j**p
发帖数: 1257 | 1 我觉得Dawkins《自私的基因》的贡献是在DNA发现之后重新普及了进化论。进化论不还
原到DNA/gene大分子水平是解释不清的，所以现代的进化论信徒很多都是Dawkins的影
响下产生的。原本进化论很难解释利他行为，但是自从发现了遗传物质之后，利他行为
也合理化了，Dawkins做了很重要的普及工作。把“自私”加在gene上其实不太合适，
因为gene没有主观能动性，gene只能无方向的变异，然后在性状phenotype这个层次被
选择。
拉马克理论/“用进废退”也能解释进化，只不过不是通过gene这个机制。如果狭义的
解读拉马克理论，韩国女性长期整容之后，整容的作用会整合到遗传物质，韩国女性就
越来越漂亮了；我们都知道这是错误的。但是无论如何韩国女性在phenotype层次确实
变漂亮了；变漂亮的机制是Dawkins提出的meme（迷因/文化基因）。因为韩国有整容
meme流行，母亲再传给女儿，韩国女性确实在容貌上发生了进化。如果把遗传的机制从
gene扩展到meme，拉马克理论还是成立的。Dawkins的meme是全书中我最喜欢的东西。
扯回法律：
如果从法律的历史来看，确实法... 阅读全帖 |
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y*********u
发帖数: 2014 | 2 light depressed feeling不算什么，这BBS上大凡是个人，90%都有过，呵呵。我上周
做东西，也是愁的要命呢。
但是DEPRESSION绝对不是啊，这词很要命，真得了的根本没希望了。钟不可能的，人家
很积极的，否则怎么能演这么好呀。：）
人家多么阳光的帅锅啊，其实一点都不安静。不知道大家怎么看出他安静的，难道是因
为他香港人普通话说不清，说得少？：）
楼主MM，你为什么选了张四少月台的照片呀？：）我最喜欢他后面穿国民军服，跌坐在
台子上的那个样子，呵呵。不过看到康熙在五台上找老皇上，也是这么跌坐的，呵呵。 |
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j**f
发帖数: 7403 | 3 我收集了他很多照片。呵呵。在电脑里。我TELNET上BBS，看不到头像照片。
BTW，我啥时候说他DEPRESSION这个词了？我用的是DEPRESSED. ：）
（BTW,俺英文还OK， HIAHIA，俩词的细微差别，把握还是很精准的）。
light depressed feeling不算什么，这BBS上大凡是个人，90%都有过，呵呵。我上周
做东西，也是愁的要命呢。
但是DEPRESSION绝对不是啊，这词很要命，真得了的根本没希望了。钟不可能的，人家
很积极的，否则怎么能演这么好呀。：）
人家多么阳光的帅锅啊，其实一点都不安静。不知道大家怎么看出他安静的，难道是因
为他香港人普通话说不清，说得少？：）
楼主MM，你为什么选了张四少月台的照片呀？：）我最喜欢他后面穿国民军服，跌坐在
台子上的那个样子，呵呵。不过看到康熙在五台上找老皇上，也是这么跌坐的，呵呵。 |
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a********8
发帖数: 640 | 4 这个和我同6个字母的版主真是莫名其妙，有水不许灌，难道希望静悄悄的？
灌水中骂骂人也是很正常的，值得发特别通知木？你作为版主，因情况变化，
默不作声区别对待就可以了，用得着发这个通知木？
另外，如果你没有本事开辟新话题，则何能做到话题的多养性？ |
