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s********n
发帖数: 1540 | 2 19世纪下半叶，太平天国运动席卷了整个南中国，随着最后的根据地南京的陷落，曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡，但是一波未平一波又起，陕西等西北省份又爆发了捻军，他
们与太平天国余部携起手来，继续抗击清廷。
这是个战乱年代，在这个年代里，无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力
量，他们之中鱼龙混杂，有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着，又有多少国家和
民族的罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻，西北的回民首领们认为推翻现有统治，建立伊斯兰国家的时刻
到了。
1862年5月，两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县，他们
带着一腔反清反汉的热血，借着全国捻军运动的势头，组织陕西回民向清廷发动圣战，
一时间，铁匠们日夜忙着打造刀枪，由于回民们没有大量的枪杆，所以他们将市场上所
有的竹竿买光，以做长矛。
此时华县已经招募了400名汉人和回民做团丁，以防太平军，但未曾料到回民的圣
战来势如此之快，结果团丁中的200名回民当下响应圣战号召，杀死团练，当夜逃走。
正是这个举动，使回民暴动的企图暴露了。
回民虽然买光了市场上的竹子，可仍旧不够用，他们又想买一户人家的竹园，但
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g**1
发帖数: 10330 | 3 香港中联办官员：已做好应对一些英国人反中乱港准备2013年09月24日 12:00
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同英国反中乱港势力的斗争将长期不止
作者：中联办宣传文体部部长
郝铁川
最近英国官员施维尔在港媒发表文章，表示英国人愿为香港普选提供各种援助，公开表
示要插手香港普选事务。这对熟悉一点英国殖民历史的人们来说，丝毫不感意外。英国
在撤出任何一个殖民地之前都会捣乱一番，这已是世人皆知的事情；撤出之后还会伺机
干预一下，也不是甚么稀罕之事。在这些方面，他们会言而无信，翻手为云，覆手为雨
。只要回顾一下《中英联合声明》签订前后的一些事情，人们就可明白这一点。
上个世纪80年代撒切尔夫人在英国战胜阿根廷、取得马岛之后，就一再问军方能否以英
国军事实力来保证继续维持英国对香港的统治，当属下告知她香港不是马岛、中国不是
阿根廷，英国没那个实力之后，她仍不甘心，还是试探着向邓小平先生提出三个不平等
条约有效、以主权换治权之主张，在遭到邓的痛斥和中国政府的有力反制之后，终于大
体按照我方原则立场签订了《中英联合声明》。
但当上个世纪末发生苏联解体、东欧剧变之后，英国立刻觉得中国政府行将不久，盘... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 4 “清风不识字，何必乱翻书”——我看辫子戏 [原创 2008-07-20 21:02:48] [删除.
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九十六年五月 别鹤
“清风不识字，何必乱翻书”，这是两百多年前，一位文人的诗歌。就是这十个字，他
丢掉了性命。同一时代类似的故事还有三百多起，前后持续一百多年，许多人还被灭了
九族。今天，这些故事被搬上了银幕。
是一伙野蛮部落从西伯利亚漂泊到朝鲜边境的拓荒史吗？是一群奴隶主和奴隶由中国收
容在东北的移民史吗？是一个政治集团忘恩负义、分疆裂土、冲进长城的侵略史吗？
是十天杀完扬州80万，三次屠杀嘉定，杀光沈阳、江阴、广州、苏州、厦门乃至一亿多
人的屠城史吗？是十二酋长念念不忘“汉人强、满人亡”，所以禁科技、禁军工、禁出
版、禁聚会、禁结社、禁练武，还动不动诛心灭族的文狱史吗？是把沿海弄成无人区，
把新疆、内蒙、东北划为禁地，还在全国“满城”驻防的闭关史吗？
是从不交税、把持朝政、享受园林，却让几千年来的读书人俯首称臣，让几万万百姓匍
匐蠕动的寄生史吗？是把从岳飞诗词到永乐大典都任意涂抹，把带有 “中国”二字的
古籍尽数删毁，最后编成“四库全书”的篡... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 5 http://www.comment-cn.net/history/chinahistory/2006/1228/article_27495.html
20年代湖南农民运动的“痞子运动”
作者：姚监复
内容提要： 在“痞子运动”中“一切从前为绅士们看不起的人，一切被绅士们打在泥
沟里，在社会上没有了立足地位，没有了发言权的人，现在居然伸起头来了。不但伸起
头，而且掌权了。他们在乡农民协会（农民协会的最下级）称王，乡农民协会在他们手
里弄成很凶的东西了。他们举起他们那粗黑的手，加在绅士们头上了。他们用绳子捆绑
了劣绅，给他戴上高帽子，牵着游乡（湘潭、湘乡叫游团，醴陵叫游城）。他们那粗重
无情的斥责声，每天都有些送进绅士们的耳朵里去。
毛泽东在20年代的《湖南农民运动运动报告》中称赞“痞子运动”“好得很！”从
这些好得很的具体事实中，可以看到40年后文革的预演。
1、农民协会掌权了，他们发号施令，指挥一切，站在一切人之上
在“痞子运动”中“一切从前为绅士们看不起的人，一切被绅士们打在泥沟里，在
社会上没有了立足地位，没有了发言权的人，现在居然伸起头来了。不但伸起头，而且
掌权了。他们在乡农... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
whct (Be my mirror, my sword and shield) 于 (Mon Mar 29 14:48:16 2010, 美东) 提到:
按史记：
吴少（小）将桓将军说王曰：“吴多步兵，步兵利险；汉多车骑，车骑利平地。原大王
所过城邑不下，直弃去，疾西据雒阳武库，食敖仓粟，阻山河之险以令诸侯，虽毋入关
，天下
固已定矣。即大王徐行，留下城邑，汉军车骑至，驰入梁楚之郊，事败矣。”吴王问诸
老将，老将曰：“此少年推锋之计可耳，安知大虑乎！”于是王不用桓将军计。
Hoho...
