由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 辨一辩
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
g***j
发帖数: 40861
1
来自主题: Military版 - 学习一下这段古文
与高司谏书
欧阳修
修顿首再拜,白司谏足下:某年十七时,家随州,见天圣二年进士及第榜,始识足下姓
名。是时予年少,未与人接,又居远方,但闻今宋舍人兄弟,与叶道卿、郑天休数人者
,以文学大有名,号称得人。而足下厕其间,独无卓卓可道说者,予固疑足下不知何如
人也。其后更十一年,予再至京师,足下已为御史里行,然犹未暇一识足下之面。但时
时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下:“正直有学问,君子人也。”予犹疑之
。夫正直者,不可屈曲;有学问者,必能辨是非。以不可屈之节,有能辨是非之明,又
为言事之官,而俯仰默默,无异众人,是果贤者耶!此不得使予之不疑也。自足下为谏
官来,始得相识。侃然正色,论前世事,历历可听,褒贬是非,无一谬说。噫!持此辩
以示人,孰不爱之?虽予亦疑足下真君子也。是予自闻足下之名及相识,凡十有四年而
三疑之。今者推其实迹而较之,然后决知足下非君子也。
前日范希文贬官后,与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之,疑是戏
言;及见师鲁,亦说足下深非希文所为,然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今
,其立朝有本末,天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜,又... 阅读全帖

发帖数: 1
2
来自主题: Military版 - 去美元化趋势越来越明显
缇庡浗鑳藉浜彈楂樻按鍑嗙敓娲伙紝闈犵殑涓嶆槸浠箞鐭虫补缇庡厓锛屼篃涓嶆
槸浠箞缇庡啗锛岃鏄編鍥芥簮婧愪笉鏂殑浠庢棤鍒版湁寮垱鏂颁笘鐣岀殑鑳
藉姏銆傝繖涓柊涓栫晫鍖呮嫭鏂扮殑鑳芥簮銆佹柊鐨勬潗鏂欍鏂扮殑鍖诲銆佹柊
鐨勫啘涓氥鏂扮殑淇℃伅銆佹柊鐨勫彂灞曠┖闂淬缇庡浗浠庢柊涓栫晫涓嶅仠鐨勫
甫鏉ヨ浜虹殑鏂颁骇鍝侊紝鍏ㄤ笘鐣岄兘涔愭剰楂樹环璐拱缇庡浗浜哄紑鍙戝嚭鏉
ョ殑鏂扮帺鎰忓効锛岃濡傞鏈恒浜ゆ祦鐢点鐣欏0鏈恒鐢佃鏈恒鐢靛啺
绠便娲楄。鏈恒鐢靛瓙璁$畻鏈恒绌鸿皟銆佹縺鍏夊櫒銆佸厜绾ゃ璁$畻鏈烘
搷浣滆蒋浠躲浜掕仈缃戙鑺墖銆佺Щ鍔ㄧ數璇濄鐗规晥鑽墿銆佸お闃宠兘鐢
垫睜銆佹満鍣ㄤ汉绛夌瓑绛夌瓑銆傛墍浠ョ編鍥戒汉鎵嶈兘涓嶅仠鐨勮幏寰楁姇璧勩
鑾峰緱鍥炴姤锛屽啀鐢ㄥ洖鎶ュ幓寮彂鏇村鐨勬柊涓滆タ銆傜編鍥藉啗闃熻兘澶熸
墦璧㈡垬浜夛紝涔熶笉鏄緷闈犲己澹殑浣撻瓌銆佷弗鏄庣殑鍐涚邯鎴栬鍚冭嫤鑰
愬姵鐨勭簿绁烇紝鑰屾槸闈犵潃涓嶆柇娑岀幇鐨勯瑕嗘鐨勫啗浜嬫妧鏈紝涓
娆¤鏁屼汉鐨勬鍣ㄨ澶囪繃鏃跺鑷存晫浜洪潰瀵圭編鍐涙椂鍙兘琚姩鎸ㄦ
墦鑰屾鏃犺繕鎵嬩箣鍔涳紝姣斿椋炴満銆佹綔鑹囥闆疯揪銆佹皵瀵嗗鍘嬪紡杩
滅▼杞扮偢鏈... 阅读全帖
A******e
发帖数: 655
3
来自主题: USANews版 - 美国的制造业想回归很难了
楗辨毀鍒欐瀹夐
褰撳勾缇庡浗浜烘渶璁╂娲蹭汉鍨㈢梾鐨勫湴鏂瑰氨鏄畠鐨勬竻鏁欏緬鐨剋orking
ethics. 璇讳竴涓嬪崄鍏笘绾崄涔濅笘绾殑缇庡浗浜虹殑鍘嗗彶浼犵邯锛屼綘
灏辩煡閬撶編鍥戒汉鐨勫嫟濂嬫槸闈炲父鎭愭鐨勩瀵屽叞鍏嬫灄锛屾灄鑲紝鏋楄
偗鍚屼竴鏃朵唬鐨勫緢澶氫汉锛屽氨杩濪ubya 閮芥槸鏃╂櫒浜旂偣閽熷氨璧峰簥锛屽
叚鐐归挓鏃╀細銆傚綋骞寸埍灏斿叞鍜屼腑鍥戒汉姣旇禌淇搧璺殑鏃跺锛岀埍灏
斿叞浜轰笉鏄緭鍦ㄥ嫟濂嬬▼搴︿笂锛岃鏄緭鍦ㄤ粬浠殑鏂囧寲绋嬪害涓娿
娆ф床浜哄綋鐒剁浉瀵规槸鎳掑浜嗭紝鍥犱负鍕ゐ婄殑浜洪兘鎶樿吘鍒扮編鍥戒汉
锛岀暀涓嬬殑鏄噿寰楁尓绐濈殑浜恒
銆鍦HALO3(master chief) 鐨勫ぇ浣滀腑鎻愬埌: 銆br />

: 浜哄伐鏅鸿兘鐨勬场
娉′細涓嶄細鐮村厛涓嶈锛屽嵆浣挎満鍣ㄤ汉鑳芥浛浠e伐浜猴紝澶ч儴鍒嗕篃鏄
湇鍔′笟鐨勩鍒堕

: 涓氱殑鏈烘鍖栨湰鏉ュ氨寰堝彂杈句簡锛岃涓斿埗閫犱笟瑕佺殑鏄仛鍗曚
竴宸ヤ綔锛岄浠蜂究瀹滅殑鏈哄櫒浜猴紝鑰屼笉

: 鏄湁鈥滀汉宸ユ櫤鑳解锛岄鐢ㄧ殑浣嗘槸閫犱环鏄傝吹鐨勬満鍣ㄤ汉銆備
腑鍥藉伐浜哄伐璧勪笂... 阅读全帖
e*******c
发帖数: 2133
4
来自主题: LeisureTime版 - zz【逝者】顾易生 (转载)
【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: exponentc (exponentc), 信区: FDU
标 题: zz【逝者】顾易生
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 21 16:03:04 2013, 美东)
复旦大学教授、博士生导师,著名古代文论家,北京时间2013年8月19日在美国华盛顿
去世,89岁
顾易生
1924.12-2013.8.19
生于上海
美国时间2013年8月18日下午2时57分(北京时间19日凌晨2时57分),导师顾易生
先生在美国华盛顿Suburban医院去世。初接讣音,哀怛难禁。除唁电师母强节哀思,善
自珍摄外,竟不能再出一言。兀坐桌前久了,先生的音容笑貌,以及自己二十多年来从
师问学的情形,竟一一到得眼前。
顾师祖籍浙江海宁硖石镇。《顾氏宗谱》及顾炎武《顾氏谱系考》记载,江南顾氏
一脉源远流长,越王勾践八世孙于西汉为顾余侯,是其始祖。生于海盐的唐诗人顾况,
是其第35世孙。及至第72世孙顾诒谷,即为顾师生父。十六岁中秀才第一名,后毕业于
京师大学堂,为人洒脱,兼通新旧之学,并擅文史经济,辛亥革命后,在金融界历任要
职。而书法气象恢... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
5
来自主题: TrustInJesus版 - 汗牛充栋
http://blog.sina.com.cn/s/blog_a632b62f0102w5ib.html
《基督徒学习计划》

