w******u 发帖数: 1098 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wusuoqiu (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督徒“阿痴阿呆”有便秘的毛病,网友“化学钟”为基们创作的祷告词
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 18:55:50 2012, 美东)
慈爱的天父, 今天我们将阿痴阿呆的大便交在您手上, 求您保守它顺滑地留出, 并不带
1丝鲜血. 求你使阿痴阿呆知道你是常与他同在的, 纵然开塞露未能滿足他的需求, 我
们恳求你使他能直接寻找你的帮助, 不要把期望放在人和邪神的身上; 即或不然, 请期
勉阿痴阿呆以更勇敢更宁静的心面对大便, 无论大便是否板结, 依然要信靠神,总叫基
督在他身上照常显大. 以上祷告, 奉靠主耶稣的名求. 阿门... |
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w******u 发帖数: 1098 | 2 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wusuoqiu (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督徒“阿痴阿呆”有便秘的毛病,网友“化学钟”为基们创作的祷告词
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 18:55:50 2012, 美东)
慈爱的天父, 今天我们将阿痴阿呆的大便交在您手上, 求您保守它顺滑地留出, 并不带
1丝鲜血. 求你使阿痴阿呆知道你是常与他同在的, 纵然开塞露未能滿足他的需求, 我
们恳求你使他能直接寻找你的帮助, 不要把期望放在人和邪神的身上; 即或不然, 请期
勉阿痴阿呆以更勇敢更宁静的心面对大便, 无论大便是否板结, 依然要信靠神,总叫基
督在他身上照常显大. 以上祷告, 奉靠主耶稣的名求. 阿门... |
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w******u 发帖数: 1098 | 3 慈爱的天父, 今天我们将阿痴阿呆的大便交在您手上, 求您保守它顺滑地留出, 并不带
1丝鲜血. 求你使阿痴阿呆知道你是常与他同在的, 纵然开塞露未能滿足他的需求, 我
们恳求你使他能直接寻找你的帮助, 不要把期望放在人和邪神的身上; 即或不然, 请期
勉阿痴阿呆以更勇敢更宁静的心面对大便, 无论大便是否板结, 依然要信靠神,总叫基
督在他身上照常显大. 以上祷告, 奉靠主耶稣的名求. 阿门... |
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i****r 发帖数: 1803 | 4 第三部:谁是天子
卷之十三:迷楼惊变
目录:
(第一回)迷楼
(第二回)大荒魔物
(第三回)傲世绝学
(第四回)虚与委蛇
(第五回)春锁桃枝
(第六回)符力士
(第七回)别有洞天
(第八回)化麟
(第九回)春梦了无痕
(第十回)仙灵大会
(第一回)迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时,一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上,小钩子委顿于地,小玄则两手撑着桌沿喘气,眼中一片惘然,似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他,眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾,小玄松缓下来,满脸疲惫,非为之前的销
魂,而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄?”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头,非但像是不认得她,且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我?”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙,丽容一寒,转望向碧怜怜,压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行,除给七焰玄虹鉴重伤,体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制,开始令她心神躁乱,至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝,然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头,竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon May 31 11:00:54 2010, 美东) 提到:
庄朝晖
南传阿毗达摩与北传唯识学都是关于认识论的,两者既有相同之处也有不同之处。本文
尝试进行南传概念法、有为究竟法与涅盘法与北传唯识学的三性(遍计所执性、依他起
性和圆成实性)的比较,或许有助于双方的交流。
1、 概念法与遍计所执性
概念法属于世俗谛的范畴,根据阿毗达摩:“世俗谛是指世俗的概念或观念和表达方式
。它包括组成我们世间还未受到分析的种种现象,如:有情、人、男人、女人、动物,
以及看似恒常不变的事物。于《阿毗达摩论》的观点,这些现象并没有究竟实质,因为
它们所代表的事物,在实际上并不是不可再分解的究竟法。它们的存在方式是概念化与
不真实的。它们只是由心构想而成的产物,并非基于其自性而存在的究竟法。”
唯识学的遍计所执性是指:遍计为‘周遍计度’义。所执是指对象。即于因缘性诸法,
不能看到其本然的真相,而浮起主观的、虚妄的揣度,加上我法的妄执所现的对象。《
解深密经》云:“遍计所执性者... 阅读全帖 |
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q********1 发帖数: 1521 | 6 为阿痴阿呆的便秘祷告 ... 请大家有秩序地阿门...(嘁哩喀喳注:“阿痴阿呆”是当
年在某网站和我们辩论的基督徒)
)
慈爱的天父, 今天我们将阿痴阿呆的大便交在您手上, 求您保守它顺滑地留出, 并不带
1丝鲜血. 求你使阿痴阿呆知道你是常与他同在的, 纵然开塞露未能滿足他的需求, 我
们恳求你使他能直接寻找你的帮助, 不要把期望放在人和邪神的身上; 即或不然, 请期
勉阿痴阿呆以更勇敢更宁静的心面对大便, 无论大便是否板结, 依然要信靠神,总叫基
督在他身上照常显大.
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G**W 发帖数: 1865 | 7 佛跟阿羅漢有什麼區別?
學佛釋疑(三)影音連結
今天我们要来探讨一个题目:有人问到佛跟阿罗汉有什麽区别?
