由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 重观
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N******p
发帖数: 2777
1
来自主题: GunsAndGears版 - 水晶新出的观靶镜
哎呀,真是三天不学习,赶不上刘少奇啊。我这几天没上光学论坛逛游,居然把这个给
漏了。
我现在用的是他家的ATM-80HD + 25-50x向目镜(不是BSO啊,我是攒了很长时间的私房
钱才买下的)。说实在的,真是物有所值,ATM HD我是一点毛病都挑不出来。看了看
spec sheet,这新的ATX/STX,除了出瞳距和视场好一点,我实在想象不出在光学方面
能比ATM HD有质的提高了。可惜的是ATX/STX的重量比较大,这65mm的和我的80mm的一
样重,85mm的就要重快一磅了。我一般出门要背个1.5-2磅的望远镜,spotting scope+
tripod大概十磅,再加上field guide什么的,重量方面还是很需要考虑的。所以就算
钱不是问题的话,我估计也不会卖了ATM进ATX。不过话又说回来了,这个95mm的物镜,
很毒,很毒啊!
t*****n
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2
来自主题: Travel版 - 重游哥斯达黎加
忽略它不太讨人喜欢的首都,哥斯达黎加像个由无数国家公园拼接成的大游乐场,从游
客们交谈的内容和方式就可以体会到这一点。大家热衷于互通有无,去了哪些地方,住
的什么酒店,动物多不多,活动拽不拽。听说我们几年前刚来过一次,同车的人感叹:
Wow you must really like it here!
说有多喜欢,倒也不见得。几年前的那回,用时髦的话讲,是一次说走就走的旅行。某
次跨州面试后,我买了张机票直接飞到了圣何塞,一个不讨人喜欢的首都。比首都更讨
厌的是整个国家正值雨季,比天天下雨更讨厌的是处处客满。不过这些都不算什么,真
正扫兴的是,在这里城市似乎只是用来中转的,公路只把人从一个公园带到另一个公园
。对随兴而来的人,它提供不了城市中迷失的乐趣,也很少行路上发现的惊喜。
于是一直想重来一次,补偿上次的各种遗憾,比如Tortuguero。Tortuguero是一片夹在
加勒比海和大小河道之间的热带雨林,Lonely Planet对它的描述是“Humid is the
driest word”,难得我们去的几天艳阳高照,当地人说就算在干季也很少见,只有身
上的大蚊子包证明“小亚马逊”... 阅读全帖
r********r
发帖数: 11248
3
来自主题: LeisureTime版 - ZT: 浪子秦观 (转载)
恩,有各自的诗词为证,
秦少游的两清若是长久,朝朝暮暮那句,很明显吧,就是一夜情,搞大女人肚子一走了
之的完美遁词
柳永的杨柳岸,执手凝咽那句,和东坡肉的十年生死两茫茫相顾无言如出一辙,可见其
和东坡肉一样是重情重性之人
wh
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4
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 两个重口味电影:《Stage Beauty》和《The Prestige》(一透一
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 17 17:47:16 2013, 美东)
看raki舌战群雄的气势就明白她推荐的电影口味都不轻……《Stage Beauty》(2004)
和《The Prestige》(2006)都讲两大顶尖高手的殊死竞争(所谓one-upmanship;怪
不得raki喜欢和人争论!),前者是两个“女”演员,后者是俩魔术师。高手们的
obsession强烈,scheme阴险;前两者握手言和共同提高,还算化险为夷;后两者你死
我活妻离子散,煞是血腥暴力。前者看得目不转睛;后者常被我遮住半个屏幕不忍观。
俩电影看完都长吁一口摒住的气,深感江湖险恶。
《The Prestige》(不透)
“Prestige”原指变戏法的三个步骤之一:pledge(展示道具)、turn(变)和
prestige(再变回来)。老演员Michael Caine演的老魔术师手下有两... 阅读全帖
a*o
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5
九旬老翁重获爱情,这次是和一个小伙子
哈里斯·沃福德 2016年4月27日
在70岁那个年纪,我没有想过会重新坠入爱河并再婚。但刚刚过去的这20年,让我的人
生故事里有了第二段伟大的爱情。
1996年1月3日,电话铃声在午夜前响起,打破了医院病房的寂静。在妻子克莱尔的病床
边,我拿起听筒。 “请等待总统与您通话。”比尔·克林顿(Bill Clinton)已经听说
克莱尔得了白血病,身体状况越来越差。克莱尔微笑着听我讲电话,但她太虚弱了,无
法开口。
几个小时后,我握着布莱尔的手,看着她离开人世。48年的婚姻,我们共度了一生的时
光。
接下来的那个寒冷的春天里,我为自己仍然活着而感激不尽,为自己拥有众多朋友和家
人而觉得幸运,而克林顿总统委派我去做一项富有挑战性的国民服务工作,也让我很高
兴。但我也在疑惑,独自一人度过余下的人生会是什么感觉。我确信自己再也无法体验
和克莱尔共同拥有的那种爱情。
二战期间,我和克莱尔在拯救世界的过程中相爱。我创办了一个学生组织,旨在帮助建
立一个维护和平的战后民主联盟。我去美国空军服役的时候,克莱尔成了学生联邦党(
Student Federalists)... 阅读全帖
i********d
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6
来自主题: Movie版 - 观《建党伟业》有感
个人不太同意中国的社会问题是财富不够,而是财富分配不合理的结果。
自从改革开放,中国即进入资本主义初级阶段,同时也是疯狂的瓜分社会资源的阶段。
但是却又有“中国特色”,因而经历30年,社会资源瓜分完毕后的结果就是各类资源的
高度垄断。执政党也就成为了财富累积的最大受益者,造就了前任现任国家领导人的儿
子们分别是电王、网络通讯总裁、金融公司主席的局面。几百个家族控制着全中国,和
历代王朝一样。
诚然外资投资对中国经济发展具有很大推动作用,但是因为社会资源都落在执政党手里
,外资也无非是利用中国这个廉价的劳动力市场,并不足以影响到中国经济的主体。
再回到技术员和学者的问题上,学者不仅仅是文人,也包括科学家,而学者和技术员的
区别在于,前者具有独立的思考能力,具有创新思维和批判精神。缺乏这些素质,即便
打着“科学家”的名号,也只是实验室高级民工而已。中国之所以到现在的局面和重理
轻文的思想脱不了干系。科技能够带来生产力,创造财富,但是人才是科技的载体,科
技是为国为民服务,还是反其道行之,关键在于掌握科技的人。举个最简单的例子,做
IT的,可以发展网上业务方便民众,但是阻碍国内网民浏览国外网... 阅读全帖
k********o
发帖数: 1139
7
以前没看过《宫〉。看过《步步〉后无聊把《宫〉翻出来看了看,发现抄袭台版《流行
花园〉的痕迹很重,很多桥断几乎连台词都没怎么换。而且几个阿哥长得也太对不起观
众了,跟《步步〉就不是一个级别的。怎么那么多人喜欢这部?
