Y**G
发帖数: 1089 | 1 http://blog.sciencenet.cn/blog-2277-21842.html
美国地震专家四月十四日发表的一份地震预测报告指出，未来三十年内，南加州地区“
极有可能”发生一次大地震。这份令人担忧的地震预测报告由美国地质调查局和南加州
大学地震研究中心的专家联合发布。报告声称，三十年内南加州发生类似一九九四年洛
杉矶北岭里氏六点七级大地震的可能性高达百分之九十七，北加州发生类似地震的可能
性也高达百分之九十三；而同一时期，南加州发生七点五级大地震的可能性高达百分之
三十七，北加州有百分之十五的可能性。1994年1月，洛杉矶地区的北岭发生里氏六点
七级地震，造成七十二人死亡，经济损失超过二百五十亿美元，这是洛杉矶历史上最严
重的一次地震灾害。据洛杉矶时报报道，这份报告的负责人纳德•菲尔德说，南
加州发生里氏七点五级以上大地震的可能性高于北加州。圣•安德利亚斯断层是
加州地震的最大肇因，它南起加利福尼亚湾，向北经过洛杉矶，直贯旧金山半岛，并向
北延伸。科学家称该断层发生大地震的周期大概是一百五十年，1906年，该断层北部的
旧金山发生里氏八点三级大地震... 阅读全帖 |
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x*******1
发帖数: 28835 | 2 广大亚裔后卫的福音， 林有很好的启示作用。 后卫得从麦迪逊广场花园打气。 亚历
山大这种实在太小气了。 又错过明星球员，活该！ |
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B*G
发帖数: 13438 | 3 大致在这方面确实为姚明和易建联铺了路。不过大致在少年时期的条件也非常优越，跟
易建联一样是国家的宝贝，在常胜球队做压力小的小弟，加上完整的各级国家队主力经
历。
我认为小易相对大致最优越的地方倒不是什么参选年龄和夏季训练问题，而是小易的牛
逼经纪人给他搞定了高签位和前两年先发。王治郅假如当年能在雄鹿类似的烂队保证先
发，刷起数据来应该比小易稳定很多。 |
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b********n
发帖数: 5997 | 4 来自主题: Basketball版 - 诺阿也伤了 还想硬撑。这么扭一下很历害的。俺当初也这从扭过，脚踝立刻肿了。休战了半年多。 |
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y*******o
发帖数: 6632 | 5 皮蓬，罗德曼？
世上最好锋卫摇摆人，小前之一
世上最佳篮板手，常年篮板王
没有皮蓬，帮主根本过不了凯尔特人
没有老骗子，帮主也过不了坏小子
帮主有过单核带队得冠军吗？
邓肯03年绝对的单核带队
拿td和cw比的更是脑残，一个抢七第四节都不敢投球，只能靠bb一个人战斗的伪娘，凭
啥和td比
看看邓肯单核对OK时的数据
2001西部决赛奥尼尔在他身上掠走27分和13个篮板，邓肯只有23分与12.25个篮板 基本
互爆
2002邓肯首次荣膺常规赛MVP，马刺在西部半决赛被湖人4比1干掉，邓肯在系列赛中砍
下29分与17.2个篮板，td完爆奥胖，但是当年kobe发飙，对于科黑，我只有一句话，尼
科是nba入选最佳阵容最多的球员，怎么评价都不会出历史前15.
