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h*******d
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】一8:17
参考林前2:11-15就知道区别, 我摘抄昨天你给我的<基督徒文摘解经>里的,要不然你又
说我们老是用李弟兄的话.
林前二13】「並且我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的
言語,將屬靈的話解釋屬靈的事(或譯:將屬靈的事講與屬靈的人)。」
〔原文字義〕「解釋」比較,配合,調和,放在一起。
〔文意註解〕「並且我們講說這些事,」『這些事』就是神開恩賜給我們的事(參12節)
,也就是神的事和屬靈的事。
「人智慧所指教的言語,」意指經過人的智慧判斷後所產生的話。
「聖靈所指教的言語,」就是聖靈的感動下所說出來的話;聖經正是由此產生(參提後
三16;彼後一21)。但我們要注意的是,聖經的啟示早在兩千年前已經完成,此後沒有
人可以藉口是由『聖靈所指教的言語』,而將他們的話或著作列入聖經(參啟廿二18)。
「將屬靈的話解釋屬靈的事,」這句話可以有如下不同的解釋:
(1)用聖靈所指教的言語,闡明屬靈的真理。
(2)將屬靈的真理傳授給屬靈的人(參太七6)。
(3)將一處屬靈的真理與另一處屬靈的真理作比較,就是以經解經。
以上三種,按上下文來看,第一種解法最為恰當。
【林前二14】「... 阅读全帖
E*****m
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2
接下來,耶穌開始講天方夜譚了
路 加 福 音
6:27 只 是 我 告 訴 你 們 這 聽 道 的 人 、 你 們 的 仇 敵 要 愛 他、 恨 你
們 的 要 待 他 好 。
6:28 咒 詛 你 們 的 要 為 他 祝 福 、 凌 辱 你 們 的 要 為 他 禱 告。
6:29 有 人 打 你 這 邊 的 臉 、 連 那 邊 的 臉 也 由 他 打 . 有 人奪 你 的
外 衣 、 連 裡 衣 也 由 他 拿 去 。
6:30 凡求你的 、就給他 .有人奪你的東西去、不用再要回來 。
耶穌提倡是寬恕與愛,這本質是好的,對一些日常生活上工作上遇到的小摩擦,如果大
家都屏棄舊約以牙還還牙,以眼還眼的心態, 人際之間,社會之間,甚至國家之間,
都會比較祥和, 這個用意是很好的。
教條都有一個問題,就是用太簡單的原則來規範很複雜的真實世界,很多時候這些教條
是明顯不合宜的, 那怎麼辦呢? 舉幾個例子。
1. 如果你剛退休,辛苦了一輩子準備好好過個晚年,這時候被詐騙集團片走了畢生積
蓄,你要不要去設法要回來?
2. 1937年, 南京屠殺後,一隊參與屠殺的日本兵經過你的村子, 你要怎樣對仇... 阅读全帖
d******r
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 李常受呼喊派和恢复本圣经的谬误

最搞的是呼喊派内部还互定异端:
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从倪柝声的检验标准来看地方召会的异端 (ZZ)
----"十条检验基督教异端的标准"和地方召会的"对号入座"
倪柝声弟兄在他的著名教训<十条检验基督教异端的标准>里说到:"所有的异端都不是年
轻的基督徒所能应付的,年轻的基督徒对异端最好是不闻不问.如果你是在没有教会的地
方,或者你单独在一处时,这里有十条测验的方法,叫你可以用来测验异端的事.其中有一
条相同的,有一条是那样说的,就是异端.一个团体不在乎道理有多少,乃在乎有没有异端
,有异端就是错的.我们宁可听一篇真理少的道,而没有异端,也不要听有许多真理的道,
却带有一点异端.因为只要有一点毒,就会毒死人;就如面团中只要有一点酵,就会发起来
.这些异端,非有专一恩赐的人,就无法分辨.要分别和分析这些异端,说起来容易,作起来
不简单.你只要注意有没有一点异端;只要有一点,其他的即使是好的,也要摔掉."
李常受远赴美洲,将倪弟兄的聚会处的实行"改革"成了地方召会,带进来了许许多多不一
样的教训和做法,... 阅读全帖
c***n
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4
来自主题: Military版 - 華盛頓借書不還 逾期220年
美國國父喬治.華盛頓以誠實聞名,他也許從來不說謊,但被紐約一間圖書館抓到他竟
是借書不還的雅賊,華盛頓若仍在世,借了兩本書逾期至今220年,將被罰30萬美元(
約台幣940萬元)。
紐約每日新聞報報導,紐約歷史最悠久的圖書館紐約社會圖書館(New York Society
Library)管理員發現美國第一任總統華盛頓於1789年從圖書館借走兩本書,一直未歸
還。
華盛頓借書不還的證據埋藏了近150年,直到1934年,一本沾滿灰塵的圖書登記簿在圖
書館地下室被人找到,上面有1789年到1792年間所有借書人的名字。
但當年管理人員似乎沒有發現華盛頓借書不還,也可能是發現了但不便公開。直到最近
,圖書館進行借書紀錄數位化工程,把這本登記簿翻出來,才發現華盛頓借了書卻沒還
。再搜尋書庫,這兩本書的確不見了。
美國首任財政部長漢米爾頓、首任大法官傑伊和第三任副總統貝爾都借過書,全部都還
了,只有華盛頓沒還。華盛頓時代紐約是美國首都,紐約社會圖書館是市區唯一的圖書
館。
1789年10月5日,華盛頓借了「國際公法」和英國眾議院辯論集的第12冊。華盛頓甚至
沒有在借書登記簿上簽名,管理員在書名旁
g**1
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5
台菲衝突 陸統戰劇本出招 【13:15】
〔中央社〕菲律賓船隻射殺台灣漁民,大陸官方嚴詞譴責菲,陸媒力主施壓菲國,既可
對台統戰,又可堂而皇之強化解放軍突破西太平洋第一島鏈作為。
屏東縣「廣大興28號」漁船昨天遭菲船攻擊,1名台灣船員死亡。中國大陸國務院台灣
事務辦公室、外交部連番嚴詞強烈譴責菲國,對遇害「台灣同胞」表示哀悼。
中共機關報人民日報主辦的環球時報今天發表評論,稱菲律賓是在黃岩島等與大陸的衝
突中被迫克制,於是把怨氣出到台灣頭上。大陸應以「單獨行動」對菲律賓施加強大壓
力。
前國家安全會議諮詢委員、淡江大學國際事務與戰略研究所所長翁明賢分析:「大陸對
外形塑『兩岸一中』,對台灣訴諸所謂中華民族大義,是對內維穩、對外宣誓南海主權
領土的整體戰略的一環。」
他說,可預見的未來,中共勢必以多元、多點、多向面,強化突破西太平洋第一島鏈的
作為,不僅會強化對釣魚台的巡防,也包括南海,這對菲律賓、台灣都會形成很大壓力
,也使美國主張的公海航行自由受挑戰。
前國防部副部長林中斌接受中央社記者訪問則說,中共目前對台統戰工作,就是遵循
2008年「胡六點」所提的「切實照顧和維護『台灣同胞』的... 阅读全帖
p*****c
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6
来自主题: Military版 - 伸張南海主權 越出版主權書籍
稍後再讀
中央社 2013年08月02日 19:23
小字型中字型大字型

由越南教育出版社出版名為「越南對黃沙和長沙群島主權的歷史依據」書籍日前問世,
受到各界關注,凸顯越南不斷透過各種方式伸張擁有西沙與南沙群島主權。
南沙群島主權問題方興未艾,受到各界關注。
南沙群島主權問題方興未艾,受到各界關注。
越南「青年報」今天報導,這本書籍由作者阮雅(Nguyen Nha)編撰,是越南教育出版
社第1本南海(越稱東海)主權書籍,另2本書籍正在編輯中,預計今年底將問世。
這本書內容主要包括越南政府歷史上對西沙與南沙群島(越稱黃沙和長沙群島)確立和
實施主權的過程,以及相關其他資料、歷史依據和分析觀點,肯定越南對西沙和南沙群
島的主權是無可爭議。
書籍內容指出,中國大陸對西沙群島確立主權活動主要由廣東省當局自1909年起開始,
而事實上,越南政府早在17世紀對西沙和南沙群島確立與實施主權。此外,越南確立主
權活動由中央到地方都有一貫性和連續性,並不是地方政府單獨實施或一般民事活動。
據報導,書籍內容還列入越南政府自17世紀至1992年對西沙和南沙群島的相關事件及圖
片,肯定西沙和南沙群島歸屬... 阅读全帖
g**1
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7
中國抹黑仲裁官收錢 被嘲外交水平清朝不如
4,004
建立時間 (HKT): 0714 00:36

25
適中字型
較大字型
荷蘭中國僑胞在和平宮前聚集,抗議非法仲裁。
荷蘭中國僑胞在和平宮前聚集,抗議非法仲裁。
南海仲裁結果揭盅,中國不但在國際法層面失去南海主權,更被裁定是南海「麻煩的制
造者」。裁決引舉國憤慨。官方堅拒仲裁,同時裝痴扮傻,轟仲裁「非法」、「廢紙一
張」,甚至用抹黑手法指5名仲裁法官「掙菲律賓的錢」、是「有償服務」,以煽動民
意,此舉令熟知國際法者瞠目結舌!連高呼南海屬中國的律師也哀嘆:這種水平連清朝
外交水平都不如!