m*********n
发帖数: 11525
8
☆─────────────────────────────────────☆
keaiduoduo (每天可爱多一些) 于 (Tue Nov 8 14:50:41 2011, 美东) 提到:
以前没看过《宫〉。看过《步步〉后无聊把《宫〉翻出来看了看,发现抄袭台版《流行
花园〉的痕迹很重,很多桥断几乎连台词都没怎么换。而且几个阿哥长得也太对不起观
众了,跟《步步〉就不是一个级别的。怎么那么多人喜欢这部?
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amdy (amdy) 于 (Tue Nov 8 15:36:17 2011, 美东) 提到:
简直就像我发的帖子。一样,同感
☆─────────────────────────────────────☆
alvdena (晕乎乎) 于 (Tue Nov 8 16:08:04 2011, 美东) 提到:
faint, you noticed just now?
I think it was advertised as what you said before the T... 阅读全帖
b*****e
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9
看了身边几个女性朋友,实在忍不住说一句,我曾经圣母的觉得,在一个男的没车没房
的时候跟着他,他必然会有感激的心情。
在他没钱的时候,他会用更加温柔体贴来弥补你,在他以后有钱的时候,他会记着
你曾经选择他的初衷而对你不离不弃
女性同胞们,这个想法太傻太天真啊。时至今日回头我只想骂一句,姑娘,你傻B
呀,怎么可能!
首先,他完全不会有感激的心情。他不认为你不贪慕虚荣只看中他的人,他认为你
没有本事找到更有钱的。
我们在很多夫妻吵架的时候,尤其是因为钱吵架的时候,都会听到男人毫不留情的
说一句:有本事你去找有钱人啊!
原来理想中的那种:媳妇,你在我一无所有的时候跟着我,我没有其他可以回报你
的,唯有加倍对你好,承担所有的家务,不让你受苦受累,不跟你吵架,心疼你,就算
一个星期只能吃一次肉,我全部给你吃。
这类想象什么的,不能说没有,实在是太少了,少到可以忽略不计。
大多数男人都觉得,你就是配我这样的,你找更好的人家也不要你,别跟我这得瑟
了。再说了,我没钱你还跟我,那是我有魅力有本事有手段。
其次,指望你们曾经共患难,所以他以后发达了就对你不离不弃,也是梦想啊亲
古人说,糟糠之妻不下堂,但是... 阅读全帖
h**y
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10
(五)
鲁郁夫一边拍打我的脸庞,一边喊我的名字时,我正在魂游。魂游中,我看到了洪亮的
一个优 点、两个优点、三个优点……他的这些优点先是让我感到陌生,既而让我感到
迷茫,然后我就迷路了。我像受了伤后仓皇逃窜的小白鼠,来不及辨别方向,来不及寻
找逃亡之路,只是拼命地向前奔跑。我的爪子被乱石割破了,我的皮毛被树枝撕烂了
,我的眼睛被沙尘打瞎了,我的伤口被风抽疼了……我跑啊跑啊,终于筋疲力尽 了,
如同一只跌落的鸡蛋,“噗”地一声扑在地上,连哭喊哀嚎甚至是呻吟的力气都没有了
。我想把身体缩成一团,把疼痛集中在一处,可我确实成了磕碎的鸡蛋, 除了用双手
捂住眼睛之外,丝毫也动弹不得。
“小欣,小欣,你不要吓我啊。小欣,我求你了,快醒醒啊。警察同志,麻烦您帮我打
电话叫120来,得送她去医院。”尽管因为惊惶而走了音儿,尽管由深沉浑厚变得尖利
又沙哑,我还是听出来了,这是鲁郁夫的声音。这个无数次给了我安慰和希望的声音,
在我就要放弃挣扎的时候出现了,它又一次唤起了我求生的欲望。“郁夫,救我。不要
120。不要去医院。”我听到自己急促的喘息声,我听到自己的微弱的抽泣声,我还听
到自己无力的呼喊声,“... 阅读全帖
h**y
发帖数: 1232
11
鲁郁夫一边拍打我的脸庞,一边喊我的名字时,我正在魂游。魂游中,我看到了洪亮的
一个优 点、两个优点、三个优点……他的这些优点先是让我感到陌生,既而让我感到
迷茫,然后我就迷路了。我像受了伤后仓皇逃窜的小白鼠,来不及辨别方向,来不及寻
找逃亡之路,只是拼命地向前奔跑。我的爪子被乱石割破了,我的皮毛被树枝撕烂了
,我的眼睛被沙尘打瞎了,我的伤口被风抽疼了……我跑啊跑啊,终于筋疲力尽 了,
如同一只跌落的鸡蛋,“噗”地一声扑在地上,连哭喊哀嚎甚至是呻吟的力气都没有了
。我想把身体缩成一团,把疼痛集中在一处,可我确实成了磕碎的鸡蛋, 除了用双手
捂住眼睛之外,丝毫也动弹不得。
“小欣,小欣,你不要吓我啊。小欣,我求你了,快醒醒啊。警察同志,麻烦您帮我打
电话叫120来,得送她去医院。”尽管因为惊惶而走了音儿,尽管由深沉浑厚变得尖利
又沙哑,我还是听出来了,这是鲁郁夫的声音。这个无数次给了我安慰和希望的声音,
在我就要放弃挣扎的时候出现了,它又一次唤起了我求生的欲望。“郁夫,救我。不要
120。不要去医院。”我听到自己急促的喘息声,我听到自己的微弱的抽泣声,我还听
到自己无力的呼喊声,“我再也不... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
12
来自主题: TrustInJesus版 - 想死: 基督教死亡观
八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论着「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说:「弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智
对你们宣传 神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督
