m**d
发帖数: 21441 | 1 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 南京车祸肇事者年收入十多万 事发前情绪反常
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 22 12:47:53 2015, 美东)
昨天（6月21日）上午，扬子晚报全媒体（记者梅建明）来到了位于南京光华路上的
五洲家具装饰广场，进门一问，不少业主都知道他们的同行王季进前天制造的那场惊天
车祸。记者很快找到了王季进位于五金区04区的经营门面，但布帘遮门无人值守。一位
经营业主回忆，前天下午1点多，也就是事发前，王季进的情绪非常反常，不停发牢骚
。事发后，大家更觉得不可思议，平时内向随和的王怎么会做出如此出格的事？另一个
令人不解的情况是，王在这里小本经营一年大致十多万的收入，何以开上上百万的豪车？
肇事车辆
一、“平时他内向随和” 熟人发现，事发前王季进情绪反常很烦躁
“王的性子有点闷，就是通常说的内向吧。”多位跟王季进交往比较多的装饰城老
板向记者描述他的性格时称，虽然王有点内向，但为人厚道，不是会做出格事的老实人。
该市场一位业主称，他经常有些事喊王季进帮忙，随叫随到，很好... 阅读全帖 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 2 这篇报道和前面那个大汉奸记者林枫不同，这两个记者还是相对客观的给予了报道的，
没有像林枫那样大量夹带私货的龌龊行为。但是看了下面的评论，实在是恶心的不行。
感觉是林枫被气到了，自己写的评论，到处都是不着边际，歇斯底里的谩骂攻击，像是
精神病人的呓语。
梁彼得案掀起美国华人维权高潮
晓歌, 渔沐
2016.02.29 00:52
华盛顿—
前纽约警官梁彼得过失杀人案裁定结果在全美华人界引起轩然大波。不少华人认为这是
对华裔的歧视，是让梁彼得充当警民矛盾的替罪羊。2月20日，全美40座城市相约发起
声援梁彼得的活动。我们来看看华盛顿的活动现场。
2月20日，全美40座城市，为生于香港、长在纽约的前纽约警察梁彼得，相约发起抗议
示威活动。
2014年11月20日，与同是新人的队友一起巡逻的警察梁彼得在黑暗中扣动了手枪扳机，
子弹打到墙壁后反弹击中黑人阿凯·格雷，致格雷死亡。
2016年2月11日，中国农历新年，纽约州最高法院。
陪审团决定梁彼得过失杀人罪成立、渎职罪成立，另外三项罪名一并自动成立。
遇难者格雷的家人对结果表示满意，并打算接下来声讨纽约警察局。
阿凯·格雷的婶婶赫顿西亚·彼得逊... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 20444 | 3 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: ToyotaYaris (神车雅力士|丰田专家), 信区: Automobile
标 题: 母亲被雪佛兰皮卡碾压致死被告仅获刑1年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 9 14:54:35 2017, 美东)
“碾碎我妈妈的人，在监狱待上几个月就出去了！”美国时间2017年11月15日，听到宣
判结果那一刻，来自杭州的姑娘陈轶婧当场崩溃大哭，“我妈妈可是活活疼死的！凶手
为什么还活着！她怎么能毫无愧疚地活着！”
一年前，在美留学生陈轶婧和母亲出了一场车祸，陈轶婧左侧小腿断裂，母亲奄奄
一息。
撞人后，肇事司机没有立即停车，而是继续开车从陈轶婧母亲身上碾压而过，开出
十几米后，司机下车将陈轶婧母亲拖拽至路边，然后逃逸。留下昏迷的母亲和无法站起
的陈轶婧。
陈轶婧（中间）一家三口如今只剩一人陈轶婧（中间）一家三口如今只剩一人
留美学生妈妈被碾压致死
时间退回到事发当天，美国时间2016年6月5日晚上8点半左右，陈轶婧和母亲前往
距离家里只有20分钟路程的超市购物，当走到一个十字路口时，陈轶婧和妈妈很守规矩
地等... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 4 大巴不是AA的，大巴停在麦当劳门口，事故不是大巴造成的，过马路是完全自愿的行为
，整个事件没有责任方
老夫妻和他们儿子只能自认倒霉了
[在 xaa7 (xaa) 的大作中提到：]
:华人老夫妇被车撞这件事发生在 Maryland 这州对他们来说太不利了
:这种车祸事故如果上庭的话都将会以当地的过失原则来判决责任。而这个事故发生在
:Maryland 对这两位老夫妇极为不利。
:美国境内只有4个州 （Maryland, Virginia, Alabama, North Carolina）加上
:Washington, DC 以 “共同过失” 原则（contributory negligence） 为标准。
:Maryland的最高法院真对这个原则的看法是，只要受害者本身在受害过程中有任何过
失，那么他人就不用为受害者所受的伤害付任何责任。
:“Maryland’s highest court on Tuesday upheld a law that says people cannot
recover damages from an injury in a negligence cas... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: hugeman (西直门), 信区: USANews
标 题: ZZ: 关于美国华人的历史，现状和将来的思考（连载一）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 23 23:37:54 2018, 美东)
原文在这里：
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NDE1NTc4Nw==&mid=2655638443&idx=1&sn=
78f58309f52cf1e1ece5f3275fe81081&chksm=
bd316fcf8a46e6d901d2d6ac89406ea3b7b7612bf312f18923026d4a315ac5d4115031af434a
&mpshare=1&scene=1&srcid=0824C3N7C1UyW0uTbfBJbjHZ&pass_ticket=
8fY2vrlEpvFxJWFB1g7QuTm5LiEot3I9wWAjN%2FFT%2FIwDCDHifcJ%2FlTaB3v%2Fp9B2e#rd
（一）从陈果仁到梁彼得
在讨论美国华人的历史、现状与... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 本文的说法很圆润。
原来那帮人（貌似包括他的律师在内），都以“故意迫害”为出发点，好像砸了很
对一样。
他们是搞错了对象。
如果是刑事审判，有“疑罪从无”“一切利益归被告”的原则，只要警方有失误，
就很难定罪。
但这个不是刑事审判，而与民事案件类似。
民事案件讲的是“证据的较量”。对方有错，不等于你的行为就对。对方有错，如
有必要，可以砸对方的饭碗（之类）；你的行为无法解释，你也得承担相应责任。
本文的说法，是承认了“过失”，但不承认“故意”。如果一直保持这个意见，虽
然未必能免于处罚，但面子上还算好看。
注：你有过失，人家也是要处罚的。过失不处罚，以后人人都能制造出过失来。 |
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z*********1
发帖数: 520 | 7 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十五日】
郑重声明
前年夏天和冬天，我母亲被当地恶势力拘禁到拘留所十五天，还说要转入劳教所一年，
当时听到这个噩耗，家里顿时慌乱了，父亲、我和我老公不知所措，说句实话，心里有
点害怕，所以做了些伤害大法的荒谬事情，给母亲写了一些忤逆大法的信件，说了一些
