k*****c 发帖数: 1670 | 1 小瀛洲一战,郭大貂珰身受重创,不料太皇太后对伺候自己三十余年的老太监弃如敝履
;程宗扬好心想替郭槐养老送终,谁知太皇太后更要求程员外先纳下一房小妾?股东大
会日期渐近,星月湖、建康纨裤、筠州商号三路人马先后到来,更有金兀术的叔公随队
而来,这位「兽蛮族中最伟大的术者」,一见面居然对程员外做了什么!各路豪杰纷纷
到场,翠微园固若金汤,程宗扬志得意满之际,不料后院起火,李师师忽然失踪不见了
? !
第一章
临安。西湖,翠微园。
沿湖一段粉白的短墙垂满藤萝,叶间开着淡黄的木香花。透过扇形的窗孔,能看到
两个少女并肩坐在花墙下,絮絮私语,旖旎的风景宛如图卷。
「『风住尘香』一阙,是表姊在燕尾洲闲居时写下的。」王蕙道:「当时姊夫出知
湖州,相隔千里,李家表姊独守空房,只能以诗词自娱,才有了这阙《武陵春》。」
「物是人非事事休,欲语泪先流……」李师师吟哦着词中的句子,轻叹道:「易安
居士夫妻和睦,志趣相投,也免不了这些伤感。」
王蕙暗叹一声,拉住她的手,「实话告诉你吧——那日姊夫来信说,已经在湖州新
纳了两房小妾。表姊接到家书,虽然不至于以泪洗面,但也郁郁寡欢。」
李师师讶道:「既然两... 阅读全帖 |
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r********7 发帖数: 887 | 2 (本文为转贴,文中所述,不代表任大观点)
吴主光
自从前一期,笔者刊登了一篇文章《李常受的「四位一体」》之后,收到一些友人
寄来大量有关李常受的资料。要消化这些数据,实在需要很多时间和心思。但是,笔者
感到有必要在今期再写一篇评论李常受「四位一体」的文章,藉以澄清一些误会,和再
深入一点指出李常受思想的错误。
李常受在美国的诉讼
根据数据显示,早于一九七零年代中后期,美国有两个福音机构──「基督教研究
院」(Christian Research Institue)、加州柏克莱的「伪灵剖析会」(Spiritual
Counterfeits Project)曾发表评论,指李常受和他的教派为「邪教」。到一九七七年
,美国「圣经解答者」(Bible Answer Man)「马丁华特」(Walter Martin)又在一
公开聚会中解析李常受的教派为「邪教」,于是李常受的「地方教会」在报章上谴责「
马丁」。李常受并邀请「马丁」到家中午餐,详谈这事。之后,「马丁」返回「基督教
研究院」,指示同工们今后不要再对李常受作出任何批评。
可惜不久,双方又再「交战」。更不幸者,有两本针对李常受的书出版,启动... 阅读全帖 |
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z**********a 发帖数: 32 | 6 先发一个,以后再发其他
女1---------------------------老公忙事业,老婆忙偷情
发 2010-5-13 16:54 啥时走?
收 2010-5-13 16:55 我现在回家拿东西,大约十二分后溜你车边,怎样
发 2010-5-13 16:58 好的。从家出来时给我发个信息。家里有好看的那个的 盘
吗?带过去
看看?你到车那就来开后门上。但要小心碰到熟人。
收 2010-5-13 17:01 笔记本里有
发 2010-5-13 17:01 嘿。带着
收 2010-5-13 17:08 出家门啦
发 2010-5-13 17:08 慢点。我还没下去。
发 2010-5-13 17:14 出来吧。我下去。直接坐后排。
收 2010-5-13 17:15 99307?
收 2010-5-13 23:09 到了
发 2010-5-13 23:15 好的。早睡。晚安!
发 2010-5-14 15:59 出来跟办公厅孙处谈软科学的... 阅读全帖 |
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z**********a 发帖数: 32 | 7 女1---------------------------老公忙事业,老婆忙偷情
发 2010-5-13 16:54 啥时走?
收 2010-5-13 16:55 我现在回家拿东西,大约十二分后溜你车边,怎样
发 2010-5-13 16:58 好的。从家出来时给我发个信息。家里有好看的那个的 盘
吗?带过去
看看?你到车那就来开后门上。但要小心碰到熟人。
收 2010-5-13 17:01 笔记本里有
发 2010-5-13 17:01 嘿。带着
收 2010-5-13 17:08 出家门啦
发 2010-5-13 17:08 慢点。我还没下去。
发 2010-5-13 17:14 出来吧。我下去。直接坐后排。
收 2010-5-13 17:15 99307?
收 2010-5-13 23:09 到了
发 2010-5-13 23:15 好的。早睡。晚安!
