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f*******8
发帖数: 3612 | 2 看来很多、太多人都分不清辩和辨。
前者只不过口舌之利，所以从言，
后者乃心的辨别能力，所以从心。
为什么说能言善辩而不是能言善辨，
那就是不用功夫提高自己的辨别力，只是在语言上下工夫，
正是孔子说的：
巧言令色，鲜矣仁！ |
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s*x
发帖数: 8041 | 3 一篇《兵马俑可能是从古希腊获得灵感》再次炒热古希腊伪史之辩。令文章作者没想到
的是，其“国际接轨”新思维的大作非但没有引来推崇，却遭致广泛的质疑。给西方的
古希腊史下结论为时尚早，历史书籍对古希腊的论述应该强调某些历史是缺乏严格论证
的传说历史，比如炎黄的记载，比如希腊三贤的记载等。
近年来读者对古希腊知识的关注很大程度上要归结于三年前著名学者何新先生挑战西方
传统史观的著作《希腊伪史考》。何新先生的檄文《西方为何要伪造一部“希腊”古史
？》一问世，立即一石激起千层浪，极大推动了中国知识分子对人类文明源头的深入思
考。有人觉得何新先生分析得有理，长期以来西方精心打造、包装的古希腊史就是为了
抢占文明制高点的一部伪史；也有不少人怀疑何新的动机，“民族自豪感不能靠贬低别
人来提升”。然而历史的“事实”胜于雄辩，三年来经过几轮的激辩，如今质疑古希腊
的“人造辉煌”在海内外华人圈里已经渐成气候。“言必称希腊”的普世价值迷信派渐
渐底气不足。
一个海外华人论坛去年曾搭起擂台——《向全球网友求证何新质疑广泛流传的古希腊文
献缺乏原始实物存世、连续性史籍记载、考古文物佐证等必要证据链，西方古希腊史是... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 4 明人王夫之跟你解说华夷之辩
点击：683 回复：3
作者：时序逻辑电路 发表日期：2009-2-17 16:26:00
转
这个是我收集整理的关于华夷之辩真正本质的阐述，来源于明朝时，华夏人对于华
夷之辩的真正看法，和界定！今天我们再提的华夷之辩，也是这个道理！---------其
实 ，华夷之辩与任何民族毫无关系，华夷之辩的本质，乃是文明与野蛮之辩！
明朝时期，葡萄牙人曾德昭的《大中国志》可以看到。他在中国呆了22年， 跨越
万历，天启，崇祯三个时代，基本已经属于明朝灭亡前夜，那么他记载下的中国是什么
样的呢？事实上。曾德昭笔下的明朝依然是相当的富裕繁荣，在各方面都令人赞叹。如
果把笔下的明朝末期的中国和1793年英国派遣到清廷的使者马嘎尔尼记载下满清统治的
中国对比，我们可以发现明朝末期的中国居然远比那个所谓康乾盛世的中国富裕文明的
多，各方面都优越的多。
这样的评价和长期以来灌输给我们的明朝中国人的形象大概是完全不符合的吧，
一直以来，从小到大，我们被灌输的明朝中国的形象都是，首先明朝和清廷是一样的，
所以明清明清，总是放在一起说，其次，那时候的中国人都是愚昧... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 5 你这邓论好不晓事，我本来抱着公平的态度，一起贴出来让你们辩辨真伪，你却来吐口水。
除了口水你就不能拿些干货，去伪存真，辩辨那么多例子里哪个是真的一了百了？
你们邓轮的经典私人医生回忆录，毛派就专门写文辩过，你就不能学点好的？ |
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w*********g
发帖数: 30882 | 6 涓嶆槸鐮翠骇灏辨槸鑷潃锛018锛岃繚绾︽疆鏉ヨ锛br />
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w*****n
发帖数: 155 | 7 主席：谢谢刘备精彩同学的发言。下面进入自由辩论阶段第一回合，由正方二辩向反
方提问。时间是两分钟。
正方二辨：
正：刚才对方辩友说没哭出来就憋死了，那林带玉天天眼泪没有少掉吧，怎么还是郁
郁而终呢？
