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全部话题 - 话题: 论母
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t**********8
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1
来自主题: Military版 - 论日本人自我认知的文化特点
论日本人自我认知的文化特点2012年07月24日 22:13
来源:凤凰资讯 作者:尚会鹏
字号:T|T7人参与0条主评论 2条评论0条总评论 打印 转发 核心提示:本文从“心理—
社会均衡”理论出发,认为作为日本人的基本人际状态的“缘人”,认知的参照群体不
像中国人的群体那样具有恒定性,而有较大的不确定性。自我认知的文化机理是:“个
我”与“群我”的融合;“表我”与“里我”的熟练切换以及序列、位置对于自我认知
的重要性。这种文化机理构成一种“缘人”的“自—他协调”式的自我认知模式。这种
模式有利亦有弊,在社会发生了较大变化的今天,日本人的自我认知模式也出现了变化
的迹象。
作者系北京大学国际关系学院教授
笔者曾指出许烺光的“心理一社会均衡”(Psycho—SOCialHomeostasis,简称PSH)理论
以及与之相联系的“基本人际状态”(humanconstant)概念,能为我们认识诸如中国、
日本、美国等大规模文明社会的“人的系统”提供新的视角。也正是从这一视角出发,
笔者提议用“缘人”指称日本人的“基本人际状态”。“自我认知”是基本人际状态的
四个维度(其他三个维度是情感、交... 阅读全帖
x**m
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2
以前有个真实的笑话:
老布世打完萨达母, 就下台啦,
反对党克林顿进了白宫
刚上台不久, 萨达母就丢了个媚眼:
说, 罪该万死的树林终于滚蛋了,
以后咱们和好吧.
克林顿立刻呛话回去:
我们美国的事, 你少管!
想在我这儿噌油, 门都没有!
说完,
还了一顿巡航导弹 - 海上打的.
发信人: nkd40 (40), 信区: Military
标 题: Re: 终于认识到短期获胜无望,'很容易获胜'论破产
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 21 11:07:24 2018, 美东)
年底就该被弹劾了
s****y
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3
《还“孝”一个真面目:孝道是中华文化的核心,是华人做人与育儿之本》
在人类文化中,孝敬父母是普世价值。人类早期文化曾用强硬手段来倡导“孝敬”。《
圣经》中神命令世人孝敬父母的句子不胜枚举,例如“要孝敬父母,使你得福,在世长
寿。这是(神)第一条带应许的诫命。”(弗 6:3);“神说:‘当孝敬父母。’又说
:‘咒骂父母的,必治死他。'”(太 15:4);“人若有顽梗悖逆的儿子,不听从父母
的话,他们虽惩治他,他仍不听从,父母就要抓住他,将他带到本地的城门、本城的长
老那里,对长老说:‘我们这儿子顽梗悖逆,不听从我们的话,是贪食好酒的人’。本
城的众人就要用石头将他打死。”(申1:18-21)这些话颇有祝福与恐吓齐飞、胡萝卜
与大棒同下的意思。
“孝”字上“老”下“子”,字形仿佛小孩背着一个老人,象征子女应该尊敬并善待父
母。然而,中华文化提倡的孝道,内涵并不止于“孝敬父母”。请看中文“教育”的“
教”字,左边是“孝”,右边是“文”,意思是教育与文化当以“孝”为本。无论是先
秦的“孝者德之本”,还是清代的“百善孝为先”,都佐证了“孝”在中华文化中的至
高地位。
“孝”字的背后,蕴含着中国人... 阅读全帖
k*******y
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4
红楼梦里的女的,第一明白人是秦可卿,其次元春贾母,然后宝钗探春熙凤。
黛玉也是明白人,但一心用在宝玉身上,别的人情世故就关心的少些。
发信人: shanshicn (zz), 信区: Reader
标 题: Re: 论宝钗的机心Re: 读红楼琐记(2)
发信站: The unknown SPACE (Mon Mar 31 20:51:50 2003), 转信
说话圆滑是优点啊?首先保护自己,其次不伤害别人.当然,如果用来害人那就另说了,
除了扑蝶以外,宝钗还有什么地方滥用了自己的圆滑?
看看湘云对黛玉,宝钗的态度就知道哪个有人缘?
不过宝钗有点刻意为之或者还不能返朴归真,被大家看出来了,所以不陶人喜欢.
如果不考虑男女感情,和宝钗共事应当比黛玉舒服,可惜很多人看红楼梦都是从
男女感情出发的吧,难怪黛玉更受欢迎.
除了凤姐,贾母好像也很明白,宝琴刚来就打量着要和宝玉提亲,黛玉,宝钗来了这么久
就没看上眼?

份了
话)
人间
,相

春处
忙命
多人
薄了
小伏
她拿
玉不
厚,
凭他
长辈
心里
话,
之间
可能
只见
钗走
宝钗
宝黛
宝钗
黛玉


骨牌
起,
弟来
敢造
h***e
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5
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 凤凰男董岗彪恶母杀儿媳!!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 23 02:25:49 2011, 美东)
这就是凤凰男:董岗彪
他妈一个60岁的老人,如何能计划如此精密在儿子“出差”时候杀死儿媳妇, 而且,
之前两人以讨论离婚问题,房子首付为女方父母出钱,房产证上却只有男方名字。 可
见该凤凰男心眼不少。
照片中凤凰男再给常熟理工党员学生作报告。。
2010年11月26日,31岁的小L,向领导请假准备在家看书,迎接考试。同时,与同事约
好一起吃中饭。中午11点半时,同事打来电话约小L出去吃饭,她说婆婆在家不方便电
话,“你先去吃,待会短信联系。”大约下午3点,单位接到派出所电话,说小L被婆婆
杀害。 “命运真飞鸟”称,案发在常熟市富康苑。25日,死者丈夫异地出差,26日
,就发生命案。“死者整个脖子仅有几厘米没有被砍,伤口有近一尺长,惨不忍睹。”
针对案发后有媒体报道,被害人生前存在虐待婆婆等问题。记者看到,... 阅读全帖
v*******n
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6
来自主题: Basketball版 - 黑母斯其实是件好事
没什么道德至高的问题,
开开玩笑更不是问题,
我给丫们叫头号詹论,最近发现母狮母狮叫着挺顺口的,就沿用了。
就希望篮球版最后还是多发点和篮球有关的帖子,少点长篇大论,论证为什么叫母狮猩
猩之类的文章。
h***e
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7
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 凤凰男董岗彪恶母杀儿媳!!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 23 02:25:49 2011, 美东)
这就是凤凰男:董岗彪
他妈一个60岁的老人,如何能计划如此精密在儿子“出差”时候杀死儿媳妇, 而且,
之前两人以讨论离婚问题,房子首付为女方父母出钱,房产证上却只有男方名字。 可
见该凤凰男心眼不少。
照片中凤凰男再给常熟理工党员学生作报告。。
2010年11月26日,31岁的小L,向领导请假准备在家看书,迎接考试。同时,与同事约
好一起吃中饭。中午11点半时,同事打来电话约小L出去吃饭,她说婆婆在家不方便电
话,“你先去吃,待会短信联系。”大约下午3点,单位接到派出所电话,说小L被婆婆