并他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说:为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说,就是:因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价,所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生,获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝,成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死,他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案;但是这位上帝既然爱我们,所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪,是我们的罪使我们与上帝隔绝了,是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们,使我们而成为了一位必死的人;因此要解决死亡的问题,就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候,就能与上帝和好,就不必受到死亡权势的
控制,就不需要... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
13
译自相应部 42∶6
蔡奇林译
本经叙说∶婆罗门教认为可通过祭祀、祈求而令亡者超生天界;但佛陀则认为,人之往
生善趣、恶趣,端视其生时之行为(业)—造恶者如大重石,自然趣下;行善者如酥油,
自然上升。这是以「行为决定论」,而反对婆罗门教的「祭祀万能说」。
有一回,世尊住那烂陀波婆离迦的芒果林。
那时,村长阿私盘陀迦子往诣世尊。到了之后,向世尊礼拜,然后坐在一边。
渡亡超荐之问
坐在一边的村长阿私盘陀迦子,对世尊这样说∶
「大德啊!西方的婆罗门,带著水瓶,佩戴水草编成的花鬘,入水洗净,奉祀于火。他
们宣称,能令死去的亡者超升,能教示引导他们,令入天界。大德啊!世尊、应供、正
等觉者能否那样做,以令一切世人,身坏命终后,转生善趣、天界?」
「那么,村长啊!关于此事,我要问问你,你就依著自己的意思回答!」
行恶者
「村长啊!你认为如何?此处,若有人杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、
贪求、心怀瞠恚、具有邪见。有一大群人,集合、聚会之后,对著他,祈求、礼赞、合
掌、绕行,唱言∶『愿这个人,身坏命终后,转生善趣、天界!』村长啊!你认为如何
?这个人,是否会因为一大群人或祈求、或礼赞、或合
Y**u
发帖数: 5466
14
我觉的应该这样理解超渡的作用,超渡的作用正像用一块木板托住石头, 或把酥油瓶
打破, 从而重不落或轻落。 轻的也可以摆脱束缚而上升。 超渡要诚心, 要有意识
上的作用。 我想此经是说形式上的 超渡没有用处吧。
h*********0
发帖数: 31
15
来自主题: Wisdom版 - 《净土五经》重刊序---印光
净土五经
印光法师 编定
《净土五经》重刊序
● 佛说阿弥陀经
  御制无量寿佛赞
● 观无量寿佛经
● 无量寿经卷上
● 无量寿经卷下
● 大势至念佛圆通章
● 普贤行愿品
附:华严经·净行品
  《净土五经》后附《华严经·净行品》缘起序
附:楞严经·四种清净明诲
   《净土五经》跋
清凉书屋标点
报恩斋——净土专页 s****[email protected] 1999-2003年
b*****l
发帖数: 3821
16
来自主题: Wisdom版 - 印顺说如来藏重定不重慧
为什么总有人喜欢造个风车来打呢? 诸如如来藏无现观之类的
承不承认如来藏系经典是一回事,
但是给别人安个帽子前,至少要知道别人说的是什么。
《大方广圆觉修多罗了义经》
尔时,世尊告普眼菩萨言:善哉善哉,善男子,汝等乃能为诸菩萨及末世众生,问于如
来修行渐次,思惟住持,乃至假说种种方便,汝今谛听,当为汝说。时普眼菩萨奉教欢
喜,及诸大众默然而听。
善男子,彼新学菩萨,及末世众生,欲求如来净圆觉心,应当正念远离诸幻,先依如来
奢摩他行,坚持禁戒,安处徒众,宴坐静室,恒作是念,我今此身,四大和合,所谓发
毛爪齿,皮肉筋骨,髓脑垢色,皆归于地,唾涕脓血,津液涎沫,痰泪精气,大小便利
,皆归于水,暖气归火,动转当风,四大各离,今者妄身,当在何处,即知此身,毕竟
无体,和合为相,实同幻化,四缘假合,妄有六根,六根四大,中外合成,妄有缘气,
于中积聚,似有缘相,假名为心。
善男子,此虚妄心,若无六尘,则不能有,四大分解,无尘可得,于中缘尘,各归散灭
,毕竟无有缘心可见。
善男子,彼之众生幻身灭故,幻心亦灭,幻心灭故,幻尘亦灭,幻尘灭故,幻灭亦灭,
幻灭灭故,非幻不灭,譬如磨镜,垢尽明现。
善男子,当... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
17
来自主题: Wisdom版 - 印顺说如来藏重定不重慧
圆觉经也不是说界分别观是如实现见啊,那只是达到如实现见的前方便。落脚点在最后
,非幻不灭,垢尽明现,这才是如实现见。
S**U
发帖数: 7025
18
来自主题: Wisdom版 - 印顺说如来藏重定不重慧
印度论师依语源(word derivation)解释。
清净道论说明「禅那」(jhana)一字的语源。
jhāna 「禅」─因为「思惟所缘」或「烧尽其敌对的(五盖)」故为「禅」
「思惟所缘故」(arammanupanijjhanato)->jhanato,
「敌对者烧尽故」(paccanikajha-panato)->jhanapanato
俱舍论二十八曰:‘依何义故立静虑名?由是寂静能审虑故。审虑即是实了知义,如说
心在定能如实了知。 俱舍论是指阿含经的<三摩地经>∶有定的人能如实知见,所谓
依定修观。
南传《法句经》(第372 偈)∶
372. Natthi jhAnaM apaJJassa, paJJA natthi ajhAyato‚ yamhi jhAnaJca
paJJA ca, sa ve nibbAnasantike.
