由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 首颂
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c******2
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1
中华民国百年大庆 宋国母, 少将要打垮蒋匪帮
2011年5月8日,中共少将, 国母宋祖英将在母亲节在中华民国首都台北登台个唱。新华
网上节目单已经出来了,一共21首歌,外加一首返场,共22首歌。主题是打垮国民党、
收编国民党。
这 22首歌曲是一套人马专门研究出来的,比如开场曲《百鸟朝凤》就很有讲究,今年
是中华民国建国百年,母亲节那天的8000张票都是免费赠送,你国民党的大 小官员只
要来给演唱会捧场就都是来朝拜我中国共产党的。所以,派绰号「共产国母」的宋祖英
出面是再合适不过了。第二首歌是中共歌剧刘三姐插曲《我用山歌敬 亲人》,其中一
句唱词是「好歌声,三姐开口赛洪钟,歌声还比钢刀利,难怪四方都闻名。」接下去是
宋祖英怀念江泽民统治时期的《好日子》,歌中唱道:「今天 是个好日子,心想的事
儿都能成,」「今天明天都是好日子,赶上了盛世咱享太平……」。
一年365天,一天24个小时,一小时60分,一分60秒,在中华民国家门口,中共摆着上
千枚导弹,此时此刻中华民国公民听着这种「盛世咱享太平」的歌词不知有何感想。宋
祖英的节目单再接下去,是20世纪60年代初,由中国人民解放军海政歌剧团创... 阅读全帖
S*******C
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2
☆─────────────────────────────────────☆
ironboy (tinny) 于 (Tue Mar 9 20:20:42 2010, 美东) 提到:
我党自毛太祖,邓太宗以来开创的社会禅让制优势越来越明显了。 首先党支部下
连队做思想工作,兵不识将,将不识兵,党指挥枪,全党服从中央解决历代甚至民国以
来以来藩镇割据,武将弄权的问题。思想工作有可保持军队的战斗力,不至于象宋朝那
样没有战斗力
领导人采用禅让,七十岁是根线,一般只能做两届就的下台。防止出现独裁者,储
君在登位以前作副手,骑上马在送一程,执政前能够实践一段时间,保证了政权平稳过
渡。
国家主席和国家总理双首长制,加中央政治局常委各有分工,防止专权,权力有制
约。有不会产生两个领导中心。府院不合。
领导人在上任之前要下基层接受锻炼,防止出现以前生于深宫长于妇人之手的接班
人严重脱离群众的局面。领导人要经过层层权斗,虽不流血,但要用权谋,做储君的时
候还要防止被篡位,能脱颖而出的都是厉害角色,邓,江,胡都不是等闲之辈。
相对威权体制在这个时候能够... 阅读全帖
w********e
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3
来自主题: Military版 - 重庆有个“红歌研究会”
http://news.sohu.com/20130504/n374779196.shtml
重庆红歌研究会停摆1年:红歌潮消退未通过年检

4月11日,重庆北碚公园,一名老人在教唱一首红歌。2012年4月以后,红歌潮瞬然消退
,只剩下一些老人在广场、公园坚持,以充实晚年生活。图/记者倪志刚
4月11日,重庆北碚公园,一名老人在教唱一首红歌。2012年4月以后,红歌潮瞬然
消退,只剩下一些老人在广场、公园坚持,以充实晚年生活。图/记者倪志刚
曾经以唱红歌蜚声全国乃至世界的重庆,一年以前,狂飙突进的红歌运动戛然而止
,红歌甚至成为一个敏感的话题。除了一些广场、公园老人们的文娱活动中还有红歌的
声音之外,红歌潮水般在这个被称为火炉的城市退却。本报记者倪志刚重庆报道
2012年4月以后,红歌潮在重庆瞬然消退。
这一现象带给重庆红歌研究会的直接后果是:两三个月后,红歌研究会通过审计,
主管部门却不给盖章,无法年检。
红歌研究会是重庆树深律师事务所主任张树森和朋友们3年前成立的,成立后迅速
参与了大量重庆重大的红歌活动。
时至今日,红歌研究会已经停摆近一年。
张树森说,这一年来,他再没有涉足红... 阅读全帖
b*****d
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4
重庆红歌研究会停摆这一年
曾经以唱红歌蜚声全国乃至世界的重庆,一年以前,狂飙突进的红歌运动戛然而止
,红歌甚至成为一个敏感的话题。除了一些广场、公园老人们的文娱活动中还有红歌的
声音之外,红歌潮水般在这个被称为火炉的城市退却。本报记者倪志刚重庆报道
2012年4月以后,红歌潮在重庆瞬然消退。
这一现象带给重庆红歌研究会的直接后果是:两三个月后,红歌研究会通过审计,
主管部门却不给盖章,无法年检。
红歌研究会是重庆树深律师事务所主任张树森和朋友们3年前成立的,成立后迅速
参与了大量重庆重大的红歌活动。
时至今日,红歌研究会已经停摆近一年。
张树森说,这一年来,他再没有涉足红歌的活动。不过,他知道很多地方都有人在
唱红歌,“这是一种历史记忆,是历史的烙印”。
红歌研究会
“我是对红歌热爱,所以才成立红歌研究会。”张树森说。
张树森,重庆红歌研究会会长。这个创办了以投融资非诉讼业务为业务主体律师事
务所的资深律师,与音乐有着不同凡响的缘分——1974年,他从重庆第一期声乐班毕业
,“那个时候,学的都是红歌”。
2009年,红歌潮在重庆涨潮,在政府主导下,红歌一度风行于重庆,以“六进”的
态势... 阅读全帖
z**********e
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5
2014年08月22日12:34
朝鲜最高领导人金正恩元帅今年6月视察了朝鲜海军潜艇部队。而图中他乘坐的潜艇,
正是70年代我国向朝鲜援助的033型常规潜艇中的一艘。虽然严格意义上说这未必算出
口,但考虑到朝鲜也向我国提供了米格-21PFM的技术作为交换,那就姑且算为中国军舰
出口的一种另类开端吧。
这次援助被称作“援朝13号工程”,1971年9月6日,中朝在北京签订无偿提供军工成套
大项目的协定,确定中方提供033型潜艇全套部件和图纸,并帮助朝鲜建设可年装配4艘
潜艇的工厂。到1979年止,共交付12艘潜艇,最后一艘的装配和下水试航工作全部由朝
方进行。
援朝13号工程的胜利完成,使朝鲜的造船工业技术提高到一个新的水平。朝鲜党和政府
对这项无偿援助给予高度的评价,并授予六机部赴朝技术指导人员劳动勋章5人,二级
国旗勋章43人,三级勋章99人,功荣奖奖章24人。目前这批潜艇中仍有部分在朝鲜海军
服役。
从金正恩视察的照片来看,这艘033潜艇基本还保留着原有的风貌,但也进行了加装显
示设备等小改动。由于朝鲜海军近年来集中精力发展小型和微型潜艇,033型潜艇的出
动率并不高。
援朝13号工... 阅读全帖
m*****d
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6
来自主题: Joke版 - 汉族有哪些民族天赋?