2003 鲨鱼和邓肯季后赛对决数据
邓肯：28.0 +11.8 +4.8 +1.3
奥胖：25.3 +14.3 +3.7 +4.3
实际鲨鱼自己说过，他和邓肯不对位，谁也防不住谁。
事实巅峰统治力不比鲨鱼差，鲨鱼可以用砍鲨战术，而邓肯基本无解。
2003：单核夺冠
这一届总决赛中邓肯一共赏给新泽西队32个火锅，创造了NBA总决赛系列赛中盖帽... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 6 http://news.xinhuanet.com/sports/2016-08/02/c_129199475.htm
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独家专访宫鲁鸣:中国男篮本届奥运会重在锻炼队伍
2016年08月02日 18:16:51 来源： 新华社
新华社圣保罗８月１日体育专电（记者王正润）正在备战里约奥运会的中国男篮主
教练宫鲁鸣１日在位于巴西圣保罗州莫日－达斯克鲁济斯市下榻的酒店内接受新华社记
者专访时表示，奥运会上重在锻炼队伍，同时力争好成绩。
３１日，中国男篮与奥运会同组对手澳大利亚队进行了一场热身赛，最终以５３：
８２惨败，３０日与东道主巴西队的热身赛也以５２：９１完败。
宫鲁鸣表示，“各支队伍都在练兵和调整阵容。中国男篮由于最近连续作战，受时
差、疲劳、小伤病等因素影响，状态并不是很好。”
２０年前的亚特兰大奥运会，首次担纲主帅的宫鲁鸣带领中国男篮实现了奥运前八
的历史性突破。如今已从“少帅”变为“老帅”的宫鲁鸣再次执掌中国男篮教鞭，“宫
家军”能否让历史重演呢？
宫鲁鸣说，“总的来讲，中国男篮在这次奥运参... 阅读全帖 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 9 你有感觉？
琼斯给阿历客丝的慰抚 ---- 骚乱之吻
赞！ |
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z*****r
发帖数: 4261 | 10 这么感人的一幕，难道你没感觉？
琼斯给阿历客丝的慰抚 ---- 骚乱之吻
赞！ |
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G*********o
发帖数: 49669 | 11 得看女主角是谁
这么感人的一幕，难道你没感觉？
琼斯给阿历客丝的慰抚 ---- 骚乱之吻
赞！ |
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z*****r
发帖数: 4261 | 12 你对哪位女主角有感觉？
这么感人的一幕，难道你没感觉？
琼斯给阿历客丝的慰抚 ---- 骚乱之吻
赞！ |
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G*********o
发帖数: 49669 | 13 芷晴
你对哪位女主角有感觉？
这么感人的一幕，难道你没感觉？
琼斯给阿历客丝的慰抚 ---- 骚乱之吻
赞！ |
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z*****r
发帖数: 4261 | 14 啊？！吓一跳，不是我吧
你对哪位女主角有感觉？
这么感人的一幕，难道你没感觉？
琼斯给阿历客丝的慰抚 ---- 骚乱之吻
赞！ |
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p***o
发帖数: 37 | 15 上赛季被曼联主教练范加尔租借到皇家马德里的墨西哥前锋“小豌豆”埃尔南德斯原本
以为在开始的新赛季英超比赛里，可以一直身披“红魔”球衣出赛，不料在转会市场行
将结束之时，被范加尔一纸逐客令将墨西哥前锋“发配”到德甲球队勒沃库森，据说转
会费仅为1200万欧元。
在“小豌豆”在勒沃库森亮相过后，媒体对于他的采访使得有机会让墨西哥人和之前的
球队告别，在言谈话语中，“小豌豆”首先感谢乐将他发掘并培养的前曼联主教练阿历
克斯·弗格森爵士以及球探洛维，当然也包括对于墨西哥人在生活里给予无微不至关怀
的球队官员，以及昔日一起相处融洽的曼联队友们，在这份常常的致谢名单里，唯独没
有现任曼联主教练范加尔，联想到之前从曼联被扫地出门的迪马利亚、范佩西等人，绝
对荷兰老帅嗤之以鼻甚至恶语相向，也就不难理解埃尔南德斯的只言片语了。
的确，“小豌豆”在范加尔执教曼联的两个赛季里并没有得到足够机会，先是被球队租
借到皇马充当本泽马的替补，后来又在莫名其妙下被球队专卖，想必如果有一天在球场
上遇到范加尔，墨西哥人势必会反戈一击，一雪前耻。 |
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l***t
发帖数: 2980 | 16 荷兰人的空间
整体和空间乃荷兰足球两大要素，其它足球文化也许孕育了射门机器，盘带大师或者垄断
冠军的巨无霸，但哪个民族都无法像荷兰人那样，以如此抽象和富于建筑美感的方式设计
他们的风格。阿贾克斯以及荷兰国家队一脉相承，都通过跑动和传球拓展空间，被世人誉
为“穿球鞋的毕达格拉斯”。
讨论荷兰足球如何利用空间之前，不妨给整体足球下个定义：整体足球作为创新的战术思
维，将球员的个人技巧融入一个高效的体系，人人在场上具有多重角色和责任，并自如地
在不同的位置和角色间进行横向和纵向的切换，不受羁绊。攻防不再是简单的能力分工，
而是特定时刻整体的协调和配合，确保每一寸空间被利用，占据和保护。紧逼和挤压空间
，能让自己由意想不到的角度和空间，发起最猝不及防的进攻。球的运行和分配看似回避
个人之间的对抗，但又将对抗扩展到每个领域。米歇尔斯和克鲁伊夫改变了足球的空间概
念——球场的尺寸都是灵活多变的，可以通过整体足球任意“缩小和放大。”
荷兰的足球哲学和其自然环境和美学倾向息息相关。１９９５年，两位旅居纽约的俄国艺
术家，维塔利·科马尔和阿历克谢·梅拉米德，在网上作了一次很有趣的调查——哪一种
艺术风格 |