对大法不利的错话，甚至怕恶势力到家里再搜查，我们将母亲的一些宝贵的大法资料给
弄坏了，有的甚至还弄丢了。由于当时的胆怯，真的是办了错事，说实话到现在我们三
人还后悔不已，尤其是我，真的从心底里懊悔，真不应该做那些荒谬事。经历了这场迫
害后，我们是真心知道大法师父在帮助妈妈，使她脱离了恶势力，从新回归到大法这个
大家庭，我们全家真心的感谢师父。我也保留了一些资料，比如母亲的mp3和一些印有
法轮大法好的钱币，母亲回来之后我还给了她。而且这... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 8 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 这则要闻 刘云山咋不许新华网刊登(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 6 16:29:18 2015, 美东)
中新网该条消息在「IE」和「Firefox」上都被抱歉了！
中新网上的该条消息在google可以看见。但新华网没刊登。
这则要闻的力量之大可崩飞老江！
10月5日，中国青年网、中新网、江苏网等等不多的网站刊登了中国之声《新闻纵横》
同天的报导，题目是「两高完善司法责任制 错案追究、终身负责有章可循」。党网人
民网也刊登了，政府网站新华网却没有刊登。
更奇怪的是，google上可以看到中新网这则新闻，而 「IE」和「Firefox」的中新网这
网址链接出现的是「抱歉，这个地址不存在哦，N秒后，网面自动跳转至中新网首页」
。
中国之声《新闻纵横》节目属于中央人民广播电台，成立于1994年。终身享有「中国新
闻...9点黄金高峰时间直播播出。」
那么央广网的这篇新闻有什么让刘云山害怕的呢？
中国之声《新闻纵横》10月5日... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 原文在这里：
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NDE1NTc4Nw==&mid=2655638443&idx=1&sn=
78f58309f52cf1e1ece5f3275fe81081&chksm=
bd316fcf8a46e6d901d2d6ac89406ea3b7b7612bf312f18923026d4a315ac5d4115031af434a
&mpshare=1&scene=1&srcid=0824C3N7C1UyW0uTbfBJbjHZ&pass_ticket=
8fY2vrlEpvFxJWFB1g7QuTm5LiEot3I9wWAjN%2FFT%2FIwDCDHifcJ%2FlTaB3v%2Fp9B2e#rd
（一）从陈果仁到梁彼得
在讨论美国华人的历史、现状与将来这个大题目之前，我们还是先从几个“小事件”说
起。笔者于1980年代末移民到纽约，下了飞机后第三天开始在布鲁克林第五大道Union
街的一家中餐馆打工送外卖。没有多久，我就遭遇到被开车经过的白人大喊： “Chink
boy, go back to China!” 我后... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 20444 | 10 “碾碎我妈妈的人，在监狱待上几个月就出去了！”美国时间2017年11月15日，听到宣
判结果那一刻，来自杭州的姑娘陈轶婧当场崩溃大哭，“我妈妈可是活活疼死的！凶手
为什么还活着！她怎么能毫无愧疚地活着！”
一年前，在美留学生陈轶婧和母亲出了一场车祸，陈轶婧左侧小腿断裂，母亲奄奄
一息。
撞人后，肇事司机没有立即停车，而是继续开车从陈轶婧母亲身上碾压而过，开出
十几米后，司机下车将陈轶婧母亲拖拽至路边，然后逃逸。留下昏迷的母亲和无法站起
的陈轶婧。
陈轶婧（中间）一家三口如今只剩一人陈轶婧（中间）一家三口如今只剩一人
留美学生妈妈被碾压致死
时间退回到事发当天，美国时间2016年6月5日晚上8点半左右，陈轶婧和母亲前往
距离家里只有20分钟路程的超市购物，当走到一个十字路口时，陈轶婧和妈妈很守规矩
地等了红灯，“我当时看得清清楚楚，绿灯亮起我和妈妈才过的马路”，陈轶婧说。
走到马路中间时，陈轶婧听到了一声发动机的引擎声，再次回过神来发现自己已经
躺在了地上、无法动弹。
趴在地上，陈轶婧眼睁睁地看到，撞倒自己的皮卡车没有立即停下来，而是从妈妈
身上碾压而过……
开出十几米后，皮卡车停下来，... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 11 http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我曾参很鲁钝，不大聪敏，怎么能够知晓这样深奥的道理呢
？’
子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。’
【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对，就告诉他说：‘前边所讲的至德要道，就是孝
道，这个孝道，就是德行的根本，教化的出发点。你先坐下，我慢慢... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ToyotaYaris (神车雅力士|丰田专家), 信区: Military
标 题: 母亲被雪佛兰皮卡碾压致死被告仅获刑1年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 9 18:33:55 2017, 美东)
发信人: ToyotaYaris (神车雅力士|丰田专家), 信区: Automobile
标 题: 母亲被雪佛兰皮卡碾压致死被告仅获刑1年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 9 14:54:35 2017, 美东)
“碾碎我妈妈的人，在监狱待上几个月就出去了！”美国时间2017年11月15日，听到宣
判结果那一刻，来自杭州的姑娘陈轶婧当场崩溃大哭，“我妈妈可是活活疼死的！凶手
为什么还活着！她怎么能毫无愧疚地活着！”
一年前，在美留学生陈轶婧和母亲出了一场车祸，陈轶婧左侧小腿断裂，母亲奄奄
一息。
撞人后，肇事司机没有立即停车，而是继续开车从陈轶婧母亲身上碾压而过，开出
十几米后，司机下车将陈轶婧母亲拖拽至路边，然后逃逸。留下昏迷的母亲和无法站起
的陈轶婧。
陈轶婧（中间）一家三... 阅读全帖 |
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s*******c
发帖数: 5161 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
lilykang (伊一人) 于 (Tue Mar 5 09:24:34 2013, 美东) 提到:
3月5日晚间11点，护士唤醒我，说老公的血压在持续下降，很可能剩下的时间不多了。
我打电话让朋友把三个孩子带进来，和他们爸爸告别，让朋友帮忙照了最后一张全家福
。然后把孩子们送回去睡觉，其后就一直守在他身边。我和他说了很多很多话，和他说
我怎么爱上他的，和他说我对我们共同生活未来的展望，我摇他大声呼唤他，可是他都
没有反应，我一遍又一遍地亲他，和他说我舍不得舍不得啊，我知道他其实听得到，因
为期间他的血压有所回升。我一度以为奇迹出现，就更用力地抱他，更大声地说话。可
是生命的力量还是抵挡不住癌细胞的吞噬。他的血压一路滑落，最后凌晨近四时，他大
声喘了几口气，发出类似叹气的声音，眼角慢慢沁出一滴泪水。医疗监视器的警告声提
醒我，This is it。我的坚强的老公啊，我认识他以来从来没见他哭过，总算在他人生
的最后时刻，流下了一滴泪水。。
----谢谢大家给我这么多的祝福，我觉得祝福还是起作用了，... 阅读全帖 |
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i**e
发帖数: 19242 | 14 sigh...