反：对方辩友不要忽略这个事实呀，林戴玉原本是株无人知道的小草，她的那点儿眼
泪是别人浇水浇给她的，量本来就非常有限。可她又不珍惜，挥泪无度，结果很快就
玩完了。
正：我们不妨设想一下，如果林妹妹保持心情愉快，把眼泪省下来，就不会年纪轻轻
夭折了。所以说，笑是生活中不可缺少的成分，在给对方辩友打个比方吧，对方辩友
都吃过红烧肉吧。生活里没有笑如同红烧肉里没有酱油。红烧肉里头能没有酱油么？
反：我要提醒对方辩友的事，你提出的这个问题，和本场辩论赛毫无关系。所以虽然
我很喜欢吃也不能告诉你。不过，我可以明确回答你的事，做红烧肉完全可以没有酱
油
正：没有酱油的红烧肉怎么还能称之为“红”烧肉呢？
反：对方辩友显然对红烧肉造诣（zhi）不深呢。没有酱油怎么了？我们可以把糖，
盐，淀(ding)粉混合加点儿料酒，鸡精，葱，姜，蒜剁碎，和上500克精肉放在火上
蒸一蒸，不是也可以么？
正：大家听听，对方 |
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x***u
发帖数: 6421 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xiumu (朽木☀江湖夜雨十年灯), 信区: History
标 题: 这个文章有多少是真的？邓轮辩辨。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 29 08:00:30 2010, 美东)
从设计师和两任总理看中国高官的富翁化
作者：lingzhongling
中国改革开放的最大成果是中国高官的富翁化和中国官员的资产阶级化。我们看如下资
料：
90年代初，有一次，我（台湾学者魏萼）到华盛顿拜访陈香梅。
谈话间说到中国出现的腐败现象，陈香梅说，中国腐败带头人就是邓小平家族。
她指出，邓琳到香港搞画展，香港资本家变相的送钱给邓琳，高价买下她的画，500万
一幅，600万一幅，她的画那里值那个钱。同时，陈香梅也提到了邓朴方办康华公司的
事。
历史上，陈香梅是比较亲国民党反共产党的，尤其是不喜欢毛泽东。邓小平的政策使得
她有更多的机会在大陆发展。按理说，她应该批评毛泽东，赞扬邓小平。但是她却批评
邓小平，一针见血的指出了中国腐败的根源，应该说，她的看法是公正的，没有拥毛反
毛，拥邓反邓的问题。
为什么，毛泽东治贪... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 9 上周没写完，现在补上。
文夫子外篇之坑辩
二僧云游，见一坑，众人争相往跳。一僧曰：人跳。一僧曰：坑使人跳。二僧辩而不决
，往见文夫子。夫子曰：非人跳，非坑使人跳。跳者，心尔。
时余侯在侧，偈曰：身是熬夜灯，心如万丈坑，时时勤翻挖，莫使坑填平。夫子笑曰：
熬夜不需灯，万丈亦非坑，本来无一物，何来坑填平？
余侯曰：然则请夫子言坑之辩。
夫子曰：坑者，空也。故坑不异空，空不异坑，坑即是空，空即是坑。五色使人盲，五
音使人昏，故世人皆因痴念执着，弗能得道。
余候曰：善。然则何为道？
夫子曰：天之道，亦坑之道。天处尊而卑听，处上而抚下；坑小挖而大填，快挖而慢填
；天者，空也，然包罗万象；坑者，亦空也，然举一千从，运变无形而能化物，大矣哉
，阴阳之理也。故天之道，亦坑之道，天不变，坑亦不变。
余侯曰：善。然何以得道？
夫子曰：我不注六经，六经注我。我不挖大坑，大坑挖我。故善坑坑者，知其所以坑，
知其何以坑，知其以何坑，知其以何坑其坑，知其何以坑于坑。然善坑坑者，必忘我，
方坑方不坑，方不坑方坑，方可坑方不可坑，方不可坑方可坑。故圣人坑坑而不坑于坑
，坑即是我，我即是坑，我中有坑，坑中无我，坑内有坑... 阅读全帖 |
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Y********d
发帖数: 266 | 10 爱与痛的边缘
原唱：王 菲
独白/翻唱：yuer
一串钥匙 两个名字
忘记兜转了多久
才组合出这个故事
爱过痛过后
华丽记忆开始蜕变
渐渐地
捕捉不到一丝痕迹
戴着面具的天使
躲藏在漆黑之中
和心魔交谈
问 维系希望的钟摆
何时已静静地停止
海市蜃楼中的象牙塔