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a******a
发帖数: 2747 | 17 是的， 俩人都被espn请去做评论员， 古历特为了荷兰和麦柯玛拉曼 抄了不止一次
当然鼓励特为人数与很霸道的那种， 成就上也不大看得起马拉曼 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 18 来自主题: LeisureTime版 - 这文学课啊 这句话痛苦不？
“阿历克赛·费多罗维奇·卡拉马佐夫是我县地主费多尔·巴夫洛维奇·卡拉马佐夫的
第三个儿子。” |
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b*s
发帖数: 82482 | 19 来自主题: LeisureTime版 - 这文学课啊 你读中文当然痛苦了，读英文也就是
"Alexey Fyodorovich Karamazov was the third son of Fyodor Pavlovich
Karamazov, a landowner well known in our district in his own day (and still
remembered among us) owing to his tragic and obscure death, which happened
exactly thirteen years ago, and which I shall describe in its proper place."
平易得一塌糊涂
这句话痛苦不？
“阿历克赛·费多罗维奇·卡拉马佐夫是我县地主费多尔·巴夫洛维奇·卡拉马佐夫的
第三个儿子。” |
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发帖数: 1 | 20 你太历害了！我死活也看不到你看的这些景色。
要能看出这味道，我也会去看了。。5555
这楼最让人恶心的就是那个auo....
你们在现实生活是什么关系？为什么在网上和人灌水好似俩人认识似的。。。。。
我几乎都是对着手机自言自语。。或者对机器人讲话。。。你们这对话太人性化了。。
我儿子说，Robot和人的区别就是，人有personality.. 机器没有。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 21 还是糙了点，快餐型的
不比《红楼梦》那样的巨著，少男少女怀春的年纪看了怦然心动，年纪一把有了社会阅
历再拿来读，能感受到完全不同的境界和滋味 |
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s*********r
发帖数: 8929 | 22 恩， 阿历同学向来出手阔绰，坑王就是不一样啊
我是向你们班大和班二讨包子呢 |
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L******s
发帖数: 2349 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
Loveless (攒银星砂攒银星砂) 于 (Thu Mar 18 20:36:47 2010, 美东) 提到:
发信人: IL2009 (没有昵称), 信区: Fashion
标 题: 奔个美女+才女
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 17 19:21:22 2010, 美东)
漫画家,29岁
☆─────────────────────────────────────☆
Loveless (攒银星砂攒银星砂) 于 (Thu Mar 18 20:40:46 2010, 美东) 提到:
好loli啊...
☆─────────────────────────────────────☆
goooo1111 (能量都凝聚在爪子里了) 于 (Thu Mar 18 20:53:12 2010, 美东) 提到:
是啊，可爱得像洋娃娃
☆─────────────────────────────────────☆
NStar (Save me, I am lost.... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 25 给历先生的钱是天津青年团出的，李瑞环批的。沈丰英这钱好像也是老白出的。 |
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C**********r
发帖数: 1032 | 26 2011年12月21日凌晨三时，诗人、文学家、画家木心先生在故乡乌镇逝世，享年84
岁。木
心，本名孙璞，字仰中，1927年生于浙江乌镇，自幼迷恋绘画与写作。1948年毕业于上
海美术专
科学校，之后任教上海浦东高桥中学五年。五十至七十年代，任职上海工艺美术研究所
，参与人民
大会堂及历届广交会设计工作。画余写作诗、小说、剧作、散文、随笔、杂记、文论，
自订二十二
册，“文革”初全部抄没。“文革”中被非法监禁期间，秘密写作，成狱中手稿六十六
页。出狱后，
继续作画。1982年远赴纽约，重续文学生涯。1986年至1999年，台湾陆续出版木心文集
共12
种。1989年至1994年，为旅居纽约的文艺爱好者开讲《世界文学史》，为期六年。2003
年，木
心个人画展在耶鲁大学美术馆、纽约亚洲协会、檀香山艺术博物馆巡回。2006年，木心
文学系列
首度在大陆出版，始获本土读者认知。同年，应故乡乌镇的盛情邀请，回国定居，时年
七十九岁。
2010年，木心散文体小说集《空房》英文版在美国出版。年底，纽约独立电影制片导演
赴乌镇为
木心先生录制纪录片。2011年秋，因肺部感染入桐乡第一人民医院，... 阅读全帖 |
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k*******k
发帖数: 48 | 27 唉，其实我并不很反基督教的，不过楼主的文章实在......