372. 无慧者无禅,无禅者无慧;禅慧具足者,彼实近涅盘。
觉音《法句经注》∶
natthi jhAnanti jhAnuppAdikAya vAyAmapaJJAya apaJJassa jhAnaM nAma natthi.
... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
19
来自主题: Wisdom版 - 印顺说如来藏重定不重慧
是不是只观四大和合,上下文说的很清楚。
“即知此身,毕竟无体,和合为相,实同幻化,四缘假合,妄有六根,
六根四大,中外合成,妄有缘气,于中积聚,似有缘相,假名为心。
善男子,此虚妄心,若无六尘,则不能有,四大分解,无尘可得,
于中缘尘,各归散灭,毕竟无有缘心可见。
善男子,彼之众生幻身灭故,幻心亦灭,幻心灭故,幻尘亦灭,
幻尘灭故,幻灭亦灭,幻灭灭故,非幻不灭,譬如磨镜,垢尽明现.”
中观引用的再多,一旦离开了印顺的讲义后,
连‘般若空性’和‘如来藏’都分不清,
分不清这些区别也就不奇怪了。
s********h
发帖数: 938
20
来自主题: Wisdom版 - 这个轮回观有个很大的问题
你重谁引,我重引了什么:)
神说“我必报应”,那就是“我必报应”。谁引都是“我必报应”。撒旦引了这句话,
这句话的意思也还是一样。这跟谁的意志没有关系。
其实你的意思俺也猜得到:就是要区分情况,不要随便引,不要乱引,不要教条主义。
但是你这个“不要教条”本身成了“教条”,连合适的引用也反对了。因为你的理解水
平还不能判断什么是合适的。哈哈:)
p*****y
发帖数: 144
21
//flyingkick BJ & TJ
http://www.nsbd.mwr.gov.cn/
南水北调中线踏访:燕赵大地责任重

顺道踏访河北保定清代直隶总督署,我们的心情有几分复杂。
受北京皇宫影响,占地3万多平方米的总督署,主体建筑有大门、仪门、大堂、二堂
、官邸、上房等,灰墙布瓦,至今保存完好。纵览全国,有清代总督衙门的,也只有这一
处留存。
从清雍正八年的1730年,到1911年清王朝消失的180多年间,保定直隶总督署,经历
着一个王朝由盛到衰、中华民族走向共和的嬗变。历任总督李卫、方观承、刘墉、曾国藩
、李鸿章、袁世凯等,一个个复杂的历史人物,在这里登场又退场。这里,演绎着多次镇
压农民起义,也有不少兴农治水、察吏安民的历史,跌宕起伏又耐人寻味。
直隶总督,为清代总督之首,垂询国政,位高权重。这种状况,是直隶拱卫京畿、牵
动朝野的特殊地理位置决定的。
翻开手头的一本中国地图册,我们看到,现今的中国行政区划,没有一个地方比前直
隶今河北更为独特。中国首都北京,华北重镇天津,都与河北同处燕山、渤海湾,山水相
连,唇齿相依。
s*****t
发帖数: 1994
22
日出”望远镜上的IMaX仪器不仅描绘了太阳表面特征,而且还使太阳磁场变成有形之物
,易于人们看到。太阳磁场在偏振光里呈现出黑色或白色结构。
“日出”望远镜拍摄的图片,显示了近紫外线中4种不同波长范围里所谓的颗粒状结构
。这种光结构是太阳磁场的基本元素。
新浪科技讯 北京时间11月18日消息据美国宇航局太空网报道,用气球搭载的“日出(
Sunrise)”望远镜拍到了有史以来最为详细的太阳表面翻涌沸腾的景象,图片展示了太
阳表面看起来像颗粒状的东西和移动的气泡等瞬变暗斑(transient dark spot),凸显
了太阳表面的工作过程。
6月8日,“日出”望远镜从瑞典北部基律纳雅斯兰吉(Esrange)航天中心发射升空
,它是迄今为止离开地球的最大的太阳望远镜。这个6吨重的望远镜悬吊在一个直径是
427英尺(130米)的巨大氦气球上。发射升空以后,“日出”升到地球上空37公里处的高
度。处于这个高度,该望远镜所在的地球大气层(同温层)的观测条件,跟从太空进行观
测的条件基本类似。空气湍流对“日出”产生的影响,并不像对地球上的望远镜产生的
影响,“日出”望远镜可以观测到太阳发出的紫外线,
p****y
发帖数: 23737
23
来自主题: _Vegetarianism版 - 世纪伟人孙中山的素食观 zz
世纪伟人孙中山,不仅是一位继往开来的革命家,还是一位著述颇丰的理论家,《建国
方略》便是他呕心沥血的代表作。近来,翻阅孙中山文集,才知道,实际上 《建国方
略》是由《孙文学说》、《实业计划》和《民权初步》三部著作组成,其中建国方略之
一的“心理建设”,又名《孙文学说》,完稿于1919年4月,是 一部论证知行关系、批
驳“知之非难,行之惟艰”之说的哲学著作,但其中摆事实,讲道理,不厌其繁地列举
了饮食、用钱、作文、建屋、造船、筑城、开河、电 学、化学、进化十件事,实在出
乎我的意料。通篇看似古文,却抑扬顿挫,风格典雅,读来令人十分受用。
近来因食素并在一些大学做这方面的讲座,我对素食理论比较关注,并深切感到,实践
素食并不难,难的是如何教大家抛弃积习,接受这个“利国、利民、利 生、利天”的
理念,真所谓知难行易呀。蓦然发现,孙中山也是素食者,他在《建国方略》中,对饮
食,包括对素食,竟有如此高妙精辟的论述,实在使人喜出望 外。
关于饮食这一章的题目为“以饮食为证”,孙先生首先强调了饮食的广泛性、重要性、
天然性:“夫饮食者,至寻常、至易行之事也,亦人生至重要之事,而不可一日或缺者
也,凡... 阅读全帖
e***e
发帖数: 3872
24
【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: charismahero (龙城剑客), 信区: History
标 题: [转载] 重说闻一多(二) 谢泳
发信站: The unknown SPACE (Sun Jul 29 14:44:23 2001) WWW-POST
七、到美国去
1922年7 月,闻一多去美国留学。他先到的是芝加哥美术学院。
闻一多虽然出身清华,但在他的身上却很少美国气息。当年清华
的学生是较为洋化的,因为他们在放洋留美之前已经受了八年的美式
教育。闻一多在清华算是一个特殊的例子,他对于美国的态度有一点
不同于他的清华同学。这里我们可以分析一下闻一多的美国观。
据《闻一多年谱长编》记载,闻一多在去美国之前,曾有放弃留
学的打算。而他的不愿去美国,并没有什么直接的原因,主要是他的
民族自尊心过于偏执。梁实秋曾说:“对于到国外去,闻一多并不怎
样热心。那时候他是以诗人和艺术家自居的,而且他崇拜的是唯美主
义。他觉得美国的物质文明尽管发达,那里的生活未必能适合他的要
求。
c*****3
发帖数: 1141
25
编者按:就在全球为智利矿难大获全胜而感动喜悦后的第三天,10月16日中国河南又发
生特大矿难,一边是33条人命全部获救,一边是37条遇难人命全部找到。
有人曾对中外矿难进行比较,调侃式地得出结论“外国矿难死人是新闻,中国矿难有人
活下来是新闻”,让人不禁悲问中国矿工路在何方?
