q****3 发帖数: 2223 | 1 健忘不是香港人的缺點,而是所有法治、自由的文明社會的人民特質。1945年二戰結束
,領導國家在戰爭中獲勝的英雄、首相丘吉爾卻在7月大選中落敗,他引用古希臘作家
普魯塔克的話說:「對政治人物無情,是偉大民族的標誌。」
但是香港人沒有健忘的本錢,因為我們回歸的「一國」不是現代文明國家,專制政權對
政治人物有情,至今仍在天安門懸掛大魔頭的肖像,但對人民無情,對人民的自由、權
利以種種苛政限制,尤其不允許人民對黨的統治權力有任何異議,哪怕只是要維護中國
憲法應許的人民權利。
一樁往事。2012年3月特首選舉前,港區人大政協雲集北京開兩會,3月4日獲主管香港
事務的國家副主席習近平接見,接見前這些人大政協紛紛猜測習近平會如何就特首選舉
人選作出「傾向性」表態。有自奉是「中央代言人」的挺梁政協委員說,中央表態後,
預料大部份原不支持梁的選委最終都轉軚「按中央意向投票」。梁的競選辦主任羅范椒
芬說,中央就特首選舉表達傾向,為時尚早。意思是遲些時會表達傾向而選委也會按此
傾向投票的。在選委會中擁有60票的工聯會會長鄭耀棠明言,工聯會選委對梁振英印象
較好;擁有逾140張選委票的民建聯主席譚耀宗表示,稍... 阅读全帖 |
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I***d 发帖数: 1023 | 2 旧文。无意中看到的,供大家批判。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c3782760100mg4a.html
台北书市的没落(2010-11-22 23:44:19)
二十年前,台北的重慶南路是香港愛書人心目中的聖地,甚至可能
是他們去臺灣旅遊的唯一理由。然後誠品開張了,我們刻意在凌晨三點去
它的敦南店體會一下讀書不夜天的情調。如今我們仍然會去誠品,並且不時碰上一些特
地香港來的明星藝人(奇怪,怎麼我從沒在香港的書店見過他們呢),把它當成一個約友
會面的地標,或者景點。可是變化正在發生,台北原是全球華人心目中的書城,
但它已經漸漸成為一則久遠的傳說。不是因為北京的興起,而是它自己的腐化崩
塌。
今年的台北書展一切都好,入場人數創下新紀錄,全球各地均有華
人作家專程趕來,熱鬧得不得了。我佩服主辦者的魄力,臺灣出版業的認真,可
是我很驚訝他們居然告訴我:“市面上找不到《沉思錄》,大概是絕版了”。
我的聽眾竟然... 阅读全帖 |
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I***d 发帖数: 1023 | 3 旧文。无意中看到的,供大家批判。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c3782760100mg4a.html
台北书市的没落(2010-11-22 23:44:19)
二十年前,台北的重慶南路是香港愛書人心目中的聖地,甚至可能
是他們去臺灣旅遊的唯一理由。然後誠品開張了,我們刻意在凌晨三點去
它的敦南店體會一下讀書不夜天的情調。如今我們仍然會去誠品,並且不時碰上一些特
地香港來的明星藝人(奇怪,怎麼我從沒在香港的書店見過他們呢),把它當成一個約友
會面的地標,或者景點。可是變化正在發生,台北原是全球華人心目中的書城,
但它已經漸漸成為一則久遠的傳說。不是因為北京的興起,而是它自己的腐化崩
塌。
今年的台北書展一切都好,入場人數創下新紀錄,全球各地均有華
人作家專程趕來,熱鬧得不得了。我佩服主辦者的魄力,臺灣出版業的認真,可
是我很驚訝他們居然告訴我:“市面上找不到《沉思錄》,大概是絕版了”。
我的聽眾竟然... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 25262 | 4 10歲黃依妮 出版萬言小說
因看到媽媽在龐諾書店(Barnes & Nobles)買的一本各國圖片集中的法國艾菲爾鐵塔
而突發奇想,靈感不斷、熱愛寫作的華裔小女生黃依妮(Bethany Huang),從去年夏
末開始創作,經過大約五次修改,終於在今年10月4日出版其第一本小說《艾菲爾鐵塔
的女兒》(Eiffel Tower's Daughter)。這位住在紐約上州威徹斯特郡(Westchester
)的小女生今年才十歲,目前她正在創作其第二部小說「張氏家族」(Chang's Family
),以孩子的視角來寫移民家庭和子女成長的故事。
媽媽盧勸如笑說,一開始聽女兒說在寫小說,並不時報告進度,她並沒有放在心上,直
到有天女兒完成初稿創作、自己主動聯絡出版社,並將對方聯絡方式交到她和先生手上
時,盧勸如說:「當時我真是驚呆了。」
愛閱讀 每月看15本書
黃依妮如今是藍山初中(Blue Mountain Middle school)六年級學生,她最初喜歡上
文學是從小學三年級開始讀「哈里波特」系列叢書開始,一開始以寫詩為主,四年級時
被Frank G. Lindsey School小學的希爾... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 5 書名:無語問上帝(Disappointment With God)
作者:楊腓力(Philip Yancey)
翻譯:白陳毓華
ISBN:957-587-228-2
出版:校園出版社
頁數:253
剛成為基督徒的時候,腦海裡對信仰充滿了許多疑問,很多時候都是在讀經 或思索
信仰的本質時遇到了困難,而在教會中找弟兄姊妹討論時,我感覺不管他 們自己對該議
題的體會有多少,他們總是太熱心地要為我解決困難,太急於給一 個屬靈的正確答案,
以及永遠「站在神那一邊替神說話,但又說的不清楚」,往 往一場爭辯之後的結果,我
只得到很多簡化的答案,以及模糊的印象……無論如 何,神永遠是對的,而揮之不去的
疑惑依舊存在腦海中有待時間與自身經歷去驗 證。
因此剛讀到這本書時心中如獲至寶,就憑它的書名就讓我喜歡,雖然不是故 做「無
語問蒼天」的哎嘆,但一個誠實的尋道者面對太多疑惑或苦難的問題時, 「無語問上帝
」不就是一種最好的描述嗎?
基督徒所信仰的上帝若是慈愛全能的神,為什麼會容許苦難與罪惡在人間橫 行?為
什麼見不到惡人遭報?為什麼公義的神任憑九二一地震發生,奪去很多無 辜者的性命?
而不是讓那些濫種檳... 阅读全帖 |
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m*******4 发帖数: 15 | 6 自從信主以來,我一直期盼著主耶穌的重歸。相信每一個真心信主的人,也都很期盼
耶穌的再來,更希望自己能聽到耶穌的說話。那麼,我們應該怎樣迎接耶穌的重歸呢?
為此我多次查找聖經,想從中找到答案,也問過很多弟兄姊妹。有的人說:「經上記載
主耶穌他怎麼走還要怎麼來,來的時候是駕著白雲來。那些真心信主的人都會被提到天
上與主相會的,我們得耐心等待,要對主有信心。」還有的人說:「耶穌再來時教堂裏
的牧師、長老肯定會先知道的,只要跟著他們信就沒錯。」聽到弟兄姊妹這樣說,我也
就一直持守著。轉眼幾年過去了,看到弟兄姊妹都信心冷淡,多數人都忙著掙錢沒時間
來聚會,講道人每次講道都是老生常談,聽著也沒享受,漸漸地我往日追求的勁也沒有
了,總感覺不到主的同在,心想:「難道是主耶穌離棄我們了嗎?」就向主禱告:「主
啊!你在哪裏呢?我苦盼你的重歸,你何時才來接我們?現在我也感覺不到你的同在,
總也不願聚會。你是我腳前的燈,路上的光,求你帶領孩兒。阿門!」過了一段時間,
在一次聚餐時,我認識了一位朋友,他也是信主的,我們就談到主重歸的問題,他就問
我:「主來時是以什麼方式顯現呢?」我說:「當然是駕著白雲來了。... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 7 剖析《猶大福音》
蔡金玲
是誰寫了《猶大福音》?我們當如何看待猶大這人和這個新的發現?
