j*******e 发帖数: 23 | 1 我们在深圳开了一家小公司( www.pacgeno.com),刚刚起步,已经拿到了风投。现在主
要的目标是开发基因测序仪。目前公司的数个职位还是空缺,国内找不到合适的人。如
果各位网友中有二代基因测序仪器开发经验,或者做过基因芯片,或者对单分子荧光检
测有经验的优秀PHD,欢迎加入。公司刚开始,都会有股份期权。基因测序是国内外最
热最有前途的领域,因此欢迎回来和我们共同创业
职位一:CTO
要求:在生物医疗企业从事过多年研发工作。
职位二:首席化学家
要求:多年从事合成化学(合成碱基等小分子)或者表面化学(玻璃表面修饰,寡核苷
酸杂交)研究。
职位三:首席测序科学家
要求:能够开发测序前样品处理方法,测序建库方法。优化测序流程,优化测序试剂,
优化测序循环。开发针对肿瘤,产前诊断,和遗传病的基因检测方法。
职位四:CFO
要求:在证劵公司或者上市公司财务部工作经验。拥有注册会计师,金融师证,或者
MBA.
职位五:图像识别工程师
要求:单分子光学影像分析软件设计,对图像上的特征点进行检测,识别,定位,叠加
和计算;
职位六:首席生物信息学家
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j*******e 发帖数: 23 | 2 我们在深圳开了一家小公司( www.pacgeno.com),刚刚起步,已经拿到了风投。现在主
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s********n 发帖数: 1231 | 3 第二十九章 请读我推荐的书目
在接着写下文以前,先在这里作一个警告,因为本文主要曝露了两个集团,一个是《旧
金山共识》集团,这个已经很清楚的了,《旧金山共识》是出自魔鬼的,任何为之辩护
的人都是在为魔鬼作工!任何人因此对我的攻击我都认为是来自魔鬼的,不管他是谁,
不管他装得多有爱心,还是任何面目,只要他的目的是想攻击我,我都认为是来自魔鬼
的!如果攻击者自己认为是信主的,我劝这些人先读完下面的书或文章后,再对照《圣
经》自己思量吧。他们是:
1.王明道的《我们是为了信仰》;
2.以巴弗文集;
3.以巴弗《中国教会的毒疮越烂越大》
4.李大卫《请收回旧金山共识》
5.李大卫,任不寐,远志明及范学德四人间的通信。
6.徐静听《里应外合》
7、本文
如果读完成还不明白,还是先祷告读经几年后再说吧。
而对于那些也自称是“信主的”明明看得懂上面我推荐的书目,还不知悔改和死活地还
要攻击我,我只有《圣经》里的一句话要送给这些魔鬼的子孙们:
路 加 福 音 13:4 从 前 西 罗 亚 楼 倒 塌 了 , 压 死 十 八 个 人 , 你 们 以
为 那 些 人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的... 阅读全帖 |
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r*****n 发帖数: 4844 | 4 射手女
你爱上了一个射手?请做好心理准备,我想你保证射手不是12星座里最难泡的,但是是
最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射手的
自由要求体现在方方面面。你若
践踏,必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东西。
追求策略
请确保你自己足够有趣,相信我这比你是个美男更来的关键,和其他星座的女生一样,
射手也常常把追求美男挂在嘴
上,但实际上如果你不够有趣,那么你依然会被排斥掉。这一点,甚至射手自己都不会
注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系,畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥,这
个与射手的年龄关系很大,越是
年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告诉你我不想恋爱,或者你老跟着我干
吗,之类瞬间刺痛你的话。但
是,不要害怕,那是因为她的畏惧。其实过了很久,你才会明白她害怕的是自己投入后
伤痕累累。
面对这个局面,你可能不知所措。我的建议是你暂且离开,不要走得太远,更不要找备
胎之类,那样的策略会直接让你
在与射手的追逐战中被淘汰。不要企图用冷落射手来刺激你追求射手的进展,那绝对不
适用射手。如果你对射手来... 阅读全帖 |
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Z*****l 发帖数: 14069 | 5 “还有一种可能,”我呆呆地看着已经缝合好、重新回归安详的孩子,说,“他的全家
,都被杀了。”
“这个只能靠外围调查了。”王法医说,“这么小的孩子,可能连户口都没有登记
,除了从衣物上寻找一些线索,其余寻找尸源的办法都不适用。到最后,哪家孩子都搞
不清,就丢脸了。”
“总之这是一起谋杀案。”我说,“先立案,然后外围调查,我就不信这个范围不
大的区域里还找不出一个丢失了的孩子的线索。另外,孩子胃里的奶样成分,送去进行
DNA检验。”
省城的刑侦力量之所以比各地要强,不仅因为有雄厚的财政作为后盾,更重要的是
那一名名精挑细选出来的刑警都是得力干将。当天下午,在我还没来得及平复自己心情
的时候,王法医就打来了电话。
“发现了一条极有价值的线索,”王法医说,“距离现场五公里的地方,有一座清
廷山。”
“我知道那里。”我急于知道线索的细节。
“山脚下有一个小村落。”王法医说,“据那里的一个村民反映,村里的一户申姓
人家,有一对儿女。可是,昨天他们听见夫妻俩的吵架声,却没有听见孩子的哭闹。据
举报人的辨认,这个孩子的衣物和申家小男孩的衣物很相似。”
“好!”我重重拍了一下桌子,“我们和侦查部门一起去... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 6 第九课
论教会
━━神在地上的居所
一、序言
中古教会神学家亚奎那斯(Thomas Aguinas)称教会为“神之奇妙兼神圣的奥秘”〔注
1〕,但这“奥秘”对甚多信徒仍是奥秘;虽然今日“教会增长”、“教会更新”、“教
会合一”、“教会在宣教”、“教会与社会”、“教会在时代的尖端”等类的旗帜到处
高扬,毕竟大部分的信徒对教会的神学论据仍讳莫如深,故“教会论”正是基要信仰研
究范围内一项重要课题〔注2〕。美国明州伯特利神学院教授M. J. Erickson博士说得对
