v****i
发帖数: 779 | 1 震驚世界的“天安門自焚”事件已經過去整整15年了。7名河南省開封市法輪功癡迷
者輕信李洪志“放下生死”“升天”“圓滿”的謊言蠱惑，在新世紀第一個農曆除夕到
天安門廣場集體自焚，造成了2人死亡、3人嚴重燒傷的駭人慘劇。如今逝者已矣,生者
如斯，而留給人們的是長時間難以釋懷的沉重之殤，唯願這生命皆難以承受的人間悲劇
不再重演。
挽祭：願“天堂”裏邪教不再
“天安門自焚”中被大火無情吞噬的是一對可憐的母女，時年37歲的母親劉春玲當
場死亡，稚嫩純真年僅12歲的女孩劉思影終因傷勢過重搶救無效也隨之而去。劉春玲的
悲哀是愚昧無知，落入邪教深淵走火入魔而不可自拔，以至於被人“謿ⅰ枉死還全然
無知。殊不知，法輪功就是“奪命功”，“度已”即“殺已”，“度人”則“殺人”，
“圓滿”就是李洪志為習練者設下的死亡“圈套”。十五年了，劉春玲當應地下有知，
把你們母女推上不歸路的幕後真凶就是李洪志。
讓人難以置信的是失去理性的母親劉春玲，用親手送上的“潘朵拉”魔盒，扼殺了
天真無知的女兒生命。劉思影說她是媽媽的“小尾巴”，可她留給人世間的最後一句話
卻是“媽媽騙了我”。在那火苗竄起的一瞬間，鑽心的疼痛和巨大... 阅读全帖 |
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a***d
发帖数: 1998 | 2 1.關於虛偽
天秤座對於自己的總結總是避免不了“虛偽”這個關鍵詞。我敢說，天秤座是十二星座
裡最虛偽的星座了。
天秤座是其他十一星座的好朋友。
幾乎和任何人都能變成朋友。請注意，朋友的定義只是對方的定義，在天秤女心裡，指
不定有多少不在乎呢。表面上看起來很熱情很友好，這或許都是假象。
可是天秤座是個很怕麻煩的星座，這在我下面的總結中也會頻繁地提到。所以為了不引
起麻煩，大多的天秤座會維持表面上的和平。
2毒舌 我認識的天秤座都很毒舌，但是內心卻很善良。 天秤座喜歡輕鬆的氣氛，所以
相互善意地擠兌所營造出來的輕鬆氛圍，總是天秤座喜歡的相處方式。 越是毒舌一個
人越是表現喜歡。 但是也有另一種情況，就是那個人欠說。
3不安感 天秤女是很容易患得患失的星座。 特別是在晚上容易抽風，抽的很厲害……
每到晚上就會變成林黛玉，感性的要死。想追求天秤女的男生們，晚上的天秤女絕對是
更容易趁虛而入的。 雖然天秤女自己經常感性敏感的要死，可是當她們正處於理智自
我的時候（其實我覺得天秤女也很雙子座，心裡有兩個人格，感性的要死的人格，和冷
漠理性的要死的人格，這也是為什麼天秤座經常在尋找內心的平衡），她們... 阅读全帖 |
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a***d
发帖数: 1998 | 3 1.關於虛偽
天秤座對於自己的總結總是避免不了“虛偽”這個關鍵詞。我敢說，天秤座是十二星座
裡最虛偽的星座了。
天秤座是其他十一星座的好朋友。
幾乎和任何人都能變成朋友。請注意，朋友的定義只是對方的定義，在天秤女心裡，指
不定有多少不在乎呢。表面上看起來很熱情很友好，這或許都是假象。
可是天秤座是個很怕麻煩的星座，這在我下面的總結中也會頻繁地提到。所以為了不引
起麻煩，大多的天秤座會維持表面上的和平。
2毒舌 我認識的天秤座都很毒舌，但是內心卻很善良。 天秤座喜歡輕鬆的氣氛，所以
相互善意地擠兌所營造出來的輕鬆氛圍，總是天秤座喜歡的相處方式。 越是毒舌一個
人越是表現喜歡。 但是也有另一種情況，就是那個人欠說。
3不安感 天秤女是很容易患得患失的星座。 特別是在晚上容易抽風，抽的很厲害……
每到晚上就會變成林黛玉，感性的要死。想追求天秤女的男生們，晚上的天秤女絕對是
更容易趁虛而入的。 雖然天秤女自己經常感性敏感的要死，可是當她們正處於理智自
我的時候（其實我覺得天秤女也很雙子座，心裡有兩個人格，感性的要死的人格，和冷
漠理性的要死的人格，這也是為什麼天秤座經常在尋找內心的平衡），她們... 阅读全帖 |
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g******u
发帖数: 3060 | 4 六十年前的第一個南加州交大同學會及我的相關波濤往事
胡聲求 (Steve Hu，上海交大航空系39屆)
前言
我曾三次在交大校友會講過有關六十年前的交大同學會的往事。在六十年前，全南
加州祇湊到三個交大同學。現在我看到上千位同學的同學會，叫我心中無限高興！
最近張孚威會長，又用專函叫我再說一遍這個將近六十年前三人同學會的故事。因
此，我詳細地把這個將近六十年前的南加州第一次，祇有三個會員的交大同學會，以及
當時的氣氛、背景和我後來遭遇的風波，慢慢道來。
DOUGLAS飛機公司的十萬火急的會議
那是在大約六十年前的中秋日，可能是1943年9月14日，一個滿天黑雲，好像要開
始秋雨綿綿的時節。我在Long Beach Douglas飛機廠燈火通明的會議室開會。那個
會議關係到我舊金山中國飛機廠的生死關頭。因為當時五角大樓，由全國軍事生產委員
會指定美國空軍總司令 General W. H. Arnold辦公室主持，命令Long Beach
Douglas飛機廠，同我正在組織中的舊金山中國飛... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 5 http://ny.stgloballink.com/community/201311/t20131111_1953286.h
淒風苦雨中滅門案死者出殯
2013-11-11
卓儀林在妻兒的靈柩墳前上香。廖國文攝
本報記者陳帆、廖國文紐約報道：秋風蕭瑟，落葉飄零，八大道滅門案死者李巧珍
及其四名子女的出殯儀式于昨（10日）午後1時10分舉行，3時許落葬于新州福臨山莊墓
地。遵照死者家屬的意見，殯葬儀式完全按照福州的傳統習俗舉辦，殯儀車隊並特別繞
行、經停死者生前的住所，進行短暫拜祭。
八大道滅門案中，李巧珍及四名年幼子女慘死於兇徒的冷刀之下。如此悲愴的人間
慘劇，連天地也為之動容。當放置著五名死者的靈柩被一一抬出萬壽殯儀館時，天地間
頓時狂風大作，落葉飛舞，原本晴朗的天空頓時陰暗了下來。李巧珍的母親和二姐、卓
儀林的母親因為過度悲傷，均需要由人攙扶著走出殯儀館。
公婆親母哭倒墓前
載著5名死者遺體的殯儀車隊，由紐約市警警車開道，在離開殯儀館後先繞行至死
者生前所居住、位於八大道的住所前停車，由卓儀林手捧著李巧珍和四名子女的生前合
影，按照福州的習俗行「回頭拜」禮，傳達死者對家的留戀。當... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 6 http://ny.stgloballink.com/community/201311/t20131111_1953286.h
淒風苦雨中滅門案死者出殯
2013-11-11
卓儀林在妻兒的靈柩墳前上香。廖國文攝
本報記者陳帆、廖國文紐約報道：秋風蕭瑟，落葉飄零，八大道滅門案死者李巧珍
及其四名子女的出殯儀式于昨（10日）午後1時10分舉行，3時許落葬于新州福臨山莊墓
地。遵照死者家屬的意見，殯葬儀式完全按照福州的傳統習俗舉辦，殯儀車隊並特別繞