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l****i
发帖数: 698 | 5 自从有了孩子，这几年时不时会和国内的同学聊到孩子的饮食和营养的事情。美国婴儿
的饮食没那么多讲究，每个月一次例行检查，只要各项指标合格，医生就会很高兴地说
，挺好挺好，就这么养就行。你非要问医生对孩子的饮食有什么建议，医生一般会说，
如果吃复方奶粉的话，不需要补充任何东西了；如果吃母乳的话，为保险起见，每天可
以补充一点维生素A，C和D的复合糖浆。这种糖浆一般的超市和药店都能买到，几美元
一瓶，够小孩吃俩月的。
国内同学，虽然多数人觉得没有国内人重视，但又觉得有道理。还有的请我买一些维生
素寄回去，有小孩子吃的也有大人吃的。我正在不理解为什么不在国内买维生素的时候
，另外一个问题，更让我惊异不已：“这维生素是纯天然的么？”我说这都什么年代了
，维生素都是相对很小的分子，合成应该都不难，哪那么多纯天然的维生素啊？
美国市场上针对不同年龄段不同性别的复合维生素有很多品牌和品种，但是很少有标榜
纯天然的。搜索中文网站，却完全是另外一个样子。以维生素C (以下简称VC) 为例，
在淘宝网搜索到的不同品牌的VC产品几乎全部标榜是纯天然的。有意思的是，有一些产
品本来是从美国代购的，原包装上没有任... 阅读全帖 |
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b****y
发帖数: 159 | 6 听在医院工作的朋友说，现在美国人穷的连看病的人都少了。美国经济持续衰迷的
应还会继续，而且可能永远这样了。上次美国走出低谷靠信息产业爆发，但这次估计没
有什么产业能把美帝从泥沟里拉出来。
美帝衰落是必然的，虽然很多人现在仍然不信。但只要分析一下趋势，就会明白，
美国的未来必然败给中国。经济上不用说了，能解决就业的制造业是不会回来了；从人
口比例看，黑鬼和拉美裔这些混混们在美国人口的比例会越来越大，这些人的素质你们
都知道；从科技看，美国现在科技明显没钱了，很多项目都取消了；从教育看，岗位在
减少，大学毕业生如果找不到工作，怎么还贷款，很多人可能就不少了，以后人口素质
会下降。
更重要的是，美国都这样了，还在装大蒜，在世界上管闲事，维护所谓的价值
观。其实这本身就错了。美国的发展由一帮受迫害的基督徒为开端，打着民主自由的旗
号，和平发展了几百年，这都是表象，更主要是美国一直坚持“不管闲事”的外交政策
，自己才能不受干扰的发展，两次大战都算是被卷入的，道德上也站着高地，而且
还捞了油水。但现在呢，还真把自己当根葱了，打肿脸也要维持10个航母战斗群，在世
界上晃悠，激起... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 7 发现lz的帖子只要小小改动就变成这样：
听在医院工作的朋友说，现在zhong国人穷的连看病的人都少了。zhong国经济持续衰迷
的应还会继续，而且可能永远这样了。上次zhong国走出低谷低价低劳动力倾销出口，
但这次估计没有什么低成本劳动力密集型产业能把zhong国从泥沟里拉出来。
zhong国衰落是必然的，虽然很多人现在仍然不信。但只要分析一下趋势，就会明
白，zhong国的未来必然败给美国。经济上不用说了，从来就没有过能创新的产业出现
在zhong过。从人口比例看，贪官和无业人员这些混混们在zhong国人口的比例会越来越
大，这些人的素质你们都知道；从科技看，zhong国现在科技明显没创新了，很多项目
都都是copy别人的了；从教育看，岗位在减少，大学毕业生如果找不到工作，怎么还养
活自己养活父母结婚买房子，很多人可能就不少了，以后人口素质会下降。