十字军东证的开始点是Alexius Comnenus（很多译作阿列克谢 科穆宁）向乌尔班二世
写信求援而开始的。此前之所以逾百年没有（想要）收复耶路撒冷，很多是由于拜占庭
帝国的不配合，而西欧则一片全魔乱舞，面对如日中天的哈里发帝国，无疑是以卵击石。
对于东征的动机，阿历克谢想借次收复安条克，而乌尔班想借此提高声望，所以说，谈
什么保护耶路撒冷，什么忠诚信仰都是扯淡。拜占廷和十字军一路不禁毫无配合而且互
相监视，而去东征的除了少数的狂热者，大部分都是落寞的骑士，破产者，失去土地的
农民等等，也基本是乌合之众。好在攻打的时机还算不错，哈里发帝国已经四分五裂，
十字军只要面对同样四分五裂的突厥人和埃及人。
但是当面对强盛而团结的穆斯林国家——萨拉丁率领的阿尤布埃及，好逸恶劳的基督徒
很快让新建立的十字军国家重新落入了穆斯林之手。哈丁之战简直是基督徒短视和内讧
的缩影。萨拉丁拿下耶路撒冷之后，居然没有像基督徒当年血洗穆斯林一样杀光基督徒
，其骑士精神逾百年来让无数基督学者汗颜。
靠着大航海时代崛起的欧洲，其世界征服之旅一直伴随着杀戮... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 28 第十九章 《旧金山共识》人物分析（二）
我在网上查到了这些人所读的神学院，奇怪得很，竟然没找到任不寐读的是哪个神学院
，我好像在“议报论坛”看到过，忘了，找不到了，以后找到了再补上，还有几个也找
不到，有的连小传都没有，列表如下：
1．远志明A、密西西比改革宗神学院
2．刘同苏A、耶鲁大学神学院
3．洪予健A加拿大维真学院
4．张伯笠A、台福神学院B、新加坡神学院
5．張路加A、台福神學院
6．张志刚A、中華歸主神學院
7．祝健？？？？
8．周小安A加拿大维真学院B首都圣经神学院
9．范学德芝加哥慕迪圣经学院
10、李亞丁A、富勒神學院B、迦勒神學院
11、赵莉A、富勒神學院B、台福神學院C海外D国际神学院
12、赵晓N/A
13、王怡N/A
14、余杰N/A
15、金明日A、燕京神学院B、富勒神学院
16、崔权？？？
17、黄磊？？？
18、楊萬里？？？
19、冯秉诚 海外神学院
20、唐侃？？？
21、龚明鹏 A、 戴德生神学院B首都神学院 C、 多伦多天道神学院
22、 孙明君 首都圣经神学院
23、徐志秋 西敏斯神學院
24 苏柏达 Liberty浸信会神学院，
25 辛立 ？... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 佛陀教导我们观察一下出现的事。事物不会停留，有生便有灭，灭了再生，生了又
灭。但迷惑无知者不希望它如此。若我们禅修并变得寂静，就会希望一直维持，且不希
望有任何干扰。但那是不切实际的，佛陀希望我们先观察事实，并知道它们是虚妄的，
然后才可以真正拥有寂静。当不知道它们时，我们自以为是它们的主人，便落入我见的
陷阱。
无常、不确定即是真谛
因此，我们必须回到源头，找出它变成那样的原因。我们必须如实了解事物，了解
它们接触心与心的反应方式 ，然后才能得到平静。这是必须审察的，若我们不希望事
物依其自己的方式发生，就无法拥有平静。无论我们逃到哪里，事物还是会像那样发生
，这是它们的本质。
简单地说，这是真谛。无常、苦与无我是现象的本质。它们什么也不是，就是这样
，但我们给事物过多的意义，超过它们真实所拥有的。
要让智慧生起，其实并不那么困难，它的意思是寻找因并了解事物的本质。心不安
时，你应该了解：“这是不确定的：无常！”心平和时，别沾沾自喜：“啊，真平静！
”因为那也是不确定的。
当某人问：“你最喜欢哪种食物呢？”别太认真。若你说真的喜欢什么食物，那能... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 佛陀教导我们观察一下出现的事。事物不会停留，有生便有灭，灭了再生，生了又
灭。但迷惑无知者不希望它如此。若我们禅修并变得寂静，就会希望一直维持，且不希
望有任何干扰。但那是不切实际的，佛陀希望我们先观察事实，并知道它们是虚妄的，
然后才可以真正拥有寂静。当不知道它们时，我们自以为是它们的主人，便落入我见的
陷阱。
无常、不确定即是真谛
因此，我们必须回到源头，找出它变成那样的原因。我们必须如实了解事物，了解
它们接触心与心的反应方式 ，然后才能得到平静。这是必须审察的，若我们不希望事
物依其自己的方式发生，就无法拥有平静。无论我们逃到哪里，事物还是会像那样发生
，这是它们的本质。
简单地说，这是真谛。无常、苦与无我是现象的本质。它们什么也不是，就是这样
，但我们给事物过多的意义，超过它们真实所拥有的。