行、經停死者生前的住所，進行短暫拜祭。
八大道滅門案中，李巧珍及四名年幼子女慘死於兇徒的冷刀之下。如此悲愴的人間
慘劇，連天地也為之動容。當放置著五名死者的靈柩被一一抬出萬壽殯儀館時，天地間
頓時狂風大作，落葉飛舞，原本晴朗的天空頓時陰暗了下來。李巧珍的母親和二姐、卓
儀林的母親因為過度悲傷，均需要由人攙扶著走出殯儀館。
公婆親母哭倒墓前
載著5名死者遺體的殯儀車隊，由紐約市警警車開道，在離開殯儀館後先繞行至死
者生前所居住、位於八大道的住所前停車，由卓儀林手捧著李巧珍和四名子女的生前合
影，按照福州的習俗行「回頭拜」禮，傳達死者對家的留戀。當... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 7 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 8 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 首頁 > 新聞資訊 > 評論 > 正文
江澤民為何要迫害法輪功？
作者：滅紅魔
更新時間： 2014-04-03 04:48 AM [紐約時間]
江澤民 | 天安門自焚 | 朱鎔基
(自動連播)
專題 法輪功人權
点此看大图片
江澤民一方面是妒忌心所致，另一方面迎合了中共邪黨假，惡，鬥的邪惡基因，自1999
年7月20日開始十五年來，持續鎮壓法輪功。（資料圖片）
江澤民為何要迫害法輪功？自1999年7月20日開始鎮壓以來，十五年過去了，人們還是
心存疑慮。法輪功教人向善。看問題向內找，作為修煉的人，絕不會對政權有任何興趣
。只會使社會安定，民心向善。但是受中共邪黨蠱惑的人甚至也說「我要是江澤民我也
要打壓法輪功」。一方面是妒忌心所致，另一方面迎合了中共邪黨假，惡，鬥的邪惡基
因。江澤民打擊法輪功前，喬石所作的關於法輪功修煉者對任何社會都是有百利而無一
害的調查結論，中共國防科工委的錢學森，張震寰也很支持氣功修煉，法輪功創始人甚
至在公安部禮堂給見義勇為的人治過病，並得到公安部的嘉獎。紅牆內的中南海也有不
少人在煉法輪功。那為何江澤民和中共執意要迫害法輪功？
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回過頭來看歷史... 阅读全帖 |
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C**********e
发帖数: 3957 | 10 今天工作邮件莫名其妙收到的一个邮件，拿到本版供大家讨论——特此声明绝非原创
原來我們黨的歷史有兩種，一種是教育群眾用的，比如高中的教材、大學的黨史課等等
；還有一種是真正的歷史，那是藏在我們的檔案裡，或是當事人口口相傳的。我看到這
些以後，就下了決心，不再搞歷史地理了，改行做現代史、軍事史。
我最後一次見到譚其驤先生是1990年，他中風前的半年，他到中國科學院開院士增
選會議。我跟他說起我在軍事科學院看到的一些東西，譚先生非常激動，當時便站起來
說：“你要把這些東西都記下來！”既然導師允許了，我就自己改了專業，在軍事科學
院一蹲15年。這期間主要寫了三本關於解放戰爭的書，都是在人民出版社出的，寫了一
本長征後期毛澤東與張國燾鬥爭的書《北上》，三聯編輯看了這些書以後希望我再拓展
一些視野，把國民黨和共產黨放在平等的地位上做比較，然後再挖一些深層次的東西，
於是我就寫成了《中國的1948年》。寫了這本書以後還是覺得意猶未盡，因為有些東西
也不可能放開來寫，總是要在表述上比較婉轉，內容上也是要有所保留。但是我還是希
望，凡是在我書中提供給讀者的都是真實的，真實到什麼程度那要看社會發展和國家開... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世（孟氏易）→曾祖虞成二世（孟氏易）→祖父虞鳳三世（孟氏易）→父親
虞歆四世（孟氏易）→虞翻五世（孟氏易から虞氏易へ変る）。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 12 一九八四年七月六日，全台三大報《中央日報》、《中國時報》與《聯合報》，頭版
標題都是同樣出自國民黨中央社「匪船多批騷擾金馬防區」與「匪蛙人劉陳寧在金門灘
頭被捕」，當時兩岸局勢緊繃，引起世界注目，而在金門被俘的這個倒楣水鬼「劉陳寧
」，大名與照片立刻傳揚全球，成為世界知名的戰俘。當時國防部軍事發言人王淼少將
說：
「共匪為捏造謊言，在國際上造謠栽贓，最近不斷派遣帆、漁船及蛙人對我金、馬外島
前線騷擾挑釁和滲透。六月十二日淩晨，一名前來滲透的水匪劉陳寧，為我金門守軍在
金門灘頭捕獲，現正由金防部偵訊中。」
王淼少將還說：「據香港《工商日報》報導，共匪前福州軍區司令員楊成武，於六月一
日視察褔建沿岸圍頭、角嶼等地時，曾指當地共軍派遺蛙人滲透金鬥及帆、漁船騷擾金
門。根據金門防衛司令部的報告，從六月一日到三十日，共有匪帆、漁船一○四批三○
八艘次，闖進距離金門防區八百公尺到四千公尺的警戒水域中。」
王淼少將結論：「共匪曾多次說謊栽贓，四月二十二日於美國總統雷根訪匪前夕，製造
我馬袓守軍射擊外國商船的謠言；六月十一日於趙紫陽訪歐、張愛萍訪美期間，製造我
金門守軍射擊匪帆船的謠言；六月二十九日竟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 鐵流：一代明星許還山苦難的歷程
2018-03-31 09:59 作者： 鐵流
題記：是金子永遠發光，是強人不怕打擊。苦難對一些人是災難，對拚搏者卻是財富。
許還山是天生的拚搏者，縱是刀光劍影在他面前也會化著彩雲……
說不清楚的命br />
他是天生的電影演員，也是天生的右派。說是天生的演員，因他自幼聰明過人，學什麼
像什麼；說他是天生的右派，因他性格直率，從不隱瞞自已的觀點。到底他是生逢其時
還是生不逢時呢？不只別人說不清楚，連他自已也說不清楚。如果「共和國」的歷史不
發生那些莫名其妙的災難，他至少是「將門虎子」的將軍後代，可惜命咛e忤了！
1979年春鄧小平主政的共產黨來了個一百八十度的大轉變，人世間最底層的賤民百分之
九十九點九的宣布「改正」，這意味著1957年那場「偉大」的「反右鬥爭」徹底錯了，
只差沒有公開道歉而已。共產黨是不會道歉的，還留著個「反右是必要的，只是擴大化
而己」的「光明」的尾巴，因為它是個死要面子不要臉的黨，不過能給五十多萬右派重
新安排工作這就不錯了。至於歷史怎麼來評論這件事，我想時間是會作出回答的。
右派是些什麼人？用中國老百姓的話說，都是些有本事有能力有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 善良的人心胸坦蕩，
沒有私心雜念，不會欺天瞞地，
也不會耍陰衷幱嫞br />
面對被人欺負時經常一笑了之，不會掛記在心，
身心清淨心情愉快，因此也就生活在幸福之中。
邪惡的人卻正好相反，
它每時每刻都生活在罪惡的陰影之中。
俗話說「不做虧心事不怕鬼敲門」，
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
善良的你，其實福報很多！繼續看下去...