:“若我们不明白教会的神学真理,我们亦不能正确地指出教会与世界的关系”〔注3〕
。
二、教会的定义
教会的定义可先循三方面获得一些基本观念,进而立下正确的定义。
A.教会的字汇
1.古典希腊文━━“教会”(ekklesia,意“呼召出来”)一词在希腊古典文献内(请
如柏拉图,Xenophon, Herodotus, Euripides, Thucydides等)乃一通俗的词汇,常指
“公众集会”,含政治色彩(参徒19:32,39,41);在古典希腊文学中,此字只有三次
描写“宗教集会”,实属罕见〔注4〕。
2.旧约希伯来文━━... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 7 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
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标 题: 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
关键字: 基督信仰论坛 意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 12 23:56:04 2012, 美东)
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰,为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台;用于基督徒,慕道友,和各位对基督教有兴趣的朋友
学习,讨论,了解基督教信仰和实践;让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处;因此,这个板块的主要功能是传扬福音真道,解答信仰疑
问,拨正误解迷惑,批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下,依靠主内众弟兄姊妹,促使基督信仰版名正言顺
,名副其实地发挥网站特定的功能,努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。根据板块定位确定的在职版主负
有维护论坛保障论坛健康运行的责任,所有参与讨论的网友有遵守版规服... 阅读全帖 |
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s******l 发帖数: 6898 | 8 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: board
标 题: [合集] 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 02:49:43 2012, 美东)
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SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
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Y**u 发帖数: 5466 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Wed Aug 10 21:02:22 2011, 美东) 提到:
(一)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。当观色无常。
如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱。如
是观受.想.行.识无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者。喜贪尽
。喜贪尽者。说心解脱。如是。比丘。心解脱者。若欲自证。则能自证。我生已尽。梵
行已立。所作已作。自知不受后有。如观无常。苦.空.非我亦复如是。时。诸比丘闻
佛所说。欢喜奉行。
石记:
观色无常,一切色无定性,无定质。我们所见色,只是局部如此,瞬时如此,而非固定
如此,本来如此。更有甚者,一切色,没有一个“本来的样子”。一切见,主观上依能
观观时的状态,客观上依所观观时的状态而定。受想行识,都是这样。
看到这个本质,就不会再贪执,贪执喜好就尽了,贪执喜好尽了,心就自由了。跟观无
常一样,苦,空,非我,也这样观。
问题:
心解脱。什么是心?
“自知不... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 10 当问佛陀是或者众生是什么构成的,很多学过一些佛法基本知识的人都会想当然的回答
:“仅仅是生灭相续的五蕴”。是啊,除了这个,还能有什么吗,难道还能有灵魂,有
恒常不变的心?确实,没有什么灵魂,也没有什么恒常不变的心,然而认为佛陀或者任
何众生仅仅是生灭相续的五蕴生灭之流,这个答案其实是严重错误的。它将面临很严重
的问题。
如果你认为佛陀仅仅是生灭相续的五蕴生灭之流,那么当佛陀色身灭除之后,这五蕴生
灭之流彻底停止消失,那就代表佛陀彻底消失了,一无所有。解脱将变成彻底消失掉,
没有任何形式的存在。其实这是断见!
有些人会说,佛陀色身灭除之后,不是无余涅槃吗,然而不要忘记,你已经明确说了,
佛陀仅仅是五蕴生灭之流,这生灭之流既然停止消失掉,那么就代表佛陀已经彻底消失
了,和无余涅槃没有任何联系。这就是极其严重的问题,这种观点造成了五蕴和涅槃的
完全割裂。
在证涅槃,也就是以涅槃为所缘的刹那,有些人想当然的认为是五蕴识知涅槃,将五蕴
当成一个主体,涅槃当成是个被认识的客体。可是这理论尽管可以使得以涅槃为所缘的
情况看起来很符合常识(也仅能是这个),但是却无法解释色身灭除后的状况。因为佛
陀色身... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 11 长部11经
巴利文
498. “Evañca kho eso, bhikkhu, pañho pucchitabbo–
‘Kattha āpo ca pathavī, tejo vāyo na gādhati;
Kattha dīghañca rassañca, a?u? thūla? subhāsubha?.
Kattha nāmañca rūpañca, asesa? uparujjhatī’ti.
