由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 述说
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f********t
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1
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: lucyfer (璐曦), 信区: SanFrancisco
标 题: "印度阿三的心连心职场上位的秘密项目"述说亲眼所见与求职经历 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 04:34:57 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: "印度阿三的心连心职场上位的秘密项目"述说亲眼所见与求职经历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 25 11:20:08 2014, 美东)
五年前,美国加州的一个小城市的Bus上,有两个陌生的阿三坐前后排,前一个阿三在
打电话给家人,说的是印度话。
等前阿三挂了电话后,坐他后面的后阿三马上迫不及待地拍前阿三的肩膀,问他是印度
哪里人,叫什么名字,在美国做什么工作的?然后后阿三听到前阿三的信息,是印度国
内的哪一个种姓,立马掏钱包取自己名片,递给对方。接下来就是他们呱啦呱啦的印度
话,详细讨论相互的职业、手机号也立马都拿起手机来存储,还存储为真实的阿三名字
,因为看到他们互相问怎么拼写名字... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: lucyfer (璐曦), 信区: SanFrancisco
标 题: "印度阿三的心连心职场上位的秘密项目"述说亲眼所见与求职经历 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 04:34:57 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: "印度阿三的心连心职场上位的秘密项目"述说亲眼所见与求职经历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 25 11:20:08 2014, 美东)
五年前,美国加州的一个小城市的Bus上,有两个陌生的阿三坐前后排,前一个阿三在
打电话给家人,说的是印度话。
等前阿三挂了电话后,坐他后面的后阿三马上迫不及待地拍前阿三的肩膀,问他是印度
哪里人,叫什么名字,在美国做什么工作的?然后后阿三听到前阿三的信息,是印度国
内的哪一个种姓,立马掏钱包取自己名片,递给对方。接下来就是他们呱啦呱啦的印度
话,详细讨论相互的职业、手机号也立马都拿起手机来存储,还存储为真实的阿三名字
,因为看到他们互相问怎么拼写名字... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juzbox (Drug Resistance), 信区: Military
标 题: 一位律师亲历薄熙来案庭审后的述说(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 28 16:07:55 2013, 美东)
发信人: Sunyata (旗帜鲜明的反对宪法二十五条!), 信区: Law
标 题: 一位律师亲历薄熙来案庭审后的述说
发信站: 水木社区 (Wed Aug 28 23:00:16 2013), 站内
一、 薄熙来印象。
尽管薄熙来在被羁押状态,且承受了从高峰跌落谷底的人生剧变,但精神气势依然本色
,强势且侃侃而谈。据其自称,第一天开 庭前只睡了四个小时,——也许开庭几日他
都睡眠不多,只在26日开庭早晨时说,“昨晚睡得不错”。但是根据庭审状况来看,身
体状态也相当不错。只是在休庭 期间,为保证身体,有吸氧。
薄思路清晰。薄称,其自半月内才在律师的宣读下看到案卷材料,“律师念,我抄下
来”,然后薄对各证据中的矛盾进行分析,形成文字。薄给人印象深的是随身带的一大
摞文件夹,有透明单页文件夹有透明文件袋,并... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: lucyfer (璐曦), 信区: SanFrancisco
标 题: "印度阿三的心连心职场上位的秘密项目"述说亲眼所见与求职经历 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 04:34:57 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: "印度阿三的心连心职场上位的秘密项目"述说亲眼所见与求职经历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 25 11:20:08 2014, 美东)
五年前,美国加州的一个小城市的Bus上,有两个陌生的阿三坐前后排,前一个阿三在
打电话给家人,说的是印度话。
等前阿三挂了电话后,坐他后面的后阿三马上迫不及待地拍前阿三的肩膀,问他是印度
哪里人,叫什么名字,在美国做什么工作的?然后后阿三听到前阿三的信息,是印度国
内的哪一个种姓,立马掏钱包取自己名片,递给对方。接下来就是他们呱啦呱啦的印度
话,详细讨论相互的职业、手机号也立马都拿起手机来存储,还存储为真实的阿三名字
,因为看到他们互相问怎么拼写名字... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juzbox (Drug Resistance), 信区: Military
标 题: 一位律师亲历薄熙来案庭审后的述说(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 28 16:07:55 2013, 美东)
发信人: Sunyata (旗帜鲜明的反对宪法二十五条!), 信区: Law
标 题: 一位律师亲历薄熙来案庭审后的述说
发信站: 水木社区 (Wed Aug 28 23:00:16 2013), 站内
一、 薄熙来印象。
尽管薄熙来在被羁押状态,且承受了从高峰跌落谷底的人生剧变,但精神气势依然本色
,强势且侃侃而谈。据其自称,第一天开 庭前只睡了四个小时,——也许开庭几日他
都睡眠不多,只在26日开庭早晨时说,“昨晚睡得不错”。但是根据庭审状况来看,身
体状态也相当不错。只是在休庭 期间,为保证身体,有吸氧。
薄思路清晰。薄称,其自半月内才在律师的宣读下看到案卷材料,“律师念,我抄下
来”,然后薄对各证据中的矛盾进行分析,形成文字。薄给人印象深的是随身带的一大
摞文件夹,有透明单页文件夹有透明文件袋,并... 阅读全帖
l**i
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6
杨莹做了一件好事—〈郑苹如妹妹的述说〉读后感
特约撰稿 庄寿仓
原载《香港传真》
一个偶然的机会﹐读到了一篇很解气的采访报导。从采访人和被采访者的行为﹑目的﹑
谈话的语言和社会背景﹐我完全不怀疑这篇报导的真实性。由此联想和引申﹐使我悟出
了一些道理﹐就是自改革开放以来中国文坛和醉心于文字创作的男女青年﹐对上世纪40
年代﹐曾经红极一时的女作家张爱玲的崇拜与追捧﹐和几年前风靡一时的电影《色戒》
﹐掀起的轩然大波而赢得了罕有的票房收益。二者都要归功于传媒的炒作。
先说张爱玲﹐她是上世纪40年代颇具才华又多产的女作家。还是12岁的女童﹐已经幻想
地写出了男女情爱的小说。她的祖父张佩伦是晚清清流派的主将之一﹐能言会道﹐笔下