內心坦蕩無是非，人善人欺天不欺
提心吊膽的人生與內心坦蕩的人生是無法相提並論的。
有一句話叫：是非日日有，不聽自然無。
當我們的心時刻能保持一份清靜自然，
縱然別人在你面前講是非，
你也當成是沒聽到一樣，
這樣，你的人生自然不會有那麼多的是是非非，
因為你見若不見，聽若不聽。
小時候曾經去過一個城隍廟，
在那裡我看到了廟檐下掛著一個大算盤，
意思是說神靈總有一天要與人算他的善惡之帳。
那裡的橫匾寫著：「你又來了」。
兩柱有一副對聯是：「人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。」
讀過之後當時我就感到心靈深處受到了強烈的震撼。
善良的人會受惡人的欺侮，
但從因果規律看，他不會永遠被人欺侮。
惡人得到「好處」也是暫時的。
因果規律是客觀存在。
不能看到善人被欺，就認為不能做善人... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 15 http://news.backchina.com/viewnews-167838-big5.html
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
京港台時間︰2011/11/14 消息來源︰長沙晚報 網友評論 25 條
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
傾訴︰小雅
年齡︰32歲
職業︰高校教師
整理︰南國
寧可高傲地發霉，也不卑微地戀愛。弱水三千只飲一瓢——我時不時把自己的QQ
簽名翻來改去，都是類似這種愛情宣言。其實算起來這是被別人冷眼困惑秒殺之後的自
嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等，這些
都是我戀愛的障礙，但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說，一個女孩子，大學本科
畢業22歲或23歲，戀愛幾年，26歲或27歲結婚，30歲前生小孩，這是正常的軌跡。但是
我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰，一直讀到博士。對于女博士的戀愛，我
覺得年齡真是最大的硬傷，一般碩士研究生畢業就26歲了，到博士畢業就30歲了。而人
一旦過了一定年紀，會更謹慎，這更加劇... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 16 【 以下文字转载自 single 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: single
标 题: 一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 14 09:38:48 2011, 美东)
http://news.backchina.com/viewnews-167838-big5.html
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
京港台時間︰2011/11/14 消息來源︰長沙晚報 網友評論 25 條
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
傾訴︰小雅
年齡︰32歲
職業︰高校教師
整理︰南國
寧可高傲地發霉，也不卑微地戀愛。弱水三千只飲一瓢——我時不時把自己的QQ
簽名翻來改去，都是類似這種愛情宣言。其實算起來這是被別人冷眼困惑秒殺之後的自
嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等，這些
都是我戀愛的障礙，但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說，一個女孩子，大學本科
畢業22歲或23歲，戀... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 17 http://news.backchina.com/viewnews-167838-big5.html
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
京港台時間︰2011/11/14 消息來源︰長沙晚報 網友評論 25 條
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
傾訴︰小雅
年齡︰32歲
職業︰高校教師
整理︰南國
寧可高傲地發霉，也不卑微地戀愛。弱水三千只飲一瓢——我時不時把自己的QQ
簽名翻來改去，都是類似這種愛情宣言。其實算起來這是被別人冷眼困惑秒殺之後的自
嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等，這些
都是我戀愛的障礙，但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說，一個女孩子，大學本科
畢業22歲或23歲，戀愛幾年，26歲或27歲結婚，30歲前生小孩，這是正常的軌跡。但是
我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰，一直讀到博士。對于女博士的戀愛，我
覺得年齡真是最大的硬傷，一般碩士研究生畢業就26歲了，到博士畢業就30歲了。而人
一旦過了一定年紀，會更謹慎，這更加劇... 阅读全帖 |
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发帖数: 5617 | 18 http://news.backchina.com/viewnews-167838-big5.html
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
京港台時間︰2011/11/14 消息來源︰長沙晚報 網友評論 25 條
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
傾訴︰小雅
年齡︰32歲
職業︰高校教師
整理︰南國
寧可高傲地發霉，也不卑微地戀愛。弱水三千只飲一瓢——我時不時把自己的QQ
簽名翻來改去，都是類似這種愛情宣言。其實算起來這是被別人冷眼困惑秒殺之後的自
嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等，這些
都是我戀愛的障礙，但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說，一個女孩子，大學本科
畢業22歲或23歲，戀愛幾年，26歲或27歲結婚，30歲前生小孩，這是正常的軌跡。但是
我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰，一直讀到博士。對于女博士的戀愛，我
覺得年齡真是最大的硬傷，一般碩士研究生畢業就26歲了，到博士畢業就30歲了。而人
