l*********o
发帖数: 3091 | 1 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: liangmaomao (UCLA之猛抓大腿), 信区: USANews
标 题: 特朗普首谈美国外交政策，新浪网友一边倒挺他
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 28 04:29:47 2016, 美东)
真心支持这家伙当选美国总统！
美国，中国，俄国，应该和平带着世界至富。
这家伙是个商人，讲究的是双赢，当然懂得合作比对抗好的道理。
真是个明白人
难得看到美国的政治家有这么明智的想法和判断。
我早就说过特朗普是一个实用主义者。特朗普头脑灵活很有智慧，他当选只会让世界更
安全。不排除他当选后跟朝鲜发展正常关系的可能性，美能跟古巴建交为什么就不能跟
朝鲜呢？这样将不花一兵一卒完全解决朝鲜核问题。
看来这人不能被称为疯子，只是有别于其他人的主见，比那女人理智。
听其言 观其行 希望你绞杀希拉里 好运
祝贺特朗普顺利当选！！！！
商人特朗普比政客希拉里靠谱，至少可以用利益交换！
Trump的话很实在，比绝大多数中国官员只讲假话废话的恶习强多了。
奧朗普是一个典型的美国利益优先至上主义者吗！我们拭目以待！
乐见 特... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 2 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: 罗大伦: 朱丹溪谈女色
关键字: 罗大伦,朱丹溪,相火,补肾,女色
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 20:42:06 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fffe0530100emo0.html
朱丹溪谈女色
罗大伦
朱丹溪是如何看待女色的，嗯，女同志们先不要急，因为时代的原因，他老人家那时候
比较重视男同志，所以视角的确是偏了点，现代的女同志可以反过来看，把下面论述中
的男女对调。
首先朱丹溪认为人这一生中，物质基础是有限的，不能无限制地生长下去，活了七
八百岁还活着呢，没有可能，他认为人生的物质只能充足地供给三十年，以后就开始衰
竭了（止供给得三十年之视听言动），那么，到底是什么促使人的衰竭加快的呢？朱丹
溪认为，是相火。
相火这个词太复杂了，一般的中医都未必搞得太清楚，所以就不仔细考据了，有兴
趣的朋友可以看朱丹溪书中单写的一篇《相火论》。
简单地说，中医认为，物质的东西是阴，功能的东西属阳，... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 3 闲来谈几句人权和主权，统一和分裂(原创)
人权和主权，统一和分裂，在中国大陆几乎是不可讨论的题目。要是有哪个敢言的
说人权高于主权，可以肯定他(她)会被骂成美国和西方的走狗。要是还有哪个更大
胆的赞成分裂的话(比如让台湾独立)那必定会被指责成汉奸了。
其实依我看，人权和主权，谁更重要？统一和分裂，孰优孰劣，还得看当时的情况
而定。我可以肯定的一点是：古代的皇帝们和现代的统治集团比平民百姓更加在乎
“主权”和“统一”。平民百姓们更在乎的是自己的生活。多少曾经的反美斗士们
最终定居美国证明了这一点。
先谈统一和分裂。共产党的宣传总是拿伊拉克的例子来恐吓大陆人民：“看吧，民
主的伊拉克四分五裂，每天炸弹爆炸，萨达姆时代比现在好多了”。必须看到伊拉
克的国情和中国完全不同。从中国历史看，古代的春秋战国够分裂了吧？可是，生
活在春秋战国时期的中国人要比生活在暴秦统一的时代愉快幸福得多。这几乎是无
可辩驳的事实，否则也不会有陈胜吴广孟姜女了。从春秋到战国到秦统一，各国也
经常互相征伐。但那正是那些野心勃勃的帝王们争疆夺土最后发展到企图统一而引
起的战争！春秋战国时代的各国几乎从来不曾出现过象伊拉克... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 4 闲来谈几句人权和主权，统一和分裂(原创)
人权和主权，统一和分裂，在中国大陆几乎是不可讨论的题目。要是有哪个敢言的
说人权高于主权，可以肯定他(她)会被骂成美国和西方的走狗。要是还有哪个更大
胆的赞成分裂的话(比如让台湾独立)那必定会被指责成汉奸了。
其实依我看，人权和主权，谁更重要？统一和分裂，孰优孰劣，还得看当时的情况
而定。我可以肯定的一点是：古代的皇帝们和现代的统治集团比平民百姓更加在乎
“主权”和“统一”。平民百姓们更在乎的是自己的生活。多少曾经的反美斗士们
最终定居美国证明了这一点。
先谈统一和分裂。共产党的宣传总是拿伊拉克的例子来恐吓大陆人民：“看吧，民
主的伊拉克四分五裂，每天炸弹爆炸，萨达姆时代比现在好多了”。必须看到伊拉
克的国情和中国完全不同。从中国历史看，古代的春秋战国够分裂了吧？可是，生
活在春秋战国时期的中国人要比生活在暴秦统一的时代愉快幸福得多。这几乎是无
可辩驳的事实，否则也不会有陈胜吴广孟姜女了。从春秋到战国到秦统一，各国也
经常互相征伐。但那正是那些野心勃勃的帝王们争疆夺土最后发展到企图统一而引
起的战争！春秋战国时代的各国几乎从来不曾出现过象伊拉克... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 5 原标题：国家互联网信息办公室约谈新浪公司负责人
4月10日，国家互联网信息办公室有关业务局及北京市互联网信息办公室的负责人对近
期受到大量网民举报、违法问题突出的新浪公司的负责人进行了联合约谈。
国家互联网信息办公室有关业务局负责人指出，2015年以来，互联网违法和不良信息举
报中心接到涉新浪的举报6038件，其中4月份仅前8天就达1227件，居主要网站之首。举
报集中在传播谣言、暴恐、淫秽色情、诈骗、宣扬邪教等违法信息及歪曲事实、违背社
会公德、炒作恶俗低俗信息等行为。此外，新浪存在违法登载新闻信息、账号审核把关
不严、抢发散播不实消息等问题，破坏了正常的网络传播秩序，侵犯了公共利益，造成
不良社会影响。
国家互联网信息办公室有关业务局负责人表示，此次约谈要求新浪依据《互联网信息服
务管理办法》、《互联网新闻信息服务管理规定》进行整改，加强内部管理和自律。若
整改不符合要求，或者整改期间继续出现违法违规行为，将依法严肃查处，直至依法停
止其互联网新闻信息服务。新浪公司负责人表示，将针对问题做好整改，强化内部审核
管理，严格依法开展服务，积极传播正能量，切实承担起网络媒体的社会责任。
... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 6 http://www.p5w.net/weyt/201703/t20170316_1739614.htm
由新华社解放军分社和参考消息报社联合组织策划的“军事名家的甲午觞思”系列文章
，自2014年3月3日在《参考消息》连续刊发以来，得到社会各界极大关注，并于近期结
集为《甲午觞思》一书，由上海远东出版社出版。在本系列报道结束前夕，中国人民解
放军国防大学政治委员刘亚洲空军上将接受了新华社解放军分社社长刘声东和《参考消
息》报社总编辑张铁柱的采访(文章简称记者)，就甲午战争谈了自己的看法。以下为访