也来得﹐深得李鸿章欣赏﹐招他为婿。所谓的清流派就是在政坛高谈阔论﹐狂妄自大﹐
目中无人﹐又最擅纸上谈兵的大忽悠。一旦真刀真枪﹐立马丢盔卸甲﹐逃之夭夭。左宗
棠﹑沈葆桢辛苦经营的马尾船厂就毁在他手上。幸亏有老岳李中堂的庇佑﹐保住了性命
﹐就他一任外放搜刮来的民脂民膏﹑金银财宝已经足够他享用下半辈子。张爱玲的父亲
是个吸食鸦片的浪荡公子﹐母亲是那个时代的新潮女性﹐与夫不睦﹐远
j****x
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7
发信人: Sunyata (旗帜鲜明的反对宪法二十五条!), 信区: Law
标 题: 一位律师亲历薄熙来案庭审后的述说
发信站: 水木社区 (Wed Aug 28 23:00:16 2013), 站内
一、 薄熙来印象。
尽管薄熙来在被羁押状态,且承受了从高峰跌落谷底的人生剧变,但精神气势依然本色
,强势且侃侃而谈。据其自称,第一天开 庭前只睡了四个小时,——也许开庭几日他
都睡眠不多,只在26日开庭早晨时说,“昨晚睡得不错”。但是根据庭审状况来看,身
体状态也相当不错。只是在休庭 期间,为保证身体,有吸氧。
薄思路清晰。薄称,其自半月内才在律师的宣读下看到案卷材料,“律师念,我抄下
来”,然后薄对各证据中的矛盾进行分析,形成文字。薄给人印象深的是随身带的一大
摞文件夹,有透明单页文件夹有透明文件袋,并且每个文件夹都做了标记,每审一个事
实,薄都会找自己相应的文件夹——显示了薄一贯的清晰、条理。
薄爱惜声誉。在前两个罪名“受贿、贪污”的抗辩中,薄步步为营,寸步不让,不放过
任 何一个辩驳的机会,“顽强抗争”。在第三个“滥用职权罪”的抗辩中,他显得较
为放松,我综合庭审全程后认为,原... 阅读全帖
l*****r
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8
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: "印度阿三的心连心职场上位的秘密项目"述说亲眼所见与求职经历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 25 11:20:08 2014, 美东)
五年前,美国加州的一个小城市的Bus上,有两个陌生的阿三坐前后排,前一个阿三在
打电话给家人,说的是印度话。
等前阿三挂了电话后,坐他后面的后阿三马上迫不及待地拍前阿三的肩膀,问他是印度
哪里人,叫什么名字,在美国做什么工作的?然后后阿三听到前阿三的信息,是印度国
内的哪一个种姓,立马掏钱包取自己名片,递给对方。接下来就是他们呱啦呱啦的印度
话,详细讨论相互的职业、手机号也立马都拿起手机来存储,还存储为真实的阿三名字
,因为看到他们互相问怎么拼写名字。
因为我当时很好奇为什么印度人长期那么团结,所以全程观察,原来印度人在素昧平生
、完全陌生的情况下,迅速可以在不到三分钟内,全部掏底告诉对方自己的个人职业信
息、住址,做到信息共享、心中坦荡、互相帮助,完全心无任何间隔。
后来上Bus的人还以为这两个阿三完... 阅读全帖
h***e
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9
亲历薄熙来案庭审
一个法律人在薄熙来案庭审后的述说:
一、 薄熙来印象。
尽管薄熙来在被羁押状态,且承受了从高峰跌落谷底的人生剧变,但精神气势依然本色
,强势且侃侃而谈。据其自称,第一天开庭前只睡了四个小时,——也许开庭几日他都
睡眠不多,只在26日开庭早晨时说,“昨晚睡得不错”。但是根据庭审状况来看,身体
状态也相当不错。只是在休庭期间,为保证身体,有吸氧。
薄思路清晰。薄称,其自半月内才在律师的宣读下看到案卷材料,“律师念,我抄下来
”,然后薄对各证据中的矛盾进行分析,形成文字。薄给人印象深的是随身带的一大摞
文件夹,有透明单页文件夹有透明文件袋,并且每个文件夹都做了标记,每审一个事实
,薄都会找自己相应的文件夹——显示了薄一贯的清晰、条理。
薄爱惜声誉。在前两个罪名“受贿、贪污”的抗辩中,薄步步为营,寸步不让,不放过
任何一个辩驳的机会,“困兽犹斗”。在第三个“滥用职权罪”的抗辩中,他显得较为
放松,我综合庭审全程后认为,原因之一是他爱惜声誉,对“贪腐”罪名极为抗拒,不
惜誓死力争,而后一个罪名,已成既定事实,他所能做的只是进一步解释清楚原因而已
,无涉声誉。
“我对薄熙来的很多... 阅读全帖
B***o
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10
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
b*****n
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11
来自主题: WashingtonDC版 - 看看你的孩子是什么性格?
孩子的性格并不是简单的一种颜色,我们也一样。骨子里天生的是一种性格。但是在后
天的环境中会添加更多的颜色。例如:家中的老大,因为要帮助父母,所以要强、决断
、多了几分红色;父母不和谐的家庭的孩子比较内向;受环境、亲人、同学、老师等多
方面的影响,不一而足。
不同性格孩子的教育技巧
父母们都渴望孩子健康成长,也都望子成龙,那么在教育孩子的时候,该如何把握
孩子的性格优势,正确地培养孩子呢?不同性格孩子要采用不同的教育方式。
孩子在小的时候,就已经形成了他们的性格,可能是内向的,也可能是外向的。性
格可以决定命运,性格从小的时候就在孩子的身上发挥着作用,而且自始至终贯穿着整
个生命,决定着他们的思维模式和行为模式,《圣经》里面有这样的一段话:要按照一
个儿童应该走的道路去养育他,这样当他长大成人时才不会偏离他的本性。从大的方向
来说,每个人应该走的道路是一样的,比如,我们都想让孩子学业优秀、善良、勇敢。
这些大的方向是一样的,但是你会发现他们生活在不同的家庭,有着不同的性格,接受
着不同的教育,走着不同的路。所以“要按照一个儿童应该走的道路去养育他”,那什
么才是他应该走的道路呢?其中一个... 阅读全帖
f****o
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12
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 35年血与泪 中共计生政策下的祸患(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 8 13:25:03 2015, 美东)
因为“一胎化”,有人把孩子奉为掌上明珠,有人则把孩子作为商品买卖。有人不知老
了谁养,有人痛苦断了香火⋯⋯每个人都有自己内心的痛。(AFP)
刚刚结束的中共十八届五中全会公告显示,将全面实施一对夫妇可生育两个孩子的政策
。饱受争议并遭到国际谴责的独生子女政策,在35年后走向终结。
中国人自古以来就有说法“人丁兴旺,五谷丰登”,在传统文化中,上至天子,下到黎
民百姓,都懂得敬天敬神,顺应自然。几千年来,中华民族世世代代都享受着儿孙满堂
的天伦之乐,从未因所谓的“人口过盛”而遭受过苦难。然而,当中共在1949年建政后
,中华民族苦难不断,其中几乎涉及到每个中国人的苦难就是始于1981年的强制性“一
胎化”政策,而这一充满血腥暴力、野蛮的东西被中共推行为“基本国策”。这一长期
的所谓“基本国策... 阅读全帖
t****e
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13
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 13:31:20 2012, 美东)
