努力周报》发表《玄学与
科学》,批评张君劢的观点,从而拉开了论战的序幕。随后,论战的一方是以丁文江、
胡适、吴稚晖为代表的所谓“科学派”,另一方是以张君劢、梁启超为代表的所谓“玄
学派”。这场科学与人生观的论战影响广泛而深刻,对后世以至当今思想生活都不无启
发意义。本书是当年“科学与人生观”之文章结集,有胡适和陈独秀作序,真刀真枪的
思想交锋,是思想操练的好战场。
作者简介
本书收入20世纪20年代关于科学与人生观的思想论战文章,作者均为一时之名流,
包括张君劢、丁文江、胡适、梁启超、张东荪、林宰平、王星拱、吴稚晖等。
编辑推荐
在中国近代思想文化史上,曾经发生过许多影响甚大的... 阅读全帖
R*******m
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来自主题: Zhejiang版 - 中日矛盾有一个解法了?
ZT
北大教授张千帆日本早稻田大学演讲 《只有宪政才能改善中日关系》
=====================================================================
送交者: 沙人犯 2013年02月08日02:12:56 于 [世界军事论坛] 发送悄悄话
=====================================================================
2月4日下午,北京大学宪法学教授张千帆在日本早稻田大学发表了题为“中国宪政的出
路与困局”的演讲。讲演由早稻田大学前副校长、中国法与比较法研究的著 名学者小
口彦太教授主持,一桥大学法学院但见亮教授担任翻译,数十位中日学者和学生参与了
讲座,并在演讲结束后进行了热烈的讨论。
张千帆在讲演中指出:中日两国是一衣带水的邻邦,本来应该做和睦相处的好邻居,但
是最近两国关系却因为领土纠纷出现了一些问题。有些中国丧失理性的表达方 式,简
直是文革的重现,这非常可怕。中国人以前喜欢说,“内因是决定因素,外因通过内因
发挥作用。”国际关系是表,国内制度才是里。处理两... 阅读全帖
c*c
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------还是胡适先生的故事看起来更加干净,更加有人情味。
《胡适日记》披露胡适的隐秘情缘作者:余英时 点击次数:1575
出处:《万象》 上传日期: (2004.07)
-
第二回相思
一九三七年,胡适出任驻美大使,卸任后又在美国各大学讲学,先后共九年,包括
了整个抗日战争时期。这里我要报告我在《日记》中发现了胡适一九三八年夏季的一段
短短的情缘。让我先把材料抄在下面,再逐步解说。
一九三八年四月十四日:
Roberta Lowitz邀吃茶,她谈在Jamaica看英国人的荒谬,我很感兴趣。她去参观
其地之医院,为揭发其种种弊政,颇引起反动。殖民地之政治,至今犹如此,可恨。
四月十六日:
今天Robby来谈,同吃饭,下午始去。
四月二十日:   与Robby同饭,久谈。
四月二十九日:
与Robby同饭。
五月十一日:
与Roberta Lowitz去看Susanand God,是去冬最好的戏。
五月二十二日:
访Robby小谈。
五月二十三日:
与Miss Lowitz同吃饭。
五月二十六日:
Robby来吃午饭。
五月三十一日:
R.L.从Washington回来,邀去谈话。
... 阅读全帖
P****n
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Dr. Chow 从1991年起, 一直在Baltimore 的Sinai医院和Good Samaritan 医院做内科
住院医师的Program Director。深受学生喜爱。他同时也是Jonhs Hopkins 大学医学院
Assistant Professor, 他对医疗教育充满热情, 成绩突出,多次获奖。 他是
Baltimore著名的医学教育专家。
作为一个内科医生, 他有着不同寻常的个人魅力。 他平和内敛, 可是他的病人数目
庞大, 遍布美国。 有时候, 在一所小城, 会有人走上来打招呼: Hey, Dr. Chow,
I am your patient.