《猶大福音》的發現
繼《達文西密碼》(The DaVinci Code)之後又引起大眾爭議的一本書,是今年復活節
之前由國家地理雜誌所發表的《猶大福音》(The Gospel of Judas)。其實這本書早在
1970年代就在埃及沙漠被發現,後來流傳於古董商之間,最終輾轉至紐約的長島。經過
16年的擱置,最後由瑞士基金會和國家地理雜誌合作,將其重新騰寫,並加以翻譯。現
今由國家地理雜誌社取得抄本的版權,並於最近公諸於世。
許多媒體認為《猶大福音》的出版,重新詮釋了耶穌與猶大之間的關係,因為該書中的
猶大不是出賣耶穌基督的叛徒,反而是一位英雄。書中描寫猶大是耶穌鍾愛的門徒,最
好的朋友,他是唯一了解耶穌的人。按著耶穌的要求,猶大把耶穌出賣,交給羅馬政府
釘在十架上,如此幫助耶穌舍棄肉身而回到靈裡的世界。
由於《猶大福音》的內容,與道統教會正典中福音書的記載,呈現了截然不同的思想。
面對媒體的宣傳,導致一些對福音有興趣的朋友(甚至於基督徒們)對基督信仰產生揣
測懷疑。到底《猶大福音》中所呈現的思想是什... 阅读全帖 |
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y*******s 发帖数: 641 | 8 本篇文章摘錄自醫易通訊第一及第二期,本文歡迎轉載,唯請註明出處:
近百年來,西風東漸,中國國力衰弱,造成很多人對中國文化產生懷疑,並且認為
中國國力不振,是因為中國傳統文化裡有太多的糟粕。在這種潮流下,中國傳統文化的
一部分--中醫,亦遭受了池魚之殃。早在民國政府成立的時候就有過廢除中醫的呼聲,
儘管沒有成功,但是之後文人學者們對中醫的撻伐從來就沒有停止過。甚至,追求新文
化的梁啟超先生為了維護他的信念賽先生,被西醫誤摘了一顆腎,都三緘其口,默不作
聲,民族自信心低落至此,甚是可悲。從這件事,我們可以看出一些端倪,究竟“新文
化”人士為何要攻擊中醫?其中主要一點原因就是中醫“不科學”。科學這個字眼已經
成為近代很多中國人心中的痛--看!洋人有洋槍洋砲,船堅砲利,都是因為他們講科學
;中國人不講科學,一天到晚四書五經,舞文弄墨,就愈來愈落後了。所以中國人要趕
上洋人就是要科學,發展才是硬道理!講中醫似乎回到了巫術時代,一些草藥,蟲子之
類的東西,能拿來治病?不登大雅之堂,被洋大人笑話了。但是,中醫真的不科學嗎?
中醫真的落後嗎?本專欄將講述中醫的精神,科學的內容,與西醫的比... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 9 http://books.google.com/books?id=ZFgfabMyPK4C&printsec=frontcov
City Versus Countryside in Mao's China: Negotiating the Divide
作者Jeremy Brown(周傑榮)是加拿大Simon Fraser 大學
歷史系助理教授。Brown 通過挖掘各類檔案、個人日記
與筆錄,以及此前從未公開或少有人觸及的政府檔案和
個人口述、訪談等資料,詳細地闡釋了在毛澤東時代的
中國,一個重要的歷史過程:即「城市或鄉村」的居民
身分如何躍居成為一個人至關重要的地位標竿。
通過追溯「大躍進」、「大精簡」、「四清邉印br />
等當代中國的一系列邉樱珺rown 向
我們展示了在特殊
的時代裏,天津地區的百姓是如何「參與創建並奮爭於
一個城鄉間鴻溝深植的二分社會―一個由享有特權
的城市居民與居於次要地位的鄉村農民共同組成的社
會」。作者繪示了天津的城鄉居民適逢其時所經歷的生
活境況,其意在揭示究竟是什麼導致了這種不平等,因
此作者並未著意於對毛澤東等領導人的個人攻訐,而是
代之以鞭辟入裡... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 10 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page028_IsXH
l
“ 辛亥革命是共產黨杜撰的、编造的提法 ” 嗎?
——警惕中共在“攪混水”
蒋 佑 麟
黃花崗雜誌社:
因為我一向閱讀黃花崗雜誌,對你們有信任感,故将文章及所附歷史資料和报刊资料的
影印件寄給你們,請予以發表。如果不能或不願發表,務請告訴我,我再謀他投。
此致
蔣佑麟 謹識
民国九十九年四月
正文:
我是一位旅美老華僑, 2011年3月25 日,我看到海外一家新聞網站轉載了美國官方“自
由亞洲電臺”的一條新聞說:在歐洲的一個民運會議上,一位自稱是蔣復璁先生“嫡孫
”和“民國史專家教授”的人說:“ 辛亥革命是共產黨的提法”,“‘辛亥革命的提法
’是共產黨懷著政治目的提出來的……”,“在一九四九年之前從來沒有‘辛亥革命’
的提法。這是中共杜撰的,編造的”,“ 在國民黨的黨史文獻中是從來不提辛亥革命的
,”“‘辛亥革命’... 阅读全帖 |
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p****y 发帖数: 23737 | 11 N多年前,我是先聽說了《三重門》,當時很熱,因為很多的青少年喜歡看,我是作為
一個家長出於好奇心,想要知道為啥孩子們喜歡看,他們在關心什麼,也可以更好的了
解自己的孩子,於是自己去書店買了這本書,認真把他看完了,當時就覺得寫的挺有意
思的,語言風趣,關於男孩子和女孩子,通篇好像一直在諷刺當前的應試教育;還有一
點感覺就是故事脈絡不是很清晰,故事不是很連貫,當時覺得是一個中學生寫的已經是
相當不錯的啦。看到今天大家對這本書的質疑,說語言如何老道,功底如何了得,引經
據典等等,不像是中學生的作品,我有點暈了,可能我的文學造詣很差,讀的書也少,
也就是個普通讀者看個熱鬧,還真沒覺得這個不是中學生的作品,我感受的就是活生生
的學生生活,一個叛逆少年眼中的校園故事。
通過《三重門》知道了韓寒,也就順便知道了他的傳奇的故事,新概念作文大賽的一等
獎,他的《杯中窺人》,然後他輟學了,喜歡上了賽車,現在是專職的賽車手,而且拿
了很多的冠軍,也經常看他被新浪推薦的博文,對各種焦點事件的評論,逐漸看他成了
年輕人的偶像,代言人,有了很多的追隨者,或者叫粉絲,最近的韓三篇,更把他推到
風口浪尖,成了公知,意... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 12 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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“ 辛亥革命是共產黨杜撰的、编造的提法 ” 嗎?
——警惕中共在“攪混水”
蒋 佑 麟
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影印件寄給你們,請予以發表。如果不能或不願發表,務請告訴我,我再謀他投。
此致
蔣佑麟 謹識
民国九十九年四月
正文:
我是一位旅美老華僑, 2011年3月25 日,我看到海外一家新聞網站轉載了美國官方“自
由亞洲電臺”的一條新聞說:在歐洲的一個民運會議上,一位自稱是蔣復璁先生“嫡孫
”和“民國史專家教授”的人說:“ 辛亥革命是共產黨的提法”,“‘辛亥革命的提法
’是共產黨懷著政治目的提出來的……”,“在一九四九年之前從來沒有‘辛亥革命’
的提法。這是中共杜撰的,編造的”,“ 在國民黨的黨史文獻中是從來不提辛亥革命的
,”“‘辛亥革命’... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 13 我這樣走出國門
来源: 石貝 于 2015-07-19 11:07:32
每年的3月25日都是我的紀念日,這一天並非本人生日,而是我離開大陸,走出國門的
日子,算起來,今年整整35年了。
35年前,或者說更早幾年的七十年代,整個中國大陸瀰漫着一股壓抑氣氛,在那個事事
都要講家庭出身的時代,我的黑五類出身背景,像一道符咒一樣捆綁著我,令我不論走
到哪裡,都會遭到輕蔑、冷淡甚至厭惡。
我很明白,家庭出身和所謂複雜的海外關係,令我不可能在中國大陸範圍之內有任何出
路,更談不上有任何作為了。深思熟慮之後,我開始為走出國門做種種準備。雖說我備
受海外關係之累,但海外的親戚卻無人願意提供幫助,我唯有自助。那個年代不像今天
,移民出國有的是專業公司供你選擇,那時有本事能離開大陸的,簡直鳳毛麟角。
和另外兩個志同道合的朋友商議之下,認為我們年紀尚輕,應該走出去讀書,於是,我
們去北京圖書館,找出那本厚得像磚頭一樣的美國50個州的大學和社區學院指南。沒有
人幫助,也沒有人可供諮詢,僅憑我們的分析與思考,初步制訂了我們特殊的赴美留學
方案。
先攤開美國地圖,特別挑選那些學校所在地較為偏僻,而且名不出眾的學... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 14 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page028_IsXH
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“ 辛亥革命是共產黨杜撰的、编造的提法 ” 嗎?