因為5個外國人一紙裁決,中國從國際法理上失去南海主權,引起官民強烈不滿,情有
可願。但內地當局嚴控輿論,不讓民眾了解真相、探究原因,導致事件發生後民情如義
和團般,橫衝直撞,見「鬼」就打。最典型是網民將南海仲裁庭等同聯合國,將仲裁庭
所在的荷蘭海牙和平宮等同「邪惡中心」,向這聯合國網站、向和平宮吐槽狂罵。
昨日,聯合國官方微博不得不以另類方式「撇清」,貼出一張和平宮照片,附上文字:
「國際法院是聯合國主要司法機關,根據《聯合國憲章》設立,位於荷... 阅读全帖
g**1
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8
李明哲判囚5年 王丹怒:擺明是中共對台灣人的恐嚇
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2017-11-28 11:54聯合報 記者楊德宜╱即時報導
民進黨前黨工李明哲今天上午遭陸方以「顛覆國家政權罪」,判處有期徒刑5年。六四
學哳I袖王丹在臉書「王丹网站 Wang Dans Page」表示,李明哲被中共當局重判5年,
令人憤怒,也令人痛惜。希望李能夠保重身體,堅持到回台灣的一天。
他說,從今天的判刑我們可以看到,中共嘴上說要爭取台灣的民心民意,但是實際上根
本沒有把台灣人的感受放在心中。事實證明,期待中共的善意根本就是一廂情願。如果
一個政權,能夠在一夜之間把成千上萬的中國人,那些所謂「低端人群」驅逐出北京,
那麼,你要如何相信它會對台灣人有真盏纳埔饽兀br />
王丹說,當習近平在19大上沒有對台灣議題做新的表態的時候,一堆人說,這是中共的
善意。真是可憐又可笑的心態!如果那是善意,你要如何解釋今天的刑期?「李明哲事
件,擺明了是中共對台灣人的恐嚇」。這不是刑事判決,這是政治判決。這不僅是對李
明哲的判決,這更是對台灣人的判決!現在的問題是在台灣這邊:台灣人,你會不會被
這種恐嚇嚇倒?
p***n
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来自主题: Military版 - 這個是醬缸文化的中國形式
http://www.twword.com/wiki/%E9%86%AC%E7%BC%B8%E6%96%87%E5%8C%96
這個是醬缸文化的中國形式
我很簡單的 用 word 的 replace 功能 毫無違和感啊
醬缸文化」,是對列寧傳統文化中侵蝕力極強的混沌文化的一種概括。借喻列寧傳統文
化太過悠久、太過精深、太過博大,以至於一代代留傳下來的,就顯得不那麼真實和清
晰了,使得列寧人一直深深地醬在醬缸底層,最後可能將窒息而死。
目錄
1. 概述2. 醬缸含義3. 文化形成4. 文化特點﹂4.1 有形無形﹂4.2 黏黑亂臭﹂4.3 不
清不楚﹂4.4 毫無頭緒﹂4.5 相互傾軋﹂4.6 進退不得﹂4.7 可以增減,可以變換5.
本質分析
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返回目錄
1 醬缸文化 -概述
醬缸文化
《列寧人史綱》中說:「列寧悠久而光輝的文化發展,像一條壯觀偉大的河流。紀元
二十世紀列寧政府罷黜百家,獨尊共產時,開始有燦爛而平靜。列寧秦區毛澤東不須放
詞學興起時,開始沉澱。」到習大大朝,「這河流終於淤塞成一個醬缸,構成一個龐大
而可哀的時代。」也就是說,在毛澤東以前,列寧文化並不是完全的醬缸文化,... 阅读全帖
g**1
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10
来自主题: Military版 - 別信老共陰謀論 搞清這5點
別信老共陰謀論 搞清這5點 我護照超好用
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2018-07-31 08:00:00聯合報 記者鄭媁/台北報導
中華民國護照目前享有167個國家或地區的免簽證、落地簽證或其他簽證便利待遇。 圖
...