为什麽会有人有这个问题出来?因为少部分的学术界人士,他们认为阿罗汉就是佛,这
样对吗?很明显这是不对的。那为什麽会有这个误解呢?因为在《阿含经》里面,佛有
提到说「祂也是阿罗汉」,所以学术界有些人士才会误认为阿罗汉就是佛,这是把数学
的包含误认为等号的结果。
我们先来看:阿罗汉到底有哪些定义?阿罗汉如果直接翻译就叫作应供,又称为杀贼,
或称为无生,一般民间有时也会把阿罗汉简称为罗汉。如果以声闻的修行果位来讲,是
从初果丶二果丶三果丶四果;当他证得四果,也就是在声闻人的最高果位时,他就是阿
罗汉。阿罗汉是依照 佛所教导的四圣谛丶八正道,他在蕴丶处丶界里面去作观行;他
去观一切法苦丶空丶无我丶无常,渐渐地丶慢慢地去断尽三界贪爱;从断我见断掉我见
烦恼,再来断掉我执烦恼,所以在这一生舍寿的时候,他愿意将自己丶自我把他灭尽;
所以当自我灭尽以後,他就不在三界中出生,所以就脱离生死轮回的苦,就直接入无馀
涅盘,这样的一位圣者,我们就称他叫作阿罗汉。所以阿罗汉是经过须陀洹丶斯陀含和
阿那含,来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: RuralChina
标 题: 年轻女子爱慕弟子阿难 佛陀如何解决?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 17 13:52:43 2017, 美东)
年轻女子爱慕弟子阿难 佛陀如何解决?(组图)
摩登伽女成水给阿难后,就喜欢上阿难。直至入了佛门,方知悔悟,立志精进实修。图
为印度女子示意图。(图片来源:Adobe Stock)
佛陀的比丘弟子中,长得最英俊的是阿难,他有庄严如满月的面容,有清净的如莲花的
眼睛,加上他更是聪明伶俐,佛陀的许多有应机的说法,他都可以过耳不忘。
阿难要求布施 姑娘心生爱慕
一次,当阿难从一个村庄托钵乞食回来的途中,见到路旁的井边,有一个年轻的姑娘,
正在汲水。阿难因为口渴,就上前要求这位姑娘布施他一钵清净的井水。
这位姑娘名叫摩登伽女,她见阿难要喝水,不敢把水呈献给阿难,只是说:“尊者,以
我的身份并不配给您这样王族的出家人敬水,这样,会降低你的身份。”
阿难诚恳的说:“你不要这样看我,我已是沙门,在我眼里谁都平等,在我心里没有贵
贱之分,我实在口渴... 阅读全帖 |
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B*********s 发帖数: 4158 | 9 越位是什么?能吃吗?4321,知道了能成为国家队教练吗?战术、技术动作、策略,姐
什么都不懂。欧洲杯,就是一场“赏哥”盛宴。从今天开始,新快报(微博)的几位美女
编辑和一名特邀嘉宾“美女之友”,只谈八卦,不聊赛事。今天第一天,就从我们评选
出来的“八大”帅哥开始吧。人选有限,喜欢克洛泽、拉姆、伊布、阿隆索甚至卡卡的
花痴们,欢迎大家 @新快体育,交流每日讨论主题。
C罗——29.9分 ●国籍:葡萄牙 ●位置:边锋
C罗综合获评29.9分
@腹黑:6分。样子和身材都不错,只是他的穿衣品味实在难让人苟同,不把GUCCI的
大Logo穿出来会死吗?
@阿獴:(落选)在曼联(微博)刚出道第一年他还有点阳光气息,后来气质急剧堕落了
。
@杨小六:9.9分。每次亲吻胸前的十字架,我懂,你在诉说自己对足球的忠诚。外
星人小小罗,舒展你变化莫测的脚法,再续传奇吧。
@马员外:7分。美不美,看大腿;骚不骚,看眉毛。肤浅是肤浅,胜在腿够劲眉够
骚。
@六小一:7分。C罗没有卡卡帅。
托雷斯——45.4分 ●国籍:西班牙 ●位置:前锋
托雷斯综合获评45.4分
@腹黑:9.9分。红扑扑的脸蛋,青春无敌的麻... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 10 基督徒“阿痴阿呆”有便秘的毛病,网友“化学钟”(反基)为之创作了绝妙的祷告词:
慈爱的天父, 今天我们将阿痴阿呆的大便交在您手上, 求您保守它顺滑地留出, 并不带
1丝鲜血. 求你使阿痴阿呆知道你是常与他同在的, 纵然开塞露未能滿足他的需求, 我
们恳求你使他能直接寻找你的帮助, 不要把期望放在人和邪神的身上; 即或不然, 请期
勉阿痴阿呆以更勇敢更宁静的心面对大便, 无论大便是否板结, 依然要信靠神,总叫基
督在他身上照常显大. 以上祷告, 奉靠主耶稣的名求. 阿门...... |
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Y**u 发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Tue Jul 19 10:53:10 2011, 美东) 提到:
有些人只是不想从麻烦中解脱出来,如果生活中没有多少麻烦事需要操心的话,他们就
会沉迷在那长长的电视剧中,为剧中的人物操心。很多人把焦虑当作激励,把受罪看成
乐趣,因为太执着于负担,所以他们感受不到真正的快乐。
两个比丘终生都是密友,他们死后,一个在美丽的天界生为天人,另一个则在一
堆粪里生作出屎壳郎。
不久,天人开始想念他的老朋友,可不知他生在哪里,他在自己所在的天界找不到
他,于是就去其它的天界也找了一遍,可是也遍寻不获。天人运用神通,把人类世界也
找了一遍,还是没有找到;他想,他的朋友当然不会当在动物界,不过,为了以防万一
,他还是找了一遍,也是没有找到;接着,天人搜寻了我们称之为“爬行昆虫”的世界
,让他万分惊讶的是,他发现自己的朋友竟然转生在臭烘烘的粪堆里,成了屎壳郎!