杀害。 “命运真飞鸟”称,案发在常熟市富康苑。25日,死者丈夫异地出差,26日
,就发生命案。“死者整个脖子仅有几厘米没有被砍,伤口有近一尺长,惨不忍睹。”
针对案发后有媒体报道,被害人生前存在虐待婆婆等问题。记者看到,... 阅读全帖
r********7
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 再评「李常受之四位一体论」
(本文为转贴,文中所述,不代表任大观点)
吴主光
自从前一期,笔者刊登了一篇文章《李常受的「四位一体」》之后,收到一些友人
寄来大量有关李常受的资料。要消化这些数据,实在需要很多时间和心思。但是,笔者
感到有必要在今期再写一篇评论李常受「四位一体」的文章,藉以澄清一些误会,和再
深入一点指出李常受思想的错误。
李常受在美国的诉讼
根据数据显示,早于一九七零年代中后期,美国有两个福音机构──「基督教研究
院」(Christian Research Institue)、加州柏克莱的「伪灵剖析会」(Spiritual
Counterfeits Project)曾发表评论,指李常受和他的教派为「邪教」。到一九七七年
,美国「圣经解答者」(Bible Answer Man)「马丁华特」(Walter Martin)又在一
公开聚会中解析李常受的教派为「邪教」,于是李常受的「地方教会」在报章上谴责「
马丁」。李常受并邀请「马丁」到家中午餐,详谈这事。之后,「马丁」返回「基督教
研究院」,指示同工们今后不要再对李常受作出任何批评。
可惜不久,双方又再「交战」。更不幸者,有两本针对李常受的书出版,启动... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
9
来自主题: TrustInJesus版 - 基督论:有关基督的教义

第2部份 系统神学 (20)基督论:有关基督的教义
慕迪神学手册

基督的先存性(Pre-existence)和永恒性(Eternality)
基督的永恒性(eternality)和神性(deity)二者是不可分的。若否认基督的永恒性
,就是等于不相信他的神性,若确定基督的神性,亦即承认他的永恒性。
直接证据
新约:新约里有无数经文,清楚说明耶稣基督的永恒性。
(Ⅰ)在约翰福音一章1节说:「太初有道」的「有」字,在希腊文是hen,所
用的是未完成式(imperfect tense)。这字强调基督由过去至现在继续存在。这句话
可以翻译成:「太初之道继续存在着。」约翰福音的开头,就回到宇宙的始源,约翰是
说,无论人往后走了多远,道仍是继续存在着。
(Ⅱ)约翰福音八章58节记载,亚伯拉罕虽然比基督早二千年出生,但基督可以
说:「还没有亚伯拉罕就有了我。」虽然耶稣是在伯利恒诞生,但他宣称,在亚伯拉罕
以前他已经存在。所用的动词时式,也是值得注意的,亚伯拉罕还没有出生,基督「已
经继续存在着」。「就有了我」(我是)当然是指基督的神性,这是... 阅读全帖
h***e
发帖数: 20195
10
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 凤凰男董岗彪恶母杀儿媳!!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 23 02:25:49 2011, 美东)
这就是凤凰男:董岗彪
他妈一个60岁的老人,如何能计划如此精密在儿子“出差”时候杀死儿媳妇, 而且,
之前两人以讨论离婚问题,房子首付为女方父母出钱,房产证上却只有男方名字。 可
见该凤凰男心眼不少。
照片中凤凰男再给常熟理工党员学生作报告。。
2010年11月26日,31岁的小L,向领导请假准备在家看书,迎接考试。同时,与同事约
好一起吃中饭。中午11点半时,同事打来电话约小L出去吃饭,她说婆婆在家不方便电
话,“你先去吃,待会短信联系。”大约下午3点,单位接到派出所电话,说小L被婆婆
杀害。 “命运真飞鸟”称,案发在常熟市富康苑。25日,死者丈夫异地出差,26日
,就发生命案。“死者整个脖子仅有几厘米没有被砍,伤口有近一尺长,惨不忍睹。”
针对案发后有媒体报道,被害人生前存在虐待婆婆等问题。记者看到,... 阅读全帖
b*****n
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http://news.sohu.com/20110127/n279116217.shtml
湖南处第四次生育高峰期 今年出生人数控制在105.6万
红网长沙1月27日讯(潇湘晨报滚动新闻记者 张莹 实习生 曹挺雯)2011年,湖南
省将加大对党员、干部和社会公众人物违法生育的查处力度,并继续推进城镇独生子女父
母奖励办法的落实。26日,全省人口和计划生育工作会议在长沙召开。省长徐守盛作重要
讲话,省委副书记梅克保主持会议。
去年共出生人口91.1万
2010年,湖南的“十一五”人口计划全面完成。年内共出生人口91.1万,比“十一
五”人口规划2010年度少出生11.2万人;人口自然增长率5.97‰;与“十五”期末相比,
2010年出生人口性别比下降5.66个百分点。
同时,我省启动了城镇独生子女父母奖励制度试点,向符合条件的8.94万名群众一
次性发放奖励金3.34亿元;募集资金2亿元,实施440多个项目,帮助2.8万个计生困难户
发展生产、脱贫致富。
今年出生人数控制在105.6万
但另一方面,湖南正处于第四次生育高峰期。“每年出生一个人口大县,净增加一
个人口中等县”,不仅抵消了... 阅读全帖
i*s
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w*********g
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13
来自主题: Military版 - 瑞典杀人狂论中国
瑞典杀人狂论中国 (2013-05-14 18:42:40)转载▼
标签: 转载
原文地址:瑞典杀人狂论中国作者:多情应肖我
瑞典杀人狂布雷维特有一个1518页的小册子,名称叫《2083,欧洲独立宣言》。感
觉里面的观点比专家教授还深刻,下面是摘录:
绝大多数伊斯兰和穆斯林国家的公民对欧洲人有明显敌意,而中国人则不同,只想
要欧洲人的钱。无法忍受住在一个随时会被 “上海掉” 的国家(意指被骗)。我的继
母曾是挪威在上海的副领事,所以我知道哪里的欧洲人的情况。因为薪水高,他们会在
那里工作,但绝不会在那里长期生活。我在几年前去过上海。在那里的三个星期中,经
常有超过10个的中国人想要找我拍照,特别是那些乡村来上海旅游的,似乎北欧人是稀
少的景观。这固然是种让人感受良好的经历,但长时间被一群人盯着看绝对是种精神负
担。比如有一次,和我的中国朋友
Xun 去麦当劳的时候就是如此,Xun 他是一个挪威籍中国人,是我在奥斯陆炒股时的搭
档。他教了我许多中国
的投机分析策略。总之,几十个中国人盯着你看,让你无法进食。 在上海的期间,有
五次有人想要 “上海” 我 (他们针对欧... 阅读全帖
h*****l
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14
现年29岁的女护士王琳(化名)是上海市第六医院的护士,她与男友李明(化名)是同
事。就在两人谈婚论嫁之时,双方因为婚房装修、送嫁妆等事宜产生分歧,并因此推迟
婚期。
一次,李明留宿琳琳家,王琳翻阅对方手机,发现男友还在和其他女性联系,怀疑对方
不忠,趁李明不备在水中掺入安眠药,对熟睡中的李明注射胰岛素,导致对方死亡。被
害人的母亲曾证称,在发生矛盾后,原本一直为患肺癌的被害人舅舅注射止疼药的王琳
,不再帮忙。
近日,王琳因涉嫌犯故意杀人罪,在上海市徐汇区人民法院受审。
事件
谈婚论嫁时突然起纷争
2011年,在上海市第六医院任职护士的王琳,在工作中结识该院化验室工作人员李明。
王琳时年24岁,江西南昌人,而李明比王琳小一岁,上海人。在工作中两人交往较多,
