j**p
发帖数: 1257 | 1 出于对淫曲的好奇心，查到了有人反对这个说法
知心客竟然是《天涯歌女》的原型
《知心客》
http://www.tudou.com/programs/view/4RJqldturHA/
听了就知道和二泉映月没有任何关系
二泉映月起源于道乐的说法靠谱
http://bbs.thmz.com/thread-1542403-1-1.html
近日有媒体刊出冬苗的《陆文夫遗憾未写出瞎子阿炳》一文，文章第三节，冬苗问陆文
夫的一段文字中述及：“《二泉映月》并非阿炳创作，源出风月场中的《知心客》。”
此言令人惊骇，不知根据从何得来？
我手中正好有杨荫浏写给黎松寿的来信复印件（是黎松寿夫人提供的），有两
次在信中谈到《知心客》，谨录出供读者参考，以正视听。
杨荫浏于1978年9月27日给黎松寿的一封信中说：“（上略）古怪的说法，愈
来愈多。有人说，阿炳的《二泉映月》，脱胎于民间小曲《知心客》。而且说，这是‘
无锡市政协地方志编辑委员会肯定了的材料’。若让此说成立，则无异于成人阿炳的二
泉映月一文不值。为此我已写信给无锡市政协，问他们有何根据，是如何肯定的。尚未
得回信。... 阅读全帖 |
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i******t
发帖数: 22541 | 2 很很 old了 乐乐乐乐乐乐
还有个 情侣游泳的故事 |
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f**********r
发帖数: 136 | 3 最近乐嘉的蛋蛋受伤住院，关于医院是否提供微笑服务的事情炒的沸沸扬扬，我竟然看
到好多网友批评乐嘉不对。我是瞎了眼了？乐嘉有什么错？他是个名人，然后受伤住院
了，所有的伤病患者身体和心理都是痛苦脆弱的，乐嘉也没说医院一定要微笑，至少语
气不要那么冷冰冰吧？乐嘉是蛋蛋受伤，可能有点尴尬，所以作为女医生不方便过多的
去安慰他，但是其实在医生面前，病人就是病人，不分男女。国内这么多医患矛盾，难
道就没有医方的责任吗？我也很同情那些被砍的医生，可是我相信没有无缘无故的恨，
那患者怎么不去砍别人呢，总是有原因的吧？我曾经陪我叔叔去北京某医院看焦虑症，
我叔叔是工作生活各种压力再加上自己没有调整好，导致的焦虑症，经常钻牛角尖，有
时候那个劲儿一上来犯病了自己根本控制不了，他才50岁，还没有退休，这样很影响工
作，他希望自己早日康复。结果到了北京医院这个科室里的一个女医生，态度恶劣至极
！我叔叔问，医生，我这个病是轻是重啊？那女医生不耐烦的说，到医院来了就没有轻
的！然后说让我叔叔住院治疗，我叔叔说家里还有单位都有好多事儿，现在不能住院，
能不能开点药回去吃。那女医生就说，你这个病很严重了，你不住院到... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 239 | 4 刚接到初恋时的女友的信，人家结婚乐，虽然藕已经有了
相识5年的现任女友，而且已经开始谈婚论嫁，接到这封
信，心中仍然有一丝淡淡的惆怅，感觉整个人愣愣的，费
乐好大劲才弄明白原来真的她结婚乐，虽然早知道她今年
结婚，仍然很难把她跟“有夫之妇”联系起来，跟她相识10
年多乐，自从上乐初中开始，几乎每一件能回忆起的“大事”
中都有她的身影，虽然早就放下乐那些不切实际的幻想，可谁
有能真正忘记自己的初恋呢？只好祝她婚姻美满，家庭幸福，
sigh,真说不出心中的滋味呀！！！ |
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E**c
发帖数: 713 | 5 再过几天就过春节了，为了答谢长期以来阅读“一些笑话”的朋友，特此举办刮刮乐活
动：
一等奖：宝马一台，真车
二等奖：120平米住房一套（自选位置）
三等奖：现金10万元。
纪念奖：手机一部，苹果6
鼓励奖：100元
中奖率100%，请用硬币刮开屏幕黑色验证码获取奖品！
温馨提示：如刮不出，请用刀刮，要用劲
刮奖区：██████████████████████████████
刚在咖啡店点完单，和老公一起在柜台等着拿，顺手翻开桌上时尚杂志，上面有介绍很
多钻石首饰，我于是就嘟嘴说：老公，我要这个，还要这个。
老公瞄了一眼：好，等下把这页撕下来给你就是。
昨天晚上和女友第一次爱爱，完事儿之后我们一起洗了澡，然后我就准备睡了。突然女
友带着哭腔说道:“你为什么不问我是不是第一次啊？”
我说“我没有那种庸俗的情结。”
没想到她直接来了句“哎，早知今日，何必当处啊。”
我说：“老婆我们离婚吧。房子存款都给你，我净身出户。”
她把菜刀立案板上说：“来吧，先净身，你就可以走了。”
今天逛街，路过一个配钥匙的小摊，见一妹子站在摊前。
妹子:老板，可以配钥匙吗？
老板:可以。
然后两人就相互对视，过了许... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 19244 | 6 第一个一看就是个纯种屌丝写的
一等奖的宝马算个屁，车才多少钱，哪有二等奖的房子贵。
楼下刮奖的也一样
再过几天就过春节了，为了答谢长期以来阅读“一些笑话”的朋友，特此举办刮刮乐活
动：
一等奖：宝马一台，真车
二等奖：120平米住房一套（自选位置）
三等奖：现金10万元。
纪念奖：手机一部，苹果6
鼓励奖：100元
中奖率100%，请用硬币刮开屏幕黑色验证码获取奖品！
温馨提示：如刮不出，请用刀刮，要用劲
刮奖区：██████████████████████████████
刚在咖啡店点完单，和老公一起在柜台等着拿，顺手翻开桌上时尚杂志，上面有介绍很
多钻石首饰，我于是就嘟嘴说：老公，我要这个，还要这个。
老公瞄了一眼：好，等下把这页撕下来给你就是。
昨天晚上和女友第一次爱爱，完事儿之后我们一起洗了澡，然后我就准备睡了。突然女
友带着哭腔说道:“你为什么不问我是不是第一次啊？”
我说“我没有那种庸俗的情结。”
没想到她直接来了句“哎，早知今日，何必当处啊。”
我说：“老婆我们离婚吧。房子存款都给你，我净身出户。”
她把菜刀立案板上说：“来吧，先净身，你就可以走了。”
今天逛街，路过一... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 491 | 7 半瓢轻水半只烟，半部春秋换半仙，混混噩噩赵自在，潇潇洒洒坐云端。
何为道？胡说几句。瓶底水平瞎晃荡。
看了一部电视剧叫天道，推荐大家看看。
里边有一句话让我似懂非懂的想了很久。
神即道，道法自然，如来。
整个电视的大意就是道是不以人意志为转移，如来。
也阐述了人的无奈等等。
以下为个人观点，如有苟同，不知所谓。
1，谁定的道？谁定的规律？为什么有春夏秋冬？为什么有日出日落？为什么有生老病死
这些东西不管你相信不相信，愿意不愿意，它就在哪里，不多也不少，
不早也不晚。
作为道，当然不是狭义的道路，我们必须走，必须经历。你有不经历的权利，
就是死。如果没死你都得体验。
基督教里有一个词叫顺服，首先我是主的仆人，不敢对耶稣妄言。
但是有时候我在想，上帝给了人智慧，是思考的。如果有一天，
有人如佛祖或者所罗门王那样悟到了一个境界，发现什么都是空的。
是不是就脱离了道的辖制？是不是就可以有自己的道？
就像人住在一间房子里，就这一间房子，必须住。等知道这不过是一间房子而已，
和知道怎么造房子以后。他会不会就推倒这房子，造一座新的房子？
生命充满了选择，是应该相信道，如来。还是人定胜天。
我就像一个... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 8 刚才看到两个事情让我想起这个，
第一个是Dipa Ma,觉得他的心一定是一直平静而接纳世人、世界。
心中常有喜悦、这样才能平心静气地修观。
如果像清照那样才下眉头又上心头，左不对右不好，没法平静也不行。
对Dipa Ma来说，慈悲喜舍好象是一种平常的存在状态，无量无边，没有终结。
第二个是那个Bill Zeller,普林斯顿自杀的学生。
一个人内心里死了，其实只是幻觉，但是他逃不出这个幻觉，
就是认定某个东西是自己。那个东西坏了，就认定自己内心已死。
darkness. 这都涉及“自我”的迷惑。
如果是真的死了，怎么还能写东西，但是他不习惯认定那个
能写东西的是自己，而坚决认定另一个东西是自己。
世人其实多是如此，只不过就是境况比他好，迷，好像是一样的。
那个奥普拉好像也是被强奸的，不过她会摆脱阴影，darkness.