他们的友谊如此深厚,即使死后还依然延续,天人觉得自己必须去拯救老朋友,无
论是什么业报造成了他如此不... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 12 慈爱的天父, 今天我们将阿痴阿呆的大便交在您手上, 求您保守它顺滑地留出, 并不带
1丝鲜血. 求你使阿痴阿呆知道你是常与他同在的, 纵然开塞露未能滿足他的需求, 我
们恳求你使他能直接寻找你的帮助, 不要把期望放在人和邪神的身上; 即或不然, 请期
勉阿痴阿呆以更勇敢更宁静的心面对大便, 无论大便是否板结, 依然要信靠神,总叫基
督在他身上照常显大. 以上祷告, 奉靠主耶稣的名求. 阿门...... |
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z********o 发帖数: 18304 | 13 过去有个反基“化学钟”为一个便秘的基督徒写的祷告词:
慈爱的天父, 今天我们将阿痴阿呆的大便交在您手上, 求您保守它顺滑地留出, 并不带
1丝鲜血. 求你使阿痴阿呆知道你是常与他同在的, 纵然开塞露未能滿足他的需求, 我
们恳求你使他能直接寻找你的帮助, 不要把期望放在人和邪神的身上; 即或不然, 请期
勉阿痴阿呆以更勇敢更宁静的心面对大便, 无论大便是否板结, 依然要信靠神,总叫基
督在他身上照常显大. 以上祷告, 奉靠主耶稣的名求. 阿门... |
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r*****t 发帖数: 7278 | 14 http://blog.renren.com/blog/251486011/908876637
阿楠是我小学的同学。阿楠是我四年级时两个月的同桌。阿楠永远长不大,因为阿
楠死了。
这么多年以后再回看从前,阿楠仍然是小学时代那群孩子们模糊的面孔中,我记得
最为清晰的一个。我的相册本里至今还保存着小学毕业的时候的一张班级合照。我隐约
记得自己是在第二排的最中间的位置。她,在第二排最右边的位置,和她旁边的那个同
学隔着两个身位,看起来像是这个集体之外的人。一个被那个集体排斥的人。一个不相
干的人。那张被时光氧化的老照片上,所有的小孩子面容都是模糊的,很难认出谁是谁
。可是她站在那里,突兀的令人不得不注意到她。
在整个小学时代,她一直被所有人冷落,排斥,侮辱,漠视。现在,她却用这样一
种无心的巧合提醒着所有拥有那张照片的人,她的存在。
二
在小学二年级的时候,小孩子们便开始有了美丑的意识。有一段时间大家都纷纷讨
论班里哪个小朋友最好看,最难看。我是班里最小的一个,又略自闭,不太愿意同的小
朋友来往,也向来不会卷入这样无聊的讨论。有一天傍晚放学的时候,我正在收拾书... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 15 念住呼吸与禅定开示
[作者]阿姜李-达摩达罗
[英译]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Keeping the Breath in Mind and Lessons in Samadhi
by Ajaan Lee Dhammadharo
Translated from the Thai by Thanissaro Bhikkhu
目录
阿姜李简介
英译者前言
中译者前言
念住呼吸
•引言
•禅修前行
•方法一
•方法二
•禅那
•禅定开示
•呼吸禅定入门
•基本功
•心的照料与滋养
•一步一步培育心力
•就在你的鼻端
•观察与评估
•放开的艺术
•使呼吸更精细
•直路
•安止处
•正定
•真相与它的影子
•造作
•超越对错
•零点
附录
词汇表
英译者后记
福德回向诵文
尊者阿姜李简传
阿姜李1906 年出生于泰国东北部乌汶府乡... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 16 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 18 南传的论对慧与愚痴的定义如下∶
慧根(pannindriya)∶巴利文pannà是慧,或如实知见诸法。在此称它为根是因
为对于如实知见诸法它占了主要的地位。在《阿毗达摩论》里,慧(pannà)、智(nàna)、无痴(amoha)三者是同义词。慧的特相是透彻地如实知见究竟法的自
性相;作用是如照亮目标的油灯一般;现起是不迷惑;近因是如理作意 (译按──《清净道论》∶「由于佛陀说有定者能如实知见诸法,慧的近因是定」;《殊胜义注》英、页一六二∶「慧的近因是不迷惑,有如一位很好的森林向导。」)
痴(moha)∶痴是无明(avijjà)的同义词。其特相是心盲目或无智(不能透彻地知见究竟法的真实性);作用是覆蔽或不能彻知目标的真实性;现起是没有正见或心昏暗;近因是不如理作意(ayoniso manasikàra,即作意目标为常、乐、我、净等)。应知这是一切不善法的根源。
-摘录阿毗达摩概要精解 |
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r****r 发帖数: 755 | 19 那时候各地讲法之人,讲的对不对,我也不知道。如果他夹杂一些巴利语的话,就会认
为这个人的“闻慧”很好,但事实上,依照他讲的去做,“果”还是摇来摇去的。那时
候也不知道要跟谁学才对。。。。
只是到各地闻法,各处去找,希望有人在法上指引我,依当下法来开导我,但没有结果
,因为他们讲的,不是过去,便是未来,那时候的老师所教的,只有修三摩地,没有别
的,只有闭起眼来,心静下来,只有一个所缘,然后心去思维-----他们所说的内观事
,是去看名色,而要去哪里观却不知道,不知道内观是怎么样知法(在哪里保持“看”
),有人就以SANNA“想”来牵强,思维,想出一个形象来,然后思维这“色”变化成
另一个,像一般经由灯照射说看到的那样,于是说:这是无常,是苦,是非我,是内观
慧。有些人则死抓着SANNA(想)不放,拿过去的跟现在的来对比,说过去是小孩,现
在是老人了,这就是无常,是三相。另外有些人,这让你修三摩地,但CITTA(心)坚
住于所缘暂离了五盖,呆呆地静在那里(知所缘),就以为染污都没了,以为达到不死