诗经里面的菜现在很多成了野菜,比如蒲公英,车轮菜,枸杞叶,青蒿,这几种都还比
较好吃
藿(大豆叶子)其实有的地方还偶尔作为蔬菜吃,比较难吃
诗经》中蔬菜的演化和发展
来源:《中国蔬菜》 作者:安志信,李素文 发布日期:2011-07-05
《诗经》基本产生于西周(公元前1046~公元前771年,或公元前1066~公元前771年)
(闵宗殿,1989)的初期至春秋(公元前770~公元前476年)的中叶,距今三千年左右
。这段时间正是农业文明的发展时期,具体到蔬菜是生产栽培和采集并存的时期。据初
步统计,《诗经》中可食的蔬菜、野菜有27种。现仅就《诗经》中所涉及的主要蔬菜不
同种类的演化和发展进行初步探讨。
葑、菲之类
葑(菁)起源于野生芸薹属植物,先辈学者认为是芜菁等的混合体。《诗经·唐风
·采苓》:“采葑采葑,首阳之东”、《诗经·邶(音贝)风·谷风》:“采葑采菲、
无以下体”、《诗经·鄘(音拥)风·桑中》:“爰采葑矣,沫之东矣”。《尚书·夏
书·禹贡》:“荆州包匦菁茅”、《吕氏春秋》“菜之美者具区之菁”。邶、鄘分别指
河南省安阳、汤阴及新乡,唐为湖北随县一带,而具区在太... 阅读全帖
m****r
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7
来自主题: Belief版 - 耶证在崇拜两个神吗?
http://wol.jw.org/zh-Hans/wol/d/r23/lp-chs/1101988015#h=12
15章
谁配展开书卷?
1. 在异象里,约翰看见什么事?
在异象里,约翰看见耶和华的宝座,周围有火灯、基路伯天使、二十四个长老和玻璃海
,景象的确庄严伟大!接下来,约翰看见什么呢?他集中描述这个天上奇观中央的情景
,说:“我看见坐在宝座上的,右手拿着书卷,书卷的正面和背面都写着字,用七个印
紧紧封住。 我又看见一个强壮的天使大声宣告说:‘谁配展开书卷,配揭开书卷的印
呢?’在天上、地上、地底下,没有一个能展开并阅读书卷的。我不禁大哭,因为找不
着一个配展开并阅读书卷的。”(启示录5:1-4)
2,3. (甲)为什么约翰切切盼望天使能找着配展开书卷的?约翰的盼望看来能实现
吗?(乙)在现代,上帝的受膏子民曾焦急地等待什么?
2 统治众生的至高主宰耶和华上帝亲手把书卷递出来。书卷的正面和背面都有字,想必
满载重要的信息。我们都很想知道书卷上到底记着什么。启示录的上文记载,耶和华对
约翰说:“上这里来吧,我要把必定发生的事指示你。”(启示录4:1)我们非常想知
道这些事,可惜... 阅读全帖
s*******w
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8
王康:思与诗:漫话毛泽东诗词(上)
2015.11.23 00:21
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》,在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演(2006年4月7日)
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》,在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演(2006年4月7日)
我今天自投罗网,漫话毛泽东诗词。先作几点说明。第一,明年毛泽东死40年,文革发
动50年,在中国大陆公开独立评价毛泽东及其思想文章诗词,还很犯忌。海外中国人,
因为人生经历各异,价值观、审美意识不同,对毛观感的分歧不小,我不愿陷入类似分
歧,但也不回避争论。第二,本人少年时代曾是毛的狂热信徒,——整个中国恐怕找不
到几人不是毛的崇拜者或恐惧者;但经历了文革、上山下乡、林彪事件,本人跟很多人
一样猛然惊觉,成为一个对毛深恶痛绝的青年,终身不变。第三,本人曾自定规矩,不
再引用毛任何话语诗词,今天是自废规矩。现在言归正传。
1976年10月1日,毛泽东死后中共第一个国庆(江青还有6天才被拿下),余英时先生引
毛诗句作了一首七律:“帝子乘风御翠华,不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日,漫访吴
刚问桂花。恒... 阅读全帖
Y**u
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9
来自主题: Wisdom版 - [合集] 请教个问题
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snowsunny (二宝最喜欢枕着爸爸的胳膊睡觉) 于 (Sat Jun 25 19:49:32 2011, 美东) 提到:
公司里要做个关于中国的presentation,就是给一大堆工程师聊聊有关中国的东西。
前年做过一次,这次我想稍微变化一点。
想做一张slide,说说儒道佛对中国人的最大的影响,比方说,儒家对中国文化的最大影
响在于什么,道家,佛家
基本上一家一个bullet point,不可能讲太多,太深入也没人听得懂
请不吝赐教,谢谢!