很快相互产生了好感,确定了恋爱关系。
相恋3年后,王琳和李明到了谈婚论嫁的地步。经双方父母同意,两人将婚期定在2015
年的1月份。
然而,因为在婚房装修、送嫁妆等问题上出现分歧,王琳和李明产生了矛盾。李明的家
人提出将婚礼延期。此后,李明对王琳也是逐渐减少了联系,但双方仍然是男女朋友关
系。
2015年3月31日,李明留宿王琳家后,... 阅读全帖
x*********o
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15
来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》五毒与五智
索达吉堪布
又有些人说:“密宗将烦恼宣说为智慧,五毒宣说为五智,因此无法为显宗所接受。”
此实是未领会到烦恼即智慧的深意,《大圆满心性休息》中明确指出并非烦恼的现象,
而是它的本性是智慧。而这并不是密宗所独有的见解,显宗中也同样可找出类似的教证
。《文殊游舞经》云:“诸烦恼为菩提金刚之基。”《文殊幻化经》云:“非除轮回而
修涅槃,是缘轮回即是涅槃。”龙树菩萨在《中论》中也说轮回和涅槃无有稍许差别。
《无垢称经》云:“诸烦恼即是善逝舍利”,《六祖坛经》云:“烦恼即是菩提”。禅
宗五祖弘忍在《最上乘论》中广说了本来清净之见。无垢光尊者在《大幻化网广释》中
引用显宗的教证说:“若食牛犬马,人肉象肉等,则成诸功德,吾等之誓言。”《摄乘
论》云:“若见诸大方便者,烦恼即成菩提支。”《华严经》中论述云:“吾与一切佛
,自性平等住,不住亦无取,彼等成善逝,色受想行识,无数善逝众,彼成大能仁。”
《摩诃止观》云:“若达诸恶非恶,皆是实相,即生于非道,通达佛道。”《无行经》
云:“贪欲即是道,恚痴亦如是,如是三法中,具一切佛法,若人离贪欲,而更求菩提
,譬如天与地,贪欲即菩提。”《维摩诘所说经》云:“为... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
16
来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》双运与降伏
索达吉堪布
有些人认为∶密宗里的双运和降伏与显宗相违,让人无法理解与接受。
大凡没有依止过具德善知识或未广泛学习过佛法的人,难免对佛教中许多观点感到无法
理解。比如从来未学中观的人看到《心经》中的“色不异空,空不异色,色即是空,空
即是色”时,会对空与色这种关系感到矛盾,而已通达经论的人,则知道不但并不矛盾
,而且揭示了诸法极为深奥的本性。同样,从未修学过密法的人,对双运与降伏产生疑
惑也实属自然。但明智的人只要坚信佛陀圣言量的正确性,了知这些行为虽不为自己的
分别念所理解,但必有其殊胜真实的含义,这样自然可避免谤法的无边罪业。实际上密
宗的双运和降伏并不是一般凡夫的淫乐和杀生的行为,诸佛菩萨早已断除了此类习气,
但在渡化众生中,有必要时也会本无贪心而示现贪欲相,本无嗔心而示现愤怒相。如显
宗的《父子相会经》云:“虽无贪欲现贪相,虽无嗔恚示怒相,本无愚痴现愚相。”及
“彼等幻变种种身,调伏一切诸有情。”因此看到密宗的双运佛像,或双运修法时,不
能生起贪等烦恼,更不能生起邪见,双运的真实含义是指现空无二或智慧方便无别,《
金刚鬘续》云:“世俗胜义谛,远离二分别,何时正相合,说彼为双运。”... 阅读全帖
T*****n
发帖数: 2456
17
来自主题: Reader版 - 谢泳:论中国知识分子
159、谢泳说:从1949年后,由于不断的政治运动,许多知识分子不仅检讨自己,而且
糟蹋自己的师长、朋友、前辈、自己的母 校、自己供职的单位,这些文字已成为历史
的一部分,历史研究者在面对这些史料时,不应当取一种简单的态度,他们有责任辨析
或以理解的心情分析出这些东西产 生的历史环境,有必要指出这些出自知识分子笔下
的文字,恰是一个时代政治文化的集中体现。
160、谢泳说:一九四九年以后,新政权和知识分子(特别是人文知识分子)的紧张关
系就存在了,新政权从一开始就对人文知识分子存有戒心,也许他们早已意识到那些人
文知识分子由于专业的关系,至少在思想上对新政权是一种威胁。
161、谢泳说:肯定自由主义的传统,不意味着自由主义知识分子没有缺点,他们的毛
病是很多的。这一两年人们说自由主义知识分子的优点多了一些,主要是因为他们的命
运太悲惨了,为了恢复失去的传统,多说他们的一点好处,我以为并不过分。
162、 谢泳说:中国老一代的自由主义知识分子,他们在改革开放以后,差不多都是
年近六七十岁的老人了,对于过去的屈辱,他们已经不愿意多说,就是说出来,他们也
觉得那些屈辱不是一时可以解脱的,我们... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
18
来自主题: TrustInJesus版 - 第十课 论洗礼
主日25
问65:我们既单因信而分享基督及其恩惠,这信从何而来?
答:圣灵借福音在我们心里工作,以至有信1,并借圣礼印证此信2。
问66:圣礼是什么?
答:圣礼是圣洁的有形标志和印记,是神所指定的,以至借着圣礼,他可更完全地
向我们宣布并印证福音的应许,即因基督一次在十字架上所完成的牺牲,神出于白白的
恩典,使我们罪得赦免,承受永生3。
问67:那么,道与圣礼是为指引我们,相信耶稣基督在十字架上之牺牲,乃是我们
得救的唯一基础吗?
答:诚然如此;因为圣灵在福音里教导我们,又借圣礼向我们保证,我们得救全靠
基督在十字架上一次完成的牺牲4。
问68:基督在新约中指定了多少圣礼?
答:两个:洗礼和圣餐5。
1、弗2:8:你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是 神所赐的。
弗6:23:愿平安、仁爱、信心,从父神和主耶稣基督,归与弟兄们。
腓1:29:因为你们蒙恩,不但得以信服基督,并要为他受苦。
2、太28:19:所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
罗4:11:并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫
他作一切未受割礼而信之人的父,使他们... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
19
第三课 人的起初与失落
神照着自己的形象造人,将人安置在极美的伊甸园里,要与人交通团契,赐予人丰
盛的恩典,要人享受神的同在,为神的荣耀管理万物。然而,曾几何时,人竟辜负神恩
,犯罪堕落,失去了原有与神奇妙美好的关系。
一、神与人的团契
1. 创造的恩福
当神照自己形象造人之后,就“赐福给他们”(创一28)。神是众光之父,按神的
美意计划,赐给我们各样美善全备的恩赐(雅一17)。创世记一至二章告诉我们“创造
的恩福”至少有下列各点:
(1)“创作与治理”人被赋予创作力,可以遍满全地,治理全地(一27-28);
(2)“品尝与鉴赏”人不只可享用园中各样的果子,也欣赏河流、宝石、花草、树木之美
(一29,二9-14);
(3)“安息与娱乐”神为人的需要设立安息日,定为圣日,使人得享安息与复苏(二3)

(4)“工作与活动”人要看守整理园子,给动物命名,管理它们(二8、15、19-20);
(5)“自由与抉择”人可自由给动物择名,随意吃各样树上的果子,(二7、16-17、19)

(6)“配偶与婚姻”这是最上好的福分,夏娃是亚当最合适的帮助,骨中的骨,肉中的肉
,生命的伴侣(二21-25... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
20
第四课 人的罪责与苦况
“人是有罪的”此项事实,人类历史证据比比皆是,人的良心见证处处昭示。“罪
”是复杂的,更是无理的;罪人陷溺罪中,内外皆受捆绑,真是苦不堪言。唯有了解“
罪”的本质与权势、“人”的罪污罪责,我们才能真正体会神在基督里拯救我们的“恩
”,是何等长阔高深!