法或涅磐了。实际上那时CITTA心没了所缘,以为CITTA(心)是常。完全忘了我们所应
该紧守... 阅读全帖 |
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w*****n 发帖数: 375 | 20 《逍遥小散仙》第三部:谁是天子
卷之十六:天命运数
目录:
(第一回)温柔陷阱
(第二回)风情万千
(第三回)软玉温香
(第四回)天命
(第五回)运数
(第六回)折戟沉沙
(第七回)邪魂
(第八回)子母花娇
(第九回)炼心殿
(第十回)困兽
(第一回)温柔陷阱
夏日炎炎,酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密,令他满心欢喜,周遭的一草一木,天上的云
卷云舒,仿佛都灵动可爱起来,一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜,却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫,然于无人处,时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日,武翩跹又到太华轩中指点过他两次,出人意料的淡定自若,神情举止一
如往常,教人半点看不出不同,只在小玄呆望着她的时候,才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻,小玄除了惊慌,便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常,只是不敢往深处细思,深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞,武技与心法又有进境。短短的数天中,再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化,且于不觉间,对北溟玄数似乎又有领悟,已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外,他偶尔会去少国师府,与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 21
呵呵,对一个头发都白了,在僧团当中地位又很高的人说"你是童子“,这显然是非常
重的责骂。就类似有人说你是三岁小儿,这个你会觉得爽吗?
愚痴之类的词,在经典当中太多了,那是佛陀对所有无明凡夫的代称。
经典当中常说“愚痴无闻凡夫。。。。”
本篇经文当中,阿难说“忍之,尊者摩訶迦葉!此愚痴老妇,无自性智”
阿难也对那位女性也没客气。 |
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t********r 发帖数: 4908 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
floatmeeting (羊羊羊) 于 (Thu Jun 3 17:08:19 2010, 美东) 提到:
知道这个话题已经过时了,而且属于无关话题
无奈我那时候干着急发不了言,刚刚被放进来,有些话还是不吐不快
其实我被言帅电到比版上的这阵花痴大潮还早那么几个星期
是晚饭时看到的某期的康熙,一下就被惊艳到了
倒不在身材,也不在相貌,
主要是他凝视你(其实是小S啦)的时候那股深情的摸样
真真是迷人,魅力四射啊
我也算真正明白了放电是怎么一回事
想当初虽然一口气熬夜看完了流星花园,后来又追了续集
可并没迷上F4中的任一个,也就觉得仔仔还不错,可惜也不够man
这次再见言帅,赫然被其魅力所倾倒,男人还是要成熟有积淀哪
可惜只能心潮澎湃,又不敢说给领导
后来看到版上大家八卦的时候,可以想象我有多心急,多郁闷
现在说出来也算了了心愿了
☆─────────────────────────────────────☆
EnjoyMyLife (实心团子实心人) 于 (Thu Jun 3 17:09... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 23 (第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖 |
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p*****n 发帖数: 1415 | 24
你说不能只是有个感受(或者觉受) 这我很能认同的
因为如你所说的意思 精神方面有病也可以自我感觉良好
所以 其实我想看到这位南传大师在断除贪嗔痴上是否有明确的交代
不过没看到比较具体的 只看到光点 一霎那断除贪嗔痴
也许他们那派的修行法 有他们独特的过程吧
攻向涅盘山顶的路应该不只一条
不过 我看到他能清楚察觉(或说观照)极细微的”心识”中念头不断起伏
这是精深的正念正知 这是四念处中的心念处 这一点还能与我连接上
不是专注于一处的专注禅定
而这一切 在他来说与”无常、苦、无我”相对应了 这是正智 这一点能与我连接上
而他住于正念正知正智 此乃是”正定”的表现 这一点能与我连接上
八正道中最难的”正定” 他达到了 至少完成”心解脱”
(只是不知道他是否二十四小时长住于正智 )
不过 他又说心中自然中立 不再攀缘如意(贪)/不如意(嗔)
这些一扫而空 摆脱贪嗔痴
这有可能是慧解脱
只是 慧解脱会这样一霎那就完成吗? 是有可能
舍利弗是在帮佛陀扇扇子时 忽然就解脱
阿难也是在睡下去碰到床的一霎那就解脱
我想他应该是” |
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W****i 发帖数: 565 | 25 >你说不能只是有个感受(或者觉受) 这我很能认同的
>因为如你所说的意思 精神方面有病也可以自我感觉良好
>所以 其实我想看到这位南传大师在断除贪嗔痴上是否有明
> 确的交代
>不过没看到比较具体的 只看到光点 一霎那断除贪嗔痴
>也许\他们那派的修行法 有他们独特的过程吧
>攻向涅盘山顶的路应该不只一条
就如同那禅病精神病, 一切不执, 心如止水又清清明明, 清楚察
觉内里念头起伏, 自我感觉良好, 这断了贪嗔痴了吗? 只怕贪
嗔痴各各全没断, 只贪嗔暂不起现行, 而正在痴中.