相信大家会从他的讲演受益, 不仅从讲演的内容了解美国医学教育的要求, 而且从讲
演者本身, 感受到医学传递的精神,利于今后的申请和训练。
我们非常感谢Dr. Chow对我们CMG的无私奉献。
w***3
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1990年6月,应北京大学党委及学生工作部邀请, 何新对1990年应届毕业生做了一次毕
业前政治演讲。当时学生仍处在较严重的对立情绪中(6月4日曾发生事件)。何新事后
说,那次演讲是他生平所经历最惊心动魄,也最艰难的场面之一。
时间:1990年6月24日上午9-12时
地点:北大礼堂
一、开场白
(何新入场登讲台。满场哄闹。有人故意敲椅子,有嘲骂声,大声嘘和吹口哨)
看来大家很不欢迎我。
(学生笑,起哄。有人喊:“那你还来?”)
我没上过大学,可是跟北大好像还真有点缘分,认1985年以来,每年总有机会来此讲一
次。
(学生哄笑,嘘。口哨。有人喊:“话筒靠近点,后面听不见”)
(靠近话筒)上一次来,我记得是去年四月份,在那个电教报告厅。从那次到现在,过
了一年多。这一年当中,北大、中国、世界都发生了很多事情。今天重来此地,感慨良
多。什么感慨呢?我知道,我此时到此地来,不合时宜……
(有学生喊:“对!”“你还有自知之明!”鼓掌,笑声、嘘声)
但我今天既然来,就是准备上这个炉子烤。正如《三国演义》里说的……
(嘘声。有人喊:“你想舌战群儒吗?——“他是来单刀赴会!”)
我来之前,曾经有朋友... 阅读全帖
m**w
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转发微博
@罗永浩可爱多 : 近日由于方舟子先挑衅,两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊,但和所有其他事情一样,不是没有意义的,取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”,我不想像他一样丢人,就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结,大家看原帖”:http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思,近日由于方舟子主动挑衅,我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊,但和所有其他的事情一样,它不是没有意义的,取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”,和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”,我不想像他一样丢人,所以把不易阅读的微博
短贴(都是原文哦)整理成了一个博客上的长贴,供半道赶来看热闹看得一头雾水的读
者们......舒服。
下面的蓝色字是方舟子的原文,黑色字是我的原文,绿色字是转发其他网友的原文。体
贴提示:标红的部分是给那些阅读时... 阅读全帖
g*********r
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muaw (vi) 于 (Sat Dec 31 01:27:52 2011, 美东) 提到:
转发微博
@罗永浩可爱多 : 近日由于方舟子先挑衅,两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊,但和所有其他事情一样,不是没有意义的,取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”,我不想像他一样丢人,就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结,大家看原帖”:http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思,近日由于方舟子主动挑衅,我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊,但和所有其他的事情一样,它不是没有意义的,取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”,和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”,我不想像他一样丢人,所以把不易阅读的微博
短贴(都是原文哦)整理成了一... 阅读全帖

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2016-02-23 13:00
作者: 钱穆
文化是一个民族的生命之源。(网络图片)
编者按:中共在1949年以武力夺去了中国大陆的政权之后,最大的罪恶不只是使数千万
中国人非正常死亡,而是毁灭了承传数千年、以释、道、儒三教为基础的中华传统文化
。中共推行的所谓“文字改革”把几千年承传下来的正体字改成了残体字,现代的年轻
人大多无法直接阅读古书,形成难以愈合的文化断层,即使是能阅读的人也无法理解其
真正的含义。
现在的中国大陆的年轻人与古代的中国人相比,最大的特点就是不信神、不敬天,不知
道忠孝节义与仁义礼智信,不理解诚信的重要性。还有一些愚昧的人甚至不辨是非,把
中共等同于中国,这是中华民族最大的悲哀。文化是一个民族的生命之源,没有文化的
人等同于没有灵魂的躯壳,是世界上最可悲的人。对此,一代国学大师钱穆先生在香港
的讲演《读书与做人》中,向听众推荐了七本书。全面涵盖了佛家、道家和儒家的文化
,对有志于学习中华传统文化的人非常有益。
本网站的宗旨在于弘扬中华传统文化,在此除全文刊登钱穆先生的讲演稿之外,也将邀
请看中国专栏作家云中君、乙欣和李晓径等人定期发表诠释中华传统文化的专稿,... 阅读全帖
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36
来自主题: ChinaNews2版 - 全世界如何知道南京大屠杀
调查南京大屠杀的张纯如到底怎么死的?
