c***s
发帖数: 70028 | 1 村民挖出转轮藏基座
从大殿图中可见“转轮藏”(画圈处)
闽北边陲的浦城县有一座千年古刹——轮藏寺，寺庙里有一座被誉为佛门瑰宝的古建筑——转轮藏。遗憾的是，这一瑰宝在上世纪六十年代被拆毁，其基座遗址也随着岁月的流逝淹没在废墟中。
而近日，由于当地修路，终于使“转轮藏”基座遗址得以重见天日。
专家表示，“转轮藏”基座的发现填补了我省佛教建筑的一个空白，具有很高的调研价值。此外，当地村民已成立寺庙理事会，转轮藏有望获得重修。
“转轮藏”久负盛名，却不见踪影
浦城县水北街镇观前村是一座历史文化名村，村西北深山里，有一座千年古寺——禅寂寺。该寺始建于唐至德年间(756-758)。史料记载，该寺最珍贵的建筑就是寺内建有轮藏殿，殿中建有转轮藏，故寺庙又名“轮藏寺”。
在《浦城县志》中对于“转轮藏”也有记载：“转轮藏，高二丈，共三层。下层八大金刚浮雕；中层诸尊佛浮雕；上层小龛诸佛。藏中空，内八向。每向一十六层，每层放经书八箱，每箱二十卷，共藏经书二万余卷。底座为铁圆盘，直径丈许，盘中有铁柱。藏体外围立四个巨柱，手推可旋转。”
“转轮藏”虽久负盛名，但在半个世纪以来，却无人见得其真面目。
近期的一次清理... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 图为：村民纷纷拿盆子接“松雨”
图为：当地村民摇树张口接“松雨”
10多天来，位于湖北省通山县洪港镇东坪村和江西省武宁县大洞乡彭坪村交界处的慈航寺周边，4棵松树大晴天里不停地往下滴水，就像下雨一样。这一奇特景观引起周边村民的极大兴趣，最近几天，每天约有1000余人前往看稀奇，当地一些村民相传“松树大晴天下雨，可能是菩萨显灵？”19日，记者专程探访，目睹了“松雨”现象。当地林业局人士解释称松树晴天下雨属自然奇观。
4棵松树大晴天里“下雨”
慈航寺离通山县著名景区九宫山不远，是一座有20多年历史的寺庙。
19日下午，太阳火辣辣的，记者一行进入东坪村境内时，不少村民热情地询问，“是不是专门来看松树下雨的？”
前往慈航寺的狭窄山路上，不断有小车迎面驶来，载人摩托车和三轮车一辆接一辆。车行至东坪村11组已无法前行，路旁停满十几辆小车，大多为黄石、咸宁等地的牌照，其中一辆“京P”牌照的车，颇为显眼。
一条窄窄的水泥路通向慈航寺，不断有人进进出出。距路口10多米的地方，2棵用红布包裹的松树十分显眼，红布上分别写着“祈祷树”和“许愿树”，旁边摆着一个香炉，几炷燃着的香升起缕缕轻烟。
2棵松树均有10多... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 截至8月1日，成都今年连续发布5次高温橙色预警信号，尽管阵雨不时“驾临”，但温度依旧屡创新高，“焖锅”模式持续不停。伴随着热浪而来的还有同样火热的“高温经济”—避暑旅游、水上运动、消暑餐饮，这些以“清凉”、“避暑”为卖点的消费项目颇受青睐。另外，因持续高温，与老百姓息息相关的蔬菜和肉类价格也迎来了上涨。
近日，华西都市报记者调查发现，为了避暑，成都、绵阳甚至重庆等地的游客都喜欢周末去都江堰、青城山等水流、山林较多的地方，这也给当地的农家乐带来了商机。都江堰一农家乐的老板告诉华西都市报记者，他们最高峰时接待各地来打“水麻将”的游客将近50桌，最多日赚7000元。
游客水中搓麻将 农家乐一天接待50桌
来自都江堰市龙池镇的统计数据显示，7月25日、26日两天，有7万人躲高温跑到了虹口，上周末（8月1、2日）龙池镇游客超过11万，仅虹口景区总收入就达到2200万元。
在都江堰，一家名为“雅园”的农家乐胡姓老板告诉记者，从7月中旬开始，来游玩的客人多了起来，“在这之前每个月最多只卖150个床位，7月我们卖了200多个。”胡老板说，真正赚钱的应该是“水麻将”、“漂流”等水上项目。“像周末这样的高... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 8月2日，都江堰虹口，游客水中搓麻将
什邡红峡谷万人漂流
避暑游客挤爆都江堰虹口
截至8月1日，成都今年连续发布5次高温橙色预警信号，尽管阵雨不时“驾临”，但温度依旧屡创新高，“焖锅”模式持续不停。伴随着热浪而来的还有同样火热的“高温经济”——避暑旅游、水上运动、消暑餐饮，这些以“清凉”、“避暑”为卖点的消费项目颇受青睐。另外，因持续高温，与老百姓息息相关的蔬菜和肉类价格也迎来了上涨。
近日，华西都市报记者调查发现，为了避暑，成都、绵阳甚至重庆等地的游客都喜欢周末去都江堰、青城山等水流、山林较多的地方，这也给当地的农家乐带来了商机。都江堰一农家乐的老板告诉华西都市报记者，他们最高峰时接待各地来打“水麻将”的游客将近50桌，最多日赚7000元。
游客水中搓麻将 农家乐一天接待50桌
来自都江堰市龙池镇的统计数据显示，7月25日、26日两天，有7万人躲高温跑到了虹口，上周末（8月1、2日）龙池镇游客超过11万，仅虹口景区总收入就达到2200万元。
在都江堰，一家名为“雅园”的农家乐胡姓老板告诉记者，从7月中旬开始，来游玩的客人多了起来，“在这之前每个月最多只卖150个床位，7月我们卖了20... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 5 今年春节，叙述个人亲历见闻的“返乡体”文章走红，部分“返乡记”引发争议。比如，某杂志官方微信公众号2月14日发布了署名为记者高某某的《春节纪事：一个病情加重的东北村庄|返乡日记》（以下简称《东北村庄》），介绍了作者“每年都回”的家乡民风败坏、赌博盛行、老无所依，并“披露”令人震惊的一些细节。这篇文章经过各大网站转载后，引发广泛关注。
与此同时，该文在作者老家辽宁宽甸满族自治县毛甸子镇小东沟村（2004年已并入宝石村，当地人仍按习惯称小东沟村）引起轩然大波。2月24日，村民和本报记者联系：“返乡记”作者未返乡，“咱小东沟村根本不是那个样！”
正月十五刚过，大红春联写满浓浓年味
宽甸满族自治县地处辽东半岛，鸭绿江畔，总人口44万。
2月24日，从宽甸县城出发，沿鹤大高速行驶30多公里，就到了毛甸子镇政府。毛甸子镇党委书记杜景波介绍，毛甸子的经济状况在宽甸算中游水平。
从镇里再驱车20多分钟，小东沟村到了。正月十五刚过，三面环山的小村静谧中带着喜气。几十间小院错落有致，不少院里堆满黄灿灿的玉米，屋檐下挂着红灯笼。很多人家门上贴着大红春联，写满浓浓年味。
走进村民鄂立清家里，老母亲宁凤和儿媳妇... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 6 一、姓氏源流
安（ān）姓源出有三：
1、出自姬姓，为黄帝之孙安的后代，以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》所载
，黄帝有子昌意，昌意次子名安，住在遥远的西方，曾经自立为“安息国”，成为自行
为政的国家，长时间跟中原没有关连，其子孙以国为姓，称为安氏。一直到汉朝时，才
重归中原，我国开始有了“安”这个姓氏。
2、出自以国名为氏。唐代有“昭武九姓”之一，以其原“安国”国名首字为氏。
3、出自他姓或赐姓安氏
① 据《魏书·官氏志》所载（下同），北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者。
② 唐时安禄山由康姓改为安姓。
③ 明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安。
④ 唐时有回鹘人、奚人，明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中