文/孙宏广
认识并实践真理是每一个基督徒责无旁贷的本分。古人云:“读书破万卷,下笔如有神
。读书万卷,其义自见”!一个人的人生轨迹与其学习的态度和经历息息相关!一般情
况下,读什么书,就做什么人。并且,人的德行往往和其所受的教育或者所学习的知识
成正比!所以,当“活到老,学到老”。并且“学而时习之”,才能更多地吸收消化,
沉淀积累,融汇贯通,张弛有度。达至“学富五车”,“学以致用”!
常人学习的目的不外乎就是求取功名利禄,实现“修,齐,治,平的人生理想而已,崇
高一点来说是“明明德,亲民,止于至善,后致知而格物”。
但是基督徒学习的目的则不然,圣徒学习的终极目的乃为认识神,并讨神喜悦,从而才
能更好的荣耀神的名。因为“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明”!那么
,多读书,读好书,有益无害!只要秉持“圣学为本,世学为用”的法则,知主次,懂
轻重,就会获得够用的真理知识,以备主用。因此,为自己设立详实,适当的学习计划
,必... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
6
来自主题: Wisdom版 - 临济录(白话)
禅宗见解
求道的人啊,禅宗的见解中,死活机关明白藏于其中。 参学的人, 要仔细看清。 好
比主人见到客人, 就会有言语的交往。 有的时候依靠外物做不同显示,有的时候全体
作用,还有的时候临机使用喜怒哀乐,或者半隐半显, 或者像狮子王一样高贵, 或者
像象王一样不移。 如果有真正的学道之人就喝他。 先用一个问题把他引出来, 然后
善知识假装不能分辨,便跟着他在境界上和稀泥, 学人如果识得便会喝善知识。学人
在这里如果自以为抓住善知识而不肯放手, 哪就是病的很严重的那一种。这也叫做客
看主。 如果是善知识先不问, 让学人来问, 然后打掉他问题中的执着,学人被夺定
会死命去抓, 这叫主看客。或者还有学人,化一个清净的境界给善知识, 善知识晓得
这是来诳他的,随手就仍到茅坑里, 学人叫好又是一机, 善知识就说,你这个不识好
恶的家伙。这叫做主看主。 另外还有学人,披枷带锁到善知识面前,善知识却给他再
加一些重枷锁, 学人反欢喜,彼此也都不去说透, 这叫做客看客。诸位, 我举这些
例子, 都是在帮你们明辩对错邪正。求道的人啊,你们的思想偏见要放下, 佛法深奥
, 只有真正理解才能脚跟着地。我今天... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
7
来自主题: Wisdom版 - [合集] 为什么不能作坏事
☆─────────────────────────────────────☆
runsun02 (runsun) 于 (Thu May 27 09:21:28 2010, 北京) 提到:
1。 我妈妈说了,如果做坏事就是个坏孩子,妈妈就会生气,而且不再给我好吃的东西
了。所以我不能做坏事。
2.我如果做坏事了,警察会来抓我,所以我不能做坏事。
3。我如果做坏事,别人会不喜欢我,讨厌我,我名声坏了。
4。我如果做坏事,就不是好人了,不符合圣人教导。
5。我如果做坏事,会下地狱的,所以我不能做坏事。
以上几种人都是善人吗?都是在修行吗?都会解脱吗?
No!实际以上这些人,几乎全部是恶!所谓的不作恶,其背后动机仍然是贪爱,是无明
,是愚痴
所以,绝非所有的不作恶都是好的,背后的动机目的更为重要。
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu May 27 09:30:50 2010, 美东) 提到:

如此也可以说, 绝非所有做恶都是坏的,要看背后的动机。
☆────────────────... 阅读全帖
E*********g
发帖数: 185
8
佚名
(中国近代佛教史上一场重要的路线斗争--转贴)
太虚明确地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场,而是另一版的大乘非佛说。结
果必然是动摇大乘信根!
至于印顺对于大乘各宗的批评,太虚指出纯属印顺的误解。
一、缘起
印顺法师所提倡的"人间佛教"在当今两岸佛教界影响极大,并且以其与太虚法师的
密切关系,和作为《太虚大师全书》和《太虚大师年谱》编纂者的地位,几乎被公认为
是太虚法师所提倡的"人生佛教"的直接继承和发展,殊不知两者之间是有着很大差别的。
1942年,印顺法师将其成名作《印度之佛教》第一章寄给太虚法师,请太虚法师写
序,太虚法师当即撰写"议印度之佛教"予以评论。在这篇不足1000字的评论文章中,太
虚首先赞扬了印顺法师"读书好为精渺深彻之思,故其着作往往能钩玄揭要,自成统贯"
,所以预言他"以从事沉稳之印佛史,必有胜绩。"然后对于印顺法师的"佛教,乃内本
释尊之特见,外冶印度文明而创立"的观点予以肯定,虽然也提出了自己对这句话的不
同解释,但还是承认"虽说明不同,而大致可认为相差不远。"太虚对于印顺的印度佛教
历史发展分期提出了批评,指出印顺"似因庄严'独尊龙树'之主见,将大乘... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
9
来自主题: Wisdom版 - [合集] 应成派中观的三大盲点
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Sep 8 23:45:39 2012, 美东) 提到:
以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲:「诸法缘起性空,不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观,认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时,其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重,近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见;评论他的法义不正确,都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢?我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』;虽然他们仍然承认业种是存在的,因
果律也是存在的,但问题是:当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后,还有哪一个
心能执持业种?没有了!没有常住心持种,就会使得因果律成为虚妄说,就等于是在否
定因果律。可是因果律明明... 阅读全帖
B**M
发帖数: 74
10
来自主题: Wisdom版 - 大方广圆觉修多罗了义经抉隐
http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/06_yjjjy/01_yjjj
<如是我闻,一时婆伽婆,入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持。是诸
众生,清净觉地,身心寂灭,平等本际,圆满十方,不二随顺,于不二境,现诸净土,
与大菩萨摩诃萨十万人俱,其名曰:文殊师利菩萨,普贤菩萨,普眼菩萨,金刚藏菩萨
,弥勒菩萨,清净慧菩萨,威德自在菩萨,辩音菩萨,净诸业障菩萨,普觉菩萨,圆觉
菩萨,贤善首菩萨等而为上首,与诸眷属,皆入三昧,同住如来平等法会。>
佛说法四十九年,只说圆觉二字,但始终无法说圆,因圆觉无相,乃生佛平等共具
之心德,非可言说。觉是本性,圆乃德义,性非觉不显,觉非修不圆,圆不圆,在汝自
己,不在佛,不在法,何况文字?惟依文释义,用资印证,如镜照鉴,考证自己觉地如
何,遂假名圆觉。圆觉者,一总持法门也,由此总一切法,持无量义,妙用恒沙,无不
从此流出,所以达体启用也,故曰大陀罗尼门,名曰圆觉。觉相无相,此相乃指觉体,
亦即如实知自心之体相,至打成一片时,方名曰圆。但必以起照为用,至事障断,则烦
恼尽,理障断,所知尽,人法两... 阅读全帖
e*******c
发帖数: 2133
11
来自主题: FDU版 - zz【逝者】顾易生
复旦大学教授、博士生导师,著名古代文论家,北京时间2013年8月19日在美国华盛顿
去世,89岁
顾易生
1924.12-2013.8.19
生于上海
美国时间2013年8月18日下午2时57分(北京时间19日凌晨2时57分),导师顾易生
先生在美国华盛顿Suburban医院去世。初接讣音,哀怛难禁。除唁电师母强节哀思,善
自珍摄外,竟不能再出一言。兀坐桌前久了,先生的音容笑貌,以及自己二十多年来从
师问学的情形,竟一一到得眼前。
顾师祖籍浙江海宁硖石镇。《顾氏宗谱》及顾炎武《顾氏谱系考》记载,江南顾氏
一脉源远流长,越王勾践八世孙于西汉为顾余侯,是其始祖。生于海盐的唐诗人顾况,
是其第35世孙。及至第72世孙顾诒谷,即为顾师生父。十六岁中秀才第一名,后毕业于
京师大学堂,为人洒脱,兼通新旧之学,并擅文史经济,辛亥革命后,在金融界历任要
职。而书法气象恢宏,也足名家。母沈莲如性慈爱,通诗书,去世后由章太炎为撰墓志
铭。
因仰承庭训,顾师10岁前就能背诵古文诗词达数百篇,又读毕《论语》、《孟子》
,并习作旧体诗与古文。稍长,由张访莼教《春秋左氏传》和《资治通鉴》,英人弗兰
契授读英美小说... 阅读全帖
L*D
发帖数: 3966
12
来自主题: ChineseMed版 - 杨维傑: 谈谈五苓散
http://www.drweichiehyoung.com/chinese/Shanghan-1.htm
谈谈五苓散
杨维傑
月前在学校的博士班讲授伤寒论,几位同学对五苓散提出不少问题,在这里就来谈谈五
苓散。五苓散在伤寒论中应用有八条之多,金匮也有叁条,可见其应用颇为广泛。
壹、【方源】
下面是伤寒论书中应用五苓散的原文:
1.太阳病,发汗後,大汗出,胃中乾,烦躁不得眠,欲得饮水者,少少与饮之,令胃气
和则愈。若脉浮,小便不利,微热消渴者,五苓散主之。(71)
2.发汗已,脉浮数,小便不利,烦渴者,五苓散主之。(72)
3.伤寒汗出而渴者,五苓散主之;不渴者,茯苓甘草汤主之。(73)
4.中风发热,六七日不解而烦,有表里證,渴欲饮水,水入则吐者,名曰水逆,五苓散
主之。(74)
5.本以下之,故心下痞,与泻心汤。痞不解,其人渴而口燥烦,小便不利者,五苓散主
之。(156)
6.病在阳应以汗解之,反以冷水潠之,若灌之其热被劫不得去,弥更益烦,肉上粟起,
意欲饮水,反不渴者,服「文蛤散」,若不差者与「五苓散」。(141)
7.霍乱,头痛发热,身疼痛,热多欲饮水者,五苓散主之。寒多不用水... 阅读全帖
h*****9
发帖数: 6643
13
陈忠林:我所看到的李庄案(未删节版)
陈忠林:我所看到的李庄案---被南都删除的那些细节
作者:陈忠林 文章发于:乌有之乡 更新时间:2011-7-6
陈忠林:我所看到的李庄案(未删节版)
作者:陈忠林
陈忠林博客按语:这次参加全国人大会,刚到北京的二天,《南方都市报》的记者
找到我,说是想了解我在这次会议将要提交的议案、建议。我们谈到了我关于刑诉法第
157条的建议,由此谈到了李庄案的有关情况。考虑到在旁听二审相关的过程中,我终
于理清了李庄案的全部迷惑,以及《南方都市报》在相关受众的影响。在与约定不论访
谈内容多长他们都发,删节一定要经双方同意的前提下,我同意了接受他们的独家采访。
也许限于篇幅,南都报没有全文发表经我修订的内容(点击查看发表版本)。我认为,
被删节掉的部分(文中已用黑体字标出),特别是有关二审的细节是最重要的部分,正
是这一部分细节,才终于让我解开李庄案的疑惑,可以说这也是我同意南都报采访的原
因。
南都报采访稿发表的第二天,我即与该报联系,希望他们至少在网络版上将被删掉的部
分补上。但至今没有收到回音。为了避免误导,特将我整理的录音稿公布在... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
14
http://new.qq.com/omn/20180401/20180401B0GZ73.html
刑法库按
当事人信息
公诉机关南昌市东湖区人民检察院。
被告人熊某某,女,1995年8月25日出生,汉族,大专学历,无业,住江西省南昌
市。因涉嫌犯盗窃罪,于2017年2月11日被南昌市公安局东湖分局刑事拘留,同日被南
昌市公安局东湖分局取保候审。
辩护人熊文茜、陈阴,北京市京师(南昌)律师事务所律师。
审理经过
南昌市东湖区人民检察院以东检公诉刑诉[2017]554号起诉书指控被告人熊某某犯
盗窃罪,于2017年7月27日向本院提起公诉。因本案证据材料较多,且控辩双方对事实
证据存在较大争议,审理期间检察院申请延期一次,本院报请上级法院批准延长审理期
限3个月。本院依法组成合议庭并适用普通程序,公开开庭审理了本案。南昌市东湖区
人民检察院指派检察员涂坤、检察员助理荣玉婷出庭公诉,被告人熊某某及辩护人熊文
茜、陈阴,证人彭某到庭参加了诉讼,现已审理终结。
一审请求情况
南昌市东湖区人民检察院指控:2017年2月4日凌晨,被告人熊某某及张某某等人在
本市福州路MUSE酒吧门口因抢的士与被... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
15
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Detective
标 题: 公安只移送有罪证据,法院判无罪!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 1 21:48:54 2018, 美东)
http://new.qq.com/omn/20180401/20180401B0GZ73.html
刑法库按
当事人信息
公诉机关南昌市东湖区人民检察院。
被告人熊某某,女,1995年8月25日出生,汉族,大专学历,无业,住江西省南昌
市。因涉嫌犯盗窃罪,于2017年2月11日被南昌市公安局东湖分局刑事拘留,同日被南
昌市公安局东湖分局取保候审。
辩护人熊文茜、陈阴,北京市京师(南昌)律师事务所律师。
审理经过
南昌市东湖区人民检察院以东检公诉刑诉[2017]554号起诉书指控被告人熊某某犯
盗窃罪,于2017年7月27日向本院提起公诉。因本案证据材料较多,且控辩双方对事实
证据存在较大争议,审理期间检察院申请延期一次,本院报请上级法院批准延长审理期
限3个月。本院依法组成合议庭并适用普通程序,公开开庭审理了本案。南昌... 阅读全帖
v**e
发帖数: 8422
16
网上拷贝来的长文,仅供参考
******************************
标题:本命盘里最重要的相位(行星与行星之间的关系)。。有点长,慢慢发,慢慢看

参考《占星进阶词典》
先来科普
0° 合相 容许度(orb):8°
30°
60° 次和谐相 容许度:4°
72°
90° 冲突相 红色 容许度:8°
120° 和谐相 绿色 容许度:8°
135°
144° 黄色
150° 挣扎相 蓝色 容许度:2°
180° 次冲突相 容许度:8°
90°:过去多生多世的发展里没有统合好,过度执着的倾向。内在的紧张与矛盾冲突。
对健康不利,对神经系统不利。特别能在今生带来改善的驱力、成长和转化的潜力。区
别于180°相位,属于内在的冲突。
180°:流于主观、盲点。通过关系的镜子,客观地看清自己,是对面冲过来的能量,
会有人际关系方面的考验。
120°:过去世发展出的创造力。自我合理化,反省力较弱。
60°:新的成长机会,不象120°自满,总体还是顺利的。
三型会冲:大师的格局,会很辛苦,要藉由深入的研究、探索,很努力地达成自己的目
标。不是一般世俗接受的人,不容易得到世俗... 阅读全帖
a****a
发帖数: 26187
17
来自主题: gardening版 - [合集] 关于辞职
☆─────────────────────────────────────☆
cjcup (杯子) 于 (Mon Feb 6 03:09:22 2012, 美东) 提到:
谢谢各位在游士贴子里对我的挽留,我就不一一回复了,我真是非常感动,多谢多谢!
我这个决定是认真的,辞职贴昨天就发了,本来准备悄悄的出村,没想到被游士发现了
,不好意思。
理由主要是两点:
1.本来当班副的初衷是想多为版上多做贡献,分担版务,现在觉得花园版其实不需要那
么多班副
2. 自己能力有限,尤其是在维护版上气氛方面,没有办法也没有能力调停各方并做到
自己不受伤害
我是非常的舍不得这里,所以还会继续来和大家交流,和以前不会有什么不同,只是不
能再为各位发包子了,不好意思,哈哈。现在觉得很轻松,很开心。希望大家理解,也
为我开心。再次感谢,万福!!!
☆─────────────────────────────────────☆
iamjungle (姜狗) 于 (Mon Feb 6 08:43:45 2012, 美东) 提到:
多来多逛,
还有, 对了,要加紧添丁加口的工程,切记!
☆─... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
18
☆─────────────────────────────────────☆
WISH (...) 于 (Sat Apr 7 13:02:37 2012, 美东) 提到:
方舟子【韩寒“抄稿集”中有74处“的得地”抄写错误,太不可思议了,请你来解释下】
☆─────────────────────────────────────☆
kaleege (隆冬盖) 于 (Sat Apr 7 13:06:07 2012, 美东) 提到:
含黑说:斤抄成片是抄写的时候不动脑子。
得抄成地,那肯定是h2抄的时候没看原稿,决定按自己的草包语感来写。
什么时候动脑什么时候不动脑,全凭含黑一张嘴。