就是说，lz提的事情都是意外罗？
在不知情的环境下冒犯了别人，还可以说声抱歉嘛
自信，难道是在自己有失误的时候，能够找到说服他人的理由和解释？
我咋觉着，有自信的人，最有勇气承认过失和错误，勇于改进呢？
同时，别人有过失和错误的时候，有同理心聆听尽量理解呢？
承认过失，勇于改过，跟小心翼翼地follow 在人家的pg后面
还是有很大距离的吧？
没有信心没有底气的人
才会把过失和错误看的过重呢 |
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z*m
发帖数: 3227 | 15 东南大学教授停车纠纷猝死 家属索赔536万余元
中国江苏网8月3日讯去年9月30日晚，东南大学教授、博导陈志明因停车纠纷，在
学校宿舍区内与人发生肢体冲突，谁也没想到，双方到派出所等待处理时，陈志明忽然
昏倒，最终抢救无效死亡。今年6月21日，玄武法院首次开庭审理此案，检方认为打人
者都晓元构成过失致人死亡罪，省公安厅出具的尸检结论也显示陈志明是心脏病发作猝
死。家属不服，认为尸检结论不客观。应家属申请，昨天，法庭传唤了当事法医出庭接
受询问。
■教授猝死案的三方逻辑
医院：颅脑外伤致死
●家属认同——故意伤害罪——最高判无期徒刑乃至死刑
南京市法医中心：心脏病 精神等诱因→心脏停搏猝死 省公安厅：心脏病 外力致
机体应激反应→心脏骤停
●检方采信——过失伤害罪——最高判7年有期徒刑
被告辩护律师认为被告没有过错
●辩方坚持——整件事是个意外——应当无罪释放
■死者身份
陈志明系东南大学化学工程系主任、教授、博士生导师。个人经历：1996年获浙江
大学化学工程博士学位，2003年晋升教授，2009年聘为镇江市创新领军人才。研究方向
：精细化学工程，材料化学工程，生物质能源化学工程。
案... 阅读全帖 |
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E******d
发帖数: 3514 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ToyotaYaris (神车雅力士|丰田专家), 信区: Military
标 题: 母亲被雪佛兰皮卡碾压致死被告仅获刑1年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 9 18:33:55 2017, 美东)
发信人: ToyotaYaris (神车雅力士|丰田专家), 信区: Automobile
标 题: 母亲被雪佛兰皮卡碾压致死被告仅获刑1年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 9 14:54:35 2017, 美东)
“碾碎我妈妈的人，在监狱待上几个月就出去了！”美国时间2017年11月15日，听到宣
判结果那一刻，来自杭州的姑娘陈轶婧当场崩溃大哭，“我妈妈可是活活疼死的！凶手
为什么还活着！她怎么能毫无愧疚地活着！”
一年前，在美留学生陈轶婧和母亲出了一场车祸，陈轶婧左侧小腿断裂，母亲奄奄
一息。
撞人后，肇事司机没有立即停车，而是继续开车从陈轶婧母亲身上碾压而过，开出
十几米后，司机下车将陈轶婧母亲拖拽至路边，然后逃逸。留下昏迷的母亲和无法站起
的陈轶婧。
陈轶婧（中间）一家三... 阅读全帖 |
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p********u
发帖数: 86 | 17 我的过失就在于我当时认为那是垃圾了，我当时确定了。
因为我觉得把自己想要的东西装在破袋子里撇在垃圾桶旁是小概率事件，正常人都不会
这么做。我的过失就在于我忘记了小概率事件是可能发生的。我的过失在于自己不够谨
慎，当时的情况也没时间谨慎，那天我紧赶慢赶还是错过了上课前的最后一辆bus。
她把自己东西放那一晚上，第二天比我早走，而且路过厨房也没想起来拿走，就谨慎了
？站在她的角度想，如果我不扔就不会丢；站在我的角度想，她不放那我还不会扔呢。
。。。
该承认的过失要承认，该负的责任要付。这不是钱的问题。
本来人和人处理事情的方式就不一样，想法也不一样，情境也不一样。这个事情摊到我
头上只能认倒霉加长教训。 |
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m****h
发帖数: 769 | 18 幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人
第五集
蔡礼旭老师主讲 2004年11月21日 海口市孝廉国学启蒙中心
诸位朋友，大家下午好。我们昨天课程提到的是五伦关系，所谓伦常大道。我们今
天的课程就要深入伦常大道来了解，我们应该怎麽样在这个五伦关系当中相处得非常和
睦融洽。
昨天提到五伦关系是「道」，那什麽是「德」？在我们讲义当中对「德」做了一个
解释，教导人类如何顺从大自然的法则，不踰越的去做人，这就是「德」。当我们顺从
父子关系，不踰越的去尽自己父之职，去尽自己子之分，孩子的本分，这个人就是有德
行。所以「父慈子孝」的「慈」就是父之德，「孝」就是孩子的德行。
我们看五伦关系的第一伦，「父慈子孝」，诸位朋友，父子关系是不是某一个人规
定的？不是，它是一个天然秩序。一个父亲，孩子出生的时候，有没有人去规定你要对
孩子很慈爱？没有。当为人父者看到刚刚出生的孩子，很不自主的对孩子就是无限的慈
爱跟关怀。有没有一个父亲看到孩子刚生下来，然後心里就想着，这个儿子以後要给我
买大房子，给我买大车子，有没有这样的？都没有，只想着如何让这个孩子能够健康成
长，这是为人父母很自然就会生起的一种关怀跟慈... 阅读全帖 |
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b******d
发帖数: 2495 | 19 这么说，斯大林的肃反也是过失杀人，反右也是过失杀人，文化大革命也是过失杀人。
千千万万在共产党统治下无辜丧失了生命的人，被你一句过失杀人，轻轻带过，你不怕
这些冤魂找你算账。 |
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w***s
发帖数: 7132 | 20 【本书是卡耐基最具影响力的书籍之一——《人性的优点》的续集，不同之处在于
，《人性的优点》主要告诉人们克服忧虑的一些基本原则，《快乐的人生》则更多地指
导人们如何获得快乐。】
第一章 培养快乐的心情
改变你生活的九个字
生活是否快乐，完全取决于自己对人生、世界和万物的看法，因此可以说，生活是
由思想决定的。
若干年前，我曾经在一家广播电台参加过一个节目，他们提出这样一个问题：“你
学过的最重要的课程是什么？”
这对我而言十分简单，我的答案是：思想的重要性。别人如果能知道你在思考什么
，就可以了解你的为人。个人的特性从某种意义上说都是由思想决定的。人的命运也完
全取决于思想状态。爱默生曾经说过：“人就是自己整天所想的那些……”既然如此，
除此之外，人怎么可能成为其他的样子呢？
现在，我可以十分确切地了解到人们必须面对的最大问题——从某种意义上说几乎
是必须面对的惟一问题：怎样选择正确的思想。倘若能做到这一点，也就可以解决所有
问题了。曾经统治古罗马帝国的伟大哲学家阿流士将它总结成一句话——一句决定命运
的话：“生活是由思想决定的。”