一、罪的真相
1. 历代对“罪”的看法
两千年来的教会历史,面对“罪”所带来的现实冲击,留下许多神学作品探讨这个
人类最大的问题。历代对“罪”的看法,归纳起来有下列几项:
(1)罪是选择作恶;
(2)罪是缺乏良善;
(3)罪是骄傲自大,自我中心;
(4)罪是失去了原始之义与圣洁;
(5)罪是骄傲、怠惰、虚谎;
(6)罪是适应不良。
这些说法皆是从道德或心理的角度,点出“罪”的某一面性质症状,然而并未触及
“罪”的本质核心。明白“罪”的本质真相,关键在于“神与人的关系”,以上那些看
法都没有以此作为基本架构。圣经论到“罪”的词汇,都是以“我们与神的关系”为核
心。
2. 圣经的定义
圣经论到“罪”,指其为:全人类对神的反叛,普遍的堕落心性行为,牵涉到每个
人的每一部分(王上八46;罗三9-23,七18;约壹一8-10... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
21
第一课 圣灵在信徒生命中的工作
圣经启示我们,神是三位一体的真神。圣父,圣子,圣灵位格有别,而本体同一。
当我们从圣经来思想“圣灵的工作”时,不能忘记:圣灵的工作总是不与圣父圣子分开
,神总是被称为是圣父与圣子的灵。
一、圣灵的职事
由于救赎启示是在历史中渐进晓谕出来的,关于圣灵的启示,新约当然是比旧约更
丰富、更完整、更清楚。因此,圣经中论到圣灵的位格与工作的经文,百分之八十是在
新约。更丰盛的启示正是更美之约“新约”的主要特色,也是与“旧约”对照的关键。
使徒保罗在哥林多后书三章六至十一节作了四个尖锐的对比:“得生的”比照“至死的
”;“称义的”比照“定罪的”;“这现在的”比照“那从前的”;“这长存的”比照
“那废掉的”,来说明“新约的职事”当然是比“旧约的职事”更有荣光。新约的职事
的荣光极大,甚至大到一个地步,使“旧约职事”的荣光黯然失色。
为什么呢?因为“新约的职事”是“圣灵的职事”,而圣灵是叫人活,所以,保罗
说:“那‘圣灵的职事’岂不更有荣光吗?”(林后三8,照原文直译)因此,我们因这
极大的荣光,就有这样“荣耀的盼望”(11-12节)。我们若要深入明白此“荣耀的盼望
”... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 论知识 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: ZT - 论知识
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 20 13:59:46 2013, 美东)
论知识
我们偶尔会听到一些反对知识的论调。比如说,有人认为知识叫人自高自大,惟有
爱心能造就人;我们需要行为,不需要知识。又有人认为圣灵自己会启示我们关于神的
事,这知识不是从人得来的,所以人只要常受圣灵引导,就能参透万事,不需要特别去
追求知识。还有人认为人的信不在乎高言大智,而在乎神的大能,所以我们不应该追求
知识,应该追求属灵的能力。以上几种说法都有圣经根据,也有部分的道理。但圣经上
提到以上的说法都不是在贬低知识,如果人片面地去理解有关的经文,就很容易走偏了。
林前8:1 确实说到“知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人”,这段经文是谈论
吃祭偶像之物,保罗的意思不是知识不好,而是在处理吃祭物的问题时,不应该凭知识
去做,应该凭爱心去做;不应该按自己所知道是对的就去做,应该考虑怎样做对弟兄最
有益处,怎样做才不致绊... 阅读全帖
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 阿毗达摩讲要(一)
第二讲 阿毗达摩概说
一、两种谛与两种教法
昨天晚上我们大家一起学习了什么是上座部佛教,围绕佛教这一个中心来讲。佛教也叫
佛陀的教法、佛陀的正法律。其中的「法」包括了《经藏》跟《论藏》,「律」包括了
《律藏》。然后我们大致讲了三藏圣典的来源。三藏是透过结集,由亲闻佛陀声音言教
的圣弟子们把佛陀一生所说的教法背诵下来,形成了第一次结集。之后又经过第二次、
第三次结集。佛教在佛灭两百多年传到了斯里兰卡和缅甸,形成了南传上座部佛教。在
佛灭600年到1500年期间,又传到了中国汉地,形成了汉传佛教。在佛灭1100年到1600
年期间,又传到了藏地,形成了藏传佛教,也就是我们现在所说的三大传佛教。经典可
以分为《律藏》、《经藏》、《论藏》。北传佛教的三藏是经、律、论,但是在上座部
佛教的传承中《律藏》是第一的。为什么《律藏》是第一呢?我们在讲修行次第的时候
将会提到。之后我们又讲到了《阿毗达摩》的来源;根据上座部的传承,《阿毗达摩》
是佛陀所教导的,然而在佛世的时候是以论母的形式存在,一直到第三次结集时才最终
定型,之后又传到斯里兰卡、缅甸这些国家。
今天晚上我们将讨论阿毗达摩的特点,以及学习
x*********o
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来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》双运与降伏
索达吉堪布
有些人认为∶密宗里的双运和降伏与显宗相违,让人无法理解与接受。
大凡没有依止过具德善知识或未广泛学习过佛法的人,难免对佛教中许多观点感到无法
理解。比如从来未学中观的人看到《心经》中的“色不异空,空不异色,色即是空,空
即是色”时,会对空与色这种关系感到矛盾,而已通达经论的人,则知道不但并不矛盾
,而且揭示了诸法极为深奥的本性。同样,从未修学过密法的人,对双运与降伏产生疑
惑也实属自然。但明智的人只要坚信佛陀圣言量的正确性,了知这些行为虽不为自己的
分别念所理解,但必有其殊胜真实的含义,这样自然可避免谤法的无边罪业。实际上密
宗的双运和降伏并不是一般凡夫的淫乐和杀生的行为,诸佛菩萨早已断除了此类习气,
但在渡化众生中,有必要时也会本无贪心而示现贪欲相,本无嗔心而示现愤怒相。如显
宗的《父子相会经》云:“虽无贪欲现贪相,虽无嗔恚示怒相,本无愚痴现愚相。”及
“彼等幻变种种身,调伏一切诸有情。”因此看到密宗的双运佛像,或双运修法时,不
能生起贪等烦恼,更不能生起邪见,双运的真实含义是指现空无二或智慧方便无别,《
金刚鬘续》云:“世俗胜义谛,远离二分别,何时正相合,说彼为双运。”... 阅读全帖
d*x
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来自主题: ChineseMed版 - 《内经》生气通天论篇第三(3)
【原文】
岐伯曰:阴者,藏精而起亟也[1];阳者,卫外而为固也。阴不胜其阳,
则脉流薄疾[2],并乃狂[3]。阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。
是以圣人陈阴阳[4],筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从。如是则内外调和,
邪不能害,耳目聪明,气立如故[5]。
风客淫气[6],精乃亡,邪伤肝也。因而饱食,筋脉横解,肠澼(pì)为
痔[7]。因而大饮,则气逆。因而强力[8],肾气乃伤,高骨乃坏[9]。
凡阴阳之要,阳密乃固,两者不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,
是谓圣度[10]。故阳强不能密,阴气乃绝,阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,
精气乃绝。因于露风,乃生寒热。是以春伤于风,邪气留连,乃为洞泻[11]。
夏伤于暑,秋为痎疟[12]。秋伤于湿,上逆为咳,发为痿厥[13]。冬伤于
寒,春必温病[14]。四时之气,更伤五脏[15]。阴之所生,本在五味,
阴之五宫[16],伤在五味。是故味过于酸,肝气以津,脾气乃绝[17]。
味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑[18]。味过于甘,心气喘满,色黑,
肾气不衡[19]。味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚[20]。味过于辛,筋脉沮驰,
精神乃央[21]。是故谨和... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 达摩大师悟性论
达磨祖师著
渝州华严寺沙门释宗镜校刻
夫道者;以寂灭为体。修者;以离相为宗。故经云:寂灭是菩提,灭诸相故。佛
者觉也;人有觉心,得菩提道,故名为佛。经云:离一切诸相,即名诸佛。是知有相
,是无相之相。不可以眼见,唯可以智知。若闻此法者,生一念信心,此人以发大乘
超三界。三界者:贪嗔痴是。返贪嗔痴为戒定慧,即名超三界。然贪嗔痴亦无实性,
但据众生而言矣。若能返照,了了见贪嗔痴性即是佛性,贪嗔痴外更无别有佛性。经
云:诸佛从本来,常处于三毒,长养于白法,而成于世尊。三毒者:贪嗔痴也。言大
乘最上乘者,皆是菩萨所行之处,无所不乘,亦无所乘,终日乘未尝乘,此为佛乘。
经云:无乘为佛乘也。若人知六根不实,五蕴假名,遍体求之,必无定处,当此人解
佛语。经云:五蕴窟宅名禅院。内照开解即大乘门,可不明哉。不忆一切法,乃名为
禅定。若了此言者,行住坐卧皆禅定。知心是空,名为见佛。何以故?十方诸佛皆以
无心,不见于心,名为见佛。舍身不吝,名大布施。离诸动定,名大坐禅。何以故?