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SeeU (See you) 于 (Sat Jun 25 20:20:52 2011, 美东) 提到:
儒道佛对中国人,是很难分成清楚的三家。
道家对中国文化的最大影响在于向往率性,自然,无为,天人合一。
佛家对中国文化的最大影响从禅宗来。劈柴、喝茶、插花都是禅。
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snowsu... 阅读全帖
d**********e
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10
来自主题: paladin版 - 妖刀22
第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖
C****i
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十三课
论末世
━━神最终启示计划的预告
一、序言
启示文学大宗师M. S. Terry谓末世论乃启示论的一部分;启示是先前未显示给人的真理
现今借着宣告(prophecy)宣示出来,故启示论包括末世论,但两者之差在于前者强调
神蕴藏在永远内的智慧,而后者着重快发生之事的程序;前者多论宣告者主动地向世人
发出警诫及劝勉,后者多论宣告者处被动地位承受及记叙末世启示;前者多以平铺直述
之文笔记录从神而来的启示,后者则以不同的文学特色(如象征文学,异象与异梦,寓
言与数字)描绘神在末世时的作为〔注1〕。
神在历史与将来的作为本是历代信徒热爱钻研的一门神学课题,只因古今诠释末世论之
学说纷纭,学者各持己见,致信徒难所附从,有些就裹足不前,不敢涉猎,遂引以为憾
。本课特简介末世论这繁杂的神学思潮,尽使读者因此而明了各末世论学派的神学重点
,进而有所适从。
二、末世论的“崛兴”
多年前,“那站在河水以上,穿细麻衣的对但以理说:你只管去,因为这话已经隐藏封
闭,直到末时”( 但12:9)的话在廿世纪的下半期似有甚多的“应验”。据圣经教义史
学者James Orr的考究,末世论这神学课题在廿世纪时似... 阅读全帖
J*******l
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12
来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
十一)【康熙再世】
2003年1月,辫子戏《少年天子》开播。
2003年5月,书海出版社出版金文明的《石破天惊逗秋雨:余秋雨散文文史差错百例考
辨》,金文明是《汉语大词典》编委,接着出版了另外两本揭露满独头子余秋雨的文章
《秋雨梧桐叶落时》(当代世界出版社)、《月暗吴天秋雨冷》(花山文艺出版社)
2003年6月,法仑功佛学会发表《关于与新满洲国合作的通知》:新满洲国(后改名:
满洲国临时政府)是善良的满族人民为摆脱民族压迫而建立的组织。师父做康熙皇帝时
,善良的满族人民与师父结缘,生活在令人神往的大清盛世王朝中,旧势力安排的辛亥
革掵却使这一切成为了历史,之后汉人的政权囯民党与共(讳)产党都是疯狂屠杀满族
人民,罪孽深重。随着正法进程的深入,这一切在发生着变化,新满洲国的兴起也是天
意,以后我们在中(讳)共政府中的弟子要与新满洲国的成员合作,其实今天的弟子有
很多是当年大清盛世王朝人转世。师父今世又出生在东北满族人民的发源地,这一切都
不是偶然的。满族人民来源的天体很高,是非常值得救度的生命,他们很多也非常同情
并支持大法,很容易就接受大法真相,这也说明了他们根基很好,与大法很有缘分。... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
13
在经历了两个多月的疯狂追剧后,“星星”迷们将于2月27日迎来大热韩剧《来自星星的你》的最终大结局。剧迷们的疯狂劲儿也开始集中爆发,从PS恶搞“教授”到各种靠谱、不靠谱剧透,再到天文台举行直播大结局,并进行同声翻译,全民“玩星星”热潮达到顶峰。
海报。
在经历了两个多月的疯狂追剧后,“星星”迷们将于2月27日迎来大热韩剧《来自星星的你》的最终大结局。外星人都敏俊的生死之谜,与千颂伊的感情归宿等众多谜团也将在那一天揭晓。而就在剧集落幕之际,剧迷们的疯狂劲儿也开始集中爆发,从PS(一种图像处理软件,文中指对图片进行修改、拼贴等)恶搞“教授”到各种靠谱、不靠谱剧透,再到天文台举行直播大结局,并进行同声翻译,全民“玩星星”热潮达到顶峰。
>>最高端玩法
天文台要直播同传大结局
近日,一网站联合上海天文台佘山站发起“邀请剧迷同看《来自星星的你》大结局全球网络独家直播”的活动,并将在现场做同声翻译,着实吸引大批剧迷关注。据悉,这一举动属国内首次。主办方称将突破字幕的束缚,采取同声翻译的方式来一次立体、直观的直播。此外,主办方还表示将携手上海佘山天文台、上海天文博物馆的专家,在活动现场为观众们讲解剧中... 阅读全帖
b****a
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14
来自主题: Military版 - 而 今 迈 步 从 头 越
而 今 迈 步 从 头 越
·散宜生·
在 中 共 的 历 史 上 , 遵 义 会 议 是 一 个 重 大 的 转 折 。 按 中
共 的 标 准 说 法 , 这 次 会 议 奠 定 了 毛 泽 东 的 领 袖 地 位 , 从 此
中 国 的 共 产 主 义 革 命 就 从 胜 利 走 向 胜 利 。 毛 泽 东 长 征 时 的
一 首 词 — — 《 忆 秦 娥 · 娄 山 关 》 , 写 的 就 是 此 次 会 议 后 的
一 次 战 斗 。
忆 秦 娥   娄 山 关
1 9 3 5 . 0 2
西 风 烈 ,
长 空 雁 叫 霜 晨 月 。
霜 晨 月 ,
马 蹄 声 碎 , 喇 叭 声 咽 。
雄 关 漫 道 真 如 铁 ,
而 今 迈 步 从 头 越 。
从 头 越 ,
苍 山 如 海 , 残 阳 如 血 。
大 家 都 知 道 , “ 郭 大 不 要 脸 ” 郭 沫 若 对 毛 泽 东 诗 词 的
讲 解 , 与 其 称 之 为 文 学 评 论 , 还 不 如 叫 献 忠 信 或 表 态 书 。
但 是 这 首 《 忆 秦 娥 》 却 是 个 例 外 , 郭 老 自 称 ... 阅读全帖
c*********d
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15
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 美帝救命 马思聪惊险逃亡记
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 1 23:41:53 2015, 美东)
《往事微痕》
发表时间:2015-01-02 10:29
作者:铁流
每天早晚被强迫集体唱《牛鬼蛇神队队歌》:“我是牛鬼蛇神/我是人民的敌人/我有罪
,我该死。我有罪,我该死。/人民应该把我砸烂砸碎。我是牛鬼蛇神/要向人民低头认
罪/我有罪,我改造。我有罪,我改造/不老实交代死路一条,死路一条。”
音乐界对此评论:这是音乐史上最黑暗的一串音符……
第1节 马思聪爱共党
马思聪(1912.5.7-1987.5.20),广东海丰人。是中外闻名的音乐家,被誉为“中国小
提琴第一人”,曾以《思乡曲》牵动着无数海外赤子之心,
马思聪的父亲马育杭同广东的风云人物陈炯明是总角之交,后来当上了广东省的财政厅
长,这才得以维持9个儿女的一大家的生活。马思聪的父母都不懂音乐,但广东的戏剧
之乡所独有的地方戏剧音乐深深地影响着童年的马思... 阅读全帖
b*****n
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16
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 美帝救命 马思聪惊险逃亡记
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 1 23:41:53 2015, 美东)
《往事微痕》
发表时间:2015-01-02 10:29
作者:铁流
每天早晚被强迫集体唱《牛鬼蛇神队队歌》:“我是牛鬼蛇神/我是人民的敌人/我有罪
,我该死。我有罪,我该死。/人民应该把我砸烂砸碎。我是牛鬼蛇神/要向人民低头认
罪/我有罪,我改造。我有罪,我改造/不老实交代死路一条,死路一条。”
音乐界对此评论:这是音乐史上最黑暗的一串音符……
第1节 马思聪爱共党
马思聪(1912.5.7-1987.5.20),广东海丰人。是中外闻名的音乐家,被誉为“中国小
提琴第一人”,曾以《思乡曲》牵动着无数海外赤子之心,
马思聪的父亲马育杭同广东的风云人物陈炯明是总角之交,后来当上了广东省的财政厅
长,这才得以维持9个儿女的一大家的生活。马思聪的父母都不懂音乐,但广东的戏剧
之乡所独有的地方戏剧音乐深深地影响着童年的马思... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
19
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 先师意未梦见在, 在那裏 ?