下】
☆─────────────────────────────────────☆
hulk (巨人) 于 (Sat Apr 7 13:14:15 2012, 美东) 提到:
感觉韩寒被冤枉了
这些很明显是自己写的,文字狱在肘子手里重现了
☆─────────────────────────────────────☆
catvegggg (给它伟哥,把它鸡割) ... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
19
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
20
老白牛:订阅越来越好了,高兴,感谢朋友们的支持,月票也不错,没请也有好几十张
,更要感谢天下纵横有我书友的热心。要跟阿点签大神约了!唉,时光荏苒啊,转眼在
点点好多年了。
初四日,皇极殿。
除了有时举行各种典礼,皇极殿其实很少用于上朝,大明皇帝处理政事,一般放在
奉天门,乾清宫等处,不过最近皇极殿人流不断,频繁的朝议在这里举行一次又一次。
今日又是如此,崇祯皇帝坐在宝座上,放眼看去,下面一片芒丝罗绢的朝服,红色
的,蓝色的服色,仙鹤的补子,孔雀的补子,獬豸补子,镶玉腰带,犀角腰带,满满的
衣冠禽兽。
此时身着衣冠禽兽朝服的大臣小臣们,正在进行激烈的争论,崇祯帝面无表情地看
着,看着下面各个官员大打口水战,说着没有营养的东西,然而除了相互攻击,却没有
一人可以拿出一套行之有效的方案。
他心中不无悲凉:“这就是朕的臣工。”
他下意识攥紧右手,那方,有一份名单,那是王斗交于王德化,再由王德化转交给
他。
虽说有些半信半疑,不过对这份名单,崇祯帝认为有些还是可信的,他看向下方一
些人,看他们神情安详,似乎这次风波,一点也不关自己事一样,心中更是恨恨。
再看过去,此时殿中,正有二人正在大声辨论,... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
21
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
z*l
发帖数: 763
22
来自主题: WHU版 - 底 裤 17
底 裤 17
'运 动 是 永 恒 等 ,静 止 是 相 对 得 ',我 们 坚 信
随 着 科 学 得 进 步 ,我 们 只 有 不 断 的 更 新 我 们 的
硬 件 , 小 步 快 进 才 能 真 正 使 我 们 的 电 脑 真 正 满 足
要 求 ,跟 上 时 代 的 步 伐 .我 的 陈 词 完 了 ,谢 谢 大 家 .

'第 三 次 模 拟 辩 论 结 束 ,现 在 请 辅 导 老 师 讲 评 '
终 于 到 了 最 无 聊 的 地 方 .'正 方 一 辩 的 观 点 比 较 杂 乱
需 要 改 进 ,反 方 四 辩 结 尾 结 的 很 好 么 ..................'
其 实 辅 导 老 师 完 全 多 余 ,所 谓 的 好 坏 ,我 们 清 除 得 很
唯 一 等 问 题 是 如 何 才 能 更 好 ,象 一 辨 的 杂 乱 ,不 过 时
我 们 模 糊 观 点 ,增 加 对 方 进 攻 难 度 的 一 个 基 本 技 巧 .
如 果 你 认 为 不 好 ,你 提 一 个 看 看 .
我 坐 在 三 辩 的 位 置 上
a**e
发帖数: 8800
23
一、引言
金庸,本名查良墉,浙江海宁人,顺治时著名的文字狱(明史案)的告密者就是其祖上
查继佐。当时无辜屈死者无数,老查踏着别人的鲜血爬了上去,得到了满族统治者的宠
信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林,这在满人排汉的风气下,是汉人门庭根
本无法做到地,所以虽然金先生死活不承认自己是旗人,可辩护却总是显得那样苍白无
力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜,“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家,也是清朝
最大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死,其中十
八人被凌迟,数百人充军,之后江南人人自危,文坛、史坛都陷入死水一潭的局面。究
其根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一己之私,把原本未必会兴起大祸的一次史
书编写推动成了一幕惨剧,终致血染江南。
据印鸾章的《清鉴》记载:“此案诛死者七十余人,名列参校者皆死,刻工及鬻
书者同日刑。惟海宁查继佐、仁和陆圻,当狱初起,先首告,谓(庄)廷鑨慕其名,列
之参校中,得脱罪。”
《明史》案主要由两人告发,杭州举人查继佐是首告,归安本地知县吴之荣后来
再次告发。如果起初查继佐不告发,吴之荣也未... 阅读全帖
b****r
发帖数: 2555
24
☆─────────────────────────────────────☆
aple (凸-_-凸) 于 (Thu Aug 18 01:47:56 2011, 美东) 提到:
一、引言
金庸,本名查良墉,浙江海宁人,顺治时著名的文字狱(明史案)的告密者就是其祖上
查继佐。当时无辜屈死者无数,老查踏着别人的鲜血爬了上去,得到了满族统治者的宠
信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林,这在满人排汉的风气下,是汉人门庭根
本无法做到地,所以虽然金先生死活不承认自己是旗人,可辩护却总是显得那样苍白无
力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜,“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家,也是清朝
最大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死,其中十
八人被凌迟,数百人充军,之后江南人人自危,文坛、史坛都陷入死水一潭的局面。究
其根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一己之私,把原本未必会兴起大祸的一次史
书编写推动成了一幕惨剧,终致血染江南。
据印鸾章的《清鉴》记载:“此案诛死者七十余人,名列参校者皆死,刻工及鬻
书者同日刑。惟海宁查继佐... 阅读全帖
h******i
发帖数: 21077
25
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: feebe (openfeint招ruby开发), 信区: Military
标 题: 旗人金庸的那点龌龊事儿
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 14 15:40:26 2014, 美东)
一、引言
金庸,本名查良墉,浙江海宁人,顺治时著名的文字狱(明史案)的告密者就是其
祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查踏着别人的鲜血爬了上去,得到了满族统治者
的宠信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林,这在满人排汉的风气下,是汉人门
庭根本无法做到地,所以虽然金先生死活不承认自己是旗人,可辩护却总是显得那样苍
白无力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜,“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家,也是清朝最
大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死,其中十八
人被凌迟,数百人充军,之后江南人人自危,文坛、史坛都陷入死水一潭的局面。究其
根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一己之私,把原本未必会兴起大祸的一次史书
编写推动成了一幕惨剧,终致血染江南。
据印鸾章的《清鉴》记载:“... 阅读全帖