的确如此，如果我们整天沉浸在快乐之中，所思所想都... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 媒体报道，9月23日，从浙江来南京游玩的陈小姐，在一家饭店用餐时，遗失二把折扇
，其中一把是明星岳云鹏签名的折扇。服务员把折扇当垃圾处理，在其背面涂鸦。后来
，在民警调解下，服务员答应付给陈小姐3000元作为赔偿。
生活中，游客在宾馆、酒店遗忘物品，是常事。对此，宾馆、酒店是有保管义务的。这
既是先前住宿合同、餐饮合同的后续义务，同时也形成了新的保管合同关系。不过，该
保管合同，是因物主不小心遗失物品，根据交易习惯而被动形成的，而不是物主主动交
付给保管人形成，故责任是不重的。宾馆、酒店的无偿保管，有重大过失造成物损的，
才赔。本案中，服务员应原封不动地保管，等候失主来取，而涂鸦属重大过失，有责任。
本案，物主可以《合同法》为依据，要求饭店赔偿。《合同法》第374条规定“保管期
间，因保管人保管不善造成保管物毁损、灭失的，保管人应当承担损害赔偿责任，但保
管是无偿的，保管人证明自己没有重大过失的，不承担损害赔偿责任。”合同赔偿的主
体是饭店，而不是服务员。因为保管合同主体是饭店与物主，服务员是职务行为，由饭
店承担后果。饭店赔偿之后，可向服务员追偿。
物主也可以《物权法》为依据要服务员... 阅读全帖 |
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n******m
发帖数: 719 | 22 因不堪受辱，去年在阿富汗服役的华裔美军士兵陈宇晖自杀，8名涉嫌对其进行恶意言
语攻击、过失伤人的美国士兵遭到调查。但出乎意料的是，原本应数罪并罚的主要责任
人只被判30天监禁，轻松逃脱铁窗生涯。7月31日宣判结果一经公布，立即引起美国华
人的强烈不满。
美联社7月31日称，华裔士兵陈宇晖年仅19岁，出身纽约曼哈顿唐人街，是美国第二代
华裔移民。去年陈宇晖随部队进驻阿富汗，10月3日被发现死在坎大哈省美军驻地一个
哨岗，死因为自杀。与陈宇晖同在一个部队的8名官兵涉嫌玩忽职守、恶意攻击、过失
杀人等多项指控。陈宇晖的家人说，在服役期间，其他士兵曾多次用带有种族歧视色彩
的词汇如“中国佬”、“蛋卷”等称呼他。据称，陈宇晖自杀前一晚，因忘记关掉浴室
水龙头他被上级霍尔库姆从铺位强行拖到营房外，并被迫负重在铺满尖锐碎石的路面上
匍匐前进50米，几名看热闹的士兵还向他投掷石块。
美国布拉格堡军事法庭7月开始审理此案，第一个出庭受审的就是霍尔库姆。《纽约每
日新闻》称，在庭审现场，霍尔库姆声泪俱下，请求法庭网开一面，并以“头部有问题
”等借口为自己开脱。他说：“我知道我做了错事。虽然还没有接受过头部... 阅读全帖 |
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W*****s
发帖数: 684 | 23 来自主题: WaterWorld版 - 小悦悦事件 佛山中院终审仍认定“小悦悦事件”为“过失致人死亡”，但量刑比一审轻一年
羊城晚报讯 记者 黄晓晴报道：记者昨天获悉，“小悦悦事件”肇事司机过失致人
死亡一案已经由佛山中院终审判决，肇事司机胡某最终获刑两年六个月，比一审判决少
了一年。
一审
“过失致人死亡”被判三年半
公安机关在案发后，结合视频资料等做了一个侦查实验，即用一个体型与小悦悦相
似的公仔为模特摆放在被撞位置，由一名身高与驾驶人胡某相似的人员驾驶肇事车辆沿
案发当天路线前进，做距离、行为、声音、速度测试等实验，判断胡某的行为性质。
另外，事件发生在去年10月13日，相关证人证言及证据显示，胡某在案发后几天内
生活、工作正常，是在10月16日经人提醒，才知道广佛五金城内发了“小悦悦事件”，
随后才从视频中辨认出肇事车辆是自己所驾驶的车辆。16日当日，他便投案自首。
一审法院以过失致人死亡罪判处胡某有期徒刑三年六个月。胡某不服提出上诉。
二审
事发地是否属“道路”引争议
胡某的二审代理律师刘昌松认为，一审法院“过失致人死亡罪”适用罪名不当，“
能否认定为道路，关系到胡军的定罪量刑”。刘昌松解释说，如果认定为道路，胡军所
犯属于交... 阅读全帖 |
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n*****c
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标 题: (转载)龙猛菩萨之毁坏名声六法要
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 22:15:44 2016, 美东)
龙猛菩萨之毁坏名声六法要[索达吉堪布]
发布时间：2016年05月24日
来源：2016-05-24 智悲讲堂 作者：索达吉堪布仁波切 170 人关注 打印 转发
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龙猛菩萨总结了即生中毁坏自己名声、来世毁坏善根而堕入恶趣的六法。一个人在
行持善法的过程中，若没有以正知正念观察身口意，随分别念在恶劣环境中做种种坏事
，最容易做的就是这六法——赌博、看聚会、懒惰、依止恶友、饮酒、夜晚入村落。《
二规教言论》中说：“白昼饮酒赌博等，沉迷损害名誉法，夜间唯作不净行，此等亦是
无愧者。”这是对在家人的教授，而作为出家人，毁坏名声的六法更要远离。出家人一
般不会有这些现象，但现在的在家人很难从中拔出来，尤其是一些坏领导，这六法每天
都一一具足。因此，要当一个虔诚的佛教徒，必须杜绝这些行为。
字面上是很简单的。但并不是口头会说就... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 25 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
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标 题: (转载)孝经白话注解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:06:08 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我... 阅读全帖 |
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Z*****e
发帖数: 1629 | 26 放狗搜了一下，“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”出自下面这个故事：
孔子出行，听到有人哭的十分悲伤。孔子说：“快赶车，快赶车，前面有贤人。”走近
一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“你家里并非有丧
事，为什么哭得如此悲伤呢？”
皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时为了求学，周游诸侯国，没有把照顾亲人放在首
位，这是过失之一：我的志向高远，却因利益去辅佐奢华的君王，这是过失之二：和朋
友交情深厚却因小事和他绝交，这是过失之三。树想静止不动，风却不停息的吹；子女
想要赡养亲人，亲人却已不在！逝去就永远追不回来的是时光；过世后就再也见不到面
的是双亲。请让我从此告别人世吧。”于是站立不动，枯槁而死。
