z******4
发帖数: 4716 | 1 李新峰
原载《明史研究》第六辑，转自象牙塔国史探微
正统十四年秋，明军于土木堡（今河北怀来土木镇）大败于瓦剌，英宗被俘，导致
严重的军事危机，这已是广为人知的事实。但不同时代、不同作者对这次战役的记载颇
多歧异与疑点，尚需条梳史料以澄清事实；明军参战人数、瓦剌军行进路线、明军回军
策略以及明边镇在土木之战中的作用等诸多问题仍需探讨；以此为例，并可初步认识明
代中期京营、边镇的规模和有关明代前中期史实记载的可信程度。
关于土木之战中明军参战人数，最早的记载见于刘定之《否泰录》：“官军私属
共五十余万人。”[1]嘉靖后期以来，几乎所有言及出征人数的明代史家均沿袭此说，[
2]直至谈迁犹于“官军私属”强调甚明，[3]而清人自谷应泰以下均不提“私属”，径
作“官军五十万”乃至“五十余万”, [4]数字之差，语意全非。刘定之在《否泰录》
末说道：“臣因取目击耳闻，参以杨善、李实所述《奉使录》，钱溥所撰《袁彬传》，
约其繁复，著为此录。”李实《李侍郎使北录》未记出征人数，[5]杨善《奉使录》今
不传，估计亦不及此。钱溥《袁彬传》今亦不见，其内容应为袁彬于塞外侍奉英宗的事
迹，也不太可能提到明军人数... 阅读全帖 |
|
b**********7
发帖数: 814 | 2 清朝康熙年间，同时活跃着两个都名叫于成龙的督抚大员。这两人不仅同名同姓，曾同
在一起共事，又都曾先后担任过直隶巡抚，而且都以清廉名世，死后皆得以入祀贤良祠。
此二人，一位是享有“天下廉吏第一”美誉的山西永宁人于成龙，字北溟，曾任直隶巡
抚、两江总督等要职。他生于明万历四十四年（1616年），卒于清康熙二十三年（1684
年），比另一位于成龙要大22岁，所以本文称之为大于成龙。
另一位是治理永定河的辽东盖州人于成龙，为汉军镶黄旗人，字振甲，曾任直隶巡抚、
河道总督等要职。他生于1638年，卒于1700年，本文称之为小于成龙。
大于成龙是个大器晚成的人。他在明崇祯十二年（1639年）曾经参加过乡试并中副榜贡
生，但因为父亲年迈需要照顾而没有出去做官。直到45岁才以明经谒选清廷吏部，被授
以广西柳州罗城县知县。此后，他历任知县、知州、知府、道员等地方官，一直做到位
高权重的两江总督，所到之处，皆有政声。尤其是始终清廉自守，多行善政，深得士民
爱戴。
康熙二十年二月初五．康熙召见大于成龙，赞其“当今清官第一，殊属难得。” 短短
半个月内，于成龙就得到康熙的召见、赐饭、赏银、赏马、赐诗，可谓荣耀... 阅读全帖 |
|
z**********3
发帖数: 11979 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pertain99 (pertain), 信区: Military
标 题: Re: 1862年发生啥事了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 10:49:16 2016, 美东)
晚清的“同治回乱”与左宗棠“收复新疆”
一、前言
1862—1873年（清·同治年间）在西北暴发了的回族暴乱，当年的回民，对渭南两岸的
汉人进行了疯狂的种族大屠杀，两岸汉人总数不过七八百万,被杀竟有五百多万之多。
临潼县志载：“1862--1869七年，临潼县死亡人口30余万。渭河南北烧杀之灾无一村一
人而幸免。”
富平县志载：“1855年（咸丰五年）全县有46795户，254257人，1876年（光绪二年）
统计，有28543户，120302人。户数、人数减少了一半，计1862--1869七年间被杀60%。”
三原县志记载“1861年（咸丰十一年）全县人口16万人，由于回乱加之光绪年间两次瘟
疫和大旱，人口锐减至4万人。回乱两年间（1862—1863），县旧隶五百余村俱残破，
仅存东里、蔡王二堡。”
高陵县志记载：“1864... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 4 眉县新出青铜器铭文中的单公问题
2003年1月19日，陕西眉县杨家村意外发现了27件铸刻有铭文的西周青铜器。其中在《
逨盘》铭文中提到了在成王之前的第一代单公问题，即：“不显朕皇高且单公……夹召
文王武王”。按照《世本》和《路史》等著名史书的记载，第一代单公是周成王封自己
的少子“臻”于单地才开始的，可是《逨盘》铭文中分明是在说“单公”在“文王武王
”时期就已经出现了。怎么整合出土实物资料和史书记载之间的矛盾，这是个大问题。
其实，古籍记载中有关单氏族的由来问题，向来有二说：
一说以《世本》和《路史》为代表，主张“周成王封少子臻于单邑，为旬内侯，因氏焉
”。
一说以《通志·氏族略》为代表，主张“单氏，周室卿大夫。成王封蔑于单邑，故为单
氏”。
而对单蔑和臻的关系，史籍则语焉不详。而根据此次出土的《逨盘》铭文的记载，成王
时期的单公为“朕皇高且公叔”。公叔是否就是周成王的少子臻呢？颇值得考虑。称号
为“叔”正好说明了他不是长子，为少子说提供了基础。根据《逨盘》铭文对成王时期
单公的说明中有“受大命”一语，我们有理由相信这是单公接受西周天子册命的象征。
正是在此意义上，我主张《逨盘》铭文中... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 5 古文字和氏族问题
——从商周金文谈宗、族概念的本质区别
一、姓的来源及其演变
“姓”与“氏”不同。姓产生在前，氏产生在后。
根据《春秋》整理得出的“古姓”有：妫、姒、子、姬、风、赢、己、任、吉、芊、曹
、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈、隗、漆、允等22个姓。许慎《说文解字》：“姓
，人所生也，从女、生，生亦声”。班固《白虎通义》卷九曰：“姓者，生也，人禀天
气所以生者也”。
黄帝和炎帝就是以其各自部落的居住地理位置在水附近而得姓的。
根据《国语·晋语》中记载的司空季子之言：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄
帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”。《说文解字》：“
黄帝长居于姬水，以姬为姓。”《帝王世纪》中记载：“神农氏，姜姓也。母曰任姒。
有蟜氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长于姜水。”具体
是指黄帝、炎帝在姬水、姜水流域发迹，以此而得出姬、姜二姓，这是古人铭记自然地
理的一种最简单的方法。
“黄帝”一名出现在《陈侯因资敦》铭文中：“唯正六月癸未，陈侯因资曰：皇考武桓
公龚哉大谟，克成其烈，因资扬皇考邵统，高祖黄啻，迩嗣桓文，朝问诸侯，合... 阅读全帖 |
|
M*******r
发帖数: 522 | 6 历史上，中、日、朝三国的文化交流源远流长，领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中，我们注意到，在兵器与武艺的交流方面，也写下许多精彩
篇章，其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富，引人入胜。一般说来，中、日、朝的古
代武艺，有着各自不同的发展历史，民族风格上存在显而易见的差别。但是，由于
长时间的相互影响，交叉渗透，使三国在武艺领域里产生了许多共生现象，不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然，这些共同点正是文化交流与融合的结晶
，是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系，从来都是中