摆脱大概也分定摆脱和慧摆脱。
喜无量，我个人理解，（还没引用清净道论的。）
无量肯定就是不依赖现象而存在，因为现象总是变化的，缘起。
如果现象消失了，就不喜，那不叫无量。
而这个正好和原来waichi说的不依赖平常现象的乐而乐，叫无乐之乐。
这个好像叫随喜。
随喜也确... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 9 原来你们有说这些
以下我说的不一定对 仅供参考而已
我也觉得应该是没情绪的，当然这牵扯到情绪的定义
假设情绪是心理上的生气快乐这些，那就应该真的有苦受乐受，也就是”受”
有了”受”之后才有接着的情绪
但，阿罗汉有心理上的苦受乐受吗? 我认为没有，所以就没有情绪了
当然，这就牵扯情绪的定义了，如果不这样定义，那就另当别论
以下你说的身体上的苦是有的
发信人: tuziwang (a.k.a. 毛兔, 兔子, Kaiju), 信区: Wisdom
标 题: Re: 推荐 JT叔叔的 庄子基本功， 希望有看过的道兄能发表一下
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 26 12:08:25 2017, 美东)
“身苦”是有的，因为这是生理神经结构问题
我所知，佛法上说的苦、受，是心理的，要消除的是这些
Ya 对 应该叫”痛”， 不叫佛陀想解决的”苦”
缘起法上看
“痛”，属于”触”
“苦”，属于”受”
这就是内观缘起里，受念处要做的第一件事是分辨”触”、”受”
然后，看”受”如何升起消失，因何而缘起
最后是，因为内观”受”之缘起， ”受”减少了
当受念处稳定，止观... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 “上人”一词，通常是尊称等觉菩萨才用的，譬如《维摩诘经》卷二：“如是等十
方无量诸佛，是上人念时，即皆为来，广说诸佛秘要法藏……。”（CBETA, T14, no.
475, p. 548, b16-17），此段经文所说上人者，即是尊称维摩诘菩萨；看来证严法师
似以等觉菩萨自居，所以纵令信徒称之为上人而无拒受之意。但是在现前的理证与教证
上，都已证明证严法师只是尚未断除我见的凡夫，理由是：从声闻法的阿含解脱道来说
，她至今仍然主张“意识却是不灭的”，与世俗人一样落在意识心中，也与常见外道相
同而无异，具足凡夫本质；从菩萨法的佛菩提道来说，她至今仍不肯承认有如来藏，又
未曾证得如来藏，所以也是尚未进入第七住位的贤位菩萨。由这二个写在书中的证据来
看，她既未否定意识心，既不知意识心是常起常断的生灭性，不知意识心的自性是缘起
性空，所以显然未证能取、所取空，则是尚未圆满六住菩萨观行、乃至是尚未修习六住
般若空义的人；她又未证得禅定，显然也是尚未圆满五住证量的人，最多就只能说她是
四住位的菩萨了（虽然这样说有点儿高估了她），所以她至今仍然只是未断我见的凡夫
。以凡夫菩萨而接受等觉菩萨的... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 11 来自主题: _OccultWisdom版 - 意识流 有点闲，俺来说说红尘烟火之地
刚在上海浮生偷闲几天。俺在国内有很多的地方想去，普陀、南岳、赣州等等，一个也
没去过呢。如果说在美国的生活如同断缘修行，俺偶尔回国一趟就是为了结缘的。
嗯，说结缘其实都过了，因为我不觉得能给其他的众生什么，俺也不喜欢多余的缘分牵
扯，说是为了寻找灵感可能更准确。
去寻找灵感，还总先要想想自己是不是有些进步，心境如何，一点不敢心态虚浮的过去
...
心里总觉得去到国内就如同去一片圣地的感觉...而自己一踏上那土地就成了一个透明
人，所修所成，所欲所求，就象交卷一样的坦白...
也只有有交卷的心态，才能寻找往下走的灵感...
当然，这么强迫症的想，其实也不能怪我...
人心惟危，道心惟微啊，
只能是这么个态度，不可说，难能说...
准备去普陀山的计划恰好泡汤，于是就在上海市里闲逛。浮生中偷闲，行走坐卧，不用
开口，也不用动脑，正好可以抱一内守、涵养神气、观照这世间地烟火繁华。
中午在上海城隍庙进了三炷香，看到间茶室，去里面品了杯茶。
茶室卖茶的小姑娘很朴素，爱笑，道姑打扮，捧着本茶道的书研究...
俺问她，你在这是工作呢，还是修行呢...
小姑娘诚恳地笑着说，... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 12 来自主题: _OccultWisdom版 - 意识流 有点闲，俺来说说红尘烟火之地
刚在上海浮生偷闲几天。俺在国内有很多的地方想去，普陀、南岳、赣州等等，一个也
没去过呢。如果说在美国的生活如同断缘修行，俺偶尔回国一趟就是为了结缘的。
嗯，说结缘其实都过了，因为我不觉得能给其他的众生什么，俺也不喜欢多余的缘分牵
扯，说是为了寻找灵感可能更准确。
去寻找灵感，还总先要想想自己是不是有些进步，心境如何，一点不敢心态虚浮的过去
...
心里总觉得去到国内就如同去一片圣地的感觉...而自己一踏上那土地就成了一个透明
人，所修所成，所欲所求，就象交卷一样的坦白...
也只有有交卷的心态，才能寻找往下走的灵感...
当然，这么强迫症的想，其实也不能怪我...