一旦過了一定年紀，會更謹慎，這更加劇... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世（孟氏易）→曾祖虞成二世（孟氏易）→祖父虞鳳三世（孟氏易）→父親
虞歆四世（孟氏易）→虞翻五世（孟氏易から虞氏易へ変る）。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
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y****z
发帖数: 1635 | 20 傳言
作詞：張雨生 作曲：張雨生
我在大千世界聽到一些聳動的傳言
據說愛人與被愛之間 有不渝的誓約
要在今生今世相守以後 懂那溫婉的體貼
才能百年百月輪轉於同一個渦漩
我在市井裡面看到一些破碎的歡顏
滴水穿石與煙花燦爛 是不一樣的美
要在紅塵打滾尋覓幾度 知那沾惹的是非
於是情感總要解構為冷靜的哲學
有人踩著虛空 卻歌頌自由
有人懷抱所有 卻作繭其中
當迷途的人看到燈火的時候
總是逃不過光陰無情的嘲弄
真假之間似乎沒有界線
所以我掩藏不了我的畏怯
甜苦之間多少美麗諾言
總叫我幽幽整理我的感覺
我在空地曠野守候一夜流星的出現
期待愛人與被愛之間 有圓滿的句點
要在洗盡鉛華百年以後 到那最終的境界
只讓惜緣的人聽到了微妙的口訣
有人踩著虛空 卻歌頌自由
有人懷抱所有 卻作繭其中
當迷途的人看到燈火的時候
總是逃不過光陰無情的嘲弄
真假之間似乎沒有界線
所以我掩藏不了我的畏怯
甜苦之間多少美麗諾言
總叫我幽幽整理我的感覺 |
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y****z
发帖数: 1635 | 21 左史知道以前贴过，希望帮主不要因为重复占用版面打我。。。。。。
傳言
作詞：張雨生 作曲：張雨生
我在大千世界聽到一些聳動的傳言
據說愛人與被愛之間 有不渝的誓約
要在今生今世相守以後 懂那溫婉的體貼
才能百年百月輪轉於同一個渦漩
我在市井裡面看到一些破碎的歡顏
滴水穿石與煙花燦爛 是不一樣的美
要在紅塵打滾尋覓幾度 知那沾惹的是非
於是情感總要解構為冷靜的哲學
有人踩著虛空 卻歌頌自由
有人懷抱所有 卻作繭其中
當迷途的人看到燈火的時候
總是逃不過光陰無情的嘲弄
真假之間似乎沒有界線
所以我掩藏不了我的畏怯
甜苦之間多少美麗諾言
總叫我幽幽整理我的感覺
我在空地曠野守候一夜流星的出現
期待愛人與被愛之間 有圓滿的句點
要在洗盡鉛華百年以後 到那最終的境界
只讓惜緣的人聽到了微妙的口訣
有人踩著虛空 卻歌頌自由
有人懷抱所有 卻作繭其中
當迷途的人看到燈火的時候
總是逃不過光陰無情的嘲弄
真假之間似乎沒有界線
所以我掩藏不了我的畏怯
甜苦之間多少美麗諾言
總叫我幽幽整理我的感覺 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 22 09年香港传媒可信度评分及认知率zz
摘要：1997至2009年，香港中文大学新闻与传播学院院长苏钥机曾四度就香港市民对传
媒可信度认知做过调查，每次《大公报》与《文汇报》在可信度得分上均列2、3名（倒
数）。
■蘇鑰機
香港中文大學新聞與傳播學院院長
http://www.rthk.org.hk/mediadigest/20090817_76_122335.html
今年七月廿七日，香港電台二百多名員工發起遊行，抗議政府拖延處理公共廣播服務
檢討，令港台不能正常運作。政府的商務及經濟發展局發言人則在同一天回應說：「公
共廣播服務的檢討工作仍在進行中，這是我們優先處理的事項之一。當研究工作完成後
，政府會公佈結果，並讓公眾及港台員工共同制訂公共廣播服務的未來路向。」此事再
次引起大家對港台命運的關注，及對政府的動向 (或沒有動向) 和動機惹來猜測。
之後有報刊的評論指出，現時港台正處於被「陰乾」的狀態，員工士氣低落，人才
出現斷層，港台的優良特色正慢慢消失。有社論認為香港應珍惜公共廣播的寶貴資產，
不要浪費納稅人的金錢，政府應明確訂立諮詢時間表，不要再出現「管治萎縮症候群」
，以免令市... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 23 1.熟知小孩出生年月日。
2.對小孩家比較熟
3.兇手應該懂一點易經，且比較迷信。
4.跟小孩家結仇比較深，不深不會下手這麼陰。
5.結合迷信程度來看，此人應該至少30歲以上。
網易北京網友 [紫川秀]：
具體步驟：
先 把男孩制服，給他穿上鎖魂紅衣，繫上墜魂砣，這就是留魂。再把男孩殺死，
並用分魂針插入他的頭頂，這是瀉魂，估計兇手應該帶有裝魂魄之類的道術法寶，比如
葫蘆，盒子之類的裝魂之物。最後再掛在樑上，因為按道術的說法，魂魄是不可能完
全取淨的，所以必須讓他離開地面(離土)，掛在樑上是因為木代表生命，有引 魂的效
果，這樣才能把孩子的魂魄取淨！
至於13歲13天，女性親屬水性紅衣，無非是把魂魄提升到至陰的地步！
所以，根據我看來，如果是仇殺的話，似乎也套麻煩了，從道術上來說，不至於這
麼麻煩，所以為了取魂的可能性大點！
前面說，這人年齡在30以上，以我看來，很可能是年長者！目的是為了延續他自己
的生命，而且我猜測，這人應該是修煉得走火入魔了，他們那地方的人要注意了！
因為根據取魂的道術來說，這人如果要靠道術來延續自己生... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 3411 | 24 台灣知名作家李敖痛批反服貿學生不敢承認中國、不敢面對中國問題，把未來台灣的經濟
核心利益犧牲掉了；痛批服貿是美國裹脅世界的全球化的陰謀；痛批馬英九團隊太弱，無
力應付。
反服貿學運延燒超過二個星期，三月三十日學生發動遊行，五十萬身穿黑衣群眾把總統府
附近周邊道路擠爆，台灣社會對學運的支持遠遠超過預期，也讓學生佔領立法院議場更加
堅定。知名作家李敖對這場學運有深入觀察，二十七日晚間列出七點，指學運引發廣大效
應，證明「台灣民主全是假」、「沒人說中國好話，青年對祖國沒向心力」、「共產黨對
台政策失敗」、「兩岸台灣專家是外行」、「選出馬英九做偽總統是兩岸共同錯誤」。三
十一日上午，他接受亞洲週刊訪問，旁徵博引，言人所不敢言，表現一貫李敖式的暢快淋
漓。以下是訪談紀要：
你對這次學運有什麼評價？
主要有幾個關鍵，有幾個大前提要把握住：第一、台灣青年表現再出色，你在中國的前途
上沒有把握到，你不敢承認中國、不敢面對中國問題，雖然你未必是台獨分子，香港也這
樣子，不承認自己是中國人，雖然未必是港獨，但他也不要做中國人，這個大前提沒有把
握住的話，接下去的推論都是錯的。台灣今天情形表現再成功，也是失... 阅读全帖 |
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q*****n
发帖数: 839 | 25 “5.13”是李洪志的出山日，也是篡改後的李洪志生日，那麼，這一天是如何確定的
呢？
首先，李洪志5月要出山
上世紀八十年代末九十年代初，在境內興起了一股“氣功熱”，這股“氣功熱”讓