是不是因为她发现了真相被灭口?
全世界如何知道南京大屠杀:美国记者带头报道2012年02月22日 12:08
来源:报刊荟萃 作者:张纯如 字号:T|T254人参与 11条评论 打印转发
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1939年,复活节星期一,Rev. A.B.牧师和Ernest Forster牧师在南京明孝陵。(墙上
有很明显的日本人乱刻乱画的痕迹)…[详细]
核心提示:很快有关他们的遭遇和新闻照片,配以“日军整整一小时轰炸下的“帕奈”
号受难者、“在南京的大屠杀和掠夺性统治”之类的大标题,出现在美国各大报纸上。
艾利和迈耶尔—起拍的片子在影院的上映,激起美国观众的更大愤慨和反日情绪。
本文摘自《报刊荟萃》2005年第11期 作者:张纯如 原题为:关于南京大屠杀世界知
道些什么
关于南京大屠杀,世界并非总是蒙在鼓里;随着事态的发展,关于大屠杀的各种新闻就
源源不断地传到公众耳中。南京陷落前的几个月里,大批驻在这座都城的外国记者就报
导了日军飞机对南京的轰炸。1937年12月初,当日军日愈逼近这座在劫难逃的城市时,
许多国家的记者对南京战况、... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 乱世枭雄毛泽东(转载)
乱世枭雄毛泽东
作者:阿唐
三十年前的一个子夜,毛泽东走了,抛下了这个他已经整整统治了二十七个年头的古老
国度,径自去了。
东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。这首传唱在中国大街小巷40年之久,并且在1970
年被中国的第一颗人造卫星带上了太空的歌曲,曳然而止。
不象他的忠实臣子周恩来,生命的最后阶段,被病魔折磨得不成人形,远远拍摄的追悼
会上的新闻照片也不能掩盖他骨瘦形消的模样。也不象他的部下后来成为潜在对手的刘
少奇,饱受精神折磨后,披散着长达盈尺的白发,睁大着不甘心的眼睛,恨恨地离开了
人世。毛泽东走的很安详,昏睡之中,尘世与冥界之间一个趔趄,就去了。
其实早在4年前,他老人家已经走了一回。那是在他的亲密战友林彪叛他而去之后,他
实在经受不住日夜不眠苦苦思考而不得其解的痛苦折磨,休克了过去,在鬼门关上走了
一遭。
自那以后,毛泽东的生命之火似乎已经奄奄一息,新闻照片和电影上,他总是一付淡淡
的表情,很少再展现慈祥的笑容。对,慈祥,就是这个词,大概是那个年代里面与毛泽
东一起出现频率最高的一个词汇,另外一个就是伟大。伟大的舵手累了,他革命了几十
年,奋斗了几十年,把他的老对手蒋介石赶... 阅读全帖
b****r
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guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Sun Nov 20 00:07:51 2011, 美东) 提到:
现在非历史专业的人,一般常说的所谓民主自由.
其实指的是欧州开始的自由主义,最主要的两点我认为是扩大平民参政的
渠道(在西方是选举权,在列宁是解放农奴等等)和社会福利体系.
欧州美国在19世纪实现这套系统.二战之后,自由主义/去殖民化
是美国和苏联共同主导的.从这个维度看,美国和苏联对社会问题的解决方法,
本质上其实区别并不大.美苏勾结的历史,可以上溯到列宁和威尔逊时代.