先师意未梦见在, 在那裏 ?
由于古代与今时言语隔閤, 再加上一般的文字障, 致使阅读古时禅门公案往往漫无头绪
. 以下这则公案, 如果能明白几个关链字, 便容易明白其所述意旨. 禅友们务请耐心细
看, 就算是不同意白话翻译部份所说, 那便当提升国文程度也是很有意思的,
先师意未梦见在
『天童宏智禅师举: 九峰在石霜作侍者,霜迁化后,众欲请堂中首座接续住持。峰不
肯,乃云: 「待某甲问过,若会先师意,如先师侍奉。」 遂问: 「先师道」: 『休去
歇去,一念万年去,寒灰枯木去,一条白练去。且道: 明什么边事? 』
座云: 『明一色边事』。 峰云: 『恁么,则未会先师意在。』, 座云: 『 尔不肯我哪
? 装香来i. 』, 座乃焚香云: 「我若不会先师意,香烟起处,脱去不得。」, 言讫,
便坐脱。
峰乃抚其背云: 「坐脱立亡则不无,先师意未梦见在。」〔宏智禅师〕颂曰: 石霜一宗
亲传九峰,香烟脱去正脉难通,月巢鹤作千年梦,雪屋人迷一色功。坐断十方犹点额,
密移一步看飞龙。… 《宏智禅师广录》卷二. 』
以上就是天童宏智禅师對這則公案的开示,但因古时言语时隔千年,后人因字句意思使
用不... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 解脱道之五种邪见
這則有名的禪宗公案,就是在破斥「以定为禅」,以定為「涅槃解脱」的錯誤知見,只是
因為今之學人因相對的古文文字障,所以不明白在說什麼 :
『先师意未梦见在
天童宏智禅师举: 九峰在石霜作侍者,霜迁化后,众欲请堂中首座接续住持。峰不肯
,乃云: 「待某甲问过,若会先师意,如先师侍奉。」 遂问: 「先师道」: 『休去歇
去,一念万年去,寒灰枯木去,一条白练去。且道: 明什么边事? 』
座云: 『明一色边事』。 峰云: 『恁么,则未会先师意在。』, 座云: 『 尔不肯我哪
? 装香来 ! 』, 座乃焚香云: 「我若不会先师意,香烟起处,脱去不得。」, 言讫,
便坐脱。
峰乃抚其背云: 「坐脱立亡则不无,先师意未梦见在。」〔宏智禅师〕颂曰: 石霜一宗
亲传九峰,香烟脱去正脉难通,月巢鹤作千年梦,雪屋人迷一色功。坐断十方犹点额,
密移一步看飞龙。… 《宏智禅师广录》卷二. 』
语译如下 :
【天童宏智禅师举示一件公案说:
九峰道虔禅师在石霜庆诸禅师座下当侍者,石霜禅师迁化入灭以后,大众想要请堂中首
座接续石霜的住持位予,侍者九峰禅师不肯,所以就说: 「且等我问他悟了没有再说,
如果他会得先师开... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
W*********E
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来自主题: Wisdom版 - 探讨一下 "以定为禅"
“坐脱立亡则不无,先师意尚未梦见在。”公案出處 :
【先师意未梦见在, 在那裏 ?】
由于古代与今时言语隔閤, 再加上一般的文字障, 致使阅读古时禅门公案往往漫无头绪
. 以下这则公案, 如果能明白几个关链字, 便容易明白其所述意旨. 禅友们务请耐心细
看, 就算是不同意白话翻译部份所说, 那便当提升国文程度也是很有意思的,
先师意未梦见在
『天童宏智禅师举: 九峰在石霜作侍者,霜迁化后,众欲请堂中首座接续住持。峰
不肯,乃云: 「待某甲问过,若会先师意,如先师侍奉。」 遂问: 「先师道」: 『休
去歇去,一念万年去,寒灰枯木去,一条白练去。且道: 明什么边事? 』
座云: 『明一色边事』。 峰云: 『恁么,则未会先师意在。』, 座云: 『 尔不肯我
哪? 装香来 ! 』, 座乃焚香云: 「我若不会先师意,香烟起处,脱去不得。」, 言讫
,便坐脱。
峰乃抚其背云: 「坐脱立亡则不无,先师意未梦见在。」〔宏智禅师〕颂曰: 石霜一
宗亲传九峰,香烟脱去正脉难通,月巢鹤作千年梦,雪屋人迷一色功。坐断十方犹点额
,密移一步看飞龙。… 《宏智禅师广录》卷二. 』
以上就是天童宏智禅师對這則... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 美帝救命 马思聪惊险逃亡记
《往事微痕》
发表时间:2015-01-02 10:29
作者:铁流
每天早晚被强迫集体唱《牛鬼蛇神队队歌》:“我是牛鬼蛇神/我是人民的敌人/我有罪
,我该死。我有罪,我该死。/人民应该把我砸烂砸碎。我是牛鬼蛇神/要向人民低头认
罪/我有罪,我改造。我有罪,我改造/不老实交代死路一条,死路一条。”
音乐界对此评论:这是音乐史上最黑暗的一串音符……
第1节 马思聪爱共党
马思聪(1912.5.7-1987.5.20),广东海丰人。是中外闻名的音乐家,被誉为“中国小
提琴第一人”,曾以《思乡曲》牵动着无数海外赤子之心,
马思聪的父亲马育杭同广东的风云人物陈炯明是总角之交,后来当上了广东省的财政厅
长,这才得以维持9个儿女的一大家的生活。马思聪的父母都不懂音乐,但广东的戏剧
之乡所独有的地方戏剧音乐深深地影响着童年的马思聪。1923年,11岁的马思聪终于随
大哥来到法国学习音乐。1928年,16岁的马思聪以优异成绩,正式考入巴黎国立音乐学
院提琴班,成为中国也是亚洲第一个考入这座高等学府的黄种人。1929年初,马思聪因
家境突变回国。1929.2.7回国途中在台北小提琴演奏,被誉为“音乐神童... 阅读全帖
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在汪峰提出“禁唱”《春天里》要求后,草根组合旭日阳刚在央视元宵晚会上的选曲又成焦点。有媒体采访到将旭日阳刚视频上传到网上的商海峰,他透露旭日阳刚并不是“农民工组合”,这引发网友人肉搜索旭日阳刚的真实身份。
旭日阳刚(资料图)
汪峰禁唱事件后,有媒体采访到将旭日阳刚视频上传到网上的商海峰,他透露旭日阳刚并不是“农民工组合”,这引发网友人肉搜索旭日阳刚的真实身份。有网友指:主唱王旭,河南商丘市民权县人,打过短工,卖过水果、蔬菜,一度靠吃馒头咸菜度日,找工作被中介骗过,后在北京某单位做仓库保管员。吉他手刘刚,家在黑龙江省牡丹江地区穆棱市河西乡三兴村,当过兵,做过保安,摆过地摊,曾短期在酒吧做过驻唱。两人都做过通道歌手(就是马路边,地下通道里卖唱的歌手)。
不少网友不满旭日阳刚“农民工歌手”的噱头。娱乐策划人姜欣欣在网上称:“有太多的明星在走红之前做过很多种工作,众所周知孙楠曾经烧过锅炉,还有当过厨师的林依轮,天王郭富城做过冷气技工,朱孝天送过快递,阿信还送过外卖,迪克牛仔干过挑砖的建筑工人。诸如此类又该如何定义? ”
此外,音乐人吴颂今将与旭日阳刚合作创作专辑。上世纪90年代初闯羊城的张咪,... 阅读全帖
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音乐人陈小奇在微博上公布的今年4月19日与杨钰莹的合影
杨钰莹
她曾是中国唱片销量最高的歌手
她曾被誉为内地歌坛第一位玉女歌手
淡出乐坛11年
如今的她,究竟怎么样?