——警惕中共在“攪混水”
蒋 佑 麟
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因為我一向閱讀黃花崗雜誌,對你們有信任感,故将文章及所附歷史資料和报刊资料的
影印件寄給你們,請予以發表。如果不能或不願發表,務請告訴我,我再謀他投。
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蔣佑麟 謹識
民国九十九年四月
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我是一位旅美老華僑, 2011年3月25 日,我看到海外一家新聞網站轉載了美國官方“自
由亞洲電臺”的一條新聞說:在歐洲的一個民運會議上,一位自稱是蔣復璁先生“嫡孫
”和“民國史專家教授”的人說:“ 辛亥革命是共產黨的提法”,“‘辛亥革命的提法
’是共產黨懷著政治目的提出來的……”,“在一九四九年之前從來沒有‘辛亥革命’
的提法。這是中共杜撰的,編造的”,“ 在國民黨的黨史文獻中是從來不提辛亥革命的
,”“‘辛亥革命’... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 15 劉曉波新書 主張達賴任國家主席
〔編譯張沛元/綜合報導〕美國哈佛大學出版的新書披露,目前身陷囹圄的中國異議人
士、諾貝爾和平獎得主劉曉波,也曾深切反省、質疑西方模式,但受到美國總統歐巴馬
當選的啟發,主張中國政府應指派流亡海外的西藏精神領袖達賴喇嘛擔任國家主席,以
改善中國國際形象,並作為解決包括台灣問題等爭議的範本。
這本由哈佛大學出版社出版、名為「沒有敵人,沒有仇恨(No Enemies, No Hatred)
」的英文文集,內容不僅有劉曉波與其他異議人士起草的「○八憲章」,還有劉曉波多
年來的文稿與詩作。書中文章提到,劉曉波在一九八九年、即北京當局鎮壓天安門民運
那年,造訪紐約大都會博物館的經驗,讓他「驚覺自己的思想竟如此膚淺」。
造訪美國自覺膚淺
劉曉波寫道:「我才醒悟到我曾經討論過的諸種問題對於高層次的精神創造來說,是多
麼的無意義…正因為我的民族主義立場和企圖借助於西方文化來改造中國,所以我對中
國的批判是以對西方文化的絕對理想化為前提的。」
不喜歡被稱為造反者
此外,劉曉波也批評西方對中國的看法。認為大多數西方人「仍對非西方人有根深柢固
的優越感」。劉曉波也不喜歡被西方人... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 16 評美國新納粹主義崛起
茅 漢
基督教愛國者的恐怖行動
俄克拉何馬大屠殺事件發生後,美國的極右法西斯勢力,開始被注意。五月一日出
版的美國《新聞週刊》,報導了一篇〈極右觀點〉,敘述了美國極右組織的淵源及主張
。
美國的極右勢力始於《科恩法》。該法是自由派在國會中通過的,目的是廢除私人
擁有火器的制度。
穿著長統靴的聯邦成員在全國挨家挨戶搜查遵守法律的美國人的武器。一批白人基
督教愛國者面對他們認為即將出現的聯邦獨裁統治,轉入地下,進行回擊。他們的戰術
是恐怖,用硝酸銨和燃料油製成一顆炸彈,把它裝在一輛卡車裡,在華盛頓聯邦調查局
總部外面引爆。七百人死亡,數分鐘後,一個恐怖分子打電話給《華盛頓郵報》,他呼
喊:「白人美國長存!」這個陰暗的幻象活像上周對俄克拉何馬城聯邦大廈的襲擊。這
個情景在一九七八年出版的拙劣小說《特納日記》也揭述過。這本書是一名新納粹分子
寫的,敘述一批公民游擊隊如何在美國發動種族戰爭,推翻政府,屠殺知名的猶太人,
對以色列發動核襲擊。
聯邦禁槍令是極權主義
這批人的政治淵源,一部分可追溯到如北歐日耳曼民族和三K黨之類臭名昭著的白
人至上組織,這... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 17 中國總理溫家寶今年8月20日在深圳特區30周年慶祝會發表講話,提及中國的政治改革
問題,引起大陸內外廣泛關注,而外部關注尤甚於北京政治圈。
溫家寶當時這樣說,「(中國)不僅要推進經濟體制改革,還要推進政治體制改革。沒
有政治體制改革的保障,經濟體制改革的成果就會得而復失,現代化建設的目標就不可
能實現。」「要從制度上解決權力過分集中又得不到制約的問題,創造條件讓人民批評
和監督政府,……」
這並不是溫總理近年第一次提到政改問題。早在今年3月兩會的《政府工作報告》中他
就曾說過類似的言論,「我們的改革是全面的改革,包括經濟體制改革、政治體制改革
以及其他各領域的改革。沒有政治體制改革,經濟體制改革和現代化建設就不可能成功
。」「創造條件讓人民批評政府、監督政府,同時充分發揮新聞輿論的監督作用,讓權
力在陽光下運行。」
提分權、監督觀念
當時的國際評論者就喜出望外地表示,溫家寶的談話的確點出中國內部政治體制改革的
迫切性,溫願意提出民主理念中「分權」和「監督」這兩個核心問題,讓人將溫家寶與
當年蘇聯的戈巴契夫齊頭並論。
也許就是因為這樣的背景,10月18日發行的美國《時代》周刊亞洲版,首度... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 18 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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“ 辛亥革命是共產黨杜撰的、编造的提法 ” 嗎?
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民国九十九年四月
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我是一位旅美老華僑, 2011年3月25 日,我看到海外一家新聞網站轉載了美國官方“自
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”和“民國史專家教授”的人說:“ 辛亥革命是共產黨的提法”,“‘辛亥革命的提法
’是共產黨懷著政治目的提出來的……”,“在一九四九年之前從來沒有‘辛亥革命’
的提法。這是中共杜撰的,編造的”,“ 在國民黨的黨史文獻中是從來不提辛亥革命的
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p*****c 发帖数: 20445 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 郝柏村:正視中學史地課本,遭泛绿疯狂攻击
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 13:16:47 2012, 美东)
给郝将军鼓掌,台湾必须有人站出来逆转台湾的去中国化,恢复台湾的中国意识
夏瀛洲和郝柏村都是勇敢的中国人,他们感觉到自己有责任给马英九压力
马英九基本上对去中国化放任自流,根本不想逆转之
国民党统派必须给马英九压力,让其在第二任内缓独渐统方面有所作为
投書聯合報 郝柏村:正視中學史地課本
【聯合報╱行政院前院長郝柏村】
2012.02.21 03:02 am
教育、經濟與國防,是立國的三個支柱,缺一不可;立國精神的傳承,是國家生存發展
的首要課題,故教育乃立國的最根本,歷史教育的主旨即在於此。所以,欲亡人國者,
必先亡其史。
我國的國民教育,無論是六年、九年,乃至於十二年,其目標在發展國民的民族精神、
自治精神(民主素養)、國民道德、健全體格、科學知識及生活智能,此為中華民國憲
法所明載。其中的民族精神與國民道德,在馬英九總統執政前... 阅读全帖 |
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t******1 发帖数: 404 | 20 “一輩子都要為愛而活” 中國同性戀愛得太辛苦了(ZZ)
亞洲週刊
張潔平 2011-04-22
「同志」從政治辭彙戲劇化變為華人同性戀者特稱,進入人性與倫理深處,成為中國五
千萬同性戀者平權革命的隱喻。「革命」遠未成功,「同志」被主流社會接納,還剛剛
起步。
孫中山一九二五年留下遺言給後繼者:「革命尚未成功,同志仍需努力。」他應該絕不
會想到,這句話在半個多世紀後被應用到新的語境:「同志」從政治辭彙,戲劇化地轉
變為幾千萬華人同性戀者的共同稱謂;而「革命」則進入到人性與倫理深處。
一九八九年,香港導演林奕華將自己籌劃的首屆同性戀電影節命名為「香港同志電影節
」,是這個語境轉變的開端。將同性戀稱為「同志」,林奕華明確說正是借用了中山先
生這句話,「放在任何時代,都有這樣的進步空間」,他希望性別議題能引起超越社群
的更廣泛的社會關注。自此之後,「同志」成為同性戀者的中文代稱,開始在華人世界
風行。
曾經「全世界都是我們的同志」的中國大陸,如今不會有人再用「同志」來打招呼了。
若被老一輩人稱呼上一句「同志」,還要不好意思地笑一陣子。政治從生活中的退潮,
總是以打破禁忌的性話題開始,「同志... 阅读全帖 |
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t******1 发帖数: 404 | 21 性都東莞以淫為本 內地掃黃豈會當真(ZZ)
太陽報 2011年4月27日
不以風騷驚天下,便以惡俗震世人。有全球性都之稱的廣東東莞市,日前被媒體揭露,
所謂掃黃不過假打真護,活動場地由洗浴場所轉向星級酒店,肉金也水漲船高。其實,
內地媒體純屬大驚小怪,東莞以淫為本,掃黃又怎麼會當真?