人心惟危，道心惟微啊，
只能是这么个态度，不可说，难能说...
准备去普陀山的计划恰好泡汤，于是就在上海市里闲逛。浮生中偷闲，行走坐卧，不用
开口，也不用动脑，正好可以抱一内守、涵养神气、观照这世间地烟火繁华。
中午在上海城隍庙进了三炷香，看到间茶室，去里面品了杯茶。
茶室卖茶的小姑娘很朴素，爱笑，道姑打扮，捧着本茶道的书研究...
俺问她，你在这是工作呢，还是修行呢...
小姑娘诚恳地笑着说，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 第五章 修行的障碍
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:02:18 点击：148
第五章修行的障碍
十种障碍
住所家利养 ,众与业第五 ,旅行亲戚病 ,读书神变十。《清净道论．第三章．第29段》
障碍有两类：一类是比较外在的，即所谓的十种障碍；另一类是较为内在的，即所谓的
五盖。先，修行者应当破除十种障碍。以下十种障碍的陈述乃改编自《清凈道论》，只
是第十种（神变）另加了一些适合初学者的解释。《清净道论》的陈述是以出家修行者
为例所做的解释，在家修行者的情况可以据理类推。这十种障碍对有些人是障碍，对有
些人则不成障碍。前者
在修行时应以少事为妙，后者则能因不执取而不被障碍所束缚。
（一）住所1. 这并非对一切人都是障碍。对于热心从事于装修建筑等事的人，或在自
己的住所里喜好积储很多物品的人才是障碍。2. 有些人会因种种原因而对自己的住所
有种种的期望，并对住所的一切非常执取，对这样的人而言，住所自然成为障碍。
（二）家1. 「施主的家幸福，我也幸福」，如果像这样子和施主相亲相伴而住，对于
这样的人，家则成为障碍。2. 对于有些人，即使与父母亲同住，... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 14 农历六月十九 恭逢观世音菩萨成道日
农历六月十九是佛教界的重大记念日——观世音菩萨成道日。佛教认为，此日念佛
、诵经、持咒、放生犹为殊胜，具大功德。为什么把六月十九日定为观世音菩萨成道日
呢？这是因民间由来以久的一个说法演化而来的。传说很久以前有一位妙善公主，妙善
公主后来于六月十九日成道证果，现千手千眼观世音菩萨相，于是后人便把这一天定为
观世音菩萨成道日。宋朝太师蔡京撰写的《大悲观世音菩萨得道证果史话碑》，碑文中
说：妙善公主，在此香山修炼得道，妙善公主的舍利（遗骨）就葬在北宋熙宁元年（一
零六八年）重建的“大悲观音塔”下面。“大悲观音塔”是结构坚固雄伟的八角九层密
檐式砖塔，现尚保存完整。
《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，观世音菩
萨即为此王的第一太子，名为“不眴”。当时宝藏如来为转轮王授记以后，不眴太子上
前禀白佛陀说：“世尊，今日我以广大音声，告知一切的众生，我所具有的种种善根，
全部回向阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉）。愿我行菩萨道的时候，若有众生遭受
到种种苦恼恐怖等事，退失了追求正法的信念和力量，堕落到没有光明的大黑暗处，身
心不安忧... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 15 前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长，但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”，
乃指天赋之自然寿命，亦称“天年”，即在正常情况下，人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标，并非人寿的极限，实际上必定有人超过。
我国近年以来，享寿最长而有年谱可查的，是高僧虚云和尚，生于公元1804年（清道光
二十年）8月27日（夏历七月二十九日寅时），圆寂于公元1959年（民国四十八年）10
月13日（夏历九月十二日丑时）。按照我国传统的计算年龄习惯（虚龄），世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚（公元778至897年），但并无
年谱可供查考，其养生方法亦难以探究，故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀，详加论述，以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧，名古岩，字德清，世居湖南湘乡。父玉堂，母颜氏。清道光年间，父
宦游福建泉州，道光20年（公元1840年），虚云诞生后，生母病故，由庶母王氏抚育。
虚云11岁，由祖母作主，以虚云兼祧叔嗣，为定田、谭二门亲事。17岁时，父迫使完婚
，但虚云早已立志从佛，虽不得已而与田、谭二氏成亲，然而同居无染，守身如... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 16 毛立男。
郝勇。
李炫霆。
本周六晚的江苏卫视《非诚勿扰》上演了一场“男嘉宾才艺比拼”大赛。几乎每一位登台的男嘉宾都会在现场或者VCR中秀上一段自己的才艺以博得女嘉宾的青睐。来自北京的文艺范儿调酒师束幸辉，更是用即兴调出的不同种类鸡尾酒“灌得”乐嘉和黄菡两位老师脸色发红，更在最后成功牵手对其直爽表白的女嘉宾，为昨晚的节目带来一段浪漫的爱情高潮。
帅气空少成“妇女之友” 方言歌曲“惹火”女嘉宾
24岁的男嘉宾毛立南来自青岛，是一名帅气阳光的空乘人员。这位看到乘客安全着陆便有成就感的大男孩一出场，便获得了身为一名空姐的13号女嘉宾唐静的力挺到底。自认为既有北方男人的豪爽和大气，又有南方男人温婉一面的毛立南称，是一个非典型的乐天宅男。喜欢逛街、淘宝、敷面膜养生的他，是公认的“妇女之友”，还有一个曾经喜欢过却和自己成为“红颜知己”的女性朋友。以吃遍全国为终极理想的毛立南，虽然在找女朋友上不在乎对方胖瘦，只要能陪自己一起吃遍美食便可。但其在台上用青岛方言唱了一首《火》之后，似乎是“惹火”了女嘉宾，纷纷灭掉面前的灯，让这个被黄菡给出“笑靥如花”的纯真男孩独自一人离开。
腼腆调酒师现场秀才艺 浪漫牵... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 张庭严厉教女 吓坏萌宝