中華民國護照目前享有167個國家或地區的免簽證、落地簽證或其他簽證便利待遇。 圖
/聯合報系資料照片
網路流傳因中國大陸施壓,國人持中華民國護照赴歐洲旅遊,要另外提出身分證才能登
機,外交部昨天嚴正澄清,這是錯誤訊息,切勿誤信謠傳,避免以訛傳訛,導致無謂擔
心,甚至影響出國規畫。
國人目前享有167個國家或地區的免簽證、落地簽證或其他簽證便利待遇,護照可謂是
「炙手可熱」,也因此時常出現不少有關中華民國護照的流言蜚語。
赴歐需帶身分證? 沒這回事
近日網路群組流傳,航空公司收到通知,因中共要求台灣不屬於國家,自7月20日起持
中華民國護照者要另外提出台灣的身分證才能登機,導致有人搭乘加拿大航空赴英國時
,登機差點受阻。
外交部表示,目前英國和歐盟給予我國人的免簽證待遇均規定「護照資料頁載有國民身
分證統一編號之中華民國普通護照持有人可享有免簽證待遇」,此項規定未有... 阅读全帖
m*****u
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11
這個男人簡稱F吧,當初是媽媽介紹的,她好朋友的侄子,介紹人說他比較穩重,性情
也很好,而且近期想結婚。(那時我也是這種念頭,所以一拍即合)
我說好,那就見見吧。初次見面印象很好,交往兩個月后,印象依然都很和那好,整體
感覺不錯,他還告訴媽媽的好朋友,我很不錯,想繼續深入交往。在我考慮進一步交往
時。一個曾經的同事給我打來電話說F曾經是她的前前男友,給我說要我注意點,他就
是被他耍了,總之就是失身又失財之類的。
不懷疑我這個前同事有意拆散我和F,但也有可能事情真的是那樣。為了不讓自己走同樣
的下場,經過一段時間觀察……竟發現他同時和兩個女人交往。我立刻決定和他分手,
同時呢,又覺得不能太過分,因為他畢竟是媽媽好朋友的侄子。我就逐步用了兩個方法
,然后就分了,后來也幫朋友甩男人,也就用這兩個個方法,很管用。
一、要錢。想甩他,又找不著合適藉口,可以把自己武裝成物質女郎,這條針對那種根
本無意結婚想玩女人的男人,這類男人為典型的占小便宜心理,你要是想不讓他得意了
,或是想換個人占這便宜,那就使勁跟他要錢吧。俺保證有個三五千或小一萬的幾次借
款,再悶騷的情人也要主動疏遠你了。前提是只借不還哦。
T*****n
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12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cdnews (cdnews), 信区: Military
标 题: 自由時報社論:烏魯木齊大屠殺 再現中共暴力本質 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 7 20:44:22 2009, 美东)
发信人: cdnews (cdnews), 信区: TheStrait
标 题: 自由時報社論:烏魯木齊大屠殺 再現中共暴力本質
关键字: '自由時報' '烏魯木齊' '屠殺' '中共' '新疆'
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 7 20:43:42 2009, 美东)
http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/jul/8/today-s1.htm
烏魯木齊大屠殺 再現中共暴力本質
中國的東岸是經濟崛起的櫥窗,初到作為中國前門的沿海城市,很容易被其光鮮亮麗的
外表所迷惑。不過,新疆、西藏這些中國的後門,就完全不是這麼一回事了。除了經濟
發展遠遠落後於沿海地區,實際上屬於中國征服地的新疆、西藏,在歷史過程中所形成
的民族矛盾,再加上三農問題、貧富差距、幹
w*******r
发帖数: 4910
13
来自主题: LosAngeles版 - 南加本週末活動好去處 10/08
http://www.chinesedaily.com/community_read.asp?lanmu=C10&readda
★中華民國100年國慶蒙市升旗典禮
(本報訊)南加州僑界慶祝中華民國100年國慶蒙市升旗典禮 (圖)。於十月八日(星期
六),上午9時至下午1時,在蒙特利公園市巴恩斯公園。(蒙市市政府後面),隆重舉
行。歡迎大家來同賀,來拿大禮。超多免費禮物送。當日有舞龍舞獅,披頭貓秀,有神
秘現場加賓表演(大家來猜猜是誰:例如:費玉清、蔡依琳、劉德華、等等明星。有大
家心中的偶像歌手,現場表演,到時來就知道是誰啦,一定不會讓觀眾失望。)歡迎大
家來參加升旗典禮。
最開心的是有大量精美禮品大放送,免費精彩獎品壹百,免費1200份禮品,來就送,
先來先得,送完為止。還有現場有彩卷大抽獎,中華航空,長榮航空台灣來回機票,
SCEPTRE 42寸大電視,金字典中文導航機、李錦記、無糖米、太太樂、有一百多種精美
禮物等您來拿。買越多中獎越多!中獎機會超大。
我們精彩的旗隊遊行:榮光會三軍旗隊、空軍子弟小學合唱團、北一女儀隊、台灣大
學旗隊表演隊伍、中國大專院校聯合校友會、舞印舞蹈藝術... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
14
漏 洞 多
或 危 及 國 家 安 全
菲 沙 研 究 所 籲 改 革 移 民 政 策
菲 沙 研 究 所 新 書 指 出 , 政 客 著 眼 點 為 選 票 , 令 到 加 國 成 為
潛 在 恐 怖 主 義 者 天 堂 。 圖 為 加 美 邊 境 的 美 國 關 員 加 強 檢 查
, 防 止 恐 怖 分 子 進 入 美 國 。 加 通 社 資 料 圖 片
(本報記者報道)菲沙研究所(Fraser Institute)剛出版的一本新書批評說,加拿大漏
洞處處而可能危及國家安全的移民和難民政策,亟需改革,並指出,這個改革不應該由
受到選票支配的從政人士來主導。
這本匯整去年菲沙研究所移民論壇中發表的報告而成的新書,名為《移民政策與美加的
恐怖威脅》(Immigration Policy and the Terrorist Threat in Canada and the U.
S.),揭露很多據稱是本國政黨向特別利益團體「叩頭」的事例。
指政黨向利益團體叩頭
該書共同編輯、前加拿大外交官科拉科特(Martin Collaco
tt)表示,本國的移民和難民制度已經不能正常運作,急切

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15
善良的人心胸坦蕩,
沒有私心雜念,不會欺天瞞地,
也不會耍陰衷幱嫞br />
面對被人欺負時經常一笑了之,不會掛記在心,
身心清淨心情愉快,因此也就生活在幸福之中。
邪惡的人卻正好相反,
它每時每刻都生活在罪惡的陰影之中。
俗話說「不做虧心事不怕鬼敲門」,
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
善良的你,其實福報很多!繼續看下去...
內心坦蕩無是非,人善人欺天不欺
提心吊膽的人生與內心坦蕩的人生是無法相提並論的。
有一句話叫:是非日日有,不聽自然無。
當我們的心時刻能保持一份清靜自然,
縱然別人在你面前講是非,
你也當成是沒聽到一樣,
這樣,你的人生自然不會有那麼多的是是非非,
因為你見若不見,聽若不聽。
小時候曾經去過一個城隍廟,
在那裡我看到了廟檐下掛著一個大算盤,
意思是說神靈總有一天要與人算他的善惡之帳。
那裡的橫匾寫著:「你又來了」。
兩柱有一副對聯是:「人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。」
讀過之後當時我就感到心靈深處受到了強烈的震撼。
善良的人會受惡人的欺侮,
但從因果規律看,他不會永遠被人欺侮。
惡人得到「好處」也是暫時的。
因果規律是客觀存在。
不能看到善人被欺,就認為不能做善人... 阅读全帖
N*******8
发帖数: 1449
16
请问曾信教近三十年的老 E:
你在信教的那三十年做了哪些"本來不會做的壞事"? 你还在信教的父母亲,兄弟姐妹又
做了哪些"本來不會做的壞事"?
你在信教的那三十年"搞不清楚好壞"吗? 你还在信教的父母亲,兄弟姐妹现在还"搞不清
楚好壞"吗?
你在信教的那三十年是如何"阻擋社會進步"的? 你还在信教的父母亲,兄弟姐妹又是如
何"阻擋社會進步"的?