中国矿难连年不断,经验教训年年总结,但连年频繁出事,连年众多矿工丧命;智利矿
难似乎不多,就一次大的竟然全部救出。无怪乎中国矿工想去智利做矿工。综合中国民
众热议中国矿难于智利矿难对比的各类信息,来看看两国矿难大“PK”。
时间人数 救援速度
智利矿难发生后,井下被困33人,经过69天营救,获救33人,无一人遇难。
中国今年4月份的王家岭矿难,据称井下被困153人(有矿难者家属表示被困矿工人数被
隐瞒),经过8天营救,114人被救起,但获救者、遇难者名单一直未公布。
8月5日智利矿难发生后,智利各方立马展开大搜救,在得知33名矿工仍然活着的消息,
智利政府立即承担起救援受困矿工的工作,武警、军队、消防人员以及政府各级部门联
合行动,展开救援。
4月7日王家岭矿难发生后,据媒体报导煤矿机关领导全部消失得无踪影,跑出... 阅读全帖
j**n
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国务院总理温家宝在达沃斯夏季论坛回答城镇化问题时直言,土地问题根本上与制度有
关,农民合法的土地得不到应有的保障,现有的财税制度在相当程度上还存在着“土地财
政”的现象。这造成一手从农民那里廉价得到土地,另一手又高价卖给开发商。他明确
表示,必须从制度上解决这些问题。
另据有关人士透露,目前国务院有关部门正在考虑如何解决集体土地征收问题。据其分
析,可以通过修改土地管理法及其实施条例的方式来解决,亦不排除同时制订一部具体细
致的集体土地征收和补偿条例的可能。
酝酿中的立法,将有望解决集体土地征收和补偿中存在的诸如补偿标准过低、补偿不公
、失地农民生活保障、暴力强拆等问题。但就目前看,这一进程阻力重重:
最大障碍 土地财政
1994年分税制改革后,地方政府越来越依靠土地来经营城市。随之而来的是农民利益被
剥夺,但随着农民权利意识的增强,农民也越来越清楚地感受到不公平。如果不改变这种
情况,矛盾会越来越激化,人民就会失去对政府的信心。
有专家认为,可能的办法是让农民共享城镇化的收益,比如可以考虑通过入股、分红等形
式让农民分享未来的土地收益。“这需要中央的政治勇气。”
最大难题 补偿标准
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t**********3
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来自主题: ChinaNews版 - 观“江泽民谣言”有感
退党者,国人首要之务也。
俗谚虽曰:冤有头,债有主。然今东欧各国,纷立“除垢”之法(Lustration Law),凡
党人辈,不问良莠,一律不能任重要公职,退行金亦削减,以此金抚慰历史被害者。东欧
民主国家,亦行“除垢”之株连古法,欧盟一向干卫人权,亦对此赞同有加。何也?一者
其法上符“吐故纳新”之天理,下可解人间怨冤之气。盖因其党恶行太深,株连之举已在
情理之中,非此不足以平万民之怨冤之气也。
自其党嘉兴南湖肇基,年已90也。恶行之巨,罄竹难书四字已不足形容。一旦天下有变
,历史真相曝光,中国除垢法之苛,不难想象。何况民间怨气已深,彼时矛头所向,不
问可知也。
中国之首恶,虚岁已近84。民谚曰:73、84, 阎王不请自己去。其人施政13年,血债累
累,恶行滔天,虽有网络长城防堵,亦中外知闻。天下所忌者,唯其一人而已。遥想35
年前,一夜之间,天翻地覆,皇后亲王公主均为阶下之囚。太祖一世枭雄,且彼时民智
未开,尚不能保全妻子于身后,何况今日民智已开?