冷战其实可以解释成一个给与更多人参政的可能,给与更多人社会福利的历史计划.
这中间有美苏竞争,但目标在这个角度看,是一致的.
但是,有没有可能全球实现多数人有投票权和社会福利体系?
我看风险非常大.在19世纪当时,欧州有第三世界国家垫背,日本有大清帝国垫背.
现在没有那么多资源,可以前进的选择会少很多.起伏波动会非常大.
回到中国来说,现在人人最不满的恐怕就是两点
(1)参政权被少部分人垄断 (2)社会福利跟不上[不仅... 阅读全帖
t*****g
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从古至今,汉语外来词主要来自梵文和波斯文还有日文,有十分之一的外来语都源自日本,其中社会学科和自然学科的词语占了70%
当中国人初次接触日语时,会发现日语中有很多的汉语词,并因此油然产生一种自
豪感;但是,如果告诉你汉语中有许多的日语词时,你会作何感想呢。
中日之间的文化交流史上,有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说,有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代,一是在 近代。在唐代,是日本贪婪地向
中国学习,甚至是在与中国文化接触后,大和民族才首次与文字遭遇,从此才学会了书
写。日语的“假 名”(字母)不过是汉字的变体。而在近代,则是中国拼命地向日本
学习。别的方面且不论,仅就语言文字方面说,在近代,倒是日本成了 汉语的输出国
。日本“汉语”,冲击着东亚各国的语言系统,当然也大量进入中国的汉语中,成为中
国人日常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词,被称作日语“外来语”,这里也借用这种称谓。
在“外来语”上加上引号,是为了与直接来自西方的外来 语(如沙发、咖啡、逻辑等
)相区别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”,数量是很惊人的。据统计,我们... 阅读全帖
I********n
发帖数: 1468
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Posted: Fri Oct 15, 2010 10:22 am Post subject: 刘晓波:汉奸导师的汉奸理论
劉曉波先生的三百年殖民地論,啟發了我們一代漢奸。称刘是汉奸导师实在是实至名归
的,现在监狱服刑的刘老师获得诺贝尔和平奖,主要获奖贡献是起草和发表主张把中国
大卸八块的“08宪章”,代表性格言是“中国要想出现真正的历史变革,至少应该成为
三百年殖民地”。
刘老师的胜利,是汉奸理论的胜利,是全体汉奸们的胜利。
刘导师的汉奸理论总结:
一:晓波眼中的日本(尤其是侵华战争中的日本)
“日本侵华战争期间在中国留下的遗迹多了,仅就我生长的东北而言,最初的大连市是
日本人建起来的,著名的鞍钢、小丰满水电站、阜新煤矿和东北发达的铁路 网……,
在在都是日本人留下的……在北京人主要用无烟煤炉做饭取暖之时,长春人主要用煤气
暖气。这也都是日本人留下的遗产。正如长春人所说:当年的小日本 真把咱长春当自
己家建了……前不久,胡锦涛甚至极端到不可理喻的程度,居然把小泉停止参拜敬国神
社作为恢复中日元首会面的前提。反对小泉参拜,可以有多种 方式,特别是在中日元
首会晤时,既当面表达明确... 阅读全帖
s********t
发帖数: 237
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来自主题: Military版 - 八平方事件后何新在北大的演讲
1990年6月,应北京大学党委及学生工作部邀请, 何新对1990年应届毕业生做了一次毕
业前政治演讲。当时学生仍处在较严重的对立情绪中(6月4日曾发生事件)。何新事后
说,那次演讲是他生平所经历最惊心动魄,也最艰难的场面之一。
时间:1990年6月24日上午9-12时
地点:北大礼堂
一、开场白
(何新入场登讲台。满场哄闹。有人故意敲椅子,有嘲骂声,大声嘘和吹口哨)
看来大家很不欢迎我。
(学生笑,起哄。有人喊:“那你还来?”)