国古代武艺的重要组成部分，也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂，牵涉到许多尚待探索的史事，而我们的研究才刚刚起步，还有待
今后的努力，特别有待三国学者的共同努力。总之，历史上三国之间的武艺交流活
动，直到今天还在以体育文化的形式延续着，并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼，研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的，是已故学者唐豪先生。（1）步唐先生之后尘
，1980年，我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
|
f*******e
发帖数: 2791 | 7 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
|
h***y
发帖数: 4936 | 8 看来这个问题过一阵子就会被一些真正自恨的傻逼拿来骂中国人自恨，94年就有过，10
年又有过南方系的妓者说“华人与狗不得入内”是假的。转一篇94年的文章
------
“华人与狗不得入内”问题的来龙去脉
马福龙 徐国梁 虞骁
《世纪》杂志今年第2期发表了《揭开“华人与狗不得入内”流传之谜》一文（以下简
称《揭》文）。《揭》文说：“华人与狗不得入内”所以被弄得像真的一样，是1932年
蒯世勋在翻译一本《中国的发展》中一段话时，“将Chinese and dogs not admitted
译成了中文‘华人与狗，不得入内’”。“蒯世勋是30年代柳亚子先生主持的上海通志
馆成员，是一位对上海史造诣很深的学者……。《上海通志馆期刊》是上海史研究的权
威性刊物，于是‘华人与狗，不得入内’之事被部分报刊转载”，随之流传开来。《揭
》文接着又说，“华人与狗不得入内”的牌子是“50年代为配合形势教育”而制作的，
有些“老人确实看见过这牌子，但不是在解放前的外滩公园，而是解放后的博物馆里”
（事实上，解放后博物馆从未展出过这块牌子——笔者）。因此《揭》文作者认为，“
华人与狗，不得入内”的故事缺乏根据，或... 阅读全帖 |
|
t**********8
发帖数: 1683 | 9 陕甘“同治回乱”的起因及结局（转载）2012年01月26日 18:28:10
前言：同治回乱其实并非宗教矛盾，乃是种族冲突，不过鉴于大多数国人对这段历史
茫然无所知，也因为某人说我只敢黑基督教怕被来信砍，故此发出，其目的不在煽动宗
教和种族仇恨，而是希望大家了解这段历史。此文为网文，未经严格考证，也没有列出
参考书目，其可信度受限。
--------------------------------------------------分割线--------------------
----------------------------------
“回 回”的祖宗应该是西来的突厥一类，突厥又是怎么回事？哪就得去看书了。说来
话长，突厥跟蒙古同属游牧民族，算是近亲。按说“回回”也算真心帮助过蒙古人，
“回回炮”就是蒙古人“攻城掠地、所向披靡”、无往而不胜的“战争利器”，那是对
蒙古人有过“恩情”的，蒙古人“投桃报李”，也高看“回回”一眼，“回 回”人的
地位远在“汉人”之上。史料说，从13世 纪初开始，蒙古在漠北崛起，并三次西征，
曾占领中亚广大穆斯林地区，有大批中亚西亚穆斯林被蒙古... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 10 http://bbs.tiexue.net/post2_7031744_1.html
民族主义愤怒青年提到近代史，经常咬牙切齿地提到“租界”。我的这篇文章告诉你“
租界”的真相，化解你的仇恨。
租界真相一：许多租界是中方自愿划割的
众所周知，中国第一个租界，是上海租界。可是关于它的来历，爱国愤怒青年会不假思
索地说：“一定是英国军队拿着枪逼迫大清国划割的！”但是，真相并非如此。
1842年中英《南京条约》规定了英国人有权居住在上海，但是并没有答应给英国人在上
海划一个租界。其实，是上海道台“宫慕久”害怕中国人和英国人杂处、 滋事、影响
自己的乌纱帽，于是他自愿把上海县黄浦江的河滩上一块不毛之地划给英国人当租界。
宫慕久和英国人签订的开辟上海租界的条约，名叫《上海租地章程》，签署于1845年，
当时，英国军队早就从大清国的土地上撤光很久了，与上海道台宫慕久谈判并签约的，
是英国领事“巴富尔”，一个文官，不是武官，更没有英国军队参与谈判。
这份《上海租地章程》，有这样的文字：“……为晓谕事：前于大清道光二十二年(一
八四二年)奉到上谕内关：英人请求于广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口许... 阅读全帖 |
|
r*******g
发帖数: 32828 | 11 辣椒是在明代末期，由海路從美洲的秘魯、墨西哥傳入中國的。
相较之下，四川地区食用辣椒的记载稍晚。雍正《四川通志》、嘉庆《四川通志》都没
有种植和食用辣椒的记载。目前见于记载的最早可能是在嘉庆末期，当时种植和食用辣
椒的主要区域是成都平原、川南、川西南，以及川、鄂、陕交界的大巴山区。同治以后
，四川食用辣椒才普遍起来，以至“山野遍种之”。 |
|
d*******3
发帖数: 8598 | 12 还有一个迷惑李唐宗室来历的是中记载的法琳与唐太宗的争辨一事,其始末如下:
帝因亲降问曰。朕本系老聃。东周隐德。末叶承嗣。起自陇西。阐大道为道元。随迎不
测。谈上德为德母。视听莫知。苞四象以运行。括二仪而亭育。既无得而称矣。信日用
而不知。朕所以尊乎祖风。高出一乘之上。敦乎本化。超踰百氏之先。何为诡刺师资。
妄陈先后。无言即死。有说即生。
法师对曰。琳闻师经对文侯云。尧舜之君唯恐无言。桀纣之君唯恐有言。又东方朔答武
帝云。臣生亦言死亦言。琳今属尧舜之君。何得无言者哉。琳闻。拓拔达阇唐言李氏。
陛下之李。斯即其苗。非柱下陇西之流也。谨案。老聃之李。牧母所生。若据陇西。乃
皆仆裔。何者炖煌宝录云。桓王三十九年。幸闲预庭与群臣经夜论古今。王曰。老聃父
为何如人也。天水大守橐绥对曰。老聃父姓韩。名虔。字符卑。癃跛下践。胎即无耳。
一目不明。孤单乞贷。年七十二无妻。遂与邻人益寿氏宅上老婢字曰精敷。野合怀胎而
生老子。又王俭百家谱云。李姓者。始祖皋繇之后。为舜理官。因遂氏焉。乃称李姓。
李氏之兴起于聃也。以李树下生乃称李姓。至汉成帝时。有李隐抗烈毁上被诛。徙其族
于张掖。在路暴死。其奴隶等将其印绶冒... 阅读全帖 |
|
w********9
发帖数: 8613 | 13 http://www.unanhai.com/wap.php?action=article&id=1738
南沙群岛历来归属我国
发布时间:14-11-12 浏览:117 次 作者:南海诸岛网
元代疆域包括了南沙群岛。《元史》地理志记载元代疆域 北跄阴山 南越海表 。《元
代疆域图叙》亦云 北至于北海、西至于西海、南至于南海 。蔡微《琼海方舆志》疆域
条亦把 千里长沙、万里石塘 列入海南岛管辖的我国疆域之内。
元朝海军巡辖了南沙群岛。《元史》史弼传记载，元军 过七州洋、万里石塘 入混沌大
洋、橄榄屿、假里马答、勾栏等山，驻兵伐木，造小舟 .《岛夷志略》记载当时 有病
卒百余人，不能去者，遂留山中 。说明元军巡视了西南沙群岛，并留有病员百余于加
里曼丹附近岛屿中。
元代朱思本《舆地图》中《东南海夷图》绘有石塘和长沙外，在《西南海夷图》也绘有
石塘一名。此 石塘 在 渤泥 (文莱)之西， 平高仑 (纳土纳岛)之北， 蒲耳 (菲律宾)
西南、 知闷 (马来半岛东岸潮满岛)东北.以此地理位置结合史籍来看，即指南沙群岛.