杨钰莹曾是歌坛红极一时的玉女歌星。1994年,她与比她小一岁的赖文峰“一见钟情”。1998年,杨钰莹与赖文峰分手,并悄然淡出歌坛。赖文峰是赖昌星的侄子,“远华红楼案”爆发后被捕入狱。受这段感情的影响,杨钰莹极少在公开场合唱歌,更远离了人们的视线。
1998年,杨钰莹淡出歌坛后,曾到世界周游,也去过加拿大读书。直到2000年,她加入姐姐开的深圳世纪星辰文化有限公司,发唱片重新出发。但很快又消失了,至今已经整整11年。
昨天,华西都市报记者,连线采访了一手把她扶上歌坛的著名音乐人恩师吴颂今,以及杨钰莹的好友,了解到杨钰莹的最新近况。
她的生活:定居深圳与母亲深居简出
披露人:恩师吴颂今
昨日下午,华西都市报记者连线采访杨钰莹的恩师吴颂今。
21年前,他将名不见经传的江西南昌女孩名叫杨岗丽(杨钰莹的原名),打造成为中国的甜歌偶像。交谈时,吴颂今仍对杨钰莹充满希望。
当年,杨钰莹还是一个土气的南昌小女孩,吴颂今让杨钰莹吃住在自己... 阅读全帖
c***s
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音乐人陈小奇在微博上公布的今年4月19日与杨钰莹的合影
杨钰莹
她曾是中国唱片销量最高的歌手
她曾被誉为内地歌坛第一位玉女歌手
淡出乐坛11年
如今的她,究竟怎么样?
杨钰莹曾是歌坛红极一时的玉女歌星。1994年,她与比她小一岁的赖文峰“一见钟情”。1998年,杨钰莹与赖文峰分手,并悄然淡出歌坛。赖文峰是赖昌星的侄子,“远华红楼案”爆发后被捕入狱。受这段感情的影响,杨钰莹极少在公开场合唱歌,更远离了人们的视线。
1998年,杨钰莹淡出歌坛后,曾到世界周游,也去过加拿大读书。直到2000年,她加入姐姐开的深圳世纪星辰文化有限公司,发唱片重新出发。但很快又消失了,至今已经整整11年。
昨天,华西都市报记者,连线采访了一手把她扶上歌坛的著名音乐人恩师吴颂今,以及杨钰莹的好友,了解到杨钰莹的最新近况。
她的生活:定居深圳与母亲深居简出
披露人:恩师吴颂今
昨日下午,华西都市报记者连线采访杨钰莹的恩师吴颂今。
21年前,他将名不见经传的江西南昌女孩名叫杨岗丽(杨钰莹的原名),打造成为中国的甜歌偶像。交谈时,吴颂今仍对杨钰莹充满希望。
当年,杨钰莹还是一个土气的南昌小女孩,吴颂今让杨钰莹吃住在自己... 阅读全帖
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这是一件尘封了42年的往事,这是一件至今鲜为人知的外事任务。1965年5月,在越南抗美救国战争最为激烈的时候,胡志明主席秘密来到中国。按照毛主席的安排,由国家副主席董必武陪同来安徽黄山休养。当时我们安徽省文工团(今省歌舞剧院)从社教第一线抽调了30多位同志到黄山为胡志明演出,也陪同他观看其它文艺表演,分批到他的住处访问、与他交谈,度过了难忘的20天。这次外事活动,在胡志明游黄山日记中也得到体现:“地方同志太客气,对我们无微不至,几乎天天去参观,夜夜请我们看戏。”
绝对保密的演出任务
1965年春,全团都在寿县农村搞社教,后来抽了30多人组成演出队,走村串乡为农民演出,不久突然调回合肥。当天夜里大家在睡梦中被知道开会,团长程克文宣布有重要演出任务,并规定几不准:不准打听演出对象、不准告诉家人、不准对外联系、也不准写日记。另外,要我们带上厚衣服,说去的地方比较冷。大家既紧张又兴奋,连夜收拾好行装,天一亮就步行到火车站,登上去裕溪口的列车。到达终点站没跟旅客乘轮渡到芜湖,而是上了条小船直奔对江四褐山。这时我们才感到可能是外事任务。上岸后,一辆大客车早在等候,我们乘车直奔芜湖铁山宾馆。
当晚演... 阅读全帖
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杜车别 由满清禁毁书籍的丰功伟绩说开去
新浪历史论坛
作者:杜车别
最近看谢国桢著《明末清初的学风》,里面摘引清王芑孙《洴澼百金方》序中的
一段话,觉得有点意思,摘录出来让大家一起看看
“自朝廷开四库全书馆,天下秘书稍稍出见,而书禁亦严,告讦频起,士民葸慎
,凡天文地理言兵言数之书,有一于家惟恐召祸,无问禁与不禁,往往拉杂烧之。比岁
兵兴东南海隅,忧患日出,士大夫习享承平,仓皇迷闷,欲访寻曩碟以为前事之师,而
书之有者无几。呜呼!……”
我常听见有人为清朝文化专制辩护说,前有秦始皇焚书坑儒,后有文化大革
命,所以满清也并不特别值得谴责,甚至无足道。其实这是不确的。
第一,从维持的时间来说,满清的文字狱,对文化严厉摧残百年有余,这一
点,无论焚书坑儒还是文革都不能与之相比,一长一短,后果便有本质的区别。
第二,从压制的规模广度程度上说,也有差异。
记得鲁迅曾经在《华德焚书异同论》中为秦始皇叫过屈,说秦始皇虽然烧书
,但技术科学方面的书籍是保留的,而且也有容纳博采别国思想的气量,所针对的仅仅
是一披泥古不化的儒生和骗人的方士而已,所以和德国纳粹的焚书是有本质区别。
至于文革,把某某书批判成... 阅读全帖
h*o
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(资料取自《华文基督教归正网》- 作者:Gilbert)
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来,除了成为华文基督教归正网(http://ccn.fhl.net)点阅率最高的文章之一,也收到不少来函批评指教。当然,除了掌声,也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况,同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所,以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因,也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理,也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品,来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后,我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大,数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探,先以信条比较学(Comparative Symbolics)的方法论,描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年(1949-1997)的发展与转变,并... 阅读全帖
d**********l