☆─────────────────────────────────────☆
mxh (mxh) 于 (Mon Mar 29 14:51:34 2010, 美东) 提到:
但是不管用小将计还是老将策，结果还是应该一样的吧。销藩集权乃大势，不可能回到
战国了。
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whct (Be my mirror, my sword... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 7 诸 葛 亮 与 阿 斗
鲁 山
现在和古代封建专制时代毕竟有些不同了，先前小百姓从未敢做梦当皇帝，虽然孟
轲先生曾经说过“民为贵、君为轻”一类话，但小百姓却从来没有想过自己会高过皇帝
，而且历史上也从来就没有过这样一回事。然而现在确实不同了，我们居然成了皇帝了
，国民党当权的老爷们要封我们小百姓做阿斗了，而他们很谦虚地自称为诸葛亮，不然
怎么能叫做“民主”呢?不过，太“民主”了也不成，因为咱们做阿斗的没有本事，还
得万能的诸葛亮老爷来加以管束。说来也可怜，阿斗这称呼固然很荣耀，但是我们常常
还要被诸葛亮打屁股，有时又被拉去砍头示众，或被踢进集中营，或被绑去当壮丁，这
阿斗可真不是好做的!国民党当权的老爷们，对外国人说：他们是受了“托孤”之重，
不能不“训”我们一下，因国家“法统”要求这样做，阿斗真要当政，那不是自乱“法
统”了么?
自称为诸葛亮的法西斯独裁者，是什么人呢?正是那些卖国求荣的秦桧张邦昌之流
，正是那些祸国殃民的流氓高俅之辈!他们曾假“王法”之名，不知陷害了多少忠良；
他们曾假“圣”之意，不知又有多少灾黎被“逼上梁山”。而今国民党反动派又以一党
训政的所谓“约法”，企图推翻... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 8 不安全，质量堪忧，其实最好的网站就在身边，jiaoyou8,不晓得你们为何道在迩而求
诸远事在易而求诸难？！哥在jiaoyou8一逛就是一天，左看看，有看看，常常是缘溪行
忘路之远近 |
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x*****3
发帖数: 89 | 9 第六十六回 (诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)
（1） 心锁 （2） 意外不意外 （3） 精密工艺 （4） 躲不过 有因由 （5） 善缚妖
魔 （6） 善
（1） 心锁
这个自称佛门内道的妖怪，估计在它眼里，唐三藏孙悟空他们才是外道。你看它这
么高的当此，对它来说，成佛就跟玩儿似的，可是咱们却发现，这个老佛，却有点憨豆
先生的味道。
你看那些神仙，就拿孙悟空猪八戒他们来说吧，远远没有修到佛的层次，可是就凭
他们超脱了三界的轮回，他们认识许多神仙，而且孙悟空还掌握了天上地下不少八卦新
闻。而这个老佛呢，脑袋里除了他看不上的唐僧师徒，它面对众多神仙的时候，居然一
个都没听说过，当然认识就更是免谈啦。
面对真武大帝派来的龙蛇龟相武将们，这妖魔颇为困惑：“这猴儿怎么得个龙蛇龟
相？此等之类，却是何方来者？”“汝等是那路龙神，敢来造吾仙境？”困惑当然了，
不认识、没听说过，连什么档次的神仙也搞不清楚。眼看它迷茫的小眼神儿，人家心下
晓得这厮没见过世面，五龙二将自报家门：“那泼怪！我乃武当山大和宫混元教主荡魔
天尊之前五位龙神、龟、蛇二将。”结果呢，这么一个大佛，仍然是对人家的来历不知
所云：“这畜生，有... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 10 无端猜疑是病？
释迦牟尼佛也常谈到其他佛的，如未来佛，弥勒佛，还有过去佛，如燃灯佛等等。
我记得有篇经文（阿含经中，具体在哪，我忘了），谈到过去的不同的佛的教导。
“诸恶末作，众善奉行。。。”是过去某佛还是几佛都是这么教导的偈（就是让它来概
括主体教导，或者作为代表）。
不要乱怀疑经典。你如果怀疑南传经典，你最好去问南传的法师，把这问题解决掉，否
则对你自己修行不利，真的。 |
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b********6
发帖数: 556 | 11 作者：万行上师
今天再谈一谈附体是怎么一回事。为什么现在这个时代被附体的特别多？附体与神通有
什么区别呢？
首先我们谈第一个问题：为什么现在这个时代被附体的特别多呢？尤其是最近10
年，到处都能听到有附体的人。而且我们周围有附体的人，也大有人在。凡是有附体的
人，都有一个共性，都不是高智商，往往都是自以为是的人。这一类型的人，他的欲望
都非常强烈。也有极少数有附体的人，头脑简单，很善良，文化素质不太高。
在修行的时侯，心态非常重要。大家现在看到的许多有附体的人，可以说他有这
种现在是属于“果”。什么时侯种下的“因”，促使他有了现在这种果呢？有的是在前