谈内容。
记者：请您谈谈对甲午战争的看法。
刘亚洲：习主席说，历史是现实的根源，任何一个国家的今天都来自昨天。甲午战
争是一场深刻影响和改变了两个国家命运的战争，这两个国家一个是中国，一个是日本
。再往大处看，它还在相当程度上影响了世界历史。当然，受影响最大的还是中国。对
中国而言，这场战争的历史深刻性在于两点：一、战争失败了，但失败的原因至今仍在
追问之中；二、战争虽然早已结束，但战争的伤口并未愈合，仍然横亘在历史和现实之
间。对这场战争疑问的解答，构成了我们民族进步的阶梯。从这个意义上讲... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 549 | 7 曾光回应武汉8人被约谈：他们是可敬的
人民日报
01月29日 19:54
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原标题：曾光回应武汉8人被约谈：他们是可敬的
疫情初期8武汉市民称“出现SARS”被约谈，曾光表示：这8个人是可敬的，
我们事后评
论，可以给他们很高的评价；他们是事前诸葛亮，但是科学讲究相信证据，做出判断得
拿出依据。曾光：与时俱进，根据病毒发展我们不断调整我们认识，我们也不断否定自
己，我觉得这是个真实的过程。我觉得对我们来讲的话呢，如果都能做到这一点很不容
易。
最高法发文：善待8名发布不实信息者
1、虚假信息起源于个体认知能力的局限。
2、虚假信息起源于信息公开的不及时、不透明。
谣言止于公开
事实证明，尽管新型肺炎并不是SARS，但是信息发布者发布的内容，并非完全捏造。
如果社会公众当时听信了这个“谣言”，并且基于对SARS的恐慌而采取了佩
戴口罩、严
格消毒、避免再去野生动物市场等措施，这对我们今天更好地防控新型肺炎，可能是一
件幸事。所以，执法机关面对虚假信息，应充分考虑信息发布者、传播者在主观上的恶
性... 阅读全帖 |
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N**********d
发帖数: 2466 | 8 那只是你的想法！难道只有接受中国的物质才是珍惜生命！
在国家利益面前，美国依赖自己的力量抗疫无可厚非！
在这物质紧张的当口，中国限制美资企业在中国生产的商品销美，也可以理解。但如果
拿来做外交牌让美国就范，可能会打错了算盘！
[在 lihsfpd (lih) 的大作中提到：]
:他这是拿美国普通民众的健康生命不当回事，至少不是最优先考虑
:<br>: 从一开始川普就没打算用中国的物质。
:<br>: 试剂盒都一定用美国自己的，哪怕从0开始做。
:<br>: 跟中国搭上对选举也是减分。
:<br>: [在 uscner () 的大作中提到：]
:<br>: :根据巨巨今天白天发布会上说晚上9点会和习通电话。但是到现在为
止没有任何两人通
:<br>: :话的消息出来。反而是川普今天签署了台北法案，并且在9点10接受
了fox的采
:访。看
:<br>: 来是会前的准备会议就谈崩了。
:<br>: :到底是先谈崩了川普才签的台北法案，还是先签的台北法案然后谈崩... 阅读全帖 |
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l*********o
发帖数: 3091 | 9 真心支持这家伙当选美国总统！
美国，中国，俄国，应该和平带着世界至富。
这家伙是个商人，讲究的是双赢，当然懂得合作比对抗好的道理。
真是个明白人
难得看到美国的政治家有这么明智的想法和判断。
我早就说过特朗普是一个实用主义者。特朗普头脑灵活很有智慧，他当选只会让世界更
安全。不排除他当选后跟朝鲜发展正常关系的可能性，美能跟古巴建交为什么就不能跟
朝鲜呢？这样将不花一兵一卒完全解决朝鲜核问题。
看来这人不能被称为疯子，只是有别于其他人的主见，比那女人理智。
听其言 观其行 希望你绞杀希拉里 好运
祝贺特朗普顺利当选！！！！
商人特朗普比政客希拉里靠谱，至少可以用利益交换！
Trump的话很实在，比绝大多数中国官员只讲假话废话的恶习强多了。
奧朗普是一个典型的美国利益优先至上主义者吗！我们拭目以待！
乐见 特朗普当选美国总统，无论是谁，总比希拉里那个老妖婆好。
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特朗普首谈外交政策 称美国应“谨慎克制”
2016年04月28日08:52我有话说(2... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 川普总统要约见的国安顾问人选至少有四人：退役陆军中将基斯·凯洛格（左上）、美
国驻联合国大使约翰·博尔顿（右上）、陆军中将H.R. 麦克马斯特（右下）和美国西
点军校校长罗伯特·卡斯兰中将（左下）
美国总统川普星期天在约谈四位国家安全顾问人选。上星期，川普解除了白宫国家安全
顾问弗林将军的职务，而挑选的一名新人选又拒绝了他的任命，这两件事闹得沸沸扬扬。
川普在佛罗里达豪华俱乐部马拉阿歌度过周末。他在筹划与几位候选人打电话交谈或者
面谈。这几位约谈对象是：代理国家安全顾问、退役陆军将军基斯·凯洛格、前美国驻
联合国大使约翰·博尔顿、陆军中将H.R. 麦克马斯特和美国西点军校校长罗伯特·卡
斯兰中将。
川普周六在空军一号上对记者说，“有许许多多人希望得到这个工作。”川普说，“这
三四天，我一直在考虑某个人，我们等等看最后会怎么样。我要见见这个人。他们都很
好，都很了不起。”
白宫说，这个职位还需要一些约谈。迈克尔·弗林在担任国家安全顾问24天后被解职，
这个职务空了出来。川普说，这位前陆军中将在新内阁就任之前与俄罗斯驻美大使在电
话上交谈，他后来在谈话内容上误导了副总统彭斯。
川普挑选接替... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 3176 | 11 五 辞达而已矣
“辞达而已矣”是《论语•卫灵公》篇的一句话，这里借用，是想谈谈作文
的表达方面的概括要求，写到什么程度算妥善的问题；这个问题，简明而合适的答复是
“辞达而已矣”。辞，原意是说的话，我们现在借用，范围要扩大，兼指语言文字，谈
作文，还常常专指文字。“达”包括两个方面，用佛家的术语，一个方面是“所达”，
即意思，或说知识、思想感情等；一个方面是“能达”，即语言文字。所谓达就是能达
与所达一致，换句话说，语言文字所表达的与心里想的一模一样。这一模一样，还可以
说得更浅近，更明白，打个比方，甲乙两方，甲能用一种特殊的办法，让乙看到自己的
思想感情流（也许已凝聚为模糊的语言文字），然后委托乙转换成文字，乙做了，让甲
检查，甲觉得文字所表达的恰好是自己的思想感情流，而且简练明确，正如宋玉《登徒
子好色赋》所说：“增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤。”
作文，从表达方面说，一般的要求，也是相当高的要求，不过是这“辞达”而已。
上面的话说得稍嫌粗略，还需要分析。
很多人都知道，清末一位翻译大师严复，翻译赫胥黎《天演论》的时候，在“译例
言”的开头说：“译... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 12
...