凡夫一向动,小乘一向定,谓出过凡夫小乘之坐禅。若作此会者,一切诸相不求自解
,一切诸病不治自差,此皆大禅定力。凡将心求法者... 阅读全帖
d******a
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上个世纪二三十年代的豫西,土匪蜂起,历经演变,还生出了镇嵩军这个时代畸形儿。
趟将是豫西土匪对自己的称谓,所谓“趟”指趟水过河,也就是摸着石头过河,混一日
是一日的意思。“趟”字过去是左足右堂,可惜后来简化字把这个形意俱嘉的字统统简
化为“趟”了。土匪自己封自己为趟将,当地老百姓可没那么客气,无论你是“大将军
”也好,“大都督”也罢,一律称其为“杆”,闹土匪就是“起杆”,土匪老大就是“
大架杆”,二头目就是“二架杆”。这个杆字是平声发音,这样才是标准的读法,如同
猪肝的肝字发音。杆在汉语中为旗杆之意,推究它怎么成了豫鲁皖一带土匪的代名词是
件很困难的事情,大嘴猜测与捻军有关,捻军有总坛分坛,分坛下有杆,这是其最基层
的组织。或许这架杆、起杆之词就如此演变而来。安徽的土匪没什么名堂,没山没水,
顶多也就是出几个蟊贼;山东的海匪厉害,可离我的话题太远,那都是吃海鲜的,与我
说的捞野味的不同。但山东的杆们也猛,敢抢津浦路的火车,还有刘黑七流窜华北,与
豫西杆有一拼。其实刘黑七那套是从捻军、白朗那里学来的,白朗打着反袁世凯的旗号
,历史方家把他列为一个绿林义士,大嘴嘴大,不敢胡说,尽管心里不乐... 阅读全帖
c***s
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章子怡与撒贝宁
至于章子怡撒贝宁深山湿身游玩的照片,对此章子怡的经纪人和宣传事后巧妙辩解称,前来探班的朋友很多,当天除了撒贝宁,还有其他朋友和剧组工作人员,因为撒贝宁是公众人物所以被认出来了,而很多网友也询问是否还有更具有说服力的照片。其实当天撒贝宁参加的完全是章子怡家庭式旅游,当天除了他和章子怡以及章子怡的兄嫂四人外,只有一名司机和女助理陪同,而且司机和助理都没有“下水”,只是在一旁“伺候”,哪来的其他朋友和剧组工作人员?
在章子怡和撒贝宁更衣完毕、稍事休息的二十分钟时间里,风行摄影师拍下了数百张照片,其中有很多两人亲密互动的“蜜照”,当时撒贝宁买来了几根玉米供众人充饥,他和章子怡各自吃了几口玉米后,相视一笑,以“交杯酒”式的动作互换玉米棒“品尝”,章子怡开心地剥下玉米粒喂自己的爱犬,然后又亲昵地送到撒贝宁嘴边喂他吃,撒贝宁带着憨憨的笑容,美美地吃着“国际章”亲手喂的玉米粒。当天章子怡为何不喂别人玉米,独喂撒贝宁呢?
“地下恋”被曝光,面对“有图有真相”的报道,章子怡和撒贝宁一直沉默不语,微博上也不见“只言片语”。不少圈内人士和网友认为,这次恋情曝光对章子怡来说不是什么坏事,谈情说爱... 阅读全帖
w*********g
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谈美国登月,中国将是真正第一次登上月球的国家
2009年7月21日是美国所谓的"登月成功"40周年纪念,然而随着科技的越来越发达,却
有越来越多的人认为这是美国的一次大骗局。包括今天越来越多的美国人都在怀疑这是
一个骗局。据悉,相信"阿波罗11号"登月事件纯属弥天大谎的美国人的比例已从1979年
的6%猛增到了现在的22%以上。另外还有40%以上的人半信半疑,也就是说确信美国登月
成功的人仅占美国人口的三分之一,大部分人均怀疑其真实性。最令人震惊的是,连一
名曾经参与设计"阿波罗"飞船火箭的前工程师和一名前NASA宇航员都相信美国人并未登
上过月球。 很多人认为这是20世纪最大的科学骗局,疑问主要表现在以下8个方面:
一,最主要的疑问就是:"阿波罗"飞船是如何脱离月球飞回地球的?须知月球也是有引
力的,相对地球引力而言的确是小很多,但是也绝对不是可以轻松摆脱的。为了摆脱月
球引力,需要把飞船加速到1.68公里/秒的速度,这需要强大的推力让飞船离开月球飞
向地球。1972年着陆月球的苏联的月球20号卫星仅仅携带了50~100克的月球样品(http://news.163.com/07/10... 阅读全帖
x*********h
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来自主题: WaterWorld版 - 凤凰男董岗彪恶母杀儿媳!!!!
这就是凤凰男:董岗彪
他妈一个60岁的老人,如何能计划如此精密在儿子“出差”时候杀死儿媳妇, 而且,
之前两人以讨论离婚问题,房子首付为女方父母出钱,房产证上却只有男方名字。 可
见该凤凰男心眼不少。
照片中凤凰男再给常熟理工党员学生作报告。。
2010年11月26日,31岁的小L,向领导请假准备在家看书,迎接考试。同时,与同事约
好一起吃中饭。中午11点半时,同事打来电话约小L出去吃饭,她说婆婆在家不方便电
话,“你先去吃,待会短信联系。”大约下午3点,单位接到派出所电话,说小L被婆婆
杀害。 “命运真飞鸟”称,案发在常熟市富康苑。25日,死者丈夫异地出差,26日
,就发生命案。“死者整个脖子仅有几厘米没有被砍,伤口有近一尺长,惨不忍睹。”
针对案发后有媒体报道,被害人生前存在虐待婆婆等问题。记者看到,该网友在帖
中予以一一回击:“2008年 10月左右,说杀人恶魔得了胆囊癌晚期,媳妇把自己所有
的积蓄全部拿出来给婆婆治病。并且死者的母亲还带杀人恶魔到常州医院看眼睛,这是
媳妇长期虐待婆婆迹象吗?暑假,媳妇怕婆婆想孙子特意用小轿车把婆婆接到父母家让
她看孩子,并冒酷暑... 阅读全帖
s******d
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来自主题: LES版 - 旧题新议----再论出柜
用楼主的话讲,人各有异。
伤害父母,视为不孝;伤害伴侣,视为不义。所以,我选择2者都不伤,孑然一身。
回答楼主的3个问题:
1.我选择沉默,反对出柜。
2.我选择先确定人生伴侣,其他的以后再说。
3.我认为这不是一件自豪的事。
理由:
可以说现在的我,决定对此事沉默,我选择一辈子都不会出柜,虽然不排除数年后会改
变主意。
安全感来自于自己,我不认为我出柜了就会增添伴侣的安全感。我也不认为一个真心爱
我真心想与我相伴的女人但没有出柜会给我带来多大的不安。我觉得恋人之间,出轨比
不出柜更可怕。如果非要说给伴侣安全感的话,那也是源自于自己的道德水准和为人水
准,而非出柜。
我还是觉得在人生的低谷期一个人过比较好,不然身边有个人,对他是爱是谢,说不清
楚了。等走出这段时间,遇到谁就是谁了。所以以后的事以后再说。
我永远都认为把自己的快乐建立在父母的痛苦之上,愧为子女,毫无自豪可言。
我理解的为人之本:生于社会,回报社会。身为人子,应尽孝道。
人活着,首先得发挥自己的社会角色,做好本职工作。至于私人感情,那是私事。如果
一段恋情能蜜到让我忘记自己是谁,忘记自己的岗位职责,那就失去了为人之本,那还... 阅读全帖
e*u
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来自主题: paladin版 - 黄易 论西游记
② 猪八戒为什么要叫“悟能”?