世种下的因，有的就在这一世。如果你在因地上修行的时侯，渴望自己有功夫出现，久
而久之，在你不知不觉的情况下，就能够看到一些别人看不到的事物，能够预知，猜测
别人猜测不出来的事情。最初你还以为是自己修炼出来的神通，但是旁观者都知道这个
人的心态和思想，在慢慢的起变化，和他原来比，有许多地方是不正常的，但这个人本
人并没有觉察到。到最后严重的时侯，他会说周围的人都“有问题”。他所讲的，所看
到的，所听到的，都是正确的。... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 12 【编者按】纪登奎是文革期间党和国家的重要领导人，曾担任中央政治局委员、国务院
副总理等职务。此文是秋石客对于纪登奎夫人王纯进行的访谈，披露了当时党内高层的
一些真实情况，对于我们理解那段历史或许有所裨益。
纪登奎夫人忆诸领导人
笔者与王纯见过两面并深谈过三四个小时，她给我留下深刻印象，她是知道党内不少机
密并有自己独到见解的人。她与我谈话的内容她嘱我生前不得公开，我必须遵守我的承
诺，如今她己仙逝，我写此文纪念这位老革命。
第一部分
她住在北京一个历史名人故居中，室内字画不少，多是她本人的大作，我是带着问题有
备而来见王纯的，她很健谈，没有拒绝，我们的谈话也是推心置腹的。
在问及她对改革开放看法时，显示出了她的机警，她说改革开放当然好了，能说不好吗
？我本人就是受益者。但改革开放绝不是第二代领导人的功劳，而是毛主席的决策。庄
则栋的乒乓外交，尼克松访华，中国加入联合国，这是第二代领导人的决策吗？1970年
10月1日主席邀请美国作家埃德加·斯诺登上天安门，站在主席和总理的中间，总理抓
住这个机会利用各种渠道对外大量宣传。邓在哪呢？他还在江西工厂里下放呢。其实早
在1954年周总理出席万... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dnls (多年历史), 信区: Military
标 题: 谈谈八王之乱
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 5 23:45:31 2017, 美东)
这段历史是不好弄清楚的，我凭记忆先来理个粗略的框架
贾南风借楚王玮之手杀杨骏，再杀汝南王亮，然后以矫诏杀汝南王的罪名处决楚王 贾
南风独揽大权
贾南风杀太子遹 引起公愤。
赵王伦杀贾南风，赵王伦篡位 淮南王杀伦不成 反被杀
齐王冏 成都王颖 河间王颙 讨伐赵王伦，赵王被赐死，齐王掌权
河间王颙图谋齐王冏，长沙王乂杀齐王 长沙王掌权
成都王颖 河间王颙 攻打长沙王乂 东海王越劫杀长沙王
成都王掌权，立为皇太弟，政治中心迁到邺城
东海王越讨伐成都王，荡阴之战，成都王颖和晋惠帝回到洛阳，进而被河间王颙掌握，
迁关中
关东诸司马讨伐河间王，河间王被杀，东海王越成为最后胜利者。
里面有太多太多的故事，大家想起来什么可以补充。 |
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d**********i
发帖数: 4877 | 14 为什么要“有水快流”？——一个关于“断子绝孙”的问题
云淡水暖
终于有媒体开始反省了，而这反省来得太晚，中国经济周刊发表报道“中科院研究称西
南等省重金属主产区农田遭污染”，披露了一些令人震撼的情况。
报道还是采用了时下流行新闻的写作方式，以“讲故事”开头，云南个旧产锡，千军万
马齐挖滥采的结局是采锡的副产品砷（也即砒霜化合物的主元素）的无处不在，文中所
列举的女孩阿月家，祖孙三代均被伤害，其情其景，甚为凄惨。
“阿月的爷爷死于砷中毒引发的肺癌。阿月的三个伯伯也是老矿工，因同样的病症已先
后去世，阿月的爸爸后来离开了锡矿，可是已经染上了严重的砷中毒，连劈柴的力气都
没有，…阿月的家乡被称为‘癌症村’。这里的癌症病发率一度高达2%，接近全国平均
水平的100倍，平均寿命不足50岁。…阿月的哥哥视力很差，太阳下山了就看不清东西
；阿月的姐姐身上有淡淡的毒斑，村里的很多年轻人都瘦弱无力，经常生病…这片曾经
富饶的土地已经无法耕作，农民们没了生路，水和菜都要到几百里外的镇上买，入不敷
出的生活让越来越多的人选择背井离乡。”（中国经济周刊）
根据卫生部发布的《卫生事业发展“十一五”规划纲要》，“... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 15 就是女儿们嘲笑母亲们衣着太暴露的时候。
斯兰这个教很怪，一般都是母亲嫌女儿被太暴露。
邓总设计师和胡总工程师解放了新疆的先富，却夺去了维吾尔屌丝女美丽的权利。
新疆日报：谁想遮蔽维吾尔族姐妹的美丽
《新疆日报》7月16日、19日接连刊发两篇文章，批评戴黑纱、穿黑裙的现象。
“历史上，虽然我们维吾尔族选择了信仰伊斯兰教，但并没有在服饰传统文化中完全盲
从伊斯兰教对于服饰要求，而是保留并发展了自己的传统服装文化。”新疆社会科学院
助理研究员祖木来提·阿不力克木在该报16日的文章说。
“如果我们的女性都卸下妆容、穿上黑袍、蒙上面纱，这种暗沉的色调能给我们带来快
乐吗？”祖木来提·阿不力克木反问道。