初读此诗，我也被李白的自负吸引。
以为写的天真、可爱，又有想象力。
然而，如果太白止于自负，也太不厚道了。
人家纪叟都翘了，兄弟居然还拿人家bso？真挚在哪里？真挚的bso？
有“以文欺人”的嫌疑，感慨人间寂寞反嫌造作。
我以为可以有更悲伤的理解，所以着重贴了一下。（当然可能是我附会咯）
太白自署楚狂人，凤歌过孔丘，然而太白果然没有沉痛？被赐金放还不过一个标识，
我以为他的悲剧与其他儒生并无不同，不幸，后来者竟无一人能有优渥环境重复太
白的高迈散郎。后人直以为太白并非区中人，而误会他作谪仙。(太白自慰谪仙，后
人若读不出其中的无奈，太白就太可怜了。)
凡夫俗子在人间最重要的事情(之一)大概便是壮志得酬。
投射到纪叟身上，他最快乐的人间事（之一）便是令“酒”得其所。
如今这一抱负因身死而永无可能。这和陆游“家祭无望。。。”相同。
然而即便太白求仙问道，从未放弃匡扶国家（当然我觉得李白还是作作诗比较好，从
政也许不太靠普。。。），纪叟也如此：即使身死，也不能磨灭酿酒之志。
如此解释，头两句是否格外沉痛？
不单如此，其沉痛超过陆诗，陆游只是静待佳音而已，尽管后人了解陆游的等候终将
... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 13 现在这里的和平法会。已举行几天了。这是很希有难得的。今天苇舫法师。妙真和
尚。赵朴初。李思浩。方子藩居士等。均要虚云出来与各位说法。我想趁这个因缘。把
念佛与参禅的关系随便谈谈。以便给初发心学佛的人作个参考。今天是和平法会念佛坛
开始的一天。本是由妙真和尚来讲的。他很客气的不讲。故由虚云出来与诸位谈谈。
我们人生住在娑婆世界里。犹如在苦海中。因此没有一个人不想脱离苦海的。但脱
离生死苦海。便须佛法。佛法的真谛。严格的说起来。是无法可说。那有言语文字形相
呢。楞严经说。“但有言说。都无实义。”可是。为接引一般各种根机不同的众生。致
有无量的法门。在中国的佛法。有人分出为禅。教。律。净。与密宗五派。这在老参饱
学的人。是无所谓的。因他已了解佛教的真理。决无差异的。而在一般初入学佛的人。
便发生许多意见。每每分宗啦。教啦等等。并且赞彼毁此。有损法化。要知道一个话头
。或一句佛号。都是方便的。不是究竟的。真是工夫用到家的人。是用不著他的。为什
么。因为动静一如。好比月印千江。处处明显。无有障碍。障碍者。如天空里的浮云。
水里的污泥。若有障碍。则月虽明而不显。水虽清而不现。我们修... 阅读全帖 |
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v********t
发帖数: 14 | 14 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: voldermort (Lord Voldermort), 信区: THU
标 题: 贺清华校庆谈清华精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 21:09:25 2011, 美东)
大凡一个学校的学生，多少总有些共性，这个共性往悬里说就是这个大学的精神。当然
这并不表明学校的所有学生都必须往这个模式上套，但 研究一下这个共性，往往会有
些新鲜的发现。
上次我谈到北大精神可概括为科学民主，清华精神可概括为编程独裁 ，便 有数情华仁
兄给我发信抗议说独裁二字不悦耳。 即然尔等并未对 编程提出异议，我权且以为是默
许，那咱们把独裁二字改为进步如何？ 叫编 程进步， 或编程入党，要不干脆叫编程
稳定算了。
编程稳定这清华四字真言实在是有大量统计数字作基础的。 纵观清 华所有 毕业生的
去向，以两种职业为最盛：程序员与政客。 前者理所当然 的大量出口打入了美国市场
，也不辜负民国时期留美预科班的名字，不过这次 还需 多加两个字，叫作留美硕士预
科班；或加四个字，叫留美编程硕士预科班，更名副其实一些。而且清华学生学编程去
的学校... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 15 大家谈中国：罗织艾未未罪名的谎言政权
从 BBC 中文网| 中文网主页 作者：(author unknown)
艾未未
五月三十日，艾未未先生被中共秘密囚禁已达五十八天。十日前，新华社终于引述北京
市公安机关表示：「初步查明」由艾未未实际控制的北京发课文化发展有限! 公司，涉
嫌逃避缴纳税款、故意销毁会计凭证等经济犯罪行为，但却没有具体指出究竟是什么样
的犯罪行为和证据。
同时，北京市公安机关更强调：艾未未已被「依法」监视住居，已被「依法」保障了其
会见共同居住人的权利；但却没有说明为何所谓「依法」的监视住居，竟会包括「被失
踪」这种流氓手段，竟会包括全面禁锢艾未未先生的人身自由和通信自由。翻遍法条，
也无法合法解释这种「被失踪」的行为属于刑事诉讼法所规定的监视住居措施。这种先
秘密抓捕、后罗织罪名、再乱套法律的行径已经激起众人怒火。
香港支联会也在五月二十九日举办平反六四大游行，接近两千人参加，强烈要求中共释
放艾未未。回想起艾未未先生曾经说过：「如果绝望、麻木、放弃、不在意了，你变为
了你的对手希望你成为的那部份」，「如果我们放弃注视和关心周围的人，永远没有公
平和正义的一天，谁也... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心头。
看历史无他巧，用过去曾流行的说法，不过是“摆事实，讲道理”而已。近代史上辛亥在两岸三地都是热门的研究领域，专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深化细化，许多过去不为人知的“故事”（故往之事，不是“编故事”）都被发掘出来，其意义是很大的。笔者并非专业的辛亥研究者，只是在他们工作的基础上谈点感想。
摆事实：小事大事都要摆
“摆事实”当然是考察历史的第一步。但是事实包括大事与小事。过去人们对辛亥革命的许多细节不甚了解，予以辨析绝对是必要的。但是过去对这段历史的大背景也有许多似是而非的描述，这恐怕更应该反思。
例如，过去人们常从“中西文化碰撞”的角度看近代史，于是流行一种“三阶段”的叙事：洋务运动时国人热衷于船坚炮利，学习西方的“器物”；戊戌、辛亥国人由改良而革命，是学习西方的“制度”；... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖 |
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m**********n
发帖数: 27535 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: spitit (马甲一个), 信区: WaterWorld
标 题: 前留美小本谈留美感受+种族问题，超长慎入
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 04:04:30 2011, 美东)
本人是个小官二代（老爹在国内某镇上有权有关系网，但不大），高中读的是被版上众
理工科人才鄙视的文科。高考正常发挥过一本线（好像10分左右？），家境还算可以，
于是出国自费到了top80的学校，2年后转到top30，毕业后去top10 phd，目前在读，一
直读社科。临近毕业，正在纠结是要在美国找faculty，还是回家靠老爹搞个油水位置
，纠集当地人脉（包括老爹的和我自己的，多是镇上各种富二代官二代）做一方土霸王
，鱼肉当地百姓，讲这些东西主要为了BSO，但也顺便给大家一个视角，因为接下来要
谈的东西是主观的，因此是个什么人的主观就很重要。接下来讲讲我本科读书以来的经
历和对于美国种族问题的感受。之所以说本科，是因为我觉得那个时候的老美不如职场
中或读研后老美那样懂得表面功夫，本科的老美在我看来可以说是侧面反映了他们父母... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 19 关愚谦：与德国老总理施密特谈中国
（2011-09-27）
● 关愚谦
不久以前，我接到了一位香港朋友曹氏送给我的一本新书，它是美国前国务卿基辛
格最近写的《论中国》（On China）。我和基辛格缘铿一面，但我还是非常尊敬他的。
他的这本书正面评价中国的崛起和在国际上所起到的积极作用。我经常对朋友说起，在
我一生所接触的政治家里面，最敬佩的是周恩来、德国老总理施密特和朱镕基。未接触
的政治家中，基辛格排在第一。他们之所以了不起是因为他们有宽广的视野，高屋建瓴
，能很客观地观察世界事务，做出自己的判断。当然，人不可能十全十美的。总有它的
局限性。
93岁老总理每周工作60小时
想到这里，我忽然想起我的忘年交德国老总理——现年93岁的施密特。自从他的从