“我是很严格的，女儿1岁多就被罚站”、“2岁以前不让吃糖”、“吃任何东西都要先问爸爸妈妈”……这是张庭教育女儿的一个侧面写照，不知这些是否超出了你对酒窝女神的认知？
本期《妈妈听我说》是张庭第一次带着女儿林家菱出现在电视节目中，林家菱爱漂亮，一年四季都想穿迷你裙，张庭却担心孩子的身体不许她穿。事情虽小，却引发了现场20位萌宝评审的观点交锋：“你必须要让她学会自控”，此前被称为“小徐滔”的5号犀利姐如此训导。此话招来13号萌宝的责问“假如她是你的小孩，你会让她这样吗？”，“我会的，必须让她受罪……这是作为家长必须要下的狠心”，5号“小徐滔”斩钉截铁地支持张庭。
乐嘉对张庭喜欢！喜欢！喜欢！
幼教出身的张庭虽然重视家规对女儿也要求严格，但一言一语都十分温柔，主持人乐嘉受访时直言自己对她的欣赏：“作为母亲我也喜欢！作为女人我也喜欢！作为节目的嘉宾我也喜欢！作为一个曾经的幼儿园老师，我觉得她给的建议，很客观准确。”有记者立马补刀：“那您怎么评价六六老师呢？”乐嘉笑道：“我对张庭的喜欢仅次于我对六六的喜欢，因为六六是我自己人，我很熟悉她”。记者追问：“那您用色彩分析法分析... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 日前，全国首档好男人励志成长真人秀节目《超级先生》在安徽卫视开播以来，取得不错的收视成绩和口碑，节目凭借着新颖“好男人”节目话题题材，吸引不少女性观众追捧，其中翻版“金秀贤”和“宋承宪”等男神“小鲜肉”，也成为微博热议对象。而日前的节目录制现场，性格热辣的宁静被曝出和犀利直率的乐嘉因观点不和吵翻，在台上激烈争辩火药味十足，导致节目录制中断，引发双方粉丝骂战。就双方激烈争吵之事，宁静接受记者采访时解释了此次骂战事件的缘由。同时，她还透露自己教育儿子也会很凶，是个十分“不靠谱”的妈妈。
在节目录制中，体操选手董震曾获得过各大赛事的吊环冠军，却因为亲人病重与奥运会失之交臂，成为最大的遗憾。宁静感慨颇多出言安慰：“我年轻时拿了许多奖，国内的奖项都拿得差不多了，但是像奥斯卡啊，我也没有拿过，留一些遗憾反而更有斗志。还未等宁静讲完，乐嘉完全不顾情面的打断：“你这样讲是在伤害他。”因而两人爆发“激战”，节目录制一度中断。宁静对记者解释道：“我们私底下沟通还是不错的，但是那件事发生时，他可能高估了我对他的了解，我又低估了对方的好意，他当时气焰很嚣张，我就很抓狂，最后就演变成我们两个人很激烈的争论，我后... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 娱乐圈明星不仅是因为长得好看备受追捧，更重要的是人品艺德，然而，在小花旦小鲜肉爆红的时代，成名似乎来得太容易，让不少明星自以为是，娱乐圈骂战也是一拨接一拨的上演，乐嘉讽金星，金星炮轰黄子韬，王思聪吐槽曹格，盘点被骂没教养情商感人的十大明星。
乐嘉暗讽金星没教养
2015年6月7日，在《超级演说家》节目中，乐嘉耍酒疯，金星最先离席，边离席边表示，“我从来没见过这样的选手，把我吓得尿都要出来了……”2015年8月，乐嘉回应，“我有的时候一直在想观众到底看过几期节目，我一直很单纯地认为节目就应该展示最真的一面，但实际上并非如此，在这个世界上有太多的人一知半解，他们不了解事情的来龙去脉，在这样一个信息纷杂的时代，大众有各种各样的评价也很正常。”
王思聪吐槽曹格：情商感人
吴镇宇儿子受伤事件在网络上闹得沸沸扬扬，涉及其中的曹格一家也连日来在网络上发声将事件的来龙去脉变成了一部鲜活的生活伦理剧，剧情一波三折引得众网友的怒骂，曹格发微博称：“好～我说清楚一点，我家小孩没有伤害Feynman。我也心疼小孩们，从去年到现在一个个被一些网友黑，骂，侮辱！ 够了。”“好人吴大哥你当， 坏人小气，没肚量我当！... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 20 作者：钟小龙
链接：https://www.zhihu.com/question/59108738/answer/164034172
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
赵道新先生访谈录第一天黄（黄积涛）：(在简短的问候之后)现在，社会上的一些声音
很刺武术家的耳朵。比如问：李连杰是不是“花架子”?依霍元甲当时的功夫真能打败
现代的拳王或搏击冠军吗?等等，你怎么看?赵：我早就没有精力和兴致去验证或判断某
个人的格斗实力了。其实，几百年来，偌大个中国拳界就已经无力对拳手的技击本领进
行公正、合理的评价与比较了，宣传已代替了较量。但问题是，李连杰先生是学院武星
的典范，霍元甲先生是民间拳师的象征，对这两位人物的议论可以引申为目前社会对学
院武术和传统拳术所包含技击性的不信任。或者说，对现存的中国功夫的现代社会价值
的怀疑。正因为我们的武士和武术界久已习惯于只能听到一种声音，故而，异己的观点
便习以为常地觉得“刺耳”而不假思索地一律抵制和压制了。黄：可是，中华武术历史
悠久，源远流长，博大精深，乃中华民族优秀的文化遗产和瑰宝。这一点是不容质疑的
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 从管仲贸易战看“全民炒房”的亡国之道！
金融军校 · 2018-07-13 · 来源：作者微信
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中美之间的贸易战一触即发，许多人仿佛手足无措了，只可惜他们忘记了，真正贸
易战的鼻祖就是我们中国人——管仲，管仲留下来一本奇书《管子》，书中有一篇《轻
重戊第八十四》，讲的就是国与国之间的贸易战!不战而屈人之兵，不战而灭人之国，
这些前车之鉴懒洋洋地躺在我们的历史书里，而现实中，继续上演着一场“全民炒房”
的亡国之道，咦，历史是个什么玩意?!
开篇齐桓公就问管子：“轻重安施?”管子就告诉他说：“自古以来，没有不以轻
重成王道的，你目前的当务之急就是尊王攘夷、以成霸道!”至于怎么施行轻重之道呢?
管子为齐桓公导演了一组2000年前的贸易战，纵使今天看到的人也少不了拍着大腿叫喊
道：爽哉，老祖先的智慧不可轻视!
1.靓衣灭鲁梁
齐桓公对管仲说：“鲁国和梁国与我们近在咫尺，如果不能吞并它们，老子的心里
痒痒的，怎么办呢?”