新疆师范大学教授曼拜特·吐尔地在《新疆日报》19日的文章称：“黑色总让人感到沮
丧和阴森，它不但会削弱人们的意志，降低人们对生活的热情，甚至会让哺乳的婴孩感
到心理恐惧。可眼前，我们中的一些人掉进了极端宗教设下的陷阱，这正是别有用心的
人利用我们的无知和迷信来达到他不可告人的目的。”
附：《新疆日报》7月16日文章：是谁想遮蔽维吾尔族姐妹的美丽
我是一名社科研究工作者。从事科研工作六年来，走访了天... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 16 自从回纥解体，过去千多年维族都是老老实实服服贴贴当顺民，从唐末到TG，几乎任何
一家政权征服维族都是传檄而定，连兵都用不着发的（和康雍乾、左宗棠打的都不是维
族，甘青诸马、盛世才也不是维族）。印象中维族别说组团参与乱世PK，就连在历史上
留下名头的闹事都没几回。说句不好听的话，奴才当了千多年，哪来什么深层的独立意
识。更讽刺的是，正是真正具备“深层独立意识”的准喝尔人被满清杀绝了，奴才当得
好的维族人才得以蔓延滋长到新疆大部分地区。
现在的民族宗教乱象，基本上是胡乱邦代表的当权派乱搞的狗屎民族宗教政策惯出来的
，宗教学校、民族语学校、大建寺院、两少一宽、汉族干部退出等等奇葩政策简直可以
说是自杀。所谓的独立意识和极端宗教意识主要是改开后这些奇葩政策下培养出来的，
美帝的幕后黑手和经济问题都只是辅助因素而已。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 17 http://hk.on.cc/cn/bkn/cnt/commentary/20150407/bkncn-20150407000317701-0407_05411_001.html
清朝到康熙执政后期，国库空虚，财政危机，各地官衙负债累累，国家发生自然灾害时
，居然拿不出钱来进行起码的救济，而各权贵利益集团掘取国财，掳掠民脂，各霸一摊
，却富可敌国。据载，康熙四十六年，黄河暴涨，十几道河堤缺口，上百万灾民流离失
所。康熙接到快报急招诸王大臣议事。四阿哥胤禛（雍正）在户部查清钱粮实数后速赶
至乾清宫，针对国库空虚，已无粮可调，无款可拨的状况，亲自请命前往灾区向富商官
绅募捐借债，以解燃眉之急。可见，当时清朝在盛世外衣下的深重危机。
导致清朝国库空虚危机深重的根由，雍正皇帝概括为：总督、巡抚一级官府“今之居官
者，钓誉以为名，肥家以为实。今或以逢迎意旨为能，以沽名市誉为贤（就是作秀），
甚至暗通贿赂，私受请托；朴素无华，敦尚实治者，反抑而不伸。藩库钱粮亏空，多至
数十余万。属员缺出，巡抚操其权，下属钻营嘱托，以缺之美恶，定酬赂之重轻，情同
行劫。而告休归田之官员，反徇私吹索，借端陵践。吏治... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 18 http://news.cjn.cn/cjsp/fb/202001/t3542348.htm
2020-01-24 11:46 来源: 长江网
长江日报-长江网评论员周劼
这两天，对于新冠肺炎疫情，一个叫管轶的专家大谈“感到极其无力”“我害怕了
”“连我都选择了做逃兵”。
且不说这个专家的真伪，就算是真的“防疫”专家，来武汉转了一圈，在其他专家
“不计报酬、无论生死”决战第一线时，说这些立场先行的丧气话、充满偏见的键盘侠
口气、乱带节奏的鸡贼语——这和表达个人的独立思考完全不同，我们从中看到的不是
专家先见式的大声疾呼的紧张，而是一个比普通人还不如的未战先跑的逃兵式的恐慌。
我的感觉和网友一样：
一个跑路的，和钟南山这样坚守一线的科学家，我选择相信后者。
但我在想另一个问题，为什么如此“专家”的声音掩盖了其他专家的声音？
大家用战争、战斗来形容这场抗击疫情的斗争，医护人员、专业人士是战场上的战
士，但这场战争不是只有医院一个正面战场，还有社会这个大的第二战场、正面战场，
专家“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”，第二战场，专家也要“沙场秋点兵”。
第二战场为什么重要？美国学者做了一项研究，发现媒... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 19 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: bigwindmill (大风车（修身修行）), 信区: LeisureTime
标 题: 情归何处，胡评乱侃古词（3）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 00:56:43 2011, 美东)
三、《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
先说点题外的话。远古时候的诗大多和歌连带在一起形诸文字的机会反倒少，谓之“诗
歌”是也。诗经里面的作品最开始只是在民间口头流传最后为朝廷派出来的采诗官所记