要让智慧生起，其实并不那么困难，它的意思是寻找因并了解事物的本质。心不安
时，你应该了解：“这是不确定的：无常！”心平和时，别沾沾自喜：“啊，真平静！
”因为那也是不确定的。
当某人问：“你最喜欢哪种食物呢？”别太认真。若你说真的喜欢什么食物，那能... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 31 “修净土者，即生西方，即了生死，亦是即身成佛”
《印光法师文钞》：
“手书备悉。食肉一事，关系治乱升沉。欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，庶有希望
。密宗法门，不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持咒三密之功，消除烦惑，则
为正义。而传之者，以神通吸动人。学之者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而
行，而欲腾空远游，何可得乎。西藏蒙古喇嘛皆吃肉，以其无什米粮，尚有可原。今之
学密宗者，多开荤吃肉。反大嘉美其事，谓为吃了就度脱了，则成魔说矣。喇嘛做大佛
事，尚须吃素。可知平常吃肉，固非正义。密宗提倡即身成佛，乃以了生死为成佛。一
班无知之人，便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁，其材可以为栋梁，非现在即
可为栋梁也。十七年有某某在上海提倡密宗，一百日成佛。上海有信心者，咸依之学。
十八年夏，有艳其名，欲借此求利，请至北平。四十八日成佛，比在上海快一半。至十
九年，北平天津上海皆不能容，回家还俗，可叹之至。了生死法，净土法门，最为稳当
。无论何等根性，若具真信切愿，至诚恳切持念佛号，求生西方者。临终必蒙佛力加被
，往生西方。此之法门，乃一代时教中之特别法门。一切法门，皆须以戒定慧之道力... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 32 奢摩他的力量
我在这里一直同你讲的是心在纯净状态下经历现实的情形。并没有对心与心所作什么理
论分析。没有那个必要。真正需要的是对世尊教导的信心和深入修持的诚意。你得搭上
性命。到时候，整个世界会颠倒过来。你对现实世界的看法和理解会彻底改变。如果其
他人在那个时候见到你，可能以为你发疯了。如果发生在一个不能保持念住的人身上，
他们真可能会疯癫起来，因为有了这样的经历，一切都与过去不同了。你看世人的方式
也不再相同，可你是唯一这样见过真相的人。你的整个现实感改变了。你考虑事物的方
法也改变了。其他人这样想，你却那样想。他们这样谈论事情，你那样谈。他们朝那里
往上走，你这里往下走。你不再与其他人一样了。那以后，你经常会有这个经历，而且
会持续很久。你自己去试试看吧。如果你在禅修中有过这样的经验，就不会到远处找任
何东西，只要不停地观察心就可以了。在这个层次，心最大胆也最自信。这就是心的力
量与能量。它比你想象的要有力得多。这就是奢摩他的力量。
在这个阶段，仍然是心单独从奢摩他获得力量。奢摩他达到这个地步，是最深、最强的
。它不仅仅是刹那定。它达到了顶峰。你用这样的定力作为修持维巴沙那的基础，... 阅读全帖 |
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b**********y
发帖数: 7371 | 33 这多年了,终于找到组织了
俺就自荐个长老委员吧, 估计这儿旨历就看本大爹了 |
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z*l
发帖数: 763 | 34 【 以下文字转载自 Exile 讨论区 】
【 原文由 vieplivee 所发表 】
发信人: pythia (苜蓿◎维南有箕), 信区: Literature
标 题: 龙藏寺（2）
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Sep 7 17:05:12 2000)
二．阿历
我终于要走了，在树荫最浓密蝉声最冗长的季节里，离开这所学校，离开这座
城市，随后，离开这个国家。
在城里办好了最后一堆杂乱手续，我努力透过灰黄的楼群眺望西天，年幼时听
说过一条谚语："晚霞行千里"，因此每次远行之前我总企盼看到晚霞，以此作为此
行的吉兆。
一群淡墨色积雨云散漫地游荡在天边，夕阳透过云隙撒下清晰而巨大的光柱，
让人想起教堂里某些圣徒升天像中天国的光茫，洒落在这个尘埃飘浮、无动于衷的
城市上方。