发帖数: 1
26
古时的政治理论家赵蕤曾经在《长短经》中说到“人才难得,欲成就一等事业,必
得一等人才。有齐桓公见稷之诚,刘备三往隆中之志,人才可得,事业可成”。现今以
综合国力为基础的国家之间的竞争,说到底,也是人才之间的竞争。但对于什么是人才
,其标准应该如何勘定,儒法两家争论了上千年,迄今为止,亦无定论。笔者以浅薄的
资质、驽钝的才华,自然也不敢对“何为人才”妄下断论,唯有追述古人,浅议一二。
三国时期的杰出诗人、王佐之才——曹操曾在《推恩令》中说“有德之士,未必能
进取;进取之士,未必能有德。陈平岂笃行?苏秦岂守信耶?然陈平定汉业,苏秦济弱燕
者,任其长也”。曹操起于寒族之家,明于盛衰之道,通于成败之数,又加上生逢乱世
,为了重修宇内、整饬朝纲,故此他的用人之道很大一部分继承了法家的衣钵。“唯才
是举”其实也是推衍自“七术”中的“恃术不恃信”,即大力肯定荀子的“性恶论”,
认为臣子的利益从本质上讲,跟他们这些帝王将相是相冲突、甚至是对立的。于是,他
便提倡完善制度、修缮法规,提高领导艺术,以驾驭和操控下属。也正因为曹操寄希望
于“体制约束”的思想,促成了他用人不拘一格的特征。
相比之下,... 阅读全帖
f***e
发帖数: 5443
27
来自主题: Military版 - 旗人金庸的那点龌龊事儿
一、引言
金庸,本名查良墉,浙江海宁人,顺治时著名的文字狱(明史案)的告密者就是其
祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查踏着别人的鲜血爬了上去,得到了满族统治者
的宠信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林,这在满人排汉的风气下,是汉人门
庭根本无法做到地,所以虽然金先生死活不承认自己是旗人,可辩护却总是显得那样苍
白无力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜,“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家,也是清朝最
大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死,其中十八
人被凌迟,数百人充军,之后江南人人自危,文坛、史坛都陷入死水一潭的局面。究其
根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一己之私,把原本未必会兴起大祸的一次史书
编写推动成了一幕惨剧,终致血染江南。
据印鸾章的《清鉴》记载:“此案诛死者七十余人,名列参校者皆死,刻工及鬻书
者同日刑。惟海宁查继佐、仁和陆圻,当狱初起,先首告,谓(庄)廷鑨慕其名,列之
参校中,得脱罪。”
《明史》案主要由两人告发,杭州举人查继佐是首告,归安本地知县吴之荣后来再
次告发。如果起初查继佐不告发,吴之荣也未必会关... 阅读全帖
d***e
发帖数: 3497
28
来自主题: Military版 - 中国人与美国人的20个天壤之别
11銆佷腑鍥戒汉杩樻病缁撳锛岄挶灏卞悎鐫竴璧风敤浜嗭紱
缇庡浗浜哄緢澶氱粨浜嗕竴杈堝瓙濠氾紝閽遍兘鍒嗗紑鐢ㄣ
12銆佷腑鍥戒汉璋堟亱鐖辨椂锛岃皝鎯崇粨濠氾紝璋侀兘鍙互鎻愬嚭鏉ワ紱
鍦ㄧ編鍥斤紝涓埇濂冲鍐嶆兂缁撳锛岄兘浼氳蹇冨湴绛夊緟鐢锋湅鍙嬬粓浜庢
湁涓ぉ鎯斥瀹垛浜嗭紝鏉ユ眰濠氥
13銆佷腑鍥戒汉缁撳鍚庡コ鏂逛笉鐢ㄩ殢澶锛br />
鍖楃編濂充汉缁撳涓埇閮戒
細鏀瑰锛屼笉绠′綘澶氱墰X锛屾瘮濡傚笇鎷夐噷鈥㈠厠鏋楅】銆br />
14銆佷腑鍥界殑澶у煄甯傚緢澶氳崏鍧笂浼氭湁涓牴鏍囪锛氳鍕胯返韪忚崏鍧

缇庡浗鐨勮崏鍧氨鏄敤鏉ヨ返韪忕殑锛岃崏鍦颁笂闅忓鍙浜轰滑鎴栧潗鎴栧
崸锛屾檼澶槼鐪嬩功鐨勯兘鏈夈
15銆佷腑鍥戒汉鍋氳彍寰堝皯瀹屽畬鍏ㄥ叏鎸夎彍璋卞仛鐨勶紱
缇庡浗浜哄仛鑿溿鍋氱偣蹇冿紝鏄竴瀹氳鐪嬪緢璇︾粏鐨勮彍璋憋紝鏋佺簿纭
湴鎸夌収鑿滆氨鐨勮姹傚仛锛屼竴涓濅竴姣笉宸
(缇庡浗浜哄瀹堕兘澶囨湁鍘ㄧ敤鐨勯噺鏉閲忓寵)銆傚鏋滀綘璇粹灏戣鈥
濓紝浠栦滑灏辨棤娉曞仛锛岃璇/4teaspoon銆br />
16銆佸ぇ澶氭暟涓浗浜鸿繘瀹堕棬灏辨崲闉鑴遍瀷锛br />
缇庡浗浜轰細绌块瀷韪╁埌
娴呰... 阅读全帖
s*****n
发帖数: 1998
29
来自主题: Military版 - 旗人金庸的那点龌龊事儿 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: haibugui (KingOfLunHui马甲), 信区: History
标 题: 旗人金庸的那点龌龊事儿 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 14 15:59:16 2014, 美东)
发信人: feebe (openfeint招ruby开发), 信区: Military
标 题: 旗人金庸的那点龌龊事儿
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 14 15:40:26 2014, 美东)
一、引言
金庸,本名查良墉,浙江海宁人,顺治时著名的文字狱(明史案)的告密者就是其
祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查踏着别人的鲜血爬了上去,得到了满族统治者
的宠信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林,这在满人排汉的风气下,是汉人门
庭根本无法做到地,所以虽然金先生死活不承认自己是旗人,可辩护却总是显得那样苍
白无力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜,“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家,也是清朝最
大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死,其中十... 阅读全帖

发帖数: 1
30
浠ュ墠鏈変釜楂樼灮琚垽鍒戝悗鍒戞弧鍙堣绉绘皯灞叧鎶煎洜涓哄喅瀹氶┍閫愬
ス鍑哄
鍚庢潵娌′笅鏂囦簡锛屼笉鐭ヨ繎鍐靛浣 涓嶇煡閬撴槸鍚﹁繕鍦ㄧЩ姘戝眬鐩戠
嫳閲岋紝杩樻槸宸茬粡琚瑙i┍閫愬埌涓浗锛岃繕鏄凡缁忔斁鍥炲浜br />
zt
鍦ㄧ編鍥戒綇杩0骞翠互涓婄殑浜哄杩欎釜褰撳勾杞板姩鍏ㄧ編鐨勯珮鐬绘搴旇
涓嶄細闄岀敓銆備絾杩欎釜妗堝瓙浠ュ強鑷充粖鐨勪竴绯诲垪绂诲鐨勭粨鏋滃ぇ瀹
朵篃璁稿苟涓嶇煡鏅撱璇ユ璁╃湅鍒颁簡缇庡浗鏀挎不鍜屽徃娉曞埗搴︾殑缂洪櫡
鍜岄粦鏆楅潰銆傚疄闄呬笂缇庡浗鐨勬斂娌诲拰鎵皳鐨勪笁鏉冨垎绔嬪埗搴﹁繙涓嶆
兂浜轰滑鎯宠薄鐨勯偅鏍峰畬缇庯紝鐩稿弽閲岄潰涔熷厖婊′簡涓戦檵鍜岃厫鏈姐
楂樼灮鏉ヨ嚜鍗椾含锛屾櫘鏋楁柉椤垮ぇ瀛︽嬁鍒扮ぞ浼氬鍗氬+瀛︿綅鍚庡湪缇庡
浗缇庡埄鍧氬ぇ瀛︿綔绀句細瀛︾爺绌讹紝濂逛笀澶枦涓滃崕鏄绠楁満宸ョ▼甯
堬紝鎸佹湁缁垮崱銆傚ス浠湪2000骞寸敓鏈変竴瀛愬畨寰烽瞾锛屾寜缇庡浗娉曞緥绠
楁槸缇庡浗鍏皯銆傞珮鐬讳竴瀹001骞村洖鍥芥湡闂村湪鍖椾含鏈哄満琚腑鍥藉
浗瀹跺畨鍏ㄥ眬浠ラ棿璋嶇姜閫崟銆傞殢鍚庨珮鐬诲拰钖涗笢鍗庤鍒嗗紑鎷樼暀锛
屽畨寰烽瞾鍒欒閫佸幓涓... 阅读全帖