本书的第一部分怎么找不到,找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师,服务于教会不同部门和事工,其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃,目前居住在德克萨斯州... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Belief版 - 灵界争战(ZT) (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所... 阅读全帖
t****e
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
录像
http://www.youtube.com/watch?v=0ElnQUVkWsQ
http://www.youtube.com/watch?v=u8E2UAV_3w4&feature=related
本书的第一部分找不到,找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师,服务于教会不同部门和事工,其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃,目前居住在德克萨斯州帕萨蒂那,他们有三个
孩子,现在都已长大成人,并成为无数报刊杂志的新闻人物。唐现在是一份周刊... 阅读全帖
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发帖数: 8336
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来自主题: TrustInJesus版 - 灵界争战(ZT)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验,而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变?是什么吸引叫她终身传扬基督?以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布,说:我就是道路、真理、生命,
若不借着我,没有人能到父那里... 阅读全帖
a***s
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17
6月3日,律师吴良述在南宁市青秀区人民法院门口。微博截图
因为一张照片,37岁的广西律师吴良述被推上了舆论的风口浪尖。
照片中的吴良述,头发齐整,拎着皮包,如果不是敞开的衬衣和被撕扯至露出大半条右腿的西裤,他看起来就像任何一个普通上班族。
吴良述告诉新京报记者,照片拍摄于今年的6月3日,南宁市青秀区人民法院大门口。在此之前,青秀法院的信访室内,法警与吴良述因检查手机发生争 执,渐至冲突。事件发生后,南宁市成立了多部门联合调查组,并公布了调查结果:一方面,承认当事法警确有“滥用强制手段的行为”,并向吴良述公开赔礼道 歉,而另一方面,则坚称法警并无伤害故意,“不存在殴打吴良述律师行为”。
吴良述在接受新京报记者采访时表示,此事并不是炒作。对于联合调查组的结论和道歉,自己一概不予接受,并且已经向当地检察机关提出了刑事控告。
新京报记者多次尝试联系青秀区法院院长林中材,未获得回应。 此前,南宁市中级人民法院一名工作人员回复称,事件具体情况以联合调查组公布的调查结果为准。
1、双方为何产生争执?
因检查手机产生争执,“并没有在现场承认录音行为”
6月3日,南宁青秀区法院发布了“关于广西国海律师事... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
18
来自主题: History版 - 杨迪之子谈“毛岸英之死”

近来有关毛岸英之死的议论,在网上炒得沸沸扬扬,热火朝天。但是,令人奇怪的是,
热衷争论的人们似乎对毛岸英生平事迹并不感兴趣,而只盯着一个“蛋炒饭”炒来炒去
,令人匪夷所思。
本人对这个“蛋炒饭”的争论本不感兴趣,毛岸英和千千万万的志愿军烈士一样,是光
荣牺牲在了朝鲜的战场上,这是铁定的事实,有什么可争的呢?可是现在的闲人们竟然
为一些本不是问题的枝节小叶争吵不休,让已经牺牲几十年的烈士无以安息。更有甚者
,本来是探究烈士牺牲的经过,却演变成了吵架,演变成了相互的攻击、谩骂和侮辱,
而且涉及到了很多无辜的当事者和见证人,这就有点不厚道了。我的父亲杨迪不幸也成
了被辱骂,被侮辱的对象,做为他的儿子,我觉得我就应当说点什么了。

有人认为,“杨迪的回忆录《在志愿军司令部的岁月》中,关于毛岸英烈士牺牲经过的
描绘,正是网上大量“因炒鸡蛋饭被敌机轰炸致死”一说的来源”。
那我们就来看看杨迪是怎么说的:
“第二天(即1950年11月25 日)拂晓前,……邓华副司令员派人来找我, 对我说:“
你到彭总那里去看看,看洪副司令是不是已把彭总拉进防空洞了?”我迅速跑向彭总的
防空洞,正看着洪副司令推... 阅读全帖
c*****r
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19
来自主题: Military版 - "蛋炒饭“不是已经定论了吗?
杨迪之子谈毛岸英

近来有关毛岸英之死的议论,在网上炒得沸沸扬扬,热火朝天。但是,令人奇怪的是,
热衷争论的人们似乎对毛岸英生平事迹并不感兴趣,而只盯着一个 “蛋炒饭”炒来炒
去,令人匪夷所思。
本人对这个“蛋炒饭”的争论本不感兴趣,毛岸英和千千万万的志愿军烈士一样,是光
荣牺牲在了朝鲜的战场上,这是铁定的事实,有什么可争的呢?可是现在的闲人们竟然
为一些本不是问题的枝节小叶争吵不休,让已经牺牲几十年的烈士无以安息。更有甚者
,本来是探究烈士牺牲的经过,却演变成了吵架,演变成了相互的攻击、谩骂和侮辱,
而且涉及到了很多无辜的当事者和见证人,这就有点不厚道了。我的父亲杨迪不幸也成
了被辱骂,被侮辱的对象,做为他的儿子,我觉得我就应当说点什么了。

有人认为,“杨迪的回忆录《在志愿军司令部的岁月》中,关于毛岸英烈士牺牲经过的
描绘,正是网上大量“因炒鸡蛋饭被敌机轰炸致死”一说的来源”。
那我们就来看看杨迪是怎么说的:
“第二天(即1950年11月25 日)拂晓前,……邓华副司令员派人来找我, 对我说:“
你到彭总那里去看看,看洪副司令是不是已把彭总拉进防空洞了?”我迅速跑向彭总的
防空... 阅读全帖
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20
来自主题: Military版 - 李淑贤:曾与日本间谍同居
李淑贤的正式婚姻有三次
前面讲过,溥仪在与李淑贤结婚之前,曾试图了解李淑贤的身世。由于李淑贤发火,溥
仪装作无意间讲起了皇后婉容的故事,其真实目的是想诱导李淑贤谈论她的过去。但李
淑贤始终没讲出自己的全部身世。悲哀的是,溥仪至死也不清楚李淑贤的全部真实身世

李淑贤又名李茹,汉族,原籍浙江杭州。她一直自称高小毕业,实际上只念过几年书,
连写信都很困难。她10岁时死了母亲,16岁时父亲去世。之后,她结了婚。
有关她的婚姻经历,据李淑贤向载涛夫人王乃文的忆述,她十几岁时,在后母的
这是首次恢复历史原貌的溥仪与李淑贤结婚时的一张照片(右起:沙曾熙、沙夫人刘
淑云,正中二人为淑贤、溥仪)
逼迫下曾嫁过两次。但这些婚姻不能算正式,根据可靠的记载,李淑贤的正式婚姻有如
下三次:
一、1943年,李淑贤曾与北平伪警察局警官刘连升登记结婚。1955年,刘连升被人民政
府逮捕,判了8年徒刑,送黑龙江劳动改造,后查明是反革命分子,遂被枪决。1956年,
李淑贤与其离婚。
二、1957年,李淑贤与陈庆之结婚。陈先生是中国人民银行的会计。婚后两人始终感情
不和,1960年10月经人民法院判决离婚。