录，大概是最早有文字记载的诗歌。很多作品在流传过程中被不断删减或补充最后也就
流失了作者的名字。诗经的民歌特色使得作品都有很强的节奏感，适合在一唱三叠中抒
发情感。纵观诗经作品，要么是老百姓在劳作或者做祭祀活动时唱的歌，要么反映的是
常年战乱带给老百姓的疾苦。从生活中来反映生活，这就是诗经千百年来保持着不朽生
命力的艺术源泉... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 20 大智度论卷第十七
问曰∶菩萨法以度一切众生为事，何以故闲坐林泽，静默山闲，独善其身，弃舍众生？
答曰∶菩萨身虽远离众生，心常不舍，静处求定，获得实智慧以度一切。譬如服药将身
，权息众务，气力平健，则修业如故。菩萨宴寂亦复如是，以禅定力服智慧药，得神通
力，还在众生。或在父母妻子，或师徒宗长，或天或人，下至畜生，种种语言，方便开
导。
复次，菩萨行布施、持戒、忍辱，三事名为福德门。于无量世中作天王、释提桓因
、转轮圣王、阎浮提王，常施众生七宝衣服，五情所欲，今世后世皆令具足。如经中说
转轮圣王以十善教民，后世皆生天上；世世利益众生，令得快乐。此乐无常，还复受苦
；菩萨因此发大悲心，欲以常乐涅盘利益众生。此常乐涅盘从实智慧生，实智慧从一心
禅定生。譬如然灯，灯虽能然，在大风中不能为用；若置之密室，其用乃全。散心中智
慧亦如是，若无禅定静室，虽有智慧，其用不全，得禅定则实智慧生。以是故，菩萨虽
离众生，远在静处，求得禅定。以禅定清净故，智慧亦净；譬如油炷净故，其明亦净。
以是故，欲得净智慧者，行此禅定。
复次，若求世间近事，不能专心，则事业不成，何况甚深佛道而不用禅定！禅定名
摄诸乱心；乱心... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 21 诸佛菩萨无心，以我们众生的心为心。无己心可动，真正是无缘大慈，同体大悲。
我们众生的心是乱(妄）心，但不是“常”的，妄消则真显。
“ 众生沉沦，只因妄想执著。恢复本觉，显露三身，只因消除了妄想，执著。迷悟有
天渊之别，关键处只在回头一转。从背觉合尘，转为背尘合觉。勤修戒，定，慧，息灭
贪，嗔，痴，更具体的内容，就是‘持戒念佛看经教，察过去习毋自欺。’这两句包括
净宗一切要行。贯彻始终，可从初步直到归家。” |
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W*********7
发帖数: 426 | 22 TG能上台, 确实是TG宣传与人民支持的结果. 但若说TG上台后的统治, 也是人民的选择
, 未免有些过了. 试想欧洲诸"社会主义"国家都是选择了这样的统治了?
不过, 波兰匈牙利捷克等都发生过无数反G的示威和抗争, 中国人却跟着毛继续马克思
主义带来的宣泄人性恶的暴力和屠杀, 将列宁和死大林的暴力革命进行到底. 所以, LZ
想要说明一个民族畏惧强权不求独立思考的奴性和欺上压下的暴力性, 即便有矫枉过正
之嫌, 我也表示理解和部分的支持. |
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w**t
发帖数: 3247 | 23 按史记：
吴少（小）将桓将军说王曰：“吴多步兵，步兵利险；汉多车骑，车骑利平地。原大王
所过城邑不下，直弃去，疾西据雒阳武库，食敖仓粟，阻山河之险以令诸侯，虽毋入关
，天下
固已定矣。即大王徐行，留下城邑，汉军车骑至，驰入梁楚之郊，事败矣。”吴王问诸
老将，老将曰：“此少年推锋之计可耳，安知大虑乎！”于是王不用桓将军计。
Hoho... |
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w**t
发帖数: 3247 | 24 开个玩笑么。我要包子也没用。
我这就给两个骑兵交战的战例。
按 资治通鉴 卷九
（高祖二年）五月，汉王至荥阳，诸败军皆会，萧何亦发关中老弱未傅者悉诣荥阳，汉
军复大振。楚起于彭城，常乘胜逐北，与汉战荥阳南京、索间。楚骑来众，汉王择军中
可为骑将者，皆推故奉骑士重泉人李必、骆甲。汉王欲拜之，必、甲曰：“臣故秦民，
恐军不信；愿得大王左右善骑者傅之。”乃拜灌婴为中大夫令，李必、骆甲为左右校尉
，将骑兵击楚骑于荥阳东，大破之，楚以故不能过荥阳而西。汉王军荥阳，筑甬道属之
河，以取敖仓粟。
通鉴 卷十一
（高祖五年）十二月，项王至垓下，兵少，食尽，与汉战不胜，入壁；汉军及诸侯兵围
之数重。项王夜闻汉军四面皆楚歌，乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也？”
则夜起，饮帐中，悲歌慷慨，泣数行下；左右皆泣，莫能仰视。于是项王乘其骏马名骓
，麾下壮士骑从者八百馀人，直夜，溃围南出驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以
五千骑追之。项王渡淮，骑能属者才百馀人。至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“