那些淡墨色的厚重雨云，被夕阳镶上了一条霞色金边，我忽然想起seven 说过
的话，霞光的色彩是无法模拟的。那时我们正在讨论Photoshop 的用法，我向他求
教霞色的调配方法。他表示无能为力，传过来一句呵呵大笑："此曲只应天上有"。 |
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z*l
发帖数: 763 | 35 【 以下文字转载自 Exile 讨论区 】
【 原文由 vieplivee 所发表 】
发信人: pythia (苜蓿◎维南有箕), 信区: Literature
标 题: 龙藏寺(4)
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Sep 7 17:21:46 2000)
四．阿历
将刚买的兼羊紫狼毫卷入落满尘埃的笔帘，宛如遥远的儿时参加每一次书法比赛
一样，系上绳结时，娴熟的手指微微有点痉挛。童年记忆有时宛如生命中随时伴随
的感伤和弦，它以它清澈的单纯提醒着我们昨日之日不可留，提醒着我们距离起航
的港湾越来越远，不可回归。
我最终将seven送我的龙藏寺碑放进行李里，这是个很好的拓本，他细心地装订过
。而他却不知道，他将它送入了他努力想遗忘的人手中。
一年多前，当我在那个小饭馆里看到远远坐在角落的seven，我立即知道他是我正
在约见的人。
我扶着玻璃门，身后狭窄马路上的车水马龙在肮脏的玻璃上倒映出来，整条街的
司机都在不耐烦地按动喇叭，催促前面的车辆不要滞留。他的身影就在这疲倦嘈杂
而不肯停息的一幕后面，静坐于阴暗的店堂，翻看手中的字帖，等待着一个新 |
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z*l
发帖数: 763 | 36 【 以下文字转载自 Exile 讨论区 】
【 原文由 vieplivee 所发表 】
发信人: pythia (苜蓿◎维南有箕), 信区: Literature
标 题: 龙藏寺(8)
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Sep 7 17:47:26 2000)
八．阿历
我终于要去一个没有墨没有毛笔没有宣纸没有汉字的国度，拿到机票，我忽然
很想给seven打电话，他留电话号码给我，而我从来没有打过。
现在一切都已经确定了，我很想听听他的声音，很多年来我们一直寂静地相知
而误会，寂静地重逢而又分离。拨通电话，一个陌生人告诉我他去海边度假了。我
按下听筒，忽然泪流满面。
临行前我母亲让我去家乡一个有名的佛寺祈祷，这是在禅宗史上很有名的一座
寺庙，我儿时在地区书法比赛中写过古人歌颂它的诗句：十里山行松欲尽，青山捧
出梵王宫。
夏天青葱的竹林环绕着高大的粉白照壁，露出优雅的灰色的庑殿和歇山顶，这
一切都倒映在照壁前一泓碧绿沉静的放生池中。
香客很少，母亲带着我在大雄宝殿跪拜，我学着她的样子跪下，仰面眺望高大
的三 |
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s******2
发帖数: 5274 | 37 hehe,魁北克a,俺只是说你说的一定要雇主这个不对阿
历 |
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w***n
发帖数: 4358 | 38 九头鸟，是传说中的怪鸟，是战国时代楚国先祖所崇拜的神鸟。又称九凤、鬼车、鬼鸟
、姑获鸟。《山海经》中的〈大荒北经〉有载：“大荒之中，有山名曰北极柜。海水北
注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤。”九凤本是楚人所崇拜的九头神鸟，人面鸟身
有九首的九凤，是战国时代楚国先祖所崇拜的半人半鸟的图腾形象。
九头鸟形象的出现，最早源于楚人的九凤神鸟。出自战国至汉初时楚人之手的《山海经
》，是记载九头鸟形象的最早文献。《山海经大荒北经》中说：“大荒之中，有山
名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤。”
“九凤”所居的“大荒之中”，虽不知其确切范围，却可以肯定包括楚地在内，因为楚
人之先帝颛顼，与他的九个嫔妃皆葬于此。《山海经大荒北经》开篇就说：“东北
海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。”该书《海内东经》则
说：“汉水出鲋鱼之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴，四蛇卫之。”附禺即鲋鱼，古字