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【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内,召集军队准备出征。加德满都虽然是国都,却也只是
人口一万左右的小都市,由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹,所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景,回想自长安出发以来的日子,其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好,尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来,就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发,越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事,纵使是习惯于高山活动的吐蕃人,还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例,将松赞干布王当时的心境加以解说,情形如下:
“如果拒绝唐使的请求不派出援军,那情况会变得如何?想必唐使会恨我,王妃也
会对我失望,同时今后与大唐的外交将不再顺遂,甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君,可是他逝世之后国家动乱,吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭,如果
将此事都丢给尼泊尔应对,那我的发言力也会降低……”
不管怎么想,答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 山乡风云(上)
中篇小说:山乡风云(上)
作者:丛榕
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【正见网2011年04月05日】题记:记下一段非同寻常的历史,讲述一个真实的人间故事
……
引子
且说泰山绵延群峰的山坳里,有一个绿树环抱的山村叫甄家园,村中有一位公元二零零
一年时九十三岁的老人名叫甄善忍,小时候爹娘昵称他小石头,长大了村里人都喊他石
头,现在满村的老少都尊称他石头爷。
石头爷年轻时正值上世纪二三十年代兵荒马乱的岁月。一天外出时,石头爷被一支穿着
灰布军装的队伍强行抓去当了兵,在后来不久的一次惨烈混战中,双方对打了三天三夜
,战场上天昏地暗阴风惨惨,遍地是尸体和残肢。石头爷说,当时他又渴又饿,疲累的
一闭上眼就肯定会昏死过去,一点也动弹不了了,更分不清哪是东南西北,身边也看不
到一个活人,他想着自己再也回不了甄家园了,过一会就会象其他尸体一样无名无姓地
死在这里了。这时候,他很想念家里的爹娘,不由得流出了凄哀的泪,他意识到这就是
自己这辈子最后一次流泪了,决定流着泪就闭上眼死在那里。
就在他绝望的含着泪就要闭上眼的刹那间,一个裹着小脚很慈祥的老奶奶,穿着一身蓝
布衣衫,挎着一个小馍馍篮子来到了他跟前。
老奶奶弯下腰递给... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
一生不尽女人缘:胡适的五个女人
大中小2014-02-09 06:30:29转发TwitterFacebook打印投稿电子报
【多维历史】著名学者胡适13岁时母亲为他订婚。虽然对未婚妻不感兴趣,但是母命不
可违,他没有勇气走出包办婚姻。胡适逝世后,或许正是因为这个原因,蒋介石写挽联
称胡适为“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表”。然而,风流倜傥、学识
渊博的胡适很有女人缘,一生恋情不断。《文化人的人情脉络》一书披露,胡适生命中
的女人,主要有五个:夫人江冬秀,恋人韦莲司、曹诚英、徐芳,以及未能如愿的闺中
密友洛维茨。
共同生活四十五年:胡适与夫人江冬秀
胡适与他的结发夫妻江冬秀的婚姻是他的母亲一手包办的。胡适的父亲胡传是秀才出身
,因几次应试未能中举,就进入上海龙门书院,成为著名学者刘熙载的学生,学的是辞
章义理和程朱理学。后来进入政界,曾在广东、河南、江苏、台湾等处充任幕僚或地方
官佐,官至台东直隶州知州兼统镇海后军,是台东地方的最高军政长官。他一生娶妻三
次,前两任妻子先后病故后,与比他小32岁的冯顺弟结婚,这就是胡适的生母。
在胡适三岁零八个月时,他的父亲病故。年仅23岁... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
一生不尽女人缘:胡适的五个女人
大中小2014-02-09 06:30:29转发TwitterFacebook打印投稿电子报
【多维历史】著名学者胡适13岁时母亲为他订婚。虽然对未婚妻不感兴趣,但是母命不
可违,他没有勇气走出包办婚姻。胡适逝世后,或许正是因为这个原因,蒋介石写挽联
称胡适为“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表”。然而,风流倜傥、学识
渊博的胡适很有女人缘,一生恋情不断。《文化人的人情脉络》一书披露,胡适生命中
的女人,主要有五个:夫人江冬秀,恋人韦莲司、曹诚英、徐芳,以及未能如愿的闺中
密友洛维茨。
共同生活四十五年:胡适与夫人江冬秀
胡适与他的结发夫妻江冬秀的婚姻是他的母亲一手包办的。胡适的父亲胡传是秀才出身
,因几次应试未能中举,就进入上海龙门书院,成为著名学者刘熙载的学生,学的是辞
章义理和程朱理学。后来进入政界,曾在广东、河南、江苏、台湾等处充任幕僚或地方
官佐,官至台东直隶州知州兼统镇海后军,是台东地方的最高军政长官。他一生娶妻三
次,前两任妻子先后病故后,与比他小32岁的冯顺弟结婚,这就是胡适的生母。
在胡适三岁零八个月时,他的父亲病故。年仅23岁... 阅读全帖
l********l
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个人觉得哈,在看任何电影前不要带上已经固定的期望值,就是说一定要拍得象自己心
目中那样,这样会比较能enjoy it as it is。
with the above said, now back to your question, 汤唯是不是演的缺乏萧红应该有
的那种狠劲?这个“狠”是指内在性格的“狠”还是外在表象的“狠”?个人认为萧红
应该是前者,而且是对自己的“狠”,这一点汤唯完全演出来了。而后者我认为是不存
在的,试想一下,在那个女人极端弱势的年代如果外在表象还那么“狠”还能得到那么
多男人,还是文艺界的名男人,的青睐和另眼相看吗?现在又要回到我的第一段话,如
果在看电影前就已经觉得如何如何“应该”了,会失去很多乐趣的。而且什么是“应该
”的?我们对她的认识全部来自后人的传记述说等等,而那些传记述说绝不会是一个看
法千篇一律的,那么人们所认为的“应该”是哪个“应该”呢?我之所以喜欢这部电影
,很大原因是因为它基本没有对人物的主观评价,甚至能感觉到导演的目的也不是评价
,而是通过各位认识她的人们的述说,及各种实事让人们看到一个比较完全真实的她和
那个年代,电影里有大段大段的台词直... 阅读全帖
y****w
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 作者:伟岸蟑螂
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张小强叫住了袁意,他让杨可儿从大卡上面扔下十余袋大米,再将大米放到悍马车上对
袁意说道:
“把她们交给老实人,告诉他,不管是把他们当女儿养,还是当老婆养都随他,要好好
待她们,就说是我蟑螂说的!”