更重要的是，zhong国都这样了，还在装大蒜，扩军演习，在世界上管闲事，维护所谓
的独裁政权。其实这本身就错了。zhong国的发展由一帮红色恐怖分子为开端，打着民
主自由的旗
号，结果内斗不断，和平发展只有三十年，这都是表象，更... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 8 这个显然是gay男自慰，不小心出了意外。为遮羞编故事。参考以下新闻，也他娘的是
四川的。真是少不入川，老不离蜀
中新网重庆8月27日电 (李春梅 韩璐)重庆江津一名男子用花露水瓶子挠肛门瘙痒时
，小心将瓶子塞进了肠道。由于当地医疗条件有限，这个长达18厘米、宽5厘米的瓶子
，把48岁徐先生折腾得够呛。最终，徐先生在第三军医大学新桥医院消化内科的医生的
帮助下将瓶子取出。
徐先生告诉记者，自己因肛门瘙痒难忍，就用花露水瓶子挠痒痒，可不小心一屁股
坐下去，将瓶子完全塞进了肠道。徐先生称自己努力地将想往外掏，不但没有把瓶子取
出来，相反由于努力的收缩肛门，瓶子还往肠子里跑了，肠道胀痛难受。徐先生前往当
地医院就诊，由于医疗条件有限，无法将进入肠道10公分处的瓶子取出。随后徐先生转
院到新桥医院消化内科就诊。
有着丰富取异物经验的于劲医生通过相关检查发现，花露水瓶子被塞到了直肠和乙
状结肠交界处。由于这是一个拐角处，瓶子被死死地卡在此处。
在内镜下，于医生试着用圈套器将瓶子套出来，可瓶子两端都死死抵在了肠道壁，
没法套取，钳子也因为瓶子太光滑没法钳住。最后医生把相关的圈套器、针状刀、钳子
等相... 阅读全帖 |
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l**j
发帖数: 300 | 9 女孩子真的要小心，美国date rape很多，有人给你吸大麻就要警惕这个家伙。
吸了有迷药的效果，长期吸多了智力会下降，不要相信什么大麻不上瘾，是安全的药物。 |
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U*****8
发帖数: 1952 | 10 据报道，李宗瑞涉嫌下药性侵32名女子并偷拍，台北地院10日第7度开庭勘验偷拍影片，
李宗瑞再度被借提开庭。法院在勘验偷拍影片时，有中有段影片被害女子因发出较大的
气音、又好像夹杂说话声，法院原译女子的叫声意指“害羞”，检方认为是说“不行”
，但律师认为是讲“Hurry(快点)” |
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n****4
发帖数: 12553 | 12 雾失灶台，月迷鸡肚，我家望断无寻处。可怜白茫锁春寒，乌鸦影里杆杆树。男穿雨花
，女傍大路，
白日兜圈无重数。马鞍兀自称马鞍，凭谁获取此农妇？ |
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m*****u
发帖数: 723 | 14 （二）、薛宝钗参选被"撂牌子"的原因
薛宝钗为何在后来没有提起参选秀女的事呢？主要是没有被"留牌子"，而是被"撂牌子"
了。康熙时，侍选秀女在数量上早没问题，只是一时无法明谕那些秀女不必参选而已，
但在实际上已倾向于在上三旗和蒙旗女儿中选秀。乾隆时，八旗人口大增，秀女的人选
在数量根本不成问题，考虑到秀女进京路途艰难，大量秀女从全国来京也成为社会问题
，乾隆就规定外任文官在同知（正五品）以下，武官在游击（武从三品）以下的女儿都
不必参选。薛宝钗的落选或不提备选之事，主要是因家庭门第的原因所致。薛父虽系皇
商，但官阶品位至多在六品与从五品之间，因此很可能为此免去了薛宝钗的备选秀女。