今传言纷纷,而新华社之辟谣,仅有英文版本,寥寥数语,语焉不详,更于一日之后即
予以删除,其意已不问可知也!此事真假不论,然谣言遍出,说... 阅读全帖
t**x
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来自主题: ChinaNews版 - 菌斑需要正确的是非标准观
比如改革开放,
老猫很多不对,猫粪们大多也同意。不过要改革开放的话,不是阿猫阿狗喊几声就行的
,而是如何改革如何开放,两者谁先谁后谁重谁轻。作为一个资源人口丰富的大国,正
确的做法是改革为主,开放为辅;改革先行,开放后继。。。。 他妈的总设计师全搞
砸了,成了卖国贼,。。。。 结果。。 海。。
还有李鸿章办洋务,办了,军机大臣。。。 但是北洋水师大败基本上就是这个洋务运
动失败了,他领导有问题。。 结果凤凰大视野这个狗屁媒体还意淫太后,皇帝,和中
堂大人。。。
t*****g
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英伦初冬,剑桥中国学生会主席选举,像一出宣传已久的话剧,在万众期待中开场。候
选人站在同一舞台,顶光投下他们长长的内心独白。他们中的每一个,带着成长背景,
性格印记,对未来的不同解读,分饰这一代“中国少年”角色。
这出话剧上演前最好的广告,是前主席自动宣布连任引起反弹,27年历史的中国学联遭
剑桥大学注销。 剑桥校刊以“中国式民主”为题,报道“未选举,就当选”之事。反
对前主席常非凡者和她的支持者在网站、 校园持续互攻,终于成就12月2日的紫禁之巅
胜负一仗。
我庆幸自己见证了2011年这一次选举。与许知远两年前观察的剑桥中国学生会选举不同
,这一幕并非轰轰烈烈而来,无可奈何而去,比我更年轻的这一代,分明少了包袱和压
力,多了勇气与常识,他们自己判断未来。
初入会场的时候,我是心存偏见的。中国学生确实如许知远描述“公共生活中的隐形人
”,事不关己并不热衷。排队入场时,耳边传来的对话是关于“昨晚打牌”或“某个牌
子到底是哪个国家的”。但后来现场观众的反应证明,他们显然有自己的主张。
工程系讲演厅几乎满座,据说到场有三、四百人。入场证件检查异乎严格,现场不准摄
影。监督选举的是多名黑袍高帽... 阅读全帖
o******s
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美国对这种小贩一般不会动粗,但是罚单都会很重。 如果你不服,可以去法院。
k******k
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来自主题: ChinaNews版 - 我的老将观
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈!), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 民主是个好东西,但不是每个国家都适合的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 5 15:44:37 2012, 美东)
哈哈哈哈哈,你说说,同样的歪理邪说
有必要重盖一楼继续贩卖么
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32556697.html
莫非这座楼里被打得看不出人形了,没脸见人了
才另起炉灶继续挂羊头卖狗肉?
哈哈哈哈哈哈
o***s
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张宇
《我是歌手》开播以来不仅创造了超高收视率,参与竞唱的歌手也都一个个水涨船高骤然成为坊间关注的话题人物,第十期节目当晚更是星光熠熠,韦唯、曹格、品冠、满文军四位离席歌手纷纷现身竞演现场,组团围观终极淘汰笑称要“刺探军情”,紧张局势一触即发。
品冠初心不改备战突围赛 笑言希望张宇出局
作为最后一场淘汰赛,第十期竞演成为众多歌手厮杀的阵地,台上台下两方歌手们也是心境两重天。观战的品冠表示自己今天心情异常轻松,少了平日里参赛的紧张和不安,更笑言很享受这种观众的感觉——“当然我也在盘算今天的排名和谁会淘汰,如果张宇大哥下来了那一定是最大的看点。”品冠称,首发歌手们走到今天的确不易,在《我是歌手》这场耐力赛中,每次竞演中歌手们都要赋予老歌新的生命,所以舞台上的韩磊大哥、邓紫棋、笔笔和宇哥能坚持到现在都非常厉害,自己由衷佩服这四位留在台上的歌手。
谈到对之前的“一轮游”是否心有不甘,品冠说:“名次不代表一切,更重要的是站上那个舞台以及战胜心魔。”暂别《我是歌手》舞台后,品冠调整心态认真备战突围赛,并称不会改变歌路,对自己的音乐风之路已经有了明确规划和认识。“我看到每一位歌手的呈现后也思考了很多... 阅读全帖
c***s
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作为今年最值得期待的古装IP巨制,即将于明日收官、改编自海宴同名小说的电视剧《琅琊榜》,关注度持续升温,热播该剧的北京卫视已问鼎34城收视榜首。该剧以男人间的兄弟情为重心,打破了此前大多IP改编作品以感情戏为主要故事脉络的格局。而贯穿全剧的,是梅长苏与靖王的兄弟情,助靖王夺嫡过程中梅长苏刻意隐瞒林殊的身份,这一隐一露,制造了不小的戏剧张力。《琅琊榜》也因此得名“良心之作”,对此,导演李雪说,市场需要《还珠格格》,也需要《花千骨》,大家根据自己的口味和习惯去看剧,才对。
臆想:兄弟情让位爱情,成主打
导演:我们已克制,留出想象空间
《琅琊榜》原著最大的特点之一就是全篇的权谋、复仇以及兄弟情义没有被爱情戏抢去原有的光彩。而电视剧也延续了这一主线,霓凰和梅长苏的爱情所占篇幅并不大,更多的是表现俩人的隐忍与克制。
和相对“薄弱”的爱情戏相比,胡歌扮演的梅长苏和王凯扮演的靖王之间的兄弟情却获得了更多的展现。王凯扮演的“水牛”景琰,十几年如一日心心念念并且信任着被定罪叛逆的挚友,他以低沉的声音吐出一句“我想小殊了”让不少观众动容。而强弩之末依旧咬牙支撑的梅长苏,眉宇之间皆是隐忍,却在昏迷时喊出:“... 阅读全帖
W*******n
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沁园春----敬祭毛泽东
王利民
2012年4月4号
清明酹酒,三六别首,十亿悲悼。
望长城内外,浓烟飘飘;
大河上下,偶尔滔滔。
山舞浑蛇,原驰沙象,欲与天公试比高。
横情夜,看淫装渎裹,春意鸟鸟。
江山如此多糟,害无数人民竞遭妖。
惜人民公社,碎成沙硝;
国有企业,先富钱包。
四海民工,五洲争俏,忍辱负重泪不掉。
少宁日,观疾风凝云,怒海问涛!