一座接一座地崩塌了
于是 干枯的鲜花
便铺垫出一个透明的
我的影子
夜了 音乐盒上那个女子
仍在孤自起舞
台下那一双眼睛
依旧相看无言
与其绝望
倒不如 将这个结局
当成一个重新的开始
(music)
那怕与你相见
仍是我心愿
我也有我感觉难道要遮掩
若已经不想跟我相恋
又却怎么口口声声的欺骗
让我一等再等
在等一天共你拾回温暖
情像雨点似断难断
愈是去想更是凌乱
我已经不想跟你痴缠
我有我的尊严不想再受损
无奈我心要辨难辩
道别再等也未如愿
永远在爱与痛的边缘
应该怎么决定挑选
情像雨点似断难断
愈是去想更是凌乱
我已经不想跟你痴缠
我有我的尊严不想再受损
无奈我心要辨难辩
道别再等也未如愿
永远在爱与痛的边缘
应该怎么决定挑选 |
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x***u
发帖数: 6421 | 13 那我们要先辩一辩谁是邓轮，列个邓轮的名单，省得我找出来了你说此人不是邓轮.
你先说这几个qed, puppylsy, tigereatmeat, ldxk算不算邓轮？ |
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z******5
发帖数: 1110 | 14 挤不出个屁，就憋出这么一句。
要辨就辨，不辩滚蛋。 |
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f**********n
发帖数: 29853 | 15 谢谢你让我过来你家大辨小辩。结束了。你家居住环境好差。满地龙虾壳。大辨都找不
到空地板。 |
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A*****i
发帖数: 3587 | 16 哈哈，果然又一次证明我的结论：
正常人： 左逼的行为全是傻逼，原因就是1……2……3……
左逼： 你们胡说，你们是在玷污，你们是在抬杠
如果你们智商不够就不要辨，辨来辩去只能暴露更多下限。
其实你们平常在忽悠人的过程中也是这么干的，从来不敢正面反驳，因为你们自己也找
不到理由，深层原因就是无知少女组成的左逼阵营除了绑架道德和选票，根本都是一群
脑袋里装水泥和大粪的不知道什么物种。
么？ |
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R*****s
发帖数: 41236 | 17 其实我觉得啊， 应该是版务内部先协调好， 再出台版规， 如果版务的意见
就不统一， 也就难怪下面的群众意见不一了。
其实很多问题本身不是问题， 辨来辩去就成了问题， 不如直接出台政策，
大家执行就好了， 再辨下去， 人真的就都跑了。 |
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s*********e
发帖数: 357 | 18 很感谢这里的版主ScarletLeaf， 觉得她特Nice---- 突然发现自己在这里以前几个比较随意的帖子也被Mark乐， 那以后一些感想文章就发表在这里吧， 谢谢版主哈
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识人辨朋友； 牵手一起走
缘分－－是我一直觉得很玄幻，很神奇的一种“几世因果关系”－－－特别是用来解释
在自然界中 许多事物；许多情感的瞬间定格：许多人们之间莫名的悲欢哀怨， 聚散离
合，爱憎喜乐。。。
有缘分的成为朋友，无论是一生的伴侣， 还是交心的知己；都需要用心的慢慢考量；
慢慢辩识。。。
大千世界中因缘际合；无论是心机深沉； 还是善良单纯；无论是世故圆滑； 还是仗义
豁达； 无论是重利益还是重情谊； 至少你要找到属于你自己的同类人， 否则就会在
茫茫人海中困惑迷失。。。
漫漫的人生旅途；
最大的一种幸福就是能与自己的朋友们-----
一起成长，一起牵手；
能与自己心中的那个"他／她”相伴永久至白头；
看冬去春来； 看花谢花开；
看薄雾晨光中的绚丽朝 |
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i*e