朱思本在该图所附《自叙》中说 朝贡时至 诸蕃异域，在 涨海之东南、沙漠... 阅读全帖 |
|
f**o
发帖数: 12685 | 14 闪
黑
靠
靠姓，回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。（见《中国回族大辞典》）。
喇
回族中的喇姓，多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载，
元朝初，贵族纳速喇丁，“子孙甚多，分为纳、速、拉（喇）、丁四姓，居留各省。”
另，“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。（《回教民族说》）喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。
拉
回族中的拉姓，是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。
剌
回族中的剌姓，早期见于元代。如元统元年（1333年）进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年（1327年）任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外，在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲（西域阿鲁温人）、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。
腊
回族中的腊姓，见于江苏扬州。唐代时，扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸，故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此，腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。
蓝
回族蓝姓是“由伊斯兰人名（来自阿拉伯语），借用发音相近的汉字姓。”（《认祖归
宗——中国百家姓寻根》）如元代的词曲家蓝楚芳，原本“西域人，回回族”，入关后... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 15 文章来源: 封面新闻 于 2017-03-26 09:04:51 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 3043 次)
山东青年于欢刺死辱母者案，自3月24日曝光以来，持续在网络媒体发酵。是是非非
，众说纷纭，有理智的法律学者的分析，也有浅薄的情绪煽动，还有蹭热点发泄不满。
刺死羞辱长辈者，自古以来很多，那么古代的法律又是如何处理的呢？是否同样引发社
会的热议？
山东刺死辱母者案被重判引爆舆论。（图源：AFP/VCG）
“在汉代，官吏判杀了复仇孝子，可能会被治死罪。一位叫路芝的县令，杀了复仇的孝
子，被笞杀，以谢孝子冤魂。”
亘古以来，“刺死辱母者”绝非个例，我们翻了翻故纸堆，找出这些青史留名的案例，
类似的事情，发生在古代，他们如何判刑？
古代，以孝治天下。为母报仇、为父报仇，不但是勇敢、知礼，还是至孝。
随手一翻典籍，《礼记》有云，父之仇，弗与共戴天；《春秋公羊传》有云，子不复仇
，非子也；晋代舞曲《独漉篇》有云，父冤不报，欲活何为……
要说为父母复仇，最早的，应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”，第一
人还是刘邦的幺儿：淮南王刘长... 阅读全帖 |
|
l*****y
发帖数: 2522 | 16 http://news.creaders.net/history/2017/03/26/1803266.html
如果在古代“刺死辱母者”于欢会被判何刑 zt
山东青年于欢刺死辱母者案，自3月24日曝光以来，持续在网络媒体发酵。是是非非，
众说纷纭，有理智的法律学者的分析，也有浅薄的情绪煽动，还有蹭热点发泄不满。刺
死羞辱长辈者，自古以来很多，那么古代的法律又是如何处理的呢？是否同样引发社会
的热议？
“在汉代，官吏判杀了复仇孝子，可能会被治死罪。一位叫路芝的县令，杀了复仇的孝
子，被笞杀，以谢孝子冤魂。”
亘古以来，“刺死辱母者”绝非个例，我们翻了翻故纸堆，找出这些青史留名的案例，
类似的事情，发生在古代，他们如何判刑？
古代，以孝治天下。为母报仇、为父报仇，不但是勇敢、知礼，还是至孝。
随手一翻典籍，《礼记》有云，父之仇，弗与共戴天；《春秋公羊传》有云，子不复仇
，非子也；晋代舞曲《独漉篇》有云，父冤不报，欲活何为……
要说为父母复仇，最早的，应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”，第一
人还是刘邦的幺儿：淮南王刘长。
汉代“刺死辱母者”无罪有奖
淮南王刘长，母亲赵姬获罪被... 阅读全帖 |
|
r*****y
发帖数: 53800 | 17 你有什么通志原文吗？要是你无法提供原文，你关于通志的证据是不是要先作废呢？你
有日本内部信件的原文吗？要是你无法提供原文，你关于日本内部信件的证据是不是要
先作废呢？恭喜你，按你自己的逻辑，你基本没什么可用的证据了。 |
|
r*****y
发帖数: 53800 | 18 我几时说过我贴过马关条约附图？
既然你没贴通志原文，就可以拿通志作证据。为什么我不可以拿马关条约附图作证据？ |
|
r*****y
发帖数: 53800 | 19 你没有通志原文。不是照样拿通志当证据？你没有日本外交部内部信件原文，不是照样
拿断章取义的只鳞片爪来当证据？ |
|
b**********u
发帖数: 2817 | 20 《李秀成自述》的真相如何？
张道贵
《李秀成自述》，是评价李秀成功过之关键。众所周知，弄虚作假冒功请赏，上乃
清朝官吏的惯例。故１８６４年《李和在自述》曾国藩刻本问世以来，人们就对其真实
性提出种种怀疑：
呤俐在《太平天国革命亲历记》中说：“１８５２年，在太平军占领南京以前，满
清官方即已捏造了一篇他们名为《一德供状》的文件，伪托是叛军领袖的供状，谎称他
们俘获了这个领袖。《忠王自述》乃可能也是同样靠不住的。这篇文件或为某个著名的
俘虏所伪造（他可能因此而得赦免），或为两江总督曾国藩的狡猾幕僚所伪造。”
此后，随着《李秀成自述》各种不同版本的出现，人们围绕其真伪问题，提出不同
的看法。1944年，罗尔纲根据广西通志馆从湖志乡曾国藩后人家里抄录来的《李秀成自
述》原稿的抄本及拍摄来的《李秀民自述》原稿的一照片，从笔迹、主汇、用词、语气
、内容等方面作出鉴定，认定“曾国藩后人家藏的《李秀成自述》确是李秀成亲笔”。
1956年，有同志以司法部法医研究竺迹的专家审定为依据，撮曾氏后人所存的《李秀成