通用。楚人血统的屈原，在《离骚》中说自己是“帝高阳之苗裔。”这高阳即帝颛顼。
颛顼葬于汉水，九凤与颛顼同在一地，可见九凤是楚人所崇拜的九头神鸟。
“九凤”的神性，以它的名字即可得到证明。... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 39 为了给学生起俄语名，这两天挑了一批常用些的，附上其原始意义，也给大家参考参考。
想想自己的俄语名也是用了几年，毕业后才最终知道其原本含义和来源的。顺便介绍一本
书，黄苏华主编的《俄语国情文化辞典》，还不错的。 俄文名字 中文译名 原始含义 М
ужские имена: Александр 亚历山大（希） 保卫者 Алексе
й 阿历克赛（希） 保卫 Анатолий 阿纳托利（希） 日出 Андрей 安德烈
（希） 勇敢的 Антон 安东（希） 投入战斗 Борис 鲍里斯（俄，保） 为荣誉
而斗争 Валентин 瓦连京（拉） 健康的 Валерий 瓦列里（拉） 强壮的
Василий 瓦西里（希） 统治的 Виктор 维克多（拉） 胜利者 Влади
мир 弗拉基米尔（斯） 拥有世界 Геннадий 根纳季（希） 高尚的 Евге
ний 叶夫根尼（希） 高尚的 Егор 叶戈尔（希） 农民 Ефим 叶菲姆（希）
好心肠的 Иван 伊万（古犹） 上帝珍爱 Игорь 伊戈尔（俄） 富裕之神保护 И
лья 伊利亚（古犹） 我的上帝耶和华 Лев 列夫（希） 狮 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 40 发信人: pythia (苜蓿◎维南有箕), 信区: Literature
标 题: 龙藏寺（2）
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Sep 7 17:05:12 2000)
二．阿历
我终于要走了，在树荫最浓密蝉声最冗长的季节里，离开这所学校，离开这座
城市，随后，离开这个国家。
在城里办好了最后一堆杂乱手续，我努力透过灰黄的楼群眺望西天，年幼时听
说过一条谚语："晚霞行千里"，因此每次远行之前我总企盼看到晚霞，以此作为此
行的吉兆。
一群淡墨色积雨云散漫地游荡在天边，夕阳透过云隙撒下清晰而巨大的光柱，
让人想起教堂里某些圣徒升天像中天国的光茫，洒落在这个尘埃飘浮、无动于衷的
城市上方。
那些淡墨色的厚重雨云，被夕阳镶上了一条霞色金边，我忽然想起seven 说过
的话，霞光的色彩是无法模拟的。那时我们正在讨论Photoshop 的用法，我向他求
教霞色的调配方法。他表示无能为力，传过来一句呵呵大笑："此曲只应天上有"。
我凝视霞光，忽然明白为什么无法确定它的色彩，霞光总在变幻，每一秒钟的
色彩 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 41 发信人: pythia (苜蓿◎维南有箕), 信区: Literature
标 题: 龙藏寺(4)
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Sep 7 17:21:46 2000)
四．阿历
将刚买的兼羊紫狼毫卷入落满尘埃的笔帘，宛如遥远的儿时参加每一次书法比赛
一样，系上绳结时，娴熟的手指微微有点痉挛。童年记忆有时宛如生命中随时伴随
的感伤和弦，它以它清澈的单纯提醒着我们昨日之日不可留，提醒着我们距离起航
的港湾越来越远，不可回归。
我最终将seven送我的龙藏寺碑放进行李里，这是个很好的拓本，他细心地装订过
。而他却不知道，他将它送入了他努力想遗忘的人手中。
一年多前，当我在那个小饭馆里看到远远坐在角落的seven，我立即知道他是我正
在约见的人。
我扶着玻璃门，身后狭窄马路上的车水马龙在肮脏的玻璃上倒映出来，整条街的
司机都在不耐烦地按动喇叭，催促前面的车辆不要滞留。他的身影就在这疲倦嘈杂
而不肯停息的一幕后面，静坐于阴暗的店堂，翻看手中的字帖，等待着一个新相识
的故人出现，这附满尘埃的玻璃门一时令我倘惶迷离。
最终我尽量不引人注意地走推开门去 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 42 发信人: pythia (苜蓿◎维南有箕), 信区: Literature
标 题: 龙藏寺(8)
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Sep 7 17:47:26 2000)