小青梅竹马一起长大、同甘苦、共患难的爱妻一年多前告别人世以后，我再未敢去拜访
过他，我最不能见到朋友的悲哀，而我又不能去安慰他。我记得，多年前我被老总理请
到他家做客并在几十个贵宾前做有关中国的报告时，他的夫人洛基也在座，并且非常贯
注地听着，给我极深的印象。某次我问老总理什么时候再去中国，他当即回答说：“不
能去了。某次我访问亚洲时，我... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 20 中日已没什么可谈了!做爆发军事冲突最坏准备(图)
文章来源: 环球时报 于 2013-10-30 02:06:16 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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社评：日本投靠美国，难获对抗中国资本
日本防卫相小野寺五典29日上午在记者会上说，中国“入侵”钓鱼岛周边领海的行为，
“已落入和平时期和紧急状态之间的灰色地带”。他的这一表态把中日对抗再次做了程
度和气氛上的拉高。
中日已经没什么可谈的了，有的只是相互攻击和警告。现在双方都固守自己的强硬立场
，一边做谨慎的摩擦并试探对方底线，一边做一旦爆发军事冲突的最坏准备。
美国是中日之间挥之不去的影子，日本的挑衅姿态很可能部分受到了美国默许，但日本
对美国将怎么支援它并无把握。中美日之间并非中国为一方，美日毫无悬念绑在一起那
么简单分明，美国同时并没放弃“平衡者”的角色，即使中日发生军事冲突，以什么方
式介入对美国也是艰难的选择。
只要美国不公开支持日本同中国作战，我们就需忽略美国的态度，集中力量压制日本的
挑衅。日本虽然出语嚣张，但它实际上很心虚。否则日本高官就不会几乎天天都出来表
决... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
当前位置：主页 > 文史大观 > 鲁迅 · 2017-11-10 · 来源：小说选刊 · 浏览数：
3261次
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当神魔小说盛行时，记人事者亦突起，其取材犹宋市人小说之“银字儿”，大率为离合
悲欢及发迹变态之事，间杂因果报应，而不甚言灵怪，又缘描摹世态，见其炎凉，故或
亦谓之“世情书”也。
诸“世情书”中，《金瓶梅》〔1〕最有名。初惟钞本流传，袁宏道见数卷，即 以配《
水浒传》为“外典”（《觞政》），〔2〕故声誉顿盛；世又益以《西游记》， 称三大
奇书〔3〕。万历庚戌（一六一○），吴中始有刻本，计一百回，其五十三至五十七回
原阙，刻时所补也（见《野获编》二十五）。作者不知何人，沈德符云是嘉靖间大名士
（亦见《野获编》），世因以拟太仓王世贞，或云其门人（康熙乙亥谢颐序云）。〔4
〕由此复生谰言，谓世贞造作此韦，乃置毒于纸，以杀其仇严世蕃，或云唐顺之者，〔
5〕故清康熙中彭城张竹坡评刻本，遂有《苦孝说》冠其首。〔6〕
《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索，谓庆号四泉，清河人，“不甚读书，终
日闲游浪荡”，有一妻三妾，又交“帮闲抹嘴... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 22 刀口谈兵： 辉煌了再辉煌 预测2018年十大军事科技（二）
当前位置：主页 > 百家争鸣 > 刀口 · 2018-01-11 · 来源： 刀口谈兵 · 浏览数
：8772次
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上一篇《刀口评论 | 辉煌了再辉煌 预测2018年中国十大军事科技（上）》刊出后，朋
友们鼎力支持，使笔者深受感动，在这里再次感谢朋友们，能给朋友们带来一个欢乐的
元旦也是我们的愿望。
新的一年新气象，我们关心军事和国防建设的广大爱国者每时每刻都希望自己的祖国越
来越强大，不错，一个繁荣昌盛的中国一个幸福安宁平安的中国必然需要一支越来越强
大的军队来护卫，2018年注定是我们越来越强大的国防力量越来越辉煌的一年，我们盼
望着！
网友：香蕉
十年前，我们看着外媒的照片猜测022到底有多少艘;五年前，我们欢呼054A下饺子一
样的建造速度;三年前，我们会去争辩052C和伯克2A到底谁强谁弱;等到052D面世，我们
终于可以自豪的说这是地球上最先进的导弹驱逐舰。可惜啊，才短短几年，这些都成了
过气网红。现在，052D不凑个四艘同框，都上不了新闻。不论是055，还是电弹航母，
这些传统武器对我的... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 23 关愚谦：与德国老总理施密特谈中国
（2011-09-27）
● 关愚谦
不久以前，我接到了一位香港朋友曹氏送给我的一本新书，它是美国前国务卿基辛
格最近写的《论中国》（On China）。我和基辛格缘铿一面，但我还是非常尊敬他的。
他的这本书正面评价中国的崛起和在国际上所起到的积极作用。我经常对朋友说起，在
我一生所接触的政治家里面，最敬佩的是周恩来、德国老总理施密特和朱镕基。未接触
的政治家中，基辛格排在第一。他们之所以了不起是因为他们有宽广的视野，高屋建瓴
，能很客观地观察世界事务，做出自己的判断。当然，人不可能十全十美的。总有它的
局限性。
93岁老总理每周工作60小时
想到这里，我忽然想起我的忘年交德国老总理——现年93岁的施密特。自从他的从
小青梅竹马一起长大、同甘苦、共患难的爱妻一年多前告别人世以后，我再未敢去拜访
过他，我最不能见到朋友的悲哀，而我又不能去安慰他。我记得，多年前我被老总理请
到他家做客并在几十个贵宾前做有关中国的报告时，他的夫人洛基也在座，并且非常贯
注地听着，给我极深的印象。某次我问老总理什么时候再去中国，他当即回答说：“不
能去了。某次我访问亚洲时，我... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 1262 | 24 民进党就是不合国民党谈，赞啊，有骨气啊。
雙英會／小英：先廢國共論壇
【聯合報╱記者林河名／台北報導】
2009.07.30 02:19 am
馬英九總統當選國民黨主席後再度拋出「雙英會」議題。民進黨主席蔡英文
昨天回應說，朝野若要有互信，政策透明化很重要，馬英九應先廢除「國共
論壇」。
對於馬英九重提「雙英會」，蔡英文一開口就沒好氣地說，「馬總統已跟中
國談到如火如荼，現在才想到在野黨！」
蔡英文說，馬總統提「雙英會」已經講了一年，民進黨也試圖表示，如果要
談，就必須提出具體方案，讓在野黨有考量的機會，但是到目前為止，還沒
有看到具體的提案。
蔡英文表示，馬總統應該知道，任何對話最重要的是互信基礎，但是在過去
一年，互信基礎一直被傷害、摧毀；國共平台對國家利益傷害很大，馬總統
卻持續賦予它新的意義與角色，對在野黨非常不尊重。 |
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v********t
发帖数: 14 | 25 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: voldermort (Lord Voldermort), 信区: THU
标 题: 贺清华校庆谈清华精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 21:09:25 2011, 美东)
大凡一个学校的学生，多少总有些共性，这个共性往悬里说就是这个大学的精神。当然
这并不表明学校的所有学生都必须往这个模式上套，但 研究一下这个共性，往往会有
些新鲜的发现。
上次我谈到北大精神可概括为科学民主，清华精神可概括为编程独裁 ，便 有数情华仁
兄给我发信抗议说独裁二字不悦耳。 即然尔等并未对 编程提出异议，我权且以为是默
许，那咱们把独裁二字改为进步如何？ 叫编 程进步， 或编程入党，要不干脆叫编程
稳定算了。
编程稳定这清华四字真言实在是有大量统计数字作基础的。 纵观清 华所有 毕业生的
去向，以两种职业为最盛：程序员与政客。 前者理所当然 的大量出口打入了美国市场
，也不辜负民国时期留美预科班的名字，不过这次 还需 多加两个字，叫作留美硕士预
科班；或加四个字，叫留美编程硕士预科班，更名副其实一些。而且清华学生学编程去
的学校... 阅读全帖 |
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l**t
发帖数: 10440 | 26 Almost the same with my thought.