我没上过大学,可是跟北大好像还真有点缘分,认1985年以来,每年总有机会来此讲一
次。
(学生哄笑,嘘。口哨。有人喊:“话筒靠近点,后面听不见”)
(靠近话筒)上一次来,我记得是去年四月份,在那个电教报告厅。从那次到现在,过
了一年多。这一年当中,北大、中国、世界都发生了很多事情。今天重来此地,感慨良
多。什么感慨呢?我知道,我此时到此地来,不合时宜……
(有学生喊:“对!”“你还有自知之明!”鼓掌,笑声、嘘声)
但我今天既然来,就是准备上这个炉子烤。正如《三国演义》里说的……
(嘘声。有人喊:“你想舌战群儒吗?——“他是来单刀赴会!”)
我来之前,曾经有朋友... 阅读全帖
m**w
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: muaw (vi), 信区: ChinaNews
标 题: 方舟子 罗永浩 微博骂战的起始过程
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 01:27:52 2011, 美东)
转发微博
@罗永浩可爱多 : 近日由于方舟子先挑衅,两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊,但和所有其他事情一样,不是没有意义的,取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”,我不想像他一样丢人,就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结,大家看原帖”:http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思,近日由于方舟子主动挑衅,我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊,但和所有其他的事情一样,它不是没有意义的,取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”,和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”,我... 阅读全帖
b*******k
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【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: benchmark (maine), 信区: Returnee
标 题: 归国留美博士“右派”董时光之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 14:28:32 2012, 美东)
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1008509&r=0&v=0
一个留美博士,满怀爱国之情回到祖国,在整凤运动中给学校党委提了点意见,被作为
极右分子处理,送去劳改。由于常年饥饿,只好捡马粪中的胡豆充饥,结果被诬为偷吃
马粮,毒打致死。这是知识分子悲惨遭遇的又一案例,但只是千万个被迫害致死的知识
分子中的一个而已。正如另一位留美归国的教授、翻译家巫宁坤在自己的回忆录里所写
的:这只是血泪大海中的一滴。
原西南师范学院的老师董时光,是留美教育学博士。因大量发表反对美国出兵朝鲜,支
持共产党和毛泽东的激烈言论,被美国联邦调查局作为亲共危险人物,1955年被强制驱
逐出境,返回中国。回国时,周恩来总理亲自迎接他。他是四川垫江人,一门三兄弟都
是国内外着名学者专家。当时几所着... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 佛教是无神论
一堆人夸夸其谈的讲空,呵呵,还是谦虚一点,看看大成就者如何谈空性吧:
佛教空性观
——索达吉堪布北大哲学系演讲
(2010年6月24日上午)
思考题
1、学习空性有什么必要?请引用中观五大因来说明,佛教中怎样抉择万法皆空?你对
此能生起定解吗?
2、为什么说现代物理学的发现,比前一代物理学家更接近空性?它又有哪些不足?这
种观点与佛教有何相似之处?这对你的认识有什么帮助?
3、为什么说佛教跟其他宗教相比,有不共的超胜之处?请从大悲、智慧两方面进行分
析。
4、如果说究竟实相中一切皆空,那我们的起心动念、佛陀的功德庄严又从何而起?怎
样才能通达这种境界?
5、学习这节课后,你的价值观、人生观有什么变化?