发帖数: 859 | 19 回眸“兰亭论辨”
郑 重
（原载11月26日《文汇报》）
站在乌衣巷口，看着那在斜阳中的朱雀桥，再也闻不到野草闲花
的幽香了。一切都为水泥制品所代替，历史的烟尘也随着消失，但历
史本身毕竟是无法割断的。当年在乌衣巷生活的人建构的一个个故事，
仍然在一代一代地牵动世人心绪，似乎是永远说不完道不尽的话题。
今年八月十七日，新华社发了一条电讯称，南京市博物馆在南京
东郊挖掘六朝古墓群，出土了两方砖质墓志，是东晋侍中、广陵人高
崧及其夫人谢氏的合葬墓。这条电讯的作者写道：“据专家介绍，六
十年代中期，郭沫若先生根据其对南京出土的几方东晋早期墓志基本
上是隶书体的考证，推论流传至今的王羲之所书《兰亭序》是他人的
依托之作，并与以高二适为代表的部分学者展开了《兰亭序》行书帖
的真伪之辩。如今，与王羲之同时代的高崧楷书墓志的出土，为史学
界和书法界对《兰亭序》真伪的学术争鸣，提供了重要佐证。”
我虽然不相信一块墓志就能证明一个时代，但它关系到六十年代
的那次学术争鸣，还是使我饶有兴趣地站在乌衣巷口，领受一下它带
着从泥土中透露出来的历史气息。
一九六五年五月二十二日，郭沫若写了《由王谢墓志的出土论到 |
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a**u
发帖数: 8107 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 （节录）
自中唐以迄近代，千二百年间，楞严经备受禅讲之士的推崇，也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符，认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大（地、水、火、风），或说五大（地、水、火、风、空），
或说六大（地、水、火、风、空、识）。而此经独说七大，于六大外又立「见大」，是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说（大正19·122c ）∶「三四四三，宛转十二，流变三
叠，一十百千。总括始终，六根之中，各各功德，有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘，成百二十。一一根
尘熏成十类众生，为千二百。（弘）沇师非之，（崇）节公是之。（洪）敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是，成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云（
大正39·886a）∶「如第一位，三世四方，宛... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 http://cclw.net/gospel/new/rhbbydxj.html
如何辨别异端邪教
〖 邪教的特征 〗
如果我们承认异端的兴起，是今日教会穷于应付的一个问题，那么，怎样去界定异
端，便是个更难处理的问题了。当然，那些业经大公教会判为异端的派别，早已成为历
史的公论。而另一些近代崛起的派别，像摩门教，把圣经以外的其他所谓经文，如《摩
门经》、《教义和圣约》、《无价的珍珠》等列为启示，这显然是「并不是福音」的「
别的福音」(加一：6-12)。他们另树旗帜，与正统的教会愈走愈远，很容易就分.辨出
来。不过，涌现在今日教会和社会面前的，是林林总总，千奇百怪的新兴宗教活动，很
难以一个简单而笼统的定义，去概括所有这些异端邪教。一位对这些新兴邪教颇有研究
的学者安乐夫(Ronald Enroth)说得对：「对邪教任何简单而明确的划分，都必加以慎
重考虑；因为一般的趋势是把一个非常复杂的现象过份简化了。」
异端邪教的一般特征
邪教在一般人心目中印象的，多来自大众传播媒介的报导。自从邪教的问题成为香
港大众传播媒介的热门新闻之后，教会立刻对邪教敏感起来。其实新闻界的报导，未必