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: luke837 (Optionist---炒变), 信区: Military
标 题: 德国军事专家谈保钓战术 (link)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 15 21:19:15 2012, 美东)
德国军事专家谈保钓战术
08月16日
http://my.backchina.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1093848&ex
美国谚语：要让鹿群强壮最好的方法就是让狼群与他们住在同个草原。
那小兵记者;俄国与美国都是中国潜在对手，我希望德国人能够站在一个中立的角度探
讨一下中国的军事发展战略，我们依然记得德国在二战中曾经帮助过中国制定军事战略
，请您谈谈这方面看法” ?。
伯格教授：“ ?你知道我是个陆军历史专家，谈到海军的时候并不多，因此就我目前所
了解的简单谈谈。的确中国军事学者的观点大多出于美国提供的观点与研究结果，其中
当然有许多是美国人有意释放出来的，这造成了中国学者跟着美国意图思考的弊病。德
国... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 28 二“当局者迷，旁观者清”
艺术和实际人生的距离
有几件事实我觉得很有趣味，不知道你有同感没有了
我的寓所后面有一条小河通莱茵河。我在晚间常到那里散步一次，走成了习惯，总
是沿东岸去，过桥沿西岸回来。走东岸时我觉得西岸的景物比东岸的美；走西岸时适得
其反，东岸的景物又比西岸的美。对岸的草木房屋固然比较这边的美，但是它们又不如
河里的倒影。同是一棵树，看它的正身本极平凡，看它的倒影却带有几分另一世界的色
彩。我平时又欢喜看烟雾朦胧的远树，大雪笼盖的世界和更深夜静的月景。本来是习见
不以为奇的东西，让雾、雪、月盖上一层白纱，便见得很美丽。
北方人初看到西湖，平原人初看到峨嵋，虽然审美力薄弱的村夫，也惊讶它们的奇
景；但在生长在西湖或峨嵋的人除了以居近名胜自豪以外，心里往往觉得西湖和峨嵋实
在也不过如此。新奇的地方都比熟悉的地方美，东方人初到西方，或是西方人初到东方
，都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举动，在外方人
看，却往往有一种美的意味。
古董癖也是很奇怪的。一个周朝的铜鼎或是一个汉朝的瓦瓶在当时也不过是盛酒盛
肉的日常用具，在现在却变成很稀有的艺术品。固然有些... 阅读全帖 |
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v********t
发帖数: 14 | 29 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: voldermort (Lord Voldermort), 信区: THU
标 题: 贺清华校庆谈清华精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 21:09:25 2011, 美东)
大凡一个学校的学生，多少总有些共性，这个共性往悬里说就是这个大学的精神。当然
这并不表明学校的所有学生都必须往这个模式上套，但 研究一下这个共性，往往会有
些新鲜的发现。
上次我谈到北大精神可概括为科学民主，清华精神可概括为编程独裁 ，便 有数情华仁
兄给我发信抗议说独裁二字不悦耳。 即然尔等并未对 编程提出异议，我权且以为是默
许，那咱们把独裁二字改为进步如何？ 叫编 程进步， 或编程入党，要不干脆叫编程
稳定算了。
编程稳定这清华四字真言实在是有大量统计数字作基础的。 纵观清 华所有 毕业生的
去向，以两种职业为最盛：程序员与政客。 前者理所当然 的大量出口打入了美国市场
，也不辜负民国时期留美预科班的名字，不过这次 还需 多加两个字，叫作留美硕士预
科班；或加四个字，叫留美编程硕士预科班，更名副其实一些。而且清华学生学编程去
的学校... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 31 阿底峡尊者造论
邵颂雄居士翻译
梵名：Madhyamakopadesa－nāma
藏译：dBu ma＇i man ngag ces bya ba
〔藏译者敬礼〕
顶礼世间怙主
〔造论者敬礼述意〕
谁之语光明 令我愚昧众 绽开心中莲 顶礼最胜士
此〔论所说〕，乃大乘中观之口诀。
〔资粮道〕
初，我等当先了知，于短视之凡夫而言，世俗诸法皆因果等一切建立，如其显现而为真
实。然于胜义，或于真实，则凡世俗所显现诸法，若以诸大因分析而了知，连发尖百分
一之微量亦不可得。
〔加行道：〕
下来，即于舒适之座垫上结跏跌坐，如是片刻，〔观修如下〕：
〔一·业因缘起〕
〔执以为〕实事（dngos po）者分二：色法及非色法。此中诸色法为极微尘聚。彼若依
方分（phyogs cha）之差别作分析，则最极细微亦无身，极无显现①。
〔二·相依缘起〕
非色法者，即心也。彼亦如是，过去之心已止已灭；未来之心未生未起；现在之心亦难
如是观察。以其无色、离形、如虚空，故不成立。抑或以其离一与多、或以无生、或以
彼自性光明等正理之利刃，而作观察、分析，可悟知其不能成立②。
〔三·相对缘起〕
如是，若于一切事法之体性，既不... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 32 世人不解空义，以断灭无有为空，圣人解空，以一切无自性，无实体，一切不可得，有
而不有，无从执实之为空，众生苦因，在认妄为真，执于有我，色缚心缚，永不解脱，
毕竟痛苦。圣人悯之，遂教以空境空心诸法，空心即是空境，不执即是证空，证空始明
无我，无我即是断苦。所以因地先要开佛知见，佛知见者，般若是也，以般若破空，空
即不执，并不执亦不执，斯是净空无我，苦乐皆无依据。世人怕落空，这个怕落，便不
曾空，一班小心谨慎之士，都说怕落空，是不明空义，更有世人误解空义，遂说无因果
，造种种恶，由于根本未明，所谓茫茫荡荡遭殃祸，即此意也。行者切忌与糊涂人说般
若，生许多疑谤罪过，但又不能不下试探法门，用启其机，观其机是否可讲，然后授之
。且妄谈般若，其罪甚大，然非谈之罪，乃妄之过。今人并般若而废之，因噎废食，诚
妄而又妄矣，故不可言而与之言，妄也，可与言而不言，亦妄也，自己不能言而与人言
，妄也，自己可以言而不与人言，亦妄也。故解义当圆，决不可因此而废药，又不可因
药而疑病，活用在人，于药何咎，今为尔等说十八空义。
空者，并非空气之空，空间之空，空虚之空，以此空尚属有相也，如空碗，具有空
相，以饭满之，空... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 33 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: 任应秋谈如何学习《内经》
关键字: 任应秋,黄帝内经,方法,素问,灵枢
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 29 12:00:11 2010, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_522691840100frkm.html
任应秋谈如何学习《内经》
《内经》是祖国医学现存文献中一部重要的书籍。几千年来，祖国医学无论理论研究和
临床治疗方面，虽然不断地在丰富，惟其中许多带有根本性质的医学观点，基本上都是
渊源于《内经》的。因此学习《内经》，是学习祖国医学过程中最不可缺少的一个重要
步骤。但是究竟应该怎样学习才较好呢?我既没有很好的成熟经验，只得提出以下几个