李洪志趕上了。李洪志1988年開始跟隨氣功師李衛東學練“禪密功”，並參加了兩期學
習班，後又跟隨氣功師于光生學練“九宮八卦功”。1991年李洪志停薪留職後，當年5
月去了泰國，舉家投奔二妹夫孫森倫，在泰國學習了一些舞蹈動作，在地攤上又學到了
盧勝彥的“靈仙真佛宗”的一些教義，於是在泰國奠定了法輪功的雛形，1992年3月，
李洪志回國後，在長春市的公園內教人練功。
什麼時候“出山”好呢？據《三見證人：李洪志“出山”前後》中的證人劉鳳才回
憶，1992年5月，李洪志在長春小南湖公園教人練功，曾到處打聽釋迦牟尼的生日，大
家都不知道，李洪志十分焦急，“我後來才知道，他要改自己的生日，準備出山。”李
洪志之所以有點迫不及待要“出山”，是因為這時候再不“出山”就有點晚了，大家知
道，“中功”、“香功”、“華藏功”分別於1987年、1988年和1990年創立，與這三種
有害氣功相比，李洪志已經算是個小字輩了，雖然是小... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 26 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【內幕】共青團煽動網絡文革 遭當局否定
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 02:19:32 2016, 美东)
中共官員向媒體透露，習近平考慮對劉雲山、劉奇葆這「二劉」做出處置，也很可能改
掉已經沿用至少90年的「中央宣傳部」這個臭名昭著的名稱。(WANG ZHAO/AFP/Getty
Images)
最近鬧得沸沸揚揚的「趙薇事件」開始降溫。共青團中央微博在這個事件中不斷挑動民
眾情緒，招收的大批「五毛」也上陣，一度使得網絡謾罵、穢語成風，但其行為遭官媒
不點名斥責。
現時主管共青團工作的最高官員是劉雲山。有分析認為，官媒不點名批評共青團，實質
是劉雲山的危機。
官媒發文 為「趙薇事件」降溫
7月17日，大陸官媒《人民日報》海外版微信公眾號「俠客島」，針對「趙薇事件」發
文說：「不需諱言，製造這起輿論公案的，賦予了她更為重要的角色，方法是挑動了那
根長存的民族主義神經。 」
文中更直言：「以抵制外敵入侵的名義，抵制同胞，這便是... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 17163 | 27 边城没看出什么好的。倒是下面这个短文小时候看过，印象挺深刻的。
有這樣事情發生，就是桑溪蕩裡住，綽號大牛伯的那個人，前一天居然在蕎麥 田
裡，同他的耕牛為一點小事生氣，用木榔槌打了那耕牛後腳一下。這耕牛在平時 是彷
彿他那兒子一樣，縱是罵，也如罵親生兒女，在罵中還不少愛撫的。但是脾氣 一來不
能節制自己，隨意敲了一下，不平常的事此因就發生了。當時這主人還不覺 得，第二
天，再想放牛去耕那塊工作未完事的蕎麥田，牛不能像平時很大方的那麼 走出欄外了
。牛後腳有了毛病，就因為昨天大牛伯主人那麼不知輕重在氣頭下一榔 槌的結果。
大牛伯見牛不濟事，有點手腳不靈便了，牽了牛繫在大坪裡木樁上，蹲到牛身 下
去，扳了那牛腳看。他這樣很溫和的檢察那小牛，那牛彷彿也明白了大牛伯心中 已認
了錯，記起過去兩人的感情了，就回頭望到主人，眼中凝了淚，非常可憐的似 乎想同
大牛伯說一句有主奴體裁的話，這話意思是，「大爹，我不冤你，平素你待 我很好，
你打了我把我腳打壞，是昨天的事，如今我們講和了。我只一點兒不方便， 過兩天就
會好的。」
可是到這意思為大牛伯看出時，他很狡猾的用著習慣的表情，閉了一下左眼。 他
不... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 28 教証,有點長,蘿冰參考 :
《六祖大師法寶壇經》卷1：「陰是五陰：色、受、想、行、識是也。入是十二入：外
六塵，色、聲、香、味、觸、法；內六門，眼、耳、鼻、舌、身、意是也。界是十八界
：六塵、六門、六識是也。自性能含萬法，名『含藏識』；若起思量，即是轉識；生六
識，出六門，見六塵，如是一十八界，皆從自性起用。」
第八識 - 阿賴耶識又名為藏識， 六祖又開示自性能含藏萬法，故又名含藏識； 六祖
接著又說︰六根六塵六識等十八界都是依自性 - 阿賴耶識而能起用；顯然，禪宗所證
悟的本來面目 - 自性清淨心即是第八識-阿賴耶識也。
有祖師論著為證：
《佛果圜悟禪師碧巖錄》卷8：「根塵識是三，前塵元不會分別；勝義根能發生識，識
能顯色分別，即是第六意識。第七識末那識能去執持世間一切影事，令人煩惱，不得自
由自在，皆是第七識。到第八識，亦謂之阿賴耶識，亦謂之含藏識，含藏一切善惡種子
。」
《人天眼目》卷5：「此阿賴耶者即是真心，不守自性隨染淨緣，不合而合；能含藏一
切真俗境界，故名含藏識。如明鏡不與影象合，而含影象，亦名如來藏識。」
《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 29 教証,有點長,蘿冰參考 :
《六祖大師法寶壇經》卷1：「陰是五陰：色、受、想、行、識是也。入是十二入：外
六塵，色、聲、香、味、觸、法；內六門，眼、耳、鼻、舌、身、意是也。界是十八界
：六塵、六門、六識是也。自性能含萬法，名『含藏識』；若起思量，即是轉識；生六
識，出六門，見六塵，如是一十八界，皆從自性起用。」
第八識 - 阿賴耶識又名為藏識， 六祖又開示自性能含藏萬法，故又名含藏識； 六祖
接著又說︰六根六塵六識等十八界都是依自性 - 阿賴耶識而能起用；顯然，禪宗所證
悟的本來面目 - 自性清淨心即是第八識-阿賴耶識也。
有祖師論著為證：
《佛果圜悟禪師碧巖錄》卷8：「根塵識是三，前塵元不會分別；勝義根能發生識，識
能顯色分別，即是第六意識。第七識末那識能去執持世間一切影事，令人煩惱，不得自
由自在，皆是第七識。到第八識，亦謂之阿賴耶識，亦謂之含藏識，含藏一切善惡種子
。」
《人天眼目》卷5：「此阿賴耶者即是真心，不守自性隨染淨緣，不合而合；能含藏一
切真俗境界，故名含藏識。如明鏡不與影象合，而含影象，亦名如來藏識。」
《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 30 應成派中觀
一. 無因論的業種自存說
應成派中觀的法義, 重點在於專講：「諸法緣起性空，不立一法、專破他法。」並自詳
是佛法中最勝妙的中觀，認為無人, 無其他法能比之更了義. 但是當他們自以為不立一
法時，其實已經是建立了「不立一法」的法了。
應成派中觀見的矛盾很嚴重，近代學者的代表者, 便是印順老法師. 近年多有大乘見道
之學人不斷質疑印順老法師的應成派中觀的邪見；評論他的法義不正確，都無法得到正
面的回應。為什麼會這樣呢？我們就只簡單地討論應成派中觀三個不能自圓其說的嚴重
問題所在。
第一個問題就是 :
『應成派中觀的思想是屬於業種自存的無因論』；雖然他們仍然承認業種是存在的，因
果律也是存在的，但問題是：當他們把執持業種的如來藏砍掉、否定之後，還有哪一個
心能執持業種？沒有了！沒有常住心持種，就會使得因果律成為虛妄說，就等於是在否
定因果律。可是因果律明明在法界中是存在的，關於這點就無法自圓其說了.