发 2010-5-14 15:59 出来跟办公厅孙处谈软科学的事。他在党校学习。晚上 ... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 9 22:1 除酵节,又名逾越节,近了。
22:2 祭司长和文士,想法子怎麽才能杀害耶稣,是因为他们惧怕百姓。
22:3 这时,撒但入了那称为加略人犹大的心,他本是十二门徒里的一个,
22:4 他去和祭司长并守殿官商量,怎麽可以把耶稣交给他们。
22:5 他们欢喜,就约定给他银子。
22:6 他应允了,就找机会要趁众人不在跟前的时候,把耶稣交给他们。
22:7 除酵节,须宰逾越羊羔的那一天到了。
22:8 耶稣打发彼得,约翰,说,你们去为我们豫备逾越节的筵席,好叫我们吃。
22:9 他们问他说,要我们在那里豫备。
22:10 耶稣说,你们进了城,必有人拿着一瓶水迎面而来。你们就跟着他,到他所进的
房子里去。
22:11 对那家的主人说,夫子说,客房在那里,我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。
22:12 他必指给你们摆设整齐的一间大楼,你们就在那里豫备。
22:13 他们去了,所遇见的,正如耶稣所说的。他们就豫备了逾越节的筵席)。
22:14 时候到了,耶稣坐席,使徒也和他同坐。
22:15 耶稣对他们说,我很愿意在受害以先,和你们吃这逾越节的筵席。
22:16 我告诉你们,我不再吃这筵席,直... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 10 5:1 这事以后,到了犹太的一个节期。耶稣就上耶路撒冷去。
5:2 在耶路撒冷,靠近羊门,有一个池子,希伯来话叫作毕士大,旁边有五个廊子。
5:3 里面躺着瞎眼的,瘸腿的,血气枯乾的,许多病人。(有古卷在此有等候水动
5:4 因为有天使按时下池搅动那水,水动之后,谁先下去,无论什么病,就痊愈了)。
5:5 在那里有一个人,病了三十八年。
5:6 耶稣看见他躺着,知道他病了许久,就问他说,你要痊愈麽。
5:7 病人回答说,先生,水动的时候,没有人把我放在池子里。我正去的时候,就有别
人比我先下去。
5:8 耶稣对他说,起来,拿你的褥子走吧。
5:9 那人立刻痊愈,就拿起褥子走了。
5:10 那天是安息日,所以犹太人对那医好的人说,今天是安息日,你拿褥子是不可以
的。
5:11 他却回答说,那使我痊愈的,对我说,拿你的褥子走吧。
5:12 他们问他说,对你说拿褥子走的,是什么人。
5:13 那医好的人不知道是谁。因为那里的人多,耶稣已经躲开了。
5:14 后来耶稣在殿里遇见他,对他说,你已经痊愈了。不要再犯罪。恐怕你遭遇的更
加利害。
5:15 那人就去告诉犹太人,使他痊愈的是耶稣。
5:... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 11 12:1 逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是他叫拉撒路从死里复活之处。
12:2 有人在那里给耶稣豫备筵席。马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
12:3 马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏,抹耶稣的脚,又用自己的头发去擦。屋里
就满了膏的香气。
12:4 有一个门徒,就是那将要卖耶稣的加略人犹大,
12:5 说,这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢。
12:6 他说这话,并不是挂念穷人,乃因他是个贼,又带着钱曩,常取其中所存的。
12:7 耶稣说,由他吧,他是为我安葬之日存留的。
12:8 因为常有穷人和你们同在。只是你们不常有我。
12:9 有许多犹太人知道耶稣在那里,就来了,不但是为耶稣的缘故,也是要看他从死
里所复活的拉撒路。
12:10 但祭司长商议连拉撒路也要杀了。
12:11 因有好些犹太人,为拉撒路的缘故,回去信了耶稣。
12:12 第二天,有许多上来过节的人,听见耶稣将到耶路撒冷,
12:13 就拿着棕树枝,出去迎接他,喊着说,和撒那,奉主名来的以色列王,是应当称
颂的。
12:14 耶稣得了一个驴驹,就骑上。如经上所记的说,
12:15 锡安的民哪,(民原文作女子... 阅读全帖 |
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s******t 发帖数: 2511 | 12 F10.弥撒不是再将耶稣杀掉,且符合圣经
误解者根据吴x光牧师所著的列治文平x福音堂「本会简介」(可见于http://www.pechurch.bc.ca/),及《启示录研经讲义》第十五课对默∕启17的诠解(这是1997年暑假培灵会的讲义),指天主教每次举行弥撒是将耶稣一次又一次地杀害,极其亵渎,并说这间由吴x光牧师所创立和牧养、事事以圣经为最高权威的教会,其主日崇拜比天主教的弥撒更符合圣经时代的做法。小弟现先澄清弥撒是否将耶稣再一次杀害,然后再就该教会以圣经为最高权威和主日崇拜作一点回应。
A)先引述吴牧师的有关著作内容
现先将上述吴牧师的著作(有关弥撒∕圣体的部分)照登出来,以便澄清:
吴牧师所著的《启示录研经讲义》第十五课,对启17这样诠解说:「‘大淫妇’的
第六个特征是‘弥撒金杯及有关的谬论’:(1)大淫妇‘手拿金杯’,而天主教的圣
物之中,最具特色的也是弥撒金杯。(2)‘杯中盛满了可憎之物,就是他淫乱的污秽
’,这是指天主教的‘圣餐变质说’而说的,根据天主教的神学教义,在弥撒中,神父
祝福可以将饼创造出基督的身体,灵魂,成了一位真真正正的神,可... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 13 继续转播:
以信求知(隐去ID) 11:02:00 AM
我个人曾经思想过吃血的问题
方舟(隐去ID) 11:02:02 AM
是纪念,不是实化
天主教里面是那样认为的,还拜那个所谓的“圣体”
那个不合乎圣经
以信求知(隐去ID) 11:03:10 AM
回应如鹰展翅上腾话题
方舟(隐去ID) 11:03:57 AM
继续。。。思想的结果是什么
以信求知(隐去ID) 11:04:01 AM
我个人认为从全本圣经看“基督徒是否可以吃血”?
使命的托付(隐去ID) 11:05:58 AM
不可以
以信求知(隐去ID) 11:04:50 AM
圣经从整体来说:不吃血是上帝的命令
但是
我继续想到
如鹰展翅上腾<> 11:05:03 AM
我们吃肉,里面带血,那些血怎么办呢?
【阿键】(隐去ID) 11:05:20 AM
如果说严格的不可
新约圣经除了使徒开会对外邦人吩咐禁戒的几样 就没有规定 到底怎样才算是不吃
严格点说 我们吃的肉里面不可能一点血都没有
这样说来 不可吃血一定有更深的意义
血里有生命
动物的肉是用来吃的
血不是用来吃的
血是让人想起罪和赦罪的恩典
因此旧约... 阅读全帖 |
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l******r 发帖数: 18699 | 14 C&E 2014-10-20 02:35:51
我们喜欢吃的都一样
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橡皮
橡皮 (学文化) 2014-10-20 02:37:10
我们家的基本什么都吃 接受度很高
最爱吃的 比如 糖醋排骨 红烧肉 素馅饺子 酱爆猪肝 西红柿炒鸡蛋
甜咸口 酸甜口的都比较喜欢
特别工业的玩意儿不喜欢 比如 各种丸子
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SanSan
SanSan (當一個安靜的丑B) 2014-10-20 02:42:49
我家的比較奇怪,喜歡吃辣田雞..