孔子说：“同学们应引以为戒，经历过这件事，足以让人知道该怎么做了。”于是，孔
子的学生中辞别回家赡养双亲的有十三人。 |
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m**d
发帖数: 21441 | 27 昨天（6月21日）上午，扬子晚报全媒体（记者梅建明）来到了位于南京光华路上的
五洲家具装饰广场，进门一问，不少业主都知道他们的同行王季进前天制造的那场惊天
车祸。记者很快找到了王季进位于五金区04区的经营门面，但布帘遮门无人值守。一位
经营业主回忆，前天下午1点多，也就是事发前，王季进的情绪非常反常，不停发牢骚
。事发后，大家更觉得不可思议，平时内向随和的王怎么会做出如此出格的事？另一个
令人不解的情况是，王在这里小本经营一年大致十多万的收入，何以开上上百万的豪车？
肇事车辆
一、“平时他内向随和” 熟人发现，事发前王季进情绪反常很烦躁
“王的性子有点闷，就是通常说的内向吧。”多位跟王季进交往比较多的装饰城老
板向记者描述他的性格时称，虽然王有点内向，但为人厚道，不是会做出格事的老实人。
该市场一位业主称，他经常有些事喊王季进帮忙，随叫随到，很好的一个人。“我
们这一块的生意人都知道的，老老实实的一个小孩，我们看到网上说他吸毒、酒驾，都
是瞎说，没有的事，他不抽烟，不喝酒，很本分做生意的人。”这位业主说。对于王季
进的为人，市场里认识他的商户均对记者称，他人很老实，认识他多少年了，知根... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 28 你要是认为人的生命只有这一世，当然无法理解因果律了，其实就算是在这一世也有通
过行善布施改变命运的。 明末清初的袁了凡先生前半生被精通黄极数术的孔先生算得
分毫不差，最后被云谷禅师点醒后行善布施修心，慢慢的命就变了，这可不是什么神话
故事，袁家后人现在都还可以找到。
他给后人写的家书《了凡四训》非常有借鉴意义，以下是摘录的一小部分。白话全文链
接在最后，道家说福祸无门，唯人自召；善恶果报，如影随形，是很有道理的：
孔先生有一次替我推算我命里所注定的数；他说：在你没有取得功名做童生时，县考应
该考第十四名，府考应该考第七十一名，提学考应该考第九名。
到了明年，果然三处的考试，所考的名次和孔先生所推算的一样，完全相符。孔先生又
替我推算终生的吉凶祸福。他说：那一年考取第几名，那一年应当补廪生，那一年应当
做贡生，等到贡生出贡后，在某一年，应当选为四川省的一个县长，在做县长的任上三
年半后，便该辞职回家乡。到了五十三岁那年八月十四日的丑时，就应该寿终正寝，可
惜你命中没有儿子。
这些话我都一一的记录起来，并且牢记在心中。从此以后，凡是碰到考试，所考名次先
后，都不出孔先生预先所算定的名次。唯... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 29 1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)
[译文]多干坏事，一定会自取灭亡。
2、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(《左传·宣公二年》
[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。
3、民生在勤，勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)
[译文]百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。
4、《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。(《左传·襄公十一年》)
[译文]《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到
危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。
5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。(《左传·襄
公二十四年》)
[译文]最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久
也不会被废弃，这就叫做不朽。
6、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)
[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过用摆出权威来防止怨恨。
7、临患不忘国，忠也。(《左传·昭公元年》)
[译文]面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
8、末大必折，尾大不掉。《左传·昭公十一年》
[译文]树冠大了必然折断，尾巴... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 30 （五）
结束了祭奠仪式，准备下山的时候，地动山摇起来。所有的人都被摔倒在地，好多人受
了轻伤。简单地包扎之后，人们相互搀扶着向山下挪动。突然，有人失声大喊：“天啊
，地震了！”
是的，地震了！除了五福院完好无损之外，整座城市都成了平面。人们先是哭喊，痛惜
失去了家园；继而彼此祝福，庆幸跟着我来祭奠师傅，因此逃过了一劫；最后，所有的
人匍匐在地，感谢我救了他们的命，感谢五福法法力无边。
看着欢庆的人群，我的内心非常矛盾。我想告诉他们，我想起祭奠师傅是因为师傅的兰
花死了，可我害怕因此而削弱了人们对五福法的信仰程度。思来想去，为了五福法的权
威性，我决定保守秘密，对兰花的事只字不提。此后，我再也没有考虑过，师傅的兰花
为什么会死？
这以后的六十年里，我被越来越多的杜撰出来的法力托着，由一个普普通通的人变成了
活神仙。六十年，太长了，长得让我忘记了师傅，忘记了师傅的教诲，忘记了自己的身
世，忘记了怎样做人，真地以神仙的姿态逍遥于世间。六十年，也太短了，短得没等我
做丝毫的准备，比上次更为严重的地震光顾了我们这座刚刚繁荣起来的城市，与上次相
同的是，只有五福院完好无损。
余震刚刚结束，幸存的人... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 31 （七）
七天之后，当我拖着大病初愈后的身体，一步一步地走在上山的路上，看着山上有枯有
荣的树木，看着树下有开有落的野花，想起自己当年来到五福院的时候，整天懵懵懂懂
却又故作镇定地接受着人们的膜拜，整天懵懵懂懂却又佯装先知地迎对师傅的教诲，想
想自己那么小的年龄就学会了弄虚作假、察言观色，我这颗自以为会永远年轻的心，忽
地苍老。
我不敢想象，如果不是老者前来教诲，我哪天才能清醒，哪天才能开始思考着行走，哪
天才能走在真正属于自己的人生路上。过去的日子里，每一天我都潜心诵经，可是我盘
踞在自己的领地里，从来没有前行半步，从来没有从经书中撷取丝毫的智慧。并且，我
从来没有为此问过自己，念经到底是为了什么。
我也不敢想象，当年那座庄严肃穆的全福园，现在荒芜成了什么样子。六七十年没有来
过，师傅的福塔一直没有加高，现在是不是已经成为平地？这个问题刺痛着我，让我又
一次想起老者临走前说的话，“不是所有的过失都可以补救，但是，必须尽力去补救所