袁意点了头开车向养鸡场驶去。
看着悍马车渐渐远去,张小强叹了一口气,自己也只能做到这一步,至少他看出来老实
人是个实在人,他的本性很木讷,可本心还不坏,跟着他至少要比那些公用的女人要强
的多,自己走时在给她们一些食物和大米也算对得起她们。
摇了摇脑袋张小强把那些乱七八糟想法甩出了脑袋,转身看着大卡车兴奋地说道“卸货”
“哎····嚰····”杨可儿发一窜长长的呻吟,像根面条一样软坐在地上,看着
对的高高的各种物资哭丧着小脸。就连一直表情平淡的苏茜看着那些东西都有些欲哭无
泪。
苏茜在准备着晚饭,杨可儿坐在椅子上兴奋滴玩着《植物大战僵尸3》,嘴里不停滴嘀
咕着什么,张小强平躺在里间的床上,袁意在给张小强按摩,随着袁意的手劲的变换张
小强呼着痛:“轻点···唉·就是这儿··重点···靠·痛死我啦····”随着
张小强的大呼小叫,袁意表现的比张小强还要痛苦,她不知道要怎么按张小强才满意,
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 作者:伟岸蟑螂
205 暗夜杀机
一道道闪亮的车灯撕开寂静地黑夜,众人抱着步枪坐在车厢里昏昏欲睡,张小强坐在颠
簸的越野车里看着车外的黑暗.
车队没有按原路返回,而是朝着另外的方向,他们来时路上经过几个居民点,这些居民
点还没有经过清理,丧尸密布其间,白天还不要紧,到了晚上就可能很危险,张小强放
弃了回基地,想找个僻静的地方对付一夜。
张小强的一个队员是本地人,他知道一个比较安全的地方,张小强就决定带人到那儿将
就一夜,明天早上重返监狱取出那些军火弹药。
离开监狱后车队行驶了半个小时左右就开上了一个小山岗上面,小山岗最上面有一间不
知道什么年代的老平房,现在早已经变成废墟,断壁残垣间长着一些半人高的杂草,一
块块断裂的砖头散落的到处都是。
在废墟周围有不少碗口粗细的树木,只是树叶落尽,加上天黑倒看不出什么树种,随着
众人下到车下,被山头的夜风一吹,昏昏欲睡的人群都开始清醒起来,一些人将车上的
物资炊具从车上搬了下来,一些人则打着手电在山头收集干枯的树枝木料,两个轻伤员
与两个重伤员也被人扶到地上找地方坐下看着众人忙碌。
不多时,熊熊的篝火燃了起来,有人在大火上架起大锅,倒上清水放入大米,有人将一
袋子... 阅读全帖
S*********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 读李常受生平有感zz
(注:本帖标题系楼主自拟)
王明道《五十年来》自序摘录
写自述最要紧的事就是真实和全备。好事与坏事、长处与短处、优点与缺点、成功
与失败、都必须毫无隐讳。按人的常情说,人都喜欢述说自己的长处、优点、胜利与成
功,却不愿提出自己的短处、缺点、罪恶与失败。如果存这种心理去写自述,不过使自
己得一点像过眼的云烟一样的虚浮的荣耀。神的大能和作为却不能在他的身上彰显出来
,人也不能因此得着极多的益处。这种自述并没有多大的价值。
常见世上的人为别人写传记,总是述说那个人的人格如何完美,品德如何高尚,从
幼到老总没有作过不好的事,他时时想为社会谋幸福,处处可作人类的楷模。人都是喜
欢自夸,也喜欢别人夸奖他,所以他们这样作并不是希奇的事。令人感觉希奇的,乃是
基督徒也这样作。常见一个基督徒为另一个基督徒写传记或行述,述说那个人作孩童的
时候就孝敬父母、友爱弟兄,读书的时候循规蹈矩、敬师好学,为人作事永远是忠心耿
耿、任劳任怨,对待亲友始终是宽大慈爱、体恤同情;他一生没有作过羞辱神、损害人
的事,也没有一件事不可作别人的模范。我们读了这样的一篇叙述,会想这个人是世界
上最高尚圣洁的人。可惜写这篇文章的人
D*****y
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来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 读李常受生平有感zz
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SpicyPotato (辣土豆) 于 (Mon Nov 23 00:28:45 2009, 美东) 提到:
(注:本帖标题系楼主自拟)
王明道《五十年来》自序摘录
写自述最要紧的事就是真实和全备。好事与坏事、长处与短处、优点与缺点、成功
与失败、都必须毫无隐讳。按人的常情说,人都喜欢述说自己的长处、优点、胜利与成
功,却不愿提出自己的短处、缺点、罪恶与失败。如果存这种心理去写自述,不过使自
己得一点像过眼的云烟一样的虚浮的荣耀。神的大能和作为却不能在他的身上彰显出来
,人也不能因此得着极多的益处。这种自述并没有多大的价值。
常见世上的人为别人写传记,总是述说那个人的人格如何完美,品德如何高尚,从
幼到老总没有作过不好的事,他时时想为社会谋幸福,处处可作人类的楷模。人都是喜
欢自夸,也喜欢别人夸奖他,所以他们这样作并不是希奇的事。令人感觉希奇的,乃是
基督徒也这样作。常见一个基督徒为另一个基督徒写传记或行述,述说那个人作孩童的
时候就孝敬父母、友爱弟兄,读书的时候循规蹈矩、敬师好学,为人作事永远是
S*********L
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15 : 1 有几个人从犹太下来,教训弟兄们说:你们若不按摩西的规条受割礼,不能得
救。
15 : 2 保罗、巴拿巴与他们大大的纷争辩论;众门徒就定规,叫保罗、巴拿巴和本会
中几个人,为所辩论的,上耶路撒冷去见使徒和长老。
15 : 3 于是教会送他们起行。他们经过腓尼基、撒玛利亚,随处传说外邦人归主的事
,叫众弟兄都甚欢喜。
15 : 4 到了耶路撒冷,教会和使徒并长老都接待他们,他们就述说神同他们所行的一
切事。
15 : 5 唯有几个信徒、是法利赛教门的人,起来说:必须给外邦人行割礼,吩咐他们
遵守摩西的律法。
15 : 6 使徒和长老聚会商议这事;
15 : 7 辩论已经多了,彼得就起来,说:诸位弟兄,你们知道神早已在你们中间拣选
了我,叫外邦人从我口中得听福音之道,而且相信。
15 : 8 知道人心的神也为他们作了见证,赐圣灵给他们,正如给我们一样;
15 : 9 又藉着信洁净了他们的心,并不分他们我们。
15 : 10 现在为甚么试探神,要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢?
