B*********L
发帖数: 700 | 1 如同绘画没有透视的概念，中国古代乐谱是没有节奏这个概念的。 |
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Z****a
发帖数: 5434 | 3 没错。音乐语言，作曲技法都是西式的。
就跟中国人用英文写一篇中国故事一样性质。 |
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k**a
发帖数: 1181 | 4 这套黄金年鉴很不错。我收了一套，给很多朋友推荐过。
先秦·汉魏六朝－《古乐遗响》
01 楚商（曾侯乙编钟与乐队）
02 哀郢（埙与乐队）
03 流水（古琴独奏）
04 屈原问渡（曾侯乙编钟与乐队）
05 楚歌（埙与乐队）
06 胡笳十八拍（琴曲演唱与琴箫伴奏）
07 幽兰（古琴与编钟乐团）
08 梅花三弄（古琴独奏）
09 酒狂（古琴独奏）
10 广陵散（古琴独奏）
11 原始狩猎图（骨哨与乐队）
唐－《霓裳羽衣》
01 春莺啭（壹越调，原唐歌舞大曲）
02 倾杯乐（弹拨乐, 据《敦煌曲谱》抄写同名乐谱改编）
03 撒金砂（合奏,据《敦煌曲谱》抄写同名乐谱改编）
04 霓裳中序第一（器乐合奏）
05 阳关三叠（古琴独奏）
06 菩萨蛮（歌曲演唱）壹越调
07 离骚（古琴独奏）
08 玉树后庭花（歌曲演唱）
09 王昭君（筝齐秦）（大食调）
10 春杨柳（丝弦合奏）（平调）
11 泛龙舟（水调） 笛子独奏
12 剑器浑脱（筝独奏） 般涉调
13 酒胡子（壹越调） 丝弦合奏
14 大漠抒怀（筚篥与乐队）
15 秦王破阵乐（编钟乐队与歌队）
宋－《杏花天影》
01 潇湘水云（古琴独奏）
02... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 971 | 5 真列，我还是列的出来的。因为我以前是艺术专业。
不过我觉得什么都拿来和别人比就是不自信的表现。即便技术不如人，我们自己还是有
自己的味道。山水画也是同样道理。
中国古典音乐多用五声，12356，日本却喜欢用47，即便日本用了我们觉得最不和谐的
两个音，但他们的音乐也有他们的味道。
我今天在网上还看到个超好听的视频，还真就是笑傲江湖。央视版的。基本用的就是中
国古典音乐作曲方式。比所谓的命运，月光，有味道多了。
http://www.tudou.com/home/_119932285?from=sina |
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r****y
发帖数: 26819 | 6 请列举十首在世界诗歌历史有一席之位的汉语古体诗，估计也列不出来。
所以我们的文学艺术也是乏善可陈。可见中国五千年还真没什么文学辉煌巨作，不朽的
，传世的余音绕梁的，脍炙人口的，有世界文学历史地位的，你掰着指头给俺数十个出
来看看估计您可能会放狗搬出来唐诗三百首，多半要打床前明月光离离原上草开始，
嘿嘿，就把这些都算上吧，可是出得了国门吗？
再列举十个在世界宗教历史有一席之位的和尚或者大主教？
列举十个在世界烹调历史有一席之地的厨子或者美食家？
列举十个在世界军事史有一席之地的军事家或者著名战役？
等等等等
估计都列不出来。
估计列举十个在世界乒乓球坛有一席之地的中国运动员，找个路人能扳手指头数过来。 |
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f****e
发帖数: 24964 | 8 你说这也没用啊，西方发展古典音乐的时候，又没中国的事
现代流行音乐中国也没多少贡献 |
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k*****0
发帖数: 139 | 11 十首在世界诗歌历史有一席之位-哪首是来自非洲，南美洲，北美洲，大洋洲，亚洲？
十个在世界宗教历史有一席之位的和尚或者大主教？ 哪个在世界宗教历史有一席之位
大主教 来自非洲，南美洲，北美洲，大洋洲，亚洲？ 那个和尚在世界宗教历史有一席
之位？ |
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r*k
发帖数: 915 | 13 这些难道不是现代人重新发明的“古曲”么....而且现在的民乐团里也是不少西洋乐器
，毕竟纯民乐器很多音响实在是制造不出来...至于记谱法之类的更是已经是彻底西化
了吧。
我国的古乐本来就不发达这个是事实。这是因为首先音乐在我国一直都很有政治象征意
义，小调乐曲不允许演奏因为被认为是亡国之音，于是只有大调，而大调为了深化主题
只有不断宏大化主题，乐曲模式非常无趣，所以才会有皇帝去民间听个小调丝竹感动的
稀里哗啦这种事情。然后民间这些乐人的地位又很低，还处在口耳相传的低水平，没有