历史上的封建皇朝搜勒女子充实后宫，搞的都是选美掠美而以貌美为标准，在门第观念
上相对弱化。选秀是满清的特有，游牧民族出身的满清更重视在军事和政治上的联姻，
更重视秀女的门第和民族出身。
满清的选秀实际是在搞"政治秀"，在遴选秀女前，户部先要把确定的日期奏报皇帝，经
皇帝批准后才将日期通知给各旗。外省官员的女儿必须先行到京，与在京的女子一起参
加供皇帝阅选。在阅选的那天早晨，秀女各乘蓝布围着的骡车到达神武门外， |
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m*****u
发帖数: 723 | 15 （三）、薛宝钗要待选而林黛玉和史湘云不必待选的原因
薛宝钗要备选秀女，黛玉和湘云是比宝钗出身更高贵的候门千金，为什么没有提起待选
秀女的事呢？这真到是一个谜团。莫非真是《是是非非说薛宝钗》的所说，这是因为黛
玉和湘云淡然名利的清高嘛？可是这种说法错了！笔者已经澄清了备选秀女并非由个人
和家庭的决定，而是必须遵循皇室的强行规定，并且还应该知晓备选秀女的身体素质是
个关键问题，这就不免涉及到清代女子的缠足问题，因为缠足才导致了黛玉和湘云的无
法参选秀女。
满汉文化在碰撞和交融中，汉族落后文化也影响了满族，缠足的颓废风气也传染给了满
族不少家庭。满清选秀，身体是最基本条件，黛玉和湘云是缠脚的小脚，所以就被取缔
了选秀女的资格。史载因缠足失去秀女参选资格的事屡有发生，顺治发现后，在二年（
1645年）下诏：凡是时所生女子，严禁缠足。康熙针对缠足将威胁选秀的陋习，在元年
（1662年）再次规定："如查得元年之后所生女子缠足者，罪其父母，其父有官者交吏
兵二部议处，平民则交刑部处置，情节严重者枷责四十大板和流徙十年。"因为缠足在
当时已成一定风气，更影响满汉的民族间融合，所以在当时就有人觉得此规定 |
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s****r
发帖数: 103 | 16 据日本媒体消息，日本警方于昨日早上在群马县的山中找到一具男尸，从衣服辨别
，死者疑似是《蜡笔小新》的作者臼井仪人。臼井仪人于本月11日外出登山随即失踪，
目前日本警方正在加快确认尸体的身份。
遗体衣服相似性高
漫画家臼井仪人现年51岁，家住琦玉县春日部市。9月11日，对其家人说自己要去
群马县登山，当天就回来，但是走后就此失踪，失去了联系，9月12日家人报警。日本
警方开始对位于群马县和长野县交界处的荒船山周边进行了搜索，9月19 日上午9点半
左右，有登山者向警方提供线索称在岩石下发现了一具尸体。
经警方确认，尸体身着白色T恤，身背黑色帆布背包。虽然警方还不能确认尸体就
是臼井仪人，但其所穿衣服与臼井仪人离家时的打扮很相似。日本媒体介绍，臼井平时
就有一人登山的习惯，此次他攀登的群马县山脉贯穿群马县东北部，当地的人称发现尸
体的舳岩北侧是绝壁，2006年就发生过3人死亡的登山事故。
29岁的《蜡笔小新》就此告别？
而目前在日本朝日电视台播放的《蜡笔小新》卡通片的手稿只存档到11月，如果臼
井仪人一旦被确认死亡，从1990年开始伴随动漫迷 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 17 前两集写的时候估计定位就是给小孩看的，哈里的那些历险明显有丹布多给他安排课外
作业的痕迹。后面应该是开始考虑更广大的读者群体，这方面好了很多。
不过后面让哈里打败伏地魔的安排也太烂了。我原来一直以为要让哈里或者奇遇不断或
者努力学习，成长成一代宗师，然后战老魔而胜之呢，谁知道还是半吊子，胜了就是因