499. “Tatra veyyākara?a? bhavati–
‘Vinnā?a?(识) anidassana?(不可见的), ananta?(无边的,无限的,无量
的) sabbatopabha?(遍满的光明);
Ettha āpo ca pathavī, tejo vāyo na gādhati.
Ettha dīghañca rassañca, a?u? thūla? subhāsubha?;
Ettha nāmañca rūpañca,... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 12 长部11经
巴利文
498. “Evañca kho eso, bhikkhu, pañho pucchitabbo–
‘Kattha āpo ca pathavī, tejo vāyo na gādhati;
Kattha dīghañca rassañca, a?u? thūla? subhāsubha?.
Kattha nāmañca rūpañca, asesa? uparujjhatī’ti.
499. “Tatra veyyākara?a? bhavati–
‘Vinnā?a?(识) anidassana?(不可见的), ananta?(无边的,无限的,无量
的) sabbatopabha?(遍满的光明);
Ettha āpo ca pathavī, tejo vāyo na gādhati.
Ettha dīghañca rassañca, a?u? thūla? subhāsubha?;
Ettha nāmañca rūpañca,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 #注明译者,请随便转载:)
CRISPR英雄谱
埃里克・兰德(Eric Lander)
小鹿/译
三年之前,科学家们宣布,CRISPR技术能够对真核活细胞进行精准与有效的基因组编辑
。自此,这项技术手段已然震撼了科学界,数以千计的实验室正在将其运用于从生物医
药到农业的各个领域。然而,从一种奇特的细菌重复序列现象的发现开始,到确认这种
现象为适应性免疫系统,进而对它的生物功能特性的了解,直至开发为一项基因工程的
技术,这此前二十载相关的研究历程却不为人所知。本文正是着眼于填补这段科学历史
的空白,它讲述的是观念的演化历史和先锋人物的传奇故事,并且从中获得关于支撑科
学发现的优秀科研环境的启迪。
前言
很难想起曾经有哪一次科学革命像CRISPR这般如此迅速地改变生物学界。仅仅三年之前
,科学家宣布,CRISPR系统,即细菌通过纪录和精准攻击入侵病毒的DNA序列而进行自
身防御的适应性免疫系统,可以利用转化为一项简单而有效的技术在哺乳动物和其它生
物体的活体细胞内进行基因组编辑。CRISPR即此被全球数以千计的实验室运用于广泛的
领域,如创建人类遗传疾病和癌症的复杂动物模型;... 阅读全帖 |
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m****s 发帖数: 18160 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
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责任;同时在不与论坛定位和治版方针相违背,不违反版规的前提下,各位弟兄姊妹诸
位慕道朋友在真理中享有充分的言论自由。
我们参与这个板块服侍... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 15 http://www.21ccom.net/articles/lsjd
发布时间:2014-07-13 17:29
——对武汉水院文化大革命过程的感悟
【本文是对武汉水院张建成老师文革回忆录《岁月留痕》(该书已由中国文化传播
出版社出版)的读后感,首发于“六十年代”网站】
用过多的谎言编撰文革史,从长期看来,消极后果越来越严重。每一部亲历者回忆
录的出版,不管其主观动机如何,不管其政治倾向如何,在客观上都构成对党阀学阀联
手编撰的“谎言文革史”进行一次反驳和证伪,武汉水利电力学院(下称“水院”)张
建成老师的回忆录《岁月留痕》就是这样一部很有分量的证伪著作。
老田曾经为学习文革这一段历史,对张老师访谈过好几次,一度自以为对于水院的
文革有了相当的了解。这一次拿到张老师的回忆录《岁月留痕》书稿,先后读了三遍,
仍然学到了很多新的东西,其中印象最深的是水院的六次权力结构变化与文革运动起落
的关系:每一次权力结构的变化都引起其后的运动走向变化。与许多高官回忆录相比,
更难能可贵的是,张老师没有揽功诿过,而是严于解剖自己,对文革为什么失败和自己
的不足做了深刻的反思,甚至还就自己在改革时代“落... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 16 如果它们曾经是一声声的惊叹,那么现在就是一声声的警示:上海的高楼建设——“太火了。过火的都要代价,谁说“11·15”就不是“要要要火”呢,“无证”一炬,可怜焦土!
上海“火”了——
如同一支愤怒而焦灼的超级火炬,胶州路那把烧红天际的大火高跳半空大吼着:高楼!高楼!高楼!
如同一只通红而躁动的超级灯笼,胶州路那把烧痛人心的大火横跨时空呻吟着:高楼!高楼!高楼!
能听见大树拔节,能听见巨笋破土,噌、噌、噌——上海密如森林的高楼曾作为现代奇迹而震慑世界,就算是“不完全的统计”,10层以上的高楼在上海已经过万!
城市在哀痛中反思。但当每个市民都认同“火灾,再次为城市建筑的消防安全敲响警钟”、认同“消防能力应该与城市建设规模同步提高”时,我们也必须勇敢地承认国民整体认识的局限性。当“经济奇迹”和“GDP高速”的热浪席卷全国,高楼作为“城市名片”的象征而压倒性地泛滥时,反对之声总是蝼蚁般地被“局限性” 的巨浪淹没。
离胶州路不远,今年夏天康定路万航渡路不是有过一把大火吗?有谁认可那是先知的一记暴栗?