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Eventyr 2014-10-20 02:43:48
跟着我吃辣。95%吃中餐现在
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九姑娘
九姑娘 2014-10-20 03:05:06
除了臭豆腐 其他都喜欢吃
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奇妙vs Vj_PiXy
奇妙vs Vj_PiXy 2014-10-20 03:24:26
都吃都吃,不辣就ok。我们做饭时间不多,所以我做一次他吃的可干净了。我也会做点
中西合璧的,比如意大利汤面,炒鸡蛋三明治哈哈,他也吃的很干净,偶尔纯西餐也可
以哦,我们倒是饮食没有太大分歧,就不辣就成
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Inland
Inland (exciting wo... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 4872 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
flyingsoul (flyingsoul) 于 (Sun Jan 13 14:51:00 2013, 美东) 提到:
说完了浙江的美丽地名,也饿了,大家端出几个家乡特色的家常菜,聚一聚吧。
我端上来的是10样宁波家常菜,几壶烫过的花雕,不成敬意,请慢用。
1。呛蟹 (用盐水和酒腌制的青蟹,尤以青母蟹,即膏蟹为佳品,成为红膏呛蟹,膏是
甜的。生吃)
2。蛎黄 (就是牡蛎,以宁海西店产为佳,特别需要新鲜的。沾酱油等佐料生吃)
3。鲞烤肉 (即淡的大黄鱼干烧肉)
4。鲜白雷鱼烧梅干菜 (需用上好的绍兴梅干菜,烧新鲜的雷鱼,两味相吊,极其鲜。)
5。韭黄红烧小黄鱼 (小黄鱼干剪后与韭黄略烧,香鲜)
6。冬笋丝炒乌贼 (鲜)
7。大汤黄鱼 (需用宁波的雪里蕻咸菜,鲜味就不说了)
8。清蒸海鳗干 (淡的,手撕成小条吃)
9。公的青蟹,即肉蟹,清蒸上桌 (肉是甜丝丝的)
10。没有忘记:干剪暴腌带鱼(新鲜带鱼段用少许盐腌过夜。美国的带鱼不能吃啊。)
喝完酒,来点猪油汤团或者是荠菜炒年糕。
如果要来点咸的调调... 阅读全帖 |
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m*t 发帖数: 2464 | 16 1-17
一
暑假看西游记,发现其实讲的是一个年轻的科研人员的成长经历。
唐僧
如来院长的学生(二徒弟金蝉子),博士生期间工作平平,只发了几篇弱的sci,混了
个毕业。想要留在西天学院比较困难。
如来院长就对观音院士说:你看啊,最近有“西天取经”这么个项目,很有前途,你可
以找一个有能力的年轻人来搞。
观音院士会意,就说:唐僧这个人不错,吃苦耐劳,科研能力出众,我收为posdoc吧,
给他组个subgroup。
其实观音院士是明白的,唐僧这个人虽然师出名门,但是忒老实,实在没有那种开拓的
闯劲,于是给他物色了几个比较猛的学生。
孙悟空
大牛菩提老祖老板的学生,但是因为太急功近利,哪了个七十二变搞了篇pra就硕士毕
业了。菩提老板知道这个学生不安份,在他毕业的时候就说:你以后不要给人说是我的
学生。
孙悟空则自以为很拽,回到家乡的民办高校花果山学院当了教授。跟牛魔王蛟龙王一群
民科混的很high。到了后来还经常comment水族大学东海学院院长敖广教授和地府大学
校长阎王教授的文章,搞得敖老板阎老板很不爽,拉着他们的老师天庭研究所所长玉帝
院士要跟孙悟空论战。
太上老君院士比较有见识,说... 阅读全帖 |
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O******l 发帖数: 2792 | 17 LZ我是吃货一枚,没啥好总结的,就总结吃的吧
早餐:
1.敦城早茶:比其他的早餐对楼主胃口,其中糯米鸡,榴莲酥,姜汁撞奶都接近国内水
平。Chinatown的早茶也还不错,但还是最爱敦城。
明都,还行,广东人像我推荐,就去吃了两回
东王朝,大店品种比较多,最爱他家南瓜饼,其他都差不多
2.福州早餐:
锅边:Chinatown的阿萍小吃和枫林小吃各有特色,阿萍小吃汤头好菜多,枫林小吃里
的面片有嚼头。
拌面:黄金超市一楼好吃
扁肉:黄金超市一楼好吃
3.天津早餐:
盛津:韭菜盒子,豆腐脑好吃,煎饼果子不好吃
枫林小吃:韭菜盒子,豆腐脑比较清淡,适合要减肥的
黄金超市一楼:天津饺子和它是一家,馅饼好吃。
其他:
1.天桥下的肠粉,麻辣鱼蛋,老玉米喜欢
2.旺角的片皮鸭
3.美心饼屋40 Rd.的黑米粥,小米粥和小菜们
4.潮坊自助早餐:那个米粉汤别喝,一股没洗干净的大肠味,其他还行,很油,减肥的
mm避开
饺子:
1.天津水饺偏北方口味
2.白熊偏南方
煎饺:
1.朱记:除了煎饺,糯米饭团还行,就是用塑料袋一包了事,有点脏。豆腐脑不错
2.地铁站旁的:除了煎饺,番薯面,炒河粉,炒米... 阅读全帖 |
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s*******n 发帖数: 12995 | 18 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: Original (黑咖), 信区: NewYork
标 题: 支持版面,总结自己在flushing找食儿吃的经验。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 20:06:05 2012, 美东)
LZ我是吃货一枚,没啥好总结的,就总结吃的吧
早餐:
1.敦城早茶:比其他的早餐对楼主胃口,其中糯米鸡,榴莲酥,姜汁撞奶都接近国内水
平。Chinatown的早茶也还不错,但还是最爱敦城。
明都,还行,广东人像我推荐,就去吃了两回
东王朝,大店品种比较多,最爱他家南瓜饼,其他都差不多
2.福州早餐:
锅边:Chinatown的阿萍小吃和枫林小吃各有特色,阿萍小吃汤头好菜多,枫林小吃里