管仲对他说：“鲁、梁两国的老百姓，向来是以织绨为业，如果您带头穿棉绨衣服
，近臣效仿，连带着咱们齐国老百姓也会举国效仿，与此... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 22 《虽南面王乐，不能过也。》是什么意思|译文|出处
《虽南面王乐，不能过也。》出自：《庄子》名言名句
《虽南面王乐，不能过也。》译文如下：
(外篇 至乐)
如果一个人把生死毁誉褒贬等，都能看得开，就可以比南面称王的人，更能得到生之乐
趣。
从前，庄子到楚国，碰到一个骷髅，就奇怪地问：
“你到底为什么会变成这个样子呢?是因为生活过度操劳，抑或因做罪行而被判罪处死
，或因行为不检而自杀，或因遭到饥荒而饿死，或因天地自然的寿命局限，而变成这样
子?”说着，就对他表示出深切的同情。可是骷髅回答说：“岂有此理，你还不懂死者
的乐趣。死者没有君臣关系，也没有春夏秋冬的四时循环，甚至，连南面称王的乐趣，
也比不上我所享有的。”
“南面”是阳，王者经常向阳而坐，所以是指王者。相反的，家臣是要向北而坐。这就
是君臣之道。 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 23 无责任转载一篇网上说明屈原不是gay的文章。
揭秘：屈原的婚恋
----屈原，怎一个多情和痴情的情种！
作者：金道行
抒写爱情的诗人，难道没有爱情的体验？《九歌》基本上是美丽的情歌，如果屈原没有
爱情的体验，能写得这样情意绵绵，这样美？《离骚》写了天上地下三次求女，如果屈
原自己只知苦行，不食人间烟火，能有这样真切的想象？我不禁想起感天动地的《琵琶
行》和《长恨歌》，一定也是由于白居易有情场和歌场的风流；“欲把西湖比西子，浓
妆艳抹总相宜”，成了千古绝唱，苏东坡原来赞美的是他欲纳妾的美人；还如脍炙人口
的现代诗《雨巷》，乃因戴望舒曾遇到一位“丁香一样的姑娘”……
其实屈原的婚恋已被他自己写着。他的婚恋的蛛丝马迹已经无意识地投射到他的作品里
，他不写婚恋而无意识地泄露了他的婚恋的秘密。屈原的情感生活考证不了，精神分析
却看得清清楚楚。
屈原的全部作品写到他的亲人只有两个：一是“朕皇考曰伯庸”，一句诗就把他爸的名
字称谓都写交代了；第二个人是“女媭”，名字身份及与诗人的关系都语焉不详。正因
为语焉不详，才成了他的隐私。
但“女媭”不应该是人的名字。王逸以降多以为是人名，或屈原的侍女，或小妾... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 24 第三章：出离波罗蜜
在此出离与解脱的涵义相同。解脱有两种，即解脱生死轮回与解脱欲欲，前者是后者之
果。只有修习至解脱欲欲之后才能解脱生死轮回。佛陀开示《佛种姓经》是为了解说如
何解脱生死轮回；他把三有[18]比喻为监狱。
出离波罗蜜的内涵
根据《行藏注疏》，从论藏的角度来看，出离波罗蜜是在舍离欲欲和三有时生起的善心
及其心所。《大义释》中形容了两种欲欲，即事欲（欲乐的目标）与烦恼欲（欲获取欲
乐目标的烦恼）。于出离波罗蜜，解脱欲欲是指解脱这两种欲欲。
如何有正念地获得解脱
《大义释》里解释了如何有正念地解脱烦恼欲：
「贪欲！我已经看到你的来源，你源自我的欲贪思惟。我将不会再想要任何欲乐目标。
那么，贪欲就不会再生起。」
关于这点，我们必须明白三种邪思惟与三种正思惟。
三种邪思惟是：
一、欲贪思惟，即想象欲乐目标为可喜之物。
二、瞋恨思惟，即想要伤害别人。
三、伤害思惟，即想要折磨别人。
三种正思惟是：
一、出离思惟，即是想要解脱欲欲。
二、无恨思惟，即是以慈心对待别人。
三、无害思惟，即是以悲心对待别人。
在深入地检验之下，烦恼欲的来源是属三邪思惟之一的欲贪思惟。只要还想获取欲乐目
标 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 25 菩萨道 - 菩萨道
菩萨道是大乘行者由发心修行到成佛中间的漫长路程，由于除自修自渡外，渡众生是
重要的工作，要完成这种艰困的工作，就必须要有动机，它是渡生的动力，这就是慈悲
心（在佛教中以大慈弥勒菩萨与大悲观世音菩萨为代表）；要有目标，就是宏伟的愿望
（以大愿地藏菩萨为代表）；要有渡生的大智慧，好的工具与方法（以大智文殊菩萨为
代表）；要有永恒不断的渡生行为（以大行普贤菩萨为代表）；最后要有大精进心去完
成（以大势至菩萨为代表）。具有上面这五种条件，菩萨道才能顺利的走下去。
修行过程
(1)发渡生大愿
渡生是一种有相的行为，是一种‘事业’，要成就大业，就要有大目标大愿望，现
今所知伟大的佛菩萨们，在开始修行时（即因地时）都有伟大的宏愿，如阿弥陀佛的四
十八愿，药师佛的十二大愿，地藏菩萨‘地狱不空誓不成佛’的大愿，这些大愿在经过
漫长岁月的考验（也是一种极强大的定力）及付诸实行，才使他们达成所愿而终成为宇
宙中名号向亮的佛菩萨。
(2)发四无量心
这是菩萨‘渡生时所持的心’。菩萨渡生时要有无量的慈、悲、喜、舍四种心。简
单的说，慈就是给众生快乐；悲是去除众生的痛苦；喜是欢喜赞叹他人的成就... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 26 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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小蒿抓住婴儿的一条腿，看着他挣扎，笑道：“活蹦乱跳，劲儿倒不小，你这么淘
气，更像母亲还是父亲？”
“更像小秋哥。”秃子代为回答，紧张地注视着慕冬儿，“小蒿，你小心点，别伤
着……”
慕行秋最为调皮捣蛋的时期只是一名普通的人类孩子，进入庞山之后，修行日深力
量渐进，性格也慢慢走向沉稳，慕冬儿却在淘气的同时也拥有强大的力量，这让他的破
坏性翻了几十倍。
只有秃子还将他当成一岁多点的婴儿，别的人类与妖族都知道这是一个不好惹的小
怪物，小蒿刚将慕冬儿抓住，老撞、欧阳槊等来客立刻退出十几步，将地方让出来。
慕冬儿也没让他们失望，挥舞双拳，竟然以锻骨拳发出了念心幻术，虽无闪电发出
，却有狂风拂面。
“第三层。”小蒿嘴里说话，手上并没闲着，也不施法，举起另一只手里的小乌龟
，幽寥倒也听话，而且什么都能吸，张开嘴，将狂风一丝不剩地吞进去，身形却毫无变
化。
“真不公平，你这么小就将幻术练到第... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 27 涅槃道大手印瑜伽法要始
西藏白教第二十四代上师白莲花造
藏德客齐达瓦桑杜喇嘛译
英美国伊文思温博士校释
三密弟子光明心译汉
敬礼顶礼宝贵白系历代上师
所造文体为方便凡俗连续之能知，使之面对圣智故，此中阐明修法引导，名曰俱生
大手印。计分为三：一 入门教言。 二 本文要义。 三 结述。
一 入门教言
（一） 世间教言
具如他处所明。
（二） 出世教言
1 归依发心与上师相应
以归依，发心，及与上师相应为发端。
2 七支禅坐
现证毗卢遮那论云：端直其身，坐金刚座，专系一缘，为大手印。备此，双足应作
佛座之式。双手平衡，置于脐下。脊柱劲挺，胸部前突。屈颈如钩状，下颚紧压喉结，
舌抵上颚。心流常随感觉而起，以感于外物者为甚，是以目勿转瞬，或勿迁动，唯应注
视一处，约当于五英尺有半之距离。上乘七支禅坐，名曰毗卢遮那七法，亦即了解心物
过程之七法。所谓调整身体以深入禅定之五重法式，即由此成立。
3 七支禅坐之果
双腿交叉，调节入息。双手平衡，体内热流分布。脊柱劲挺，胸部前突，调节脑液
，普及全身。屈颈调节出息。 舌抵上颚，目注一处，灵热入于中脉。如是五种气流，
既入中脉，专司其他机能之气流，同时亦... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 28 爱
大乘小乘