有的过失。”想起这句话，我不禁加快了脚步。从此刻开始，我要珍惜生命中的每时每
刻，用余下的不多的生命来弥补过失并超越自己。
为了提醒后来人不忘五福法、不忘师傅... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 32 （五）
结束了祭奠仪式，准备下山的时候，地动山摇起来。所有的人都被摔倒在地，好多人受
了轻伤。简单地包扎之后，人们相互搀扶着向山下挪动。突然，有人失声大喊：“天啊
，地震了！”
是的，地震了！除了五福院完好无损之外，整座城市都成了平面。人们先是哭喊，痛惜
失去了家园；继而彼此祝福，庆幸跟着我来祭奠师傅，因此逃过了一劫；最后，所有的
人匍匐在地，感谢我救了他们的命，感谢五福法法力无边。
看着欢庆的人群，我的内心非常矛盾。我想告诉他们，我想起祭奠师傅是因为师傅的兰
花死了，可我害怕因此而削弱了人们对五福法的信仰程度。思来想去，为了五福法的权
威性，我决定保守秘密，对兰花的事只字不提。此后，我再也没有考虑过，师傅的兰花
为什么会死？
这以后的六十年里，我被越来越多的杜撰出来的法力托着，由一个普普通通的人变成了
活神仙。六十年，太长了，长得让我忘记了师傅，忘记了师傅的教诲，忘记了自己的身
世，忘记了怎样做人，真地以神仙的姿态逍遥于世间。六十年，也太短了，短得没等我
做丝毫的准备，比上次更为严重的地震光顾了我们这座刚刚繁荣起来的城市，与上次相
同的是，只有五福院完好无损。
余震刚刚结束，幸存的人... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 33 （七）
七天之后，当我拖着大病初愈后的身体，一步一步地走在上山的路上，看着山上有枯有
荣的树木，看着树下有开有落的野花，想起自己当年来到五福院的时候，整天懵懵懂懂
却又故作镇定地接受着人们的膜拜，整天懵懵懂懂却又佯装先知地迎对师傅的教诲，想
想自己那么小的年龄就学会了弄虚作假、察言观色，我这颗自以为会永远年轻的心，忽
地苍老。
我不敢想象，如果不是老者前来教诲，我哪天才能清醒，哪天才能开始思考着行走，哪
天才能走在真正属于自己的人生路上。过去的日子里，每一天我都潜心诵经，可是我盘
踞在自己的领地里，从来没有前行半步，从来没有从经书中撷取丝毫的智慧。并且，我
从来没有为此问过自己，念经到底是为了什么。
我也不敢想象，当年那座庄严肃穆的全福园，现在荒芜成了什么样子。六七十年没有来
过，师傅的福塔一直没有加高，现在是不是已经成为平地？这个问题刺痛着我，让我又
一次想起老者临走前说的话，“不是所有的过失都可以补救，但是，必须尽力去补救所
有的过失。”想起这句话，我不禁加快了脚步。从此刻开始，我要珍惜生命中的每时每
刻，用余下的不多的生命来弥补过失并超越自己。
为了提醒后来人不忘五福法、不忘师傅... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 587 | 34 一个神经分裂症患者
人生变幻莫测。命运的转折点在何处，今后的命运将会发生什么变化？这是每
个人都难以预料的。
我的命运的转折点是当我在公司里的工作告一段落之后，我漫不经心地拿起剪
刀来正要剪指甲的一刹那。也许是由于紧张万分的神经松弛下来了的缘故吧，突然，
我想起了几年前所犯的一个过失。
那是由于工作的时候注意力不集中，把一份订货单上的数字写错了，给公司带
来了不必要的损失。可是，这并不是什么了不起的重大损失，并且从此以后我的工
作一直干得很出色。现在已经好几年过去了，无论是谁都早已把这件事情忘得一干
二净了。
“难道有过那种事情吗……”我自言自语他说着，竭力要想尽快地忘掉这件不
愉快的事情。可是，头脑里总像是有什么事情牵挂着。这究竟是为什么呢，我苦苦
地思索着。最后终于想起来了。
“不行，那个过失是在那个家伙来了以后的事情……”
我想起来了，公司里有一个从不忘记别人过失的家伙。这个可恶的家伙记性特
别好，不管是多么微不足道的小过失，这个家伙都记得牢牢的，绝对不会忘记。
它就是电子计算机，无论什么事情都能毫无遗漏地记录下来的电 |
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h***a
发帖数: 312 | 35 原作者修订版】真相在上帝，我们是罪人——CY风波调解牧师证词披露
2015-01-15 徐志秋 香柏领导力
【编者按】
在昨日刊发CY事件之调解牧师的证词后，反响强烈。徐志秋牧师也在第一时间给我
们来信，提供了证词最后的定稿。
我们现发布此最后定稿，读者们在引用两位调解牧师的相关证词时，务请以此稿内
容为准。
愿主的医治、和解、建造临到相关当事人，也临到中国教会以及所有的人。我们都
是罪人，唯有十字架上的基督是救赎主！我们活着的唯一价值就是荣耀基督以及爱人如
已！
【作者简介】
本文作者徐志秋博士，现任美国哥伦比亚国际大学神学院副教授。曾在国内受过三年正
规的法学训练，也担任过一段时间的实习助理法官。
【正文】
Y牧最近遇到一些难处，先是C女士指控遭其性侵，事情发生在二十四年前的普林斯顿，
这件事引起很多人的极大兴趣。Y也被国内某些媒体指认为孙海英、吕丽萍的领路牧师
，因而受到牵连与批判。甚至有人匿名编辑维基百科，添加不实内容，误导公众舆论。
这些攻势汹汹而来，大有斗倒批臭Y的架势。从教会内部而言，一些现有的张力、伤痕
也可能因此激化，造成更深的撕裂或和... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 36 因为我边干活边听这个讲记，正好听到这段，颇多感慨
看不懂古文的，实在没辙也可以看看讲记文字（不是我有意要传播哦）
http://www.amtfamtf.net/dcd/glwz1.htm
【“第二能依学者。”】
这个科是说能依学者的相，换句话说学的人要具足什么样的条件，那有一个论。
【“四百论曰：‘说正住具慧，希求为闻器，不变说者德，亦不转听者。’”】
这个下面会解释的。实际上这个里边说真正具足条件修学的人应该具有三个条件，
叫做正住、具慧、希求，他有了这个条件才能够产生下面这样的功德。
【“释论解云：”】
解释那个四百论的，说
【“‘说具三法”】
具上面三样条件的人则
【“堪为闻器。”】
具上面这个三样条件的人，那个就堪为闻器，这个才是真正可以修学佛法，做为一
个修学佛法的一个弟子。
【若具其三，则于法师所有众德，见为功德不见过失。犹非止此，即于听众所有功德，
亦即于彼补特伽罗，见为功德非为见过失。”】
你有了这个三样东西以后，那么对这个法师，所有的种种的功德，你看见它，对！
它是功德；下面这句话就很有意思，不见过失，你不看见他的过失。反过来说，假定你
没有具足这个条件的话，法师的 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 37 四无量心释义
〔心平平衡衡〕
慈（mettA）、悲（karuNA）、喜（muditA）、舍（upekkhA）四无量心（appamannA）
，在《阿含经》中又名四梵行、四梵室、四梵堂、四等心；《清净道论》称四梵住（
CatubrahmavihAra）。
为什么称为无量呢？因为它普缘一切有情，对治无量戏论、烦恼，且牵引无量福德，招
感无量果报。就其圆满与真正的本质而言，缘一切众生而不起分别，是没有任何局限，
没有排他性、不公平性。达到无量境界的心，对任何国家、种族、宗教、阶级的众生，
都不会怀有瞋恨，也不会有爱执，心「平平衡衡」。
〔最胜、无过失〕