安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。
★★得姓始祖：安清。黄帝有子昌意，昌意次子名安，远古时被封于西戎，后建立安息
国（古安息国，在中原的西方，距离长安一万多里，汉书称其为西域大国）。汉武帝时
，派使者到安息国，始有往来。东汉桓帝建和二年（公元148年），安息国太子清，字
世高，其父驾崩后，不愿... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 7 你来好好见识一下:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5a53af350100b2la.html
工程总投资：2万亿元以上
工程期限：1989年——2050年
锦屏一级水电站坝址，位于四川省盐源县、木里县交界的雅砻江干流，2005年开工，
2013年投产，总投资234亿元，坝高305米，为同类坝型中世界第一高坝。比美国胡佛大
坝高84米，发电量是其四倍多。（胡佛大坝曾被评为美国七大工程奇迹）
中国的水能资源居世界首位，水力资源理论蕴藏量为6.94亿千瓦，其中可开发装机
容量为3.78亿千瓦，年发电量1.92万亿千瓦时，居世界首位。目前中国已经开发和正在
开发的装机容量为1.3亿千瓦，年发电量为5259亿千瓦时。为了有效、合理地开发利用
这些资源，在原电力工业部主持下，经过数次规划，于1989年形成了现在的十二大水电
基地。这些基地的形成，既是我国水能资源客观存在的反映，同时又体现了国家发展水
电的战略决策。十二大水电基地就是我国水电未来发展的一张蓝图。依据这张蓝图，按
照国家对电力资源的需求，分阶段、有目标、有重点地去发展水电。
从我国能源构成的战略... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 8 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年，天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢，一方组建新
军邀宠；人群中，有两帮少年对峙：“我叔叔是新军校尉曹孟德！”“我爹爹是 京兆
尹司马建公！” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利，矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿，在王美人为灵帝生下个儿子后，生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁，煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政，不是在裸游馆偎红依翠，便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车，便投其所好，以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎，进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息，赶紧密谋策划，借口保护皇宫，防止黄中军余党造反，建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天，风和日丽，是何进向皇上进献猛虎的日子，也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明，人们就涌向街头翘首以望猛虎，涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头，早早就来了... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 9 “瑶族记载的历史至少有15代人，老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武，四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式，各地瑶族的信仰不尽一致，既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式，也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
，国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查，并出版了相关调查报告
①。1949年以后，各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查，并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果；此后，更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著，数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早，如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查，并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③，后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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w***p
发帖数: 197 | 11 不为回家过年，移民亦现返乡潮
南水北调中线工程部分人移民半年后工作机会贫乏，难以融入当地生活
□晨报特派记者 姜鹏 （湖北武汉、襄阳报道）
[另一种回家]
天刚蒙蒙亮，郑军便发动面包车，打算到劳动力市场碰碰运气。郑军对行车路线并
不是很熟，他一边开车一边看路标，终于来到长江大桥下。
大桥施行单双号限行，这让郑军犯难：按说应该绕行，可绕行要耽搁几个小时。他
一咬牙，开车上了大桥。
越担心，越会灵验。警察示意靠边停车，郑军赶紧掏出丹江口、武汉的两张身份证
，解释自己是南水北调移民，对路不熟悉。不过，这并未改变罚款100元、扣3分的结果。
赋闲在家半年，郑军迟迟没找到心仪的工作。老乡打来电话，想让他回老家，他终
于不再像以前那样坚定地拒绝了。
郑军是南水北调中线工程库区30多万移民中的一员，和历史上大规模的移民变迁史
极其相似，郑军们对新环境难以适应，陷入就业、生存危机周期，部分人只能黯然回归
故里。
晨报记者连日走访多个南水北调移民安置点了解到，“返乡”人群尚无权威统计，
但呈现多发态势。知名三农问题专家、武汉大学经济与管理学院教授伍新木表示，移民
安置是一项系统工程，移民返乡的动向需要政... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 12 100万年前到目前为止，在朝鲜发现的最早的遗迹是平壤市祥原郡黑隅里的石灰岩洞穴
。洞穴
里有古代人用过的石器和被他们宰杀的大双角犀牛、大象、水牛、猩猩等29种兽骨化石
层。这
个黑隅里遗迹是属于大约100万年前的下旧石器时代的猿人留下的。比这稍晚一些的遗
迹有平
壤市祥原郡龙谷里洞穴。从这里出土了几具古代人骨化石和动物骨化石以及许多石制工