自述》乃“曾国藩后人家藏的《李秀成自述》确是李秀成亲笔”... 阅读全帖 |
|
b**********u
发帖数: 2817 | 21 李秀成自述原稿注序
来自: 大蓝 2010-01-29 18:25:25
这篇序文讨论两个问题：一、对一九七九年荣孟源先生和钱远□先生讨论《李秀成自述
原稿》问题两种不同的结论表示个人的拙见；二、对裴松之注《三国志》体例的得失提
出看法，并把注《李秀成自述原稿》训诂与事实考证并重的体例提出讨论。前者是有关
太平天国史的问题，后者则有关史学的问题，敬请同志们指教。
中国古代少有长篇自述，革命人物写的更是未见。《李秀成自述》是“五四运动”新文
学出现以前一部罕见的长篇自述，在当时，就连反革命分子和外国侵略者看了，也都不
得不低头承认为“事理井井”，(见曾国藩心腹幕僚赵烈文所著《能静居士日记》清同
治三年七月初六日记。)“层次井然”。(见英国侵略分子威尔生（A·Wilson）所著《
常胜军》第十六章。)它叙述了革命的一生，记载了太平天国的兴亡史，铭刻了太平天
国败亡的惨痛教训。
曾国藩在杀害李秀成后，把他的自述删改刊刻，叫做《李秀成供》。世传原稿存曾
家，而曾国藩不肯交给清廷，其后人也不肯公开示人。一九四四年，广西通志馆从曾家
抄录《李秀成自述原稿》并拍摄了一些照片，叫我做考证，第一个问题就... 阅读全帖 |
|
O**e
发帖数: 569 | 22 zhihu提问：辣椒没传到中国前 川菜靠什么？
原帖地址：http://www.zhihu.com/question/26890792
排名第一的回答：
by: 王贵霖
题主不二君这个题目的意思，无非是两个要素：辣椒传入以前，古代四川人吃辣么？如
果吃辣的话，用什么作为辣味的调味料，是这样的吧？
古代川人这个概念，实在是过于笼统，这里为了表述方便，时间上就从春秋战国时期开
始，上古时代的蚕丛、柏灌、鱼凫（《华阳国志》）等时期抛开不谈；空间上仅讨论巴
、蜀二地，周围的川西、中南、汉中等地理单元不在这个范围之内。
以下为正文：
----------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------
第一个问题，古代川人吃辣么？
先上结论：最早的川人不吃辣，反而与江浙一带一样喜欢甜食，辛辣味最早在东汉时期
在四川地区出现，在唐代逐渐成熟，在北宋时期出现“川菜”这一菜系。元代至清代初
期，... 阅读全帖 |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 23 “1951年7月13日 天津军管会取缔帝国主义所操纵的反动组织“圣母军”。天主教教会
学校津沽大学、圣功女中、法汉中学等校师生集会，控诉“圣母军”罪行。9月22日，
市政府接收仁慈堂孤儿院。”
“11月17日 天津市公安局将破坏抗美援朝及宗教革新运动的“圣母军”指导司铎恩满
德、雷鸣亮(均意大利籍)驱逐出境。”
http://www.tjdfz.org.cn/tjtz/dsj/gongheguo/index.shtml
摘自天津通志 大事记
====以下是网上小道消息==========
位于海河边上的天津手帕厂在平改中拆迁后，露出了一座教堂式建筑，它就是原“天津
教案”发源地、后改为天津手帕厂生产车间的仁慈堂旧址。引起人们关注的原因还不仅
如此，有一批修女占领了房屋和开发商打起了“持久战”。门前的宣传牌上写着天津仁
慈堂建于1861年，而现在的房屋显然是后盖的。
据《天津通志》载，1951年7月13日，天津市军管会发布命令，宣布取缔由帝国主
义所操纵的反动组织“圣母军”，并于11月17日由天津市公安局将“圣母军”头领司铎
恩满德、雷明亮（意大利籍）驱逐出境。9月22日由天津 |
|
c******y
发帖数: 547 | 24 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 那么此册页可能的书写者是谁？信札底稿中有句：
曩者家君督学蜀中，曾接芝颜，只因王事贤劳，不得时聆教益是用，耿耿于怀。[1]
检《四川通志》之《职官》[2]和《清代职官年表》[3]， 自顺治至雍正初年，在四川
山西籍学政有两人：席教事（顺治十七至康熙元年），和冯云骧（康熙二十一至二十四
年）。从册页句义上推测，书者父亲督学蜀中时， 书者已能向收信者请教问题。如果
此册页书写于雍正年间，则可以基本排除席教事，因其任职时间太早。冯云骧曾在康熙
十八年戊午和傅山作为少数几位山西籍的有 学之士被推荐参加十九年由康熙皇帝亲自
主持的博学鸿儒特科考试。专门记载此事的《鹤徵前录》云：
冯云骧，字讷生。山西代州人。方伯如京子。顺治乙未进士。就大同教授，迁国子监博
士。官至四川提学佥事。（原注：遇孙案：先生奋跡诗书，以早年决科第。尚书魏环溪
尝言，讷生见识高，议论正，称为畏友。）[4]
此处所说的魏环溪，即前文所提及的傅山友人、山西蔚州魏象枢。傅山去世时，魏象枢
设祭，祭文末的署名人中就有冯云骧的弟弟冯云（左马右肃）。[5]
－－－－－－－－－－－－－－－－－
[1]《书法杂志》，页27。《书法杂志》编辑... 阅读全帖 |
|
c******y
发帖数: 547 | 25 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 那么此册页可能的书写者是谁？信札底稿中有句：
曩者家君督学蜀中，曾接芝颜，只因王事贤劳，不得时聆教益是用，耿耿于怀。[1]
检《四川通志》之《职官》[2]和《清代职官年表》[3]， 自顺治至雍正初年，在四川
山西籍学政有两人：席教事（顺治十七至康熙元年），和冯云骧（康熙二十一至二十四
年）。从册页句义上推测，书者父亲督学蜀中时， 书者已能向收信者请教问题。如果
此册页书写于雍正年间，则可以基本排除席教事，因其任职时间太早。冯云骧曾在康熙
十八年戊午和傅山作为少数几位山西籍的有 学之士被推荐参加十九年由康熙皇帝亲自
主持的博学鸿儒特科考试。专门记载此事的《鹤徵前录》云：
冯云骧，字讷生。山西代州人。方伯如京子。顺治乙未进士。就大同教授，迁国子监博
士。官至四川提学佥事。（原注：遇孙案：先生奋跡诗书，以早年决科第。尚书魏环溪
尝言，讷生见识高，议论正，称为畏友。）[4]
此处所说的魏环溪，即前文所提及的傅山友人、山西蔚州魏象枢。傅山去世时，魏象枢
设祭，祭文末的署名人中就有冯云骧的弟弟冯云（左马右肃）。[5]
－－－－－－－－－－－－－－－－－
[1]《书法杂志》，页27。《书法杂志》编辑... 阅读全帖 |
|
s********r
发帖数: 2067 | 26 布鲁诺在罗马教廷的裁判所内直言：高加索山上的冰川，也无法冷去我心头的火焰。
满清的所谓盛世，仅仅是一小撮人的盛世。戳穿它的画皮是替天行道。农业经济在100%
自耕农的状态下也无法支持上亿人口共同富裕。更不要说越来越严重的土地兼并。同时
代利润最高，最能拉动产业升级的海上贸易又被满清完全禁绝。
清初，满人一人关内，就对直隶省内的汉人耕地接连进行了三次大规模的圈夺①，作为