为什么又称为「梵住」？在《清净道论》中，依「最胜」和「无过失」而称四无量心为
「梵住」。「梵住」一词可解释为心超越、崇高的状态，或似梵的住所。这四种心之所
以最胜、崇高，是因为它们以最正当、最理想的行为对待有情。
「无过失」是从梵天的角度说的，梵天是印度婆罗门教最尊崇的主神、创造神，也是佛
教宇宙观中天界的神，祂没有瞋恨，住在慈悲大爱中，而无有过失。如果以持戒与禅修
培养慈、悲、喜、舍等四种心的修行者，被认为可以达到等同梵天的境界（brahm... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 38 论师分析修行人的特性，法行人是对有过失的事物看到过失，嗔行人是对没有过失的事物看到过失。信行人与贪行人刚好相反。你可能属于法行人。
嗔行人修慈心观，希望自己与众生快乐，就会影响平时的作意，多注意可爱的方向。
如果修四念处，对自己的作意容易注意，当警觉到作意是注意负面的时候，就转变作意到正面希望的结果。五遍行心所的心路过程中（作意、触、受、想、思），当心喜欢这个结果（受心所），心里把想要的结果变得明确（想心所），再由思心所努力，思心所的作用是集合其他心所完成目标。这样从作意开始转，心就转往正面。
一个负面的心路过程，是注意负面的，心不喜欢这个结果，心里把这个不好的结果变得更明确（哎呀，多...），决定采取行动避免。
所以如理作意是转变的关键。而如理作意要靠念力警觉。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 39 因明学纲要
因明二字，梵云醯都费陀。醯都言因，费陀云明。
「因」指推理论证的基础和依据，「明」即知识和智慧之意。「因明」可释为藉论理而启人智慧的学问，能破除黯障，引发正智；藉澄清认识根源而剖析认识主体自身，并通过建立「立」「破」之则而令他人舍妄归真。它是印度古典逻辑中佛家所发展起来的一个逻辑系统，除研究推理、论证等逻辑形式外，也探讨如何认识对象的一些问题（量论）。因明学乃菩萨度众工具，是菩萨五明学处之一，亦是必学之学。
商羯罗主《因明入正理论》（简称《入论》）云∶「能立与能破，及似唯悟他；现量与比量，及似唯自悟。」
此颂总摄因明要义，概括了佛家因明的全体内容，亦即古来所说的「二悟八义（又称二益八门），四真四似」。
窥基《因明入正理论疏》（简称《大疏》）云∶「四真四似，即为八义∶
一者能立，因喻具正，宗义圆成，显以悟他，故名能立。
二者能破，敌申过量，善斥其非，或妙征宗，故名能破。
三者似能立，三支互阙，多言有过，虚功\\自陷，故名似立。
四者似能破，敌者量圆，妄生弹诘，所申过起，故名似破。……
宗义各定，邪正难知，由况既彰，是非遂著。功\\成胜负，彼此俱明，故从多分，皆悟他也。……
五... 阅读全帖 |
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d***y
发帖数: 59 | 40 谢谢大家的回复，说的很好。我会慢慢体会。
一方面要象各位说的去寻找嗔的原因，也要更加培养自己的慈悲心，一方面要象runsun
说的不执着于自己的嗔念。
把记忆和微笑的劝解联系起来听上去很不错。我也会试试。
另外， see U 可不可以展开讲讲 “还有一个减少日常烦恼的方法，是依经论如理思惟
。这适合爱读书、动脑子的人”。 是不是说，平时想事情，象读经思考一样，更注重
于理性，而不是感情用事？
“定力余势”是什么意思？如果定力定在呼吸上，是指时时都要关照自己的呼吸吗？
另外，各位说的很对，我不应该总是看着老公的错，下午念到法句经的这段话，当下释
然。
“252．
要见到他人的过失是很容易的，
但要看到自己的过失却很难。
他如同播掉谷糠般宣扬他人的过失，
却如同遮蔽自己的狡猾捕鸟者*般隐藏自己的过失。
（*：原文是sa?ho“赌徒”，注疏解释它为捕鸟者。）
253．
常挑他人的过失及贬抑他人者，
其烦恼增长。
灭烦恼离他真是遥远。” |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Jul 8 16:07:18 2011, 美东) 提到:
http://bbs.foyuan.net/thread-109517-4-1.html
岭云关雪：
大乘你看不上眼，南传你也瞧不上。跟善观一样，自己拉虎皮作大旗当山大王那是你们
的自由。我学某派那也是我的自由
------------------------------------
如觉：
你又错了，我一向很尊重南传，并且对其他人从来都是推荐应该跟随南传系统学习佛法
，而从来不推荐，也反对跟随我这样的人学习。
我确实不认可南传的某些观点，但是这丝毫不影响我对南传的尊重，我甚至经常站出来
捍卫南传，这里很多人也应该知道。
当然，我绝对不是南传的，我只是我。
至于大乘，我尊重龙树甚至世亲，认为他们是佛教的思想家，但是，我极度鄙视伪经以
及那些愚痴迷信，喜欢圆融的大乘人。
☆─────────────────────────────────────☆
richphd (终于明白了) 于 (... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 42 宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
----------------------------------------------------------------------
《三主要道颂》
敬礼诸至尊上师！
佛陀至言心要义，是诸菩萨所赞道，
欲求解脱之大道，我今随力而宣说。
于三有乐不贪著，为暇满义而精进，
志依佛陀所喜道，具法缘者净意听。
无出离心无息灭，希求有海乐方法，
由欲有乐缚众生，故先寻求出离心。
暇满难得寿无常，修习能除此生欲，
业果不虚轮回苦，思维能除后世欲。
修已于轮回盛事，不生刹那之希望，
昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。
出离若无菩提心，所持则亦不能成，
无上菩提乐因故，智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲，难止业绳紧密系，
投入我执铁网孔，无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生，常被三苦所迫害，
已成如此诸母等，情状思已发大心。
不具通达实际慧，虽修出离善菩提，
不能断除有根故，应勤通达缘起法。
见世出世一切法，从因生果皆不虚，
所执之境本无者，彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄，性空离许之见二，
何时见为相违者，尚未通达佛密意。
... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 43 佛教眼中的物质世界 ——复旦大学演讲
『 2011年3月11日晚上 』
主持人致辞：
非常感谢大家今晚到这里参加这次殊胜的活动，今天的活动是复旦佛学论坛又一次盛会
，我们的主题叫做“佛教眼中的物质世界”。
对每个人来说，每天都在接触这个世界，但我们是不是真的了解这个物质世界呢？它是
如何形成的？我们所接触的世界是否真实？……今天非常荣幸地请到了藏传佛教的大德
索达吉堪布，来为我们作这个开示。
对于藏传佛教，很多人都感觉很神秘，觉得它离我们很遥远。通过今天的演讲