具。在
朝鲜东北端罗津—先锋市屈浦里和鲋浦里也发现了远古的旧石器时代的遗迹。这些遗迹
是属于
旧石器中期和上旧石器时代的人留下的。他们用石头制造砍具和石刀来使用，而且已经
会点火
了。在平壤市力浦区大岘洞、祥原郡青岩洞洞穴、胜湖区货泉洞和平安南道德川市胜利
山也发
现了许多生活在相当于人类出现的初期的旧石器时代不同时期古人的骨化石和遗物。在
各地发
现的旧石器时代的遗迹和遗物，说明朝鲜半岛是世界上最早的人类发祥地之一。
朝鲜人的发祥地
朝鲜是朝鲜人的发祥地。朝鲜人就在这里经历了自己进化发展的整个过程。在亚洲
形成猿
人和古人阶段人类形态的时期，已有了平壤这个地方，后来，新人出现以后，渐渐扩大
。从平
壤市力浦区大岘洞遗迹出土的“力浦人”头骨化石，具有... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 13 印度圣女编辑
印度圣女源自印度的一项古老的传统，来自贫困家庭女孩进入青春期后，就被迫卖身于
教会 ，成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶，因此被称为“圣女”。由于性生
活的不检点，印度圣女已成为艾滋病的高发人群。
中文名
印度圣女
性 质
古老传统
方 式
卖到寺院
目 的
成为高级修士的性奴隶
目录
1简介
? 来历 ? 生活方式 ? 实质
2危害
3文字记载
1简介编辑
来历
印度有一种与其历史一样古老的传统――来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为教会
服务，成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女。
这些地位低下的乡村女孩10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式，将自己一生幸福都献给
了当地的神，为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。刚刚进入青春期，她们便在仪式和
庆典上嫁给教会 ，然后与教会修士或长老共度洞房花烛夜。
生活方式
圣女一般与家人生活在一起，在衰老之前一直为教会 服务。然后，就如同欧洲妓
印度圣女亚尔丰撒修女是基督徒爱德的表率[1]
院老鸨的命运一样，年老的圣女开始退居幕后，为下一代圣女出谋划策。
据古代阿拉伯旅行者《中国印度见闻录》中的... 阅读全帖 |
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e*******o
发帖数: 2271 | 14 第一，广惠仓制度。宋代于常平仓、义仓（社仓）之外，专设广惠仓，以为社会福利救
济粮的基本储备。仁宗嘉祐二年（1057年），采纳枢密使韩琦建议，将原先例由官府出
售的绝户（无子孙者）田产改为募人耕种，收租谷另置仓储存，以救济州县郭（城）内
老幼贫疾不能自存者，曰广惠仓。由提点刑狱官主管之。具体规定：凡绝户之田，州县
户不满万者，留租千石之田为广惠仓田；万户以上倍之，户二万留三千石田，三万留四
千石田，每增一万户增留一千石田，至十万户留万石田。其余田亩，仍旧由官府出售。
嘉祐四年（1059年），令广惠仓改隶司农寺，"州选官二人主出纳，每岁十月遣官验视"
。关于发放救济，规定"应受米者书名于籍，自十一月始，三日一给，（每）人米一升
，幼者半之，次年二月止"。这说明广惠仓无偿发放救济粮只在冬季，春夏秋三季不救
济。神宗熙宁二年（1069年），常平仓粮发放制度有所改变，除少量仍无偿颁给老疾贫
穷者外，其余粮储均与常平仓一样平粜，即"遇贵量减市价粜（卖出），遇贱量增市价
籴（买入）"。为此，各路置提举常平广惠事务专官，一并管理二仓出纳之事。未几，
王安石又力主将常平广惠两种仓储一并作为"青苗"本钱... 阅读全帖 |
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q*****n
发帖数: 839 | 15 李自称“宇宙主佛”，是“真善忍”和超道德的化身。实际上，口是心非的李却是仇恨
和“恶报”的罪魁祸首，毫无善良可言。“恶报”在其网站上大量涌现，对象尽是常人
和对“大法”不敬之人。至于是否有人被恶报，被“恶报”者的真实情况如何，那就不
是明慧网所关心的。迫使弟子为完成使命采取一切手法造假。
以下是笔者为各位明事理的网友认清这个恶人而收集的一些资料供参考：
2008年9月29日，法轮功网站上刊文说何小林（即何晓林）的“罪恶”是将一个郭姓法
轮功人员“非法劳教一年六个月（何小林后来遭恶报患了癌症）”。事实是，何晓林长
期坚持锻炼，“在健康检查中，身体的每项指标都很正常”。口说无凭，何晓林提供了
体检报告单的扫描件，让法轮功的“恶报”谣言瞬间破灭。
体检报告
2010年3月，法轮功网站“恶报”栏目刊出《湖北省后湖农场政法委书记倪体军遭恶报
》，称“湖北省后湖农场政法委书记倪体军因‘迫害’法轮功遭恶报，父亲出车祸死亡
，他本人的右腿也被撞断。”偏偏这事让倪知悉了，遂制作视频《是“恶报”还是谎言
》加以驳斥，实证倪父亲死亡、倪本人右腿被撞断都是虚假的恶意中伤。6月22日前后
，该法轮功网站悄悄删除... 阅读全帖 |
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k*****p
发帖数: 189 | 16 西藏公安机关连破三爆炸案 zz
2008年06月05日 12:36新华网
新华网拉萨6月5日电 近日，西藏公安机关组织专门力量，连续侦破西藏昌都地区发生
的三起爆炸案件，抓获犯罪嫌疑人16名，有力震慑了“藏独分子”的嚣张气焰，有效维
护了当地社会的稳定。
4月3日，芒康县维色寺的曲加、登培等五名僧人密谋对县城变压器等设施实施爆炸。4
月5日晚11时25分，登培等四人携带曲加提供的炸药、雷管、导火索，对芒康县嘎托镇
一变压器实施爆炸。西藏公安机关于5月13日将这五名僧人抓获。
4月7日21时，芒康县嘎托镇克巴龙寺僧人扎西次仁等四人，携带自制炸弹到县城加油站
、公安机关110执勤点伺机实施爆炸未果。4月8日凌晨，在途经武警交通筑路部队驻地
时，扎西次仁将炸弹点燃后逃离现场。西藏公安机关于5月12日抓获犯罪嫌疑人扎西次
仁，另外三名犯罪嫌疑人正在抓捕中。
4月15日晚，芒康县克巴龙寺四名僧人在邓巴江措、加巴顿珠的指使下，将自制爆炸装
置放到村民巴塔益家的后墙角处实施爆炸。西藏公安机关于5月12日将涉案僧人抓获。
上述案件犯罪嫌疑人均对犯罪事实供认不讳。
西藏警方指出，这三起爆炸案件的犯罪嫌疑 |
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l****t
发帖数: 1580 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Tue Apr 5 13:12:14 2011, 美东) 提到:
木心不知是跟着易建联还是Trunkslu来到浙版相识的，易建联是我们浙江老乡，
Trunkslu当时是浙版版主。她刚来两次，就大大咧咧地发帖说wh是个大水车，搞得我很
不好意思。我初上买卖提，只跟帖不发主帖，从不抛头露面，不知她怎么目光如炬地把
我揪出来又预见到我往后的恶行，实为快人快语，犀利敏锐。
木心和江浙颇有渊源，在杭州读中学，又和我在同一所上海的大学读研，住过同一个宿
舍区（可能还是同一个楼），她还记得电话号码的开头四位，我大赞师妹好记性。江南
风气柔弱，然而木心一来浙版，就有声有色地大侃西湖之夜万人双扣大赛——光这个名