先知总是讨嫌的。正如黑格尔所说,人,不能超越自己的时代,一如不能超越自己的皮肤。
是超越自己皮肤的... 阅读全帖 |
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M*****e 发帖数: 11621 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 18 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 19 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖 |
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p****y 发帖数: 23737 | 20 昨晚我放话说要就韩方之争写文章,一些朋友留言说期待大作、佳作、高作。这让我很
为难,吵起架来,嘴脸都是很难看的,不外乎是强调对自己有利的论据,无视对自己不
利的证据,然后想方设法地拉拢旁观者。顶多风度、策略有好坏而已。期待高人吵架,
就跟看完武侠小说中的高手争斗后,到了现实里,发现大家打架时也就是挖眼抠鼻。所
以本文肯定是一篇不咋地的文章,请大家抱着轻松娱乐的心情观看。
对于质疑,我的看法是:韩寒是否代笔这个话题,属于公众人物的公域事件,无论
方舟子,还是任何人,毫无疑问都有合理和无理质疑的权利。韩寒肯定很不乐意,但这
是出名的代价。打诽谤官司的话,此案在美国恐怕赢面不大,因为需要证明质疑者心怀
恶意,很困难。至于中国这方面法律如何我就更不清楚了。
那么,质疑在边界在什么地方,什么样的质疑会属于诽谤或者名誉侵权?我觉得这
是一个如何看待言论自由权利,和名誉权,之间的冲突的问题,名誉权的合理边界,随
被质疑者的身份(公权者,公众人物,普通人)而变,也随大众的认知而变,想要确切
论个是非很困难。所幸本文不讨论这个问题,我只对“代笔质疑”一事中的网民心理和
判断感兴趣。大众判... 阅读全帖 |
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s**********t 发帖数: 1846 | 21 经过与朱令父母的讨论,得到朱令家的认可,作为朱令律师,在这里我们将公布我们所
收集到的各种关于朱令案的证据,并且在这里概要的公示给大家,让大家看到对于朱令
案到底有没有证据!
在上海复旦投毒案以后,朱令的案件再度成为了热点,网络上关于朱令铊中毒的案件讨
论的如火如荼,但是太多的是正义的网友们义愤填膺的声讨,情绪上和感情上的东东多
于理性的分析,反而被一些别有用心的人所利用,污蔑网友们是没有证据的疑人偷斧,
污蔑网友们是网络暴民,所以一切问题的焦点还是在证据问题,因此需要有一个对于证
据的全面分析文章。
本人是受害人的朋友,多年以来一直关注整个案件的发展,后来又成为了案件受害人的
代理律师,现在把我从各方收集的证据汇总整理一下,从简入繁的抽丝剥茧,让网友们
对于案件的证据问题有一个系统的了解,再被污蔑的时候也好有的放矢。
对于这个下毒案件,大家看一下各种证据,自己心证一下到底罪犯是谁?需要什么样的
证据才能将没有口供的嫌疑人定罪?如果定罪只有理论上的可能,
一、 证实中毒情况的证据
1、 铊中毒的化验报告
证明是铊中毒,通过化验数据可以计算投毒剂量,朱令中毒的剂量巨大,需要拿到固体
的铊... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 22 书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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f**********u 发帖数: 348 | 23 经过与朱令父母的讨论,得到朱令家的认可,作为朱令律师,在这里我们将公布我们所
收集到的各种关于朱令案的证据,并且在这里概要的公示给大家,让大家看到对于朱令
案到底有没有证据!
在上海复旦投毒案以后,朱令的案件再度成为了热点,网络上关于朱令铊中毒的案件讨
论的如火如荼,但是太多的是正义的网友们义愤填膺的声讨,情绪上和感情上的东东多
于理性的分析,反而被一些别有用心的人所利用,污蔑网友们是没有证据的疑人偷斧,
污蔑网友们是网络暴民,所以一切问题的焦点还是在证据问题,因此需要有一个对于证
据的全面分析文章。
本人是受害人的朋友,多年以来一直关注整个案件的发展,后来又成为了案件受害人的
代理律师,现在把我从各方收集的证据汇总整理一下,从简入繁的抽丝剥茧,让网友们
对于案件的证据问题有一个系统的了解,再被污蔑的时候也好有的放矢。
对于这个下毒案件,大家看一下各种证据,自己心证一下到底罪犯是谁?需要什么样的
证据才能将没有口供的嫌疑人定罪?如果定罪只有理论上的可能,
一、 证实中毒情况的证据 1、 铊中毒的化验报告 证明是铊中毒,通过化验数据可以
计算投毒剂量,朱令中毒的剂量巨大,需要拿到固体的铊... 阅读全帖 |
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c****s 发帖数: 5892 | 24 今日上证综指报收2797.77点,涨幅0.13%。深证成指报收12404.34,涨幅0.09%。恒生报收22726.43点,涨幅0.87%。道指报收12719.49点,涨幅0.74%。纳指报收2872.66点,涨幅1.36%。标普报收1353.22点,涨幅1.05% 。
新增资金营造半年报业绩浪(上海证券报) 昨日两市大盘双双高开,股指冲高回落,最终双双以小幅下跌报收,两市共成交2578亿元,量能相比周三小幅放大,新增资金进场迹象有所显露。据大智慧SuperView数据显示,昨日两市大盘资金净流入3.80亿元。
“十二五”八大行业将推进兼并重组(中国证券报) 工业和信息化部副部长苏波7日透露,“十二五”期间我国将以汽车、钢铁、水泥、机械制造、电解铝、稀土、电子信息、医药等八大行业为重点,推动优势企业强强联合、跨地区兼并重组、境外并购和投资合作,提高产业集中度。
券商理财谨慎打新 二季度浮亏仅415万元(证券日报) 今年一波接一波的破发潮,令机构打新渐趋谨慎。而以获取稳健收益为目的的券商理财产品,在二季度几乎淡出打新“阵营”。
机构七月唱“红”歌 次新股演绎如火行情(证券时报) 6月下旬... 阅读全帖 |
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p*****e 发帖数: 31 | 25 多年的潜水客。只能做这点贡献了。
Most of the hard evidence available summarized here.