所以印順法師就發明了「意識細心說」。他們說「意識細心」可以來往三世、祂能持種
，但是這跟他們所崇尚之「原始佛教」的教典卻又大相衝突！因為他們所謂的「原始佛
教」不外乎四阿含的諸經啊！... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Thu Sep 13 15:05:09 2012, 美东) 提到:
「原始佛法」一词，是传统佛教所无有的语词与
概念，此为近代佛教史学界的用语，最初提出此一用
语与概念的，是英国的学界。
早在十八、九世纪，当
西方列强向亚洲各地进行殖民侵略时，发现要在亚洲
进行殖民侵略，并不像非洲及南、北美洲般的容易。
因为亚洲不仅已有高度的文明及统一的国家，也有发
展久远的伟大宗教信仰，特别是佛教信仰早已深入亚
洲各国人民的心灵。
当时西方的殖民侵略，多半紧随
于宗教信仰之后，而将西方信仰传入当地，往往是文
化及殖民入侵的先驱。因此，打击亚洲的佛教信仰，
特别是东南亚各国及中国，为后续的传教、经济、殖
民作准备，即成为当时西方列强的手段。
因此，英国
对当时在其统治下的印度，针对佛教的历史、文献、
史迹进行全面性的考古及研究，原本的目的，是要透
过现代科学的求证方式，证明佛教信仰中的 释迦牟尼
佛，只是出自印度民族的神话传说、虚构人物，而不
是真实的历史人... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 33 無我與輪迴
莊春江
輪迴與業，在印度的文明中，是自《奧義書》以來，詮釋生命現象的兩個重要觀念（真
心梵我論、業感輪迴說）之一，這是說：「生命在無限的相續中，依自己的行為，創造
自己未來的身分。」這樣的觀念，不但成為印度傳統文化的一部份，而且為佛陀（佛教
）原則上所接受，並且隨著佛教的傳播，深遠地影響著現代的許多人，印順導師在其《
印度佛教思想史》中，稱之為「業感的輪迴說」。
我，在印度《奧義書》的思想裡，有「第一人稱單數代名詞」、「常識的分別我見」、
「哲學的、宗教的分別我見」、「俱生的我見」、「俱生的我慢」等多重含義，但在中
文的翻譯上，都同樣地翻譯成為我，這是中文上比較不容易清楚表達的。如果簡要地歸
納，可以理解為兩層意思：代名詞的「我」，與哲理上的「真我」。而真我，即含有實
在的、常住的、獨存的內涵。佛法所主張的無我，主要的，是在否定此真我的存在，不
管是早先佛陀時代所常說的... 阅读全帖 |
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y*******s
发帖数: 641 | 34 一個水的問題也可以吵，真受不了。我再來說個水的問題大家來研究。
各位覺得燒過的水跟沒燒過的水有沒有差別？如果照西醫朋友的觀念來看沒什麽差別，
都是氫氧化合物嘛。那麽我再次跟各位西醫朋友說一下，你們又挨罵了。
先說中醫的觀點：燒過的水叫陽水，沒燒過的水叫陰水。還有個例子，在井裡常年不見
陽光的叫陰水，在太陽下曝曬過的水叫陽水。那麽陽水陰水對人體有什麽影響，影響就
是喝陽水可以讓身體更有活力，喝陰水會讓身體逐漸失去活力。所以有些來美國時間久
的朋友胃腸會漸漸變差，有個原因就是在美國喝水的習慣是直接喝濾過卻沒燒過的水，
甚至有人有了喝冰水的習慣，時間久了胃腸動力就下降了，脾胃為後天之本，漸漸地就
百病叢生。
要證據是嗎？就真的有人做過實驗，燒過的水水分子的共振頻率跟沒燒過的水不一樣，
儘管都是氫氧化合物，但是共振頻率不同就讓水的性質不同。
要來源是嗎？忘了在哪。反正是有發表的，有興趣的人自己去找吧。 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 35 http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人， 佷排华的，说华人是猴子，还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 36 http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人， 佷排华的，说华人是猴子，还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 37 YST漫談中國大陸對抗美日聯軍的戰略（转载）
2013/12/01 00:00瀏覽67,568迴響56推薦31引用0
http://blog.udn.com/YST2000/9701656
漫談中國大陸對抗美日聯軍的戰略
（一）前言
YST是個業餘的政治評論者，看到時局如此紛亂，無知群眾七嘴八舌，很多國家領導人
也無所作為或胡亂作為，做為知識分子實在看不下去了，所以出來發表一些評論和感言
，希望也帶動一些比較有意義的討論。「習李政權執政一周年後，中國的國際新局勢」
這個系列文章就是在這種心情下寫出的，YST要用最滐@的語言論述中國一年來周邊局勢
的變化、中國身處的險境和中國的應對之道。
根據目前情勢的發展，美國與日本越來越傾向用戰爭解決問題，如果中國這時候不做出
適當的反應，譬如示強，則戰爭必定發生。這場中國解放軍和美日聯軍之戰將是二十一
世紀最重要的一場戰爭，因為它將決定本世紀列強在亞洲勢力範圍的劃分。而我們看得
很明顯，二十一世紀是亞洲主導世界的世紀，所以這一戰基本決定誰是本世紀的主宰著。
偉人鄧小平叫國人埋頭發展、夾著尾巴做人，果然中國韜光養晦三十餘年走到今天還沒
有挨打，邭鈱嵲... 阅读全帖 |
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f********e
发帖数: 85 | 38 轉載來源：趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日，還有很多人天真的以為：民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害，你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說，這個問題很簡單嘛，民主就是代表大多數人的意願，
比如有 5 個人去旅遊， 4 個人想游泳， 1 個人想打球，那麼民主的決策一定是去游
泳，如果最後的決策是去打球，那就變成專制了。
可別忙，當我們把上面的例子稍微改變一下，你就會驚愕地發現，這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼：比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死，那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說，這沒什麼錯啊，如果大家都認為一個人該死，那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是，的確有這種可能。事實上，民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單，為了弄清楚
這個問題，我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來，仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 中國人「不像活在人間」另一證據
最近在斷斷續續的看一本非常有趣的舊書﹐叫The Diseases of China, including