八．阿历
我终于要去一个没有墨没有毛笔没有宣纸没有汉字的国度，拿到机票，我忽然
很想给seven打电话，他留电话号码给我，而我从来没有打过。
现在一切都已经确定了，我很想听听他的声音，很多年来我们一直寂静地相知
而误会，寂静地重逢而又分离。拨通电话，一个陌生人告诉我他去海边度假了。我
按下听筒，忽然泪流满面。
临行前我母亲让我去家乡一个有名的佛寺祈祷，这是在禅宗史上很有名的一座
寺庙，我儿时在地区书法比赛中写过古人歌颂它的诗句：十里山行松欲尽，青山捧
出梵王宫。
夏天青葱的竹林环绕着高大的粉白照壁，露出优雅的灰色的庑殿和歇山顶，这
一切都倒映在照壁前一泓碧绿沉静的放生池中。
香客很少，母亲带着我在大雄宝殿跪拜，我学着她的样子跪下，仰面眺望高大
的三世佛，忽然我发现了这三尊佛像居然完全一样，从服饰到手印，毫无差别，按
我走过那么多天下名 |
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q****u
发帖数: 1421 | 43 卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 44 胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 ， 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A ， 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 ， 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 （ 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ； 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ； 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 ）
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 （ 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
， 夫 ： 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 ）
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 ， 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 45 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 46 高卢战记 第七卷 1-30
一、当高卢平静下来后，凯撒仍按照决定，出发到意大利去主持巡回审判大会。
他在那边接到克罗底乌斯遇害和元老院命令所有适龄青年都举行入伍宣誓的消息之
后，就决定在全行省实行征兵民这些事情很快被传到山外高卢去，高卢人又自己根
据当时形势。在这上面添枝加叶地增加上一些语言。他们认为凯撒已经给罗马的骚
动牵制住，在发生这么严重的纷争的时候，不会再回到军队中来。这个机会也鼓舞
了那些本来就因为屈服在罗马的统治之下而感到气愤的人。他们开始更自由、更大
胆地策划战争。高卢的领袖们彼此在密林中的偏僻地方举行商谈，他们对阿克果的
死颇为愤愤不平，指出来说：这种命运迟早也会落到自己头上来。他们对高卢的共
同命运感到痛心，不借用各式各样的诺言和酬报征求有人站出来，带头发动战争，
为了高卢的自由，就冒生命危险也在所不惜。他们说。最重要的事情是必须在他们
的秘密计划传出去以前，设法先把凯撒到军中来的路截断。他们认为这是一件轻而
易举的工作，因为统帅不在，军团就不敢随便离开营地；统帅没有强有力的警卫，
也不能赶到军团这边来。他们最后宣称说：丧生在战斗中，无论如何要比不能恢复
旧日... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 47 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 48 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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