，相信大家会对藏传佛教有比较真实的深刻了解。
索达吉堪布，是四川甘孜炉霍人，生于1962年，曾就读于甘孜师范学院。1985年舍俗出
家，前往色达喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，后成为学院的大
堪布。1987年随法王及一万余僧俗朝拜清凉圣地五台山，自此开始摄受汉地四众弟子。
堪布于显密教义通达无碍，二十多年来日不缺讲、夜不乏译，著作令人叹为观止，现已
付梓的法本就有一百多本，而且数量还在不断增加。堪布常教诲每一个弟子：“如果能
利益众生，哪怕只有一个人，想办法让他生起一颗善心，我们千百万劫做他的仆... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 44 摘自索达吉堪布宣讲“藏传净土法”
在佛教界，有些人因为愚痴，也以密宗为借口作不净行。
在这里要说明的是，如今以密宗为借口行邪淫的现象比较严重。有些人既不懂什么是密
宗的双运，也没有生圆次第的境界，本来不具足双运的条件，但为了满足自己的贪欲，
便以双运为借口行淫。这样的双运没有任何功德，纯粹是以痴心行邪淫，而且与一般的
邪淫相比，这样打着密宗的旗号行邪淫的罪过更大——一方面有邪淫的过失，另一方面
使人们对密宗产生误解，毁坏了很多人的善根。
其实，密宗根本没有开许过任何形式的邪淫。虽然密宗有双运的修法，但是从密法兴盛
的藏地来看，自古以来，只有像莲花生大士那样的少数持明者行持过双运，除此之外，
藏地的绝大多数修行人都严格秉持别解脱戒。在藏地，任何一所正规寺院都不允许普通
人进行双运。只要到藏地实地考察一番，每个人就会明白这一点。当然，我们也不否认
有极个别情况，有些在家活佛本不具足双运的条件，但因为家族的传统而以双运的名义
娶妻生子，这是一种很不好的传统。
末法时代有很多不如法的恶相。有些藏地的上师以“瑜伽士”的身份出现，欺骗某些女
人：“为了修法，必须进行双运，否则无法获得成就……”，然... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 45 大家以后不论求智慧、求禅定，首先要通达一些佛理，这样才能睁开智慧之目。
--《前行广释》智悲佛网
@索达吉藏文化 ： 认为快乐是快乐、痛苦是痛苦，二者之前水火不容，这是一般人的
想法。而能在痛苦中发现快乐，在快乐中认清痛苦，这才是智者的高明。
索达吉堪布微博
《杂阿含经》说：“若色于众生不为患者，彼诸众生不应厌色，以色为众生患故，彼诸
众生则厌于色。”意即如果色等五蕴不会对大家造成损害，就不需要厌弃，但是因为它
们确实会带来很大的危害，所以必须厌弃。五蕴有危险，就像五条毒蛇，凑近了，就会
被咬而丢命。你有认识到五蕴的危险吗？
益西彭措堪布微博
每个修行人都想明心见性，但是为什么明心见性这么难呢？因为人都有傲慢心。如果你
有傲慢心，就永远发现不了自己的错误和毛病，永远发现不了他人的优点和功德。这样
，你永远无法消除业障，无法积累资粮，也就永远不会明心见性。
达真堪布微博
佛法在恭敬中求。外在的行为跟内心关系密切，内心的感受会体现在行为上，而身体的
行为也会影响内心，所以我们通过顶礼来调柔内心，通过反复的礼拜来一点点磨灭心中
的傲慢，使内心一点一点变得柔软谦卑。顶礼既是在表达内心的恭敬，... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 46 入行论-安忍品
不嗔胆病等，痛苦大渊薮，
云何嗔有情！彼皆缘所成。
倘若你不会去嗔恨风、胆、涎病等，这些痛苦的出生之处，那为什么要嗔恨有情众
生呢？他们也都是各种因缘聚合而成的呀！
很多人对别人发嗔恨，其原因是他们认为别人制造违缘逆境，伤害了自己。其实，
仔细去分析，这种怨恨很不合理。作者在此指出：我们是不是对每一种加于己 身的伤
害都报以嗔恨呢？并非如此，日常中伤害人们最严重的莫过于风、胆、涎等各种疾病，
在遭受这些病痛的折磨时，人们并不会去对它生起嗔恨；而对伤害自己的有情，我们却
生起猛厉的嗔恨。这种现象确实有点奇怪：同样是带来痛苦的近因，为什么对它们有如
此截然不同的态度呢？
有些人或许说：风胆等病是因缘和合而生的现象，它们自己没有主宰，所以不必要
去嗔恨它们。然而有情对自己作伤害，同样也是因缘和合，自无主宰。怨敌本 身是五
蕴假合而成，由业风的吹动而产生了种种心念行为，由这些因缘的和合，而对我们有了
伤害行为，他们其实也是无有自主，就象木偶一样，因缘之线牵动，不得不做出种种行
动，致使我们感受伤害痛苦。
疾病的伤害与有情的伤害，既然同样是因缘和合而生起，那我们有... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 47 访雪域大师
西藏密宗考察访谈记实
吴玉天 著
甘肃民族出版社
作者 吴玉天 1954年生于北京，祖籍山东，曾在内蒙古当过兵，1977年考入大学，1982
年毕业。
目录
1.因缘
发心入藏
昭觉寺中的大威德金刚灌顶
向藏地进发----去拜见上师
我的根本上师----晋美彭措
2.如饮醍醐
求法的欲望
文殊大圆满
秘灌普巴金刚顶
时轮金刚大灌顶
男儿有泪不轻弹
贵宾知旺仁波切
闻解脱续经灌顶---听到即能解脱
文殊大会供与文殊续经大灌顶
天葬巡礼
我的堪布索达吉
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我的堪布索达吉
在五明佛学院，提起索达吉堪布，没有人不知道。用时髦的话讲，就是此人有极高
的知名度。他是经过学院考试成为堪布（法师）的，又是上师的翻译和助手。他和古毕
堪布并列为佛学院汉语翻译中的佼佼者。上师让他负责汉人的教学和管理，他是汉人的
老师，上师特许他为汉人灌顶、传法。
智开说：上师说过这样的话：“一地菩萨翻译的东西我信不过。”可见，此人的修
持境界并非仅一地菩萨了，都说他有神通，汉僧们都有点怕他，谁在背后说了什么，他
都清楚，没法哄得了他。谁做了什么越轨的事，他会善意地、旁敲侧击地点几句，既能
使此人明白... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 48 大家要经常观察：“我现在到底在做什么？行为如不如法？发心清不清净？给别人说的
话有没有道理？今天所做的事情对众生和自己有没有利益？”时时刻刻监督自己、护持
自心。
--《入行论讲记》智悲佛网
瑞典有一句谚语：“无论你转身多少次，你的屁股还是在你后面。”是什么意思呢？就
是无论你怎么做，都会有人说你不对。若能明白这一点，听到跟自己相反的声音，不要
让沮丧、恼怒左右你的心情，而应觉得这很正常。反而，如果没有这些，才不正常。
索达吉堪布微博
如何看待别人的感谢（三） 随着时间的推移，你做那些事的作用在消失，他的需求也
在改变。今非昔比，所以这种感激，也必然会无疾而终了。这是从自他的无常角度来看。
益西彭措堪布微博
攀比，逼着我们走上一条永不幸福的道路；攀比，使我们拥有的所有财富都失去魅力；
攀比，永远无有止境。满足，才是唯一的选择。
慈城罗珠堪布微博
我们一般都知道杀一头牦牛肯定是造业，而且特别严重，但是没有意识到恶口骂人、说
一句不悦耳的话也是造业。若是以嗔恨心而说要堕落地狱，若是以贪心而说要投生饿鬼
，若是在愚痴的状态下而说要投生傍生。造任何恶业都是，要堕落恶趣，感受恶趣的痛
苦。“勿以... 阅读全帖 |
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