15 : 11 我们得救乃是因主耶稣的恩,和他们一样,这是我们所信的。
15 : 12... 阅读全帖
D*****r
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保罗说,不用守割礼之类的戒律了,只要禁忌血和奸淫等等就行了。
信徒们听了,就 欢 喜 了。 甚至到后来连血和奸淫都不忌了。
使徒行传 15:1-31
1 有几个人,从犹太下来,教训弟兄们说,你们若不按摩西的规条受割礼,不能得救。
2 保罗巴拿巴与他们大大地分争辩论,众门徒就定规,叫保罗,巴拿巴和本会中几个人
,为所辩论的,上耶路撒冷去,见使徒和长老。
3 于是教会送他们起行,他们经过腓尼基,撒玛利亚,随处传说外邦人归主的事,叫众
弟兄都甚欢喜。
4 到了耶路撒冷,教会和使徒并长老,都接待他们,他们就述说神同他们所行的一切事。
5 惟有几个信徒是法利赛教门的人,起来说,必须给外邦人行割礼,吩咐他们遵守摩西
的律法。
6 使徒和长老,聚会商议这事。
7 辩论已经多了,彼得就起来,说,诸位弟兄,你们知道神早已在你们中间拣选了我,
叫外邦人从我口中得听福音之道,而且相信。
8 知道人心的神,也为他们作了见证。赐圣灵给他们,正如给我们一样。
9 又借着信,洁净了他们的心,并不分他们我们。
10 现在为什么试探神,要把我们祖宗和我们所不能负的轭,放在门徒的颈项上呢?
11 我们得救,乃是因主耶稣的... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 自由主义(梅钦)
自由主义
梅钦博士


教会中的“近代自由主义”,不拘怎样判断它,已不再是神学院或大学中属于学术
上的问题了。相反的,近代主义会活泼地利用主日学课程,礼拜日讲道,以及宗教刊物
去攻击基督教之基本信仰。如果证明近代主义的攻击为不当,其补救的方法,是不能从
那些虔诚派所建议的,所谓废止神学院,或放弃科学化的神道学等等办法中寻求,我们
宁肯由于更热心地追求真理,更忠实地奉行所得到的真理,去寻求此补救的方法。
这伟大问题的本源,在神学院以及大学中,比较在一般社会中表显得更为清楚。神
学教授中有些是新宗教的提倡者,当他们向一般信徒说话时,特别谨慎表示出自己是与
古老的信仰一致的,但当他们在神学院与学生讲话时,则放弃一切古代相沿对圣经的解
释。我们以为他们这种态度颇为不当。他们应该把这种真实的态度表示出来,但他们之
所以不如此,就是因为他们不愿意激怒一般人。他们的内心也知道自己有过激主义的观
点,但他们又不肯说出自己整个的心意来,因为他们不愿意使自己因此失去在教会中的
地位。为了反对这种缓和的或隐藏的方法,我们同情那些热心寻求真理的人,急进派也
好,保守派也好。
当... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十二章 个人谈道
"太监对腓利说:请问,先知说这话,是指着谁......腓利就开口从这经上起,对他
传讲耶稣。"(徒八34-35)
个人谈道之重要
个人谈道(或说个人福音工作),是福音工作里最单纯、最普遍、最有效、最重要、
最基本的工作之一;几乎每一个基督徒都可以作,若有恒心,都可以得到果效。
关于个人工作,圣经中的记载甚多;例如:主耶稣对撒玛利亚的妇人谈道,腓利为
埃提阿伯的太监解经,保罗和西拉引领狱卒归主,甚至使徒彼得之得见耶稣,也是藉着
安得烈的个人工作与带领。
个人福音工作是安静的,是任重的,是吃苦的,是需要牺牲的,是不出人头地的,
是不轰轰烈烈的;但却是有效的、基要的、结果子的、该作的、是神祝福的、神所喜悦
的。
有些人愿意在多人面前作见证、讲道,却不愿对一个人传福音,认为是过于浪费时
间;但我们的主却不是这样,他可以向大批群众讲,也愿意向一个人谈。对我们的主来
说,这两种同样重要。
个人福音工作之优点甚多:每一个真实基督徒皆可作,随时可作,随处可作,可针
对个人需要而行。很多人在大聚会中未能接受主,却在个人谈道中信了耶稣。
从事个人工作应具备之条件
* 自己必须是重生得救... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
陆、问题的根源
笔者过去读属灵书报,读到倪弟兄的书,都会产生一个羡慕,恨不得能立刻赎回光阴追求主,让主能够在我们生活中如此鲜活的同在。读李弟兄早期的书报、话语职事、部分新旧约生命读经等,也能满得饱足,恨不得能不吃不喝赶紧读完;读到后期的旧约先知书生命读经、结晶读经时,似乎不管哪一卷书都是以神新约的经纶做主轴,读起来就觉得有些牵强,又有些怀疑,只觉得食之无味弃之可惜;读到李弟兄晚年的「神圣启示的高峰」时,读起来就备感辛苦。感觉述说的道理很客观,完全是「神学」的阐述,需要不断运用心思去拼凑李弟兄所看见的「异象」。
其中的原因何在?果真是因为神启示的真理往前了吗?但是,读早期从盖恩夫人、弟兄会、宾路易师母、史百克、倪柝声等人市面上可以取得的著作,给我们灵里的感觉其实都满一致的。虽然传讲者的启示不同,相同的是都是能兴起我们深处对主的渴慕与对自己情形的忧伤痛悔。并没有因为讲说的年代不同,灵里的感觉有所区隔,所不同的只有讲说中的启示更明亮、感受更深刻而已。历经这几个世纪,我们承认主的启示是不断进步,然而主在我们里面的工作,或不论借着启示哪一个仆人所做,总是不断的将我们带入将自己倒空,再用神将我们充... 阅读全帖
s******l
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圣经中有专门的一段论述这件事:
【徒15:1】 有几个人,从犹太下来,教训弟兄们说,你们若不按摩西的规条受割礼,
不能得救。
【徒15:2】 保罗巴拿巴与他们大大地分争辩论,众门徒就定规,叫保罗,巴拿巴和本
会中几个人,为所辩论的,上耶路撒冷去,见使徒和长老。
【徒15:3】 于是教会送他们起行,他们经过腓尼基,撒玛利亚,随处传说外邦人归主
的事,叫众弟兄都甚欢喜。
【徒15:4】 到了耶路撒冷,教会和使徒并长老,都接待他们,他们就述说神同他们所
行的一切事。
【徒15:5】 惟有几个信徒是法利赛教门的人,起来说,必须给外邦人行割礼,吩咐他
们遵守摩西的律法。
【徒15:6】 使徒和长老,聚会商议这事。
【徒15:7】 辩论已经多了,彼得就起来,说,诸位弟兄,你们知道神早已在你们中间
拣选了我,叫外邦人从我口中得听福音之道,而且相信。
【徒15:8】 知道人心的神,也为他们作了见证。赐圣灵给他们,正如给我们一样。
【徒15:9】 又借着信,洁净了他们的心,并不分他们我们。
【徒15:10】 现在为什么试探神,要把我们祖宗和我们所不能负的轭,放在门徒的颈项
上呢?