>不过 我看到他能清楚察觉(或说观照)极细微的”心识”中念头
>不断起伏
>这是精深的正念正知 这是四念处中的心念处 这一点还能与
> 我连接上
>不是专注于一处的专注禅定
>而这一切 在他来说与”无常、苦、无我”相对应了 这是正智
>这一点能与我连接上
>而他住于正念正知正智 此乃是”正定”的表现 这一点能与我连
>接上八正道中最难的”正定” 他达到了 至少完成”心解脱”
>(只是不知道他是否二十四小时长住于正智 )
达到了正定, 不代表 ”心解脱”, 识会貌似心解脱. 定慧心解脱必
有六通.
>不过 他又 |
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r****n 发帖数: 8253 | 26 南传阿毗达摩概要精解,指明涅槃是一个具体的究竟法,也显示它是一种特殊的存在方
式。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~··
虽然依自性涅槃只有一种等等:涅槃是一个不能再分解的究竟法。它是完全出世间的,
而只有一个自性,那就是完全超越有为世间的无为不死界。然而,依分别的根据则成两
种;该分别的根据是(体验它的)五蕴是否还存在。阿罗汉所体验的涅槃界名为‘有余
涅槃界’(sa-upadisesa-nibbanadhatu),因为虽然一切烦恼已灭尽,但由于过去执取
所产生的诸蕴还存在。在阿罗汉死时所证得的涅槃界名为‘无余涅槃界’(anupadises
a-nibbanadhatu),因为五蕴已完全被舍弃,不再后有。在注疏里这两个涅槃界也个别
被称为‘烦恼之灭尽’(kilesa-parinibbana)及‘诸蕴之灭尽’(khandha-parinibb
ana)。
依不同的方面,涅槃有三种:涅槃被称为空(subbata)是因为它毫无贪嗔痴,也因为它
毫无一切有为法;被称为无相(animitta)是因为它毫无贪嗔痴之相,也因为它毫无一
切有为法之相;被称为无愿(appanihita)是因为... 阅读全帖 |
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r****r 发帖数: 755 | 27 见法之道一位阿拉汉的开示
缅甸 韦布 西亚多 (Venerable Webu Sayadaw)--蔡文熙 译
按语:韦布西亚多(Webu Sayadaw,U Kumara, 1896-1977)
生於上缅甸,剃度出家後,心仪佛陀教法中的实践面。然后他努力于内观的实践,
并获得伟大的阿拉汉果。
1927年,年仅三十一岁,便开始弘扬佛陀的内观训练,足迹遍及全缅各地,五十年
如一日,不曾间断,是当代缅甸佛教中,独树一格的长老。
1977年,韦布西亚多般涅磐。
他是二十世纪中缅甸僧团者伟大圣者之一,他以他的修行的努力和奋斗要无愧于佛
陀的教诲。
1.佛陀在三藏中的教法,只有一个目的:从痛苦中解脱。方法虽然很多,目的是
一致的。修行人没有必要追逐所有的方法,抉择其中一种,付诸实践,适切的努力,踏
实去做,就可以了。
2.智明(Vijja)与行为(carana)必须同时开发,两件事可以同时去做的。
3.遵从佛陀的教法,也要听从老师的引导。维持敬意、谦逊,恳切地修习忍耐与慈
悲。
4.直观就是澈见实相。修行人必须如实地澈见事物,否则,就不是直观。
5.真实不必外求,就在自己的身体,它是一直现前的,是... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
tinkering (庭柯.林 * 历史不再重演) 于 (Mon Apr 5 14:28:37 2010, 美东) 提到:
主要是学些佛理,佛法,不是指入教哦?
感觉美国基督的势力最大,到处有教堂。。。
铜锈们说说看?谢谢
☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (妄想) 于 (Mon Apr 5 15:14:51 2010, 美东) 提到:
如果是学佛理、佛法的话,自己阅读啊,网络资源这么丰富
☆─────────────────────────────────────☆
richphd (终于明白了) 于 (Mon Apr 5 17:52:30 2010, 美东) 提到:
可以通过Internet来学.智悲佛网http://www.zhibeifw.com和显密佛网http://www.xianmifw.com有很多五明佛学院的课程.如果你能都学下来的话,不仅自己能明白,给别人讲佛法肯定也没有问题.
... 阅读全帖 |
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K*****y 发帖数: 501 | 29 剧情貌似是简单了些。。。
好吧, 我承认吸血鬼系列是给花痴的视觉系看的。。。。
只是看韩剧几乎不上瘾的我
第一次体会到这种当花痴的感觉
看来是要鄙视下自己了 |
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t******g 发帖数: 17520 | 30 禅修前行
我现在解说如何修习禅定。开始前,跪下来,双手合十置于心前,虔诚礼敬三
宝,口诵下文:
Arahaṃ sammā-sambuddho bhagavā:
Buddhaṃ bhagavantṃ abhivādemi
薄伽梵[7]是阿罗汉、正自觉者:
我顶礼佛陀、薄伽梵。(一拜)
Svākkhāto bhagavatā dhammo:
Dhammaṃ namassāmi.