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49c1101d0102eg4q.html
朱令铊中毒案证据分析大全
(2013-04-20 13:00:11)
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对于案件的证据问题有... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 26 【多维新闻】薄熙来被宣布移交司法机关的同时,此前一直为薄谷辩解的北京高校教师
王铮一面公开致书习近平呼吁公正审判薄熙来,一面向据称为薄熙来案辩护律师的李贵
方、王兆峰两人寄发补充材料以证实王立军“利用职务之便故意陷害薄熙来”,令其家
破人亡。其中,王铮公开的补充材料还曝光了王立军涉嫌为其本人以及谷开来伪造多张
假身份证。
据悉,在王立军的身份证照片上显示,两个身份证号码为:211202195912261016和
500112196102278254。据称,这两个身份证号码均有效存在。两张身份证的照片都是王
立军一人,却变造出不同身份证号码、姓名、出生日期、户籍登记地址。由于公民身份
证号码具有法定的、唯一识别性,上述两号码必有一假。现已实地查找过第二份户籍信
息,根本不存在“紫荆路4号11幢3单元26-1”此户籍登记地址,但那个假信息的真身份
证却足以让王立军在犯罪后重新开始新的生活。
谷开来的三个身份证号码更是蹊跷,第一张身份证号码为110102195811153104,据悉,
此为谷开来判决书上所用,判决书上称此为户籍资料证实的身份,但在中国的全国户籍
系统资料里并不存在此身份证号... 阅读全帖 |
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c**********u 发帖数: 7276 | 27 根据这些证据,几乎肯定就是孙维。
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朱令铊中毒案证据分析大全
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S*********g 发帖数: 24893 | 28 经过与朱令父母的讨论,得到朱令家的认可,作为朱令律师,在这里我们将公布我们所
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一、 证实中毒情况的证据
1、 铊中毒的化验报告
证明是铊中毒,通过化验数据可以计算投毒剂量,朱令中毒的剂量巨大,需要... 阅读全帖 |
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p*****e 发帖数: 31 | 29 也许我后知后觉,但这个帖子真的很informative. 对不熟悉这个案子的人来讲。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49c1101d0102eg4q.html
朱令铊中毒案证据分析大全
(2013-04-20 13:00:11)
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对于这个... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 30 朱令铊中毒案证据分析大全
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一、 证实中毒情况的证据
1、 铊中毒的化验报告
证明是铊中毒,通过化验数据可以计算投毒剂量,朱令中毒的剂... 阅读全帖 |
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p******8 发帖数: 551 | 31 http://www.wenxuecity.com/news/2013/04/22/gossip-79355.html
so details...