儿就听得人意兴豪发，一万个人一起拍桌子扣牌，该是怎样的巨响震荡山林，一扫西湖
之烟柳弱质，让我这样的牌盲亦为之心折。木心搜刮包子和发包子都豪爽无比。我偶尔
说起在篮球版看你们创建光明顶俱乐部，她大喝一声偷窥罚包子。别人乱要包子我不给
，给木心却给得心甘情愿，木心就有这样的人格魅力。她... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 18 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
（1） 先作一问 （2） 和尚你这是怕什么？ （3） 悟空你这是干什么？ （4） 老和
尚你以为别人看不出你呀？ （5） 焚寺还有谁参与了？ （6） 各有各的漏洞
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（1）先作一问
唐三藏和孙行者，在一个春暖花开的日子里，来到了一座叫做“观音禅院”的寺庙来。
根据三藏和悟空的观察，这个寺院的确是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院
也赞不绝口。你看那诗词描写的多么的好：“层层殿阁，迭迭廊房。三山门外，巍巍万
道彩云遮；五福堂前，艳艳千条红雾绕。两路松篁，一林桧柏。两路松篁，无年无纪自
清幽；一林桧柏，有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高，浮屠塔峻。安禅僧定性，啼树鸟
音闲。寂寞无尘真寂寞，清虚有道果清虚。”一首诗还不够形容，接着马上又来了一首
七律来称赞这个观音寺院：“上刹祇园隐翠窝，招提胜景赛娑婆。果然净土人间少，天
下名山僧占多。”
一般来说，真正修行的寺庙，选址都是经过千辛万苦的精挑细选的。怎么选，首先要看
是哪个修行法门的修道人在选。其次，要考察这个地方跟那个法门的世界，是... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 19 湖笔：亦称湖颖，是“文房四宝”之一，被誉为“笔中之冠”。
我国的毛笔，起源甚早，而“湖笔”之闻名于世，当在六、七百年以前的元朝。元
以前，全国以宣笔为最有名气。苏东坡、柳公权都喜欢用宣州笔；元以后，宣笔逐渐为
湖笔所取代。据《湖州府志》记载：“元时冯庆科、陆文宝制笔，其乡习而精之，故湖
笔名于世。”“湖州冯笔妙无伦，还有能工沈日新。倘遇玉堂挥翰手，不嫌索价如珍珠
。”人们愿以千金重价求买湖笔，足见其声誉卓著。
湖笔的故乡在浙江湖州的善琏镇，相传秦大将蒙恬“用枯木为管，鹿毛为柱，羊毛
为被（外衣）”发明了毛笔。后蒙恬曾居湖州善琏改良毛笔，采兔羊之毫，“纳颖于管
”，制成后人所称之“湖笔”。改制湖笔成功后，便将技艺传给善琏百姓，使之当地几
乎家家出笔工，户户会制笔。2000多年的历史，汉、晋、隋、唐、宋、元时期及当代笔
工各领风骚，湖笔已深深融入了这块土地。因此善琏建有蒙恬庙供之。
蒙恬去世后，善琏笔工不忘笔祖恩惠，捐银在永欣寺旁建造“蒙公祠”，又称蒙溪
。每当蒙恬和笔娘娘生日（相传为农历３月１６日和９月１６日）举行盛大的纪念活动
。千百年来，在善琏集会膜拜笔祖，企盼笔业兴旺，这类民俗活动... 阅读全帖 |
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v*****o
发帖数: 564 | 20 六朝清羽記31
简介：
江州前方打得昏天暗地、血流成河，后方大本营却遭到各路刺客侵入，恼得程宗
扬满腹怒火！偏生还有太乙真宗的人来捣乱！岂料，来人竟是暌违已久的帮手！
宋军无粮，急迫出战。宋军各领将存了考量己身在朝堂的利益之心，星月湖则是
齐心协同、步步进逼。程宗扬的粮战尚未大获全胜，陡出变数──这场“和”，谈是不
谈？
第一章渐趋末路江州。
金明寨、定川寨都是宋国军方标准的制式营寨，最前方是一道垒墙时掘出的濠沟
，接着是一片十步宽的缓冲区，里面密布鹿角、蒺藜，然后是坚实的寨墙。
寨内中央建有望楼，四面各立角楼，寨内营帐井然。一入夜，寨中除了敲击刁斗
巡逻的兵卒以外，严禁任何人走动喧哗。
相比之下，位于后方一里外的金明后寨就显得一片散乱。这里收拢宋军数次战斗
败退的几千溃兵，还有数目相近的伤员。
与贼寇三次交锋导致宋军伤员剧增，一部分伤员被送往后方的州县，遗留下来的
除了可以痊愈的轻伤员，还有一部分没有救治价值的重伤员。
显然宋军没有想到军中会出现如此多的伤兵，不得不临时扩大规模，寨内营帐大
多是军中淘汰的旧货，也没有濠沟和寨墙。
偌大的营地内，伤员的痛呼和呻吟声此起彼伏，哀声遍野，半... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 21 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 22 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 23 藏密的特点及思想精髓——陕西师范大学演讲
『 2011年11月9日下午』
今天，你们师范大学的师生开这个学术研讨会，我本人而言，虽然说没有什么智慧，也
谈不上是什么智者，但非常喜欢参与这样的活动。当然，我不是在这儿故作谦虚，而是
有一点自知之明，很清楚自己有什么样的学问。但尽管如此，跟你们进行佛学交流，在
这方面我还是有很大的兴趣。
学校这边让我讲一下“藏密的特点及思想精髓”。不过这个题目太大了，我想了一下，
也不知道从哪个地方入手。毕竟藏密的教义浩如烟海、博大精深，只用短短1个多小时
的时间，肯定无法一一道尽。所以，下面我只能简单介绍一下，让你们有个大致的了解。
一、略述藏传佛教的历史
不少人认为，藏密就像唐密一样，只是昙花一现、兴盛一时的教法，如今都已退出了历
史舞台。这种想法不太正确。藏地从有佛教开始到现在，尽管经历了不同朝代的风风雨
雨、兴衰变迁，但藏密不管是历史、教义、仪轨、修法等，至今仍完整无损地保留着，
而且非常圆满，所以它跟唐密不能划等号。
还有人认为，藏族喇嘛是学密宗的，故藏密又称为“喇嘛教”。这种说法也不合理。所
谓的“喇嘛”，有出家人的意思，但学藏密的并不只是出家... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 24 四大菩萨
（无边的愿行—普贤菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策
动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。
没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。盲从与空谈，皆是偏差，无
法获得学佛的真实利益。因此，昨晚劝导各位勤求佛的智慧，目的在理解佛所说的真理
；今晚讲无边的愿行，是希望各位，由愿行的实践，亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力，策动愿行的实践；以愿行的实践，亲证智慧的理解。以智导行，以行证智，解
行并进，始可完成学佛的志愿，达到成佛的愿望。否则，说甚么即生成佛，一生解脱，
皆是欺世妄语，魔鬼技俩，除了急功好利愚痴的人，盲从附和外，智者诚应审察谛观，
洞悉真伪，免堕魔眷。现在，将一般人的愿行，出家人的愿行，及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