p********n
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来自主题: History版 - 观《建党伟业》有感
当然人的思想也不是一成不变的。我对毛泽东批判绝对平均主义的一章还是比较感叹地
(参见《毛泽东选集》第一卷第88-89页):
“关于绝对平均主义
红军中的绝对平均主义,有一个时期发展得很厉害。例如:发给伤兵用费,反对分
伤轻伤重,要求平均发给。官长骑马,不认为是工作需要,而认为是不平等制度。分物
品要求极端平均,不愿意有特别情形的部分多分去一点。背米不问大人小孩体强体弱,
要平均背。住房子要分得一样平,司令部住了一间大点的房子也要骂起来。派勤务要派
得一样平,稍微多做一点就不肯。甚至在一副担架两个伤兵的情况,宁愿大家抬不成,
不愿把一个人抬了去。这些都证明红军官兵中的绝对平均主义还很严重。
绝对平均主义的来源,和政治上的极端民主化一样,是手工业和小农经济的产物,
不过一则见之于政治生活方面,一则见之于物质生活方面罢了。
纠正的方法:应指出绝对平均主义不但在资本主义没有消灭的时期,只是农民小资
产者的一种幻想;就是在社会主义时期,物质的分配也要按照“各尽所能按劳取酬”的
原则和工作的需要,决无所谓绝对的平均。红军人员的物质分配,应该做到大体上的平
均,例如官兵薪饷平等,因为这是现时斗争环境... 阅读全帖
w*****i
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来自主题: History版 - 观《建党伟业》有感
记得英国对美国克很重的税,所以美国人起义独立了

。。
w****j
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来自主题: History版 - 明末文字獄嚴重麼?
我倒,关于曹雪芹其人的证据巨多啊。你不愿睁眼看罢了。比如敦敏、敦诚兄弟的诗文
集就提供了很多线索。永忠有首诗《因墨香得观〈红楼梦〉小说,吊雪芹三绝句》。这
些都是曹同时代的人。你不能说曹雪芹的存在和你的清朝没有艺术成就的期待相抵触就
拒不承认啊。
J*******3
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来自主题: History版 - 重论毛泽东
1.毋庸置疑,毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出的
旷世天才。20世纪的中国历史(无论其正面或者负面)是毛泽东所一手所铸成的。
而那一个世纪的世界历史,如果没有毛泽东,也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说:“毛泽东是伟人中的超级巨人。”十世
班禅说:毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上,毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人类和
新兴世界。
毛泽东雄姿英发,文韬武略,倜傥风流,胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人,都不能不被其
人格和魅力所震撼或者融化(包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基辛格)。
在他面前,巨人显得渺小。
以毛泽东出身之卑微,早年所受教育之狭蹙,社会背景之孤陋,以及所掌握资源之匮乏
----而竟能白手起家,自力更生,缔造出一个雄伟的新生之国!这在最近的历史1000年
、黑铁时代以来3000年、青铜时代以来5000年,以至智人诞生以来的四百万年历史上,
毛泽东现象都是绝无仅有,浑然天成。
毛泽东的业绩令当世之人目瞪口呆,令后世之人难以置信!
2.毛泽东... 阅读全帖
m***n
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您这两个例子都错了。
第一个,你说的是比较原始的哲学。你说是科学也行,反正原始的学问是基本不分家的
。分科是后来的事情。
希腊和中国很类似,从泰勒斯的万物是水,到某人提出万物是火,最后巴门尼德总结为
地火水风四大元素(中国是金木水火土五大元素)。后来亚里斯多德又多了一个以太元
素。基本就这样了。元素互相作用来解释各种自然现象。比如火元素轻往上跑,所以太
阳在天上。土元素重往下沉,所以地是土。风元素在中间,等等。然后又加上一个灵魂
来解释生命现象和一些“类生命现象”,比如磁铁之类。
古希腊的科学是目的论的体系,算不算科学你自己判断。亚里斯多德的科学以观察为基
础,没有试验,这个和中国古代也类似。试验从培根开始。
气当然是反应事实的,战国行气铭,是真能练出气感来,你说现代科学难以说明,那是
,但这不等于全无事实。
气后来又在某些人那里变成了一个哲学概念,类似物质,精神,存在之类概念。
第二个,前面有人指出了你的错误,且给了例子。你的话让人想起一本网络小说《窃明
》的一段对话: 孔有德问黄石读过哪些兵书。黄石说“孙子兵法”。孔有德笑说:“
那书没用,是文人读的。我们武人不读那个,没用,我们武... 阅读全帖
b*******k
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40
exactly
完全同意
常春藤大学在本科生招生录取中严歧视重歧视亚裔男性申请人,是一个道理

人。
说是竞争对手。所以美国白人讨厌中国男人。
来自印第安男人,而是印第安女人。
安土著女人总能够被白人接受成家族成员.
,异族女人和牲口全部掳走。中外历史都是如此。
w*********g
发帖数: 30882
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穿着100斤重的特殊训练衣服进行负重训练的道理谁都明白,为什么到了现实中就开始
抱怨自己受歧视了呢?
X*******G
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现在的赤匪产党是不是修正主义?
红卫兵们重上井冈山吧.