的面片有嚼头。
拌面:黄金超市一楼好吃
扁肉:黄金超市一楼好吃
3.天津早餐:
盛津:韭菜盒子,豆腐脑好吃,煎饼果子不好吃
枫林小吃:韭菜盒子,豆腐脑比较清淡,适合要减肥的
黄金超市一楼:天津饺子和它是一家,馅饼好吃。
其他:
1.天桥下的肠粉,麻辣鱼蛋,老玉米喜欢
2.旺角的片皮鸭
3.美心饼屋40 Rd.的黑米粥,小米粥和小菜们... 阅读全帖 |
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s**c 发帖数: 34339 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
sioc (煎饼爱果子) 于 (Thu Mar 15 11:10:53 2012, 美东) 提到:
请在本贴内回帖,参加者都有一个包子参与奖,每个ID只限一次。
猜中全部对阵的ID奖励10个包子。
截止时间:今天下午东部时间6点整
娱乐为主,请尽量不要使用大量马甲。
最终解释权归足球版版务所有
☆─────────────────────────────────────☆
renaissance (ole) 于 (Thu Mar 15 11:15:32 2012, 美东) 提到:
巴傻 希腊
车子 白人
糜烂 本菲卡
黄麻 马赛
☆─────────────────────────────────────☆
zblgaoxin (足球比女人重要) 于 (Thu Mar 15 11:18:39 2012, 美东) 提到:
巴萨 本菲卡
拜仁 米兰
希娜 马赛
皇马 切尔西
☆─────────────────────────────────────☆
TaiMaoLe (... 阅读全帖 |
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n*****5 发帖数: 27 | 20 2000年(下)
像许多大学一样,西大出了必修课外,还有许多选修课。还有一创造性的副修课,我个
人觉得这个纯粹是为了创收需要增设的。要上副修课的话,你要大二就开始报名,因为
副修要上三年,而且大一学年不能有挂课。我们刚开始都以为很牛,好像是个双学位,
其实到了最后发现根本不是,而且似乎没太大的用处。
选修课,当然,也是很多的,尤其是每年的第二学期。最热门的选修课要数经济法之流
的,因为那个时候似乎懂点经济和法律的学生很好就业。我和宿舍周根商量了一下,决
定选个冷门课--珠宝玉石鉴定。这是地质系一个操着陕西话的老师上的。即便我们挑了
这么一个冷门的,听着就完全没有太大用处的课。可是,第一节课的时候我们就体会到
了西大莘莘学子的求学热情。晚七点半的课,我们自以为七点到已经很早了,结果到了
一看,教室早已坐满了人,没人的位子上是占位的本子和书包。实在没办法呀,当时我
只好做了一件猥琐的事情,把一个占座的小姑娘的本子扔了。小姑娘来的时候,很不信
任地问了我们好几遍,说:我的本子怎么就不见了呢,我放在这里的呀。我只得厚着脸
皮说没看见,可是脸却早已是通红。当然了,就像许多课一样,这门课上课的同学... 阅读全帖 |
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n*****5 发帖数: 27 | 21 2001年(上)
岁月如飞刀,没想到转眼已到了2008年,距离98年入校,这已经是第10个年头了。10年
光阴,时光匆匆流过,可大学里发生的那些人和事仿佛还发生在昨天。每逢新生入学的
时候,西门口就会挂上一个大红横幅,上书:今日你以西大为荣,明日西大以你为荣。
那个时候我们觉得这个有点好笑,以至于互相调侃,又编了个截然不同口号。10年过去
了,西大当然不会以我为荣。我们,是否以西大为荣?这个好像也不是很清楚,因为说
起西大,外省的人了解的还真是不多。不过,西大人的确是将伴随我们终身。在校的时
候,我们曾无数次嘲笑和抱怨西大的条件,效率低下的行政机构,严厉得辅导员,各种
规章制度,觉得西大这也破,那也破,毫无是处。不曾想,离开以后,才发现,我们的
心其实早已驻留在西大这一方小园子中。
我依然能清晰地记得98年那个炎热的夏天,我拖着行李站在西大西门的情形。往事仍然
历历在目,当年意气风发的同学们啊,现在早已各奔东西了。他们在那里呀?他们都老
了吧…
2001年是我大三的下学期了,是我在西大这个小小的园子的第3个年头。就连宿舍的大
锁因为常被我们用来砸钉子,也已经是满目疮痍。
因为是大学3年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 王小强 | 哀莫大于分裂——读萨依德《文化与抵抗》
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时间:2018-06-09 10:21
•来源: 大风网站
•作者: 王小強
•浏览:58
评论: 0
字号: 大 中 小
世界媒体天天报道以巴冲突,从来不给看地图。不看地图,根本不知"双方"各自在哪里
,哪里还会有什么和平路线图。
1.扔块石头与开一枪
⋯⋯
2.天天报道却从不给看地图
“巴勒斯坦之音的绝响”,强烈发出呼喊,世界媒体天天报道以巴冲突,从来不给看地
图。即便”现在是有一些网站可以让人取得有关巴勒斯坦的最新信息。但地图这一类能
够真正显示问题症结的东西却不容易得到。”为此,《文明与抵抗》,一口气附了13张
地图。对照图~5和图~6,可以清楚地看到,1947年犹太人控有土地周边的巴勒斯坦村庄
,经过1948和1967年两次战争,被夷为平地。以色列向耶路撒冷大踏步挺进,切断而后
分割占领、而后凌迟碎剐巴勒斯坦的战略意图跃然纸上,标识出一段血淋淋的历史事实:
图~5:1947年巴勒斯坦土地的控制状况和联合国的分治计划... 阅读全帖 |
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b***i 发帖数: 10018 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
meimeiyi (穷风流) 于 (Thu Feb 2 14:24:00 2012, 美东) 提到:
变叔三线作战!