主持人致辞:
今天非常荣幸能请到索达吉堪布,给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大,是一个很殊胜的因缘。大家都知道,藏传佛教有许多非常优秀的东
西,也有它的教育思想,可是当今学术界,对此研究得还不充分,在教学上有欠缺。而
且,藏传佛教与藏文化有着深厚的关系,在这方面,我们了解得也不是很多。同时,堪
布的修证境界非常高,若能从另一个层面上介绍佛学,跟我们这些大学老师讲述佛学,
可能... 阅读全帖
B*********L
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看看这篇,《汉语中70%词汇来自日语》:
当中国人初次接触日语时,会发现日语中有很多的汉语词,并因此油然产生一种自豪感
;但是,如果告诉你汉语中有许多的日语词时,你会作何感想呢。
中日之间的文化交流史上,有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说,有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代,一是在 近代。在唐代,是日本贪婪地向
中国学习,甚至是在与中国文化接触后,大和民族才首次与文字遭遇,从此才学会了书
写。日语的“假 名”(字母)不过是汉字的变体。而在近代,则是中国拼命地向日本
学习。别的方面且不论,仅就语言文字方面说,在近代,倒是日本成了 汉语的输出国
。日本“汉语”,冲击着东亚各国的语言系统,当然也大量进入中国的汉语中,成为中
国人日常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词,被称作日语“外来语”,这里也借用这种称谓。
在“外来语”上加上引号,是为了与直接来自西方的外来 语(如沙发、咖啡、逻辑等
)相区别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”,数量是很惊人的。据统计,我们今天使用的社
会和人文科学方面的名词、术语,有70%是从日本输入 的,这些都是日本人对... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 2014年到底发生了什么 zt
2014年到底发生了什么 zt
来源: dfh 于 2015-01-23 22:52:01 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读:
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2014年的开年大戏,自然是乌克兰事件。而乌克兰事件的引发点,却是在2013年的一连
串事件,首先是叙利亚事件。白头鹰为什么要和叙利亚这样一个小国过不去?这是因为
21世纪的头十年,白头鹰打了两场战役,伊拉克战争和阿富汗战争,这两个战争其实仅
仅是开胃菜,白头鹰的真正目标是伊朗,如果顺利拿下伊朗,那么整个中东地区将全部
都是白头鹰的天下,这样白头鹰将彻底控制波斯湾,控制全世界最低价的石油,通过石
油美元的绑定,华尔街的的金融掌控,携能源大棒,逼迫毛熊和兔子低头,白头鹰将彻
底掌控21世纪,彻底成为人类历史上永恒的霸主!而叙利亚是伊朗在中东的铁杆盟友,
二者同属伊斯兰的什叶派,并且由于伊拉克战争的进行,伊拉克政权也变成以什叶派为
主,中东地区出现了什叶之狐,白头鹰搬起石头砸自己的脚,本来要敲打伊朗,却使得
伊朗... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: TFollowerII (铿锵), 信区: USANews
标 题: SCALIA大法官:我为什么坚持按原意解释宪法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 23 08:10:18 2016, 美东)
【《我为什么坚持按原意解释宪法》一文摘录自斯卡利亚大法官于1988年9月16日在辛
辛那提大学所作的演讲。该文收于戴维-奥布莱恩 (David M. O. Brien) 著《法官能为
法治做什么:美国著名法官讲演录》(北京大学出版社2015年版)。】
原旨主义现在不是,可能从来也不是宪法解释的唯一方法,外行人对这个事实或许会少
见多怪,但我们这里的法律人却习以为常。宪法解释不以宪法原本的意思为基础,而是
以法官认为值得追求的东西为基础,这种观点不胜枚举,多如牛毛。休斯大法官口中的
“法官说什么,宪法就是什么”,可能就是这个意思。但是,反原旨主义者的观点,过
去几乎就是描述他们所作所为的一种体面谎言,或者至少是一种矫饰造作之举,因为这
种观点对反映宪法原本含义的扎实证据视而不见,却对支持法院主观臆断的蛛丝马迹大
做文章,或... 阅读全帖
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我们来看看土耳其政府口中的“宗教极端分子或狂热的葛兰主义者”到底是个什么运动。
不要以为火鸡政府说是“宗教极端分子”,他们在我们眼中就极端。事实上,ISIS这样
的在火鸡眼中,那是“宗教正常分子”,而试图改良伊斯兰教使伊斯兰教世俗化、科学
化,那才是“极端分子”。
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何为葛兰运动?