Formosa and Korea（《中國的疾病—包括福爾摩沙和韓國》）。此書刊於1910年。作
者為William Hamilton Jefferys 和 James L . Maxwell。William Hamilton
Jefferys 自美國賓州大學取得醫學博士後﹐到中國做醫學傳教士﹐並為上海聖約翰大
學外科教授﹐以及The Chinese Medical Journal（《中華醫學雜誌》）編輯。 James
L . Maxwell則為來自英國的醫學博士﹐於1865至1871年間在台灣擔任醫學傳教士﹐漢
名馬雅各。
這書厚700多頁﹐詳述當時中國大陸民眾的主要疾病（並旁及台灣及韓國）﹐治療的過
程和患者的反應等﹐有關社會背景也時有提及。尤為珍貴的是﹐裡面有多幅作者所醫病
人的照片﹐如梅毒病人﹐皮瘤病人﹑腳氣病病人﹑陰囊象皮病病人﹑日本血吸蟲病人﹑
脾性貧血病人﹑纏足引致肌肉壞疽﹑手部患結核病病人﹑疤痕瘤病人﹑纖維性軟疣病人
、色素瘤病人﹑雷... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 16947 | 40 一
中華民國十五年三月二十五日，就是國立北京女子師范大學為十八日在段祺瑞執政
府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天，我獨在禮堂外徘徊，遇見程君，前來
問我道，“先生可曾為劉和珍寫了一點什麼沒有？”我說“沒有”。她就正告我，“先
生還是寫一點罷﹔劉和珍生前就很愛看先生的文章。”
這是我知道的，凡我所編輯的期刊，大概是因為往往有始無終之故罷，銷行一向就
甚為寥落，然而在這樣的生活艱難中，毅然預定了《莽原》全年的就有她。我也早覺得
有寫一點東西的必要了，這雖然於死者毫不相干，但在生者，卻大抵隻能如此而已。倘
使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現在，
卻隻能如此而已。
可是我實在無話可說。我隻覺得所住的並非人間。四十多個青年的血，洋溢在我的
周圍，使我難於呼吸視聽，那裡還能有什麼言語？長歌當哭，是必須在痛定之后的。而
此后幾個所謂學者文人的陰險的論調，尤使我覺得悲哀。我已經出離憤怒了。我將深味
這非人間的濃黑的悲涼﹔以我的最大哀痛顯示於非人間，使它們快意於我的苦痛，就將
這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻於逝者的靈前。
二
真的猛士，敢於直面慘... 阅读全帖 |
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p*********8
发帖数: 3365 | 41 其实生活在香港是多姿多彩，虽然在香港生活了几年，但非常之充实，体现在小笼屋的感受，也体现住豪宅的享受，除了自由行只看到星光熠熠繁华都市和美食购物天堂的，其实这颗东方之珠的衣裳是更加之美，我介绍的就是香港的郊野公园和各岛屿世外桃源，下面的地方是我游览过，一同分享！
此贴会转入博客，看全文请点击下面这个链接：
http://www.mitbbs.com/article_t0/Recommend/31328317.html
香港滑翔傘飛行場地介紹
1)西貢浪茄灣
西貢浪茄灣是香港滑翔傘的唯一練習場地。 風向是東風或東北風,東北偏北及東南風亦可勉強起飛。起飛場高137米,地勢平坦,海風穩定,豪華起飛及降落場(沙灘),山坡長滿倭灌木叢，安全系數高，最適宜作起降訓練，是個很安全的訓練場地。
這裏其實是萬宜水庫東霸尾上的山坡。前往的交通是在北潭涌轉乘的士，如果私家車或客貨車需要領禁區紙才可進入。由於交通不方便,而且飛行的範圍比較細,又不能飛得高,所以一般已有牌的飛行員都不會到浪茄灣。
2) 石澳
石澳的龍脊是香港最熱門的飛行場地, 交通方便, 風景優美。 在筲箕灣... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 613 | 42 中華民國十五年三月二十五日，就是國立北京女子師範大學為十八日在段祺瑞執政府前
遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天，我獨在禮堂外徘徊，遇見程君，前來問我
道，「先生可曾為劉和珍寫了一點什麼沒有？」我說「沒有」。她就正告我，「先生還
是寫一點罷；劉和珍生前就很愛看先生的文章。」
這是我知道的，凡我所編輯的期刊，大概是因為往往有始無終之故罷，銷行一向就甚為
寥落，然而在這樣的生活艱難中，毅然預定了《莽原》全年的就有她。我也早覺得有寫
一點東西的必要了，這雖然於死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我
能夠相信真有所謂「在天之靈」，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現在，卻只
能如此而已。
可是我實在無話可說。我只覺得所住的並非人間。四十多個青年的血，洋溢在我的周圍
，使我艱於呼吸視聽，那裡還能有什麼言語？長歌當哭，是必須在痛定之後的。而此後
幾個所謂學者文人的陰險的論調，尤使我覺得悲哀。我已經出離憤怒了。我將深味這非
人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示於非人間，使它們快意於我的苦痛，就將這作
為後死者的菲薄的祭品，奉獻於逝者的靈前。
真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 43 永遠不能低估他們--山羊座
善于規劃並執行、冷酷、不善于被長期支配、穩定、持久、“愚公移山”腳踏實地。(
新浪星座注︰山羊座也被稱之為魔羯座)
理解山羊座
山羊座︰陰性座，十二星座中第十個星座
元素︰土元素族
定位︰頭座
季節︰冬季
主宰行星︰土星
想像一下冬季十二月22日山羊座到來時的情景，正值深冬時節，一年之中最冷酷的
冬至來了，在滴水成冰的時刻，太陽遲遲地到來，散發出冷靜的陽光，又迅速地被漫長
的黑夜驅散，夜長于晝；大地沉寂在寒酷之中，強勁的寒風無情地吹掃著，留下的只有
望不盡的堅硬土地，不可征服的萬里冰川；冷峻中的堅實、頑強，讓我們懂得了什麼是
寒冷的力量，什麼是不可摧毀的堅韌。
山羊座，顧名思義，是一只山羊。它的符號也是一個在堅韌的山羊的象征，仿佛在
亂石橫縱的半山腰上，不斷地向山叢高峰攀登。它都有能力穩定他從一塊石頭跑到另一
塊石頭，無論所處之境多麼艱難，它總是能讓自己腳踏實地一步一步向上邁去。這種精
神賦予了山羊座的人腳踏實地，非常現實地認識自己和外界的關系，掌握自己在現實中
頑強地生存的能力。因此，山羊座如同那只穩固的山羊，最終總能戰勝缺乏決斷和韌性
的對手而到達他渴望... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 44 小説家重審鄧麗君之死
舒晉瑜
背景
1995年5月8日，42歲的鄧麗君因氣喘病發猝死於泰國清邁，之後長眠台灣金寶山“
筠園”。她的去世引發了一連串的問號，直到今天也沒人能夠釋疑。7年過去了，大眾
對她關注的程度仍然有增無減，人們以種種的方式寄託對鄧麗君的哀思，圖書只是其中
之一——奇怪的突然死亡；疑雲叢生的死後風波；苦難的童年；賣唱的天才少女歌手；
被收編為間諜的真相；藝術的第一黃金時期；初徵日本舞臺；假護照事件；從國際難民
到“國際歌星”；困境中的崛起；重返日本舞臺；“新香港人”與逃不脫的磨難；鄧麗
君熱；走向頹廢與不幸的愛情；客死他鄉與使人迷惑的葬禮……幹立行的《一代歌后—