做任何事情之前，我们应该问问自己：为什么做这件事？行为的动机就是发心。在
修行的时候，发心不仅决定了修行的结果，也在很大程度上影响着我们的见解和修行的
过程。
为了获得人天福报而修行，这是下士道人天乘的发心。发善心、做善事，自然会修
得善果，下士道非常强调做人要正直善良，因为这是获得人天福报最关键的要素。为了
自己能脱离六道轮回的痛苦而修行，是中士道声闻缘觉乘的发心。为了一切众生究竟解
脱而立志成就佛果，是上士道大乘的发心，也称为菩提心。
人天乘的出离心表现在厌离三恶道的痛苦，希求今生来世得善趣的安乐；声缘乘和
大乘共称为解脱道，声缘乘的出离心表现在厌离轮回的痛苦，希求涅槃的安乐，而大乘
则是进一步认识到轮回、涅槃皆为浮想，众生因为妄想、执著而痛苦，由此生起无伪大
悲心，希求所有众生断尽无明、究竟解脱。
皈依后是趋入大乘还是趋入小乘，最主要就是看有没有生起利益众生的菩提心。
菩提心以出离心为基础，是对出离心的扩展和深化，不求个人独自解脱，而求众生
解脱；不仅摆脱轮回的束缚，还要出离一切无明执著。因此，认为大乘不讲出离心、学
大乘可以不修出离心是错误的，没有出离心，菩提心无... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 29 中国人亲历伊朗：十个方面道出中伊惊人内幕！
（一）在去德黑兰途中的反思
刚才走进这架伊朗航空公司的飞机机舱时，同行者S与我几乎同时惊叹，“飞机还
挺大的嘛。”其实，这架飞机也够不上A380的级别，是属于3－4－3座位的正常的国际
航班大小。感叹伊朗的飞机大，主要是因为半个小时前我们在候机时都一致认为，这可
能是一架“小飞机”。
顿时，我发觉，对伊朗这样受争议的中东、发展中国家的轻视与不了解，可能是浸
透在中国人的骨子里，以至于我们看到的东西很多时候会超出我们的想象。
行前在家准备行李时，我与家人说：“我挺紧张的。”
“你可一定要小心啊。我们都盼着你平安回来呢！”
“我指的紧张不是那种害怕不安全的紧张，而是行程没有准备充分的紧张”。我答
道。
虽然这几天我恶补了一些伊朗知识，但是对伊朗陌生感的慌张仍是明显的。这与我
去欧洲、美国和日本那些发达地区的感觉是完全不一样。像我这样的国际新闻人，报道
欧美日就像是吃饭一样，而评论伊朗就像是嗑药。这个药只适合于特定情况下才“嗑”
，比如战争、冲突、恐怖主义事... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 30 痛苦：四圣谛 诸受是苦 六道轮回 娑婆世界
四圣谛
日常生活里让人不如意、不开心、痛苦、烦恼的因缘那样多，一年三百六十五天，
非在愁中即在病中。但是，人们总是不愿意承认这个事实，认为谈论苦是悲观消极或不
吉祥的。痛苦是轮回生命的常态, 如果对痛苦没有正确、深入的认识，就不会有动力寻
求解脱。
释迦牟尼佛初转法轮宣讲了苦、集、灭、道四谛, 首先宣说的就是苦谛。苦，生命
的一切经历都不离痛苦的本质；集，痛苦的成因；灭，痛苦是可以止息的；道，止息痛
苦的方法。四圣谛解释了什么是轮回、轮回的产生、是否能够结束轮回（即解脱）、以
及如何解脱。
为什么大多数所谓学佛者不确定自己是否真的想解脱？因为大家在心底不认为轮回
真的那么苦。解脱之道始于对苦的正确认识，不从正确认识痛苦着手，脱离轮回几乎不
可能。
六道轮回中所有生命的生存状态都具有苦的特质，这个“苦”不仅包括粗大剧烈的
痛苦、伤害，也包括细微的不适、不如意等等。当你对苦的深度和广度有了正确认识，
远离痛苦就成为一股强烈的意愿，你迫切地想知道到底是什么造成了生命中无所不在的
缺憾——苦。而只有在你真正明白苦的成因后，才会知道苦是有可能终结的。于... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 27354 | 31 每个人都遇到过，比如两条道，你在左道开，速度比右道前方的车辆快，距离逐渐拉近
，一旦赶上，后面的车暂时无法超车。但你后面有车觉得你慢了，非要在右道加速超你
后赶紧换到你前面去。
如果你加速，轻松堵之，有时候匀速也可以堵住。我从前开车经常加速堵，后来就是匀
速顺其自然。现在干脆根据情况宁可轻踩刹车让过了事，真的不想在高速出现险情，对
方铤而走险硬闯，倒霉的很可能包括自己。
当然了，也有角色调换的情形让人捉鸡，我就是要超车的那个车，原因是对方的两车车
速几乎一样。但我遇到过当我想超车的时候，对方突然加速堵住我的情况。所以，我很
谨慎，尽量不超，除非对方真的悠哉游哉，我会试探性接近，在右道的车速比右道前方
的车辆快不了太多。 |
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q**6
发帖数: 281 | 32 10月22日，凯风网再爆猛料，通讯员朱迪以翔实的资料披露了李洪志2006年在美国因违
反交通法规受到法律制裁的事实，其中最令人称奇的情节是李洪志签署了认罪书。堂堂
“主佛”居然向“常人”认罪，这不免令人惊叹，而透过“主佛”的认罪，人们发现的
是更多的实情：
“主佛”认罪道出“大法”不及“人法”
“大法”与“人法”何者更强历来是一个颇具争议的话题。李洪志曾在多个场合反
复抛出他的“大法例外论”，声称法律只能管“常人”的事，“大法弟子”是“超常人
”，因而不能用“常人”中的“理”来衡量。正是在这一荒谬的论调下，法轮功人员非
法宣传、非法滞留、非法集会、非法敛财……上演了一幕幕践踏法律的闹剧。
当然，违法乱纪的法轮功人员几乎无一例外受到法律的制裁，这本身就显示了“大
法”在法律面前的无奈，而此次“主佛”的认罪则更将“大法”不及“人法”的事实坐
实。从李洪志认罪事件的整个过程来看，起初，“主佛”也曾想通过撒泼耍赖、拖延搪
塞。他先是假意要求电话听证，后是拖延不肯出庭，勉力为他教主的脸面做最后支撑。
可最终当新墨西哥州法院发出拘传令以后，“主佛”所有的防线失守、黔驴技穷，最终
不但签署了认罪书，... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 148 | 33 10月22日，有消息披露了法轮功主佛李洪志2006年在美国因违反交通法规受到法律制裁
的事实，其中最令人称奇的情节是李洪志签署了认罪书。堂堂“主佛”居然向“常人”
认罪，这不免令人惊叹，而透过“主佛”的认罪，人们发现的是更多的实情：
“主佛”认罪道出“大法”不及“人法”
“大法”与“人法”何者更强历来是一个颇具争议的话题。李洪志曾在多个场合反复抛
出他的“大法例外论”，声称法律只能管“常人”的事，“大法弟子”是“超常人”，
因而不能用“常人”中的“理”来衡量。正是在这一荒谬的论调下，法轮功人员非法宣
传、非法滞留、非法集会、非法敛财……上演了一幕幕践踏法律的闹剧。
当然，违法乱纪的法轮功人员几乎无一例外受到法律的制裁，这本身就显示了“大法”
在法律面前的无奈，而此次“主佛”的认罪则更将“大法”不及“人法”的事实坐实。
从李洪志认罪事件的整个过程来看，起初，“主佛”也曾想通过撒泼耍赖、拖延搪塞。
他先是假意要求电话听证，后是拖延不肯出庭，勉力为他教主的脸面做最后支撑。可最
终当新墨西哥州法院发出拘传令以后，“主佛”所有的防线失守、黔驴技穷，最终不但
签署了认罪书，还支付了罚款，承担了诉讼... 阅读全帖 |
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m**k
发帖数: 18660 | 34 【 以下文字转载自 Lego 俱乐部 】
发信人: mark (花生，微爷远爷的爸爸), 信区: Lego
标 题: LEGO乐高盲文打印机.印裔娃 13岁获 Intel投资
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 7 15:44:19 2014, 美东)