尽属客观... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 22 还有一个迷惑李唐宗室来历的是中记载的法琳与唐太宗的争辨一事,其始末如下:
帝因亲降问曰。朕本系老聃。东周隐德。末叶承嗣。起自陇西。阐大道为道元。随迎不
测。谈上德为德母。视听莫知。苞四象以运行。括二仪而亭育。既无得而称矣。信日用
而不知。朕所以尊乎祖风。高出一乘之上。敦乎本化。超踰百氏之先。何为诡刺师资。
妄陈先后。无言即死。有说即生。
法师对曰。琳闻师经对文侯云。尧舜之君唯恐无言。桀纣之君唯恐有言。又东方朔答武
帝云。臣生亦言死亦言。琳今属尧舜之君。何得无言者哉。琳闻。拓拔达阇唐言李氏。
陛下之李。斯即其苗。非柱下陇西之流也。谨案。老聃之李。牧母所生。若据陇西。乃
皆仆裔。何者炖煌宝录云。桓王三十九年。幸闲预庭与群臣经夜论古今。王曰。老聃父
为何如人也。天水大守橐绥对曰。老聃父姓韩。名虔。字符卑。癃跛下践。胎即无耳。
一目不明。孤单乞贷。年七十二无妻。遂与邻人益寿氏宅上老婢字曰精敷。野合怀胎而
生老子。又王俭百家谱云。李姓者。始祖皋繇之后。为舜理官。因遂氏焉。乃称李姓。
李氏之兴起于聃也。以李树下生乃称李姓。至汉成帝时。有李隐抗烈毁上被诛。徙其族
于张掖。在路暴死。其奴隶等将其印绶冒... 阅读全帖 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 23 辨一辩挺好的， 我乐见某些考究名家辩出来299999
至少能扩大宣传面， 让更多人的指导 |
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p******3
发帖数: 195 | 24 你一家伙戳了整群黄皮川的死穴，你让人家怎么辩?哈哈哈哈哈，君不见连版主都是个
十足的黄皮川吗? 川粉谩骂可以，反击的则一律删帖封号。
：对，我是左b。请右b辨一辩
： |
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c*******e
发帖数: 5818 | 25 看懂这个，就不要再说 左派，左媒，好莱坞等等这些人 双重标准，虚伪了，你都evil
了，咋搞你，迫害你都是应该的；大部分右派一般都想跟左派辨一辩，给个论点，论
据啥的，左派一句，你丫evil，还辩啥，不收拾你就不错了。
这些参见 什么 antifa，BLM 等等这些组织的行为，还有FBI上层这几个，那几个前奥
巴官员，我撒谎是为正义事业，muslin 也是这个逻辑，我信神的伟大事业，撒撒谎都
是小意思，砍你们的头都不过分，因为他们觉得是为了高尚“正义”，别跟我提什么双
重标准。
所以，大致鉴定一个人，一个组织，如果总是一副 高高道德在上，把你打成 evil，这
个组织多半是 左的／自由派，所以左派很喜欢 call 你，racist，bigotry 等等的大
帽子。
反之，要是这人还愿意跟你说道说道，讲讲论点，提提论据啥的，就还没那么左 ！！
注：原话是 fox 一个commentator说的
conservative think liberal stupid，while liberal think conservative evil ！！
so true ！！ |
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d*****n
发帖数: 754 | 26 自由派是有组织的，体系很复杂，经费很充足。保守派很松散。
[在 cellcycle (vacoule) 的大作中提到：]
:看懂这个，就不要再说 左派，左媒，好莱坞等等这些人 双重标准，虚伪了，你都
evil 了，咋搞你，迫害你都是应该的；大部分右派一般都想跟左派辨一辩，给个论点
，论
:据啥的，左派一句，你丫evil，还辩啥，不收拾你就不错了。
:这些参见 什么 antifa，BLM 等等这些组织的行为，还有FBI上层这几个，那几个前奥
:巴官员，我撒谎是为正义事业，muslin 也是这个逻辑，我信神的伟大事业，撒撒谎都
:是小意思，砍你们的头都不过分，因为他们觉得是为了高尚“正义”，别跟我提什么
双重标准。
:所以，大致鉴定一个人，一个组织，如果总是一副 高高道德在上，把你打成 evil，