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《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
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《长阿含.游行经》节录
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《贤愚经》节录
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来自主题: _LoTaYu版 - 陈志朋 《心在想念》
http://www.xiami.com/album/471840
艺人: 陈志朋
语种: 国语
唱片公司: 吉神文化
发行时间: 2012年05月16日
专辑介绍:他的声音曾带你穿过山岗、小溪、篝火和晚霞
他的声音可以青春的发烫
他的声音曾带你穿越岁月、地域、年华和天地
他的声音可以忧伤到极致
他的声音曾在百老汇的舞台上唱出激越与自信
他的声音可以华丽而高贵
他的声音曾在你心上刻下多少印记
他的声音可以清新且浅吟
睽违八年
大胆尝试八种各异曲风
带你玩乐于他的音乐世界
带来耳目一新的音乐飨宴
他 是 陈志朋
那么,当他的声音流经大弦乐、英式摇滚、reggae、house舞曲、R&B、爵士、蓝调、中
国风等曲风中间,会是怎样的化学作用?睽违八年,陈志朋大胆尝试八种各异曲风,带
你玩乐于他的音乐世界,带来耳目一新的音乐飨宴!
志朋对音乐从来都有他独特的见解,此次的大胆尝试正中他下怀,把每一首歌与自己的
个性实现人歌合一,演绎得非常有内涵,有灵魂。数年没听,演唱功力让生活的炉火不
断试炼,进而纯青,正如专辑里其中一首带世界民族元素的电子舞曲《鸿鹄之辈》所名
... 阅读全帖
C********g
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34
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28779
·解 滨·
最近,我党重庆市委宣传部发起了“人人唱红歌”的活动,作为向建党90周年奉献的大
礼。这项活动得到了中宣部的首肯,并指导有关单位共同举办了红歌征集评选活动,从
18132件参评作品中遴选出36首。重庆市委要求各地、各部门、各单位要充分发挥重庆
群众红歌传唱活动优势和“唱读讲传”活动特色功能,把36首歌曲作为全市社区红歌赛
、“天天红歌会”及重要节点演出等活动的重点曲目加以推广,积极引导广大干部群众
传唱,使之人人会唱、人人能唱、人人爱唱,进一步掀起红歌传唱热潮。在中宣部的积
极推广下,唱红歌的活动在全国范围如雨后春笋般开展起来。
听到这个消息,笔者热泪盈眶。多少年没有听到红歌了,多少事都给遗忘了。四十年前
的老传统、全国一片红的时光又回来了。党啊,你也太伟大啦!
可是,当俺真的开始学唱那36首红歌时,俺傻眼了。俺有太多的疑问,无法释怀。
第一个疑问:党啊,请告诉俺,瓜瓜有没有唱红歌?瓜瓜的女友陈晓丹有没有唱红歌?
那个坐拥澳洲最贵豪宅的曾公子有没有唱... 阅读全帖
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35
中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
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36
挪威音乐组合Ylvis,在MV中戴着“狐狸头,模仿动物叫,滑稽有趣,网络点击量打破鸟叔纪录。
神曲年年有,今年有什么?如果你内心里还是那首鸟叔的《江南style》,那就真的太out了!别说善于制造神曲的韩国乐坛已经诞生了又一洗脑神曲,被近年来韩国曲风洗脑的欧美歌坛竟然也出现了类似神曲,直叫人感叹,只有你想不到,没有他们做不到!
“狐狸叫”蹿红 欧美唱腔混搭韩式混音
别以为只有亚洲人才能创造神曲,这几年年年被亚洲流行音乐冲击的欧美乐坛也终于推出了自己的另类神曲。“小狗汪汪叫,小猫喵喵叫,小鸟会啼叫,老鼠吱吱叫,狐狸如何叫?”这便是最新神曲《The Fox》的歌词!虽然歌词幼稚,类似儿歌,但是因其搞怪的表演,尤其是其在副歌反复出现的、模仿狐狸声音的海豚音式的尖叫,这首来自挪威的音乐组合、出生于1979年的Ylvis(伊尔维萨克兄弟)演唱的神曲《狐狸》,在发布之后不到3天就赚得了410万次的点击量,轻松打破鸟叔创造的纪录。
观察这首神曲,除了副歌部分的“狐狸”声音惹来热议外,让“狐狸叫”更红的还有其独特的舞蹈动作。在这首歌曲的MV中,近十位舞蹈演员身着白衬衫、黑西裤,却戴着“狐狸头”,随着音... 阅读全帖
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不常在电视上露面的韩磊,在参见了一季《我是歌手》后,在观众中的形象立体了很多。过去,他也许只是许多电视剧中的幕后歌声,而如今他被唤为“萌叔”“乔治”(张宇为其取的英文名,谐音纠结)“霸气音乐王”……电视节目就是这样放大一个艺人、歌手,连带他的儿子和妻子也被大家“挖掘”了出来,甚至一度传出韩磊要带着儿子参加综艺节目《爸爸去哪儿》第二季。
但在被娱乐消费的另一面,韩磊仍然还是拥有着老一辈严肃歌手的特质:因为受不了被音乐公司包装,屡次萌生退意;对待音乐上,有相当尊重的态度;看待当今乐坛,则有那种长者怒其不争的劲:“只见屁股不要(见)脸”。同样,他有老派音乐人的自信,谈起自己的音乐,有种霸气的姿态,号称自己就算参加100期《我是歌手》也有音乐可以玩,也正在为自己的700首影视歌曲申请吉尼斯纪录。
音乐之外的韩磊却又有一种“大隐隐于市”的心态,他清醒地意识到歌手仍是用作品说话,暂时的曝光增多并不能长效,甚至有可能带来“副作用”,比如他发现儿子最近有点变化,比如他不愿多谈的爱情也被屡屡问及。于是,尽管最近很忙,一天录了四首影视剧歌曲,忙得“眼皮都没时间合上”,但他还是决定过段时间减少曝光率,他拒绝... 阅读全帖
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最近,我党重庆市委宣传部发起了“人人唱红歌”的活动,作为向建党90周年奉献的大
礼。 这项活动得到了中宣部的首肯,并指导有关单位共同举办了红歌征集评选活动,
从18132件参评作品中遴选出36首。 重庆市委要求各地、各部门、各单位要充分发挥重
庆群众红歌传唱活动优势和“唱读讲传”活动特色功能,把36首歌曲作为全市社区红歌
赛、“天天红歌会”及重要节点演出等活动的重点曲目加以推广,积极引导广大干部群
众传唱,使之人人会唱、人人能唱、人人爱唱,进一步掀起红歌传唱热潮。 在中宣部
的积极推广下,唱红歌的活动在全国范围如雨后春笋般开展起来.