发帖数: 1
31
来自主题: BackHome版 - 在国内上班简直懵逼了
鎴戞濂界浉鍙嶏紝涔嬪墠閮藉湪鍥藉唴锛屽埌缇庡浗鍚庡伐浣滃己搴︿笅闄嶏紝鎰熻
寰堜笉閫傚簲
銆鍦lostorfound (寰楀け涔嬮棿) 鐨勫ぇ浣滀腑鎻愬埌: 銆br />
卞洖鍥戒笂鐝簡锛岃繖杩樻病涓婂嚑澶╃彮鍛㈡垜灏辨劅瑙夎嚜宸卞揩璺熸寕浜嗕竴
鏍枫韬綋鐜板湪杩樻椂涓嶆椂鐨勪寒绾㈢伅锛屼箣鍓嶅湪鍥藉鐨勬椂鍊欒繖浜涙
牴鏈氨涓嶅瓨鍦ㄣ鐜板湪鍊掑ソ杩欎簺瀵规垜閮芥垚瀹跺父渚块キ浜嗐
达紝鑰屼笖鏃朵笉鏃剁殑杩樹細鍔犱釜鐝粈涔堢殑銆傚鏋滄垜瑙夊緱涓洿鎸夌収
杩欎釜鐘舵涓嬪幓鐨勮瘽鎴戠殑韬綋鑲畾浼氶鏀殑锛屽畬鍏╤old涓嶄綇鍟
娿鎴戞涓嶈兘涓轰簡涓偣閽辫繛鑷繁 鍛介兘涓嶈浜嗗惂銆傚鏋滅湡鐨勬
槸杩欐牱閭f垜瀹佸彲涓嶈杩欎簺閽便
笉浼氳浣犲姞鐝紝鍗充娇宸ヤ綔娌℃寜鏃跺畬鎴愰偅涔熶細绛夊埌绗簩澶╁湪
鍋氥鏈韩灏卞伐浣滀竴澶╀簡涔熻璁╄嚜宸辩殑澶ц剳鏀炬澗涓笅浜嗭紝鑰屼
笖杩欎釜鏃跺鏍规湰灏辨兂涓嶅嚭鏉ヤ粈涔堟湁鍒涙剰鐨刬dea锛岃澶ц剳閫傚綋
鐨勪紤鎭紤鎭
呭績鍥炲浗涔嬪悗宸ヤ綔鍘嬪姏澶ぇ锛岃韩浣撳悆涓嶆秷锛岃繖涓嬪濂借繕鐪熻
鎴戣涓簡銆傛墍浠ュ鍔濋偅浜涙湁鍥炲浗宸ヤ綔鐨勬湅鍙嬭刀绱ф墦娑堣繖涓
... 阅读全帖
l*******9
发帖数: 66
32
sorry 查了在线成语辞典,没办法,没学过一个析开头的成语
【析辨诡词】指巧言邪说。
【析辨诡辞】亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。
【析辩诡辞】指巧言邪说。
【析圭担爵】同“析圭儋爵”。指任官受爵。
【析圭儋爵】指任官受爵。
【析骨而炊】同“析骸以爨”。指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时
期百姓的悲惨生活。
【析圭分组】谓任官受印。组,组绶。
【析肝刿胆】剖示肝胆。比喻赤诚。亦作“析肝吐胆”。
【析肝沥悃】谓披露肝胆,倾吐至诚。
【析珪判野】谓封爵分土。
【析肝吐胆】剖示肝胆。比喻赤诚。
【析珪胙土】谓封爵分土。
【析骸而爨】爨:烧火煮饭。劈开人的骨头来烧火做饭。形容战乱或灾荒时期百姓的悲
惨生活。
【析毫剖芒】亦作“析毫剖厘”。分割剖析毫毛芒刺。形容剖析细微透彻。
【析毫剖厘】分解剖析极为细小的事物。形容分析仔细而透彻。
【析毫剖釐】析、剖:分解。分割剖析毫毛芒刺。形容分析研究极其仔细透彻。
【析骸以爨】指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
【析骸易子】拆尸骨为炊,交换孩子而食。形容粮尽援绝的极端困境。参见“析骸以爨
”。
【析交离亲】指离
i*****e
发帖数: 1862
33
来自主题: LeisureTime版 - 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而不为时辈所推,其人可知矣。林黛玉人品才情,为《石头记》最,物色有在
矣。乃不得于姊妹,不得于舅母,并不得于外祖母,所谓曲高和寡者,是耶,非耶?
语云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字,无限感慨,... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
34
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统...
第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
(1) 冤有头 债有主 (2) 以毒攻毒的药方 (3) 你让所有人都哭笑不得 (4) 相
逢何必曾相识 (5) 逻辑和推理的问题
(1)冤有头债有主
刚说完唐僧为了自己的善而过河拆桥、不讲义气,这小说马上就指出,还是花果山的妖
猴们有义气,人家500年盼望着大王回来,被打打杀杀折腾得十不剩一了,还在等待他
们的孙悟空大王,没有叛变、也没有窝里反。等到他们的大王一回来,马上就拥戴他们
的大王重新来过、东山再起。你看看,没有一个猴儿们埋怨当初是他们的大王给他们带
来了灭顶之灾。跟人类比起来,这群猴子们还真的是讲义气啊!
也难怪,他们的大王孙悟空,比他们更加的讲义气了。当孙悟空被唐三藏给冤枉得死去
活来、摸不着头脑的时候,当他独自个凄凄惨惨的在东洋大海上飞翔的时候,居然听得
那东洋大海的潮水声,如同悲苦的诉说。可能是那东海龙王,眼见得猴哥这样子的不得
志,心里面也觉得有所戚戚焉吧,因此就涌起了潮声,跟孙悟空共鸣。果不其然,这呜
呜咽咽的... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 3774
35
来自主题: paladin版 - 六朝21
Contents
封面
内容简介
第二十一集 第一章 乍遇故人
第二十一集 第二章 身份暗藏
第二十一集 第三章 冰泉噬人
第二十一集 第四章 魂丹命控
第二十一集 第五章 月如清霜
第二十一集 第六章 火焚广阳
第二十一集 第七章 再渡云水
【六朝清羽记】第二十一集
弄玉&龙璇
内容简介
一夜沉浮,大难不死。漂流至广阳城郊的程宗扬竟意外逢遇月霜,误打误撞
之下,「飞鸟上忍」这黑魔海供奉的身分仍紧跟着他,甚至让他知晓六扇门内有
黑魔海渗透的奸细。
月霜与其所投的雪隼佣兵团被牵连进黑魔海的阴谋,程宗扬虽利用供奉身分
玩了一手计中计,却深感黑魔海剑玉姬的可怕——这些动脑的事若有小紫那丫头
在身边就好!但遭逢大变的他下定决心必须变得更强,身边之人和拥有的事物才
不会再次受到伤害……
第二十一集 第一章 乍遇故人
黑漆案几上放着一幅丝帛制成的地图。赭红的山脉在编织过的蚕丝上蜿蜒起伏,蓝
色河流从地图左侧绕过,河边的平原上绘着一座城池。
一道淡黄细线越过山脉在城下汇集,越来越多的淡黄色结成连绵的营盘。接着山脉... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
36
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
i*****e
发帖数: 1862
37
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
38
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第32节:巴国。姬山。坠毁的绞杀号浮空舟。(3)
矢茵道:"没什么……你先告诉我,这么匆忙要到哪里去?"
枢劫道:"石柱倒塌的那晚,我曾见到北面天空似有异象,如果真有灾难降临,就
得赶在它发作前解决,单靠祭祀是没有多大用处的。所以我打算去看看。"
矢茵拍手道:"正好啊!跟我们村息息相关,我也要去。"枢劫笑道:"那可不行,
说不定会有危险的。乖乖回去吧,小丫头!"
矢茵正色道:"我不是小丫头了!反正我要跟着你,你别想一个人跑掉……"她紧紧
抓住枢劫的手臂道:"你说过你要我的,你想反悔?"
枢劫愣了片刻,道:"我说过这样的话吗……哎呀!"矢茵狠狠掐了他一把,快步跑
到前面,叫道:"快走,别罗嗦了!"
枢劫叹了口气,慢吞吞跟在她后面,心中不住盘算该怎样劝她回去。
两人沿着独鼎峰山脊走着,周围到处是参天大树,太阳从左首照过来,在林间投下
一道道的光束。矢茵开始还在前面,走啊走的,又跑到枢劫身后跟着。她看着他的身体
在光束中穿行,忽明忽暗,心中只觉一阵阵温暖。虽然到此刻她还不敢相信昨晚枢劫说
的"我需要你"是真是假,但能跟在他后面,就说不出的满足得意。枢劫... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
39
来自主题: Wisdom版 - 禅宗--百度百科
禅宗
百科名片