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对于这个下毒案件,大家看一下各种证据,自己心证一下到底罪犯是谁?需要什么样的
证据才能将没有口供的嫌疑人定罪?如果定罪只有... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 32 (三)高技术战争后勤体制改革的基本思路
高技术战争后勤体制改革、是一项复杂的系统工程,需要各方面通力合
作和根据我国、我军的实际情况,分期分批地逐步实施。
在今后一段时间内,我军后勤体制改革应力求解决好以下几个方面的问
题:
1.建立有权威的后勤决策机构
高技术战争后勤保障,实际上是以国家综合国力为后盾的经济力与科学
技术力的竞争,因此,后勤保障涉及到国家经济、技术、外交、外贸的各个
部门。为使这些部门在统一的意志和目标下,齐心协力地调动各方面的积极
性,完成保障战争胜利的任务,无论平时或战时,都需要建立一个有权威的
后勤决策机构,来统筹计划和指挥平时有关后勤建设的规划与实施,战时有
关后勤动员和军队作战后勤保障的组织实施。最高后勤决策机构可称为国家
军事后勤委员会或国家军事后勤领导小组,由国务院的主要负责人、军委分
管后勤的主要负责人为主席、副主席或组长、副组长;政府机关的交通、铁
路、民航、邮电、化工、轻工、商业、卫生、银行、计委、财政等部门的部
长、主任和军队系统的总后勤部长、国防科工委主任及各军工系统的负责人
为委员,统一负责制定军事后勤战略,军事后勤发展战略目标、规划、计划,... 阅读全帖 |
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B********3 发帖数: 126 | 33 暑假将至,一些家庭条较好的家长都会考虑让孩子参加一些培训机构组织的集体活动,
文化、特长培训班等,以开拓孩子的视野,巩固知识,拓宽知识面。然而,邪教组织也
会利用暑假这一时机,抓住家长望子成龙,望女成凤的心理,将罪恶的魔爪伸向中小学
。那么,作为家长,如何把住孩子暑假活动这一关,避免他们受到邪教的伤害呢?笔者
以为,家长在为孩子挑选组织活动和培训的机构时,一定要仔细鉴别。具体要做到如下
“五查”:
一是查资质
面对形形色色的暑期培训机构,家长如何判断其是否正规合法?主要是查它的资质
,也就是查看这所培训机构的证件。一个经教育部门审批的正规暑假培训机构,应该具
备办学许可证、民办非企业资格证、收费许可证、税务证、组织机构代码证等。并且,
培训机构必须亮证办学,上述各种证件原件需悬挂于办学处。邪教是非法的、见不得阳
光的地下组织,他们办班培训根本不可能有上述证件。如果在培训机构的报名点或收费
处,没看到上述几证,家长就必须小心谨慎,防止落入黑培训机构的陷阱,特别是可能
落入邪教陷阱。
二是查内容
正规的假期培训机构其招生宣传及培训内容,应该是以丰富文化、艺术、体育、科
技生活,满足其个性特... 阅读全帖 |
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J*V 发帖数: 3150 | 34 朱令铊中毒案证据分析大全
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污蔑网友们是网络暴民,所以一切问题的焦点还是在证据问题,因此需要有一个对于证
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对于这个下毒案件,大家看一下各种证据,自己心证一下到底罪犯是谁?需要什么样的
证据才能将没有口供的嫌疑人定罪?如果定罪只有理论上的可能,
一、 证实中毒情况的证据
1、 铊中毒的化验报告
证明是铊中毒,通过化验数据可以计算投毒剂量,朱令中毒的剂... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 35 经过与朱令父母的讨论,得到朱令家的认可,作为朱令律师,在这里我们将公布我们所
收集到的各种关于朱令案的证据,并且在这里概要的公示给大家,让大家看到对于朱令
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于理性的分析,反而被一些别有用心的人所利用,污蔑网友们是没有证据的疑人偷斧,
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证明是铊中毒,通过化验数据可以计算投毒剂量,朱令中毒的剂量巨大,需要... 阅读全帖 |
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f****0 发帖数: 835 | 36 对《韩寒代笔探讨:强质疑、弱质疑、和忽悠》一文意见的简要回复
尽管收到了很多回复和信件,但由于这篇文章本来就是写着玩的,所以不准备一一回复
了。写个公开的回复吧。
1.来信收到
有人指出,标题顿号用错了。谢谢:)
还有人说这篇貌似公允云云。我文章开头就写了,由于大家关心站队,为了防止大
家说我“公允,各打50大板”之类的废话,所以我对此事的判断在文章一开始就列出了
:从目前的证据看,韩寒长篇和竞赛作品代笔可能性非常小,善意推定的话,韩寒早期
作品和博客,也应该是他自己的作品。
尤其是说《三重门》是韩仁均代笔的,其荒谬程度就好像指证墨武的《武林高手在
校园》是金庸代笔的一样,装中立都显得很搞笑。大家是没看过《三重门》还是怎么着
?是不是以为是部巨作啊?完全不理解。这只是当年各种中学校园笑话段子、动漫、流
行歌曲横行的一本畅销书而已。上次的文章发出后,有人来信问我的文章里“卧石答春
绿”是什么意思?这是一个中学笑话段子,韩寒在《三重门》中用来讽刺读死书的人。
有人问“Wait and See”是什么意思,这是90年代初中期的热门动画片《兔子,等着瞧
》每集都有的片头... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cryingxiaoyu (cryingxiaoyu), 信区: Military
标 题: Re: 朱令律师出来了。。。公布了目前所有已知的事实
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 20 07:55:32 2013, 美东)
根据这些证据,几乎肯定就是孙维。
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S**W 发帖数: 93 | 38 朱令铊中毒案证据分析大全
(2013-04-20 13:00:11)
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标签:
朱令案
孙维
铊中毒
证据规则
杂谈
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证据才能将没有口供的嫌疑人定罪?如果定罪只有理论上的可能,
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p*****e 发帖数: 31 | 39 不知转过了没有。我觉得是最全的hard evidence.