为上天安排好了让他胜：）
总的感觉第七本比较失败。 |
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f********d
发帖数: 95 | 18 来美国之前，从来没有喜欢过歌剧，甚至对花腔女高音有种
抵触。
我从小喜欢音乐，但都是业余性质的，最专业的经历也就是
小学的时候在市里的少年宫合唱队唱了两年。中学的时候，
和同学们翻录的磁带都是麦当娜的。上大学的时候，也是追
逐流行音乐，尤其是摇滚，崔健、黑豹、唐朝等等。来美国
的时候，他们的磁带装了小半箱子。
喜欢歌剧还是从古典音乐开始的。来美第一学期，开始做RA，
几乎都是泡在实验室里。一到晚上，整个实验室就我一个人，
难免渗得慌，就开始听音乐。可是干活的时候，听摇滚又觉
得吵，尤其是重金属的配乐，太扰人。在老板的建议下，我
开始听古典的。
干活的时候听古典还比较不错，既有背景音乐，有不至于受
干扰。但时间久了，就觉得总是交响乐、协奏曲什么的，有
些单调。偶尔的一个机会，读到一篇采访Netscape的创始人
Marc Andreessen的文章，其中提到他在Illinois念书的时
候，晚上总是一边编程一边很惬意地听歌剧。我于是决定也
试一试。
我的第一盘歌剧是Maria Callas的Tosca。之所以买这个是因
为当时只能得这么一个剧目。在书店问店员，说要买Tosca,
人家说买 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 19 胡安是一名普通的暗黑龙骑少尉。他有着不错的能力：类法术四阶和灵能域四阶武
器操控，这让他在战场上爆发出的战斗力比在个人战中要强得多。他还很年轻，有着不
错的前途，至少家族内部的检测评估报告中，明确指出他有晋升五阶武器操控的潜质。
看上去灵能域的能力不如类法术威力强大，但在团队和战场中却能发挥出更大的作用。
对整个家族来说，这是难得的人才。
胡安只是亚瑟家族中一个支系血脉的子弟，能够获得的资源并不多，但也足够让他
把能力发展完善，甚至有可能获得一个龙骑少校的军衔。只是战争进行到现在，暗黑龙
骑的军衔已经很大程度上失去了作用。整个血腥议会分裂成两大阵营后，暗黑龙骑就失
去了兑换的资源。原本的兑换品大多是来自于各家族提供，龙骑自己生产基地出品相当
有限。没有足够的兑换，权限也就失去了意义。
胡安期盼着战争能够早点结束，好能够重新回到过去的安静生活。不，哪怕战争结
束了，过去的生活也不复再来。就在战火中，亚瑟家族接连诞生了四个婴儿，一生下来
就被测出具有至少四阶能力的天赋。这让刚刚２０岁的胡安感受到了莫名的威胁。四阶
能力并不可怕，可怕的是新出生的孩子中能力者比例越来越高，天... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 20 罗斯根本不会相信库比雷的话，最简单的想法，假如他得到了能力却不肯为苏效力，那
么苏一定会出手杀了他。连库比雷都被收拾得服服帖帖，他一个六阶的副手，还能兴起
多大的风浪？
“我似乎没有选择的余地。”罗斯苦笑着说。
“的确。”库比雷同意，狞笑着补充：“如果你不同意的话，不用苏大人动手，我
就会杀了你！”
一筐筐青涩的水果已经堆满了若大的会议室，会议室的大门暂时关了起来。运送作
物的奴隶们就将满载的藤筐堆放在官邸前的小广勹场上。每过三十分钟，会议室的大门
就会重新打开，这个时候等候在门外的奴隶们就会涌入会议室，以最快的速度把一个个
空筐搬出去，再将同样数量的水果筐搬进来。等到足够数量的水果搬入会议室后，他们
就会退出去，把大门关好。
会议厅中的桌椅早被清空，只有在尽头摆放着只属于库比雷的古典高背椅。苏端坐