禅宗初祖菩提达摩
禅宗,又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为
汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度,但唯
独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最
具独特的性格。禅宗祖师会运用各种教学方法,以求达到这种境界,这又称开悟。其核
心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”,意指透过自身实践,从日
常生活中直接掌握真理,最后达到真正认识自我。
目录
简介
宗义概述
印度源流
禅宗的早期发展
禅宗的成熟期
中期禅宗
明清禅宗
现代禅宗
展开
编辑本段
简介

在中国历史上,禅宗发展可分成四个时期,由菩提达摩至中国开始,至六祖慧能大
师大宏禅宗为止,此为禅宗的开始,可称为早期禅宗。由六祖慧能门下,洪州、石头二
宗,发展为五宗七派,此为禅宗的发展期,时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗
大慧宗杲起而倡话头禅,曹洞宗宏智正觉倡导默照禅,至于明朝中晚期,此为禅宗的成
熟期,又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起,此时佛教的特色为禅净合一,与
儒、释、道三教合一,... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
40
来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
41
来自主题: Wisdom版 - 佛教真面目 节选
这是冯达庵的著作中的一段,给出佛教发展大概的轮廓。
------------------------------
第三节  小乘发展期
释尊在世,三乘一乘虽无所不谈,总以小乘摄机至众。当时学风一若小乘为
无上正法;习大乘者甚属希有。五种法藏,亦以小乘部之经律论三藏最为需要。
实践此中教法,全仗导师之力。佛将涅盘,诸比丘相率哀求留寿,职是之故。
然佛则付嘱摩诃迦叶继承领导之位,以其洞达佛教真面目;且"头陀"第一为
大众素所景仰,足资矜式也。
佛示灭时,诸比丘再三请佛住世,佛言:"汝等不应作如是语。我今所有无上
正法,悉以付嘱摩诃迦叶。是迦叶者当为汝等作大依止。"此《涅盘经》卷二之言
也。头陀者,抖擞之义;谓振刷精神与烦恼奋斗也。必自刻苦始:衣粪扫衣;食
不过午;住在冢间,长坐不卧;以此为基,日常不觉其苦,庶能不被烦恼制伏云
尔。
佛教以一乘为正宗;三乘为预科。与一乘宗旨真实相应,即达佛教真面目。
习之精熟,能接十方如来法流转加持一切众生,使三乘学人皆得实证果位;否则
不足为三界导师。是故小乘领导之人,亦须先自明宗,乃有实力。灵山会上佛对
百万人天证明迦叶默... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
42
按:许多藏传佛教在家弟子在学了一些基本佛学知识,从五加行开始实修(包括学习《
大圆满前行—普贤上师言教》)后,不知道如何进一步闻思佛法,本文将为此提供重要
指导。不少显宗弟子错误地以为藏密就是男女双修加咒语神通,然后对之大肆诋毁,有
的附佛外道也是恶毒攻击藏传佛教,造下堕金刚地狱之恶因,真是可悲可叹!但愿他们
看了本文再看看《般若锋兮金刚焰》,能猛烈忏悔!
特别提示:本文全文摘自《般若锋兮金刚焰》(色达喇荣五明佛学院释智诚、秋吉
彭措著作)
不少人把藏传密宗和藏传佛教混为一谈,实际上,前者仅是后者的一个重要组成部
分。除了密法,藏地盛行的佛法还含有极为庞大、周全的显教体系。因此可以说,藏传
佛教是一个显密圆融的佛法宝库。下面就对藏传教法的基本常识做点概略介绍。
释尊在印度圣地初中后三转法轮,其中初转谓四谛法轮,二转谓般若无相法轮,三
转谓善抉择法轮,主要宣说光明如来藏。由于佛经深奥,难以悟入,为使后世学人能够
善解佛意,许多印度圣祖遂谨承如来密意,造论释经。藏人极为推崇的瞻洲“二圣六庄
严”(“二圣”指宏律大德释迦光和功德光;“六庄严”是:精通中观学的龙树、圣天
论师,... 阅读全帖
m**b
发帖数: 617
43
来自主题: PKU版 - [ZT] 萧瀚: 霾天垢土说玉闪
我要在失明的眼眶里,
寻找最后的羽毛,
对着青草、对着秋天,
书写灰尘的诗稿,
我发誓要和西西弗同在。
——阿多尼斯:“致西西弗”
郭玉闪是谁?
即使知道有这么个人,许多人对玉闪长期被秘密警察看管以及这次的最终被“刑拘”依
然不解,他都做什么了?简单看下这些年他都做了些什么,就可大致明白官府为什么如
此盯着他了。
2003年,郭玉闪和许志永、王彦(微博上的@被打飞)等人为推动海淀区人大选举而参
选,他们发放1500多份调查问卷,了解选民对预选的看法,并且据此建议先经预选选出
正式候选人,被政府拒绝后因程序不当而退选。
2004年,郭玉闪根据之前的长期研究,发表研究报告《管制成本与社会公正》及相关媒
体评论,以出租车行业为突破口,推动旨在取缔行政垄断的市场化改革,引起较大反响。
2004年,郭玉闪与许志永、滕彪建立NGO组织“公盟”,主做法律研究、个案援助和公
民参与。
2007年,郭玉闪创立“北京传知行社会经济咨询有限公司”,公司内设“传知行社会经
济研究所”,致力于调查研究社会转型过程中有关自由与公正的问题与现象,研究范围
涉及税制、垄断、公民参与、转型经验等。由于传知行在民生研究方... 阅读全帖
w*****h
发帖数: 28
44
8月10日下午,2000年全国大专辩论会经过激烈角逐,武汉大学队战胜对手电子科技大学队夺得冠军,获得参加明年国际大专辩论会的资格。武汉大学队的四辩周玄毅获得最
佳辩手奖。这是我校学子为合并后的武汉大学献上的一份厚礼。
陈乃蔚教授(上海交通大学法学教授,99国际大专辨论会评委,本届辨论会评委)认为,在第一场半决赛(武汉大学和台湾东吴大学的比赛)中,武汉大学把它的严谨、刚强的品格
带入辩论之中,四位辩手气势磅礴、铿锵有声似一辆坦克隆隆驶来,有力量。四位辩手素质很高、条理清晰、层次分明,占据整场辨论的优势,赢得了决赛权。
总决赛在武汉大学与电子科技大学之间展开。这是本届辩论会中最精彩的一场。也是唯一一场让七位评委激动的比赛,参赛双方都处在最佳兴奋状态。把自己的精神都发挥
出来了。无论是在语言的精巧、战术的配合上双方都尽显风流。毕竟双方都是经过复赛、半决赛的激烈角逐走到了一起的强队!
张异宾教授(南京大学校长助理,哲学教授、博导,’99国际大专辩论会评委,本届辩论会评委)很欣赏武汉大学的四位辩手,他说:在预赛和复赛的辩论中,武汉大学队
分别抽取了一个辩题的正反两方