皇帝、宗室、和八旗壮丁所有的土地。至于零星侵占是陆续不绝地在那里进行的，因此
究竟面积若干，我们还无法确定。据《清通考》转载“八旗土田志”数字，皇室、宗室
和八旗庄田共约十六万七千顷。各地旗兵的驻防庄田尚不在内②。这样大量土地被圈的
结果，直隶许多州县几乎没有民田，如雄县在明代民地4400多顷，现在旗地占了3056顷
，即70％③；唐县“垦田无多，腴者又半属旗地”④；可以代表许多别的州县的情况。
这是官拨旗地，此外还有农民“带地投充”并人旗庄的土地，如房山县内土地，圈占去
了十分之七，“投充”又达十分之二⑤。总的来看，清初各类旗地的总数当不下于明末
的官庄。
除了清统治者对直隶境内汉人土地的大规模的强暴掠夺以外，各地的大... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 27 第二章适逢经济和思潮变革之会的洋务运动的兴起
一、“两害取轻”的抉择
左宗棠在《重刻〈海国图志〉叙》中指出，鸦片战争中林则徐、魏源等
先进政治家思想家，试图以“师夷长技以制夷”来拯救清王朝垂危统治的改
革主张和措施，由于顽固势力的破坏阻挠而被扼杀，以致“廿余载事局如故”，
社会处于停滞状态，毫无革新和前进；20年后，清政府处于太平天国革命和
英法联军入侵双重压力下，采取“两害相权取其轻”的决策，却又将“师夷
长技”提到了实践的日程。这也就是说，“师夷长技”的变革，没有能在抵
御外侮也即所谓“制夷”中实行，而却在镇压人民起义中实行了。
清政府的“两害相权取其轻”的抉择，不是1856年第二次鸦片战争一开
始就定下来的，而是经过四年的酝酿讨论和各种“力”的较量后，认为只有
这样做才能达到挽救清王朝的危亡局面的目的，从而作出这样的决定的。
太平军成为清王朝之“害”始于1851年。1856年在太平军摧枯拉朽般
打击下，处于惶惶不可终日的清政府，又遭英国和法国的武装侵入。面对太
平天国和英法联军内外两大敌人的清朝统治者，从天朝至尊和统治利益出
发，当然要用两个拳头同时打向内外两重威胁。但事实上，这... 阅读全帖 |
|
j********b
发帖数: 565 | 28 租界真相一：许多租界是中方自愿划割的
众所周知，中国第一个租界，是上海租界。关于它的来历“一定是英国军队拿着枪逼迫
大清国划割的”吗？真相并非如此。
1842年中英《南京条约》规定了英国人有权居住在上海，但是并没有答应给英国人在上
海划一个租界。其实，是上海道台“宫慕久”害怕中国人和英国人杂处、滋事、影响自
己的乌纱帽，于是他自愿把上海县黄浦江的河滩上一块不毛之地、划给英国人当租界。
宫慕久和英国人签订的开辟上海租界的条约，名叫《上海租地章程》，签署于1845年，
当时，英国军队早就从大清国的土地上撤光很久了，与上海道台宫慕久谈判并签约的，
是英国领事“巴富尔”，一个文官，不是武官，更没有英国军队参与谈判。
这份《上海租地章程》，有这样的文字：“……为晓谕事：前于大清道光二十二年（一
八四二年）奉到上谕内关：英人请求于广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口许其
通商贸易，并准各国商民人等挚眷居住事，准如所请，但租地架造，须由地方官宪与领
事官体察地方民情，审慎议定，以期永久相安……”
这段文字是一个重要信号：道光皇帝要求宫慕久在安排英国人入住上海的时候，要小心
，不要闹出什么问题来，要... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 29 有着很多道家传说的崂山山景（网络图片）
古往今来无论是佛家还是道家的修行者，在修炼到一定程度后，都是具备一定功能的，
特别是一些高僧、高道都是具有大功能的。他们不仅天目打开，而且还具备透视、遥视
、宿命通等神通。而这绝不是常人简简单单就可以否定的。
他心通功能
●安世高。西汉时的僧人安世高上知天文地理，下通医方异术，甚至鸟兽之声也无不明
白。一次安世高行走在路上，见一群燕子飞过，他便对同伴说：“燕子说，前面有人来
给我们送食物。”过了一会儿，果然有人送来食物。
●代病。唐朝僧人代病，有很多神异之事。一次，一个恶人想害代病，就花钱雇了一个
贫家女子，给他送去一盅毒酒，并说：“这是妾家自酿的美酒，酌施和尚以求福报，您
一定要喝。再说，佛也不逆众生的愿啊！”代病已知女子的来意，说道：“要知道你也
是佛啊！”女子惊惧并心生悔意，说出了实情。但是代病依旧手执酒盅将毒酒慢慢喝下
。一会儿，酒毒之气顺着他的两腿跑出，脚下的地皮都为之崩裂，边上看到的人无不胆
战心惊。
◎其它神通
死而复生神通
●道英。隋朝的道英幼时就跟从叔叔出家，大业中，曾与俗人争地，遽斗不息时，对对
方说：“吾其死矣。”说完便倒地... 阅读全帖 |
|
x*******8
发帖数: 1254 | 30 秦始皇并吞六国，建立了中国历史上第一个统一的集权制中央帝国，应该说为中国的统
一、为中国历代封建帝王制度的建立开了先河。
正是有了秦始皇的创举，才使后世的帝王有了皇帝的称谓和尊严，更有了至高无上
的绝对权力和地位。按理说中国历代凡是当上皇帝的人都应该感谢秦始皇才对，因为是
秦始皇的创举才使他们成为大权独揽、唯我独尊的皇帝。
如果没有秦始皇的起始作俑，后世有没有皇帝这个称号倒是其次，关键的是有没有
别人具有秦始皇如此巨大的魄力，而赋予皇帝给任何臣民生杀予夺的绝对权力。这一点
，实在难以预料。不过，令人百思不得其解的是，尽管自秦始皇之后，到宣统帝溥义为
止，中国历代产生了大约213位皇帝，他们在独揽大权、享尽人间荣华富贵的同时，却
无不指使其手下之刀笔书吏，在史册上写满了秦始皇作为暴君的桩桩历史，而鲜有替始
皇开脱者。因此，尽管秦始皇是统一中国的先行者，为中国的疆域形成、民族融合、文
化发展等做出了开拓性的贡献，但他史册上留给人们的印象却是如此的不堪，--“暴君
”二字成了秦始皇的象征。那么，到底秦始皇是不是暴君，或者秦始皇在暴君面具之下
有没有值得人们重新审视的东西，我们... 阅读全帖 |
|
U*E
发帖数: 3620 | 31 http://zh.wikipedia.org/wiki/鍚屾不闄曠敇鍥炲彉
同治陕甘回变
维基百科，自由的百科全书
此条目或章节需要被修正为维基格式以符合质量标准。（2012年3月14日）
请协助添加相关的内部链接，并使用百科全书的语气来改善这篇条目。
此条目的中立性有争议。内容、语调可能带有明显的个人观点或地方色彩。（2012年1
月29日）
加上此模板的编辑者需在讨论页说明此文中立性有争议的原因，以便让各编辑者讨论和
改善。
在编辑之前请务必察看讨论页。
同治陕甘回乱
日期： 1862年－1873年
地点： 中国西北
结果： 清政府胜利
动乱平定后，一部分回民逃入中亚
参战方
清帝国 陕甘回民
指挥官
左宗棠、多隆阿 马化龙、白彦虎等
伤亡
共计死亡2000多万人，包括士兵与平民