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 反基督的原因
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 29 17:28:38 2013, 美东)
因為這個信仰是迷信, 讓人相信沒證據的荒唐事,讓人去做本來不會做的壞事,
讓人搞不清楚好壞,讓人滿足於無知, 讓人去阻擋社會進步。
你可以看看我翻譯的這本書, 大概說明了為什麼
http://tinyurl.com/bkmrrdj
n********n
发帖数: 8336
17
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教與中國的祭祖文化(ZT)
清明節與復活節日子非常靠近,某日,一位旅居美國的台灣人於清明節到墓園掃墓,準
備了豐盛的祭物;另一位基督徒美國人掃墓時,頂多在墓前擺束鮮花。當他看到台灣人
準備的一桌山珍海味,內心好奇:「為什麼要在墓園裡『野餐』?」後來得知,原來是
在「祭拜祖先」。
於是,美國人率直的問台灣人:「你的祖先真的會起來吃嗎?」台灣人不假思索的回答
:「你的祖先若會起來聞你的鮮花,我的祖先就會起來吃這些食物。」
這看起來是一則笑話,卻也真有其事,也讓看出中西方在祭祖與信仰的價值觀上非常不
同調,卻是值得更深省思祭祀、拜拜背後的動機,究竟為了甚麼?一旦釐清背後動機與
目的,就能去除一般大眾對於「基督徒不祭拜=不要祖先」錯誤認知。
從祭祖看聖餐 「敬祖、念祖」不等於「拜祖」
許多人對基督教的印象,中性的描述是基督教「不拜祖先」,負面的說法是「不要祖先
」,批評的講就是「不孝」。台中忠孝路長老教會牧師王武聰認為,祭拜祖先、神明,
又拜鬼魂,是錯綜複雜的問題,牽涉到文化、宗教、家族、功利思想等層面,深沉又糾
結。
針對上述的故事,王武聰牧師提出不一樣的思考觀點。美國人或基督徒獻花,並不是期
待祖先起來聞花,只是表達... 阅读全帖
b*******n
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18
来自主题: Wisdom版 - 信心與信仰 黃小石博士 zt
信心與信仰 黃小石博士
信心在知識前面
你說信心這件事情到底有用沒用?跟我們的知識有沒有關係呢?我說大有關係,因為我
們對科學的認識大部分是從信心來的。奧古斯丁(Augustine)說:相信是為了了解,
相信是為了要得著知識。(Credo ut intelligam.)其實知識是由信心產生的,一個人
所以知道,主要是由信心開始,有了知識以後,就更明白這信心的內容。
以我自己為例,我現在之所以被人稱為物理學家,是因為我在師大附中畢業保送台灣大
學時,就得要選擇去讀哪一科系。我想起買冰棒的事情,就選物理系。保送後跟班上同
學有什麼不一樣呢?班上同學都在趕讀《升學大全》時,我想我已經進大學將變成物理
系的學生,要讀大學物理,從哪裡開始讀呢?那時我找了一本書叫《大學物理》,序中
說大學物理就從這本書入門,這位作者是誰我也不認識,大學物理是什麼我也不知道,
看了很高興就這樣讀起來。你說我怎麼這麼好騙,他說這是大學物理書就大學物理書。
其實他騙我幹嘛,如果是把大學哲學硬說是大學物理,這才奇怪。
一讀,麻煩就來了,一開始就是牛頓的三定律,第一定律上一半說:靜者恆靜。什麼是
靜者恆靜?拿個蘋果在桌上
t*****r
发帖数: 1765
19
来自主题: Nursing版 - 台湾MM们的报考经验介绍
:《考RN的那段日子》:空姐篇
到底是怎麼考上美國護士的? 其實連我自己都搞不清楚
我只是一個從很普通護專畢業四年的傢伙
在學校非常忙碌
瘋狂的搞我的基督教社團還有寫詩
成績並不算是頂尖只能算是中上
不過該考到的護士和護理師都是一次就過
畢業後的四年裡懶的繼續唸書就去上班
第一年勉強還算是在臨床(整形外科診所手術房)
第二年拿出當護士的積蓄在英國倫敦唸語言學校
第三和第四年都在華航上班離護理越來越遙遠
雖然報了三元(補習班)
可是上課堂數頂多十幾堂
因為懶惰還有空姐schedule的混亂程度很難好好上課
課本只領了五本
老師也不認識
飛來飛去的日子裡
我帶著以前在別間考RN機構買到的原文參考書到全世界各地唸書
我唸的是“Saunders Comprehensive Review for NCLEX-RN”
而且這本書是我在去英國前買的所以是很舊的版本2002年第二版
(今年都2007年了)
這本書成為我唸RN的唯一一本書
去年十二月聖誕節晚上我被抓飛012(九天安克拉治紐約班)
帶著無奈的心情拖著大箱去飛012
在阿拉斯加安克拉治昏暗的房間裡我打開大箱把書拿出來開始唸
有一次和大哥(我
d*********n
发帖数: 1496
20
我們這個民族、我們這個國家本來挺好的。但自從共產黨來了後,我們這個國家、這個
民族就變得越來越糟。再讓共產黨搞下去,我們會亡國滅種。這不是開玩笑,類似的徵
兆已經出現,小孩被撞沒人救護就是一例,整個國家變得道德淪喪,烏煙瘴氣。所以,
現在的當務之急就是要打倒共產黨,只有這樣,我們的國家、我們的民族才有救。
D**o
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21
毛澤東說過,「誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。」但
他的徒子徒孫早已將祖訓拋諸腦後,變成外交不辨是非,統戰不分敵我,甚至與虎謀皮
,自取其侮。
壹傳媒連續鼓吹佔領中環,挑戰《基本法》。北京亦通過各種渠道批評黎智英勾結外國
勢力,在敏感時期與美國前副防長沃爾福威茨密晤五小時,似乎雙方勢不兩立。但實際
上,雙方仍然眉來眼去,暗中互動。黎智英發言人早前披露,黎與沃爾福威茨到訪緬甸
期間,曾接受中國駐緬甸大使館的兩次宴請。
黎智英這個反共傳媒老闆,居然成為北京的座上賓,看似突兀實則必然。縱觀過去,北
京總是在最關鍵時刻出手相助,幫助壹傳媒快高長大,從小淫鼠變成大淫魔。比如早前
壹傳媒台灣賣盤,表面上接盤的是台灣多位富商,但明眼人都知道真正操盤手是北京,
台商只不過是北京的白手套而已。這些富商為了開拓和擴大在內地的生意,通過購買壹
傳媒在台產業,給北京當見面禮。
愛國有罪 賣國有獎
當壹傳媒走投無路,中資銀行雪中送炭提供貸款助其成功上市;當其朝不保夕時,又是
中資機構包括江西井岡山市政府在其報上大登廣告,輸送給養;當壹傳媒發行量每況愈
下時,深圳東莞當局就放縱《蘋果日報... 阅读全帖

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22
查了一下,菲律宾和轮子的媒体都没这么写的
http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20160714/19694156?_ga=1.81413079.130736842.1468457979
南海仲裁:中國抹黑仲裁法官收錢
內地法學者:外交水平不如清朝
南海仲裁結果揭盅,中國不但在國際法層面失去南海主權,更被裁定是南海「麻煩的製
造者」。裁決令舉國憤慨。官方堅拒仲裁,同時裝癡扮儍,轟仲裁「非法」、「廢紙一
張」,甚至用抹黑手法指5名仲裁法官「掙菲律賓的錢」、是「有償服務」,以煽動民
意,此舉令熟知國際法學者瞠目結舌!連高呼南海屬中國的律師也哀嘆:這種水平連清
朝外交水平都不如!