有些人说取“无能”的谐音暗指八戒是“性无能”,理由参照高小姐被他霸占多
年,可是不怀孕!
对于这个说法我只能佩服作者的联想能力!
到底是什么原因呢?
记得我讲过八戒为木母(汞,水),地支配五行在亥,所以是只猪。
问题就出在这里!
木母的终极目标是由水生出木,你偏要说无土栽培也随便你!
汗,又要开始理论讲解了!
事实上地支是分阴阳的!
在丹学中金铅为阳,汞水为阴,但是要在阳中抽出真阴,阴中取出真阳,最终退
去真阴,得到纯阳,才能调配成丹,成丹之后呢?可以叫“娘子来看升仙啦……又升仙
啦”!
话说擅长这个阴阳互相转换的方法除了道教以外好像还有摩洛哥!泰国就不行了
,总是不能彻底转变——人妖就是这么产生的!
恩,那么说来亥应该是阴水,而生出阳木,也就是甲木!
本气是甲木的地支匹配是什么呢?寅!
回到原文第一回开篇介绍“天开于子……地辟于丑……正当寅会,生人,生兽,
生禽,正所天地人三才定位。”
就是说,天形成于子,地形成于母,不对!是地形成于丑,而人和禽兽形成于寅
!到了寅会,天地人三才这一系统工程就开发完毕了!
那么对八戒修行目的就是把他这本来的阴水锻炼出阳... 阅读全帖
h**z
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来自主题: TrustInJesus版 - 其实要讨论预定论
下面是我听王守仁教授的笔记,不很完整,是我个人整理的。我知道我不配,也有些犹
豫。但他的讲座对我帮助很大,所以打出来与大家共享,希望个人按圣灵带领领受:
有几个基本概念:
拣选
拣选在圣经里有两个意思:
A) 拣选做特殊事工
B) 拣选得救恩
A) 拣选做特殊事工
例子:
一、神拣选扫罗做以色列王
撒上10:24
撒母耳对众民说:“你们看耶和华所拣选的人,众民中有可比他的吗?”众民就大声欢
呼说:“愿王万岁!”
撒上15:10-11
耶和华的话临到撒母耳说:“我立扫罗为王,我后悔了;因为他转去不跟从我,不遵守
我的命令。”撒母耳便甚忧愁,终夜哀求耶和华。
二、耶稣基督拣选十二门徒
约6:70
耶稣说:“我不是拣选了你们十二个门徒吗?但你们中间有一个是魔鬼。”
徒1:24-25
众人就祷告说:“主啊,你知道万人的心,求你从这两个人中,指明你所拣选的是谁,
叫他得这使徒的位分。这位分犹大已经丢弃,往自己的地方去了。”
神所拣选做特殊事工的人,若不遵行他的旨意,神会弃绝他。耶稣拣选犹大为使徒,但
犹大自己丢弃这位份而去他自己选择的地方
B) 拣选得救恩
罗11:7
这是怎么样呢?以色列人所求
E******u
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發瘋和去世(1889—1900)
Hans Olde所拍攝的一系列名為「生病的尼采」的照片之一,1899年夏季。
在1889年1月3日,尼采開始顯露出一些精神狀況不穩的徵兆。有一天在意大利都灵街上
引起公眾騷動後,尼采被義大利警方帶回。當天究竟發生了什麼事情至今已無從得知,
經常流傳的一種說法是尼采在卡罗·阿尔伯托广场看見一匹馬被馬夫鞭打,突然上前抱
住馬的脖子痛哭道:“我受苦受难的兄弟啊!”,接著便癱倒在地上(巧合的是,陀思
妥耶夫斯基在《罪與罰》中有一幕便是主角拉斯柯爾尼科夫看見馬匹遭到鞭打的場景。
尼采還曾稱讚陀思妥耶夫斯基為「唯一一個讓我受益良多的心理學家」)。
在接下來幾天裡尼采寄出了幾封短信給他的幾名朋友(包括了布克哈特以及華格納的妻
子柯西瑪在內)—這些信被稱為“Wahnbriefe”(「發瘋的信件」)。
在給布克哈特的信中尼采寫道:「我已經被該亞法(新約聖經中陷害耶穌基督的祭司)
套上腳鐐了。去年我還被那些德國醫師長期折磨。威廉皇帝、俾斯麥、還有那些反猶太
主義者都被廢止吧!」[8]
在1889年1月6日,布克哈特把尼采的信拿給奧韋爾貝克閱讀,隔天奧韋爾貝克也從尼采
那... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 倪柝聲论灵魂体
http://lrip.org/cftfc/?page_id=489
3.梁氏指控三元論者「將靈與魂對立,乃旨在將屬靈的和屬魂的對立,將上帝與人對立
。」
梁氏之指控:
「三元人論的核心信息,不在於靈與魂的不同,卻在於將上帝的知覺跟對人自己和世界
的知覺完全對立,如此亦是將上帝與人和世界完全對立,將有關上帝的(屬靈的)與有
關人的(屬魂的)事情完全對立。上帝與人對立是三元論的奧祕。將靈與魂對立的目的
,正是使上帝與人對立,使屬靈的與屬魂的對立成為可能。前者是後者的必要條件。」
(建道學刊13期第194頁)
「倪氏將上帝與人徹底對立,宣稱凡有人的因素、人的作為的地方,便不能同時兼容上
帝的作為。對於這個極端的神人對立說,他主要訴諸上帝的意願:即上帝定意不在有人
的作為的地方有所作為。」(建道學刊13期第196頁)
「要是人不曉得分辨靈與魂,錯誤地以魂來與上帝接觸,就算他意欲尋求上帝,也終究
徒然,不能達到屬靈的境界。筆者重申,三元論者將靈與魂對立,乃旨在將屬靈的和屬
魂的對立,將上帝與人對立。」(建道學刊13期第198頁)
駁正:
(1)梁氏指三元論的奧祕乃是「上帝與人對立」,這表明他不... 阅读全帖
b*****l
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第十疑
问:今欲决定求生西方,未知作何行业,以何为种子,得生彼国?又凡夫俗人皆有妻子
,未知不断淫欲得生彼否?
答:欲决定生西方者,具有二种行,定得生彼。一者厌离行,二者欣愿行。
言厌离行者,凡夫无始已来为五欲缠缚,轮回五道备受众苦,不起心厌离五欲未有出期
。为此常观此身脓血屎尿,一切恶露不净臭秽。
故涅槃经云:‘如是身城,愚痴罗刹止住其中,谁有智者当乐此身?’又经云:‘此身
众苦所集,一切皆不净,扼缚痈疮等根本无义利,上至诸天身皆亦如是。’
行者若行若坐,若睡若觉,常观此身唯苦无乐深生厌离。纵使妻房不能顿断,渐渐生厌
作七种不净观。一者观此淫欲身从贪爱烦恼生,即是种子不净。二者父母交会之时赤白
和合,即是受生不净。三者母胎中在生藏下居熟藏上,即是住处不净。四者在母胎时唯
食母血,即是食 不净。
五者日月满足头向产门,脓血俱出臭秽狼藉,即是初生不净。六者薄皮覆土,其内脓血
遍一切处,即是举体不净。七者乃至死后膨胀烂坏,骨肉纵横狐狼食 ,即是究竟不净

自身既尔他身亦然,所爱境界男女身等,深生厌离常观不净。若能如此观身不净之者,
淫欲烦恼渐渐灭少。又作十想等观,广如经说。
又发愿,愿我
g*****g
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袁笼平被迫害成那样,打成反革命,也能成为毛论的工具?