法由薄伽梵善说:
我崇敬法。(一拜)
Supaṭipanno bhagavato sāvaka-saṅgho:
Saṅghaṃ namāmi.
薄伽梵的僧伽弟子行道正善:
我礼敬僧伽。(一拜)
以你的意、语、行表达对佛陀的敬意:
Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhasa.
礼敬薄伽梵、阿罗汉、正自觉者。 (三遍)
归依三宝:
Buddhaṃ saranaṃ gacchāmi.
Dhammă... 阅读全帖 |
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y*r 发帖数: 669 | 31 [转]
http://www.douban.com/note/148907127/
阿难说,我愿化身为石桥。受五百年风吹,五百年日晒,五百年雨打...
--------------
佛教四大经典爱情故事
一、前世是谁埋了你
从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。
书生受此打击, 一病不起。这时,路过一游方僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生
看。书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼,
摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了。再路过一人,过去, 挖个
坑, 小心翼翼把尸体掩埋了。
僧人解释道, 那具海滩上的女尸,就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人,曾
给过他一件衣服。她今生和你相恋,只为还你一个情。
但是她最终要报答一生一世的人, 是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈
夫。书生大悟,病愈。
二、珠儿与芝草
传说的灵隐寺房檐上,有一只不知织了几千年网的蜘蛛,有一天,佛对蜘蛛说:“
人生最珍贵的是什么?”蜘蛛说:“是未得到。佛说:“你再想想”说完便走了。又过
了一千年,佛又来问蜘蛛:“人生最珍... 阅读全帖 |
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r******c 发帖数: 524 | 32 哈哈。。花痴!花痴好阿!不看股票看帅哥, 心情好多啦!~ |
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p*****n 发帖数: 1415 | 33
>就如同那禅病精神病, 一切不执, 心如止水又清清明明, 清楚察
>觉内里念头起伏, 自我感觉良好, 这断了贪嗔痴了吗? 只怕贪
>嗔痴各各全没断, 只贪嗔暂不起现行, 而正在痴中.
其实你说的也很有道理
似乎对内观禅了解
请问一个问题 你修过内观禅? 四念处?
>达到了正定, 不代表 ”心解脱”, 识会貌似心解脱. 定慧心解脱必
>有六通.
>照见五蕴皆空, 必需在物质中见证, 非纯以识为见.
可否举较具体的例子
或 就是你底下举的四大互用的例子?
>神通本身是无关紧要, 但没神通则非已四果解脱, 就好比如你
>拼命说 "无我", 却 "我" 不能走穿过墙, 那岂非搞笑? 闭上眼晴,
>以纯识想觉受, 抱着佛法理, 大叫那墙是空性, 是不存在, 但却
>把 "我" 挡得清清楚楚, 那岂非禅病? 三界业力中完全微不足
>道的, 小小的一堵墙, 都能限制你, 还大叫 "我" 已不受整个三
>界业限制?
>能自主身体物质生死, 你要生就生, 你要死就死, 这是四大互用.
>能从身射出物质的水及火, 水和火又能互相混在一齐, 又各无
>妨, 此乃互融. |
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z**n 发帖数: 22303 | 34 在远离慈悲心的修持中,修行者会逐渐生起三种障碍解脱的过失:
首先,会将所学习到的知识当做自己谴责他人的资本,反而将信仰用来增加了自己伺察
他人过失的习气;
其次,由于经常观照到他人的不好而滋养对于自我的骄傲我慢;
然后,又由于修行者内心充满对于自我的执着而越修行越难以与法相应,并滋生许多烦
恼与贪嗔痴了。
修行的目的,即修好自己的内心并引发正确的行为以致于解脱。而当你流于越修越烦恼
的弊端时,就要切切警醒自己是否远离或尚未生起真正的慈悲心,并且要清楚地明白自
己又为何不能解脱了。
假如你是一个充满慈悲的人,势必会破除自己对一切好与坏,是与非的概念心的执着。
因为当你遭遇到逆境与不幸时,出于慈悲你会欣然利用这种痛苦而发愿说"我今受此苦
,众生不复受",并以代受众生的痛苦而为美事。一个真正的修行者绝不会只追求生命
中好的层面而拒绝不好的层面。当你在相续中不断修习"自己的一切好供养众生,众生
的一切坏愿自己代受"的自他相换时,将会净除自己无始劫来无量的业力障碍。这样做
的话,即便此生不能究竟解脱,来生也会成为一个有智慧并具备救度众生能力的人。一
切好与不好都将成为自己对众生产生更大更强烈的慈... 阅读全帖 |
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m*******r 发帖数: 7495 | 35 友情提醒:请先自备防吐药!!!!!
当年小虎队风靡的时候,我还是小学生,不懂啥叫追星,当然还是知道中间有一个还
比较帅的。不过过了波澜不惊的前几十年,几乎从来没有为中外明星所动,除了一个
Matt Damon,还很大程度上因为跟我同天生日。
刚看步步惊心,一开始也是花痴在14,13阿哥(我居然喜欢嫩草!!!bs自己一下)
对吴老大真是无感,觉得下巴短,脸短,剃个光头简直是形象自杀。。。尤其个子不
高--犯了我对帅哥定义的大忌!