因為5個外國人一紙裁決,中國從國際法理上失去南海主權,引起官民強烈不滿,情有
可願。但內地當局嚴控輿論,不讓民眾了解真相、探究原因,導致事件發生後民情如義
和團般,橫衝直撞,見「鬼」就打。
最典型是網民將南海仲裁庭等同聯合國,將仲裁庭所在的荷蘭海牙和平宮等同「邪惡中
心」,向聯合國網站、向和平宮吐槽狂罵。
聯國撇清與仲裁庭無關
昨日,聯合國官方微博不得不以另... 阅读全帖
f*********r
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23
来自主题: Stock版 - 我們股版經歷了這麼多風雨
現在真是值得慶賀啊。上週的大跌恢復了,板上也沒有搗亂的ID了,版面上一篇吉祥和
睦的景象,預示著大家都會更好更更好呀。
版面已經很久沒發包子了。我們現在解決了發包子的技術難題,能夠比較容易的把包子
發出去,也能把以前被馬克的水貼清理掉。這個要多虧站務方和我的朋友絲絲的技術協
助。在此向他們表達感謝!
大夫打賭為股版贏了1000偽幣,本來也想發出去大家開心。碰巧看到這麼多熱心網友們
已經排上了股版重新步入正軌的賀喜包子,我們版務這一次就乾脆就在這個帖子裡面發
包子吧。(以後請在版務開的貼裡面排哦)
借這個機會,我們版務有一個小小的倡議,就是大家以後多灌水,少罵人。待人和睦,
不要吵架生氣。大夫也說了,巴西是難免的,巴西也可以明理,可以很好玩,但是有個
度最好,發帖要考慮對方的感受。大家有共同的愛好,甚至共同的事業,相聚在股版,
是一種緣分,大家都珍惜,能夠在這裡互相交流,互相幫助,是每個人的福氣。
排包子鏈接在此
http://www.mitbbs.com/article_t/Stock/35540081.html
發包88個!
謝謝大家支持! 哦也!
t******1
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24
陸豐烏坎民主直選後 大陸民主化挑戰更艱難
【中央社╱台北3日電】經過外界多日關注,烏坎村今天稍晚將選出村委會主任及委員
。由抗爭到重選,烏坎村樹立地方抗爭新經驗,但烏坎經驗能否成為烏坎模式,進一步
推動大陸民主化,仍在未定之天。
烏坎為廣東省汕尾市轄下陸豐市管轄的一個村,去年村民因為不滿村幹部侵佔和變賣土
地,群起抗爭,最後大陸政府讓步,烏坎村幹部全面重選。
烏坎村的抗爭成果振奮許多大陸民主運動人士,認為烏坎經驗有望成為一種模式,將民
主種子散播到大陸各地。大陸的經濟觀察報2月23日在頭版刊出清華大學社會學教授孫
立平的文章「這一次,變化真的發生了」,就有較正面的看法。
孫立平在文中表示,「烏坎用自己的實踐,論證了在較為嚴的情況下用民主的方式解決
問題的可能性,這個事件具有促進中國社會走向民主化和社會長治久安的潛力」。
但同時,也有愈來愈多評論將烏坎事件視作個案,較悲觀者甚至認為,烏坎經驗只是大
陸共產黨成功收編維權人士的民主反教材。
過去大陸許多學者對基層民主選舉懷抱希望,經過多次實驗、創新,成效卻不彰,近年
不少學者於是失望而退出。因此,烏坎事件發展至今,仍較缺少全面的觀察,要談形... 阅读全帖
E*****m
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25
来自主题: Belief版 - 【擂台三】门徒生命的改变

這樣吧, 你說一次 "七百年後的紀錄是可信的",
我們就算這問題告一段落, 大家知道一下你的
標準在哪裡就好了。
我的標準是三代人以內還算可信, 你的是七百年,
這也不必強迫你接受。 觀眾如果覺得我要求太高,
心裡自然有譜。
這個可以做個調查, 看看群眾怎麼認為。 "常理"
就是多數人認為合理的事, 總不能說只有你一個人
支持的道理叫"常理"吧?
這不叫制定規則, 這只是反駁你的證據而已,難道
你要我無條件接受你的證據? 那還辯什麼?
這本七百年後編的東西我不認為有證據力, 請拿
下一本年代早點。 最好是教外文獻。
W********1
发帖数: 35
26
烏托邦這詞,是出自湯瑪斯•莫爾用拉丁語寫成1516年出版的一本著作──《關
於最完全的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的全書》;裡面的一個名字。 這本
書講述的;是作者把一個他所憧憬的美好社會,盡情在書中描繪,他憧憬的美好社會,
一切生產,成果都歸於全民,所有生活用品,按勞分配,人人從事生產勞 動之餘,仍
有有空閒充足時間依各人的喜好,進行科學研究,或娛樂,那裡;不需要有酒店、沒有
妓院,沒有墮落,更沒有罪惡。烏托邦,基本上被視為一種某某主 義,或一種社會理
論,這種理論,基本上是希望把一些可欲的價值或理想;試圖在一個國家或社會中呈現
實踐出來,以達到促成這些可欲的價值實踐。烏托邦的原 詞,源自兩個希臘語詞根,
ou和topos合成,ou,意思是“沒有”,有另一個講法說是eu,意思是“好”。topos解
作地方,兩個詞根加起來,就是 “沒有的地方”,或“好的地方”,即;一個理想國
,一個非真實的國,是個虛構的國,這個虛構的國,有著至美的一切,沒有糾紛,這一
種國,或烏托邦這詞,常 被用作比喻無法實現的理想;或空想的美好社會,所憧憬的
國,是虛構的、是不真實的,是無法實現的... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
27
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
BIBLE STUDY AIDS 查經法(技巧)﹐材料
My suggestion for personal Bible study is: before you dig into a
book of th
e Bible, first read the 2-page introduction which is given before that book,
in most study Bibles. Then for every day after that, read 10-12 verses, or
one major paragraph. Re-read this section 1-2 days later. Make good use o
f study questions or notes on the bottom, or at the margin of your study Bib
le. Perhaps in our hectic lifestyle we will be able to retain some insights
that ... 阅读全帖
r*******c
发帖数: 1060
28
密勒日巴尊者與弟子惹瓊巴也有類似的故事:惹瓊巴想要到印度去研習無二空性,密勒
日巴告訴他沒有必要,可是惹瓊巴堅持去了印度。當惹瓊巴回到西藏的時候,密勒日巴
去見他,惹瓊巴對於自己新學到的知識感到十分驕傲。在師徒二人走回密勒日巴洞穴的
途中,突然落下一陣大冰雹,密勒日巴看到路邊有個犛牛角,就進入牛角裡,但牛角沒
有變大,密勒日巴也沒有變小。密勒日巴在牛角裡對著惹瓊巴唱了一首歌,說牛角裡的
空間對任何瞭解無二的人還大得很!