同治陕甘回乱简称陕甘回乱（可称同治陕甘回变,也有人称为同治陕甘回民起义），是
19世纪清朝同治年间发生在中国西北地区的一场带有大规模种族屠杀性质的战争和动乱
。主要是由回民发动的一场与汉民之间的相互仇杀，其目的是以驱逐、杀害非穆斯林为
手段在黄河西岸陕甘地区建立回民政权，推翻清王朝在该地区的统治。战乱持... 阅读全帖 |
|
F*V
发帖数: 3978 | 32 人民日报：不仅钓鱼岛要回归 琉球也可以再议了
2013年5月8日05:09 人民日报
原标题：论《马关条约》与钓鱼岛问题
1972年日本外务省发表《关于尖阁列岛主权的基本见解》，声称：“该列岛向来构成我
国领土西南诸岛的一部分，而根据明治二十八年五月生效的《马关条约》第二条，该列
岛并不在清朝割让给我国的台湾、澎湖诸岛内。”这成为日本所谓拥有钓鱼岛主权的依
据之一。然而，事实果真如此吗？
一、关于《马关条约》及其第二款
《马关条约》第二款第一项、第三项对同时让与的辽东半岛、澎湖列岛的地理范围有明
确的界定，为什么仅对“台湾全岛及所有附属各岛屿”进行了模糊表述？从日方公开的
有关《马关条约》交涉议事录的记载，我们可见日本政府在条约中模糊处理台湾附属岛
屿的用心。
1895年6月2日中日签署《交接台湾文据》前，关于台湾附属各岛屿包括哪些岛屿，成为
双方讨论的焦点。当时日本公使水野弁理和清政府全权委员李经方之间讨论的纪要收录
于日本公文书馆，并见于日本学者滨川今日子所著《尖閣諸島之領有論点》一文中。在
会谈中，李经方担心日本在日后将散落于福州附近的岛屿也视为台湾附属岛屿而对中国
提出岛屿主权... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 33 1982年，在邓小平的倡议下，中共中央顾问委员会成立，邓亲自担任中顾委主任。这是一个过渡性组织，但因其是诸多重量级中共元老的大集合而富有威名。它存在到1992年，包括邓在内的开国一代中共领导人们，借此逐步退出第一线，完成了执政党中央机构的年轻化。
如今，中顾委已撤销了近二十年。虽然机构不存，但这些威名赫赫的党内老人们，却依然发挥着隐隐的力量。哪怕有的已不能言语，其偶尔出现在报刊或网络上的文章，仍引发着激烈争议，提醒各方他们对中国政治的影响。
近20年来，这些老人们也自觉或不自觉地成为不同的符号，他们的大多数人都关注历史真相，因为历史往往会影响现实。他们也仍旧勤于思考，仍旧坚持己见，甚至正面争吵，界限了然。而这些分歧，很多时候，恰恰代表了正在行进的中国的不同侧面。
据人民网统计，两届近300人的原中顾委委员，在世者已不足30人，仅存十分之一。我们在此时，回念和记录这些正在远去的老人——他们都已岁过耄耋，历经沉浮，从而洞察历史；其所思所述虽然交锋激烈，但都不容忽视——并期望这种对远去者的追忆，有助于当下的思考。
此为南方周末纪念建党九十周年系列报道的第一篇。
身为中顾委委员的任仲夷（左图）... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 34 中华人民共和国国务院新闻办公室25日发表《钓鱼岛是中国的固有领土》白皮书，全文如下：
钓鱼岛是中国的固有领土
（2012年9月）
中华人民共和国国务院新闻办公室
目 录
前 言
一、钓鱼岛是中国的固有领土
二、日本窃取钓鱼岛
三、美日对钓鱼岛私相授受非法无效
四、日本主张钓鱼岛主权毫无依据
五、中国为维护钓鱼岛主权进行坚决斗争
结束语
前 言
钓鱼岛及其附属岛屿是中国领土不可分割的一部分。无论从历史、地理还是从法理的角度来看，钓鱼岛都是中国的固有领土，中国对其拥有无可争辩的主权。
日本在1895年利用甲午战争窃取钓鱼岛是非法无效的。第二次世界大战后，根据《开罗宣言》和《波茨坦公告》等国际法律文件，钓鱼岛回归中国。无论日本对钓鱼岛采取任何单方面举措，都不能改变钓鱼岛属于中国的事实。长期以来，日本在钓鱼岛问题上不时制造事端。2012年9月10日，日本政府宣布“购买”钓鱼岛及附属的南小岛、北小岛，实施所谓“国有化”。这是对中国领土主权的严重侵犯，是对历史事实和国际法理的严重践踏。
中国坚决反对和遏制日本采取任何方式侵犯中国对钓鱼岛的主权。中国在钓鱼岛问题上的立场是明确的、一贯的，维护国家主权... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 35 讲述河南1942-1943年大饥荒的电影《一九四二》，在坊间已成热词。但可惜的是，无论是电影本身，还是作为脚本的纪实原著，乃至于媒体对该段历史的诸多重新发掘，均可谓是伪史当道。
本文所澄清的，只是这些伪史中的一部分。
电影《一九四二》海报政府压制舆论，不允许媒体报道河南饥荒？
重庆《大公报》1943年2月3日因刊载该报主持者王芸生的一篇《看重庆，念中原》的社论，而被当局停刊三天。电影及许多媒体，均以此为据，认定国民政府当年压制舆论，不允许媒体报道河南大饥荒[详细]。《大公报》被停刊三天，不是因为报道河南饥荒，而是“指摘限制物价之失败”
《大公报》被停刊三天是实情，但其被停刊的原因，其实并不是因为该社论报道了河南的大饥荒。据王世杰1943年2月4日的日记披露，其被停刊的真实原因是：“《大公报》因指摘限制物价之失败，受停刊三日之处分。”王氏曾担任国民政府中央宣传部部长，1942年12月7日刚刚辞任。以他的身份，自然知道《大公报》被停刊的真实原因。换言之，报导灾荒并不犯禁，但指责政府限价不力则惹怒了当局。在《大公报》被停刊之前，重庆《新华日报》对河南灾荒的报道至少已有40余篇
事实上，对于河... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 36 2014年12月22日，冬至，平陆令狐一家经历了多年来最漫长的一个夜晚。
当天晚上8点整，中央纪委监察部网站发布消息：中国人民政治协商会议第十二届全国委员会副主席、中共中央统战部部长令计划涉嫌严重违纪，目前正接受组织调查。
距离北京900多公里的山西平陆，一位来自令狐家族的人士从电视上看到了这条“突然”插播的新闻。那一刻，他很平静，“该来的还是来了。”
即将过去的一年，平陆令狐一家的命运成为许多人心中的悬念。
2014年6月19日，令狐家次子、时任山西省政协副主席的令政策涉嫌严重违纪违法，接受组织调查。
10月底，香港《南华早报》引用消息人士的说法，令狐家小儿子、内地商人令完成（化名王诚）正在接受调查。
两个月后，令狐家族身份最显赫的令计划落马，仿佛一颗射程漫长的子弹，终于在这个寒冷冬夜抵达目标。
出生临潼
平陆不平沟三千。
对于58岁的令计划来说，命运就像家乡的山路，深深浅浅，坎坷难测。
1956年10月，令计划出生于陕西临潼骊山脚下。
他的父亲令狐野，老家山西省运城市平陆县，年轻时曾投奔西安的表姐学习西医疗法，后回乡开药铺，设门诊，因经营不佳，最终选择参加革命。
其时，作为中共中央... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 37 资料图