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(2013-04-20 13:00:11)
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a****9 发帖数: 200 | 40 经过与朱令父母的讨论,得到朱令家的认可,作为朱令律师,在这里我们将公布我们所
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污蔑网友们是网络暴民,所以一切问题的焦点还是在证据问题,因此需要有一个对于证
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对于这个下毒案件,大家看一下各种证据,自己心证一下到底罪犯是谁?需要什么样的
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1、 铊中毒的化验报告
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t*****l 发帖数: 5477 | 41 朱令铊中毒案证据分析大全
(2013-04-20 13:00:11)
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对于这个下毒案件,大家看一下各种证据,自己心证一下到底罪犯是谁?需要什么样的
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w****l 发帖数: 51 | 43 朱令律师:清华女生朱令铊中毒案证据分析大全
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据的全面分析文章。
本人是受害人的朋友,多年以来一直关注整个案件的发展,后来又成为了案件受害人的
代理律师,现在把我从各方收集的证据汇总整理一下,从简入繁的抽丝剥茧,让网友们
对于案件的证据问题有一个系统的了解,再被污蔑的时候也好有的放矢。
对于这个下毒案件,大家看一下各种证据,自己心证一下到底罪犯是谁?需要什么样的
证据才能将没有口供的嫌疑人定罪?如果定罪只有理论上的可能,
一、 证实中毒情况的证据
1、 铊中毒的化验报告
证明是铊中毒,通过化验数据可以计算投毒... 阅读全帖 |
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c***t 发帖数: 383 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
tuxing (tuxing) 于 (Sat Apr 20 10:39:45 2013, 美东) 提到:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49c1101d0102eg4q.html
经过与朱令父母的讨论,得到朱令家的认可,作为朱令律师,在这里我们将公布我们所
收集到的各种关于朱令案的证据,并且在这里概要的公示给大家,让大家看到对于朱令
案到底有没有证据!
在上海复旦投毒案以后,朱令的案件再度成为了热点,网络上关于朱令铊中毒的案件讨
论的如火如荼,但是太多的是正义的网友们义愤填膺的声讨,情绪上和感情上的东东多
于理性的分析,反而被一些别有用心的人所利用,污蔑网友们是没有证据的疑人偷斧,
污蔑网友们是网络暴民,所以一切问题的焦点还是在证据问题,因此需要有一个对于证
据的全面分析文章。
本人是受害人的朋友,多年以来一直关注整个案件的发展,后来又成为了案件受害人的
代理律师,现在把我从各方收集的证据汇总整理一下,从简入繁的抽丝剥茧,让网友们
对于案件的证据问题有一个系统的了解... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 45 阿賴耶识非为外道神我、梵我等世间我,
《楞严经》云:【陀那微细识,习气成暴流;真非真恐迷,我常不开演。】
《楞严经》此偈的意思如下:【第八阿陀那识(阿陀那识的意思是「持身识」,识是了
别之意),是识别性极为深细的识,很难证得祂,很难了知祂在何处;这个微细识中含
藏著众生各人所有的习气种子,好像瀑流一般不断的流注,而使得众生因此流转生死。
这个阿陀那识究竟是真心?或者是虚妄心?很难解说到普令佛弟子都能瞭解的地步,所
以不是三言两语就可以解释得清楚的;因为祂心体中还含藏著流转生死的习气种子,所
以还不能说祂是完全的真心;如果强说众生的阿陀那识就是真心,那么众生在证得阿陀
那识以后,就不可能再去努力断除祂所含藏的七识心相应的染污习气种子,就不能转变
成佛地真如所依理体的真心无垢识,就不能成就究竟佛果,所以还不能说祂就是真心。
但是,如果离开这个阿陀那识,或者否定了这个阿陀那识,而想要另外再找一个真心的
话,却又永远都不可能再找得到另外一个真心了;所以,这个阿陀那识,祂究竟是真心
呢?或者不是真心呢?这个道理真的很难用简单的几句话就说清楚,很难让众生真的理
解「阿陀那识非真、亦非不真」的道理;... 阅读全帖 |
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d*********d 发帖数: 192 | 46 信仰与人生
——北京大学宗教文化研究院演讲
(2010年6月24日下午)
(视频:http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79)
各位老师、各位同学:
下午好!很高兴与北京大学禅学社、耕读社、医学社等许多社团的师生们一起交流。
我们集聚在这样的环境中,也是一种因缘,更确切地说,这是一种佛缘。按照佛经的观
点,若没有各种因缘聚合,万法是不可能形成的。因此,我和你们能在这里共同探讨、
沟通,确实是彼此之间的一种缘分。
今天要跟大家交流的,是“信仰与人生”的问题。那什么是信仰呢?略而言之,就是对
某种主张、宗教或某人极度仰慕,并拿来作为自己行动的指南或榜样,它分物质信仰、
伦理信仰、宗教信仰等许多种。正确的信仰,对整个社会来讲不可缺少,有了它,人们
才会有道德的行为、良好的心态,否则,就会产生种种负面现象。所以,在当今时代,
关心信仰问题十分有必要。
一、信仰≠迷信
信仰的内容虽有很多,但我个人是一名佛教徒,所以今天所讲的,主要是宗教信仰。
如今全世界有无数宗教,每个宗教都有各自的教义,但你不管信仰哪一个,都需要有理
性的智慧。现在很多人的信仰,常... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 47 自我教言略解
华智仁波切 造颂
索达吉堪布 译/讲解
11. 莫作之事有三种:切莫自大与傲慢,
切莫暗中说他过,于谁亦莫作轻毁。
修行人一定不能做的事情有三种:
一是“切莫自大与傲慢”,如果自己觉得自己非常了不起,就看不到别人的功德,也见
不到自己的缺点,因此也就很难得到传承上师的加持,从历来高僧大德的论著及日常言
行中,都体现出内在谦虚的美德。我们却往往会生起粗大或细微的傲慢心,比如认为这
个教言很简单、那个法我听过几次了、这件事情我肯定比别人做得要好等等,而没有时
常以法来对照、衡量自己。古印度的一位大成就者曾三十七世中修学五部大论,上师如
意宝一生中听闻过一百多次《佛子行》,这些大德大成就者都是如此的谦虚好学,像我
们这些初学者有什么理由傲慢自大!寂天菩萨也教我们:“愿如细柔棉,敬当彼等仆。
”《格言宝藏论》中也说:“大者无须自傲慢,劣者傲慢有何用?真宝不用语夸赞,假
宝再夸亦谁买?”所以,没有必要傲慢,慢如高山法水不注,修行人,切记!