左”。左，乃陷大泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
汉骑追者数千人，项王自度不得脱 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 25 公元前154年1月17日
西汉初，刘邦在铲除异姓诸侯王的同时，又分封了九位刘姓子弟为王，想依靠刘氏宗族
的力量，作为皇权的羽翼。但是，随着诸侯王的成长和地方势力的坐大，其弊病和隐患
也渐渐地显露出来了。
早就准备谋反的吴王刘濞乘机连络楚、赵、胶东、胶西、济南、淄川等六国，于公元前
154年1月17日（汉景帝前元三年正月甲子）同时起兵，以“清君侧”诛晁错为名，发动
叛乱，七国联军号称50万，气势汹汹。景帝派周亚夫为大尉，率军迎击。周亚夫一面屯
兵坚守，一面出轻兵断吴粮道。未及三月就将吴、楚和其他五国扫平，诸王被诛或自刎
。从此景帝把诸侯王国的军政大权全部收归中央。接着又颁布了“诸侯王不能自治其国
”的新法令 。 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 26 宝钞还在用自然是因为政府不可能自己打自己脸。总要拖一拖的。而实际当中民间是不
认了。所以黄仁宇说那个时候还用宝钞就很不合理。
工商业税的确很低。这是史学界公认。比如黄仁宇也是这么说的。所以万历谈不上横征
暴敛。但是当时的税法不合理，具体表现在农业税依然占了税收的大头，而工商业税则
很低。这一点后来也一直是个问题，具体可以参见关于辽饷的分配问题《皇明世法录》
《度支奏议》）。增加的负担主要都转移到了农民头上。这就导致一方面朝廷无钱可用
，一方面农民承担了过重的负担，商人们却享受着奢华的生活。
那么为什么你会觉得他万历横征暴敛？为什么如此不合理的税收制度不改革？那就是拜
东林之类士大夫所赐。他们积极反对任何增加工商税的提案，甚至不断要求减免。这样
就阻止了税收结构的合理化改革。而且在这个过程中，这些士大夫还用了很夸张的言辞
，让你觉得皇帝收这些工商税就是横征暴敛。（比如《罢矿税疏》）
网上有人认为这些士大夫自己就代表了新兴富商的利益，所以积极反对收工商税。这个
没有直接证据，所以只能说有此一说。至少表面上这些人上疏各个都是正气凛然忧国忧
民的。。。
另一方面是关于朝廷派下去的监税使。由于文... 阅读全帖 |
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P**5
发帖数: 7467 | 27 根据现在发表的结果，维族没有过半数的类型，中东J最多到四分之一，欧洲R大约五分
之一。第三位10%多的汉族O3，加上与汉族北方诸族共有的C，D，N，O1等类型，维族大
约五分之一到六分之一的汉族血统。
奇怪维族有一点百越O1，没有测到东夷O2。西辽从北方逃过去，应该有东夷成分，说明
没融入维族。 |
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c******o
发帖数: 1184 | 28 http://culture.dwnews.com/history/news/2017-07-29/60003727.html
微信 撰写：王夷甫 ...转自多维新闻网http://www.dwnews.com ...1503613260582...
近年来，大陆的穆斯林问题逐渐在两个方面呈现出令人忧虑的现象。 1、旧有的“工地
诈骗”、“饭店打砸”、“强租强卖”等层出不穷的小部分穆斯林群体违法难治的现象
，未能得到有效改善，这就使得相当多的非穆斯林屡受欺辱而无处伸张，民间怨愤和恐
惧不断传播累积。 2、政府、企业出于维护非穆斯林、穆斯林团结之初衷，而推动的“
清真立法”、“美团外卖”等措施，引发部分非穆斯林的不解甚至恐慌。这种不解的背
后，是非穆斯林与穆斯林群体在习俗、价值观和文化上的彼此隔阂和误解。 而这两种
现象，很可能在某种特定的情况下引发极其危险的后果。在1900年，华北地区的农民在
干旱的逼迫下，以义和团的身份对当地的基督徒举起了屠刀，即是如此。 今天的历史
评价当年的义和团运动，要么过于抨击其排外残暴，要么刻意忽略这一运动对华北基督
徒近乎无差别的屠杀，却忽略了很多更值得... 阅读全帖 |
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G***6
发帖数: 89 | 29 “三峡高坝对流域的自然地理和生态环境有诸多不利影响。长江出三峡，从四川夹带了
大量的泥沙并冲刷
了河底的卵石到中下游，在地质史上建立了两湖三江冲积平原，而且仍在不断建立着苏
北和上海浦东的
滩涂，合计江苏东疆每年造地十万亩，这个莫大的财富是长江从四川等地搬来的。在三
峡大坝拦沙后，
这些财富将不会增长，甚至受海流冲击，海岸线可能退缩。在中游当江水高涨，洞庭、
云梦、鄱阳、太
湖等湖泊起调节作用时，上游带下的有机肥泥普遍施给了各省洼地，维持着良性的生态
平衡。筑坝后这
些效用将告失去，不利于农业和渔业的发展。更为致命的问题在于，卵石和粗沙是长江