最近,東莞掃黃連續發動「曙光行動」,從「曙光二號」到「曙光二號」二期,再接着
「曙光三號」、「曙光四號」,掃黃行動一個接着一個,但官方聲勢浩大掃黃的背後,
東莞艷幟仍然高掛,只不過原來均價五百元的肉金,漲到了七百元。
東莞是世界上星級酒店密度最高的城市,單單四星級以上酒店幾乎佔據了珠三角的一半
。據說東莞一年的酒店業投資就高達二百多億元,一個中等規模城市,又不是旅遊勝地
,更不是國際大都市,為何高檔酒店業如此發達呢?
魔鬼在細節中,其實東莞裝修堂皇的大酒店,大多數是掛羊頭賣狗肉,藏污納垢,暗中
做的多為賣笑生意,愈是高級酒店愈是如此,只不過小姐的檔次不同而已。而酒店背後
,大多數是官商勾結,甚至是鎮長、書記、派出所所長們以權參股,從中分紅。所以,
東莞每次掃黃都是抓小放大,專門掃蕩那些髮廊、沐足等場所,拘... 阅读全帖 |
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s**a 发帖数: 1995 | 22 《紐約生活》1月20日~1月26日
本報訊
January 19, 2014 06:05 AM | 707 次 | 0 0 評論 | 6 6 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【1月20日 星期一】
●紐約猶太電影節:革命前
New York Jewish Film Festival: Before the Revolution
時間﹕6pm
地點:林肯中心沃爾特•里德劇院(Walter Reade Theater),曼哈坦上西城西65街
165號
查詢﹕http://www.filmlinc.com/films/on-sale/before-the-revolution﹔(212)875-5601
門票﹕成人$13,學生和耆老$9。以色列導演Dan Shadur的2013年電影「革命前」這次
將是在紐約的首映,內容講述在60至70年代,成千上萬在德黑蘭居住的以色列人過著奢
華的生活,但背後他們忽略一個正在向下沉的統治權力,當他們意識到這個「伊朗天堂
」正在變成地獄時,一切為時已晚。片長60分鐘,希伯來語對白配英文字幕,導演和監
製Barak Heymann將出席首映會與觀眾... 阅读全帖 |
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w****w 发帖数: 14828 | 23 我讀癸酉本之前,早就聽聞此本文字有缺失不止而且頗為粗糙,因此並無太多期待。我
讀過之後,覺得文字除了未經琢磨之外,還有就是行文太趕,應該有很多地方可以豐滿
。裏面有許多脂批指出某處寫得不妥,xxx不應有如此語氣云云。這應該是最早的版本
之一,尚未經過10年5次的增刪。癸酉本中的王熙鳳是寧國府媳婦,而非現存80回中的
榮國府媳婦。如果說這本是現代人造假,可能性很小。
但癸酉情節中所透出的悲涼幻境無可否認:且不論是否原作,這情節發展就已體現了原
作意圖。
當我讀到湘雲找到青楓林(賈家祖塋),忽然看到黛玉的墓碑,撲倒在墓碑上哭著回憶
昔日菊花詩結社和中秋聯句“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂” 竟一語成讖... 國破家亡日
,無處話淒涼的感覺一下子就出來了,令人不禁同聲一哭,淚淚淚!
前80回曾經的稱兄道弟,曾經的情意款款,曾經的笑語盈盈,居然在亂世全部變成翻臉
如翻書,你死我活,假情假意,虛言假語... 人性的醜陋在末世全部被激發出來。這個
巨大的反差,猶如一個幻境,原來一念之間,坍塌的豈止是天地,美好與醜惡一切都是
不真實的,幻幻幻!
紅樓夢以幻起以幻收。我早年讀前80回時覺得初前幾回有神遊幻境的... 阅读全帖 |
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w****w 发帖数: 14828 | 24 我讀癸酉本之前,早就聽聞此本文字有缺失不止而且頗為粗糙,因此並無太多期待。我
讀過之後,覺得文字除了未經琢磨之外,還有就是行文太趕,應該有很多地方可以豐滿
。裏面有許多脂批指出某處寫得不妥,xxx不應有如此語氣云云。這應該是最早的版本
之一,尚未經過10年5次的增刪。癸酉本中的王熙鳳是寧國府媳婦,而非現存80回中的
榮國府媳婦。如果說這本是現代人造假,可能性很小。
但癸酉情節中所透出的悲涼幻境無可否認:且不論是否原作,這情節發展就已體現了原
作意圖。
當我讀到湘雲找到青楓林(賈家祖塋),忽然看到黛玉的墓碑,撲倒在墓碑上哭著回憶
昔日菊花詩結社和中秋聯句“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂” 竟一語成讖... 國破家亡日
,無處話淒涼的感覺一下子就出來了,令人不禁同聲一哭,淚淚淚!
前80回曾經的稱兄道弟,曾經的情意款款,曾經的笑語盈盈,居然在亂世全部變成翻臉
如翻書,你死我活,假情假意,虛言假語... 人性的醜陋在末世全部被激發出來。這個
巨大的反差,猶如一個幻境,原來一念之間,坍塌的豈止是天地,美好與醜惡一切都是
不真實的,幻幻幻!
紅樓夢以幻起以幻收。我早年讀前80回時覺得初前幾回有神遊幻境的... 阅读全帖 |
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p****y 发帖数: 23737 | 25 N多年前,我是先聽說了《三重門》,當時很熱,因為很多的青少年喜歡看,我是作為
一個家長出於好奇心,想要知道為啥孩子們喜歡看,他們在關心什麼,也可以更好的了
解自己的孩子,於是自己去書店買了這本書,認真把他看完了,當時就覺得寫的挺有意
思的,語言風趣,關於男孩子和女孩子,通篇好像一直在諷刺當前的應試教育;還有一
點感覺就是故事脈絡不是很清晰,故事不是很連貫,當時覺得是一個中學生寫的已經是
相當不錯的啦。看到今天大家對這本書的質疑,說語言如何老道,功底如何了得,引經
據典等等,不像是中學生的作品,我有點暈了,可能我的文學造詣很差,讀的書也少,
也就是個普通讀者看個熱鬧,還真沒覺得這個不是中學生的作品,我感受的就是活生生
的學生生活,一個叛逆少年眼中的校園故事。
通過《三重門》知道了韓寒,也就順便知道了他的傳奇的故事,新概念作文大賽的一等
獎,他的《杯中窺人》,然後他輟學了,喜歡上了賽車,現在是專職的賽車手,而且拿
了很多的冠軍,也經常看他被新浪推薦的博文,對各種焦點事件的評論,逐漸看他成了
年輕人的偶像,代言人,有了很多的追隨者,或者叫粉絲,最近的韓三篇,更把他推到
風口浪尖,成了公知,意... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 解釋(哥德爾版)本體論證明上帝存在
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 18:27:58 2011, 美东)
符號解釋
Ax (Axion) 公設
Th (Theorem) 定理 -- 由公設根據推理規則導出的
Df (Definition) 定義 -- 定義新符號
P (positive) -- 正面的,善的,完美的
G (god) -- 神
E (exists) -- 存在
φ(phi) , ψ(psi) -- 性質變數, 為方便起見,下面用 a,b 代替
x -- 物件變數
方形-- 必定
菱形-- 可能,不是不必定 ( not necessary not)
公理一:如果 a 是一個善的性質,而且所有具有a 性質的東西都有 b 性質,則 b也是
個善性質。
解釋:比方說如果我們認為愛讀書是個好性質,而我們發現愛讀書的人都愛思考,那麼
我們就認為愛思考也是一個好的性質。
公理二:如果 a 的反面是個善的性質,那麼 a 不是個... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 27 TOPICAL GUIDE TO THE BIBLE 主題彙編
Many Christians use the cross-references along their Bibles' margins
to loo
k up the same word in other passages. This may or may not be a profitable a
venue of exploring the Bible's message. A much more helpful way is to use B
aker's Topical Guide the Bible (Grand Rapids, MI: Baker Books, 1991) edited
by Walter Elwell of Wheaton College. Chinese translation was published in 1
996 as Zhu Ti Hui Shi Sheng Jing 《主題彙析聖經》 (Logos Publishers 基道出版
社, Hong Kong... 阅读全帖 |
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h**z 发帖数: 196 | 28 (五)主名得勝
就在這心靈交戰的時候,神學院裏的基督徒正在不斷地為我迫切代禱,他們不單全學院
數十人一同跪下來祈禱,他們更轉告各教會的信徒,在個人私禱中均向耶穌祈求,使我
不能去印度!當我從神學院裏那位女同學口中聽到這消息時,實在覺得有點兒滑稽,便
想道:我親生父母也管不著我,他們這班奇怪的陌生人竟要攔阻我的去路?但是┅┅如
果他們所祈求的耶穌真能令我不可成行的話,那麼,我一直跟隨的法師豈不是不及他們
的耶穌?若然,我便該留在香港,看看哪一位才是真神了!