今天Inter Capital风投宣布，他们已经投资了Banerjee的初创公司BrAIGo Labs，并计
划帮助他招聘工程师，开发产品原型，并测试产品的市场投放效果。Banerjee在Intel
Capital总裁Arvind Sodhani的陪伴下，展示了他的打印机原型，这款打印机是用乐高
制造，并使用了英特尔公司的Intel Edison芯片作为其CPU。
不过，为了参加自己的产品展示活动，Banerjee不得不向他所在的中学请假，因为他只
有13岁。这么小的年纪，或许能他成为硅谷历史上获得风投资金年龄最小的人。不过有
件事倒是可以肯定，在Intel Capital风投公司的投资历史中，他一定是年龄最小的创
业者。
“我觉得每个人都应该去帮助那些有视觉障碍的人，因为长期以来，人们从他们身上得
了不少好处，”Ban... 阅读全帖 |
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m****c
发帖数: 244 | 35 这 USCIS 也太搞乐。
早知道就不费劲填另外两个表啦。
485 RD 2/14 TSC
FP walk-in 2/25
765+131 AD 3/20
485 AD 3/22.
祝大家好运！
>下午3:45先一封email说765 card production 了。
>然后5:45又一封email说 131 批乐。都是从initial review直接跳过来的。
>这是传说中的combo 卡吗？
>有经验的同学们，从 card production 到收到卡一般要多久啊？
>看看我四月上旬在国内的会还来得及不。
>485 RD 2/14 tsc
>FP walk-in 2/25. |
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S*********n
发帖数: 895 | 36 cong
这 USCIS 也太搞乐。
早知道就不费劲填另外两个表啦。
485 RD 2/14 TSC
FP walk-in 2/25
765+131 AD 3/20
485 AD 3/22.
祝大家好运！
>下午3:45先一封email说765 card production 了。
>然后5:45又一封email说 131 批乐。都是从initial review直接跳过来的。
>这是传说中的combo 卡吗？
>有经验的同学们，从 card production 到收到卡一般要多久啊？
>看看我四月上旬在国内的会还来得及不。
>485 RD 2/14 tsc
>FP walk-in 2/25. |
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m****c
发帖数: 244 | 37
>这 USCIS 也太搞乐。
>早知道就不费劲填另外两个表啦。
>485 RD 2/14 TSC
>FP walk-in 2/25
>765+131 AD 3/20
>485 AD 3/22.
>祝大家好运！
>下午3:45先一封email说765 card production 了。
>然后5:45又一封email说 131 批乐。都是从initial review直接跳过来的。
>这是传说中的combo 卡吗？
>有经验的同学们，从 card production 到收到卡一般要多久啊？
今天收到combo卡了，所以答案是5天。 |
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s*****i
发帖数: 5548 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
yeca (没事人) 于 (Sat Nov 26 21:59:46 2011, 美东) 提到:
谢谢
☆─────────────────────────────────────☆
nkfly (南开阿非) 于 (Sat Nov 26 22:35:09 2011, 美东) 提到:
grocery都有... 摆在猪肉附近...
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HifoCH (爱菊轩) 于 (Sat Nov 26 22:48:20 2011, 美东) 提到:
fiesta肯定有，sausage casing，在卖香肠熏肉的冷柜里。
一般是盐腌的，回家用清水泡泡就可以用了，包装如下图：
我年初用这个肠衣灌的川味香肠：
☆─────────────────────────────────────☆
vivimoon (因为寂寞) 于 (Sat Nov 26 23:18:18 2011, 美东) 提到:
这个看着好馋人啊……
在好... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 39 【 以下文字转载自 Lei 俱乐部 】
发信人: mdcai (玫瑰之名：英雄儿女), 信区: Lei
标 题: 浮生六记 卷一 闺房记乐 节4 朗诵
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 21:05:20 2013, 美东)
音频在此。背景音乐《短发》
http://www.tlkg.com.cn/maiba/share.action2?code=TVY7NTA3MjYz
浮生六记 卷一 闺房记乐 节4
作者：沈复。念白：mdcai于未名空间
时当六月，内室炎蒸，幸居沧浪亭 爱莲居 西间壁，板桥内一轩临流，名曰“我取”，
取“清斯濯缨，浊斯濯足”意也。榴前老树一株，浓阴覆窗，人画俱绿。隔岸 游人往
来不绝。此吾父 稼夫公 垂帘宴客 处也。禀命吾母，携芸消夏于此。因暑罢绣，终日
伴余课书论古，品月评花而已。芸不善饮，强之可三杯，教以 射覆为令。自以 为人间
之乐，无过于此矣。
一日，芸问曰：“各种古文，宗何为是？”余曰：“《国策》、《南华》取其灵快，匡
衡、刘向取其雅健，史迁、班固取其博大，昌黎取其浑，柳州取其峭，庐陵取 其宕，
三苏取其辩，他若贾、董策对，庾、徐骈... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 40 惠子死的莫名其妙！！喝了堕胎药尼玛比赛的时候活蹦乱跳的，和老爸说了几句话
血蹦屎了！！
乐颜最后调出来香是体香提炼的，先不管体香什么的有点恶心，尼玛生死关头才能
分泌什么鬼？！尼玛比赛前采集一晚上又是什么鬼？！请编剧告诉我怎么采集一晚上？
！怎么样才能一晚上好几次生死关头？！
最后小雅太郎貌似闻着乐颜调的体香彻底觉悟了，然后自杀。。。我呵呵了，花了
三十多集还害死自己女儿来参加比赛尼玛奖杯都没碰过自杀了？！？！早知道乐颜赶紧
的去让他闻一下体香不就没这么多事儿了吗？！！！！
结局的画面美的我都不感看。。。。乐颜小霸王一副美好生活来临的样子，地上躺
着屎了的惠子，安逸尘生无可恋的短线样子。。。还有满天的蝴蝶。。。。。。。我从
爆表的期待值到纯看脸不看剧情到现在不知道为什么觉得自己煞笔一样被编剧耍了一圈
都不知道自己在看什么
难以言喻的心情。。。。 |
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f****y