某些毛论阿,真让人无话可说
______________________________________________
5月上旬,刚从美国参加美国科学院外籍院士就任仪式回国的袁隆平院士,在湖南省农科
院接受了新闻
记者的集体采访,下面是答问实录。
北京日报记者王鸿良:您对名和利怎么看待?
袁隆平:追名求利本身并没有什么不好,但有些人没有干多少事就去争名夺利,得什
么奖,发表什么
文章,都要去争。我认为,把名利看淡泊一点,不要去争名夺利,心里就会好一些。人生不
是为了追名求
利,应该要更崇高一点,要让思想境界高一点,这样你就会取得更多的成就。如果把名利
看得太重,稍微
有点不如意,受了挫折,心里反而很难受。
法制日报记者席锋宇:您家人当中对您影响最大的是谁呢?
袁隆平:对我影响最大的还是我的母亲。小的时候她教我英文启蒙,晚上检查我的作
业。她很虔
诚,做事一丝不苟。她非常慈善,非常厚道,品德非常好,我现在为人坚持与人为善,跟母
亲对我的影响
有很大的关系。
中国妇女报记者杜学敏:您和您妻子是同行,已经结婚43年,生活幸福,您的成功有
e****3
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【 以下文字转载自 USTC 讨论区 】
发信人: erli (位卑未敢忘忧国), 信区: USTC
标 题: 驳令人齿冷的“汉语注定被淘汰”论——Re: 心理学把脉颠覆象形
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 10:49:27 2012, 美东)
“汉语注定被淘汰”——初看此语,我还以为是哪个外国人发的。随手几秒钟查知你是
北京工业大学92级一系机械工程系的。北京工业大学,第一次听说(确实是!),不清
楚教育质量如何;不过你作为一个曾经的中国人,能说出“汉语注定被淘汰”这样的话
,估计你已经不把自己当中国人了。你这样说你自己的母语,你爽,但我很不爽,因为
这也是我的母语!更因为你的结论与我的粗浅研究正好相反!如果你是我校友或朋友,
我或许会忍着肺气肿的危险装作没看见掉头离开;不过既然不是,你又是侵入我的主场,那
我当然就肆言无忌了。
没有时间组织语言,我把我去年10月在我同窗group中电邮略事整理直接贴出如下
————————————————————————————————————
……
汉语/汉字显然是伟大的语言,但仍有许多要改进之处……比如可引入日文、英文的... 阅读全帖
a****t
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39
我再加一点,我一直说演绎多么的重要,这就是个很好的例子。
设想古郎中懂得演绎的话,他会从五行论里推出“心在某种过程中会增加脾的某种属性
”,可这对他来说是句废话。怎么才能不废话?一条路:去细化五行论,去搞清楚原先
归纳的“某种过程”和“某种属性”究竟是什么。于是科学就诞生了。只有演绎可以收
敛归纳的无聊程度。归纳人人都会,演绎才是科学之母。
e****3
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40
【 以下文字转载自 USTC 讨论区 】
发信人: erli (位卑未敢忘忧国), 信区: USTC
标 题: 驳令人齿冷的“汉语注定被淘汰”论——Re: 心理学把脉颠覆象形
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 10:49:27 2012, 美东)
“汉语注定被淘汰”——初看此语,我还以为是哪个外国人发的。随手几秒钟查知你是
北京工业大学92级一系机械工程系的。北京工业大学,第一次听说(确实是!),不清
楚教育质量如何;不过你作为一个曾经的中国人,能说出“汉语注定被淘汰”这样的话
,估计你已经不把自己当中国人了。你这样说你自己的母语,你爽,但我很不爽,因为
这也是我的母语!更因为你的结论与我的粗浅研究正好相反!如果你是我校友或朋友,
我或许会忍着肺气肿的危险装作没看见掉头离开;不过既然不是,你又是侵入我的主场,那
我当然就肆言无忌了。
没有时间组织语言,我把我去年10月在我同窗group中电邮略事整理直接贴出如下
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汉语/汉字显然是伟大的语言,但仍有许多要改进之处……比如可引入日文、英文的... 阅读全帖
R****a
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在美国人心目中,没有人能代替亚伯拉罕·林肯的位置。多年来,林肯始终在最受美国
人爱戴的总统评选中稳居第一。对美国人来说,林肯是完美政治家的化身,是和平的缔
造者,是最杰出的爱国者和先驱,他的心灵纯净而伟大。他的演讲被反复地引用,他的
头像被雕刻在拉什莫尔山上。美国人这样形容林肯:他兼具钢铁与丝绸的特质,既坚如
磐石又柔若云雾,内心既像风暴般狂野,又有非同寻常的宁静。总之,美国人视林肯为
神一般的人物。
一直以来,研究林肯的史学家都不在少数,他们通过采访林肯部下和他们的后人,
调阅当年的林肯日记、书信、文件等诸多方式,力图还原一个真实的、平凡的林肯。即
将于7月4日出版的最新一期美国《时代》周刊,发表了一组关于林肯的文章,将这些史
学家的研究成果公诸于众,试图揭开林肯谜一般的面纱。
“白人高贵论”者
林肯对美国最大的贡献,就是领导北方军赢得了南北战争的胜利,废除了奴隶制。
林肯因为推行种族平等而广受崇敬,美国黑人对他甚至到了顶礼膜拜的程度。但史学家
们发现,林肯率领北方军在南北战争中浴血奋战,并不是出于对黑人的同情,不是要解
放他们给他们自由,而更多的是一种战略上的需要。从骨子里看,林肯... 阅读全帖
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也在特殊的自然地理环境下孕育、发展和维系,因此是别人无法借鉴和模仿的。种族主
义不但相信所谓人种的决定性作用,也相信环境的决定性作用。对“黄河”和“黄土地
”的这种讴歌,很难不让西方人想起德国历史上曾经有过的对“德意志土地”的赞美。
而人种和环境之关系在种族主义言说中往往又是被神秘化的,试图让人们相信这个种族
或族群之所以优秀(或低劣),是冥冥之中被决定的,地域的选择就是一种神秘力量的
恩赐(或诅咒)。中国的爱国主义言论中常常出现的一个说法是:中华文明之所以数千
年不坠,就是因为我们有源于同一祖先的炎黄子孙的凝聚力,有奔腾的黄河和深厚的黄
土地,有龙的庇佑。这样,对历史和文化问题的理性讨论就被偷换成对种族生命力的非
理性信念了。
中国学术界对于中华民族的起源和发展的研究其实早就超越了所谓“炎黄子孙”、
“黄河”和“黄土地”这些一元论的神话,指出了中华民族的形成在种族、族群、地域
和文化上的丰富性和多样性。但通俗文化和媒体宣传(甚至一定程度在学校历史教育中
)中一元论更有市场,因为它符合“大一统”的传统观念,更有利于“激发爱国热情”
,因此对普通人的思想观念有更大的影响。
《河殇》是19... 阅读全帖
S********t
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【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: Outdoors
标 题: 论户外N重鸡尾酒防蚊法的实践应用
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 29 12:03:52 2012, 美东)
论户外N重鸡尾酒防蚊法的实践应用
第一作者 冲浪肥猫
第二作者 猫姐姐
第三作者 黄咪
有朋友去中美洲旅游,回来一身蚊子块,说差点被蚊子吃了。
事实上我自己也是有一本蚊子块血泪史,回想起当初去秘鲁亚马逊雨林,挥手告别带回
来几百个肿块的惨痛回忆。
从此痛定思痛,博览群书,皓首穷经,参考了HIV鸡尾酒疗法,亲自去蚊子最凶恶的地
区人体试验,终于总结出目前最为有效广谱的户外N重鸡尾酒防蚊法论文,
特别献给o型血的悲摧同学们,特别针对蚊子遮天蔽日的森林湖泊等野外环境。
但防蚊的方法见仁见智各种说法相互矛盾的也不少,有的对你有效对别人却无效,
因此我采取了鸡尾酒法,也就是说这种不行用那种,必有一款适合您,仅供应参考。目
前正在联系Nature杂志刊发,特意节选paper中非试... 阅读全帖
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来自主题: Soccer版 - “论”亚冠夺冠许家印之得失
“论”,需停顿下,以示强调。
许家印还有“失”?有无搞错?