靠谱的记谱方式，偶尔有所谓的名曲，等原作者死了也就不会再有人能真的再现出来，
就算历史久也积累不起来，还没有官方资助。
所以我国古乐这种低水平的模式到了近代被西方音乐打垮是非常正常的事情，积累太差
了，水准根本没法比。文化的优胜劣汰就是这样，你看清朝元朝占领了我国那么久，怎
么也没见我国音乐被蒙古/女真音乐取代。这和入侵什么的根本没啥关系.... |
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l*********k
发帖数: 960 | 14 不用中国那么大，单单广东音乐就完爆西方音乐
彩云追月之类的
不过你要我说名字我还真的一下子说不出，但一听我就知道了
音乐是用心和应的，二不是记几个曲名出来比试的 |
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l*********k
发帖数: 960 | 16 嗯，对对对，这个还真不错
其实“月光光照地堂”就可以完爆世界所有童谣了（童谣也算音乐吧） |
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k*******r
发帖数: 16963 | 17 中国古代创造高山流水的时代，日耳曼人还是森林的野人，有个毛的音乐。西方所谓的
古典音乐距现在不过400年。 |
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I*******y
发帖数: 4893 | 18 姐作为中国人很爱听中国的古曲啊。姐放流水给外国友人听他们都很喜欢啊。
国人自己对自己文化遗产够不够熟悉、了解，中国文化遗产本身有没有艺术价值，中国
文化遗产在世界上有没有影响力，这是三个有一定联系但是区别很大的问题，就这么一
股脑儿的放到一个标题下讨论了，还这么多人回帖，继续搅浑水。姐要是做人做到这么
无脑真觉得不如一头撞死算了。 |
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k*******r
发帖数: 16963 | 20 呵呵，西方找个毛的十大古曲，除非“古”是指距现在300-400年以内。 |
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I*******y
发帖数: 4893 | 21 哈，这套姐也有，大体上是不错的，不过不少曲子演奏的版本姐都有别的更喜欢的。而
且确实有体例不纯的问题——这里面有些独奏和合奏是原汁原味的，有些是加了现代配
器的，混在一起有些怪怪的。 |
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I*******y
发帖数: 4893 | 22 各国传世的高雅音乐基本都是文人音乐、贵族音乐，要评价音乐的艺术价值，跟是不是
给大众听的有什么关系吗？这里真是一股无产阶级革命的味。 |
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x*****u
发帖数: 6559 | 23
你想的是西方古典（classical）曲子吧？ 这个是翻译的问题，classical 是特指1550
and 1900之间的。 和西方的古曲还是两个概念的。 |
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i***p
发帖数: 17 | 24 所有的经典古典非典音乐都是属于全世界的，属于全世界人民的，也包括中国和中国人
民，谢谢。 |
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b*******n
发帖数: 5065 | 25
大蒜不开花，你装什么水仙？
音乐只不过是一种表达形式。
说实话，在现代有电脑的辅佐，随便就可以用电脑谱出一个好曲子，
如果事先学习一下基本的乐理知识。
我甚至和一个音乐创作人谈过。他说过去，谱曲后看效果，要雇人，
成本很高。现在高级电子模拟，成本低，随听随该。
西方音乐，主要是文艺复兴时期及以后。
因为他们发现了音乐表达形式之下的物理基础和数学知识。 |
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p**j
发帖数: 7063 | 26 你不光对音乐不了解，你对语文的理解力都很差。你举十个曲名，连是什么乐器演奏的
都不清楚，这就是你对中国音乐的了解吗？扯什么计算机就能掩盖你的无知了吗？ |
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R**********t
发帖数: 1795 | 27 对每个人来说,音乐只有你喜欢听的和不喜欢听的两种.