【徒... 阅读全帖
S**U
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巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中,「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中,深通经义的祖师们如何疏解四谛,是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》(Vibhaṅga)的第四品〈谛分别〉(Saccavibhaṅga)为译
注主体,主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段,有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义,每个主题可独立探讨,四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译,唯系转译自日文《南传大藏经》,
文辞艰涩,又少附注说明,不对照巴利原本则难理解,有重加翻译的必要。因篇幅的限
制,本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典,包括了经(sutta)、律(vinaya)、论(abhidhamma)三藏。经藏
集结佛陀教说的要义,不同部派各有其编纂的经藏,现存且完整者有南传上座部(
Theravāda)五部《尼柯耶》(Nikāya)及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 非大非小——阿姜查
发信人: atman (奥特曼), 信区: Wisdom
标 题: Re: 非大非小——阿姜查
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 22:12:55 2016, 美东)
的感知。
没看见这帖
回复一下
Good 佩服 自己自动观察的
是的 观察到贪爱 但甚么是贪爱呢? 其实是复杂的情绪构成
就像甚么是生气呢? 我们就是知道甚么是生气
但隐隐又觉得满复杂不踏实 想再看看怎么回事 (能这样”想再看看” 已经很了不起
了)
但会因为观察力(内观力)的不同,而有所不同
例如 我可以再观察贪爱,就说爱情好了
但是往身心看去,一个人在那里一直看着某人,或ㄧ直跟踪某人
就是爱他
再观察 贪爱就是一个肉身,心跳加速,脑袋浑浑的,眼中只有某人
再仔细观察, 就是脑袋一直想要 想要 想要 想要 想要 想要
所以一直看着某人 或依直跟踪某人 有人说执取,
想要甚么?
想要自己产生的一种美好的感受。例如 和他如何,真美好。他真帅或真美,看着就舒
服。
都是美好 没想过坏的
当我们采用 “贪爱只是大脑虚构的幻想” 就是认为它不实的、虚的、没甚么要执... 阅读全帖
x*******8
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《南方日报》教育周刊于11月20日发表的《十岁“优等生”申请退学争取“自由空间”
》封面文章在全国引起轰动。随后三天内主人公冯邵一的《退学申请书》在微博上引发
了2.4万余次的转发和评论,网友围绕教育理念进行热议。
随后,全国几十家媒体包括《人民日报》、人民网、央视、新华社、中央教育电视
台等重量级媒体也进行跟踪报道,新华社发表《小学生发文叩问中国教育》后又引起大
量报刊转载和讨论形成第二波高潮。文章指出:孩子们的健全人格和全面发展比成绩单
重要,陈旧的教育方式和传统观念应早日革新。
与此同时,人民网、新华网还发表评论。评论文章认为《退学申请书》不仅展现了
孩子对人生理想的思考,也表达了对现行中学教育管理制度的不满。为何《申请退学书
》触动中国式教育的神经?
确实,素质教育已提倡多年,人人皆知教改重要,然而为何依然步履维艰?为何教
育体系不能更加开放、多元?作为改革开放前沿的广东,为了孩子幸福的童年和国家的
未来,教育改革是否可先行一步?
反响
家长[微博]述说孩子“苦难的童年”
“看到孩子成天为作业和排名焦虑不安时,我的心好痛。”安女士说当她看到《十
岁优等生申请退学争取自由空间》时... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
i***s
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对于丈夫的死,其妻孙小莲(图右)十分诧异,贫穷的生活又添一层悲痛 东莞时报记者 顾翔 摄
本月15日下午,虎门南栅社区一企业女临时工纵身从宿舍楼4楼跳下,当场身亡;18日上午上班时间,一正式男工采取了同样的做法,从厂区3楼跳下不治身亡。同一间企业4天2人陨命,让人唏嘘。
普通的打工仔,为什么有“勇气”跳楼自杀?他们背后,隐藏了什么样的故事?女死者家人说,因家庭贫困,企业管理层“粗暴”管理,压力过大导致;男死者家人称,并非感情问题,而是厂方拒绝支付他因9年合同期满,该补偿的那几万元钱,失去了生活的唯一“救命稻草”,才萌生了轻生的念头。
虽然厂方目前不愿正面回应,尚不知事实真相与否,但无可挽回的是,这间文具厂的临时工,几天内已经因此事离开超过400人。
拒付9年劳动合同赔偿款 他萌生轻生念头
事发时间:2月18日上午8时许 事发地点:工作车间3楼 述说人:孙小莲(妻子)
昨天下午,死者范先生一家4口以及亲戚众人,挤在位于文具厂附近的一间出租屋里。房间不大,部分人坐在出租屋门外过道,商讨范的后事。
“企业造谣,我怎么可能跟人跑了,如果是这样,怎么还敢站在这里,面对这么多亲戚。”范先生的妻子孙... 阅读全帖
o***s
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图为:郑威奇述说父母创业史
图为:这只普普通通的旧碗,是老郑两口子当年的一半家产
图为:郑家很低调,床头柜都是20多年前的
“我们少了许多父辈身上的精神,也很少有人会去追忆和缅怀父辈的辛酸史用以自省。”说这句话的,是“富二代”郑威奇。
郑威奇,1992年出生,浙江象山人,刚读大一。这句话,来自他的长篇博文《回忆,我们仨》。
这两天,这篇5000字博文被网友“浙江象山”转载到新浪微博上,截至目前,已有100多人转发。很多网友说,自己看得掉了眼泪。
创业时期为省钱 郑父动手术硬是不打麻醉
郑威奇的长微博述说了他父母的创业史。
郑威奇的父亲从小就是苦大的,有5个兄弟。他14岁辍学上山打柴,17岁学着养螃蟹,19岁开始学木工。
成婚后,5兄弟分家,他和妻子只分到了两只碗和两双筷子,差不多就是净身出户。
1992年,郑威奇出生了。为了凑医药费,父亲把亲戚朋友来看望时送的荔枝等水果都拿到集市卖了。郑威奇两岁时,家里做鲶鱼生意亏本,还背上了债。此后,一家三口为了还债,连菜都不舍得买,整整喝了两年酱油汤。
2001年前后,父亲摔伤脚踝,需要动手术打钢筋接骨。为省钱他没用麻醉,咬着毛巾让4根钢筋... 阅读全帖
o***s
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王一山躺在病床上,他的妈妈不停地搓着儿子的右手。
武陟中学主教学楼大厅,王一山当时从4楼楼梯上跳了下去。
按国家规定,五四青年节这天,14岁以上青年放假半天,但武陟中学15岁初三学生王一山(化名),却在上周六,从学校教学楼上跳下,目前生命垂危。
王一山跳楼的起因是,当天他的班主任把他的妈妈叫到学校述说他的种种“劣迹”——他学习不好,而且常常迟到。班主任让他写一份“保证书”保证以后不再犯错,气愤至极的妈妈踢了他一脚,再加上学校曾跟他说过让他退学,感觉“没法活了”的他从教学楼4楼跳下。国家三令五申,初中生周末不能补课,学校不能歧视学生,但在这个青年节,悲剧还是发生了……
前有中学阶段的素质教育倡导,后有中招、高招应试教育紧追;一边是校方强调升学率、家长望子成龙,一边是教育主管部门不准补课的种种规定……中国的孩子和中国的教育,将往何处去?