听到这个消息,笔者热泪盈眶。 多少年没有听到红歌了,多少事都给遗忘了。 四十年
前的老传统、全国一片红的时光又回来了。 党啊,你也太伟大啦!
可是,当俺真的开始学唱那36首红歌时,俺傻眼了。 俺有太多的疑问,无法释怀。
第一个疑问: 党啊,请告诉俺,瓜瓜有没有唱红歌? 瓜瓜的女友陈晓丹有没有唱红歌
?那个坐拥澳洲最贵豪宅的曾公子有没有唱红歌? 云松大少爷有没有唱红歌? 如果这
些无产阶级革命事业的接班人都不唱红歌了,那您怎么好意思让别人唱呢? 俺知道这
些... 阅读全帖
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编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: teaseyou (tease), 信区: Military
标 题: 叫人家唱红歌,自己的屁股要干净
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 26 12:15:13 2011, 美东)
最近,我党重庆市委宣传部发起了“人人唱红歌”的活动,作为向建党90周年奉献的大
礼。 这项活动得到了中宣部的首肯,并指导有关单位共同举办了红歌征集评选活动,
从18132件参评作品中遴选出36首。 重庆市委要求各地、各部门、各单位要充分发挥重
庆群众红歌传唱活动优势和“唱读讲传”活动特色功能,把36首歌曲作为全市社区红歌
赛、“天天红歌会”及重要节点演出等活动的重点曲目加以推广,积极引导广大干部群
众传唱,使之人人会唱、人人能唱、人人爱唱,进一步掀起红歌传唱热潮。 在中宣部
的积极推广下,唱红歌的活动在全国范围如雨后春笋般开展起来.
听到这个消息,笔者热泪盈眶。 多少年没有听到红歌了,多少事都给遗忘了。 四十年
前的老传统、全国一片红的时光又回来了。 党啊,你也太伟大啦!
可是,当俺真的开始学唱那36首红歌时,俺傻眼了。 俺有太多的... 阅读全帖
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解滨: 叫人家唱红歌,自己的屁股要干净
——有关唱红歌的六大疑问
最近,我党重庆市委宣传部发起了“人人唱红歌”的活动,作为向建党90周年奉献的大
礼。 这项活动得到了中宣部的首肯,并指导有关单位共同举办了红歌征集评选活动,
从18132件参评作品中遴选出36首。 重庆市委要求各地、各部门、各单位要充分发挥重
庆群众红歌传唱活动优势和“唱读讲传”活动特色功能,把36首歌曲作为全市社区红歌
赛、“天天红歌会”及重 要节点演出等活动的重点曲目加以推广,积极引导广大干部
群众传唱,使之人人会唱、人人能唱、人人爱唱,进一步掀起红歌传唱热潮。 在中宣
部的积极推广下,唱红歌的活动在全国范围如雨后春笋般开展起来。
听到这个消息,笔者热泪盈眶。 多少年没有听到红歌了,多少事都给遗忘了。 四十年
前的老传统、全国一片红的时光又回来了。 党啊,你也太伟大啦!
可是,当俺真的开始学唱那36首红歌时,俺傻眼了。 俺有太多的疑问,无法释怀。
第一个疑问: 党啊,请告诉俺,瓜瓜有没有唱红歌? 瓜瓜的女友陈晓丹有没有唱红歌
?那个坐拥澳洲最贵豪宅的曾公子有没有唱红歌? 云松大少爷有没有唱红歌? 如果这
些无产阶级革... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 顺治皇帝出家偈浅释 (zt)
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顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹,
而后发下五百广大愿,
赞如白莲闻名不退转,
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年,法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗,朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间,我与慈诚罗珠恭受上师之命,初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中,捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折,特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇,我们更是一窍不通。但上师之
命难越,我们只好硬着头皮上马,咬紧牙关坚持,翻阅了大量资料,花费了不少心血,
才算勉强完成了任务。不想以此因缘,便从此一发而不可收,才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周,千山竞秀;俯
视谷底,万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台,繁花似锦的南台,明月皎洁的西台,一览群
山的北台,巨石如星的中台,也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河,更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶,以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖
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日前,旭日阳刚组合的王旭飞抵广州录音棚,音乐人吴颂今为其录制了新歌《老乡见老乡》。吴颂今透露,接下来他还打算请来陈思思和西单女孩,与旭日阳刚对唱情歌。王旭的妹妹王蓉在接受成都商报记者采访时则表示旭日阳刚新专辑的事宜还在进一步商议之中。
《成都商报》报道,在录制的交流过程中,王旭还将自己的原创词作拿给音乐人吴颂今过目。吴颂今表示,他也在考虑将王旭和刘刚的原创作品加工润色,提炼成真正的音乐作品。吴颂今告诉成都商报记者,他一直想为旭日阳刚打造一张全面的专辑。
“我还想加进表现感情生活的歌,将旭日阳刚展现得更全面。” 吴颂今表示,他在考虑请来西单女孩和陈思思与旭日阳刚录制对唱歌曲。“有一首歌叫《真心情侣》,是对唱歌曲,我就计划让西单女孩和刘刚来演绎。”