在四川的干支流
的造床质料，这些卵石终年下移，形成流动的河床。建坝之后，卵石部分将不能过坝排
出，而沉积在水
库末端，这淤积将从重庆逐年向上游漫延，穿过北碚、泸州，再向各支流延伸。终将抬
高诸川洪水位，
淹没四川坝田，而不得不拆除大坝。”
现在开始忙着在上游修坝拦卵石希望延缓卵石泥沙的沉积作用 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 30 据新华社3月14日电 因为相信古城的墙皮能够带来“财运”，游客在游玩时喜欢摸摸
古商城墙体，使得湖南省洪江古商城的墙皮大块掉落，令管理部门倍感头痛。
被列为全国重点文物保护单位的洪江古商城，地处湘西南山区，它背依黔、桂、渝
，控西南诸省咽喉，长江一级支流沅江绕城而过，直下洞庭成七省通衢。这座原汁原味
的古城至今依然完好地保存着明、清、民国时期的古建筑380余栋。古商城以“商”为
特色，历史上曾盛极一时。
在洪江古商城的清代建筑“财神殿”外，记者看到外墙下端的墙皮均已脱落。据当
地导游介绍，古商城至今保留下来的窨子屋大多是原来洪江商人的居所，游客喜欢摸摸
古老的外墙和屋内的柱子，希望能沾沾“财运”，但外墙的墙皮比较脆，稍加用力就整
块脱落。
洪江古商城的管理部门呼吁，游客在古商城体验穿越游时，不要伤害了古老的窨子
屋、斑驳的封火墙，为了让这座繁华落尽、尽显沧桑的古商城继续延续历史，请“远观
而不可亵玩也”！ |
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w*********g
发帖数: 30882 | 31 导致目前这种局面的原因其实是跟当年西汉导致诸侯割据的原因是一样的，都是因为地
方权利的过度膨胀。
先看汉朝： 无为而治的影响
汉初推行的无为而治的统治思想虽然对恢复社会经济产生了积极的影响，形成了为后世
称道的 文景之治 ，但也助长了诸侯王割据势力的迅速膨胀，最后终于在景帝三年（公
元前154年）导致了公开反叛中央政府的 吴楚七国之乱.刘邦在消灭了韩信等异姓诸侯
王以后，面对广大的地区，深感无力控制。
他在总结秦亡的历史教训时，又错误地认为是没有分封同姓子弟为王。因此，他一面消
灭异姓诸侯王，一面又陆续分封了九个刘氏宗室子弟为诸侯王。这九个人是：刘邦叔父
之子刘贾为荆王、刘邦同父异母弟弟刘交为楚王、刘邦庶长子刘肥为齐王、刘邦兄刘仲
之子刘濞为吴王［1］、刘邦少子刘长为淮南王、刘邦子刘如意为赵王、刘邦子刘恢为
梁王、刘邦子刘友为淮阳王、刘邦子刘恒为代王。这九个同姓王占据了全国的大部分土
地。当时全国有54个郡，各诸侯国就占了39个，仅齐一国就占有7郡，而归西汉王朝中
央政府管辖的只有15个郡；从户口构成上看，在全国277万户、1300万人口中，由中央
政府统辖的只有97万户、450万人，... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 32 应该统一规定，所有国家海岸线沿海50海里为领海，领海以外全是公海，谁干什么都可
以，
有50海里重叠的，按照重叠部分等分，离岛，礁盘不能作为以陆定海的依据。只享有
12海里的领海。这样谁的钻台牛逼，谁采得油多，谁也别BB。 |
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W********g
发帖数: 346 | 33 第三章 中国作为大国的破产
对一个经济体来说，实现收支平衡是必须的事。一个家庭不能实现收支平衡，买米都没
钱，每天都挨饿，那就只能破产，破产之后不算完，作为生命，日子总得过下去，那就
只能走偏路，比如抢劫，比如卖身。偏路也走不通的时候，就只能是活活饿死。所以每
逢乱世，很多家庭收入锐减，抢也没地方抢，把邻居做成人肉包子的手艺也不具备，经
常就是饿殍千里。
相对来说，公司破产倒是很简单的事。不管你公司有多少优质固定资产，有多少专利技
术，有多少高级人才，只要现金流断了，公司就逃不掉破产的命。很多时候，净资产过
百亿的企业，能因为短期内2000万的资金缺口，活活地被憋死。说不定最后清算下来，
你的百亿资产只能折算成几百万的现钱，于是你只能去跳楼，一了百了。你的员工把你
剩下的那点遗产分了，高高兴兴地去找另外一家公司打工，继续祸害另一个老板。
最复杂的破产，就是国家破产。政府有支出也有收入，一旦收支不能平衡，即便是印钱
也无法维持的时候，那政府也只能破产。政府破产的结果，是货币丧失信用变成废纸，
政府的社会管理职能消失，警察和军队系统都无法维持，能源供应断绝，整个国家变成
丛林社会。
现在，... 阅读全帖 |
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t**x
发帖数: 20965 | 35 没有人知道吧
我第一次到北京是读大学爸爸送我过去。
临分别的时候我俩蹲在北京火车站广场说话, 爸爸也是农民习惯随手丢了片很小的纸在
地上, 我马上捡起来。这时候警察马上过来罚款5元, 我们说不是捡起来了吗?又不是乱
丢,凭什么, 谁还不掉东西?