这个组织多半是 左的／自由派，所以左派很喜欢 call 你，racist，bigotry 等等的大
:帽子。
:反之，要是这人还愿意跟你说道说道，讲讲论点，提提论据啥的，就还没那么左 ！！
:注：原话是 fox 一个commentator说的
:conservative think liber... 阅读全帖 |
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n**1
发帖数: 318 | 27 无组织对有组织，无组织必败，哪怕是正义在手都没有用
: 自由派是有组织的，体系很复杂，经费很充足。保守派很松散。
: [在 cellcycle (vacoule) 的大作中提到：]
: :看懂这个，就不要再说 左派，左媒，好莱坞等等这些人 双重标准，虚伪了，
你都
: evil 了，咋搞你，迫害你都是应该的；大部分右派一般都想跟左派辨一辩，给
个论点
: ，论
: :据啥的，左派一句，你丫evil，还辩啥，不收拾你就不错了。
: :这些参见 什么 antifa，BLM 等等这些组织的行为，还有FBI上层这几个，那几
个前奥
: :巴官员，我撒谎是为正义事业，muslin 也是这个逻辑，我信神的伟大事业，撒
撒谎都
: :是小意思，砍你们的头都不过分，因为他们觉得是为了高尚“正义”，别跟我
提什么
: 双重标准。
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s**d
发帖数: 516 | 28 转贴一下loveasking的庭记。
发信人: loveasking (loveasking), 信区: EB23
标 题: Re: [通知] EB3C诉讼西雅图9月15日庭辩改期至9月27日
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 28 01:01:34 2010, 美东)
我和老猪旁听了本次庭辩。总的说来，法官还属于了解案件详情阶段，没有做出任何判
决，下面要等法官给我们email，通知下一步流程。但听了他所问的问题，感觉总的来
说对我们有利。
法官先问的问题是，这个联邦法庭是否有权利判决美国政府re-capture visa。如果是
的话，判决是否有可实施性，即美国政府uscis是否可以re-cap visa。法官完全没有
询问我们relief request的其他内容(比如ep/ead 免费等)
我们的律师首先指出uscis在分配visa时，违反了proirity based的原则。指出没有任
何法律规定联邦法庭不能判决，同时援引了过去的2个案例，联邦法庭判决uscis重新分
配visa.
uscis的律师则说，联邦法庭不能要求uscis作违反法律的事情，同时狡辩说 |
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a****t
发帖数: 8616 | 29 风兄，太尉是好人。。莫辩莫辨，越辩越乱。。。呵呵呵 |
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s*******a
发帖数: 921 | 30 同学，你这个西医治疗腹泻的例子举的真不好啊。第一，西医里面有一种治疗性诊断，
是不化验腹泻物的（有时候也是来不及，或者根本就没有标本）；第二，你真的去培养
培养肠道细菌就知道能不能通过判断发现感染了那种细菌就发生了腹泻的。就算是现在
的生物学也没有真正的把细菌真实的分类了（不要告诉我杆菌都是一样的啊），怎么可
能通过一个化验细菌就“辩症”施治了啊。所依赖的不过是抗生素也是糊糊涂涂的而已
。遇到抗生素不cover的细菌不久没辙了嘛，这哪里叫做辩症施治嘛。有胜于无罢了。
中医是很糊涂，西医也不咋明白，如此而已啦
象。 |
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K********t
发帖数: 466 | 32 再补充一篇. 版主不用给我发包子了 你总发包子 我都不好意思来了 呵呵。
而且版面伪币好像不多.