在高背椅上，纹丝不动，宛若雕像，隐约的威严却堪比国王。奴隶们都看到了苏，只有
极少数最狂野大胆的敢偷偷向苏瞟过去一眼，但是当他们的目光触及到苏那幽深的碧色
眼瞳时，刹那间浑身都如被冰水浸透！
没有人见过苏，甚至没有人听说过苏，可是退出会议室后，居然没有哪个奴隶敢私
下谈论一下这个来历古怪的... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 32405 | 21 顶。。。
擦，还是先满足了御姐迷的群众啊。。。
我的小萝莉。。。 |
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r*****g
发帖数: 682 | 22 1 天山童姥
2. 黄蓉
3。程英
4。梅超风
5。小龙女
6。郭襄
7。李莫愁
8。霍青桐
9。生小孤零六亲违，伴谁塞上看云飞。宁抱一寸相思死，还卿明眸莫泪垂。
？阿紫
10。何红药
11.陈圆圆
12.南兰
13.何铁手
14.明珠犹在美人遥，蘅芜遗香染玉箫。郎君宜寿千秋岁，为伊夜夜赋魂招。
？阿衡 (黄药师妻）
15.宜笑宜颦椒房亲，偶临江海兴风云。莫道恩仇绝胡汉，姻缘由我不由君。- 赵敏
16.刀如新月月如眉，英风不减流年催。蹇足行遍千山路，愿得与君暂相随。-
陆无双
17.自出海西来海东，污泥遮却玉颜容。缘浅情深终有定，短歌一曲逝如风。-
小昭
18.南山东篱不胜情，堪怜寂寥万点金。锦绣丛中一回首，风雨窗下十年心。
？马春花
19.紫玉烟销哭明月，青枫叶冷动幽蝶。河山岂容书生算，钟情多是美人劫。-
口客丝丽
20.绿柳春深藏凤凰，闲庭待扫落花飏。凡胎不是佛般若，怎学观音在马郎？-
刀白凤
21.芙面鸦鬟伴双雕，江湖尽识女儿娇。万种情魔生一剑，少年心事黯魂销。-
郭芙
22.鸳鸯相看不能羞，九章蕴藉亦奇谋。只因狡童难解老，徒留一夜雪满头。- 瑛姑
23.不知春夏不知愁，笑语哑哑 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 23 请看启示录：
20:10 那 迷 惑 他 们 的 魔 鬼 ， 被 扔 在 硫 磺 的 火 湖 里 ， 就 是 兽
和 假 先 知 所 在 的 地 方 。 他 们 必 昼 夜 受 痛 苦 ， 直 到 永 永 远 远
。
20:12 我 又 看 见 死 了 的 人 ， 无 论 大 小 ， 都 站 在 宝 座 前 。 案
卷 展 开 了 。 并 且 另 有 一 卷 展 开 ， 就 是 生 命 册 。 死 了 的 人 都
凭 着 这 些 案 卷 所 记 载 的 ， 照 他 们 所 行 的 受 审 判 。
20:13 于 是 海 交 出 其 中 的 死 人 。 死 亡 和 阴 间 也 交 出 其 中 的
死 人 。 他 们 都 照 各 人 所 行 的 受 审 判 。
20:14 死 亡 和 阴 间 也 被 扔 在 火 湖 里 。 这 火 湖 就 是 第 二 次 的
死 。
20:15 若 有 人 名 字 没 记 在 生 命 册 上 ， 他 就 被 扔 在 火 湖 里 。
请看犹大书：
3.Jude 1:7
just as Sodom and Gomorra... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 24 从我个人的经验来说,
我很武断地说几句,对你的情况不了解,从和你说的这几句感觉,
要觉得人生有意义,不那么迷盲,一定要找到自己的定位.
人生或者是"我"可能是没意义的,我可能确实是不存在的,
人生如戏嘛,没什么意义啊,但是还是有角色要演的.
找到这个角色就有意义了,也就积极了.