所以,开始诺熙跟4的对手戏,都是跳着看的。但后来,越看越被这个4阿哥的超凡演技
及气质吸引,看完一遍,立即巴巴地把前面跳过的仔细补看了一遍。把已看过的又看一
遍。我从来没有把任何中文电视剧看两遍过!!然后,这次的感觉,居然觉得他一帅冲
天!@@
继而把他的访谈,经历连看了N个,惊呼:完美男人不过如此吧!!!!
从此一fan不可收拾,干了一件更花痴的事情,把吴老大最近的作品翻了出来,现在在
看圣堂风云--女主难看到。。。我去替她演的心都有了!!(虽然我比女猪脚又如花
了100倍,但既然走如花路线,那何不如花到底算了???是《九品芝麻官》的如
花哈)但吴老大在里面电... 阅读全帖 |
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m*******r 发帖数: 7495 | 36 友情提醒:请先自备防吐药!!!!!
当年小虎队风靡的时候,我还是小学生,不懂啥叫追星,当然还是知道中间有一个还
比较帅的。不过过了波澜不惊的前几十年,几乎从来没有为中外明星所动,除了一个
Matt Damon,还很大程度上因为跟我同天生日。
刚看步步惊心,一开始也是花痴在14,13阿哥(我居然喜欢嫩草!!!bs自己一下)
对吴老大真是无感,觉得下巴短,脸短,剃个光头简直是形象自杀。。。尤其个子不
高--犯了我对帅哥定义的大忌!
所以,开始诺熙跟4的对手戏,都是跳着看的。但后来,越看越被这个4阿哥的超凡演技
及气质吸引,看完一遍,立即巴巴地把前面跳过的仔细补看了一遍。把已看过的又看一
遍。我从来没有把任何中文电视剧看两遍过!!然后,这次的感觉,居然觉得他一帅冲
天!@@
继而把他的访谈,经历连看了N个,惊呼:完美男人不过如此吧!!!!
从此一fan不可收拾,干了一件更花痴的事情,把吴老大最近的作品翻了出来,现在在
看圣堂风云--女主难看到。。。我去替她演的心都有了!!(虽然我比女猪脚又如花
了100倍,但既然走如花路线,那何不如花到底算了???是《九品芝麻官》的如
花哈)但吴老大在里面电... 阅读全帖 |
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G****a 发帖数: 10208 | 37 汤姆克鲁斯(Tom Cruise)和老婆凯蒂荷姆斯(Katie Holmes的离婚大战再添疑云,阿
汤嫂一改以往低调态度,爆料曾目睹老公和贝克汉同躺一张床,并呛声若阿汤哥的团队
再攻击她,不惜爆出更多惊人内幕。
日前一本名为《The Beckham Experiment》的书中,就曾提到汤姆克鲁斯和贝克和交情
匪浅,书中指2人从相识至今,贝克汉始终对阿汤哥十分动心,除了要求公关公司要和
他同一家,就连3儿子克鲁兹的名字也是从克鲁斯而来。
据美国八卦网站《TMZ》报导,阿汤嫂布局先将女儿抢到身边后,再让爱女成痴的老公
因看不到女儿难耐,现在阿汤哥能每天和苏莉通电话,也是向她苦苦哀求而来。
虽然阿汤嫂曾对老公说:「我们都要尽量试着别让苏莉受伤,她才是第一优先。」如今
却玩起2面手法,透过友人散布老公疑似「断背山」传言,显然早已将夫妻之情抛诸脑
后。 |
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S*******n 发帖数: 12762 | 38 花氏三国
第4回 擒曹操太尉改历史, 收吕布阿衰废汉帝
上回书说到,太尉穿越回三国做了吕布,和阿衰穿越变成的董卓在洛阳城外 大战。西凉
兵马怎当得吕布之勇,被杀的大败而逃。而花小曼,也就是曹操,竟然在乱军从中被吕
布擒获。
却说太尉拿了花小曼,摔在地上,登时将她摔的是眼冒金星,心中暗骂这家伙一点不懂
得怜香惜玉。还没等反过神来,早有军士过来,将她五花大绑,押在了军后。
花小曼这个郁闷啊。她无论怎么努力地想,也不记得三国里写过曹操被吕布捉住过啊。
这究竟是怎么一回事情,莫非历史已经被改变了么?想到这里,花小曼猛然一惊,隐约
想起没穿越前曾经和余则成讨论过这个问题。当时花小曼开玩笑说,如果自己穿越回去
变成曹操,一定要照着历史的样子活它一次。记得余则成很严肃地说,这基本是不可能
的。一,我们对历史的了解都是不完全的,谁知道过去究竟都发生了什么?二,如果花
小曼变成曹操,那么这个本身就是对历史的篡改,因为曹操显然不是女 的啊。想到这里
,花小曼不由得出了一身冷汗,莫非,莫非历史真的已经改变了?
一路胡思乱想着,花小曼跟着吕布的军士回了兵营。突然一人来报,说是吕布要见抓来
的俘虏。花小曼这气... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 39 杂阿含1138经 <http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/38/yinshun38-25.html>
......
摩诃迦叶白佛言∶「世尊!我见有两比丘,一名盘稠,是阿难弟子;二名 阿浮毘,是
摩诃目揵连弟子。彼二人共诤多闻,各言∶汝来!当共论议。谁所知多?谁所知胜」
?......