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p*********n
发帖数: 7788 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Sat May 1 03:17:50 2010, 美东) 提到:
“世上湖山，天下常熟”。这句口号叫得真是绝，唯一的缺憾是来自平仄的，但普通话
已经读不出
了。
常熟是苏州地界上的老牌城市，在农业文明时代结束前，常熟是一座比较完备的中
等城市规模
了，曾一度设为和扬州镇江一个等级的市，也曾经被内定为苏州的第二行政中心，苏州
第二法院所在
地。和吴江的多核布局不同，常熟的城市发展最大特色就是中心城区首位度高，也可见
其中心城区的
历史底气。也正因为此，常熟是苏州除了府城之外的另一座全国历史文化名城，因为无
论从古城的遗
迹数量、历史文化的知名度，常熟都不虚此名。
受地理条件限制，西部是原生态恢复的虞山尚湖，因此常熟城市开发近年来主要变
化呈现出北
拓东进，沿江而行的态势。昆承湖和东南开发区是近期一个重点，丰田储备项目是最大
看点。碧溪的
常熟港区是常熟长期的一个发展方向，已被设计为常熟的最大新城。此外还有天然形势
的福山港（海
虞）、未来之洲白茆小沙，老牌... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 5月24日，9岁的释如静正在学习佛经。
2014年5月23日，孩子们聚集在一起看连续剧《济公》的碟片。
5月22日，邱阿姨在给孩子洗澡。邱阿姨来寺庙8年了，主要负责照顾刚出生的孤儿和智障儿童。
5月22日，5岁的释如童靠着房门。他患有先天性马蹄内翻足，一年前“借孤事件”后，才有机会前往广州医治。现如今，如童能勉强支撑着墙面行走。
坐落在广东省揭阳市梅云镇汤前村的紫峰寺香火旺盛，不时有香客前来拜佛请愿，寺庙门口的一块“此处佛门圣地，不是孤儿院”的警示牌和树上的监控摄像头显得有些特别。寺庙里现住着20多名被住持释耀概收养的孤儿。一年前一个“揭阳市榕城区民政局为应付广东省民政厅检查，前往紫峰寺借孤儿”的视频将紫峰寺和这群孩子推向舆论的风口浪尖，人们开始关注到这里的孩子。
每个孩子每月700元政府补助
从1996年开始，紫峰寺的方丈释耀概不间断地收养孤儿，至今到底收养了多少孤儿，他也说不清。现如今，在寺庙生活的20多名孤儿户口都已落户紫峰寺。
榕城区民政局的领导曾到紫峰寺做工作，但紫峰寺住持不愿让民政部门把弃婴接入民政部门的福利机构，最终只有几个生活无法自理的弃婴被接入榕城区儿童福利中心。现在... 阅读全帖 |
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S**m
发帖数: 53 | 27 盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二，记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害，
把元子攸劫持于一个帐蓬内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝，左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了“献
武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（
高欢）谏……”——史书记载大相抵触：《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人！为什么会如此呢？《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子，加之
北齐帝王个个凶残荒淫，高压高爵之下自然要美化老皇帝，否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由；加之魏收本人也是个无良文人，谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈，谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家，并狂... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 28 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 有没有神？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 17:41:30 2016, 美东)
有没有神？有！神不会因为人不信而不存在。人看不到神，但神却时时在关注着人，神
给人开创了人生存的环境，也给人留下了做人应遵从的标准或戒律，神对人许下的诺言
都会兑现。
信神和不信神只是一个信仰问题吗？不是。人的行为是由人的思想所支配的，人失去了
对神的信仰，就不会遵守传统道德或戒律，人心就会被邪念所占据，为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下，人人为近敌，灭门杀人、恐怖袭击，各种
灾祸每天都能见到，黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾，这离宗教所预言的最后
的审判还远吗？因此，信神不信神关系到人类的安危，关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
据调查世界上绝大多数人都是宗教信仰者，可是他们真的都信神吗?信的是真正能救度
人类的神吗?如果真是这样，世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 也来说说有没有神（2）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:30:47 2016, 美东)
（接前文）
三、人是神造的 非进化而来
进化论，它以“科学”的面目出现，排除神的存在，致使许多人不信神，尤其在中国大
陆全盘无条件的接受进化论，是共产党无神论的政治需要。进化论不是科学，它只是一
个假设，没有物种间进化过程的证据，证明进化的假设是荒谬的。
生命不是自然形成，也没有物竞天择，物种间关系更不是什么弱肉强食，那是神安排的
相生相克、生态平衡的一种表现方式，生态平衡才能保证物种的多样性，才使自然界繁
荣，与进化没有关系。
达尔文在《物种起源》中写道：“眼睛具有不能模仿的装置，可以对不同距离调节其焦
点，容纳不同量的光和校正球面的和色彩的法像差和色差，如果假定眼睛能由自然选择
而形成，我坦白承认，这种说法好象是极其荒谬的。”
达尔文曾说：“如果可以证实确有某种复杂器官是不可能经由无数渐进... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 31 净土宗
百科名片
净土宗
净土宗，佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门，故名。该法门以信
愿念佛为正行，净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰，大乘各
宗多以净土为归。佛法西来，东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社，提倡专修该往生