对我来说,弹词开篇的枫桥夜泊和Ciaccona di Paradiso e dell'Inferno 一样好听,
徐策跑城和Rinaldo 一样好听， 春江花月夜和Vivaldi Four season 一样好听，高山
流水和 Tchaikovsky Serenade for Strings 一样酷。我觉得Guns'NRoses 的November
Rain 不比很多Classical music piece 差。我不喜欢很多贝多芬莫扎特的作品，但喜
欢很多Carl Jenkins的作品。这都是我自己的感觉，别人无法也无权告诉我应该听什么
，什么才好听。 别给自己画限，多听才能发现好听的。
说到底，就像别人喜欢吃什么， 别人喜欢听什么是别人自己的事。 文无第一，更不用
说音乐了。
所以大伙都散了吧。 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 28 评价的是地位，不是好听不好听
我觉得《卖报歌》比大多数流行歌曲好听多了
但不能不承认《卖报歌》旋律过于简单，技术含量比不上任何流行歌曲
November |
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b*******n
发帖数: 5065 | 29
扯什么计算机。
我扯的是数学好吧？ 音乐，绘画都可以被数学描述。
你有知，你全身都是知，知粽子。 |
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p**j
发帖数: 7063 | 30 西方记谱法可不只几百年，五线谱有1千多年历史了。西方音乐史也是从公元6世纪的教
会音乐开始的，有1千5百多年。音乐文化一直在发展，没有中断过。
中国留下来的古谱基本都是古琴谱，原因我前面说过了。古琴谱经历了3个阶段，文字
谱，废弃了，减子谱，废弃了，现在用的是西方发明的简谱。现在的人，需要根据自己
的经验来翻译古谱，所谓的“打谱”，因为古人的谱子没标明节奏，每个人对音乐的理
解不一样，因此打谱出来的音乐很不一样。中国大部分民乐器都是外来的，包括琵琶，
唢呐，各种胡，扬琴等等。还有的乐器完全失传，没有人知道如何演奏，比如埙，编钟
，所有的乐曲都是现在人现编的。
事。 |
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p**j
发帖数: 7063 | 31 你扯数学，物理，天体，也不能把古琴变成古筝啊。再扯你还是对中国乐器古曲不了解
。狡辩有什么用啊？ |
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d*****u
发帖数: 17243 | 32 为啥中国民乐喜欢用简谱，不普及五线谱？
简谱是日本人发明的，现在中国以外很少有人用 |
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q******j
发帖数: 577 | 33 现在西方的什么钢琴，小提琴，各种号，管，萨克斯也只有几百年甚至更短的历史。
以前的希腊竖琴什么的也没什么流传下来的。 |
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f****e
发帖数: 24964 | 35 没逻辑啊，水平和时间早晚是两个指标吧，又没人否认中国历史比日耳曼人早
历史早与水平低放在一起才更寒碜 |
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f***a
发帖数: 11477 | 36 中国音乐一个很大的特色就是民间音乐融入了文人音乐
俗乐和雅乐的融合从很早之前就开始了。
比如早期的相和歌，以及后来的清商调，再到后来的戏曲，地方小调
民间音乐从来都没有被遗忘过。
一方面，民间音乐融入到文人音乐之中，另外一方面，民间音乐也不断在吸收文人音乐
的特点。 |
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f***a