☆─────────────────────────────────────☆
jekky (老方) 于 (Thu Feb 2 14:25:41 2012, 美东) 提到:
支持,
二进宫啊
☆─────────────────────────────────────☆
baiji (战神) 于 (Thu Feb 2 14:53:32 2012, 美东) 提到:
变叔,
这好像是你第四次申请跑版版副了。
2010年7月第一次,我让你再考虑一下,你回信说决定不申了。
2010年9月第二次,当时你跟版上某ID吵架,我认为不妥,婉拒了。
2011年6月第三次,版务都同意。7月份你自己辞职了。
这次基于过去的历史和现在的形势,版务们通过尽量客观的考虑,决定暂时不能支持。
敬请理解。欢迎继续来跑版做出贡献。
谢谢
baiji
☆──────────────────... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 25 东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了,你们中毒太深了。所以,对这事你们也是中了流毒的,因为三而一
的神根本不存在,也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在,这都是人的传统
观念,是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 26 文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 27 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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s*********5 发帖数: 5637 | 28 CNN评选的。看完单子就可以推断一定是美国人评选的,不过很多评语都很好笑。最近大家挺沉重的,来点轻松的吧
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全球 50 大美食排行榜
世界各地食物琳瑯滿目,有些只是吃來果腹,有些則不吃才是罪過。 以下值得你奔走
世界去品嚐的美食
图片在:
http://www.cnngo.com/zh-hant/explorations/eat/worlds-50-most-de
著名作家萧伯纳曾经说过:“没有哪一种热爱比对食物的热爱更真挚。” 从世界上各
种美食数不胜数的数量来看,他无疑是正确的。
但哪些美食是最美味的呢?为此,我们放眼全球,搜罗出了50种有史以来人们创造出的
最佳美味。
当然,有人一定满腹疑问: “怎么炸薯条榜上无名?”这就是我们开通Facebook投票
的用意了。
看完这篇文章,就去参加Facebook投票,让我们知道:你最喜欢什么食物?
现在,请你睁大眼睛,控制住口水,因为世界上最美味的食物马上驾到:
50. 美国奶油爆米花
玉米是工业界的主要原料之一,在美食界同样功不可没。甜玉米加大量奶油炒到爆开花
,然后在深夜一边看《魔鬼司令》(Com... 阅读全帖 |
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d********0 发帖数: 5142 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
dpg (肖浪--君子不党) 于 (Tue Jul 19 12:56:34 2011, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 connie 俱乐部 】
发信人: dpg (肖浪--君子不党), 信区: connie
标 题: 邓文迪打了抗议者一个耳光
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 12:54:31 2011, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=Wwx5iimCf-U
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AppleCider (insomnia) 于 (Tue Jul 19 13:01:29 2011, 美东) 提到:
Murdoch像个沙皮狗。。
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kerin (zzsr) 于 (Tue Jul 19 13:02:03 2011, 美东) 提到:
哪里来的泼妇呀
☆─────────────────... 阅读全帖 |
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A**********y 发帖数: 105 | 30 在视野边际,看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山,几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去,羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天,还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里,使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月,游遍了所有古庙古寺,特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经,祈求来世投胎富足人家,不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下,站起合掌,再趴下。对旅游者来说,算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼,更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完,就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天,然后由家人背到天葬台下,一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎,表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经,把死者的功绩介绍到佛国,由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块,再把骨头用铁锤敲成糊状,如
果年轻... 阅读全帖 |
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A**********y 发帖数: 105 | 31 在视野边际,看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山,几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去,羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天,还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里,使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月,游遍了所有古庙古寺,特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经,祈求来世投胎富足人家,不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下,站起合掌,再趴下。对旅游者来说,算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼,更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完,就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天,然后由家人背到天葬台下,一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎,表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经,把死者的功绩介绍到佛国,由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块,再把骨头用铁锤敲成糊状,如
果年轻... 阅读全帖 |
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s****7 发帖数: 509 | 32 婆婆回国半个月了。这半个月,日子舒坦阿。我可以重新进厨房做我爱吃的菜,想吃凉
粉就做凉粉,想不吃饼就不吃饼;我可以想收拾房间就收拾,想什么时候收拾什么时候
收拾,想怎么收拾怎么收拾;我可以想洗衣服就洗,想手洗就手洗,想机洗就机洗,想
分几缸洗就分几缸洗;我可以想跟老公腻就跟老公腻,想腻多久腻多久;我可以一个人
在家,想上网就上网,想不说话就不说话;我可以自己去散步,想走多快走多快,想听
音乐就听音乐;....... 自由的空气就是好!没有人指手画脚的日子就是好!不用费心
讨好还两头受气的生活就是好!
婆婆阿,我不是讨厌您,但是您想想您儿子和老公都受不了您指手画脚,何况我还是一
民主家庭长大的。婆婆阿,您要爱做家务就做,不爱做就不做,不要用唠叨把我烦出了
厨房以后再表现出我不做饭就欠了您八百两银子一样。婆婆阿,您要是爱来美国您就来
,我们还象和以往一样陪你游山玩水好吃好喝好穿的伺候您,您要是不爱来美国,我和
您儿子就争取经常回国看您,但是请您不要在儿子面前说想来,在我面前说不想来,搞
得我们夫妻还为此吵架;婆婆阿,您要喜欢什么就让我们给您买,不要每次都暗示,等
我们领会以后还得劝着您接受... 阅读全帖 |
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a*****k 发帖数: 40 | 33 蒋钒准备的这种威士忌我以前没喝过,入口比较平淡,后味却很丰富。估计不便宜,难
怪她一丢工作就交不起房租。
不知不觉喝了两杯,觉得有点渴。我问蒋钒,有啤酒吗?
她说没有,怕胖。
我问她最近的酒铺在哪儿,她拿出一张地图指给我看,又说外面挺冷的。
我起身穿上大衣,说,想出去走走。
大堂墙上的电子板显示气温零下七度,走到外面,铅灰色的天空,有一些风,空气干燥。
我买了一打啤酒,啤酒装在纸箱里,有一个红色的塑料条把手。我没有戴手套,拎着啤
酒走在外面,一会儿手就冻麻了,手指关节刺痛,我没有换手,只把塑料把手攥得更紧
,塑料条上的毛刺嵌进肉里,仿佛一种痛可以代替另一种痛。
我推开门,蒋钒坐在餐桌边,对着几张纸若有所思,不时拿笔写写划划。我放下啤酒,
扯开纸箱抽出一瓶,拧开瓶盖,扬着脖子灌了一气。
我问蒋钒,做心理医生天天听别人唠叨那点破事儿是不是特烦?
她淡淡地说,活在世上,不都是那点破事吗?