净土的念佛法门，又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者，被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师，均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是：慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示，佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件，如：官方权威的《太平广记》第284卷，引用《王子年拾遗记》一书，记述
题为《天毒道人》的事件，详细记载了燕昭王七年（前305年）来自印度的百四十岁高
僧尸罗（从文中对其的记载来看，是位具足神通的圣者无疑）来华（燕都）传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早，接近佛陀... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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v****e
发帖数: 1240 | 34 七，2004年，河南中牟事件，回汉大规模冲突；
冲突的起因一说是两个汉族儿童同一个回族儿童发生争执。事件发生后，双方家长村民
各不相让，盛怒之下，大打出手，由此引来村里拔刀相助的族人。而另一说则说是一名
回族出租汽车司机杀死一名汉人儿童，死者家属要求赔偿未遂而酿成一场不该发生的重
大惨案。事情发生在10月29日。
而当地民众则普遍说事件起因是一名回族人的士司机驾车撞死一名汉族女童而引发双方
冲突。 10月29日汉族小女孩被撞死后，她的亲朋好友聚集前往回族司机的居住村庄
要求赔偿，结果双方无法达成协议，在中牟县县境内很快演变成双方民族数千人的冲突。
据当地人的叙述，该事件因为当地政府的漠视和纵容，在河南中牟县回民聚居的南仁村
周围的汉族村庄被三番五次的欺压之后，他们对政府已经绝望。在一个汉族女孩因为为
回族司机让路不及时被打伤后又被残忍的从赶来救护车上拖下放在车轮下碾死的时候，
周围汉族村庄的愤怒像火山一样爆发了。十几个村庄联合与回民的村庄展开了一场惨烈
的肉搏战。
中牟县位于开封与郑州之间。由于当地公安无法平息冲突，当局调来半军队性质的武警
部队出面镇暴，并在上周末颁布戒严令。在... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 大年初一下午，在长武县鸦儿沟村，张宽理一家合影。大年初一下午，在长武县鸦儿沟村，张宽理一家合影。
家风 故事
乡土 坐标
从西安往咸阳一路向西北驱车，途中千沟万壑，这里就是自古富饶的关中平原。
长武县是关中平原边的一个县城，海拔在1000米左右，地势较高，古代曾名浅水塬，意即塬高水浅之意。长武东与彬县为邻，南与甘肃省灵台接壤，西与甘肃省泾川接壤，北与甘肃省宁县、正宁县接壤。
当地百姓说名为长武，古代意即常常用武的地方，是为兵家必争之地。一旦外敌入侵关中，攻下长武，关中无险可守。长武县城为关中通往平凉、固原、西峰、庆阳必经之枢纽、要冲。
在长武县城，到处都可见唐代的印记。城西的大道转盘处就伫立着唐太宗李世民骑马征战的雕塑、纪念碑上书“浅水塬大战”。这一场战役是这个县城最深刻的一个历史印记。
在县城里的名古迹就是昭仁寺，就与浅水塬大战以及李世民有关。初唐，李世民在此一战打了胜仗，对安定西北边防起了决定性作用，因此，李世民在称帝后，为了表彰浅水塬大战阵亡的士兵在长武建造了一座昭仁寺，以表彰勇士。
大年初一早晨，冬日暖阳高照，天空万里无云，咸阳市长武县彭公镇鸦儿沟村，25岁的小伙子张秦宏起床后... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 36 村里出现小偷小摸、不孝敬父母、邻里纠纷等现象，情节尚未构成违法犯罪的，交给谁来管？怎么管？村干部工作任性、不办事，却没有构成违纪，又交给谁来管？怎么管？为了回答上述类似问题，自贡市富顺县童寺镇凰凤村村委会，修改制定了一份村规民约，并通过经济处罚和村内曝光的形式，试图让上述问题得到解答。
据初步统计，这份新的村规民约（以下简称“新村约”）自2015年1月1日起生效实施以来，凰凤村村委会接到村民关于小偷小摸、不孝顺父母、邻里纠纷等情况反映的事件数量明显下降，实施之日至今，村委会依照新村约仅处理过3起类似事件。
新村约印上挂历 贴进每户村民家
7月25日上午，成都商报记者来到富顺县童寺镇凰凤村10组村民曾国兴家中，此时，他正在家中和几位村民聊家常、吃水果。走进曾家院子，堂屋大门右侧墙上张贴的一张2015年的挂历很显眼。这是一张只有凰凤村才有的独特挂历，上面除了印有2015年12个月的日历外，还印有凰凤村的村规民约详细内容。
对于这张印有新村约的挂历，曾国兴印象深刻。他说，以前的村规民约都是些大的条条框框，只告诉大家要遵守什么、不能做什么，但是对于违反后如何处理，却只字未提。在村民们眼里，那种... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 272 | 37 红卫兵运动始末
作者：江寒
http://www.mychinanet.com/bbs/subject.aspx?
topic=66566&board=1&type=0&mtopic=66565
序
1. 红卫兵之谜
我国文化大革命中出现的震惊世界的红卫兵运动，究竟真相如何？对绝大多数世人来说
，目前依然是个谜。关于红卫兵运动的描述，目前国内外已经有了不少著作或文章，但
是，我认为，这些著作和文章多数与事实真相有一定的差距，相互矛盾和扑朔迷离之处
颇多。
中 国古时候有个寓言叫《瞎子摸象》，说的是有四个瞎子去摸一头大象，其中一个瞎
子刚好摸到了大象的腿，于是说，大象象一根柱子；另一个瞎子刚好摸到了大象的 尾
巴，于是说，大象象一根绳子；还有一个瞎子摸到了大象的耳朵，于是说，大象象一把
扇子；最后一个瞎子摸到了大象的牙齿，于是说，大象象一根大萝卜。目前 国内外有
关红卫兵运动的文字性论述多数与“瞎子摸象”的情况差不多。
例如，现存的关于红卫兵的回忆文字中，数量最多的是部分知识份子回忆 其在文革中
如何遭受迫害的文章，在这部分人的记忆中，留存得最多、最刻骨铭心的是这么一种红
卫兵形象：臂戴... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
sniperxp (鱿鱼~ 最爱干红，可惜没有柠檬) 于 (Wed May 8 19:48:10 2013, 美东) 提到:
简直就是秦桧第二啊
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daye520 (哈哈) 于 (Wed May 8 21:22:14 2013, 美东) 提到:
窃明最大的贡献就是解释了袁崇焕的动机。不是投降鞑子而是养贼自重。
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Roethlisberg (Big Ben) 于 (Wed May 8 22:13:34 2013, 美东) 提到:
三桂就没这个觉悟
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xlzero (megatron) 于 (Wed May 8 23:57:11 2013, 美东) 提到:
武夫出身没见识