积极了,也就正常了. |
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i******c
发帖数: 9350 | 25 要是我就当时脱到就小裤衩儿，然后用完他一瓶儿爽身水。甩干头上香露，再摆个肌肉
pose， 迷死他一机场中老年妇女。 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 27 20名凶神恶煞般的男子手持各式“家伙”瞬间将一棋牌馆包围，随后10名男子闯入棋牌
馆，3支猎枪对着屋内的十几个人，为首的歹徒将枪顶在棋牌馆老板的脑门上，“服了
吗？现在知道我的厉害了吧……”随后，一干人等将屋内一通乱砸。
这不是电影中的场景，而是公安红桥警方侦破的“5・7案件”中的一幕。连警方
也没有想到，这才仅仅是个开始，在随后的两个月中，警方一连侦破了3起连环涉枪案
件，抓获50余名涉案人员，收缴各类枪支20支，砍刀、片刀、电棍、棒球棍、弓弩、冰
毒等“附属品”不计其数。该连环案除抓获一批“混混”外，还破获了科技含量极高的
案件，警方与犯罪嫌疑人展开了一场艰苦卓绝、斗智斗勇的战斗。
赌博滋事掏枪摆造型
王某是红桥区一家棋牌馆的老板，2008年5月7日，一名叫“小羽”的牌友因输钱和另外
一名牌友起了冲突，王某见状对小羽说，“认赌服输，玩不起就别玩。”王某的话激怒
的小羽，“你们都给我等着，我要让你们知道我是谁１小羽撂下一句话转身离开。
王某等人并没有把小羽的话当回事，认为他只是吓唬吓唬人。可没想到，1小时后，3辆
汽车呼啸而至，20名男子鱼贯而出，他们个个手持砍刀、片刀 |
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s***t
发帖数: 13743 | 28 你这显然是没有经验，
久经沙场的眼睛都看着特纯。
随便给你来一下都迷死人。 |
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g*m
发帖数: 4659 | 29 这个kh2对我的人身攻击我已经不能忍受了，就是受到了solution的袒护，攻击其他球
迷肆无忌惮。
站方必须给表个态了，solution下台是最好的选择，obama都下台了，gorockets和
solution还不该换人吗？
讽。 |
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p********e
发帖数: 1133 | 30 凉凉不是凉粉吗？我一直以为是的呢。
好像看到说靓颖也要闭关了？因为啥啊？ |
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a*o
发帖数: 25262 | 31 社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌？── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜，約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園，等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日，中大學生會發出了行動呼籲，
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後，護送民主女神像到中大校園，或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭，並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學，讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分，民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼，一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ，迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會，我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際，又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》（當時悼念活動尚未開始，工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話，期間則由幾位年輕人唱歌）。記得去年的六四二
十周紀念集會之上，亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像，錄像由高登網民製
作，剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段，配以《抗戰二十年... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 32 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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发帖数: 237 | 33 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon May 16 17:59:41 2011, 美东) 提到:
每楼对应一集～～
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon May 16 18:00:30 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南剧情第1集 云霄飞车杀人事件 酒会现场发生山崎总经理被害事件。解决
这个事件的是以福尔摩斯式的推理能力而声名大噪的高中生侦探——工藤新一。某天，
新一和自己青梅竹马的同班同学毛利兰相约到游乐场游玩时，意外的在云霄飞车上遇到
了杀人事件，在新一的推理下，很快协助警方破了这个案子。不过，这时有两个黑衣人
的身影进入了新一的视线……
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon May 16 18:01:03 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 36 藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名，是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034－1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门，后往莫古隆【2】，依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法，不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授，尚不满足，又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】，卓弥为他分期
传授。四十岁时，在奔波日山【6】灰白土上建立寺院，灰白土藏语为萨迦，遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法，但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092－1158)，又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人，但他并未出家，衣白衣，故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼，遂请八