那你说在我这点破事里,路小娟是个什么样的人?是好人还是坏人。
从我们的专业来说,没有好人坏人,只有行为和行为后面的心理动机。
我说你们心理医生这行是不是不能说大实话,一定得不偏不倚打圆场,跟政客似的,... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 34 正当赤川想要再度乱吼时,三名警官走进办公室,脸色不善。
「不要看我,我脑袋很健康,不是凶手。」赤川耳根几乎烧红,语气凶狠。
「请你跟我们走一趟内部调查课。」一名警官说。
赤川看了看金田一,叹了一口气,说:「我要带着他去,行吗?」
其中一名警官说:「可以,请快点,厅长也在里面等你。」
赤川、金田一、润饼,三人面面相觑。
「【巧合】,操你妈的巧合!」赤川心里大骂道。
内部调查课。
厅长、副厅长、调查课课长、五名调查员,还有三台笔记型电脑、一台单枪投影机。
「你对今天在厅里流窜的这封【巧合】,有什么看法?」课长,一个大秃头。
赤川压抑内心的不爽,说道:「那是无中生有,有人看我太出风头,想诋毁我。」
「但是根据厅里的纪录,这三份资料是完全正确的。」课长的秃头金光闪闪。
金田一插嘴道:「所以档案名称叫【巧合】啊,就算全都是真的资料纪录,却不能
证明赤川警员涉案,况且,赤川警员表现相当优秀,这是厅里众所皆知的,怎么会涉案
?」
厅长哼了一声,说:「表现相当优秀?众所皆知?你以为媒体捧他,他就真是个英
雄啊?」
金田一耸耸肩,盘算着以后要怎么恶整厅长。
课长摸着秃得不能再秃的脑门,说:「姑且不论你的... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 35 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖 |
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b*****s 发帖数: 11267 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
beanies (kiss the rain) 于 (Mon Sep 12 00:30:27 2011, 美东) 提到:
祝福各之家村大小牛鬼蛇神,灌水的,潜水的,看热闹的,路过的。。。 中秋快乐,
吉祥如意,心想事成,福寿安康~ 祝大家都能和亲人朋友们一起赏月吃饼忆桂香~
Ps:只re的没有包子发,大家好歹也动下脑筋好不?~哎,说到三秋桂子,十里荷花,
不由得想家啦~
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menglong (模糊) 于 (Mon Sep 12 00:31:20 2011, 美东) 提到:
中秋快乐,月亮大大的圆圆的团团的!
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hair (飘飘) 于 (Mon Sep 12 00:32:12 2011, 美东) 提到:
吃,不想家,只想看月亮
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ZQL (m... 阅读全帖 |
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U***6 发帖数: 2 | 37 各位吃货要的福利到了!下面这一份各省出名小吃食物觉得能满足各位吃货的食谱,看
了下面的清单,不论你走到哪个省份,都能最准确的找到当地最好吃的东西。
四川
酸辣豆花,兔儿面、廖排骨、棒棒鸡、客家凉粉、钵钵鸡、夫妻肺片、赖汤元、龙抄手
、钟水饺、串串香、麻辣烫、肥肠粉、担担面、宜宾燃面、绵阳米粉、泸州泡粑,猪儿
粑,梅花饺,三大炮、灯影牛肉,川北凉粉,梓潼酥饼,平都牛肉松,蜜橙皮,渣渣面
,辣子鸡,蛋烘糕
新疆
烤羊肉串,抓饭,拿仁,拉条子,烤肉,烤包子,面肺子,米肠子,馕,馕包肉,烤全
羊,羊杂碎,油塔子,椒麻鸡,皮辣红,丁丁炒面,碎肉面,过油肉面,大盘鸡,伊犁
马肠子(就是马肉灌的肉肠),熏马肉,酸奶疙瘩(就是奶酪,有酸的,咸的,酸甜的),
奶茶(是用砖茶和牛奶加盐煮成的)...
云南
过桥米线、红烧鸡枞、鲜花饼、鸡丝凉面、豆花米线、汽锅鸡、滇池麻鸭、宜良板鸭、
白族三道茶、乳扇、河水煮活鱼、洱海海菜、耙肉饵丝、烧饵块、弥渡卷蹄、银鱼、丽
江粑粑、酥油茶、鸡豆凉粉、傣族竹筒饭
山东
酥锅、春卷、德州扒鸡、武城旋饼、周村烧饼、临沂糁汤、沙镇呱嗒、济宁甏肉干饭
湖北
黄石港饼,豆皮,炸广椒... 阅读全帖 |
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b*****e 发帖数: 3522 | 38 还是我来吧。
看样子以后看不了几集了。唉。
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第一章
长秋宫前,临时张开的帷幕遮不住漫天飞雪,鹅绒般的雪花片片落下,沾在
座中诸人的衣冠上。只不过此时没有人在乎这点雪,众人神态各异,目光不约而
同地落在座中那个年轻人身上,眼中的意味更是耐人寻味。
杀死吕雉!彻底清除吕氏势力!