《甬上屠氏宗谱》
《甬上屠氏宗谱》
自从屠呦呦获得诺贝尔奖的消息传来之后，关于她的身世一直成谜。有人说她的父亲经商，有人说他的父亲是位老中医，甚至还有人说屠呦呦的父亲做过宁波市的市长，唯一能够确认的反而是她的亲舅舅，曾任香港甬港联谊会会长的经济学家姚庆三。
屠呦呦父母叫什么名字，做什么工作？屠呦呦本人似乎也从来没有过正面回应。如今这个谜团终于揭开了！
在12月8日天一阁博物馆举行的联合国教科文组织《纸张保护：东亚纸张保护方法和纸张制造传统》 项目成果发布会暨展览上，浙江新闻客户端记者发现，这里竟然还收藏着屠呦呦家族的屠氏家谱《甬上屠氏家谱》，和她母亲姚氏家族的《鄞县姚氏宗谱》，里都清楚的记载着她父亲的姓名：屠濂规。
寻找屠呦呦父亲的名字一波三折
有人或许要问不知道屠呦呦父亲母亲是谁，怎么肯定这个所谓的屠濂规就是屠呦呦父亲的名字呢？
宁波天一阁博物馆典藏部主任饶国庆说：“屠呦呦的舅舅是姚庆三，这是我们唯一可以确定的。而姚庆三作为宁波的名人，他的家谱是有据可查的。”
饶国庆说的就是这一本修编于民国十年也就是1921年的《鄞县姚氏宗谱》。按照中国传统文化，女子的姓名一般不会记入宗谱中... 阅读全帖 |
|
a***s
发帖数: 12296 | 38 网友“西湖长江001”16日发帖：“今天早晨，路经西湖边的武松墓前，见墓上有不少玫瑰花瓣，很是好奇。”好奇之余他也拍了很多照片，放在网上传播开来，点击量很快超过8万。很多人关心，是谁撒的玫瑰花？
记者约了发帖人“西湖长江001”在此见面。十几分钟后，他骑着电瓶车赶来了，脖子上挂了相机。他说他姓江，很喜欢拍西湖，几年前苏小小墓武松墓遭人喷油漆，就是他拍的。
“前两天(2月16日)早上7点，我经过武松墓，看到墓上火红火红的，走过去一看，是玫瑰！怎么会这样？武松已经走了很多年了啊，送玫瑰是不是有点不现实？”
“应是前一天(2月15日)晚上撒的，白天撒不了，有人会管的……很奇怪，苏小小那边没那么多花。”
2月15日，情人节刚过去一天。
不过，这座引来关注的武松墓墓主并不是水浒里的武松。因为西湖边的这座武松墓，写的是“宋义士武松之墓”，而水浒传里的武松是虚构的。
据《浙江通志》记载，武松是个常在涌金门一带卖艺的猛男，当时的杭州知府高权见武松武艺高强，人才出众，便让他当了个都头。不久，因功升为提辖，成为高权的心腹。
武松的后半生《临安县志》里记得较为清楚。说后来高权因得罪权贵而被罢官，武松也被赶出... 阅读全帖 |
|
b****e
发帖数: 119 | 39 主要参考文献：
史记卷32 齐太公世家
《通志氏族略》的：“惠公之子公子祁，字子高，其后亦为高氏。” |
|
m*********n
发帖数: 1 | 40 南京大学小百合站
《天工开物》一书是明朝宋应星写的书，崇祯十年初版。这本书现在应该说非常有名，中
学的课本里就有对这本书和他的作者介绍。
可是大家知道这本中国历史上伟大的科技著作是怎么流传到现在的中国的？说出来可
以让我们现在的每个有良知的中国人感到愤怒和辛酸
民国初年，有一个人去查《云南通志》发现里面说冶炼铜矿的地方引用到一本名叫《
天工开物》的书，于是他想看到这本书的全貌，于是到北京的各个大图书馆去搜寻这本书
，结果一本都没有找到，又去询问各个藏书家，也没有一个人知道这本书。
也就是说在经过满清将近三百年的统治之后，这本书已经彻底从中国消失，连知道这
本书的人几乎都没有
后来这个人偶然在一个日本朋友家发现这本书的日文版，于是他到日本的图书馆去查
，这一查不要紧，发现这本书居然英国，俄国，德国，日本，法国都有翻译本，而且法国
的还有全译本，具有讽刺意味的是惟独中国没有这本书，是真正意义上的一本都没有，后
来他在法国的国家图书馆里找到天工开物的明朝的最初的原刻本，而这个原刻本是所有版
本中印制最精美的（可见明朝民间印刷工业的发达）。然后按照这个原刻本，天工开物这
本书才在中国又广为印行 |
|
f*n
发帖数: 48 | 41 文章作者：石洪行
《江南通志》有“邑小士多，绩溪为最”之述。安徽绩溪是“七山一水”的
山区县，境内钟灵毓秀，自然景观颇多，人文景观方面，优越的自然环境，悠久
的历史渊源，形成了绩溪独特的经济形态和地方文化。明代即为江南三大蚕乡之
一。中华八大菜系之一的徽菜源于绩溪，素称“徽厨之乡”。清代我国四大制墨
名家，绩溪独占其半，故有“天下墨业在绩溪”之称。绩溪文风兴盛，人才荟萃
。胡氏家族名人有明朝户部尚书胡富；清朝有一代巨贾、红顶商人胡雪岩；近代
有著名学者、新文化运动倡导者胡适、徽墨鼻祖胡开文。
据《龙川胡氏宗谱》记载：始祖胡炎，原居山东青州濮阳（今属河南），东
晋大兴四年（318年），敕封散骑常侍兼中领军随元帝南下，镇守歙州（今歙县）
。后于咸康元年（335年）元月，与绩溪华阳女王氏结为连理，并于两年后迁居地
势“东耸龙峰，西峙鸡冠，南则天马奔腾而上，北则长溪（登源河）蜿蜒而来，
羡其山水清丽，便卜龙川之口荆林里聚族而居”。经1600多年，传至当今的“锦
”字辈胡锦涛主席，计历48世。
龙川（今瀛洲乡坑口村）颇具藏龙卧虎之势，整个村落呈船形。胡氏子孙枝
繁叶茂，人 |
|
S******w
发帖数: 195 | 42 http://baike.baidu.com/view/670153.htm
祝（Zhù）姓源出有四：
1、出自姬姓，为黄帝之裔。据《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》等所载，
黄帝之后，周武王封其于祝（故城在今山东省长清东北祝阿故城），后来就有了祝国，
子孙以地为氏。
2、出自己姓，祝融之后。据《元和姓纂》所载，祝融之后有以官职命姓者。远古
时候有位火神叫祝融，是一位氏族首领。
3、以官职为姓。据《姓谱》、《路史》所载，古有巫史祝祀之官，其子孙以官为
氏。又远古时，巫师有很高的社会地位，官职很高，称为巫史，或者称为祝史。远古时
以官职为姓的习惯，祝史的后代，往往继承官职，并世代姓祝。
4、出自他族改姓。据《通志·氏族略》所载，北魏叱卢（吐缶）氏之后有祝姓；
清朝满洲八旗姓爱新觉罗氏、喜塔喇氏等之后均有改姓祝者；傈僳族以竹为图腾的麻打
息氏族汉姓为祝；今满、瑶、彝、土家、蒙古等民族均有此姓。 |
|
P*V
发帖数: 587 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 现在看来，达芬奇发明多来自中国古代典籍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 18:08:26 2011, 美东)
英国70岁业余历史学家加文孟席斯曾因出书宣称中国人比哥伦布早70年发现美洲新大陆
而备受争议，最近孟席斯再度推出新书，并将矛头指向了15世纪意大利文艺复兴大师莱
昂纳多达芬奇，孟席斯在书中宣称达芬奇的许多机器设计图都与中国古代文献中的机械
设计图惊人相似，并称他显然抄袭了中国古人的发明。
达芬奇机械发明抄自中国古籍?