☆─────────────────────────────... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 http://wenhui.news365.com.cn/html/2015-06/28/verList_1.htm
日期：2015-06-26 作者：陈文龙 来源：文汇报
谭其骧《中国历史地图集》五代十国全图[晋天福八年（943年）]
唐末五代北方割据政权首领李茂贞墓中彩绘浮雕：左图为二人轿子图
右图为胡人持节牵驼图。
五代初期北平国统治者王处直墓中彩绘浮雕散乐图
河北正定开元寺中的五代节度使安重荣巨碑残石及赑屃
五代契丹画家胡瓌《卓歇图》（局部）
后梁太祖朱温
后唐庄宗李存勖
五代：变乱中的新秩序
陈文龙
谈到五代，自然想到“乱世”一词，这个时代被看作是唐后期藩镇割据状态的继续
，并且是中国历史上最后一次大规模分裂割据时期。五代历史的重要性早已引起学界的
充分关注，五代时期的地缘政治、中央集权制度的重建等议题成为讨论的重点，五代时
期的“内亚因素”也是这一时期政治文化可以注意的面向。
907年朱温废唐，960年赵匡胤建宋，五十三年间中原地区经历了后梁、后唐、后晋
、后汉、后周五个朝代，史称五代。欧阳修《本论》中说：“前日五代之乱可谓极矣，
五十三年之间，易五姓十三君，而亡国被弑者八... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hsh (nidaye), 信区: Military
标 题: zt: 北京城被破时崇祯究竟有多少银子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 2 14:09:33 2016, 美东)
作者：匿名用户
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北京城被破时崇祯究竟有多少银子
刘海会一起学明史的时候看了电视剧《江山风雨情》。剧中说北京城破之际崇祯是非常
贫穷的，国库干涸，内宫的珍宝都被充了军费。我们都是笃信不疑。而一次在书店翻看
晁中辰写的《崇祯大传》时说崇祯时一个非常喜欢敛财的皇帝，北京被破时有内帑千万
余两。感觉2个说法差距很大，所以想查一些文章看看。先看到了这些：发现这据说李
自成进北京后，从宫中搜出内帑“银三千七百万锭，金一千万锭”，“旧有镇库金积年
不用者三千七百万锭，锭皆五百（十？）两，镌有永乐字”（《明季北略》卷二十）。
然后其他就非常复杂。一次有... 阅读全帖 |
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q******e
发帖数: 960 | 41 江东六十四屯面积3600平方公里，清朝与沙俄签订了不平等条约，黑龙江北岸划归俄国
。但由于江东六十四屯居住大量中国清朝居民，因此在划界时特别将此地归属于清朝管
理。《中俄瑷珲条约》规定，中国人在江东六十四屯享有居住权，清政府对该处人民享
有管辖权，但是清朝并无此地之主权。1900年发生义和团运动，清政府无暇兼顾东北情
势，俄国遂派兵制造了江东六十四屯惨案和海兰泡惨案。一九〇二年中俄议和后，虽经
清朝政府多次交涉，但沙俄政府却采取种种无赖手段，拒绝原住这个地区的中国人民返
回世代久居的家园。
中文名称
江东六十四屯
外文名称
Зе?я
面 积
3600平方公里
气候条件
温带大陆性气候
主要村庄
旧瑷珲，霍尼胡尔哈，腰屯，后屯
目录
1简要介绍
2唐朝时期
3明朝时期
4清朝时期
5沙俄入侵
6惨案
▪ 事件起因 ▪ 屠杀经过 ▪ 事件结果 ▪ 俄方借口 ▪
世人评论
7地理位置
8人口数量
9列表
1
简要介绍
编辑
江东六十四屯，这里很早就是中国人聚居的地方，历史上曾有过约六十四个中国居民村
屯，其具体数字已大大超过6... 阅读全帖 |
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g*q
发帖数: 26623 | 42 《中国经济周刊》 记者 崔晓林|贵州遵义报道
5月下旬以来，遵义阴雨连绵。
5月24日下午，位于遵义市汇川区高桥镇鱼芽村的一条小巷深处，张富贵(化名)骑
着一辆叮当作响的三轮车在泥泞中颠簸前行，褐色的泥水溅起老高……
张富贵，48岁，老家在遵义市凤冈县的一个高山寨子。2012年夏天，家乡大旱，颗
粒无收，他带着老婆孩子投奔亲戚来到遵义。目前，他们夫妻俩和儿子都在遵义打工，
女儿在遵义上学。因为买不起城里的正规商品房，张富贵倾其所有，又向亲戚借了些钱
，花11万元买下了一个没有任何合法手续的两居室。“我也知道这房子属于非法建筑，
但是便宜啊，没有产权证也不怕，如果政府要拆，一样会有补偿的。”张富贵说。
《中国经济周刊》记者了解到，近10年来，越来越多的到遵义讨生活的“张富贵”
们，把目光投向了当地的“地下黑楼市”。
几百万平米“黑楼房”：
畅销的“脏乱差”
所谓“地下黑楼市”，是指居住在城乡接合部的一些村民，利用自己的自留地、宅
基地与建筑商合作建住宅楼(下称“黑楼房”)，低的七八层，高的十几层，这些楼房没
有任何合法手续，更谈不上规划、工程验收和物业管理。由于是“黑楼房”，售价要比
正... 阅读全帖 |
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j***g
发帖数: 11325 | 43 2015年1月22日
【明报专讯】这里，40年前曾有一场涉及回教的血腥武装衝突，一度被解放军的大炮夷
平。这里，曾是新疆维族穆斯林偷渡东南亚国家的通道，边境被封后，又成为去年3月1
日造成逾150死伤的昆明火车站恐怖斩人案凶手的出发地。这里，是云南沙甸。今天，
这个有内地最大清真寺之一的回教圣地，又被指是政教合一的「国中之国」，清真寺权
力大过政府，女人戴面纱，如今仍全区禁酒……当巴黎「查理恐袭案」震撼全球、法国
370万人因此上街反恐游行，伊斯兰成为欧洲话题之际，本报记者日前深入沙甸採访，
为读者揭开这个人口不足2万，却因伊斯兰信仰和文化而历经炮火的小镇「面纱」。
「在这里，没有多少人知道区委书记、区长是谁，可是清真寺的阿訇（粤音：轰）、管
寺，人们都知道。」在云南红河州个旧市沙甸区，每天都迴荡着清真寺阿拉伯语的唱经
声，当地居民对记者称，回民的生老病死都与清真寺有关，加上政府声望不高兼不作为
，在伊斯兰主导的沙甸，清真寺扮演着比政府更重要的角色。
沙甸地处红河自治州个旧、开远、蒙自、建水4县市交汇处，昆河公路要道旁。这个人
口不足2万的弹丸之地，一直是云南穆斯林的「教门圣地」。19... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 44 作者：匿名用户
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北京城被破时崇祯究竟有多少银子
刘海会一起学明史的时候看了电视剧《江山风雨情》。剧中说北京城破之际崇祯是非常
贫穷的，国库干涸，内宫的珍宝都被充了军费。我们都是笃信不疑。而一次在书店翻看
晁中辰写的《崇祯大传》时说崇祯时一个非常喜欢敛财的皇帝，北京被破时有内帑千万
余两。感觉2个说法差距很大，所以想查一些文章看看。先看到了这些：发现这据说李
自成进北京后，从宫中搜出内帑“银三千七百万锭，金一千万锭”，“旧有镇库金积年
不用者三千七百万锭，锭皆五百（十？）两，镌有永乐字”（《明季北略》卷二十）。
然后其他就非常复杂。一次有幸搜索到了下面这篇文章，其中比较多引用的是黄仁宇的
作品，觉得非常好，希望能让大家有一个比较满意的答复。