這樣的故事和祈禱文對於懷疑論者而言,簡直就是宗教上可笑的符咒;而缺乏智
慧的虔誠信徒,把它解釋為“神一般的英雄,利用凡人所沒有的超能力,表演了一些奇
跡。”仔細研究分析這些祈禱文和歌集,就能知道,這並不是什麼超能力,而是對於實
相的某種瞭解或知識——他們了悟事物大小內外的不二性,也就是“空性”。
如果你真的要看佛陀成功地把宇宙放在原子上面,那麼,首先你必須了悟不二,才有資
格當觀眾;這並不表示佛陀是做某件事的另外一個人,而是代表了超越一切 標示的悟
境——不去強加限制地把某些感受標示為“主體”,把另外一些感受標示為“客體”,
也不區分現象,標示為“大”.“小”等等,這樣... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
29
来自主题: Wisdom版 - 要知道懺悔 (zhuan)
無形要靠有形解決很多人間的問題。
無形 的力量不可思議。
無形、陰態、陰性的力量不可思議,是宇宙的決定力量。
有形、陽態、陽性的事物被無形、陰態、陰性的力量推動按照宇宙規律而運行。
(有緣人問,怎樣才能讓無形為自己所用?)
此問正體現了娑婆世界眾生的問題。呵呵
一切都要為“我”所用,我字當頭。
而不是,我能為宇宙做些什麼?
“我”能為無形做些什麼?
“我”能為有形做些什麼?
無論有形無形都應該順應宇宙規律。
順道而行、順天而行。而不是“我”說了算。
Osifu常說“我字當頭,死路一條。”
這個“我”字,這個“我執”是一切問題的根源。
等你覺悟了你會明白,一切都不是你的,包括你的身體。
你以“我為中心”造下了種種惡業,此惡業牽引你的靈墜落惡道。
有一個修行人寫了一本天書,叫做《修煉人的天職》。
Osifu用一句話概括了這本書的精華:修煉--人的天職。
修煉是人的天職。
人的天職是修煉。
天道眾生很明白這一點,因為天人有天福、有五通。
弟子啊,別人的惡業、習氣不會給你的,都是自己過去世或今生今世造作的。
當下斬卻!
對修行人來說,要知道懺悔。
過去世,我們造下種種惡業,一定要真心至心誠心懺... 阅读全帖
z**n
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30
佛教正覺魔修會的蕭狗:
《優婆塞戒經講記》第六輯第178頁
如果你們有親朋好友在慈濟簽了器官遺贈書,請他們務必附帶一條:「要割器官以前,
要在心藏停止前五分鐘先打麻醉針,做全身麻醉。」不然到時候息胍停止了,可是意識
覺知心還在,那時疼痛難忍而生氣起來,心中大聲詛咒天地,詛咒證嚴法師及施刀的醫
師,瞋心大發而下墮惡道,可別怨我知道內情而沒有先說。 我現在把話先講在前頭,
諸位要是有親朋好友簽了同意書的話,請告訴他們,救救他們;免得到那時醫生說他腦
死了,其實意識都還很清醒,然後就被活生生的開割,沒有麻醉的開刀,無比的痛苦啊
!但那時色身都無法動,無當表示意見,就只好怨天尤人:生起大瞋而怨怪詛咒證嚴及
操刀的醫師,然後就下墮三塗,真是冤枉。所以請大家千萬要救他們,請「大家一起來
救大家」。
摘自 《優婆塞戒經講記》平實老狗 著
所以請諸位記得提醒他們,【記得在捐贈器官的同意書上加注這先行麻醉的條件。】將
來醫生要是宣佈他腦死,必須在心跳停止前先全身性打麻醉劑,然後拔掉儀器管子而使
息脈停止,那時意識雖在,也知道人家在割他的色身,但他沒有感覺到痛,就不會生起
嗔心,就會以歡喜心來接受器官捐贈... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
31
Guest (2010-12-06 04:59:04)
引用
看完明镜连载,此书值得一读.内容很客观,,既不褒温,也不贬温,难得.
内容提要:
不到三歲開始背誦詩經,不到六歲就上學讀書。祖父和父母言傳身教,給溫家寶打下厚
實的基礎。就讀南開中學,以周恩來為楷模,贏得鄧穎超好感,可是他初入中南海時的
惟一政治背景?
内容提要
秉承父訓,中學畢業他選擇攻讀地質專業。大學入黨,36門功課35門優秀。老師誇他
品學兼優,同學稱他有情有義,文革中曾慷慨解囊救同學,畢業時為去邊疆而寫血書—
—可以說,青年時代的溫家寶也曾血氣方剛,那麼他最後選擇了大西北,是為了追求愛
情還是事業?
從黃沙漫漫的大西北,從一名普遍的地質隊員,開始了他的漫長跋涉。親如兄弟的隊友
,心直口快的妻子,兩個對他感恩一輩子的女人,還有惜才愛才的老上級,更有賞識和
提拔他的老部長,讓他走出祁連山重返京城。但,是誰助他踏上暢通的仕途?他是怎樣
進入中南海的?又是誰告了他“四大罪狀”?
胡耀邦下台,他不但未受牽連反而晉升;趙紫陽倒台,他的仕途未受任何影響;江澤民
上台,讓他的政治行情不斷看漲;胡錦濤掌權,又與他聯袂推出“胡溫新政”…... 阅读全帖
l******n
发帖数: 11737
32
来自主题: Military版 - 本老将旗帜鲜明地反对偷技术。
你真的是純扯淡懂都不懂,生物這些東西有用的全世界都抄,製藥公司互相抄,烙印直
接出法律不認老美專利。只有老中吭哧吭哧的要發文章,從審稿到出版一條龍被美英控
制話語權,發文章交版面費,看文章付版權費,做實驗儀器試劑大多進口,公司大多只
能做做CRO跟血汗工廠一樣被剝削,培養好學生全跑美帝當人肉電池,你當老美是傻逼
啊,老美不做無本買賣,到你這兒老美變聖賢了,你丫在美國這麽多年被洗腦洗的奇葩
少見。
G****t
发帖数: 1799
33
来自主题: Military版 - 古兰经和圣经,哪一个更暴力?
我們還知道穆罕默德手下資格最老的文書之一後來背離了伊斯蘭教,就是因為他逐漸確
信《古蘭經》不是神所默示的。這位文書名叫阿卜杜拉?本?薩爾(Abdullah ibn Sarh
),他通常是在穆罕默德念誦降示的經文時,將其記錄下來。據阿卜杜拉說:
“我常常把穆罕默德引向我所願的方向。他對我口授‘至高者、全智者’,而我卻只寫
下‘全智者’。他隨後說,‘沒關係,怎麼寫都一樣。’有一次,他對我說,‘你要如
此這般地寫,’但我只寫道‘你寫’,他便說道,‘你想寫什麼就寫什麼吧。’” [iv]
實際上,《古蘭經》第23:14節的一部份(“讚美亞拉,最優秀的造化者!”)並不是
出於亞拉或穆罕默德,而是阿卜杜拉自作主張寫下的。後來,阿卜杜拉背離了伊斯蘭教
,因為他認識到,如果《古蘭經》的某些部份可以由他來寫,或者加以改動,那麼這本
書就不可能像人們所稱的一樣了。
g**1
发帖数: 10330
34
三月後陸客銳減?沒關係~網友神解:觀光廣告這樣打!