青年节的揪心一跳
昨天上午,大河报记者来到武陟县人民医院住院部8楼外三科病房。
病房里,王一山仍在昏睡中,他的鼻孔里插着输氧管,左侧身上在输液,病床左侧放着一个氧气瓶,右侧放着一台心电监护仪。
病床前,王一山的妈妈李喜菊不停地在搓着王一山的右手。
擦了擦脸... 阅读全帖
c***s
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1月22日消息,1月3日,27岁的广西柳州男子丁一舟,推着单车,拉着轮椅上的女友赖敏和他们的宠物狗阿宝从广西柳州出发,准备骑行全国。赖敏患有遗传性小脑性共济失调,俗称“企鹅病”。为了能在赖敏剩余的生命里到处看看,他们准备在全国的地图上走出一个心形。图为广西武宣,209国道上,三个影子在路上拉出了长长的线。
排头是一只叫“阿宝”的犬,小伙丁一舟骑着单车在中间,“阿宝”和单车上都拴着一根绳子,拉着走在最后的一辆轮椅,患有“企鹅病”的赖敏就坐在这个轮椅上面。
一辆单车、一辆轮椅、一只犬,这样的一个组合已经在路上走了7天,为了在赖敏剩余的生命里能到处看看,他们准备在全国的地图上,走出一个心形来。如果到时候赖敏还在,他们准备将终点,刻在西藏。
多年后的再见
“赖敏乐观向上的心态感染着我,刚开始只是出于同情,后来慢慢地对她产生了感情,赖敏也喜欢上了我,最后,我把她接回了家。”
丁一舟今年27岁,柳州人,大专毕业后,他在柳州一家理发店工作,每月工资三四千元,日子还算过得去。2012年,父亲去世后,只剩他和母亲相依为命,直到再次遇见赖敏。
赖敏是丁一舟小学时的同桌,比他大一岁,也是柳州人。两人长大工作... 阅读全帖
a*****a
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你所谓“最基本的逻辑”,不就是你个人的主观臆想吗?何况你哪有逻辑可言。“兑”
“说”根本就不是同义。“说”更有解释述说的意思,由“兑”而来,因为解释述说,
可以达到使人心悦诚服(即“兑”)的效果。两字渊源相通,字义相联,时常通假,渐
而喜悦的意思,便以“说”为正字了。后来这个意思又写做“悦”。说悦乃古今字,所
以《说文》无悦字。
这个解释不是我发明的,而是古往今来多少学问家研究的共识。除了自作聪明、信口开
河,你的根据又在哪里?还胡扯什么音韵。甲骨文时候以至孔子年代的发音,你如何就
能确定?这种很大程度上基于推想猜测、经常众说纷纭的东西,就把两千年的学术传统
轻易推翻了?
j****e
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【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖
C********g
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来自主题: History版 - 杨迪之子再谈“毛岸英之死”
目录
一.解析“最正宗回忆录”中的纰漏
二.还原“毛岸英之死”的经过
三.答疑
四.劝说篇
一.解析“最正宗回忆录”中的纰漏
讨论关于“毛岸英之死”的问题,我的原则是就事论事,只讲事实和道理,绝不对
人,更不会去指责人、骂人、侮辱人。所以在上篇发言中,我尽量避免指名道姓地批驳
某人的观点、论据,只是心平气和地说说我知道的情况和我自己的分析推理,因为实在
没必要为一件六十年前的“陈年老帐”闹得大家鼻子不是鼻子,脸不是脸的,更何况此
事的当事人和见证人都是父亲多年的老战友,都是我敬重的前辈。
但是,有一篇在网上被称为“最正宗”、“最权威”、“最真实”、署名“成普”
的回忆录,确实是无论如何也无法回避了。因为“成普”是最直接的当事人之一,因为
他的“回忆录”纰漏实在太多,让人产生太多的疑问,很多东西它不仅不能说清真相,
还对人们产生误导,使问题的讨论陷入混沌之中,无以休止。了。
我看了成普前辈的简历,他不仅是我们的湖南老乡,而且和父亲的经历非常相似,
都是在延安参加革命,进入军委一局,都是在志司任作战处副处长,这更增加了我的亲
切感,也更让我不忍心对“他的”回忆说三道四。
思虑再三,为了真实... 阅读全帖
w******y
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 杨迪之子再谈“毛岸英之死” (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 15 09:43:13 2016, 美东)
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 杨迪之子再谈“毛岸英之死”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 15 09:41:22 2016, 美东)
http://www.360doc.com/content/11/0120/09/449862_87772708.shtml
杨迪之子再谈“毛岸英之死”
2011-01-20
目录
一.解析“最正宗回忆录”中的纰漏
二.还原“毛岸英之死”的经过
三.答疑
四.劝说篇
一.解析“最正宗回忆录”中的纰漏
讨论关于“毛岸英之死”的问题,我的原则是就事论事,只讲事实和道理,绝不对
人,更不会去指责人、骂人、侮辱人。所以在上篇发言中,我尽量避免指名道姓地批驳
某人的观点、论据,只是心平气和地说说我知道的情况和我自己的分析推理,因... 阅读全帖
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