尔时、世尊告一比丘∶「汝往至彼盘稠比丘、阿浮毘比丘所, 作是言∶大师语汝」。
时彼比丘,即受教至盘稠比丘、阿浮毘比丘所,作是言∶「大师语汝」。
时盘稠比丘、阿浮毘比丘答言∶「奉教」。即俱往佛所,稽首礼足,退住一面。
尔时、世尊告二 比丘∶「汝等二人,实共诤论,各言∶汝来!试共论议,谁多、谁胜
耶」?
二比丘白佛言∶「实 尔,世尊」!
佛告二比丘∶「汝等持我所说修多罗,只夜,受记,伽陀,优陀那,尼陀那,阿波
陀那,伊帝目多伽,闍多伽,毘富罗,阿浮多达摩,优波提舍等法,而共诤论,各言∶
汝来!试共论议,谁多、谁胜耶」?二比丘白佛∶「不也,世尊」!
佛告二比丘∶「汝等不以我所说修多 罗,乃至优波提舍而自调伏,自止息,自求涅盘
耶」?
二比丘白佛∶「如是,世尊」!
佛告二比 |
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G**W 发帖数: 1865 | 40 Z.T.
在上师的家乡,流传着一个故事。上师嘱我录下,其中密意,不言而明。
在四川阿坝州下阿坝洼多村,有个喇嘛叫阿甲,专修莲花生大师忿怒咒,此人精进异
常,却乏悲心,于菩提心 法全不修及。因持莲师忿怒咒满一亿遍,贡高我慢,目中无
人,无般若智慧,遂致走火入魔,终而自杀。因其持咒修得定力,而成厉鬼。此鬼生时
贡高,死后仍自大 无比,每见出家人过来,便叉双腿,站于两山间,令其从裤裆下而
过,见土司贵人,也是如此。因无神通,钻其裤裆者多不知已受其辱。村中有位修证极
好的老太太 已证得天眼,看到这事,广为传扬,人们遂知。一次,五世嘉木样来阿坝
,路过两山间,遥见此厉鬼叉腿于山间,想叫他钻裆,嘉木样佯装不识,偷握白芥子,
到近 前,抛打芥子,将厉鬼打下山崖。
此后,厉鬼仍不改悔,老在村里显身,自 称是"阿甲活佛",屡屡做祟,迷人到河中
淹死。村人遂请江贡活佛的舅舅谢朗仁波且做大威德诛法火供,降伏厉鬼,令其护法。
至今,该厉鬼虽被摄伏,仍有慢 心,亦乏悲心,仍不能超脱。因他分别心大,对洼多
村的村民多有护持,别的村子必须在每年秋月19日给他烧供,不然他总会制造违缘。
江贡活佛开示说:法门再好,仍要... 阅读全帖 |
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p*******0 发帖数: 1817 | 41 首先还是对sioc的离任表示非常可惜,好斑竹阿,公道自在人心,无须多说。但俺也发
现了,当斑竹的确是个吃力不讨好的活,希望有一天煎饼休息好了,还愿意回来再挑担
子@@。
对于新斑竹,俺壮胆胡诌几句,先表打俺阿....
俺是嚼得哈,,
一是/首先要真的懂足球(会看能写,不是俺这种(众人:谁不比你强!!@@)还会踢
两脚就更最好啦);
会调侃(要有点八卦心脏,能容纳花痴女球盲的存在—_—);
粉球队球星有倾向可以,但不骂脏话(不push away大量潜水球迷,让人远离骚客);
行艺可以,但不说酸话挤兑人(不惹人反感,吸引更多人参与到讨论中来);
办事公平大方(俺也知道这很难拉,哪能人人都满意呢,唉,所以斑竹还得气度大,不
记仇@@)
在骚客经常且已有一定灌水量(汗阿,,俺咋列了这么多。。。)
综合考虑以上的话,俺觉得plutus/daye520/beattie/leotnnz/laomaomao这几个id是目
前最合适的人选,这5个人恰好也是俺刚查了一下骚客历史发帖记录的前几名。
一一简单说一下:
plutus这人俺跟他有点不对付,但得承认此人文笔极好,懂得又多,不说脏话,灌水也
还可以,... 阅读全帖 |
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l****k 发帖数: 174 | 44 实在不能不提还有一位,因为不是现役,所以没放进上面的list,但这一位可以说是my
all time favorite,Goran Ivanisevic。正在看他和rafter的温网比赛,帅呆了。家
里还有他和老阿92年温网的,让俺大大花痴了一把。 |
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l****k 发帖数: 174 | 45 实在不能不提还有一位,因为不是现役,所以没放进上面的list,但这一位可以说是my
all time favorite,Goran Ivanisevic。正在看他和rafter的温网比赛,帅呆了。家
里还有他和老阿92年温网的,让俺大大花痴了一把。 |
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l*****2 发帖数: 159 | 46 不喜勿入
最爱这张
阿,哭了
好吧,看在你笑得很温柔的面子上我贴张你的
然后我花痴地飘走 |
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r******a 发帖数: 207 | 47 一般人的感情本来就是各种贪嗔痴各种纠结,这些本来就是障碍,内观可以消除遮羞障
碍。当然修习应当得法,正确的出离不是冷漠也不是排斥。如果你把贪嗔痴当作“人之
常情”,把习气烦恼的减弱当作“感情障碍”的话,你还没到修习佛法的时候。 |
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