问题来谈谈，供大家参考。
(一)内容提要
《内经》，包括《素问》、《灵枢》两个部分。《素问》二十四卷，自“上古
天真论”起，至“解精微论”止，凡八十一篇(其中第七十二篇刺法论、七十三篇本病
沦原缺，至宋才发现这两篇遗文补足，但多数人认为不甚可靠，故坊刻本仍缺 |
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T****r
发帖数: 22092 | 34 霸王别姬那个，在文革戏开始之前，体现了多少人性我感受没有那么多。当然，你
也可以说，电影的前半段一般都是要酝酿酝酿越到最后越丰厚的，那我也没法反驳
。不过霸王别姬和活着的特点都是文革是时间上安排在最后而且嘎然止在那里的。
所以后来我去想，《活着》如果多拍一点，比如拍到88年或者98年，08年，那种风
格还会讲下去么？考虑了好久，觉得根据张艺谋其他电影的观感推断之后，他只能
止于文革。
而霸王别姬，我曾经也觉得那部不错，推荐给老外看，但是后来我觉得它跟活着相
比，泾渭分明的感觉更加明显一些。活着更像阿甘一些，前后的配重分配更加平衡
一些，而且前边的内容跟后边的变化结合更加平顺，而且互为因果。而对霸王别姬
来讲，前后分配没有那么平衡，而且对于人性的揭露，都太集中，如果没有文革，
或许前边的所谓铺垫酝酿都找不到爆发点。而历史感基本就变成了故纸堆而已。根
本就看不出故事来。
至于东邪西毒，个人认为属于文艺片，并不能算是在讲故事。它不是用生活来让人
思考，而是站在一个高高在上的角度，让人崇拜之后，模仿而已。 |
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d****a
发帖数: 655 | 35 多亏有自由富裕强大的美国
1、善良帝国战胜邪恶帝国
再来看富足而强大的美国。自从第二次世界大战以盟国的胜利而告终，原来局限于各自
由国家内部的人权原则，便逐渐成为《联合国宪章》以及一系列国际法的主要道义来源
，越来越多地被应用于裁判国家行为正义与否的国际法实践，传统的独立国家的绝对主
权受到来自具有普遍性的人权的挑战，国际秩序的建立再也不是基于成王败寇的功利法
则，而是基于超功利的道义法则。而这，正是汲取了以往国际冲突的深刻教训的伟大成
果。
美国在二战中的决定性领导作用，对前苏联、英国、法国及整个欧洲与积贫积弱亚洲如
中国者的支持，代表着正义对邪恶的胜利，使它在二战后成为与前苏联的“邪恶帝国”
相抗衡的“善良帝国”。世界的幸运在于：“善良的帝国”最终战胜了“邪恶的帝国”
。二战后，以美国为首的自由世界，不仅在经济上帮助自己的敌人日本和德国在废墟上
重建家园，更重要的是把两个邪恶帝国──纳粹主义的德国和军国主义的日本──改造
成自由世界的合格成员。美国在此过程中的公正执法和慷慨解囊，使之赢得了道义上和
能力上的国际公信力。后来的东欧和亚洲的自由化民主化进程，离开以美国为首的自由
世界的... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 36 光明、慈悲與和平
一、光明
他們說得都對，諾貝爾獎的確沒有什麼了不起。憑什麼要讓一幫北歐人來替全
世界決定誰是全世界的學術英雄誰又是對和平最有貢獻的人呢？這實在沒什?道理。他
們說得對，任何獎項都是有立場甚至有偏見的。所以沙特當年拒領諾貝爾文學獎的其中
一個理由便是：「諾貝爾獎本身並不是西方集團的一項文學獎，但它事實上卻成了這樣
的文學獎」（順帶一提，沙特也曾聲明不願接受蘇聯主導的「列寧獎」）。所以我并不
想爭論劉曉波先生到底值不值得拿諾貝爾和平獎，他這個獎拿得有沒有意義；也不在乎
這到底是不是像外交部發言人所說的，乃是「對諾貝爾和平獎的褻瀆」。
其實，假如我生活在大陸的話，我恐怕根本就沒有資格去爭論和在乎，因為我
很可能不知道誰是劉曉波，他說了些什?，又做過什麼樣的事。於是我好奇，假如劉先
生真的是「西方反華勢力」的代言人，你?什?不讓我看看他的言論？也許看過之後，我
會更加同意你的判斷。假如劉先生違反了中國法律，是個罪犯，你能不能公佈一下他的
罪證，讓他的惡行大白於天下？如果他真的有錯，昭昭明甚，那?什?審訊他的時候要搞
得那麼神秘，不叫公眾得聞整個... 阅读全帖 |
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J*****b
发帖数: 1067 | 37 http://www.wenxuecity.com/news/2011/10/11/1494932.html
柴玲称中国过去逾30年的一孩政策，不单令众多婴孩被杀，而且每天令五百名妇女自杀
。这无异于1989年的天安门事件，都是屠杀。
据法广10月11日报道，柴玲指出，一孩政策推出以来，已夺去逾四亿条生命，故在政策
推行三十一年之际，出版《柴玲回忆 一心一意向自由》，以其自身经历，公开讲述天
安门学运、六四屠杀当夜详情和一孩政策强迫堕胎和结扎的不人道。
柴玲坦承她因一孩政策涉及的准生证等问题而由十八岁起三次堕胎，逃亡到法国后，又
因感情压力问题而第四次人工流产。这亦是她近年成立“女童之声”(All Girls
Allowed)的原因，期望藉此协助一孩政策的受害妇孺。
不过，柴玲自爆曾经人工流产四次的经历，反而引起部分人士批评，指她生活紊乱，害
了腹中块肉，与政策无关。
自1990年一别，柴玲再没踏足中国大陆。即使她母亲和祖母离世，她亦没有回国奔丧。
她形容，谣传她曾经回国，不单止是与事实不符，亦是残忍的。据了解，中国一向要求
六四后逃亡人士回国时写下自我限制的保证书，不少人因不愿放弃自... 阅读全帖 |
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w****0
发帖数: 55 | 38 众所周知，一直引领世界走向进步的美国，他们有着极高的IQ，故大智大慧，聪明过人
。不但美国本土出产久负盛名的科学家、发明家、哲学家、作家和艺术家 … 而且美国
政府还历来知人善任，兼听则明，引进世界各地各类的大量优秀人才，使其成为世界移
民之邦。由于美国政府相对权利分散、弱化而更注重人性化，民主化，在这个基础上的
公正、公平，充分的自由度及舒适良好的社会生产、生活秩序，严谨、科学的社会管理
体系和法制体制的整体国家素质即国质，最为适合自然生态，人文生存的国度。因此，
也吸引世界各地更多的人们相继不约而同来到美国学习、工作、生活。几十年前来美国
的人们也许大部分还是以来美国镀金为目的，而现在越来越多的富人纷纷来到美国。
有多少耕耘，就会有多少收获的资源共享，利益共享，也使其在美国学习、工作和生活
的人们也相对无忧无虑、心气平和。对于这些，不论是反对美国的国家及人民，还是和
美国友好的国家及人民来说，应该都是一个不争的事实。虽然他们也有问题，犯过错误
，更有过不可原谅的过失。
近几年来，美国停止了进步的脚步，并有着快速后退，甚至进入衰退的倾向。如果从经
济学术理论或资本论的积极角度上讲，也... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 在昨天香港国际机场被那些暴乱份子占领了之后，现在看到了香港航空发表的声明，最
重要的一句话就是说支持香港警方“止暴制乱、恢复秩序”。
虽然说这并没有明确的表示“以暴制暴”，但也能看出来香港航空的态度，就是只要能
恢复秩序的话就算是以暴制暴那也没有问题。
看看这群暴徒都把香港人和香港企业给逼成什么样了吧，如果说什么事儿都好好说，不
搞的那么严重，有需要就讲出来，还是能好好谈的。
但现在这态度，这尼玛就是要谋反的架势啊，不干死丫的都有点说不过去。 |
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d***y
发帖数: 109 | 40 “你们散户”........