不久印度專員公處來電說簽證有點問題,要求我重新辦理,該官員也表示困惑,認為這
是罕有的事件,還道歉說這恐怕是誤會吧(筆者按:當時申請印度簽證是頗為容易的)
!啊,神啊!事到如今,我真不敢再任性妄為了。你既然是宇宙萬有的主宰,我深信你
必看見我真心尋求你的心意,就求你帶領我的前路吧!我不願再聽別人的意見,也不甘
就此放棄打坐而得的神秘經驗,若你真是耶穌,求你親自向我啟示你的真實吧!
於是我耐著性子、茫茫然地呆在香港等、等、等,一直等到1977年3月,我才得著真正
的答案。3月22至24日連續三個晚上,耶穌基督在我最驕傲自恃的靈界領域上迎... 阅读全帖 |
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O***2 发帖数: 622 | 29 ■1966年8月18日毛澤東第一次接見紅衛兵。翁乃強攝
「站不完的隊,流不完的淚」只是學部文革中少數人的感覺,被打倒的牛鬼蛇神沒
有站隊問題,對文革不聞不問的逍遙派,也不存在站隊問題。我在文革中雖然明確「站
」了「隊」,但並不怎樣關心發生在身邊的學部文革,我關心的是怎樣「理解」發生在
整個中國的文革。文革初期,北大哲學系畢業的劉長林告訴我,美國的一位記者約翰.
里德,經歷了俄國「十月革命」,寫了一本《震撼世界的十天》書。當時把十月革命視
為劃時代事件。我至今也沒有讀過《震撼世界的十天》,但當我知道一個「大事件」的
親歷者,可以寫一本書時,在文革初期,我心中就種下了寫一部有關文革這樣「大事件
」書的種子。要寫一部《文革史》談何容易。文革結束後不久,我與劉長林、李惠國、
欒文華等人就合寫了一本記述一九七六年天安門事件的書──《四五運動紀實》,一九
七九年由人民出版社出版。
《文化大革命十年史》終於在一九八六年出版,中國發行了一百萬冊以上,出版了
英文、日文版,書的主要作者並不是我,而是社科院醫務室醫生高皋,她從一九七九年
開始利用每天下班後時間寫這本書,我參與了修改和增補資料工作,有關天安... 阅读全帖 |
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p*****c 发帖数: 20445 | 30 给郝将军鼓掌,台湾必须有人站出来逆转台湾的去中国化,恢复台湾的中国意识
夏瀛洲和郝柏村都是勇敢的中国人,他们感觉到自己有责任给马英九压力
马英九基本上对去中国化放任自流,根本不想逆转之
国民党统派必须给马英九压力,让其在第二任内缓独渐统方面有所作为
投書聯合報 郝柏村:正視中學史地課本
【聯合報╱行政院前院長郝柏村】
2012.02.21 03:02 am
教育、經濟與國防,是立國的三個支柱,缺一不可;立國精神的傳承,是國家生存發展
的首要課題,故教育乃立國的最根本,歷史教育的主旨即在於此。所以,欲亡人國者,
必先亡其史。
我國的國民教育,無論是六年、九年,乃至於十二年,其目標在發展國民的民族精神、
自治精神(民主素養)、國民道德、健全體格、科學知識及生活智能,此為中華民國憲
法所明載。其中的民族精神與國民道德,在馬英九總統執政前,執政者刻意扭曲,已至
積重難返的地步。
近年我檢視孫女的國中課本,是經教育部審定,康軒出版的社會乙版,內容為台灣歷史
與地理。我不知該書是否仍然沿用,但已影響數以百萬計的年輕學子,後果甚為嚴重。
第十二頁提到,「台灣地區除了台灣本島之外,尚包括其附屬島嶼澎湖... 阅读全帖 |
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S******8 发帖数: 24594 | 31 每次大型足球賽事的舉世狂歡之中,中國球迷是痛並快樂的一群。作為純粹的看客,
他們在為心儀的球隊加油吶喊的同時,卻有著一種狂歡過後的失落。 其實,足球與中
國歷史淵源頗深 ..
每次大型足球賽事的舉世狂歡之中,中國球迷是痛並快樂的一群。作為純粹的看客
,他們在為心儀的球隊加油吶喊的同時,卻有著一種狂歡過後的失落。
其實,足球與中國歷史淵源頗深,這項邉幼钤缙鹪挫段覈鴼v史上的戰國時代。當
我們歷史上那些國產球星在球場上鬧得歡、踢出花的時候,梅西、C羅們的祖先或許還
不知道足球是圓的還是方的。
漢武帝:看球踢球還評球
秦統一六國後,足球(蹴鞠)邉右欢仁ナ袌觥N鳚h建立後,又重新走向興盛,這
主要得益於皇傢貴族的推波助瀾。而推動這項邉哟筇げ桨l展的,是漢朝開國皇帝劉邦
的老子———劉太公。
劉邦稱帝之後,把父親劉太公從老傢接到長安城的未央宮裡生活。但劉太公顯然對
這種混吃等死的生活不滿意,因此悶悶不樂。原來劉太公自幼生活在城市下層,娛樂活
動離不開鬥雞,更愛踢上兩腳球(蹴鞠)。於是,劉邦就下瞭一道聖旨,在長安城東百裡
之處,仿照原來沛縣豐邑的規模,造起瞭一座新城,把原來豐邑的居民全部遷往新城,... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 38600 | 32 然而,作為一個早期的共產主義空想家,他確實是太young太simple太naive了。他光有
理想,卻沒有實現理想的強力手段。他唯一的本領就是嘮嘮叨叨喋喋不休地鼓吹他的那
些說教。他自己沒有掙到過大錢,因此他也不明白那些財主和富人們當年也是舍了命犧
了牲冒了風險才掙到並積贊起他們的家業,因而他們的人生信條必然是“宁舍命,不舍
財”,勿論耶蘇的說教多麼天花亂墜,都不能改變財主和富人們的人生信仰和生存哲學。
顯而易見,耶穌對財主和富人們肯定會非常失望,他反反復復的一段話充分地流露出了
這种失望的心情:
財主要進入神的國,比駱駝穿過繡花針的眼還難。
於是焉他只剩下了最後兩种武器,精神武器,一曰禱告,二曰詛咒。
他幻想依憑著他的詛咒和祈禱,為富不仁的財主們下地獄去受熬煎,被詛咒,而財主家
門口那些討飯的乞丐則進入天堂,皈依亞伯拉罕的懷抱,盡享祝福。
呵呵,在此軒轅先生想借問一下讀者諸君,如果你們是那高高在上,養尊處優,在那花
柳繁華地,溫柔富貴鄉中體面生活的亞伯拉罕,你們願意把那臟兮兮,臭哄哄,齷齪惡
心的窮鬼餓漢loser們攬入懷中嗎?還是更願意与財主富豪們燈紅酒綠觥籌交錯呢?想
想當初號稱... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 33 李如松之死的真相:或許並沒有那麼簡單
2017-10-21 由 微觀圍觀 發表于歷史
讀過《明朝那些事兒》或者對萬曆朝鮮之戰感興趣的讀者,肯定會對李如松這個名將印
象深刻。第一次援朝戰爭中出色的明軍統帥,但是卻與第二次戰爭失之交臂,並且於戰
爭尚未結束之際,在與蒙古人的一次交戰中不幸戰死在遼東。
李如松
就其死亡,既有正史的記載:「如松率輕騎遠出搗巢,中伏力戰死。」也有同時代的趙
士禎在其著作《神器譜》的字裡行間中,透露出李如松的戰死很可能是由於叛徒的出賣
的原因:「臣見遼左降虜李平胡者,以朝廷高官厚祿,以寧遠兩世撫育之恩,畢竟陰泄
主帥出塞之期,使李如松身膏草野,暴骨塞外。」
趙士禎
神器譜
李如松墓志銘
此外,當時的朝廷內閣首輔為李如松所撰寫的墓志銘,又有更詳細的記載。如果你仔細
看過銘文,你就會恍然大悟。原來李如松和蒙古人的一戰和之前在碧蹄館之戰一樣,還
安排了李平胡、張玉兩人接應。如果按照計劃前來接應的話,興許就可以轉敗為勝,最
差也可以像碧蹄館之戰一樣,將李如松救出重圍。但是,卻不知為何,李平胡兩人並沒
有像碧蹄館之戰中的楊元一樣前來接應。
趙士禎所寫的著作,加上當時內閣首輔... 阅读全帖 |
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A*********n 发帖数: 158 | 34 「不論任何理由,在這世界上,只要標上「china=支那」的國籍,一定就是劣質國籍,
一定就是瑕疵品。
這些劣質國籍的瑕疵是很多的,不是不被國際承認,不然就是上網會被阻擋,通通都是
品質低劣,使用不便的國籍。久遠也多次對遊來投奔的支那民運人士說過了,中華民國