二是“切莫暗中说他过”,即不要在背后说别人的过失,暗中说过戒律中也是遮止的。
我们现在都是修学人,不是佛,每个人都有各人... 阅读全帖 |
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i*******e 发帖数: 50 | 48 佛教中有“真谛”、“俗谛”的义理,“谛”就是真理的意思。真谛明空,俗谛明有,
真俗不二是圣谛第一义。这是教家穷玄极妙处。教家在精研教理时,把教分为五类。一
是小乘,二是大乘。大乘又分始、终、顿、圆四教,合共五教。小乘为有义,有法可修
,有道可成,有涅槃可证;大乘始教,从有入空,为大乘渐次教之开始,明一切皆空,
但未显一切众生悉具佛性之义;大乘终教为渐次教之终了,说真如缘起之理,倡一切皆
成佛者,明非空非有之义;大乘顿教,以顿彻理性,当下明心为教,乃即空即有义;大
乘圆教俱赅一切,圆融具德,乃非空而非有,非有而非空义,即“说有之时,纤毫不立
,说空之时,周遍法界”也。教家持论教义,先讲真谛、俗谛,就是先明空、有之义。
最后才讲第一义谛,那是最高的——空亦不可得,有亦不可得,非空非有,即空即有的
上乘义理。因此是教家最高原则。这是公案中梁武帝问达摩大师的问话,集结者就拿它
作为本公案的题目。
达摩祖师到中国来,第一个就是去看梁武帝。梁武帝是我们中国信佛的第一个皇帝
,他是萧何的第二十五世孙(萧何是汉高祖刘邦的丞相),名字叫萧衍,他度很多人出
家为僧,建塔、造寺、塑像装金,自己还披袈裟上座讲... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 49 【 以下文字转载自 Inspiration_from_Nagarjuna 俱乐部 】
发信人: tuziwang (a.k.a. 毛兔, 兔子, Kaiju), 信区: Inspiration_from_Nagarjuna
标 题: 【夙业, 宿命的探讨】【转】佛教徒眼中的自由意志:对决定论和非决定论的超越
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 20:01:38 2015, 美东)
佛教徒眼中的自由意志:对决定论和非决定论的超越
A Buddhist View of Free Will
Beyond Determinism and Indeterminism
B. Alan Wallace
Journal of Consciousness Studies, 18, No. 3–4, 2011, pp. 217–33
阿兰•华莱士
《意识研究期刊》,2011年,18卷,第3-4期,第217-233页
作者简介:
阿兰•华莱士是著名的佛教学者、美国作家、翻译家、教师、科研者兼佛学实践
者。他对于意识科学与心理学、思维神经科学、物理学的交叉领域等研究... 阅读全帖 |
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W*********E 发帖数: 197 | 50 阿賴耶识非为外道神我、梵我等世间我,
《解深密经》云:【阿陀那识甚深细,一切种子如瀑流;我于凡、愚不开演,恐彼分别
执为我。】
此偈的意思如下:【阿陀那识的体性是很深妙、深奥的,而且是很微细的心,不容易找
得到祂;这个阿陀那识所含藏著的一切万法的种子,犹如瀑流一般不停地流注而产生了
万法;这个阿陀那识的深妙法,不是凡夫所能知道的,我释迦牟尼佛在凡夫之中是不演
说这个法的,即使是在那些不证阿陀那识的不懂般若的人之中,在这些愚人之中,我也
是不为他们宣说这个深妙法的;因为这些凡夫没有深妙的般若智慧,如果我释迦牟尼佛
为他们开示演说这个阿陀那识深妙的法,他们都将会因为还没有亲证的缘故,而作错误
的分别与思惟,这样一来,恐怕他们就会误将第八识阿陀那识误认作是第六意识的我,
将会因此而诽谤这个阿陀那识胜妙法为外道神我、梵我等世间我。】
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《楞严经》云:【陀那微细识,习气成暴流;真非真恐迷,我常不开演。】
《楞严经》此偈的意思如下:【第八阿陀那识(阿陀那识的意思是「持身识」,识是了
别之意),是识别性极为深细的识,很难证得祂,很难了知祂在何处;这个微细识中含
藏著众生各人所有的习气种子,好像... 阅读全帖 |
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