发帖数: 11477 | 37 中国很多歌曲是重旋律性歌唱性的，所以简谱对于普通人来说更容易体会到这个歌唱性
。我接触到很多从小识五线谱的人，她们识谱速度都很快，唱和演奏西方音乐基本上可
以马上视唱试奏。但是遇到中国音乐，如果用五线谱头几遍出来的时候，旋律性都不好
，味道不对。远不如一个从小识简谱的人直接识简谱出来的歌唱性强。
而且中国的调和腔很多是联系在一起的，更加重腔不重调。同一个调可以有很多腔。而
腔，恰恰是五线谱很难纪录的（包括简谱也不容易，我的意思是这个程度上五线谱和简
谱的差别就不大了）。
对于某种腔，琴师可以果断变调，调音，只要可以保持腔的韵味就可以（针对胡琴而言
）。简谱变调就是换个调号。但是五线谱上变调就是大动作，升降音关系全部得重新标。 |
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Z****a
发帖数: 5434 | 39 古典音乐重点不在“古”而在“典”
拉赫玛尼诺夫，普罗科菲耶夫，肖斯塔科维奇，奥尔夫，布里顿等很多作品都是二十世
纪创作的，
仍属于古典音乐。 |
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e***t
发帖数: 14386 | 40 你说的是写尼克松在中国的John Adams？
稍微了解点现代音乐的人都会知道吧，算是鼎鼎大名的那种了。
如果说现在未出名有潜力被挖掘的，世界各地应该都多得是，看不出中国有什么特别优
势。 |
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y****g
发帖数: 1320 | 41 新疆这个宗教的影响这么大？ 让人吃惊
来源：新疆日报
近些年，由于研究维吾尔族文化的需要，多次到南疆各地进行田野调查。在调查期
间发现，南疆个别地方禁止维吾尔族传统的歌舞表演，婚礼上唱歌跳舞也都被禁止。人
生中最有意义、最喜庆的婚礼却像送葬似的静悄悄地举行。民间艺人们聚在一起都不敢
放声高歌一曲。这些地方的民间艺人们告诉我，个别人打着伊斯兰教的幌子，指责歌舞
表演，说歌舞会使人们道德败坏，男女面对面跳舞，是教义禁止的行为。他们还宣称自
己的这些观点符合伊斯兰教教规，以此蒙骗善良淳朴的穆斯林群众，在群众中挑起了对
歌舞活动的厌恶之情。
众所周知，尚歌喜舞是人类的天性。歌舞萌芽于人类原始时期。原始人类在集体劳
动中为了集中力量、齐心协力，提高劳动热情，创作出了多种符合劳动节奏的歌舞形式
。在庆祝自然收获以及抵御自然灾害时，原始人类经常会举行活动仪式，用唱歌、跳舞
来表达自己的诉求。与此同时，也将自己的快乐悲伤、爱恨情仇都以歌舞形式表达，达
到了愉悦心情、放松休息、调节心理的目的。从此，歌舞以艺术形式融入人们日常劳作
、情感生活、风俗习惯、宗教仪式等领域，在历史的长河中与人类产生了难解难分的... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 42 2013年08月23日05:20 天山网-新疆日报 我有话说(1319人参与)
打着宗教幌子反对艺术就是反对人类文化
时间： 2013-8-23 2:34:00
来源：新疆日报
近些年，由于研究维吾尔族文化的需要，多次到南疆各地进行田野调查。在调查期
间发现，南疆个别地方禁止维吾尔族传统的歌舞表演，婚礼上唱歌跳舞也都被禁止。人
生中最有意义、最喜庆的婚礼却像送葬似的静悄悄地举行。民间艺人们聚在一起都不敢
放声高歌一曲。这些地方的民间艺人们告诉我，个别人打着伊斯兰教的幌子，指责歌舞
表演，说歌舞会使人们道德败坏，男女面对面跳舞，是教义禁止的行为。他们还宣称自
己的这些观点符合伊斯兰教教规，以此蒙骗善良淳朴的穆斯林群众，在群众中挑起了对
歌舞活动的厌恶之情。
众所周知，尚歌喜舞是人类的天性。歌舞萌芽于人类原始时期。原始人类在集体劳
动中为了集中力量、齐心协力，提高劳动热情，创作出了多种符合劳动节奏的歌舞形式
。在庆祝自然收获以及抵御自然灾害时，原始人类经常会举行活动仪式，用唱歌、跳舞