國籍也是一種劣等國籍,是不被世界承認的,受盡屈辱的,常使人視為支那地區的劣質
國籍。
持用這些劣質國籍,對協助支那民運是毫無助益的。
所以鄭重介紹一本優質國籍給大家參考參考,只要持用這本國籍,就能享受世界最多国
家的免签证待遇, 並且國家政策完全符合聯合國人權憲章,可自由進出128國免簽證。
是世界上少有的,難得的,高價值的優質國籍。
當然還有其他國籍也很優質,之所以先推薦這本,是因為二戰時,支那人差一點點就能
通通免費獲取這種高價優質國籍,並且差一點就是支那一人一本,通通都有。支那人不
幸與這種高價優質國籍錯身而過,使支那人權損失甚多,失血不止而淪為劣質國籍的受
害者。所以支那人想必對這本國籍應該是比較不陌生,優先推薦。」 |
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W******2 发帖数: 1453 | 35 二○一○年五月的一天,我突然接到加拿大皇家騎警的一個電話,對方說,皇家騎警正
在對賴昌星進行「涉嫌詐騙」的調查。對方詢問我,賴昌星是否詐騙過我的金錢?我說
:賴昌星沒有詐騙過我金錢。對方詳細詢問我認識賴昌星及和他打交道的細節,追問我
,是否賴昌星曾經勸說我投資和他一起做生意,或向我借錢,以及是否有任何金錢來往
?我解釋說:如果說有金錢來往,那就是他還給我五千加元錢的一張支票跳票了。此後
這筆錢就沒有還給我。我說,我不認為他是有意詐騙。對方說,會有皇家騎警官員來和
我面談。
他在加拿大最後的日子很難過
加拿大皇家騎警兩名官員在今年三月和我見面,再次詢問我和賴昌星認識的過程,
以及他是否詐騙過我的金錢。我再次就五千元欠款未還的情況作了解釋。大約是二○○
二年,他有幾個朋友從中國到加拿大來玩,他托我先生在多倫多接待他們。我先生訂酒
店、租車、帶著旅遊、請吃飯等共花費兩千多加元。後來,他約我到溫哥華去談事情,
並讓我帶上兩個朋友去看他,他答應出機票錢。我們三人的機票錢共兩千多加元,所以
加在一起是四千多元加幣。他當面開了一張五千元的支票還給我,說不用細算了。但是
,回來存入支票卻跳了票。他解釋... 阅读全帖 |
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a****e 发帖数: 9589 | 36 莫札特於1756年出生於薩爾斯堡,在當時這是薩爾斯堡总教区(Archbishopric of
Salzburg)的首府,属于神聖羅馬帝國。父親列奧波爾德·莫札特(1719年—1787年)
是薩爾斯堡大主教教廷交响乐队的演奏员和作曲家,母親為安娜·瑪麗亞·波特爾(
Anna Maria Pertl)(1720年—1778年)。身為家中第七個小孩,在他姊姊瑪利亞·安
娜(Maria Anna,暱稱南妮兒(Nannerl))1751年出生之前,以及之後至他出生之間
的這段時間,分別有三位及兩位不幸夭於年幼。
出生受洗時,他被命名為「Joannes Chrysostomus Wolfgangus Theophilus」(約翰尼
斯·克魯索斯多穆斯·沃爾夫岡格斯·泰奧菲盧斯)。「Theophilus」意為「天主之愛
」,這個名字相當於德語的「Gottlieb」、義大利文「Amedeo」以及拉丁文「Amadeus
」,但生前卻從未有人以此名號稱呼他。現在,我們所認識莫札特的名字Wolfgang
Amadeus Mozart 為莫札特在正式場合用的名字。
莫札特三歲便展現出他音樂奇特才能,他不僅具備... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 37 根據聖經新約福音書的說法,耶穌的案子轟動一時,由羅馬總督彼拉多和加利利統治者
希律(這是另一個希律)親自審判,算得上是一等一的大案。羅馬各地的總督每年都要
向羅馬皇帝彙報政績,寫成年度報告,稱為acta,象這樣的大案應該記載在acta中。但
是歷史學家們翻遍羅馬檔案,卻找不到有關這個案子的任何記載。羅馬官方的文獻也沒
有耶穌的任何記載。
耶穌時期猶太最著名的歷史學家是猶太教徒約瑟夫(Josephus),在他的主要著作《猶
太人的古代史》中,耶穌的名字僅僅被提到了兩處。
第一處比較詳細地介紹了耶穌的生平,說他是救世主,被彼拉多處死、在第三天復活,
應驗了上帝的預言等等,似乎與福音書完全吻合,而這本書的寫作年代大約在西元90年
,不比福音書晚。但是,幾乎所有的研究聖經的學者,都一致認為這一段是後來的基督
徒偽造篡入的。第一,它跟上下文沒有任何的關係。上下文記載的都是猶太人所遭受的
災害,它的篡入影響了行文的通順。第二,它完全以一個基督教徒的口吻寫成,與作者
的猶太教徒的身分格格不入。
另一處很短,是間接提及耶穌的,是說大祭司亞那(Ananus)審判「被稱為基督」的耶
穌的兄弟,名叫「雅各」... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 38 摩爾門經
摩爾門經從1830年出版以來,即透過有力的信息宣揚耶穌基督和祂的福音,造福了千千
萬萬人的生命。
摩爾門經見證耶穌確曾活在這世上,而且今日依然活著,祂是我們神聖的救主。摩爾門
經確證耶穌基督的存在和聖經中的真理,它是這一切的第二項見證。就像教會復興的其
他相關事件一樣,這部紀錄的起源非常奇妙。
如同新約中時常向使徒顯現的天使一樣,天上的使者摩羅乃於在1823年造訪約瑟‧
;斯密。摩羅乃告訴約瑟,古代美洲大陸居民所留下的紀錄被埋在一處鄰近的山丘上。
他說,這紀錄包含了耶穌基督圓滿的福音,並且刻寫在黃金製成的金屬薄片上。約瑟將
這本書翻譯成英文。這本書被命名為摩爾門經;它是以摩爾門的名字而命名,這個人是
編纂本書的古代先知。
摩爾門經在翻譯與寫作上所使用的,是和聖經相同的經文風格;摩爾門經讓我們得知,
當時試著奉行神的誡命的義人們所面對的困難。他們常因自己的信仰而遭受嘲笑與迫害
,就如同今日有時會發生的一樣。書中有個部分特別讓人深受啟發,其中描述了耶穌基
督在復活後不久拜訪美洲大陸的情形。祂邀請人們觸摸祂手上、腳上及肋旁的傷痕。祂
祝福、治癒了他們,祂施行奇蹟,並且把祂... 阅读全帖 |
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f********8 发帖数: 1417 | 39 國語課本第三冊第十二課<蔣總統小的時候>:
蔣總統從小就不怕勞苦。他每天都要灑水掃地,幫著母親到園裡去種菜。母親織布
的時候,他就在旁邊讀書。
有一天,他到河邊去玩,看見河裡有許多小魚,向水的上流遊。因為水太急,幾次
都被沖下來,但是小魚還是用力向上游。
蔣總統看了,心裡想:「小魚都有這樣大的勇氣,我們做人,能不如小魚嗎?」
蔣總統小的時候,不怕勞苦,又很有勇氣,所以長大了,能為國家做許多事。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
「泥土與寄生蟲」,是台灣孩子對 蔣總統的第二印象,我們這些笨孩子只會乖乖
聽老師說話,誰敢找老師來「愛國」,難怪他當總統,我們被統。這是我小學三年級讀
的課文,國語課本第五冊第九課<愛國的 蔣總統>:
蔣總統從小就很勇敢,又很愛國。所以他在年輕的時候,就進了陸軍學校,預備將
來保護國家。
蔣總統在陸軍學校求學的時候,有一天,有一個教衛生學的日本教官,拿了一塊泥
土,放在桌子上,對學生說:「這一塊泥土裡面,有四萬萬個微生蟲。」這句話引起了
蔣總統的注意。
日本教官又說:「這塊泥土,好比中國。中國有四萬萬人,好像是四萬萬個微生蟲
,寄生在這塊泥土裡一樣。」 |
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v****i 发帖数: 779 | 40 網傳一名叫浦志強的前律師14日在法院接受庭審。這本來是一起普通的刑事案件,但是
在一些人的嘴裏卻變成了“政治迫害”,浦志強的獲罪在他們看來,仿佛“天塌了”,
他們追求的所謂“自由”受到了“侵犯”。為此,他們坐不住了。然而,真相到底如何
呢?