英国业余历史学家加文孟席斯在刚刚出版的新书《1434:一支庞大的中国舰队抵达意大
利并点燃文艺复兴之火》中再次惊人宣称，西方的文艺复兴运动应该归功于中国人，因
为1434年，一名中国舰队上的特使曾抵达意大利佛罗伦萨市，并将一些西方世界当时没
有的世界地图、天体图和中国古代科技典籍交给了当时的教皇尤金四世，从而引发了欧
洲的文艺复兴运动！
孟席斯还宣称，达芬奇震惊后世的许多机械发明设计图，其实也是从这些中国古代... 阅读全帖 |
|
j****e
发帖数: 12067 | 44 秦楚之际，楚怀王心是个举足轻重的人物。他的骤然发达与迅即陨落，都与历史的演进
丝丝入扣。其曾经尊崇无比的外在地位，与其毫无实力支撑的虚弱本质形成了一个巨大
反差。这种反差使得楚怀王心不仅在当时，而且在两千年的历史叙述中受到有意无意地
忽略、冷淡。在时下的一些影视作品中，他甚至被演绎成一个白痴，用以衬托项羽的不
凡业绩。然而一旦深究历史，就会发现，没有楚怀王心的努力，反秦大业的胜利是难以
想象的。于是，在楚怀王心的历史功绩与他受到的冷遇之间，又形成了一个巨大反差。
从这个意义上来说，楚怀王心本身的历史地位此前肯定是被低估了。那么，对于这样重
要的历史人物，就有必要梳理其与历史的相关节处。现根据《史记》相关记载，略论如
下。
一、时局的需要，楚怀王心被动地登上历史舞台
由陈胜点燃的席卷全国的反秦烽火，本来与楚怀王心无涉。陈胜失败后，项梁继起，成
了旧楚之地的反秦中坚。尽管项梁在楚地军事上占压倒优势，但政治上还不能名正言顺
地让各路武装听从号令。陈胜死后，广陵人秦嘉拥戴景驹为楚王一事，即可为证。项梁
扑灭秦嘉部后，正名问题仍悬而未决。在确认陈胜已死的情况下，项梁召部将会薛（今
山东滕县东南）... 阅读全帖 |
|
f*******e
发帖数: 2791 | 45 先看什么是产生“文艺复兴”的社会存在？戴逸先生简单地认为是财富的累加，经济的
繁荣。这点是不对的，马克思说：“火药、指南针、印刷术－这是预告资产阶级社会到
来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而
印刷术则变成了新教的工具，总的说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前
提的最强大的杠杆。”可见关键的因素在于生产力和新的科学技术而非财富的累加。
美国学者卡特说：“欧洲文艺复兴初期四种伟大发明的传入，对现代世界的形成，曾起
到了重大的作用。火药的发明，消除了封建制度，创立了国民军制。指南针的发明，导
致发现了美洲。造纸和印刷术替宗教改革开了新路，并使推广民众教育成为可能。”
印刷术：欧洲以前是用羊皮纸，书是抄的，书籍非常稀少而昂贵。印刷术的出现特别是
古希腊文献的大量印刷，使得文化传播交流变得方便，这是文艺复兴的最基本物质条件
。见《中国印刷术的发明和它的西传》。而满清呢？康雍乾三代的“文字狱”使得中国
的文艺复兴成为不可能。
火药：恩格斯说：“它使整个作战方法发生了变革，火器的采用不仅对作战方法本身，
而且对统治和政治关系起了变革作用。要获得火药... 阅读全帖 |
|
|
t******o
发帖数: 2792 | 47 1. 皇帝弥留之际指明储君的谈话没有官方记载能用“私人交谈，说服力根本不强”遮过去？
呵呵，这个说服力太强大！
得，那我说按官方文件，隆科多是“唯一”亲受顾命的大臣可以么？
清朝自顺治入关以来，像册立储君或者安排后事这类国家的头等大事，从来没有大臣一个人独立承旨的历史。
而康熙本人，
康熙四十七年九月，第一次废太子允礽，康熙帝“召诸王大臣、侍卫、文武官员等齐集宫前”，当众宣布此事。同年十月至十一月，康熙又曾多次召见“诸皇子、议政大臣、大学士、九卿、学士、侍卫等”下达有关建储问题的指示。而第二次废太子时，康熙曾经向“诸王、贝勒、贝子、大臣等”颁布“御笔朱书”。康熙五十六年十一月辛未（1717年12月24日），在乾清宫东暖阁，，康熙在“近日多病，心神恍惚，身体虚惫，动转非人扶掖步履难行”的情况下，对“诸皇子及满、汉大学士、学士、九卿、詹事、科道等”作了一次长篇讲话，这就是所谓的《面谕》。
可见康熙在处理有关立储的重大事件时，数次都是亲自召集满汉大学士等大臣当众宣示，这是他的一贯作法。结果到最后传位，时间有，头脑清醒，却只有地位还不如领侍卫内大臣、大学士的一个外臣受命？
至于“康熙会... 阅读全帖 |
|
r*****y
发帖数: 53800 | 48 取诸毒虫密闭于容器中，让它们当中的一个把其余的都吃掉，然后，就把活着的这个虫
称为蛊，并从它身上提取毒素。如《隋书·地理志》谓：“其法以五月五日聚百种虫，
大者至蛇，小者至虱，合置器中，令自相啖，余一种存者留之， 蛇则曰蛇蛊，虱则曰
虱蛊，行以杀人，因食入人腹内，食其五脏，死则其产移入蛊主之家。”
李时珍所著的《本草纲目》“虫四部”集解引唐代的陈藏器原话说：“……取百虫入瓮
中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊。”
宋代的郑樵《通志》也记载说：“造蛊之法，以百虫置皿中，俾相啖食，其存者为蛊。
”
同一时代的严用和《济生方》中也记载说：“经书所载蛊毒有数种，广中山间人造作之
，以虫蛇之类，用器皿盛贮，听其互相食啖，有一物独存者，则谓之蛊。”
之前介绍过了金蚕蛊的制作方法：用12种有毒动物如蛇、蜈蚣等埋在十字路口，经过49
天以后取出来，贮在香炉内，这就是金蚕蛊。据说这种蛊养成之日，不畏火枪，最难除
灭。
福建的龙溪县有这样的传说，金蚕是一种无形的东西，它能替人做事，譬如你要插秧，
你先插一根给它看，它便把整亩的秧插好。它勤于洒扫，养金蚕的人屋子是很干净的，
你一进家门，用脚在门槛上... 阅读全帖 |
|
l********1
发帖数: 486 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liangzhi01 (良知01), 信区: Military
标 题: 西沙往事21——回眸涨海忆无穷 汉武拓海疆南海诸岛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 22 09:43:12 2012, 美东)
西汉元鼎六年（前111），汉武帝派伏波将军路博德、楼船将军杨仆平定南粤之乱，
以其地置儋耳、珠崖、南海、苍梧、玉林、合浦、交趾、九真、日南等9个郡，其中儋
耳、珠崖二郡在海南岛上。《诸蕃志》（宋·赵汝适）载：“武帝平南粤，遣使自徐闻
渡海，略地置朱崖、儋耳二郡。”这时，汉朝已建立水师，承担巡视海域的任务。《后
汉书》（谢承撰）载：“交趾别驾陈茂随交趾刺史巡部，涉涨海遇风”（“涨海”即南
海的古称），中央政府常派官员航行巡视南海海域及各郡。东汉建武十九年（公元43年
），光武帝派遣后伏波将军马援“平定交趾，往来南海，抚定珠崖”（郝玉麟等《广东
通志》）。公元前2世纪末至公元1世纪初，汉王朝多次派使者偕同译员、商贾乘船经南
海诸岛海域，到东南亚、印度洋沿岸国家和地区进行外交和贸易活动，开辟了南海航线
。据1973年... 阅读全帖 |
|
l********1
发帖数: 486 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liangzhi01 (良知01), 信区: Military
标 题: 西沙往事26——明朝的通海夷道“海上丝绸之路”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 22 09:31:15 2012, 美东)
明代海南学者王佐撰《琼台外纪》（约1488）载：万州辖有“长沙石塘”（即南海
诸岛），即指西沙和南沙群岛是万州环海之地。与王佐同时代的海南进士唐胄撰修的《
正德琼台志》（1521）“疆域”条记：琼州府有“千里长沙、万里石塘”。上述王佐与
唐胄都是海南鼎鼎有名的历史文化名人。明末清初学者屈大均《广东新语》称：“万州
城东大洋，有千里长沙、万里石塘，盖天地所设，以堤防炎海之溢者。”
西沙最早被中原人士反复探访，当属明代三宝太监、著名航海家郑和（1371～1433
）。他受朝廷派遣，据野史称本意是为了找到失踪的前朝皇帝，好斩草除根稳固政权，
而创下七下西洋的人类航海奇迹。郑和的船队曾远达西亚和东非各国，沿途都画有精确
度很高的《郑和航海图》（载于明人茅元仪《武备志》），在南海海域标绘“石塘”（
指西沙群岛）、“万生石塘屿... 阅读全帖 |
|