北京警察说要不交钱, 要不进局子里面解释, 准备叫人。
交钱了事
那时候一个烧饼8分钱, 爸爸出门中午总也舍不得买就饿着肚子回家5点才吃饭
北京是周围河北群众的痛 |
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发帖数: 1 | 36 这段历史是不好弄清楚的，我凭记忆先来理个粗略的框架
贾南风借楚王玮之手杀杨骏，再杀汝南王亮，然后以矫诏杀汝南王的罪名处决楚王 贾
南风独揽大权
贾南风杀太子遹 引起公愤。
赵王伦杀贾南风，赵王伦篡位 淮南王杀伦不成 反被杀
齐王冏 成都王颖 河间王颙 讨伐赵王伦，赵王被赐死，齐王掌权
河间王颙图谋齐王冏，长沙王乂杀齐王 长沙王掌权
成都王颖 河间王颙 攻打长沙王乂 东海王越劫杀长沙王
成都王掌权，立为皇太弟，政治中心迁到邺城
东海王越讨伐成都王，荡阴之战，成都王颖和晋惠帝回到洛阳，进而被河间王颙掌握，
迁关中
关东诸司马讨伐河间王，河间王被杀，东海王越成为最后胜利者。
里面有太多太多的故事，大家想起来什么可以补充。 |
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c****x
发帖数: 6601 | 37 政府还关着门，彭斯又来了！离去年10月的公开对华“开炮”不到4个月，美国副总统
彭斯又出来“指点”中国；至于话语嘛，还是“熟悉的配方、熟悉的味道”。
据美媒1月16日报道，美国副总统彭斯当天在美国务院举办的驻外使节会议（Global
Chiefs of Mission Conference）上发表讲话时多次提到中国；话语依旧老调重弹，诸
如“中国过去几年经常无视国际法和国际规范，美国不会再对此视而不见”，指责中国
通过债务外交和不公平贸易来扩大影响力。
他还强调，美国将继续致力于印度太平洋地区的自由开放，支持全球海域的航行自由，
让所有国家都能享受航行自由和开放的贸易等。
16日，约有180位外交官参加会议，其中包括美国驻俄大使洪博培等人。
点击查看大图
美国副总统彭斯在美国务院举办的驻外使节会议发表演讲
彭斯声称，美国需要与中国改善关系，但是中国需要改变“不公平”贸易行为，做出结
构性改革。他拿出中美贸易争端一事称，特朗普政府已经对价值2500亿美元的中国商品
加征关税，尤其是针对中国试图抢占优势的那些尖端产业，并威胁道，如果中国没有做
出改变并达成对美中双方都有利的协议，美国就会实... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 维皇大德曰生，用夏变夷，待驱欧美非澳四洲人，归我版图一乃统；
于文止戈为武， 拨乱反正，尽没蓝白红黄八旗籍，列诸藩服千斯年 |
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f**********0
发帖数: 3128 | 40 顺俗与时未安闲
丰沛见机群小吏
包含教化剩搜罗
子有雄文藻思繁
我才十五为孤儿
的知开閤待诸宾
最爱一泉新引得
爱此飘飖六出公 |
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e******r
发帖数: 9977 | 42 介标题起的忒吓人了～：P
1.那个标签上的字，当时有人问过lz，我印象里人家说是手写。（看出差距了吧?要练
字啊).我个人觉得毫无区别。好比衣裳上的纽扣，不会给美女/帅哥加/减分太多
2。小类很多人没分割，怕显得乱了，不过也有不少人分了，看你自己。again，我还是
推荐上页码
3.彩纸哪儿都卖啊？这玩意又不是美女的丝巾，搞那么鲜艳作甚？
4.透明塑料皮我是从办公室直接顺的，应该office depot就有。
最后赞一下刷瓶兄，真是细致人啊！
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H**7
发帖数: 8624 | 43 追求稳定一致的击发速度，对保证各种状态下的射击准确性有帮助。临危也不能乱，平
时练就要把这一层考虑进去，天塌下来都是这个速度才行。 |
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S*********r
发帖数: 4729 | 44 你别误会，我是表扬你来着，意思是说你对自己要求严格，只有自己认为自己好的
，才会夸自己。不喜欢别人乱夸自己。
我还指望用你的发球抢退来练我的神功呢。。。 |
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D********a
发帖数: 381 | 45 依稀记得里面还有意大利之夏，98世界杯主题曲，以及若干和英格兰足球有关的歌，诸
如we will take more care of them...fly the flag...to go to Spain and take
the cup之类的歌词，挺古老的。
央视那时候还做过一个意甲背景Hero的MTV,里面还有巴雷西等老头子，从那时起就觉得
央视这帮给足球配乐的人太赞了。 |
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b*********l
发帖数: 1443 | 46 三、《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
先说点题外的话。远古时候的诗大多和歌连带在一起形诸文字的机会反倒少，谓之“诗
歌”是也。诗经里面的作品最开始只是在民间口头流传最后为朝廷派出来的采诗官所记
录，大概是最早有文字记载的诗歌。很多作品在流传过程中被不断删减或补充最后也就
流失了作者的名字。诗经的民歌特色使得作品都有很强的节奏感，适合在一唱三叠中抒
发情感。纵观诗经作品，要么是老百姓在劳作或者做祭祀活动时唱的歌，要么反映的是
常年战乱带给老百姓的疾苦。从生活中来反映生活，这就是诗经千百年来保持着不朽生
命力的艺术源泉。
第一句写作者战前从军，多数人被迫服劳役（修城墙）我却被带往南方打仗。 接下来
跟谁孙将军平定了陈和宋，（打了胜仗了）却被告知不能还乡士气低落心怀忧伤。接下
来突生变故（可能打了败仗）找不到可以住的地方，战马丢失了又在树林里找了回来。
作者长年行役于外、颠沛流离，在这失意的时候对... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 47 四诗风雅颂；风车兄所言，大抵是国风诸卷。而《诗经》中传世名篇，几乎
全部出于国风；个中因由，不言而喻。
就题材、风格而言，国风之间也是很有区别。郑卫之音的“伯兮叔兮，倡予要
女”和秦风里的“岂曰无衣，与子同袍”，可以说是两股道上跑的车。而最终秦
人一统天下，个中因由，也是不言而喻。 |
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l*r
发帖数: 79569 | 48 不行，那你们岂不是窃据中原？以后整出个穿越的核心机密什么的大杀器，挟天子令诸
侯，想得美 |
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发帖数: 79569 | 49 不行，那你们岂不是窃据中原？以后整出个穿越的核心机密什么的大杀器，挟天子令诸
侯，想得美 |
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发帖数: 79569 | 50 大司马最大啊，不矛盾
大都督基本上是都督中外诸军事，战时的加衔 |
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