日译师【9】 (1040－1111)住持萨迦寺，并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典，从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法，后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖 |
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发帖数: 237 | 37 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 38 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39 醒梦辩论歌: 堪布益西彭措 讲授
二、醒梦争辩
分二：(一)引言 (二)正辩
(一)引言
昨夜梦中美妙境，今朝所遇显现法，
二者最初同等生，二者最终同等灭，
梦执梦现以为实，醒执醒现方为真。
醒梦今辩谁为真。
昨晚有很好的梦境，这是梦里善妙的显现。“今朝所遇显现法”，就是今天醒时遇到的
种种显现，也就是醒时种种人、事、物的现象。
这个“遇”字很妙，什么是遇？就是心识前刹那刹那都有新景象，好像心在和它相遇一
样。实际只有心在幻化游舞，一幕幕景象不断在心前呈现，就叫做“遇”。用一句话表
达，就是“眼前花开花落，云卷云舒”。
“二者最初同等生，二者最终同等灭”，这是讲醒梦显现的相同之处。在什么地方相同
呢？就是醒和梦的显现都是在最初一刻忽尔生起，就是前面没有，忽尔在心前显现了，
而且，到了一段显现的末尾，忽尔消失。像这样，梦境是一段段显现生起灭去，醒也是
一段段显现生起灭去。(歌中这一句很重要，有智慧的人领会这一句，就明白显现都是
虚假的。等到整个辩论讲好了，那时回头再看，会对这一句有所领会。)
梦者执著梦的显现是真实，醒者执著醒的显现才真实，他们都认为自己的显现真实，由
此就开始辩论谁才是... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 40 卷十
阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。
犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地河山。如镜鉴明。来无所粘。过无踪迹
。虚受照应。了罔陈习。惟一精真。生灭根元。从此披露。见诸十方十二众生。毕殚
其类。虽未通其各命由绪。见同生基。犹如野马。熠熠清扰。为浮根尘。究竟枢穴。
此则名为。行阴区宇。若此清扰熠熠元性。性入元澄。一澄元习。如波澜灭。化为澄
水。名行阴尽。是人则能超众生浊。观其所由。幽隐妄想以为其本。
阿难。当知是得正知奢摩他中。诸善男子。凝明正心。十类天魔。不得其便。方得精
研。穷生类本。于本类中生元露者。观彼幽清。圆扰动元。于圆元中。起计度者。是
人坠入二无因论。一者。是人见本无因。何以故。是人既得生机全破。乘于眼根八百
功德。见八万劫所有众生。业流湾环。死此生彼。只见众生轮回其处。八万劫外。冥
无所观。便作是解。此等世间十方众生。八万劫来。无因自有。由此计度。亡正遍知
。堕落外道。惑菩提性。二者。是人见末无因。何以故。是人于生既见其根。知人生
人。悟鸟生鸟。乌从来黑。鹄从来白。人天本竖。畜生本横。白非洗成。黑非染造。
从八万劫。无复改移。... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 41 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨，然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法：“若执著此生，则非修行者；若执著轮回，则无出离
心；若执己目的，则失菩提心；若执取生起，即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起，而因缘境况则取决于发心（动机）。
所以，首先，我必须反复强调，我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始，作为这次课程的讲授者，我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者，提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介，我的发心，如果可能的话，应当是完全基于菩提心。
至少，应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师，我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道（仁波切以藏文读诵）
‘我稽首礼佛，诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖 |
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x*m
发帖数: 276 | 43 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有
了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误，生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。
有了如此正当的思考，烦恼将无由生起。
第四，凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂，毁谤更要忍耐，因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五，远离不应去的所在，远离不可交的朋友。如能做到这一点，烦恼的火焰则消
逝殆尽。（——巴利本中部二·一切漏经）
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 44 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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D**********s
发帖数: 3139 | 45 你不用和我叫啥劲，我自己不知道，以前贴过别人的意见我觉得挺对。
以前这里有过一个宣扬偶极障板战胜一切的，也是偏颇的认为声场不错就无敌了，可是
还有很多方面没有达到。
这已经贴了不下十次了。。。原文出自「音響AV聖經」（普洛文化出版）
這是我第四次重新審視「音響二十要」。第一次在「音響論壇」第40期，隔了不久又寫
了一次，算是補述的材料。第三次為了第七屆音響大展我們自己編的手冊，我又寫了一
次。這次，則是以純音響多聲道的角度來審視「音響二十要」。
雖然純音響的多聲道系統還未普及到每個音響迷家裡，但在AV多聲道鋪天蓋地普及的壓
力下，純音響多聲道普及的那天終究會到來。想想看，假若今天鍾情於二聲道的音響迷
慢慢凋零，習慣於AV多聲道的年輕一代成熟之後，純音響多聲道是否會水到渠成呢？一
定會！只不過，純音響多聲道全面普及的日子受限於軟體規格的統一。等到DVD Audio
或SACD軟體出現在一般唱片行架上的時候，就是純音響多聲道普及的開始。
為了加入多聲道的思維，前瞻未來；還為了想要保純「音響二十要」的原貌，讓以前未
讀過原文的讀者得以看到源頭，所以這次我打算把「音響二十要」原文保留不改寫，另... 阅读全帖 |
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