2016-01-22 16:14:25
是說從去年年底就有在傳說中國人不來觀光啦、台灣觀光業一片愁雲慘霧啊、造成台灣
經濟嚴重打擊啊巴拉巴拉巴拉…當然會出現很多聲音說膩看看膩,就是怎樣怎樣所以陸
客不來啦,國內一片慘綠,現在好啦膩看看要怎麼辦啊啦啦啦啦此類云云。
但是大家也不要太難過啦,反正關關難過關關過啊~而且馬上就有人提出了相應措施~
網友rone0416表示:「中國客不來了,太好了啊~現在相關單位可以開始宣傳了,可以
針對港客、日客、韓客、台客等非中國客來進行各種大力宣傳。」
他提出了「台灣觀光宣傳影片2016版(草稿)」,連分鏡跟畫面都想好惹,整個很威。
因為不幸本筆手殘腦包不棒棒,不會拍影片上面也不會給錢拍,所以就只能來個圖文支
援一下~
以下是本筆圖片支援+網友rone0416的文字=台灣觀光宣傳2016版(草稿)示意:
1.乾淨的捷咴谔ū毙旭偅熊噧扔幸幻踔亲拥娜耍雌饋砟樕缓茫熊囃O乱淮
蜷_門就廁所衝。
圖片來源/聯合報系
分享
2.鏡頭由大安森林公園鳥瞰而下,有一人正在遛狗,狗大便之後,那人清掃乾淨。
圖片來源/聯合報... 阅读全帖
l**********e
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35
我也覺得中國最適合搞半總統半内閣。
張君勱一個有意思的地方是,他是以儒者踐行法政,新儒家一脈在世功上做出過不小成
績。目下大陸,年輕一代像許章潤這樣憲法學者,也很樂於探討憲政與儒學。
這本書三年前北京清華大學出版社也有出版,書名叫《憲政之道》,《憲法十講》是這
本書的第二部分。
p***n
发帖数: 17190
36
唉,你被騙了
之前你們也一直以為是美帝的陰謀,後來才發覺美國人沒那麼聰明
這次也一樣.
一切都來自於債務主義的黑色力量
這力量是超越紅色力量與白色力量的

基督教中把凱撒的歸於凱撒了
沒教清楚這一段啊...
p***n
发帖数: 17190
37
台灣縣市政府跟台灣首富本來就有在發錢啊
他們要發錢都得經過縣市議會事先通過的
陳高調這種自己高調再把別人本來就在做的都拉來當自己的credit
逼得別人也得出來講清楚說咱本來就有在發錢啊
不是很厚道的行為啦.
算起來也是兩岸的文化發展進程不同啊


罢.
f*********r
发帖数: 7485
38
来自主题: Stock版 - 新手分享一个selling checklist
首先這個操作原則是適用於它IBD的那種炒法。如果炒法不一樣當然原則方針都不一樣
在此基礎上同意1,不同意其他
1的前提是你的買點要對
這個也是它出的那本書裡的內容。這本書有不少好的地方也有地方比較扯

more
.
J*C
发帖数: 4579
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中國時報【劉屏/華盛頓一日電】
名將孫立人過世廿年後,海外一份書稿披露了他在六十年前的婚外情,作者正是故事的
女主角黃美之。她接受本報系專訪,娓娓訴說這段情緣及對她人生造成的巨大衝擊。書
稿透過小說筆法,敘述女青年「蕭湘」與一位「算是很帥的名將」間的情緣。蕭湘就是
作者黃美之,名將則是孫立人。
黃美之說,這本《烽火儷人》中描述的亂世情緣,原本珍藏在她腦中小小的空間裡,直
到孫立人去世多年後,她才能冷靜寫下「我所知道的那位將軍的另一面」。在書中,孫
立人給她取了個英文名字,「只有在他們倆人在一起時才輕輕地那樣的呼喚她」。
在屏東的孫公館裡,將軍跪在榻榻米上,弓著身子如馬,她「好快樂的騎在他背上,並
用手拍打他的身後,還一邊吆喝著」。他有時在她耳邊輕聲說,「小小,不要離開我」
。可是她輕柔而堅定地回答:「我終是要離開你的」。
小小,英文是little,第一音節與是孫立人的「立」同音。
兒女私情外,將軍有時沮喪的告訴她,國家「舊習不改,只怕真是一班亡國之君臣啊!
但民實在不是亡國之民啊!」
兩人相差了卅歲,經歷也大不相同,但是沒有代溝。她覺得「他是一位中西結合得很好
的時代軍人,又很慈祥,這
r*******u
发帖数: 8732
40
来自主题: Vancouver版 - 張愛玲小團圓 今生今世對照記
張愛玲小團圓 今生今世對照記
【聯合報╱張瑞芬(逢甲大學中文系教授)】 2009.03.07 03:16 am

胡蘭成寫風流自賞的回憶散文,張愛玲藉小說之筆怨毒著書,這桃花女與周公的比試,
果然勢均力敵,同稱精采……
時間是不可逆的,生命是不可逆的,然則書寫的時候,一切不可逆者皆可逆。
──朱天文《荒人手記》
張愛玲新書小團圓近日由皇冠出版,與胡蘭成著作《今生今世》的對照備受矚目。
(本報資料照片/記者陳再興攝影)
像七月鳴蟬,吱吱不停,也像拔掉的蛀牙,仍隱隱作疼。這真是張愛玲沒錯,她形容兩
個心生嫌隙依然共枕的人,心中絕望危疑:「下大雨了,下得那麼持久,一片沙沙聲,
簡直是從地面上往上長,黑暗中遍地叢生著琉璃樹,微白的蓬蒿,雨的森林。」去溫州
探視逃亡中的胡蘭成,驚覺他除小周(小康)外,另有新歡秀美(巧玉),自己全無立
足之地,一夜難眠:「那痛苦像火車一樣轟隆轟隆一天到晚開著,日夜之間沒有一點空
隙。一醒過來它就在枕邊,是隻手錶,走了一夜。」2009年張愛玲《小團圓》出版,在
胡蘭成寫成《今生今世》(1959)五十年後,這本「今生今世不團圓」狠狠將了他一軍。
遲來的復仇,仍是復仇
c*********y
发帖数: 229
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来自主题: Soccer版 - 簡單說說本屆的日本隊
在門將位置上,岡田武史意外地選擇了此前僅僅為國家隊出場個位數場次的川島永嗣,
而把兩位元老,川口能活和楢崎正
剛放在了板凳上。就目前比賽的表現來看,川島以其出色的反應速度以及出擊的果敢將
很有可能坐穩主力的位置。
後衛線上的老大哥是22號中澤佑二,1999年加入國家隊,2002年世界盃的時候已經和當
時的隊長宮本恆靖搭檔中後衛,
現在已經代表國家隊出場超過100場,是日本國家隊史上僅次於井原正巳,川口能活,
第三的記錄。剛出道時以盯人緊,搶
斷潑辣著稱,現在隨著年紀增大,爆發力已經大不如前,更多的是倚靠經驗和位置感來
防守。4號田中闘莉王大家相對比較
熟悉。他出生於巴西聖保羅,父親是日裔,而母親則是義大利裔的巴西人,2003年加入
日本國籍,這是田中第一次參加世
界盃。論身體條件,田中在這支日本隊中鶴立雞群。就像和荷蘭隊的比賽中一樣,在球
隊落後的情況下,他也能頂上去出
任中鋒,目前在各項比賽中他已經為日本隊打入了8球。個人覺得這兩人可能是亞洲目
前最好的中後衛搭檔
中場球員中2號阿部勇樹和7號遠藤保仁在風格上比較類似,都能夠在中場拿球並進行調
度,定位球上也都頗有造詣。遠藤
出道不久
n*****h
发帖数: 1334
42
【 以下文字转载自 Fitness 讨论区 】
发信人: onlyyouoo (onlyyouoo), 信区: Fitness
标 题: 瑜伽---漂亮的額頭、充滿活力的眼睛、圓潤的臉頰
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 13 10:29:50 2007)
塑臉瑜伽
每個女孩都許過這樣的願望:“請給我漂亮的額頭、充滿活力的眼睛、圓潤的臉頰
、挺直的鼻樑、緊致的下巴……”或許你認為只有整容才能實現這樣的完美構造,《塑