恒大天河亚冠夺冠,国足旺角40强赛蒙羞,在国足战绩“如王小二过年般——一年
不如一年”反衬下,许家印几成中国足球“救世主”,功“得”圆满都来不及,何“失
”之有?
从2009年买广州女排、2010年购广州男足起,许家印尽“玩”的是大手笔。郎平挂
帅女排,首季B组夺冠、第二年A组亚军、第三年A组冠军;恒大男足首季中甲夺冠,第
二年中超夺冠,2012年以里皮取代李章洙,2013年亚冠夺冠,2015年再以斯科拉里取代
卡纳瓦罗、亚冠再夺冠。该出手时就出手,请就请前世界杯冠军教练,开章洙、卡瓦“
之流”毫不犹豫、手软,与此前“玩”中国足球的朱骏、张海、徐明、章健等“下三滥
”相比,云泥立见,甚至也让效率低下、出力不讨好、花大钱买“罪”的“堂堂”国企
国安、鲁能、绿地相形见绌。原来“永远争第一”的非罗宁和国安、非王健林和万达,
乃许家印和恒大也!
仅仅四天内,国足都呢样了,国企都呢样了,为何恒大却能呢样?媒体、球迷一边
狂贬国足之同时,皆毫不吝啬把溢美之词倾泻到许家印头上。“花每一分钱都值得”、
“为中国、乃至亚洲俱乐部足球树立标杆”、... 阅读全帖
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标 题: 论户外N重鸡尾酒防蚊法的实践应用
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 29 12:03:52 2012, 美东)
论户外N重鸡尾酒防蚊法的实践应用
第一作者 冲浪肥猫
第二作者 猫姐姐
第三作者 黄咪
有朋友去中美洲旅游,回来一身蚊子块,说差点被蚊子吃了。
事实上我自己也是有一本蚊子块血泪史,回想起当初去秘鲁亚马逊雨林,挥手告别带回
来几百个肿块的惨痛回忆。
从此痛定思痛,博览群书,皓首穷经,参考了HIV鸡尾酒疗法,亲自去蚊子最凶恶的地
区人体试验,终于总结出目前最为有效广谱的户外N重鸡尾酒防蚊法论文,
特别献给o型血的悲摧同学们,特别针对蚊子遮天蔽日的森林湖泊等野外环境。
但防蚊的方法见仁见智各种说法相互矛盾的也不少,有的对你有效对别人却无效,
因此我采取了鸡尾酒法,也就是说这种不行用那种,必有一款适合您,仅供应参考。目
前正在联系Nature杂志刊发,特意节选paper中非试... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 USTC 讨论区 】
发信人: erli (位卑未敢忘忧国), 信区: USTC
标 题: 驳令人齿冷的“汉语注定被淘汰”论——Re: 心理学把脉颠覆象形
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 10:49:27 2012, 美东)
“汉语注定被淘汰”——初看此语,我还以为是哪个外国人发的。随手几秒钟查知你是
北京工业大学92级一系机械工程系的。北京工业大学,第一次听说(确实是!),不清
楚教育质量如何;不过你作为一个曾经的中国人,能说出“汉语注定被淘汰”这样的话
,估计你已经不把自己当中国人了。你这样说你自己的母语,你爽,但我很不爽,因为
这也是我的母语!更因为你的结论与我的粗浅研究正好相反!如果你是我校友或朋友,
我或许会忍着肺气肿的危险装作没看见掉头离开;不过既然不是,你又是侵入我的主场,那
我当然就肆言无忌了。
没有时间组织语言,我把我去年10月在我同窗group中电邮略事整理直接贴出如下
————————————————————————————————————
……
汉语/汉字显然是伟大的语言,但仍有许多要改进之处……比如可引入日文、英文的... 阅读全帖
d********f
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大妈最大的问题一直就是没常识。其实这个完全就是保险公司软了,因为这个案子一旦
走了trial,万一输了,那全美的保险公司马上会接到几千几万起case,这里的英语非母
语的谁都能来告一下,保险公司直接就吓尿了

付。
c*x
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【 以下文字转载自 PopMusic 讨论区 】
【 原文由 brfish 所发表 】
论摇滚乐在中国的可能性
颜 峻
  这无疑是一个太大的话题,但它还没有大到毫无现实性的地
步。相反地,摇滚乐是不是空中楼阁这个问题不仅关系到我国相
当数量的从业人员的声誉,也更是一个古老民族在空前开放的大
杂烩语境中文化建设的一个折射。每个人都知道,在我们的祖
国,以各少数民族传统文化为代表的遭受忽略和猎奇的边缘文
化、以汉民族为代表的日益与传统艺术文化相隔离的群众生活,
或者以符号化数字化为特征的城市化进程,或者被城市生活、政
策、科技和传媒驱赶着的农业文明——统统都遭遇了这个无比混
... 阅读全帖
s****y
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【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: sparty (天地有大美而不言), 信区: Parenting
标 题: 还“孝”一个真面目:回复Tanse的《父母无恩论》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:08:22 2013, 美东)
《还“孝”一个真面目:孝道是中华文化的核心,是华人做人与育儿之本》
在人类文化中,孝敬父母是普世价值。人类早期文化曾用强硬手段来倡导“孝敬”。《
圣经》中神命令世人孝敬父母的句子不胜枚举,例如“要孝敬父母,使你得福,在世长
寿。这是(神)第一条带应许的诫命。”(弗 6:3);“神说:‘当孝敬父母。’又说
:‘咒骂父母的,必治死他。'”(太 15:4);“人若有顽梗悖逆的儿子,不听从父母
的话,他们虽惩治他,他仍不听从,父母就要抓住他,将他带到本地的城门、本城的长
老那里,对长老说:‘我们这儿子顽梗悖逆,不听从我们的话,是贪食好酒的人’。本
城的众人就要用石头将他打死。”(申21:18-21)这些话颇有祝福与恐吓齐飞、胡萝
卜与大棒同下的意思。
“孝”字上“老”下“子”,字形仿佛小孩背着一个老人,象征子女应该... 阅读全帖
C****i
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第三课 救恩的实施:呼召、重生、悔改相信
福音的主题是“罪人在基督里得救”,基督作成“救赎大工”,圣灵将“救赎”实
施在我们各人身上,使我们得救。我们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,
乃是神所赐的(弗二8)。救恩出于主耶和华(拿二9),并且,神为我们预备的救恩,
是“眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的;只有圣灵向我们显明了”(林
前二9-10)。“救恩的实施”是圣灵的大能运行,显明在我们蒙恩的人身上。
一、“与主联合”的内容层面
救恩实施的中心是“在基督里:与主联合,享受基督”,其内容是丰盛浩大,其层
面包括许多要项,并且各项之间彼此关联密切,有逻辑次序的关系。圣经简述“救恩实
施”的架构:“神预先所定下的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为
义的人,又叫他们得荣耀”(罗八28-30)。由此可见“呼召”、“称义”、“得荣耀”
等是救恩实施的不同步骤或层面。综合整本圣经的教导,圣灵实施救恩所包含的层面,
至少有下列各项:“呼召、重生、相信与悔改、称义、成为后嗣、成圣、保守到底、得
荣耀”。各项并非独立自存,也不各自为政,乃是以“与主联合”为枢纽,彼此关联合... 阅读全帖
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