葛兰运动:概述
葛兰运动简述和该运动发展历史概要
1.葛兰运动参与者所持的价值观与理想
2.受葛兰运动影响所成立的各类社团和组织的各项活动
3.如何参加葛兰运动的运作,付出一己之机制为何
4.生气蓬勃的文化和社会是为启动葛兰运动发展的要素
5.葛兰先生和葛兰运动参与者对于关键事务所持之观点
如:民主议题,政教分离政策,土耳其成为欧盟成员,妇女的角色,库德族议题,
Alevi教派议题,少数宗教议题与跨信仰对话,非暴力,科学与人文科学
葛兰运动与其历史背景之介绍
所谓的葛兰运动是一项公民社会运动。它是由一群生活在土耳其伊兹密尔省的一位伊
斯兰学者、宣教士法土拉.葛兰先生周围的学生、教师、家长、和生意人们所开始的一
种在地服务运动。为了便于称呼,... 阅读全帖
y*z
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何为葛兰运动?
葛兰运动:概述
葛兰运动简述和该运动发展历史概要
1.葛兰运动参与者所持的价值观与理想
2.受葛兰运动影响所成立的各类社团和组织的各项活动
3.如何参加葛兰运动的运作,付出一己之机制为何
4.生气蓬勃的文化和社会是为启动葛兰运动发展的要素
5.葛兰先生和葛兰运动参与者对于关键事务所持之观点
如:民主议题,政教分离政策,土耳其成为欧盟成员,妇女的角色,库德族议题,
Alevi教派议题,少数宗教议题与跨信仰对话,非暴力,科学与人文科学
葛兰运动与其历史背景之介绍
所谓的葛兰运动是一项公民社会运动。它是由一群生活在土耳其伊兹密尔省的一位伊
斯兰学者、宣教士法土拉.葛兰先生周围的学生、教师、家长、和生意人们所开始的一
种在地服务运动。为了便于称呼,现多简称之为葛兰运动,特别是西方学者们,取自于
其核心启发者之名。但是,其运动参与者通常称之为hizmet利他服务运动,或称之为志
愿服务(运动)。但是,对于葛兰先生而言,他却喜欢称它为“团结于人类高尚精神情
操下的公民运动”。
该运动起始于60年代的土耳其,是一个以信仰为基础(或受伊斯兰启发的)的运动,
倡议藉由提供奖助学金、宿舍、... 阅读全帖
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章骞:一战前的英德造舰竞争
发布时间:2014-04-30 00:05 作者:章骞 字号:大 中 小 点击: 4936次
“手持三叉戟的海神尼普顿的形象,乃是吾辈必须完成的新使命之象征。无论在
世界的何地,我们必须对德意志的国民加以保护;而且无论在世界的何地,我们也必须
维护德意志的荣誉。”
德国企图挑战英国的海权,其实也是一种对自由贸易的挑战,而纵观十六世纪以来
的世界潮流,世界秩序主导力量更替之过程,其实也是一个文明进步的过程。笔者相信
美利坚也会被新的力量所取代,但是这支力量只能是更加文明、更加进步,应该具有更
加公正与进步的价值观。
英国旗舰铁公爵号率领下的大舰队主力
英国旗舰铁公爵号率领下的大舰队主力
德国战列舰不伦瑞克号为首的德国公海舰队
德国战列舰不伦瑞克号为首的德国公海舰队
“手持三叉戟的海神尼普顿的形象,乃是吾辈必须完成的新使命之象征。无论在世
界的何地,我们必须对德意志的国民加以保护;而且无论在世界的何地,我们也必须维
护德意志的荣誉!”
1897年4月24日,德意志第二帝国皇帝威廉二世发表了这么一段演讲,提出了确保
海上控制力量的重要意义。这位在1888年6月15... 阅读全帖
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