开玩笑啦。
大神，下面止盈有什么策略呢？直接止在缺口上沿吗？还是每天都看看，有反转形态就
开跑？
：下次跌之前你不会先跑路么？炒情怀当然一直在一棵树上吊着，炒股就不用了。
：NTNX 可不是转型企业，他们的产品是很牛的，只是高层管理出了点问题，也不是
：啥不能fix 的问题。
：抄古千万不要跟我说这么多基金都止损，这么多内部高层都抛，他们都傻么之类的话
。当年血太后就是这么判断mdb 的。 人家抛有人家的原因，但未必就是为了止损。
：人家不抛，你们散户有个屁的捞底机会呀。 |
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d*******n
发帖数: 4913 | 41 上世纪60年代，一直觊觎并屡屡蚕食我国边界领土的印度政府，冒天下之大不韪，悍
然挑起一场大规模的侵蚀中国领土的战争，我国政府被迫进行了一场捍卫领土的自卫反
击战，狠狠地打击了来犯之敌，并大获全胜，反击战打得很利索很漂亮，有力地教训了
印度侵略者，并换来了我国西南边疆数十年的安宁。
泽东亲自决策了这场反击战。当年，对印度的挑衅一忍再忍、最后忍无可忍的毛泽东曾
指着地图上标出的印度据点，大手一挥：扫了它！这三个字，简短而有力，体现了一个
泱泱大国领袖捍卫国家领土主权的坚定意志，时至今日想来也很令国人有扬眉吐气之感。
印度对我国边界领土的虎视眈眈由来已久，早在建国之初，即使在两国关系最友好
的那段时光，印度方面也有过一些不友好的举动。1951年，印方在我国抗美援朝之际，
乘我国在朝鲜激战无暇西顾，抢占了中印边境东段“麦克马洪线”以南的９万平方公里
中国领土，接着又贪得无厌地占领了边境中段部分中国领土。这是对我国的公然挑衅，
是明火执仗的军事入侵。
当时，毛泽东出于对中印传统友谊和根本利益的考虑，对印方的寻衅滋事一直保持
着克制和忍让态度。但是，印度当局对此置若罔闻，短暂的沉寂之后，又开始了新... 阅读全帖 |
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n*******s
发帖数: 17267 | 42 看你这么崇洋媚外, 帮你转一篇.
女 诫
作者：班昭（汉）
【原文】
阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴能柔为用，男以彊为贵，女以弱为美，故鄙
谚有云：“生男如狼，犹恐其尪；生女如鼠，犹恐其虎。”然则修身莫若敬，避强莫若
顺。故曰敬顺之道，妇人之大礼也。夫敬非他，持久之谓也；夫顺非他，宽裕之谓也。
持久者知止足也，宽裕者尚恭下也。夫妇之好，终身不离房室周旋，遂生亵渎。媟黩既
生，语言过矣。言语既过，纵恣必作，则侮夫之心遂生矣，此由于不知止者也。夫事有
曲直，言有是非，直者不能不争，曲者不能不讼，讼争既施，则有忿忿之事矣，此由于
不尚恭下者也。侮夫不节，谴呵从之；忿怒不止，楚挞从之。夫为夫妇者，义以和亲，
恩以好合。楚挞之行，何义之有？谴呵既宣，何恩之有？恩义俱废，夫妇离行。
【译文】
阴和阳的特性各是不同的，男女的行为也应有别。阳性以刚强为品格，阴性以柔弱
为表征，男人以强健为高贵，女人以柔弱为美丽。所以谚语说：“生儿子像狼一样，还
怕他软弱不刚；生女儿像老鼠一样，还怕她像老虎一样凶猛。”然而女人修行没有比恭
敬更重要的了，避免过于刚强没有比柔顺更重要的了。所以说恭敬柔... 阅读全帖 |
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m*********r
发帖数: 31 | 43
是
、
简
的
的
这
可
理
不
中
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在南传中，有止观双运的方法，但止的目的都是为了观的开始。行者达到初禅的近行定后
，就可以直接修观。更有甚者，可以单纯修观，而不修止，同样可达解脱圣果！
呵呵，PUPPTEER眼光还比较锐利，竟然看出来大圆满有本来的明晰。赞叹一个！昨天我跟
GDER说过，大圆满的最初来源不一定和佛教有关。大圆满有二支，一支从北印度传入藏区
，一支从西藏西部、北部边界的象雄国传入。而此二支都来自神秘的邬金国（今阿富汉一
带）。此处曾盛行其他宗教，中亚佛教也以此地为重要传播通道。
佛教阿含经中有“本性清静”之说，但整个原始佛教都不谈论任何“不证自明”、圆满天
成的本来觉性。佛陀讲十二缘起，佛陀教导的四念处就是以内观方法破除无明，从而破行
，破识，破六入（根）......最后解脱生死。
根据长期的考察，佛教大圆满很可能是佛教与KASHMIR SHAIVISM-印度希瓦宗的口传体系
中最上乘修法结合的产物。我认为，这种结合不是硬性嫁接，而是对各自合理成分或精华
的整合。关于KASHMIR SHAIVISM口传，无央之界论坛中有我和一些朋友翻译的文章， |
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d**********l
发帖数: 647 | 44 西洋文化与东洋文化
西洋文化，古为希腊，中为罗马，近为英、法、俄、德、美，上下几千年，纵横数万里
，亦宁一言之可概齐！而古者梭、柏、亚三氏，以及康德、白璧德诸哲，其为学与吾此
篇所言之东方文化，固多相近；况曾主持西洋文化千余年之基督教，亦本为东方之文化
哉！然现世界为一西洋文化弥纶之世界，故今言西洋文化，专就现代西洋文化之盛行者
言之。其化维何？曰：发达科学知识，竭取宇宙所有，以争求满足人类之动物欲而已。
动物欲维何？曰：肉体生存，亲族蕃殖之私欲是也。由之以发展为行动，要不外饮食─
─衣食住──男女之事，及附着之奢华嬉戏而已。由衣食住生计问题，进展至帝国主义
、资本主义、共产主义等；由男女之恋爱问题，进展至婚姻自主、离合自由、男女公开
、儿童公育等；要皆以极衣食住之奢华，与男女之嬉戏为至乐而已。除饮食、男女、游
戏之外，更别无何种高尚之目的。其为家、为国、为社会、为世界，较之为身，亦不过
量之扩充，期达其饮食、男女、游戏之欲则一。而此饮食、男女、游戏之三事，人与诸
动物生活之共欲，而绝非人类特具灵长之理性。今彼西洋文化，惟以扩张此动物生活之
共欲为进化，故于制成之器用，及资造之工具，与... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 45 中观与如来藏
印度佛学的空宗，由“般若”开始，至龙树论师发展为中道思想，于焉大
成。中观，即是于修“止观”时依中道思想而行。
前代祖师着重行持，一切理论与实际行持皆有“根、道、果”的关系，并不如今
人，理论与修持彼此脱节，所以用中道为根（基本观点）的止观（修持的
道），便称为中观般若（Prajna）意为智。这种智又有专指，只指能体证一切
法空的智，是故亦可理解它即是“空性智”，或“空智”。
空，是指一切法（世间一切事物及现象）均不永恒，无独立的本质。一切
法生起，都依靠各种必要的客观条件而成立，条件具备则生起，条件不具备则
还灭。是故世间一切法皆可视为“缘起”（因缘具足则生起）。
在思惟层次理解缘起，并不难，可是怎样在实修层次证悟，则实不易。修
止观便是证空性的修持次第。
止（samatha 译奢摩他），是将心念集中于一处。所谓一处，可是一种实物