程宗扬的提议简单而直接。
刘建一方的使者对这个提议显示出极度的热情,甚至不等苍鹭开口,一直隐
而不显的剑玉姬便直接表态,第一时间给予支持。
霍家一方则是避而不理,霍去病装聋作哑,摆明车马要置身事外,不愿意承
担杀死太后的罪名。
金蜜镝没有开口,但拧紧的眉头已经表明他的态度。
不仅几方势力各有心思,连同处于一条船上的三位中常侍也态度迥异。徐璜
脸色煞白,几乎控制不住身体的颤抖。唐衡双手抚膝,神情凝重,眼中的反对明
显要多于赞同。单超紧闭着嘴巴,一言不发,眼中却多了一抹视死如归的决绝。
「今日之事便议到此处。」金蜜镝果断取消商议,起身道:「诸位各自回去
整顿兵马,天明之后依策行事。」
金蜜... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 39 卷一 十条诫(家长应照着以下的向家属简明地解释)
第一条诫 除了我以外,你不可有别的神。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏,敬爱,依赖上帝过于万物。
第二条诫 你不可妄称主你上帝的名。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏敬爱上帝,使我们不至指着祂的名咒诅,起誓,
行巫术,说谎言,哄骗;但要在各种需要中呼吁祂的名,祈祷,颂赞,感谢。
第三条诫 你当记念安息日守为圣日。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏敬爱上帝,使我们不至轻看主的话,和所传的道
;但要尊奉为圣,甘心乐意地听从学习。
第四条诫 你当孝敬父母。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏敬爱上帝,使我们不至藐视父母和尊长,也不惹
他们动怒;但要孝敬,服事,顺从,亲爱,尊重他们。
第五条诫 你不可杀人。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏爱上帝,使我们不至损害人的身体;但在要在诸
般苦难中帮助他,扶持他。
第六条诫 你不可奸淫。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏爱上帝,使我们在言语行为上得以贞洁自守,夫
妇得以彼此亲爱尊重。
第七条诫 你不可偷盗。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏爱上帝,使我们不至偷盗,或用假货,诡诈,骗
取人... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 40 改革宗与改革宗神学简介
-雷默-
新教传统的宗派有六大宗,分别是改革宗、路德宗、循道宗、浸礼宗、公理宗和圣公会
(安立甘宗)。中六大宗都在不同程度上受加尔文神学的影响。改革宗是完全的加尔文
神学;而在路德宗中《海德堡要理问答》就是加尔文神学与路德宗的结晶;循道宗中亦
有怀特菲尔德为首的加尔文主义者;在浸礼宗中则有采纳《威斯敏斯德信条》的加尔文
派浸信会,其中司布真就是浸礼宗中著名的加尔文主义者;公理宗的信仰是以加尔文神
学思想为基础,只是对信条的态度比较灵活;圣公会至今所遵行的《三十九条》更是直
接受加尔文神学的影响。[1]在世界各处基督教会中,持守加尔文主义神学立场的人也许
不占多数,但他们总是带领神学的方向。
所以,现代改革宗神学家华菲德声称:“加尔文主义就是基督教。加尔文主义所代表的
超自然主义就是基督教的生命;没有它基督教就不能存在。”[2]华菲德说,基督教的前
途与改革宗信仰有密不可分的关系[3],“正如从前一样,基督教的将来与加尔文神学的
命运直接相连。”[4]
一. 宗教改革与宗教改革时期神学[5]
宗教改革始于十六世纪时的西欧。从根本上讲,乃是一种宗教的运动,核心是... 阅读全帖 |
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a*****n 发帖数: 14370 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
LavenderSt (LavenderSt) 于 (Wed Nov 1 21:13:56 2006) 提到:
系OVERDSEA板度睇到, 講得誇張.嬲!!!
不知道是不是真的,如果是真的,请已经与国内脱节的人不要就此推及国内其他城市,
我至少可以保证上海的治安非常好,与广州比是一个天上一个地下:
很早以前就想写一些这方面的东西了,一直没时间拖到了今天,因为表妹的手机今天给抢
了,不得不写了,为了更多的兄弟姐妹的安全希望大家多多补充、转贴,谢谢!
我很喜欢广州,一度已经决定自己永远会留在广州,但现在我已经离开了。广州的治安
奇差,这是广大人民群众的切身感受,尽管广州被官方评为全国最安全的城市之一,但
看看电视报纸,听听你身边的人的闲聊:有人被当街抢手机,有人一觉醒来身边什么值
钱的东西都没有了,门锁却保存完好,有人为保现金手被砍了,有人不愿被逼****跳楼
的,这货场有人血拼,那边酒吧有人枪战,不知什么地方又有无名尸体……生活在广
州,走在大街上,就象在原始森林一样,也许原始森林都比广州安全,... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 42 希望能把中秋节推广到西方国家去。
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外国人也过中秋节 各地习俗各不同
字号:小中大2014-09-08 10:41:08
更多
211
关键字 >> 中秋中秋节国外中秋节月饼中秋节月饼外国中秋节节日谈
遥望明月共此时,欢度佳节同相知。农历八月十五日,是中国传统的中秋佳节。受中华
文化的影响,中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华侨华人的传统
节日。虽然同为中秋,但各国习俗不同,多样的形式一并寄托着人们对生活的无限热爱
和对美好未来的憧憬。
日本“月见节”:吃团子,赏月会
日本中秋节
日本人称中秋节为“月见节”。节日这天,成千上万的居民都穿上富有民族特色的服装
,吟唱吆喝,扶老携幼,抬着神龛到庙里去进香。孩子们还到野外采集象征吉祥如意的
野草装饰家门,迎来幸福;晚上全家聚集在院子里,摆上瓜果、米团子等供奉月神,然
后分食、赏月,聆听老人讲述关于月亮的神话。 日本人过中秋吃的不是月饼,而是江
米做的“团子”,它形状各异,馅儿以豆沙为主。如今日本只有少部分地方保留着过“
月见节”的习惯。
韩国“秋夕节”:家团圆,品松... 阅读全帖 |
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p**m 发帖数: 11571 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
rockme (flyinggame) 于 (Thu May 26 18:36:07 2011, 美东) 提到:
it depends on whether this is intentional. if yes, people should go after
him. if not, this is probably enough.
逼迫学校
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chatman (leo) 于 (Thu May 26 23:53:09 2011, 美东) 提到:
这个lab rule在他主页上贴了两年半,他道歉信里说从不知道,你说可能吗?
你看他主页总共才几个链接。
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chatman (leo) 于 (Fri May 27 00:03:54 2011, 美东) 提到:
错不至死,此话不假。但如果一个华人教授写了类似的话侮辱了白人或黑人,你... 阅读全帖 |
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s*****i 发帖数: 5548 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
wawamama (娃娃妈妈) 于 (Thu Jan 20 18:50:40 2011, 美东) 提到:
小盆友要过生日了
啥都不想办,就想买个蛋糕糊弄糊弄。
怕了美国的甜蛋糕
想知道哪里有卖不甜又不贵的。
ny的朋友说她家在Chinatown买,有几家台湾香港饼屋还不赖。不知道屯子里有没有类
似的地方。
多谢各位了!