发信人: sishui (sihuinianhua), 信区: WaterWorld
标 题: 人造陈光诚：另一个“韩寒”的陨落
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 08:00:09 2012, 美东)
陈光诚和韩寒有太多相似之处，粉丝众多，欺世盗名，消费政治，图利同情心。
他们两人都头顶光环，一个是“盲人律师”，一个是“文学天才”，他们都有成名之战
，一个是“党国黑牢”，一个是“新概念大赛”。他们都有一个团队在背后极力包装，
他们也都爱在镜头前极力表演，说尽谎话。他们是这个时代中国启蒙的最好试金石。中
国人应该摆脱“救世主”情结了，因为这个世界，哪里有什么救世主！
这段时间正是陈光诚名声达到最顶峰的时刻，让我们一起来学习麦田，摸摸老
虎屁股，看看这个山东的“韩寒”，身上有哪些可质疑之处。如引起粉丝们的不适，还
请读完本文之后海涵吧。
1. “律师”。大陆的司法考试（原来的律师考试）从来没有盲文考卷，报考司法
考试要求任何专业本科学历，... 阅读全帖 |
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k*******1
发帖数: 526 | 33 跟我辨着辩这，这个都出来啦，哈哈哈，太牛鼻拉。 |
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k*******1
发帖数: 526 | 34 还跟我吹作大四力学时我小学没毕业，连最简单的牛顿第二定律的微分形式方程都看不懂，还喷，辨着辩着连“男人一半是女人”都出来啦，哈哈哈，我真服了 |
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c***c
发帖数: 21374 | 35 板斧挖坑，质量保证
不懂，还喷，辨着辩着连“男人一半是女人”都出来啦，哈哈哈，我真服了 |
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c********g
发帖数: 15629 | 36 有一次我在sams club见到花生油都是过期的，就改用橄榄油了，好像也没啥大区别。
我对转基因本身没那么强的反感，就是胆小害怕。有人说美国人大部分食品是转基因的
，有人说不到10%，我对这个数字特别感兴趣，希望双方好好辨一辩，都拿出数据来，
向直言了那样给出出处。
另外我对下面两件事也感兴趣：
1. 黑龙江国库不收转基因大豆，why？ 有什么科学根据？要是没有的话，是不是官老
爷拍PG
的撅腚？
2. 先锋公司在爱尔兰转基因玉米问题上造假说谎，希望方舟子童鞋给打假，给大家科
普一
下先锋公司的credit，呵呵。
这两个Links在生物版一贴上去就被删掉了，贴两次删两次，被purity童鞋在素食版保
留了，不知道这个和素食有什么太大关系，也许她爱吃玉米，玉米又是素食吧，哈哈。
刘晓波或奖后，我去生物版看了一眼，发现支持转基因无害论的那些ID在庆贺（看看他
们其他言论，基本算老将吧），有几个对转基因持否定或谨慎态度的ID很鄙视刘（这些
ID有的是小将，有的不是）。真不知道刘获的到底是和平奖还是生物奖，呵呵。 |
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m**y
发帖数: 5225 | 37 5毛和老将，哪一个对中国的危害更大？你们辨一辩。 |
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m**y
发帖数: 5225 | 38 那你找个话题，我们辨一辩好不好。我自封了2天小将盟主，你们老将盟主abcxyz2046
这几天又不在，让我找不到满足感。过几天他要还不来，我给你们也当几天老将盟主好
不好？ |
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a****d
发帖数: 3964 | 40 以后你上街购物，警察毙了你， 你家人不要去辨啊。 |
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K**F
发帖数: 1198 | 41 别替破猫担心，他妈有御赐的免死金牌，看见城管/公安/李刚什么的，赶快从裤裆里掏
出来就行，上书几个大字：“理万机是个好同志--小平赠”
以后你上街购物，警察毙了你， 你家人不要去辨啊。 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 42 说实话,
哈哈哈的老哈哈是个毛病.
但是他的军史水平确实相当强悍.
也就虎肉和szbd还可以辨一辩.
其他还是别发言辩论的好,包括我在内. |
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k*****k
发帖数: 500 | 43 两人回答的其实没什么问题，这又不是大专辩论赛，图个一时痛快，几十上百亿的生意
，当然得回答的稳妥了，但是这个听证就是个形式，看录像里，人家说的清楚，你们是