（如座前设一块石），可以是一种自然现象（如日落的光华，或无云晴空），
也可以是自己观想出来的坛城与本尊，或观想出来的境界（如光轮）。
与止同时（必须是同时），还须作观（vipasyana音译毗钵舍那）。观不是
观想，而是观察、观觉，于一法生起... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 46 http://user.qzone.qq.com/1395015380#!app=2&via=QZ.HashRefresh&p
“广说”里讲了27种非法心态，当我们产生这些时，要以正知正念来管制自己，像大
树一样如如不动。作为修行人，如果生起猛厉的烦恼，应让这种情绪稍微缓和一下，像
树一样不动安住。树扎根于大地，无论狂风暴雨、自然灾害，都是静静地屹立，不会有
剧烈变动。真正的修行人也应如是，任凭烦恼违缘的冲击，决不屈就而造作恶业，暂时
不言不行让心先安住下来，这是非常好的一个教言。
什么时候发现自己生起贪心或嗔心，理应自我警醒：若让贪心爆发造作恶业，后果必定
不堪设想；若放纵嗔心肆意妄行，结局也是无法想象。因此，言语行为应暂时停止，如
树一样安住不动。嗔恨心用慈悲心来对治，贪心以不净观来对治，愚痴心以缘起空性来
对治，嫉妒心用平等心或自他交换[ 此处的“自他交换”，是指观一切众生的嫉妒心都
积聚在自己的相续中，自己去承受嫉妒心所带来的痛苦，使众生永远摆脱这种折磨。]
来对治，傲慢心以摧毁我执来对治。
我们发了菩提心的人，如果没有抓住这两点——励力对治自己的染污心、好行无义心，
根本... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 47
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宣化上人评喇嘛教：（看看谁才是末法时代的妖魔）
在南洋一帶，邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞，降壇顯靈，乩童等甚為普遍。此等妖怪，喜奪人精氣，或以癲癇怪疾等加害
無辜，使人心驚膽喪，神智消滅，而終陷入魔網，為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者，在此魔強法弱的時代，不少冒充為佛教徒，誑稱為善知識者，掛羊頭而賣狗
肉，打出佛教的招牌，實則行持惡法，卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修，謂此
即菩提無上道，即身成佛之真傳，專以詭異神通，炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體，因此狂慧增長，辯才無礙，或能放光，或得心通，或知宿命，
尤喜言吉凶禍福，預言屢屢不爽。一般無知之人，被其神通所欺詐，誤以為是活佛出世
，或菩薩再來。實是妖魔鬼黨，欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知！此末法
之徵兆殆無疑也，難怪佛在《首楞嚴經》裡，訶斥此輩曰：
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼Ｔ旆N種業，皆言佛法。卻非出家，具戒比丘，
為小乘道。由是疑誤，無量眾生，墮無間獄。」
凡是邪師，都有魔怪附體，是故神通... 阅读全帖 |
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z******j
发帖数: 1265 | 48 【 以下文字转载自 Singapore 讨论区 】
【 原文由 aweiwei 所发表 】
发信人: monsoon (传说中的monsoon), 信区: Love
标 题: （值得一看）爱情止于25岁
发信站: 北纬一度 (2002年12月18日12:53:42 星期三), 站内信件
最近一个25岁的女友向我抱怨，说自己好久谈不成恋爱了。碰到的一些男人，不是在和
你逢场作戏，就是目的明确，最好你第二天就嫁给他。她说，那些人啊，感兴趣的就是
就是你的学历，薪水，家庭背景，至于你是什么样的人，好象倒是无关紧要的。难道只
要条件合适就够了？那还叫恋爱吗？
25岁以后的人也在谈恋爱，但是他们早已转移了注意力。你希望我美丽妖艳，我希
望你努力赚钱。男孩子挑剔地精挑细选，女孩子则精明地待嫁而沽。见过一个留美博士
回国相亲，走马灯似地一连看了几十个女孩子，分门别类，依次甄别，那种情形，好象
是公安局在破案。最吃不消的是征婚，所有可以上台面的东西全都赤裸裸地叫卖，滑稽
的是，都到了这个地步，所有的人还都打着爱情至上的幌子，叫人哑然失笑。
回想起青涩年代，小男生小女生传个纸条拉个手也要脸红心跳，那种 |
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wh
发帖数: 141625 | 49 他倒不是说二奶是西化吧，前后不是论证关系，可能是我删节了一些容易误解。我把原
文的最后一段贴在下面，我也觉得写得比前面的弱，前面例证比较扎实，这段只是说自
己观点，有点banal，也不严密：
我们必须正视这样一个事实：传统文化对于性的规定是“发乎情，止乎礼”，但是改革
开放，使得人们的性观念越来越西化越来越开放。有人甚至提出：当代中国一方面日常
生活中人们常拿性开玩笑，另一方面贞节的牌坊也很受人推崇，故有重缝处女膜的手术
。一个脱口秀节目，一位男生说他谈了3年恋爱了，他23岁，他还是处男。全场热烈掌
声。另外一方面，大小城市随处可买，小孩子公然坐在性用品商店写作业，想来家长是
漠然视之了。中国人现在对性无所畏惧了。“小姐”之多，包二奶现象之广泛，成为新
的社会现象。 |
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a******r
发帖数: 1464 | 50 http://www.nocancer.com.cn/thread-9470-1-1.html
在油麻菜最新的博文中，又提到秦师和大白菜了，这次主要是讲道家萧道长的白菜论：
无意间和萧道长聊起浙江有位医生秦兆虎指导病人用大白菜治高血糖和便秘等病，萧道
长有点惊讶：“这位秦先生是道门中人吗？”
“他和道门颇有渊源。”
“难怪！”道长一捋胡子，“这白菜在咱们道家上清派被称为四秘之一，非常不得
了！”
大白菜非常不得了？这话听起来就像有人说“筷子能当枪使，一般人我不告诉他”。
“记得辟谷结束我给你吃什么吗？”
“哦，大白菜”，想起来了，好一大盆，带点姜丝辣椒，道长说大白菜“刮肠”很
厉害。“有些肠胃病怎么也治不好的人，只要认真吃一阵子大白菜，一定有奇效！”
“要想长生，五脏当清！”道长说现在不是很多人期待辟谷排毒、治病、养生、补
气吗？不必千里迢迢满世界找大师指点，每个人在家就可以做到，而且没有风险副作用
，赶紧记下来吧：
大白菜，以叶为主（少量菜帮）加水煮，不加油盐，可适量放少许辣椒、胡椒或是
去皮生姜（生姜皮性寒，姜肉性热）。每天肚... 阅读全帖 |
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