发帖数: 737 | 41 惠子死的莫名其妙！！喝了堕胎药尼玛比赛的时候活蹦乱跳的，和老爸说了几句话
血蹦屎了！！
乐颜最后调出来香是体香提炼的，先不管体香什么的有点恶心，尼玛生死关头才能
分泌什么鬼？！尼玛比赛前采集一晚上又是什么鬼？！请编剧告诉我怎么采集一晚上？
！怎么样才能一晚上好几次生死关头？！
最后小雅太郎貌似闻着乐颜调的体香彻底觉悟了，然后自杀。。。我呵呵了，花了
三十多集还害死自己女儿来参加比赛尼玛奖杯都没碰过自杀了？！？！早知道乐颜赶紧
的去让他闻一下体香不就没这么多事儿了吗？！！！！
结局的画面美的我都不感看。。。。乐颜小霸王一副美好生活来临的样子，地上躺
着屎了的惠子，安逸尘生无可恋的短线样子。。。还有满天的蝴蝶。。。。。。。我从
爆表的期待值到纯看脸不看剧情到现在不知道为什么觉得自己煞笔一样被编剧耍了一圈
都不知道自己在看什么
难以言喻的心情。。。。 |
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x*********o
发帖数: 64 | 42 今天早晨特冷，兄弟三个人去提款机领钱。正好遇见运钞车来加钞，无奈之下三人只好
站在一旁苦苦等候……
这时大哥对二弟说：冻手不？ (动手不？)
二弟冷冷地回一句：冻手！ (动手！)
结果四杆枪瞬间指向兄弟仨……
三个人被抓住送派出所，在路上兄弟仨一直沉默，后来老三问哥：你们怎么还不开
腔 (开枪) 呢？
结果八杆枪瞬间指向兄弟仨……
到了警局，警察问大哥：你叫什么名字？
大哥：蒋英羽 (讲英语)。
警察再问：你叫什么名字？
大哥：蒋英羽 (讲英语)。
警察对大哥吼道：what is your name (你叫什么名字？)？
大哥沉默以对。
警察转头对二弟说：what is your name (你叫什么名字？)？
二弟腼腆地回道：蒋国羽 (讲国语)。
警察再次问道：你叫什么名字？
二弟：蒋国羽 (讲国语)。
警对二弟大吼道：你叫什么名字？
二弟沉默以对。
警察再问老三：你叫什么名字？
老三：蒋芳妍 (讲方言)。
警察又对老三吼：你叫啥子名字？
老三：蒋芳妍 (讲方言)。
警察吐血...... 我晕……
一老头在公园打太极拳，一招一式很有力道。
一个年轻人见了羡慕不已：“大爷功夫这么好，怎... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 43 好歌啊。谭咏麟的声音有感染力。
写这篇文，我老的确是暗爽了一阵。哈哈。不过，独乐乐，不如与众乐乐。我老就响应
众粉丝的请求，做个小手术，净了这身子。 |
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H*****s
发帖数: 979 | 44 网易
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2011-09-26 00:05:43| 分类： 谦顺讲故事 |字号 订阅
伟大的基督徒革命家孙中山 - 谦顺 - 山寨神学家—谦顺
“我是一个基督徒,受上帝之命,来与罪恶之魔宣战,我死了,也要人知道,我是一个基督徒
。... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 491 | 45 我上来讨论一下，希望彼此都受益。个人意见，仅供参考。
1，朦胧的认识
每个人对神都是朦胧的认识，圣经研究一辈子，传道人做一辈子。有些问题一样回答不
了。
神不是不可知，不能知。而是不可全知，不能全知。除了应许，和基本原则以外。如果
神让我们一下子就看透了，今天也
不会那么多人信耶稣了。个人认为，朦胧的认识，如果信的是耶稣，那么就会有圣灵的
带领
初信之时的恩典和关怀那么丰盛，我不知道为什么不可以等同于神？
2，中国的天
神的位格是什么？全能，慈爱，怜悯，公义，无所不在，无所不能，圣洁，等等。
中国文化中天的位格是什么？全能，怜悯，公义，无所不在，无所不能，等等。
我不认为中国文化中天可以代表神，但是如果你听到这些词语不知道会不会有个新认识
1）人在做，天在看。
2）举头三尺有神明。
3）天怒人怨。
4）天公做美。
5）老天开眼。
等等。
个人认为，如果用一个人熟悉的例子来讲一件很复杂的事，会起到事半功倍的作用。
就像耶稣教导我们的时候，用的都是比喻。
3，神是谁？
我不明白你说中国的文化人根本不知道是什么意思？
早在圣经完成之前，中国就有了关于天的文字记载，尧舜禹时代，就有了周易。
谁... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 491 | 46 我上来讨论一下，希望彼此都受益。个人意见，仅供参考。
1，朦胧的认识
每个人对神都是朦胧的认识，圣经研究一辈子，传道人做一辈子。有些问题一样回答不
了。
神不是不可知，不能知。而是不可全知，不能全知。除了应许，和基本原则以外。如果
神让我们一下子就看透了，今天也
不会那么多人信耶稣了。个人认为，朦胧的认识，如果信的是耶稣，那么就会有圣灵的
带领
初信之时的恩典和关怀那么丰盛，我不知道为什么不可以等同于神？
2，中国的天
神的位格是什么？全能，慈爱，怜悯，公义，无所不在，无所不能，圣洁，等等。
中国文化中天的位格是什么？全能，怜悯，公义，无所不在，无所不能，等等。
我不认为中国文化中天可以代表神，但是如果你听到这些词语不知道会不会有个新认识
1）人在做，天在看。
2）举头三尺有神明。
3）天怒人怨。
4）天公做美。
5）老天开眼。
等等。
个人认为，如果用一个人熟悉的例子来讲一件很复杂的事，会起到事半功倍的作用。
就像耶稣教导我们的时候，用的都是比喻。
3，神是谁？
我不明白你说中国的文化人根本不知道是什么意思？
早在圣经完成之前，中国就有了关于天的文字记载，尧舜禹时代，就有了周易。
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b*****l
发帖数: 3821 | 47 中国佛教主要表现为大乘形态，而大乘佛教的核心内容在于菩萨道的实践。对此，姚
秦三藏法师鸠摩罗什译《妙法莲华经·卷第二·譬喻品第三》说：「若有众生，从佛世
尊闻法信受，勤修精进，求一切智、自然智、无师智、如来知见、力、无所谓，愍念安
乐无量众生，利益天人，度脱一切，是名『大乘』。菩萨求此乘故，名为『摩诃萨』。
」这就是说，大乘的表现是「闻法信受，勤修精进，求一切智、自然智、无师智、如来
知见、力、无所谓，愍念安乐无量众生，利益天人，度脱一切」，有悖于此者应不是大
乘。具体到现代禅与印顺法师就菩萨道的争论，我们判断的依据将是《妙法莲华经》对
大乘的这一表述。
在现代禅与印顺法师的相关争论中，双方的焦点在于菩萨的资格问题。也就是说，
究竟行大乘菩萨道的主体应当是法眼清净的菩萨还是凡夫菩萨？双方之所以在此问题上
发生争论，导火索当是印顺法师主张（凡夫的）人菩萨行，而现代禅创始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生说：
针对禅师们这种「言过其实」的说法，印顺法师曾给予批评，大意是：「禅师们太
过于强调修证了，以致无法了解大乘佛教的精神，菩萨道的本意是人乘的菩萨行，以五
戒十善的凡夫身来力行菩萨道 |
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