社会主义国家，你们公司需要遵守中国的法律和政府命令，政府让你干什么，个你得遵
守，你怎么保证不会听中国政府的呢？ 这是原罪，辨来辩去都是一个结果， |
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l******t
发帖数: 55733 | 44 巴马一派了然于胸很成熟的样子。很难说就辩输了。 |
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S**********a
发帖数: 110 | 45 缁х画鍙叡浜у厷锛屼及璁¤劯閮戒細绾鎸備釜骞屽瓙锛屽敮涓殑濂藉灏辨
槸鍙互鐢宠闅炬皯 |
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s*****i
发帖数: 1170 | 46 最近谣言太多，一些不良势力对我和我家人进行污蔑和攻击，为维护党的声誉和我本人
的名誉，特有几点说明：
1.我儿子，在我这样的家庭长大，况且在闷锅留过学，回国开公司赚钱不是轻而易举的
事？他有了经验，提拔他到国营企业独当一面，符合程序。再说，他已经赚够了钱。根
本不可能再贪污国家的那点小钱。我儿子从小秉承我家的传统，低调，尽管网上浪声滔
天。他一声不吭。
2.我老婆，她开砖石公司，这是她的专业，也是她聪明的地方，我们总不能像你们这些
地质学院毕业的，傻逼到一天到晚上山打石头。你就是打一辈子石头，你能挣几个钱。
3.我母亲，那是代人持股，帮人忙，帮人赚钱，是雷锋。雷锋没人骂，同样的事你们骂
我母亲，毫无道理。不分香臭，不辨是非。
4.我那该死的伯父，他是汉奸与我有什么关系哦。我家得到他的照顾，和他当不当汉奸
没关系，那是亲情。一些子无虚有的事，不要乱说嘛。再说，当大东亚共荣实现后，可
能要给我伯父立碑，他毕竟做了很多工作。对乱说的人，小心你全家
4.我弟弟，非直系亲属，他的一切事与我无关。他与我老婆合作的事是他们俩的事。那
么多人搞房地产发财，为什么不允许我弟弟发财，我那可怜的弟弟啊。
5... 阅读全帖 |
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d*****t
发帖数: 7903 | 47 我觉得你可以和美国之音好好辨一辩，告诉他们你们都错了。 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 49 陇上三“李虎”辨 (2010-08-08 16:43:10)转载▼李子伟的博客
标签： 文化 分类： 历史文化
一、唐先祖李虎
说起李虎，有历史常识的人都知道是唐高祖李渊的祖父，唐太宗李世民的曾祖父。
据史料记载，成纪李氏是李姓族裔的主要源头。《史记》、《汉书》、《晋书》、《新
唐书》、《通志》等古籍在记述李氏的代表人物或考述李氏的源流时，皆言李氏出自陇
西郡的成纪县，所以成纪应当是陇西李氏的主要发源地。
成纪是一个建置史长，知名度颇高的县，置县起始时间不详，大约在汉代，约公元前
165年前后，经历了1400余年。在1400多年的时间里，成纪县治所在虽几经变迁，但基
本在今天的天水地域范围内，其地域北至今平凉地区的静宁县，南到今陇南地区的仇池
。所以说，李虎作为天水历史人物是不存在问题的。
据《新唐书》记载，李虎是凉武昭王李暠的五世孙，是成纪李氏的第二十三代。西魏时
，权臣宇文泰建立“府兵制”，选拔体力强壮的人当“府兵”，当“府兵”的免去本人
应负担的租、调和徭役，每年农忙种田，农闲练武，有事出征。在当时的西魏统治地区
，设有一百个“军府”，分归二十四个“开府”（... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 50 其一，以上实物仅能说明李渊的高祖与曾祖因种种原因葬在隆尧,那么李熙之上的先茔
何在?如果在赵郡,那么应一并建七代陵庙才对.所以仅凭两陵不足以令人信服.况此二陵
在唐至今,千余年学人尽知,并非出土之新证,但无人提出李唐出赵郡之说。
再者：从残存的碑文可以直接得到的文字为 “维王桑梓，本际城池”无疑提供出李唐
源出赵郡的铁证。仅此“桑梓”二字就为铁证乎？碑文多有文学性修饰，不能等同于史
料，只能相互参照。如唐张彧撰《忠武先庙碑记》中有李晟在祭祖之时“惨凄改容，欷
歔流泪，若见祖考，如闻话言，神魂仿佛兮皆故乡之游……”李晟的父亲李钦本在长安
后因宫廷之变而谪贬陇西又葬于临洮，李晟在临潭成长，那么不能据李钦葬地和李晟曾
经生活的地方来推测其为临洮人，尽管先庙碑记里也视临洮为故乡。但在《新唐书宰相
世系》中李晟还是定为陇西徙京兆房，因为其先祖李重耳早就迁关内了，传至其曾祖李
嵩又迁至长安京兆。二者同理。李渊不能因高祖与曾祖葬在隆尧就成为是那里人氏的铁
证。论据不充分。
其二,陈先生提出李唐先世是否有李重耳其人.在据史书上只有恒农太守李初古拔曾为薛
安都所俘,其子李买得战死这一史料的基础上提出李重... 阅读全帖 |
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