发帖数: 1
45
妤间富鍙堟妸瀛︽湳閬撳痉闂鍜岃瘉鎹摼闂娣蜂负涓皥锛屽嵆渚垮彧璋堣
瘉鎹摼锛屾ゼ涓荤殑缁撹杩樻槸閿欑殑銆br />
绗竴锛岃鏂囦笂鏉傚織锛屾湰鏉ュ氨娌℃湁璇佹嵁璇佹槑閫犲亣锛屼换浣曡瘉鎹
瘉鏄庝笉閫犲亣锛涙墍浠ユゼ涓诲湪浜夎涔嬩腑鐩存帴鎺ㄥ畾闊╂湭閫犲亣锛屾槸姣
棤閬撶悊鐨勩
绗簩锛岃鏂囬鍋囦笌鍚︾殑鏍囧噯涓嶆槸闈犵櫥鏉傦紝鑰屾槸鍒婄櫥涔嬪悗鍚岃
閲嶅鍜岃瘎璁鐩墠鐨勭粨璁哄氨鏄ぇ閲忓悓琛屼笉鑳介噸澶嶏紝闊╅鍋
囪繖涓垽鏂殑鍚堢悊绋嬪害杩滆繙澶т簬涓嶉鍋囩殑鍚堢悊绋嬪害銆br />
绗笁锛屼笉鍚岃瘉鎹殑璇佹槑鍔涙湁楂樹綆澶у皬涔嬪垎锛岀兢浼楁湁浣曠悊鐢辩
浉淇′笁涓尶鍚嶈儗涔﹁鐪熺殑鍋氬嚭鏉ヤ簡锛熻繛鍚嶅瓧閮戒笉鏁㈡姤锛岃繖鑳
屼功鏈韩灏辨槸涓嶇墷闈犵殑銆傛ゼ涓诲嵈鎶婅繖涓変釜鐑傝瘉鎹殑璇佹槑鍔涘拰
鍏跺畠瀹炲悕涓炬姤鑰呮斁鍦ㄥ悓涓綅闃讹紝鏄剧劧鏄敊璇殑銆br />
绗洓锛屽凡缁忓彂鐢熺殑浜嬫儏涓嶅彲鑳藉啀閲嶆紨涓亶锛岃В鍐充簤璁殑鍔炴
硶灏辨槸璇佹嵁锛岃瘉鎹笉鏄竴鏂逛妇璇侊紝鑰屾槸鍙屾柟璐ㄨ瘉锛屾壙鎷呬妇璇
佽矗浠荤殑涓柟涓嶅饱琛岃矗浠伙紝閭e氨鎵挎媴娌℃湁鏀寔宸辨柟璇佹嵁鐨勫悗
鏋溿闊... 阅读全帖
a*******7
发帖数: 113
46
来自主题: ChineseMed版 - WARNING:yiyiherbs
“还有就是当有人为赢而争论的时候,他就不再会真实的反应中医知识,实际上会利用
自己已有的中医知识来包裹自己的论点去争胜负,其结果也会使这种争论里所传达出的
知识是扭曲的,甚至是有害的,这样的争论和真正的讨论中医知识是完全不同的。”
这句话有道理???
现在yiyiherbs不再出来为自己辩解了,各位也当然可以给人家乱扣帽子,说什么为争
辩而辨,为赢而争辩。事实是这样吗?究竟是谁在浑淆视听扭曲事实呢?你们说:"任
何地方不是说你辨不过别人,就想修理人的“ 。yiyiherbs好像一直在强调他之所以要
和五石辩论的原因是:“五石偷换概念,背着事实强辩”。原因是他觉得自己辨不过你
们吗?还是你们自己觉得被打了软肋心里不服气呢?
今天有空,我好好的翻了一下yiyiherbs和五石的争论帖。两人各持己见,谁也不服谁
,只是看起来 yiyiherbs言语激烈,五石语气和谐。所以看客们自然偏好话说得好听的
人讲的东西,觉得言辞激进的人不冷静,所以讲出来的东西也自然偏颇。这同样也是一
种偏见。举个例子,“求助,黄褐斑,回答了十问 (http://www.mitbbs.com/article_t/C... 阅读全帖
a*******7
发帖数: 113
47
来自主题: ChineseMed版 - 关于封人兼欢迎讨论版规
“还有就是当有人为赢而争论的时候,他就不再会真实的反应中医知识,实际上会利用
自己已有的中医知识来包裹自己的论点去争胜负,其结果也会使这种争论里所传达出的
知识是扭曲的,甚至是有害的,这样的争论和真正的讨论中医知识是完全不同的。”
这句话有道理???
现在yiyiherbs不再出来为自己辩解了,各位也当然可以给人家乱扣帽子,说什么为争
辩而辨,为赢而争辩。事实是这样吗?究竟是谁在浑淆视听扭曲事实呢?你们说:"任
何地方不是说你辨不过别人,就想修理人的“ 。yiyiherbs好像一直在强调他之所以要
和五石辩论的原因是:“五石偷换概念,背着事实强辩”。原因是他觉得自己辨不过你
们吗?还是你们自己觉得被打了软肋心里不服气呢?
今天有空,我好好的翻了一下yiyiherbs和五石的争论帖。两人各持己见,谁也不服谁
,只是看起来 yiyiherbs言语激烈,五石语气和谐。所以看客们自然偏好话说得好听的
人讲的东西,觉得言辞激进的人不冷静,所以讲出来的东西也自然偏颇。这同样也是一
种偏见。举个例子,“求助,黄褐斑,回答了十问
http://www.mitbbs.com/article_t/Chi... 阅读全帖

发帖数: 1
48
新华社天津8月2日电 8月2日8时30分,随着审判长蔡淑英敲响法槌,天津市人民检察院
第二分院提起公诉的翟岩民涉嫌颠覆国家政权案一审在天津市第二中级人民法院公开开
庭审理。
庄严肃穆的法庭座无虚席,人大代表、政协委员、法学学者、职业律师、各界群众代表
28人以及来自12家国内媒体和5家境外媒体的记者20人共48人旁听庭审。
审判长向被告人、辩护人告知了在法庭审理过程中依法享有的诉讼权利,并介绍了庭前
会议情况。审判长说,鉴于本案证据材料较多,为了充分保障被告人的合法权益,公正
、高效地审理本案,法庭依法于2016年7月22日组织控辩双方召开了庭前会议,被告人
及辩护人参加了庭前会议,就案件管辖、是否申请回避、有无新的证据、是否申请排除
非法证据、出庭证人名单及其他与审判有关的程序问题,听取了控辩双方的意见;同时
组织控辩双方进行了庭前证据展示,听取了对证据和指控事实的意见,明确了庭审的重
点。
被告人翟岩民,男,1961年5月出生,河北省香河县人,现为北京无业人员。公诉
人指控,翟岩民长期受反华势力渗透影响,逐渐形成推翻国家现行制度的思想。201
2年以来,翟岩民多次在互联网上发表颠覆... 阅读全帖
g**********m
发帖数: 257
49
8月2日8时30分,随着审判长蔡淑英敲响法槌,天津市人民检察院第二分院提起公诉的
翟岩民涉嫌颠覆国家政权案一审在天津市第二中级人民法院公开开庭审理。
庄严肃穆的法庭座无虚席,人大代表、政协委员、法学学者、职业律师、各界群众代表
28人以及来自12家国内媒体和5家境外媒体的记者20人共48人旁听庭审。
审判长向被告人、辩护人告知了在法庭审理过程中依法享有的诉讼权利,并介绍了庭前
会议情况。审判长说,鉴于本案证据材料较多,为了充分保障被告人的合法权益,公正
、高效地审理本案,法庭依法于2016年7月22日组织控辩双方召开了庭前会议,被告人
及辩护人参加了庭前会议,就案件管辖、是否申请回避、有无新的证据、是否申请排除
非法证据、出庭证人名单及其他与审判有关的程序问题,听取了控辩双方的意见;同时
组织控辩双方进行了庭前证据展示,听取了对证据和指控事实的意见,明确了庭审的重
点。
被告人翟岩民,男,1961年5月出生,河北省香河县人,现为北京无业人员。公诉
人指控,翟岩民长期受反华势力渗透影响,逐渐形成推翻国家现行制度的思想。201
2年以来,翟岩民多次在互联网上发表颠覆国家政权的言论,后加入胡... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)