来表达自己的诉求。与此同时，也将自己的快乐悲伤、爱恨情仇都以歌舞形式表达，达
到了愉悦心情、放松休... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 43 新疆日报：南疆有人打宗教幌子禁维吾尔族传统歌舞
字号:小中大2013-08-23 08:52:02
更多
106
关键字 >> 新疆南疆宗教伊斯兰教禁止歌舞维族传统歌舞边疆战略
今年7月16日、19日，《新疆日报》接连刊发两篇文章，批评戴黑纱、穿黑裙现象。今
日该报再度刊文，批评南疆一些地方借着伊斯兰教义的幌子，禁止维族传统歌舞，婚礼
上唱歌跳舞也被禁止，人生中最喜庆的婚礼却像葬礼似得静悄悄地举行。
传统新疆婚礼必是载歌载舞
以下为《新疆日报》全文
近些年，由于研究维吾尔族文化的需要，多次到南疆各地进行田野调查。在调查期间发
现，南疆个别地方禁止维吾尔族传统的歌舞表演，婚礼上唱歌跳舞也都被禁止。人生中
最有意义、最喜庆的婚礼却像送葬似的静悄悄地举行。民间艺人们聚在一起都不敢放声
高歌一曲。这些地方的民间艺人们告诉我，个别人打着伊斯兰教的幌子，指责歌舞表演
，说歌舞会使人们道德败坏，男女面对面跳舞，是教义禁止的行为。他们还宣称自己的
这些观点符合伊斯兰教教规，以此蒙骗善良淳朴的穆斯林群众，在群众中挑起了对歌舞
活动的厌恶之情。
众所周知，尚歌喜舞是人类的天性。歌舞萌芽于人类原始时期。原始... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 44 王益（1956年4月12日－），中华人民共和国国家开发银行副行长。
生平[编辑]
王益祖籍云南剑川，1956年出生于云南龙陵县，白族。1984年获北京大学历史系硕士，
随后任职于中央顾问委员会办公厅，担任薄一波的秘书。1992年担任国务院证券委办公
室副主任。1995年任中国证监会副主席（任职期间于1996年获西南财经大学经济学博士
学位）。1999年任国家开发银行副行长。2008年6月8日，在从宁波出席会议返回北京时
被“双规”。2009年1月被批捕。2010年3月30日，王益在北京市第一中级人民法院出庭
受审，对收受贿赂1196万余元的指控表示认罪[1]。
2010年4月15日王益因受賄1196萬元（人民幣，下同），在北京市第一中院一審被判處
死刑，緩期兩年執行，沒收全部個人財產。
王益创作过一些音乐作品，如交响乐《神州颂》（2006年）等。
參考文獻[编辑] |
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b*****d
发帖数: 61690 | 45 昨天，习近平在哈萨克斯坦发表演讲时，多次引用当地谚语和两国人民交往的故事，并
提到了自己的家乡。
外交部公共外交咨询委员会委员、前驻瑞典和新西兰大使陈明明告诉北京青年报记
者，领导人出访的演讲稿一般由外交部和领导秘书班子起草，经领导人本人审阅和修改
后最终定稿，整个过程耗时一到两个月。
演讲稿一般3000到4000字
据北青报记者统计，习近平在哈萨克斯坦的演讲稿长度在3500字左右。此前，习近
平在俄罗斯、非洲、墨西哥的演讲稿，一般也在3000到4000字之间。
“出访的演讲稿不能太长，也不能太短，3000多字比较合适。”陈明明说，根据各
国外交惯例，演讲稿包括四部分“硬货”：一是两国关系的历史往来，二是现状，三是
我国的基本立场，四是对两国关系下一步发展提出建议。
陈明明表示，虽然框架大同小异，但根据不同的表达方式和技巧，可以呈现出迥异
的个人色彩和外交风格。
外交部和领导秘书班子一起起草
陈明明介绍，领导人出访的演讲稿，一般由外交部和领导人的秘书班子参与起草。
在起草初期，领导人一般对演讲方向提出要求；稿件交送领导人审阅时，会主动加入富
有个人色彩的细节。
演讲中引用的两国人民交往... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 46 1
冼星海阿拉木图创作名曲