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lcz (风水师) 于 (Thu Jan 20 18:58:21 2011, 美东) 提到:
HMart
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suannai (酸奶) 于 (Thu Jan 20 19:03:44 2011, 美东) 提到:
heavy whipping cream + 适量糖 在冷藏过的大碗里,用电动hand mixer打发到奶油可
以在搅拌头上形成2-3厘米的小尖尖,抹到蛋糕上,冷藏。如果要做花纹,超市里有做
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s*****i 发帖数: 5548 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
wawamama (娃娃妈妈) 于 (Thu Jan 20 18:50:40 2011, 美东) 提到:
小盆友要过生日了
啥都不想办,就想买个蛋糕糊弄糊弄。
怕了美国的甜蛋糕
想知道哪里有卖不甜又不贵的。
ny的朋友说她家在Chinatown买,有几家台湾香港饼屋还不赖。不知道屯子里有没有类
似的地方。
多谢各位了!
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lcz (风水师) 于 (Thu Jan 20 18:58:21 2011, 美东) 提到:
HMart
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suannai (酸奶) 于 (Thu Jan 20 19:03:44 2011, 美东) 提到:
heavy whipping cream + 适量糖 在冷藏过的大碗里,用电动hand mixer打发到奶油可
以在搅拌头上形成2-3厘米的小尖尖,抹到蛋糕上,冷藏。如果要做花纹,超市里有做
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f*******e 发帖数: 8974 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
mayo (千万别笑) 于 (Tue Dec 27 10:43:01 2011, 美东) 提到:
1) 苏厚民其人
去年秋天,我孤身一人去了亚马逊河钓鱼,回来以后,一直像丢了魂一样。回忆起
在亚马逊河的日日夜夜,时常激动得夜不能寐,想到在我手下逃脱的那几条大鱼,现在
还悠哉悠哉的在亚马逊河里四处游逛,就怨恨老天爷不肯开恩让我将它们绳之以法,所
以我打定主意,今年的假期一定要再回亚马逊去寻梦,所有的准备工作,从夏天开始我
就着手进行了。就在我一心一意等待出发的时候,一个突如其来的电话改变了我的计划。
电话是我在洛杉矶的表哥苏厚民打来的,一拿起电话就听他在嚷嚷:"震宇啊,巴西
不要去了啦,去罗马尼亚多瑙河三角洲,我陪你一起去!"我当下就很奇怪,去年准备去
亚马逊之前,就通报过他了,也曾邀他一同前往,搞了半天却不了了之,今天不知道他
哪根筋搭错了,怎么变得那么起劲?
这个苏厚民是我的表哥,我姑妈的大儿子,48年他当空军的父母随国民党军队撤走
台湾,51年他出生在台北,大我两个月。17岁... 阅读全帖 |
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c***t 发帖数: 383 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
bbarry (北京小白) 于 (Tue Apr 16 12:54:24 2013, 美东) 提到:
那个名叫孙维,后又改名孙释颜的,长着一张蛇蝎脸的,曾经在天涯发过一个漏洞
百出的帖子,就是那个孙维,94清华朱令投毒案的嫌凶。是否在米国?有谁知道?
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ncatlab (弃疾) 于 (Tue Apr 16 12:57:19 2013, 美东) 提到:
我依稀记得天涯那个帖子
还记得似乎有人说她当时要结婚什么的 跟驸马说明“真相”
我的印象是当时是在国内
不过我没怎么仔细跟那时的帖子
说错了请知情人指正
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Anne (day day up) 于 (Tue Apr 16 12:57:24 2013, 美东) 提到:
敢娶她的人也胆子够大
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
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j*****7 发帖数: 10575 | 48 10:1 这事以后,主又设立七十个人,差遣他们两个两个的,在他前面往自己所要到的
各城各地方去。
10:2 就对他们说,要收的庄稼多,作工的人少。所以你们当求庄稼的主,打发工人出
去收他的庄稼。
10:3 你们去吧。我差你们出去,如同羊羔进入狼群。
10:4 不要带钱囊,不要带口袋,不要带鞋。在路上也不要问人的安。
10:5 无论进那一家,先要说,愿这一家平安。
10:6 那里若有当得平安的人,当得平安的人原文作平安之子你们所求的平安就必临到
那家,不然,就归与你们了。
10:7 你们要住在那家,吃喝他们所供给的。因为工人得工价,是应当的。不要从这家
搬到那家。
10:8 无论进那一城,人若接待你们,给你们摆上什么,你们就吃什么。
10:9 要医治那城里的病人,对他们说,神的国临近你们了。
10:10 无论进那一城,人若不接待你们,你们就到街上去,
10:11 说,就是你们城里的尘土,粘在我们的脚上,我们也当着你们擦去。虽然如此,
你们该知道神的国临近了。
10:12 我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢。
10:13 哥拉汛哪,你有祸了。伯赛大阿,你有祸了。因为在... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 49 同意姊妹对圣餐的理解 - 掰饼和领杯是神借可见之物与信徒在灵里合一。
同时,我也认为其他主要的圣餐说并非全无道理。我宁愿说这是从不同角度看问题,理
解神的做工。下面我略加评论。
天主教的同质说 - 天主教主张圣礼的过程就是基督徒重生得救的过程,因此他们关于
圣餐礼就按字面解经,吃喝的就是主的身体,这是和主耶稣合一从而达到永生必不可少
的。
路德宗的同在说 - 是天主教的同质说的变化,大家知道,路德宗是和天主教相同处最
多的新教教派,他的这种主张实际是神无处不在的应用,是耶稣可以不受限制在任何地
方的推论。既然如此,为什么不可以说耶稣和饼与杯同在呢。
纪念说 - 这是一部分改革宗的观点,也是和天主教的观点差别最大的观点,同时也是
有圣经明文支持的观点。在实践上有点和天主教对着干的意思。
加尔文的圣餐观 - 比纪念说的意义正看重圣餐礼,但是不同于同质说和同在说。也就
是物质的层面没有变化,背后的属灵意义是和主在灵里相聚。
圣约说 - 这是我前一段时间提出的对圣餐的意义的理解。这也是有圣经经文明确支持
的。我在读神学上圣约这门课的时候,涉及到圣经中专门有一种约是血约,也就是生命
之约。这种约... 阅读全帖 |
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