w******k
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美国之音
在1949年 中国共产党武装夺取中国大陆政权以来的中国当代史上,重庆一直是一
个红得发紫甚至发黑的城市。
首先,中共为自己唱赞歌的宣传性作品小说《红岩》、以及由《红岩》衍生出来的
歌剧《江姐》,给重庆抹上了正统的官方红色。在中共已故领导人毛泽东发动的疯狂的
“无产阶级文化大革命”(1966-76)中,重庆也是“武斗”死人最多的城市,因为当
时那里相互对立的“群众组织”竭尽全力要证明自己最红,最爱毛主席。
然后,在中共所谓的“历史新时期” ,重庆又有了一个力图唤醒毛泽东的亡灵为
自己进升中共领导层增添助力的薄熙来。而当时的中共最高领导层成员、现任中共最高
领袖习近平也前往重庆,热情地为薄熙来鼓掌加油,高声喝彩。
重庆,重要风向标
薄熙来由于偶然的原因倒台了,习近平按中共元老们的安排登上了大位。
于是,重庆的走向就成为中国国内外观察家观察习近平、观察中国政治走向的一个
重要风向标。
早先观察家们一直在争论,习近平当年到重庆去为薄熙来站台,为薄熙来唱赞歌,
公开赞扬被公认为是开历史倒车、践踏法律和基本人权的“唱红打黑”运动,是否是出
于他(习近平)的本意。
有的观察家认为,习近平和... 阅读全帖
t****v
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多伦多动物园昨日正式对外开放大熊猫让到访者参观,中国大熊猫大毛、二顺仿如多伦
多最大的名人。

4岁的雄性熊猫大毛和5岁的雌性熊猫二顺已成为本市最大的名人。这是此间主流电视台
CBC在介绍一对中国大熊猫昨日上午在多伦多动物园正式向公众开放时的开场白。

昨日是维多利亚长周末的第一天假期,由于两只熊猫首次在多伦多动物向公众展示的缘
故,人们一大早便从四面八方蜂拥而至。 无忧资讯
一名动物园的工作人员形容说:“这是疯狂的一天。”昨天估计有逾1.5万名人次到访
动物园,而观看熊猫的等候时间约为45分钟。 加国华人网上家园 - 51.CA
访客史胜男(音译:Shenglan Si)和她的朋友Arun Moorthy幸运地等了半点钟便看到熊猫
,后者还担心熊猫会疲倦,但她觉得熊猫很享受充沛的阳光。
大毛乐见访客 二顺蒙头睡
面对慕名而来的观众,大毛从容不迫地从牠的卧室走进公众的视野,旁若无人地大啃竹
子。大毛的每一个笨拙的转身,每一回把竹子放到嘴边,甚至每一次抬手举足,都会引
来围观者心满意足的赞叹。 加国华人网上家园 - 51.CA
相比大毛的开放,二顺显得十分矜持,它大部分时间都在蒙头大... 阅读全帖
s******f
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来自主题: Military版 - 观薄戏有感(功过论=== 荒谬)
版上总有人说薄有功,贪点腐点过也无所谓;
我认为这些人脑子进水了,这些人的这种概念才是我们的社会腐朽的根本所在
gc_d 哪个没功,gc_d党就是要建功,“为人民服务”党章这么说的对不?
没功就不要享受人民的前呼后拥,回家做普通老百姓
现在这些官员,只要贪腐的控告坐实了,
不论贪多贪少,不论什么级别,不论有过什么功劳,
一律应该重处,方才能刹住某些歪风邪气
版上的薄粉都回家洗洗睡吧,
要不然去NYC舔你家薄公子舔屁眼去,
不要在此混淆视听,祸害社会了
p*********r
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来自主题: Military版 - 太宗身高八尺,面如重枣
不会,我观今上是胡温的傀儡,没有什么正能量。
n******5
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这些傻逼不歧视别人,不找点high ground站着就难受得不行。咱中国人通常没这毛病。
有点小钱钱的拿着两三代人的历史自我感觉好的不行。(操,两三代人的历史在中国人
这儿算个屁啊)。
没钱的左逼一定得找些二逼的说法把自个儿支上去。
他妈就是有病。本岳夜观天象,白人傻逼跪舔华人的时间就在一代人以内。
z**********e
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来自主题: Military版 - 周启博:台北观学潮小记
我的父母是中华民国管辖大陆时期成长的知识分子,因此我希望对民国有更多的认知。
然而,1951年我在大陆上小学以后对民国的了解只来自中共官方灌输,因此希望查阅档
案获取真实历史。在大陆一般民众难以接触档案,而在台湾的中华民国已经向社会开放
了政府档案,所以近年来我几次去台,在中华民国国史馆和中央研究院的档案中寻幽探
胜。
我的舅母及其子女,即我的表弟妹们住在台北,舅母提供我在台北期间的食宿。今年3
月17日我又去了台北,借住舅母家中。18日去了中研院的近代史所和傅斯年图书馆。19
日一早醒来,舅母告诉我中华民国立法院昨夜被三百大学生占了。我的第一个反应是立
法院是中央政府机关,不是公共场所,学生夜间突袭成功是抢占了先机却触犯了法律,
这是民选合法政府不能也不应接受的,学生一天不退出立法院,政府威信和施政能力就
被损害一天,养兵千日用兵一时的镇暴警察该出场了。早饭时看了几个电视新闻频道,
主持人口气和用词全都支持学生,几乎听不到政府和警察当局的声音。报道中在立法院
内实施占领的学生和在外面街道助威与管理后勤的学生表情看不出激愤和紧张,和1989
年等候政府动武的北京学生不同,他们知道国军坦... 阅读全帖
u*****a
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原帖所谓的“美国人”,据我揣测确切地讲应该是以白人为主的在美国土生土长的人,
不包括琐男琐女和来自其他国家的移民,虽然我认为后者也属于“美国人”。关于这点
就不在此细究了,我也姑且随原帖主用“美国人”这个说法。
在美国,陌生人之间一般都比较友好,比如见人微笑甚至打招呼,帮人开门扶门,常说
谢谢对不起之类的客气话。大家一般受的教育就是这样,习以为常。当然有时会因为某
人的这些礼貌客气,说此人“nice”之类的,不过这个“nice”真的是一个门槛很低的
褒义词,几乎所有比较正常的人都可以用这个词形容。那些少数连对人的起码礼貌和尊
重都没有的人,也就是连“nice”都称不上的人,基本上都是平常人们说的“bitch”
,“asshole”之类了。当然在某些特定的人群里,“nice”可能是比较显著的褒义词
,当然这仅限于“bitch”比较多的人群了。
其实这个不是西方人或白人的专利。我相信中国古代也是很讲究这个的,要不中国古文
里怎么那么多谦辞敬辞。传统中国读书人不讲“你爸,我爸”,要讲“令尊,家父”,
即使与不熟的人也是如此。这跟美国人言必称“can you please...”其实是一个意思... 阅读全帖
O******1
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杀的时候,你起杀心了吗?
佛观一滴水,十万八千虫。
喝了一口水,杀了无数虫。
如果无杀心,也便无杀业。
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