一、前言
崇祯内帑，其实是个老问题了，很多历史论坛每隔一段时间就要翻出来大吵一番。辩论
双方都掌握了不少证据，都认为自己的证据足以证明自己的观点，可就是... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成
了无数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也
就反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，
人与天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
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x**********7
发帖数: 99 | 46 龙泉寺，它是法轮功的总部，也是李洪志的常居之地，亦是法轮功弟子向往之地，它建
立在美国纽约州奥兰治县鹿苑镇。
按说一个是鹿苑镇，属于政府的范畴；一个是邪教组织法轮功，其头目李洪志是从中国
大陆逃到美国寻求政治庇护者，如今，法轮功居然状告鹿苑镇，这又是什么原因呢？
去年9月，美国媒体报道，龙泉寺因一直未获得“宗教场所特殊使用许可”，于是龙泉
寺日前将鹿苑镇政府告上联邦法庭，称鹿苑镇政府官员们在处理其规划申请中，违反佛
教团体拥有的美国宪法所赋予的宗教权利。
龙泉寺控告称，其自2001年开始在鹿苑镇格雷山路（Galley Hill Road）修建寺庙，但
从2006年起，鹿苑镇要求其须每年申请“宗教场所特殊使用 许可”，2011年11月，镇
规划委员会更是终止了该许可，这使龙泉寺的建设受到影响。此外，鹿苑镇还限制龙泉
寺长住人员和周末访客各不得超过百人，并不得居住儿童等。在控告中，龙泉寺还指责
鹿苑镇企图向其征税，而美国法律规定宗教场所免税。
更让李洪志愤愤不平的是，2010年，龙泉寺曾向鹿苑镇捐赠了一万美元，这对敛财如命
的李洪志来说，犹如剜去了一块肉。之所以忍痛割肉拿出一万美元，不就是... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 47 【明报专讯】这里，40年前曾有一场涉及回教的血腥武装衝突，一度被解放军的大炮夷
平。这里，曾是新疆维族穆斯林偷渡东南亚国家的通道，边境被封后，又成为去年3月1
日造成逾150死伤的昆明火车站恐怖斩人案凶手的出发地。这里，是云南沙甸。今天，
这个有内地最大清真寺之一的回教圣地，又被指是政教合一的「国中之国」，清真寺权
力大过政府，女人戴面纱，如今仍全区禁酒……当巴黎「查理恐袭案」震撼全球、法国
370万人因此上街反恐游行，伊斯兰成为欧洲话题之际，本报记者日前深入沙甸採访，
为读者揭开这个人口不足2万，却因伊斯兰信仰和文化而历经炮火的小镇「面纱」。
「在这里，没有多少人知道区委书记、区长是谁，可是清真寺的阿訇（粤音：轰）、管
寺，人们都知道。」在云南红河州个旧市沙甸区，每天都迴荡着清真寺阿拉伯语的唱经
声，当地居民对记者称，回民的生老病死都与清真寺有关，加上政府声望不高兼不作为
，在伊斯兰主导的沙甸，清真寺扮演着比政府更重要的角色。
沙甸地处红河自治州个旧、开远、蒙自、建水4县市交汇处，昆河公路要道旁。这个人
口不足2万的弹丸之地，一直是云南穆斯林的「教门圣地」。1975年当地曾发生造成逾... 阅读全帖 |
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j****g
发帖数: 591 | 48 山寨晚明续 第一卷 改元工商 第十二章 吃进去的给我吐出来
看着一众大臣应诺，崇祯又说道：“登州军此次平乱动作迅速，处置果断，有功当
赏。但盖州大捷在前，且战事未平，兵部尚未议功，登州军平乱的封赏暂押后。”向
朱国斌、钟老四等问道：“汝等可有意见？”朱国斌起身答道：“皇上处置甚为妥当
，末将等无异议。”崇祯点点头，继续说道：“神机营此次叛乱，营垒残破，暂调青
州团练进驻，整饬营垒，整训残余。韩文成着力配合吴迪做好神机营整饬诸事。”吴
迪和韩文成出列答道：“是！”
崇祯问骆养性道：“五军营和三千营新年赏赐发放情况，查实得如何？”骆养性答道
：“已查实，五军营提督陈德华（没查到崇祯九年的五军营提督名字，哪位吧友帮忙
给补一下？）查无贪墨，减半实领，但收受五营都督新年孝敬总计白银三千两。五营
都督以下，号头官、都指挥均有贪墨，多少不等，中军都督最少，实领全额新年赏赐
，右哨号头官最多，实领全额新年赏赐之外，又贪墨白银八百两。此外，查实五军营
各营头均吃空饷，仍是中军最少，约两成，右哨空饷达六成。一干人犯均已带到帐外
，请皇上处罚。”崇祯奇道：“五军营提督陈德华减半实领，确实吗？”骆养性答道
... 阅读全帖 |
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j****g
发帖数: 591 | 49 山寨晚明续 第一卷 改元工商 第十六章 朝庭体面有什么用？
崇祯九年二月，礼部反复修改呈报的皇帝巡视登莱的计划分别被户部说没钱、兵部
说流寇未靖、工部说行宫修膳时间不足等等理由否决了几次之后，崇祯大发雷霆，直
斥内阁和六部九寺官员能力不足，骂了一众大臣个狗血淋头之后，直接抛出一个精简
的巡视方案：
一、随行官员：皇帝巡视，太子留守监国，内宫后妃全部留守，长公立安乐公主年近
8岁，一并随行，内侍则仅秉笔太监、司礼太监、掌印太监随行；内阁首辅温体仁、
次辅王应熊随驾，内阁大学士吴宗达留守，调新任的任礼部左侍郎兼东阁大学士薛国
观入阁轮值；六部均尚书随驾，左右侍郎留守并轮值；都察院左都御史张延登、宗人
府府正、大理寺正卿随行，大理寺两个少卿留守轮值；随行各部主官可在本部挑选随
行官员四人，最多只允许一位随员的年龄在40岁以上。审计师培训班50余名学员全部
随行。
二、随行军队：因除夕京营闹事，令锦衣卫与登州近卫第二营继续整饬，与金吾卫、
羽林军等皇城守卫一并留守；皇帝行程安全由登州军朱国斌总负责，青州团练担任内
卫，近卫军第一营负责外围警戒，骑兵第二营作为机动兵力，并负责沿途哨探。同时
令登... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 50 第一百零四章 刀剑如梦
落日黄昏，院中柳树落叶被风一吹，打着卷飘落，金陵，也渐渐露出秋日的萧索。
灯笼巷三十五号院内，朱丝丝正扶着脚踏车，教一名青衣小碑骑车，那小碑实则是
侍卫改扮，脸红红的，拘束的手脚根本放不开。
虽然成亲已经数日，可朱丝丝还是不适应王妃的身份，更不习惯被人伺候，反而和
小绰们打成一片，当然，也仅仅是她一厢情愿罢了，虽然她对小碑们极好，实则谁又真
敢把她当姐妹了？
就说现在，朱丝丝刚刚回到家里，见侍卫小红正学骑脚踏车，就自告奋勇来教她，
小红即感激又惶恐，只是那手脚越发不听使唤，脚踏车左右摇晃，摇摇欲坠。
“你这样不行的，等我换身衣服再来。”
朱丝丝进房，换上银色绸旗衫，秀气典雅的黑裙子，黑鞋白袜，舰丽精致而又多了
几分少龘妇的温婉高贵，这是叶昭给她买的，南国时髦女青年和时尚贵族少龘妇常见的
服饰，在叶昭的世界，民国时期也极为常见，只是这个世界服饰多少受了叶昭的影响，
更符合叶昭的审美观。
回到院中，小红已经不见，小绿结结巴巴来禀告，说是小红去忙着烧水了，朱丝丝
翻个白眼，又好气又好笑，说道：“叫她出来，不许烧水，我非教她骑车不行。”
小绿苦着脸，就想去锅炉房喊人，朱... 阅读全帖 |
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