從媒體報導的情況看,浦志強所涉及到的罪名主要有二個:一個比較常見:“尋釁滋事
”;而另一個則比較特殊:“煽動民族仇恨”。我們就先來說說這個特殊的“煽動民族
仇恨”。
其實,翻翻刑法就知道,“煽動民族仇恨罪”通俗地說就是:只要實施了煽動民族仇恨
、民族歧視等行為且情節嚴重,就觸犯了法律,應當受到相應的懲罰。用一個高大上的
詞表述,就叫做“行為犯”。關於這一點,可以說是鐵證如山。浦志強在互聯網上發佈
的內容是“有圖有真相”,容不得半點抵賴,對此浦志強和他的辯護律師應該都是心知
肚明。但是,也有浦志強的支持者說:“老浦發了上萬條微博,挑出這麼幾個去認定他
犯罪,實在可笑。”其實,真正可笑的正是這些發言者的邏輯,需知遵紀守法是公民的
義務,而不是討價還價的資本。刑事司法不是菜市場買菜,買你幾十棵大白菜,就可以
“饒幾頭大蒜”;更不是鄉下的小作坊,允許有“次... 阅读全帖 |
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c********2 发帖数: 2773 | 41 "以後沒人敢投身高風險的救命科別,那才是國人噩夢的開始。"
I feel really bad for 外科醫師 in Taiwan now.
全文網址: 醫判賠3341萬 神經外科強烈反彈 | 醫判賠天價惹議 | 國內要聞 | 聯合新
聞網 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS5/6998657.shtml#ixzz1qjoEkaLe
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【聯合晚報╱記者林進修/台北報導】
2012.03.31 02:32 pm
梧棲童綜合醫院神經外科主治醫師李明鍾
報系資料照片
多年前收治「人球案」邱小妹聲名大噪的梧棲童綜合醫院神經外科主治醫師李明鍾,因
為七年前一件車禍意外重創病患醫療糾紛,日前被台中高分院宣判醫院及李明鍾等3名
醫師要連帶賠償3341萬元。判決一出震撼醫界,神經外科醫學界強烈反彈,明天要召開
記者會,集體為李明鍾發聲平反。
中華民國神經外科醫學會理事長、中國醫藥大學附設醫院神經精神醫學中心副院長林欣
榮對此相當感慨,認為一件救人的好事,最後卻演變成「殺人」事件,如果神經外科醫
學會不對外說明事件始末,他擔心未來外科... 阅读全帖 |
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s*****t 发帖数: 514 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 摩門經简介 摩門經是另一部為耶穌基督作證的經文,見證祂曾經活過,而且不論過去或現在都是神
的兒子。其中包
括古代先知的寫作。其中一位先知叫李海,約在主前600年住在耶路撒冷,神吩咐李海
帶領一小群人前往
美洲大陸。他們在那裡發展出高度文明。
神繼續在這些人當中召喚先知。摩門經就是這些先知及紀錄保存者的寫作的合集。這本
書以摩門的名字
命名,他是這些古代先知中最後的一位先知。
這些先知知道天父的計畫以及耶穌基督的使命。他們記載基督在復活之後向美洲人民顯
現、教導他們福
音、組織祂的教會的情形。這本書包括耶穌基督的教導,見證祂的贖罪以及祂的愛。這
本書支持、確證
聖經的內容。
摩門經在結尾處有一項偉大的應許:凡是閱讀並誠懇為之禱告的,就可以透過聖靈知道
它的真實性(摩
羅乃書 10:4) |
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m****a 发帖数: 9485 | 43 摩門經
摩門經是另一部為耶穌基督作證的經文,見證祂曾經活過,而且不論過去或現在都是神
的兒子。其中包括古代先知的寫作。其中一位先知叫李海,約在主前600年住在耶路撒
冷,神吩咐李海帶領一小群人前往美洲大陸。他們在那裡發展出高度文明。
神繼續在這些人當中召喚先知。摩門經就是這些先知及紀錄保存者的寫作的合集。這本
書以摩門的名字命名,他是這些古代先知中最後的一位先知。
這些先知知道天父的計畫以及耶穌基督的使命。他們記載基督在復活之後向美洲人民顯
現、教導他們福音、組織祂的教會的情形。這本書包括耶穌基督的教導,見證祂的贖罪
以及祂的愛。這本書支持、確證聖經的內容。
摩門經在結尾處有一項偉大的應許:凡是閱讀並誠懇為之禱告的,就可以透過聖靈知道
它的真實性(摩羅乃書 10:4)。
http://scriptures.lds.org/zh/moro/10 |
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j******g 发帖数: 2689 | 44 文革老周做的缺德事很多。
《晚年周恩来》是原中共中央文献研究室室务委员,周恩来生平研究小组组长高文謙编
写的周恩来的传记作品,2003年4月发表。
目录 [隐藏]
1 内容
2 影响
3 注释
4 参考书籍
内容[编辑]
该书与中共在很多历史事件的描述上大相径庭。书中大量引述高文謙在過去摘抄之中共
內部未公開之信件、文件、會議紀錄和訪問等,以揭秘式披露周恩来由1940年代延安整
风至逝世前与其他中共领导人的恩怨。高文謙指“周為政治上「保持晚節」而被毛澤東
拉下水,充當文革執行者的角色,為毛跑腿辦事,在不少事情上欠賬”。毛澤東成功聯
合林彪、拉攏周恩來後,方有信心發動文革,也就是「鬥倒劉少奇」的運動。周恩來先
是劉少奇專案小組的牽頭人,後來又附和江青給劉少奇定罪。周恩來罹患癌症後,毛澤
東不理會醫療專家及早治療的建議,提出「不動手術」等四條指示,有意延誤病情,讓
周錯失早期發現尚有藥救的機會,把周推上死路。書的前言寫道“本書之出版是給2001
年底去逝之母親的一份紀念禮物”,他指“這是因為受到中共方面的威脅,至母逝世始
能出版該書”。
全書約50萬字,於2003年4月5日由明鏡出版社出... 阅读全帖 |
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a**v 发帖数: 406 | 45 《台灣棒球一百年》這本書裡面有寫到從1921年訪台的美國職棒球隊球員的姓名日文發
音來推斷,Ruth有可能來台,《台灣棒球百年史》裡沒寫到這段,《台灣棒球王》裡面
則是寫這是Herb Hunter所發起,成員是PCL的球員和大聯盟的板凳球員,都沒有證實
Ruth來過台灣。
有網友提到貝比魯斯自傳的譯者提到Ruth有來過台灣但是因為受傷的緣故沒有參與比賽
,手邊沒有這本書無法證實是否有這段文字,但如果是譯者提出的,那代表自傳本身並
沒有提到這件事情過。
Ruth本人確實在1934年到過日本進行訪問比賽,而且還被澤村榮治三振過,那應該是他
首次到達亞洲。值得一提的是,當年有一個熱愛棒球的台灣小孩,在Ruth前往日本訪問
比賽時寫信給他,還得到了一張親筆簽名,這個小孩就是1996年參選總統的彭明敏先生。
1921 年正值Ruth的全盛時期,像他這樣的超級巨星前往亞洲比賽應該不至於幾乎所有
的史料都沒記載,別忘了那可是交通相當不方便的年代,要從美國來到台灣要花的時間