古丝绸之路上的古城阿拉木图，有一条冼星海大道，人们传诵着这样一个故事：
1941年卫国战争爆发，中国著名音乐家冼星海辗转来到阿拉木图，在贫病交加之际，哈
萨克斯坦音乐家拜卡达莫夫接待了他。在阿拉木图冼星海创作了《民族解放》、《神圣
之战》、《满江红》等著名的音乐作品，并根据哈萨克民族英雄阿曼盖尔德的事迹，创
作出交响乐《阿曼盖尔德》，激励人们为抗击法西斯而战。
2
中国儿子55年后赴哈寻母
上世纪的50年代初，一位在中国新疆工作的中国小伙儿认识了在当地医院工作的美
丽姑娘瓦莲金娜，两个人真心的相爱并结婚生子。后来，由于政治时局等原因，瓦莲金
娜回国，当时他们的儿子才6岁。这个孩子长大之后，不断寻找自己的母亲，但始终没
有音讯。2009年，儿子终于找到了自己的母亲瓦莲金娜，他的母亲就住在阿拉木图。这
一年，儿子61岁，瓦莲金娜80岁。后来，儿子来到阿拉木图看望母亲，还把母亲接到中
国去旅游。这迟到了半个世纪的幸福，是中哈人民友好的有力见证。
3
哈留学生在华献“熊猫血”
RH阴性血型这个在中国属于十分稀有的血型，被称为“熊猫血”，哈萨克斯坦留学
生鲁斯兰正是这... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 47 阶段什么呀？香港台湾本身改开的时候就是让国内炒作起来的，才有了所谓的仰望。都
是属于引导性的自恨，香港台湾现在所谓的富人和富豪，很大比例都是靠着改开大陆的
市场开始飞跃的，比如所谓的郭台铭等人，李嘉诚也是从一流富豪从大陆的对香港政策
获利飞跃成超级富豪的。最出名的段子就是改开后，都说香港人看到香港大街上慢悠悠
晃荡的人肯定是刚从大陆来的。以此说大陆人不知道时间就是金钱的概念，说大陆人懒
。结果呢？到了现在大陆开始自恨的模仿所谓港台快节奏生活，不浪费生命了，都开始
宣传欧洲福利好的社会的悠闲生活了吧？这不纯粹就是有病么？
还有，港台涌进来的所谓电视剧和音乐，精品在少数，大部分都是垃圾。结果弄得跟风
去学，之后终于发现，港台垃圾的东西和原先大陆的水平根本不是一个档次的。（少数
精品除外，现在大陆一大堆垃圾的影视音乐作品，和对待艺术的垃圾态度，都是跟港台
学的。） |
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y*h
发帖数: 25423 | 48 现在立即可以做的就有：吊销所有ABC和迪斯尼工作人员在中国的签证立即遣返，上海
迪士尼立即无限期停工，香港迪士尼无限期吊销营业执照，无限期禁止进口、销售和播
放任何迪士尼相关影视音乐作品和带有迪斯尼形象的商品。
这样的措施比什么签名、80-20有用多了。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 49 语：
其实这两天微博疯传的“帮助汪峰上头条”之类的调侃，更多是网友的玩笑而已。
事实上，有关他和章子怡的大小新闻不是细雨落入泥土悄无声息，而是次次都被娱乐媒
体伸向前沿的雷达探头准确盯防，头条基本没跑过。但是，尽管近期关于汪峰和章子怡
新闻和爆料层出不穷，汪峰起初的态度仍只是母亲的一句话：“沉默是金，时间会证明
一切。”直到前几日上海八万人体育场演唱会，他终于按捺不住，用长长的八分钟告白
，将埋藏在这些日子里的思考、无奈、委屈、愤懑倾倒而出，而最重要的是，那些充斥
爱意与热恋的字句——“是我想说给她、和所有人听的。”
这是新浪娱乐几经周折才最终成稿的一篇人物志。因为汪峰需要时间考虑选择发声
，还是选择继续沉默。在一次次的沟通伴随着相互说服后，他终于接受了新浪娱乐这次
独家专访，并说是因为“我对你的信任和尊重”才说这些。但采访结束后，他又分别用
“希望你能如实写下我的话”，“我说了就是我完整地说了，希望你如实记录”，“不
要有截取或者别的注解”三句话强调了稿件的“纪律性”，这样的反复强调或许正好生
动体现了此刻汪峰的心态。
说白了，这是个娱乐至死的年代，尤其对于理想主义者来说，悲剧感重生... 阅读全帖 |
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