—鄧麗君》由中國文聯出版社出版後供不應求。竇應泰的《香草美人鄧麗君》，披露了
鄧麗君孤寂、淒涼的內心世界：鄧麗君在事業上一帆風順，個人生活卻屢遭磨難。她出
身貧寒，成名後一直受流言困擾，曾因“假護照事件”被囚七日，受盡屈辱，死時身邊
竟沒有一個親人。在感情之路上她更是曆盡滄桑：初戀情人死於空難；第二位戀人在舉
行婚禮前又突然病逝；與成龍情投意合卻遭母親反對；與郭孔丞談及婚嫁時，男方家長
竟要求她... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RoadforCN (戒网了，请勿回帖), 信区: Military
标 题: 孔和尚在YouTube被骂惨了，没人声援
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 14:54:15 2012, 美东)
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人， 佷排华的，说华人是猴子，还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister an... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/8373770.shtml
從多元家庭論戰 看「邪惡的平庸」
【聯合新聞網╱台北訊】
2013.12.23 04:08 pm
本文選自異外之聲‧同志熱線電子報
猶太大屠殺的歷史教訓：邪惡的平庸
2013女性影展播映電影「漢娜‧鄂蘭：真理無懼」，讓人印象深刻。以人文與社
會科學為專業的學生，大多聽過這位現代重要的女性思想家，特別是常被人引用的「邪
惡的平庸」（the banality of evil）。
電影集中描述，漢娜‧鄂蘭（以下簡稱鄂蘭）參加德國納粹的頭號戰犯阿道夫&#
8226;艾希曼，在耶路撒冷大審的四年經過。曾是納粹軍官的艾希曼，在戰爭期間將上
百萬的猶太人送入毒氣室，造成種族屠殺的大規模死亡。流亡他國的艾希曼被猶太特務
綁架，並將之引渡到以色列大審，可想而知舉國對他的仇恨。
但鄂蘭作為一名猶太人，年輕時也參加過猶太復國主義活動，卻在參加大審期間，警醒
到仇恨作為遮蔽正義實踐的危險，也導致當她提出「邪惡的平庸」論點時，遭致眾多的
不諒解與圍剿，因為艾希曼作為頭號戰犯，不正是最邪惡... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 47 NOVEMBER 3, 2014
紅閻摩敵導言
紅閻摩敵金剛是禪修本尊,，屬於大乘佛教中的金剛乘。金剛乘以印度的密教文獻為根
本，其禪修本尊不一定是一個實體，人或神。在金剛乘裡通常本尊只是一個架構，一個
空想，一個因禪修而產生的客體。符號在此扮演了重要角色，每個禪修本尊都與一個特
定的隱喻有關。與紅閻摩敵相關的隱喻是“死亡”，而紅閻摩敵這個名字的意思是“紅
色的死亡剋星”。在這個符號裡，死亡指的是佛教思想中所說的眾生的悲苦。本尊的根
本形相，有幾張臉、幾條手臂、它身上的飾品、服飾及法器等，都成了一種幫助記憶的
裝置﹝記憶體系﹞，把佛教最精要的原則義理，都涵括在一個單一物體上。
紅閻摩敵修法的印度母本是《紅閻摩敵密續王》(Raktayamari-tantrarajanama)。原文
有19章。14世紀時西藏一位學者昆邦缺紮桑布手上出現的另一印度文本，有22章。夏魯
寺的大堪布布頓仁欽竹（1290-1364）學習時用的就是這個版本。至今這兩種版本都存
在，一般地受到推崇。
紅閻摩敵是三個本尊之一。另外兩位本尊是大威德金剛和黑閻摩敵。這三位本尊都伴隨
跟死亡有關的隱喻，並與大乘佛經中常見的文... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 法尚應捨，何況非法的感官欲樂
──阿梨吒比丘的邪見
有一次，佛陀遊化到故鄉迦毘羅衛城，住在城南的尼拘律園中。
這天，佛陀的堂兄弟摩訶男來禮見佛陀，問佛陀說：
「世尊！我修學佛法已經有好一段時日了，也深知佛陀所教導的法：貪、瞋、癡是
內心的染污障礙，應當完全斷除，但有時心中卻還不免會生起貪、瞋、癡來，無法完全
根除，不知這是因為還有哪一法尚未斷盡所導致的呢？」
「摩訶男！你心中對來自眼、耳、鼻、舌、身等感官上的五欲之樂還喜歡著，所以
還會有貪、瞋、癡的生起。一旦斷除了感官五欲這一法，你甚且不會再過著在家的欲樂
生活。
不過，摩訶男！即使能以正慧如實知『感官五欲是樂少、苦多、失望多、帶有多少
危險禍患』的聖弟子，只要還未能經驗到離欲、惡的踊動之喜與溫馨之樂，或者，比這
喜樂更寧靜的境界，那麼，還是會喜歡這感官上的五欲之樂的。」
接著，佛陀為摩訶男居士，詳盡地分別說明了這五種來自感官的欲樂，以及其所帶
來的危險禍患，例如，佛陀說：
「因為欲的緣故；以欲為根源，所以，國家與國家共諍；族群與族群共諍；家庭與
家庭共諍；母子、父子、兄弟、姊妹都不免共諍，乃至因共諍而引起征戰與殘酷的殺戮
。」
※ ... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 513 | 49 1〕本篇在收入本書之前，沒有在報刊上發表過。
〔2〕“湯湯洪水方割，浩浩怀山襄陵”語出《尚書·堯典》：“湯湯洪水方割，蕩
蕩怀山襄陵，浩浩滔天。”漢代孔安國注：“割，害也。”“怀，包；襄，上也。”意
思是說：洪水為害，浩浩蕩蕩地包圍著山并且淹上了部分的丘陵。
〔3〕舜我國古代傳說中的帝王。號有虞氏，通虫虞舜。相傳堯時洪水汜濫，舜繼位
后，命禹治水，才將水患平息。
〔4〕關于鯀治水的故事，《史記·夏本紀》中有如下記載：“當帝堯之時，鴻水滔
天，浩浩怀山襄陵，下民其憂。堯求能治水者；群臣四岳皆曰鯀可。……于是堯听四岳
，用鯀治水。九年而水不息，功用不成。于是帝堯乃求人，更得舜。舜登用，攝行天子
之政，巡狩，行視鯀之治水無狀，乃殛鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。”按“殛
”通常解作“誅”的意思，但《尚書·舜典》孔穎達疏則以為“流”、“放”、“竄”
、“殛”“俱是流徙”；照這說法，則鯀是被流放到羽山后死在那里的。
〔5〕禹我國古代的治水英雄，夏朝的建立者。《史記·夏本紀》說禹“名曰文命”
，在他的父親鯀被殛以后，奉命治水：“堯崩，帝舜問四岳曰：‘有能成美堯之事（按
即治水之事）者，使居官。’... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 50 https://tw.news.yahoo.com/%E5%B7%B2%E7%B6%93%E6%9C%89%E6%8A%97%E9%AB%94-%E7%
AB%9F%E7%84%B6%E9%82%84%E6%B8%AC%E5%BE%97%E5%88%B0%E7%97%85%E6%AF%92-%E5%BC%
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「已經有抗體，竟然還測得到病毒！」 張上淳：從未看過如此不尋常的事
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張雅淳
2020年3月26日 下午10:52
327 則留言
張上淳今天終於出席記者會，他坦言新冠病毒「很不尋常」。（圖／報系資料照）
張上淳今天終於出席記者會，他坦言新冠病毒「很不尋常」。（圖／報系資料照）
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