臉瑜伽》這本書將會改變你的看法。本書作者日本的形象設計專家立石員子,精選塑臉
運動中最IN、最實用的45組動作,每天只要花上5分鐘,就可以有神奇的美臉效果,有
效消除黑眼圈、修整下巴線條、告別鬆弛、緊致臉頰、預防色斑、收緊毛孔。此外還有
日本當紅明星小野真弓、山咲透親自示範,和你一起練習。你不用冒上整容的風險,便
可塑造一個自然完美的臉部。
您只需点击下面的链接即可下载:(其实瑜伽能够在全世界蔓延,有自己的优势,达到美
好身材,坚持练瑜伽)
http://kb.081book.com/Info.aspx?ID=133
http://aibooks.0
s******c
发帖数: 2261
43
来自主题: Craft版 - 关于teddy熊的制作
转自http://blog.sina.com.tw/tokyoboston/article.php?pbgid=2874&entryid=14756
【做熊的參考書集】
(一):郝玲玲著的『動手做隻泰迪熊』/和平出版
目前我所做的熊體,大多出自這版書。曾經在博客來網路書店看到,有興趣的可以去搜
尋看看。
(二):福村弘美著的『手做泰迪熊家族』/積木文化出版
這是十月份在誠品買的,不過,我尚未使用過這本書的熊體。本書的特點,就是圖解的
很仔細,也附上許多熊衣物的圖版。
【網路樣板】
(一):Bear-Garden 泰迪森林:
http://www.bear-garden.com/index.htm (內有提供熊樣板/也有相關材料可以訂購)
(二):Planet Teddy Bear
http://www.planet-teddybear.com/bearpatterns/bearpatternspage2.shtml
B****n
发帖数: 11290
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来自主题: LeisureTime版 - 康德第一保镖(1):困境
不是 寫得很有意思 只是像我這樣沒文化的讀者不能領會許多
事實上 教我德文的老師提過她自己是哲學系的 她說哲學就需要用像德文這種比較精確
的語言來表示 她說的例子就是康德的純粹理性批判那本書 說這本書把她搞的很痛苦
所以作為她的學生 我看到康德都是先吸一口冷空氣 :)
B****n
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来自主题: LeisureTime版 - 康德第一保镖(1):困境
不是 寫得很有意思 只是像我這樣沒文化的讀者不能領會許多
事實上 教我德文的老師提過她自己是哲學系的 她說哲學就需要用像德文這種比較精確
的語言來表示 她說的例子就是康德的純粹理性批判那本書 說這本書把她搞的很痛苦
所以作為她的學生 我看到康德都是先吸一口冷空氣 :)
B****n
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其實台北人這本書裡的台北人 可以說是主要指跟著國民黨來台的外省人 當然也有少部
分的本省人
1950-1970年代生活在台北的故事
我覺得他描寫的外省人當時在台生活的部分 描寫的很好 但把很多政治上對人生活的影響
略去 比如像戒嚴 白色恐怖等 但對本省籍的台北人就有很大的bias
這當然和白先勇作為將軍後代的經歷有關
跟著國民黨來台灣的主要是軍人+公務員及其家眷 而且蔣公是浙江人 軍人裡面江蘇+浙
江+上海人非常多 台北市到現在還有很多以大陸城市地名的路
當時這些人從中國大陸來到台灣 百廢待興 老兵凋零
有不少人處在一個懷舊的氣氛 所以整個台北人裡面有很多對比當年上海的歌舞昇平和
當時的台北
白先勇應該看到聽到很多不同的故事
n*********0
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http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
被擄的人
經文: 「以西結在迦巴魯河邊被擄的人中,天就開了,得見上帝的異象。……耶和華的
話特特臨到。」(結一1-3)
被擄的人是最佳的釋經家。當我們坐在自己的巴別溪旁時,舊的「詩篇」用新
的感力為我們發顫音;當我們發現自己被擄的人歸還,好像南地的水複流,並為我們響
起了新的喜樂之聲。
凡是經歷過許多苦難的人,不會輕易離開他的那本「聖經」。在別人看來,似
乎另一本書與他自己的一本書相同,但是對他來說,卻不相同,因為他曾在他的這本淚
痕斑斑的舊「聖經」上寫有許多字,這些字除了他自己外,別人的眼睛都認不出,其中
記載著他自己的親身經驗,例如他一再遇到伯特利的柱子和以琳的棕樹,所以這些字是
他一生中幾個關鍵性章節的備忘錄。
如果我們要從自己「被擄」中得到益處,我們就必須接受自己的處境,並盡可
能轉變它為最好的處境。為已經挪去或已經除掉的環境煩惱,非但無補於事,反足以妨
礙我們改進現有的環境。有時上帝喜歡把我們暫時幽禁在試煉、患難中;如果我們竭力
掙扎的
j***e
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48
来自主题: Literature版 - J.M. Coetzee《雙面少年Boyhood》
冷靜,輕描淡寫的筆觸,以第三人稱的疏離與冷峻看向自己的童年
生活與內在點滴,作者柯耶茲這位英國布克獎得主持著帶寒霜的筆,
不沾染一絲感情與刻意摒棄耽溺式的回顧寫出半世紀前還未脫離種
族隔離政策的南非,「少年」在一篇篇看似不連貫的敘述裡,頑強
地掙扎沉浸在人性的困惑與矛盾中。儘管如此的冷冽,但恰恰是輕
描淡寫才得以映照出柯耶茲對自身真誠的審視,透著經過時光歲月
淘洗歷練後的沉潛。書裡的「少年」與父親、「少年」與母親,關
於家庭關係的黑暗面是那樣觸及你我心靈深處的矛盾,讀這本書不
會讓你舒服,不會讓你歡欣,相信你我對愛情與親情及信任本身必
定有先入為主的想法,讀這本書是一個開端,開始懷疑,如同作者
對自身的審視,也將是你我的。
s*********4
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我在此發表的譯文:阿西莫夫關於科學小說寫作的文章,原來是收集在一部名為"愛
薩克 - 阿西莫夫金,最終科學小說集"(Issac Asimov Gold - The final Science
Fiction Collection).
這本書共分三部份,第一部份是,所有沒有收集在其他書中的短篇故事.第二部份是,
未收集成書,他寫的有關科學小說本身的文章.第三部份,則是有關科學小說寫作的部份.
我翻譯的這十篇文章(將陸續發表在我的新浪博客(久翎舞),我也会在此转发),是
第三部份的前十篇(共二十篇).有機會我會繼續把其餘的也翻譯發表.
我的博客是:http://blog.sina.com.cn/u/1337339372
如果讀友們等不急待,可以自己閱讀網上的原著.
http://books.google.com/books?id=E3WNSY_UgVsC&pg=PP1&dq=Asimov+gold&lr=&sig=IbDErS4RjdRgPPVffinfm8-TUPM#PPP1,M1
這個網頁是本書部份主要文章的揀選(非全书).
读过阿西莫夫
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