相當的多,全盛時期的他花這麼多時間到亞洲,但大家卻剛好都對這件事情相當的低調
,以致於找不到直接的史料來證明這件事情,這不是很奇... 阅读全帖 |
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m******i 发帖数: 546 | 46 ▲大陸失蹤女主播,至今下落不明。(圖/翻拍自博訊新聞網)
大陸中心/綜合報導
大陸近日流傳有關大連「馮哈根斯生物塑化公司」非法使用屍體的種種黑幕。有媒體報
導,前重慶市委書記薄熙來被指在任職大連市長時,曾審批該公司註冊通過,而公司屍
體的來源也讓不少人質疑;近日網傳馮哈根斯正在展覽的一具懷孕的女性標本,被人猜
測是大連電視台失蹤的美女主播張偉傑,讓整件疑雲重重。
根據大陸《博訊新聞網》報導,馮哈根斯公司處理遺體時,規定不能透露解剖前段遺體
面部資訊,這也讓許多網友起疑。由於近日該公司在「the bodies exhibition」的展
覽上(人體解剖展),公開展出一具懷孕女屍的標本,有網友猜測這可能是曾與薄熙來
傳過從甚密、至今下落不明的大連電視台女主播張偉傑。
外傳1998年左右薄熙來因愛上張偉傑,懷孕後曾公開挑釁谷開來,引起谷的醋勁大發,
曾向外宣稱要讓女主播一夕消失,甚至還動用國安單位逼迫女主播離職,而之後這名張
偉傑主播竟然真的從此人間蒸發。近來這些陳年舊事及傳聞,紛紛隨著谷案又浮上檯面
,而「消失的女主播」事件增添許多懸疑,也讓外界充滿想像空間。
據報導,有網友甚至自己寫了篇... 阅读全帖 |
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l****n 发帖数: 6896 | 47 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: lesson (裝萌卖傻,老糊涂), 信区: Taiwan
标 题: 希望李安能拍這麼一部電影
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:25:42 2013, 美东)
很久很久以前,我的一位至親曾經說過那麼段話,他說:"看看美國的電影,西部電影
、內戰電影、獨立戰爭的電影,甚至連猶太人的故事,這些電影拍了又拍,他們花了很
多的精力去回憶他們的大時代的歷史。但中國的大時代呢?至今沒有一部像樣的電影出
現!"
有一年這位至親回台灣,剛好我也從大陸返台述職,我們遂一起去峨嵋街的某電影院看
了李安的《飲食男女》(我倆很久很久都沒買票進電影院去看國語電影了,但有鑒於他
的名氣與電影的題材,我們做了這件"驚天壯舉")。看完後我們都頗為感動,他又舊
話重提,希望能有一部關於中國的大時代的電影,並說他想出資請李安拍一部關於中國
內戰、親人骨肉分離這段歷史的電影。
這話至今已經有好幾年了,我不知道他有沒有付諸行動,但我真的覺得,必須有人出來
為中國的大時代留下點什麼。國共內戰對錯輸贏都已經過去,但這段歷史造成了多少家
庭的骨肉... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 48 很好的解释,下载来看吧!
人們常問:爲什麽慈愛的神允许苦難的發生? 爲什麽說耶稣是通往天國
唯一的道路?這些信仰的困惑,使人們對基督信仰卻步,甚至對質疑真理。《爲何說不
——基督信仰再思》一一提出並解惑。
本書作者Les Strobel,曾是一位徹底的懷疑主義者。在尋求真理的路上,他對聖經産
生「八大質疑」,即苦難、神迹、進化論、舊約中的上帝殘忍、耶稣並非通往上帝的唯
一道路、地獄苦刑、基督教曆史上的壓迫與暴力。
由於遇到無法理解的困惑,作者決定爲自己、爲他人尋覓這些質疑的答案。他花了一年
時間訪遍公認爲這些問題的權威。他與哲學思想家克雷夫特博士探討苦難之謎,和專研
神迹、著作等身的克萊格博士討論神迹,又和發表不少有關生物起源問題著作的科學家
布雷德利窮研達爾文的學說,一直到和教牧學博士安德森討論信心搖摆有否得救希望的
問題。
這本經由作者從質疑、尋覓、解惑,一直到爲所信的真道做出見證。他在結論中告白:
「信心途中的八個障礙都引起了難以解決的問題。不過我訪問過的專家多數稀奇地提供
了滿意的答複。」有些題目雖然得不到決定性的解答,但學者「都能將反對的意見予以
化解,提示産生問題的來龍去脈... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 49 檢舉
由來果禪師廣錄,比較出蕭平實的修證情形 (網路節錄)
分類:正覺魔修會之正覺同修會
2011/02/27 23:02
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網上似乎不少人網上似乎不少人有來果禪師廣錄(來果,他與虛雲老和尚兩人,一如日
,一如月,一樣的有名的禪宗大師)這一本書,誰可以用來果禪師廣錄上的修行,對照
出蕭平實修證的情形?
一、講吃素:
蕭平實:中年後才全素,之前吃葷。
來果禪師:小時候,母吃葷,母乳無法吃,家裡雇吃素的乳母,這種乳他才吃,斷乳開
始至死,全素,未曾吃一次葷。
二、開始學佛:
蕭平實:民國74年才皈依,那時已經是中年人了。
來果禪師:三、四歲自捏土佛而拜,七歲開始每天七遍心經,12歲皈依大智和尚,彼教
以念佛法門,就日夜念佛,連夢中也在念佛。
三、念佛:
蕭平實:74年至78年,已是中年人,那時雖自稱於這段時間練成「無相念佛」,他的無
相念佛,應該也無法是夢中也無相念佛,無法日夜相續。況,他的無相念佛若真是實相
念佛,那麼應該可以「大開圓解」,智慧大開,所有的經論,過目不忘,所有的人事、
一經耳聞,永遠不忘,但這些徵象,蕭一無所有。
來果禪師:年紀... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 50 意思是,語言文字為傳達義理之工具,其作用在詮釋真理,然究非真理。切不可舍本逐
末,率爾依循表相文字,斷章取義,而輕忽其中所欲傳達之內存意涵。
綜觀蕭平實的著作及其學會對他人的相關批判,內容不是斷章取義就是曲解經典,是刻
意隱涵或是資質魯頓無知呢?
蕭平實(邪見與佛法.第三章第四節48頁): 台灣號稱有八九百萬佛教徒,其中有幾個
人證得真如總相智?不會超過一百五十人。而這一百五十人統統是在我們會裡悟出來的
;到目前為止,會外只有一位居士是讀了《悟前與悟後》悟的,因為住在南部,又被家
業所絆住,沒有來共修;只有這麼一位,其他就沒有了。 PS:後來自說已增多為四百多
人。
問: 得證者四百多人,何以這些證者不見德相 ? 又現於何處弘法 ? 哪位於死前可預
知時辰成就瑞相 ? 或用三昧火自燃其身軀? 反觀淨土本門淨空、懺雲法師等弟子,
幾年就有弟子預知時辰,就有人坐脫立亡。如蕭平實常批之元音老人,其於圓寂的當日
還為請法者傳法灌頂,最後在說法中站立捨報,以身示現了修行人捨報時的瀟灑自在、
生死無礙。 其中真理不言自知。
不需法辯,只須現其證量。如親證阿賴耶識,則所見之事物必能憶持不忘,是否... 阅读全帖 |
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