前日,旭日阳刚还与一家裤装企业签约,接下成名后首个品牌代言,据称,这家裤装给旭日阳刚开出了百万代言费。昨日,成都商报记者联系了王旭的妹妹王蓉。王蓉表示,有关新专辑的事宜都还在商议之中,与吴颂今的合作也还要再进一步沟通。
对于目前网上传言旭日阳刚将有望再唱《春天里》,或将请来汪峰参与新专辑创作的说法,王蓉没有明确回应,她只说,“我们与汪峰老师一直... 阅读全帖
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杨钰莹今年4月份与音乐人陈小奇合影
温哥华时间22日下午,已逃亡12年的赖昌星在加拿大警察的押送下,搭乘中国民航班机离开温哥华国际机场飞往中国。由此又一次掀开了厦门远华走私大案以及“红楼遗梦”的再揭秘。曾与赖昌星侄子赖文峰相恋的杨钰莹也再次进入人们的视线。
杨钰莹曾是歌坛红极一时的玉女歌星。1994年,她与比她小一岁的赖文峰“一见钟情”。1998年,杨钰莹与赖文峰分手,并悄然淡出歌坛。赖文峰是赖昌星的侄子,受这段感情的影响,杨钰莹极少在公开场合唱歌,更远离了人们的视线。1998年,杨钰莹淡出歌坛后,曾到世界周游,也去过加拿大读书。直到2000年,她加入姐姐开的深圳世纪星辰文化有限公司,发唱片重新出发。但很快又消失了,至今已经整整11年。日前,记者连线采访了一手把她扶上歌坛的著名音乐人恩师吴颂今及杨钰莹的好友,了解到杨钰莹的近况。
她的生活:定居深圳与母亲深居简出
披露人:恩师吴颂今
日前,记者连线采访杨钰莹的恩师吴颂今。21年前,他将名不见经传的江西南昌女孩杨岗丽(杨钰莹的原名),打造成为中国的甜歌偶像。交谈时,吴颂今仍对杨钰莹充满希望。当年,杨钰莹还是一个土气的南昌小女孩,吴颂今骑着... 阅读全帖
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杨钰莹今年4月份与音乐人陈小奇合影
温哥华时间22日下午,已逃亡12年的赖昌星在加拿大警察的押送下,搭乘中国民航班机离开温哥华国际机场飞往中国。由此又一次掀开了厦门远华走私大案以及“红楼遗梦”的再揭秘。曾与赖昌星侄子赖文峰相恋的杨钰莹也再次进入人们的视线。
杨钰莹曾是歌坛红极一时的玉女歌星。1994年,她与比她小一岁的赖文峰“一见钟情”。1998年,杨钰莹与赖文峰分手,并悄然淡出歌坛。赖文峰是赖昌星的侄子,受这段感情的影响,杨钰莹极少在公开场合唱歌,更远离了人们的视线。1998年,杨钰莹淡出歌坛后,曾到世界周游,也去过加拿大读书。直到2000年,她加入姐姐开的深圳世纪星辰文化有限公司,发唱片重新出发。但很快又消失了,至今已经整整11年。日前,记者连线采访了一手把她扶上歌坛的著名音乐人恩师吴颂今及杨钰莹的好友,了解到杨钰莹的近况。
她的生活:定居深圳与母亲深居简出
披露人:恩师吴颂今
日前,记者连线采访杨钰莹的恩师吴颂今。21年前,他将名不见经传的江西南昌女孩杨岗丽(杨钰莹的原名),打造成为中国的甜歌偶像。交谈时,吴颂今仍对杨钰莹充满希望。当年,杨钰莹还是一个土气的南昌小女孩,吴颂今骑着... 阅读全帖
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2011-07-25 09:19 来源:中国娱乐网

  杨钰莹曾是歌坛红极一时的玉女歌星。1994年,她与比她小一岁的赖文峰“一
见钟情”。1998年,杨钰莹与赖文峰分手,并悄然淡出歌坛。赖文峰是赖昌星的侄子,
“远华红楼案”爆发后被捕入狱。受这段感情的影响,杨钰莹极少在公开场合唱歌,
更远离了人们的视线。
  1998年,杨钰莹淡出歌坛后,曾到世界周游,也去过加拿大读书。直到2000年,她加入姐姐开的深圳世纪星辰文化有限公司,发唱片重新出发。但很快又消失了,至今已经整整11年。
在2002年8月4日凤凰卫视播出的《鲁豫有约》节目中,杨钰莹接受了主持人陈鲁豫的专访,讲述了她与赖文峰的三年感情生活。
  1996年底,杨钰莹不顾母亲的反对,悄悄退出了歌坛,开始了一段长达三年的鲜为人知的生活。关于杨钰莹(订阅杨钰莹的新闻 杨钰莹的图集 杨钰莹的明星村)的去向,很多人说与她一段刚刚开始的恋情有关。
  陈:那一段谈恋爱的日子现在很多东西你可以去回忆吗?他是一个什么样的人
,你现在可以跟我们分享吗?
  杨:那个时候是非常幸福... 阅读全帖

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至今读到的最好的评论
先读结尾,写的好: 开启于1911年辛亥革命和1917年十月革命的二十世纪中国,其所
包含的忠诚与背叛,最终在萧穗子云淡风轻的旁白中化为青春流逝的线性时间记录。二
十世纪是伟大的世纪,也是短暂的世纪。
两年前,传出我军将进行第11次大裁军的消息。而无论政治立场如何,网友们几乎一致
同意,最应该裁撤的就是部队文工团。就在这时,冯小刚宣布将拍摄以部队文工团为题
材的电影《芳华》。毫无疑问,这是对他在北京军区战友文工团服役期间的青春往事的
追忆,也是对一个将可能彻底成为历史的集体的纪念。
影片上映后,我注意到,大量普通观众——无论是那个时代的亲历者,还是更大多数的
“年青的一代”——在他们所写下的评论中,都提到这部电影巨大的“后劲”,在心中
久久挥之不去。但同时,也有不少朋友抨击影片在叙事上显得支离破碎。我个人同时分
享这两种观影体验,但对我来说,《芳华》在技术上的瑕疵是一个相对次要的问题。这
部电影叙事中的断裂、矛盾、悖论,不仅是电影作者的能力缺陷与无法节制的怀旧情绪
所造成的。它真正关涉的是影片的编剧严歌苓与导演冯小刚在视角上的显著差异,但从
根本上说,它源自于这一... 阅读全帖
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大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础:
总的来说,能开启一切正法之门的就是皈依,而要开启皈依的门必须依赖信心。因此,
在皈依之初,自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信:当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里,或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜,听到他们的丰功伟绩以及感人事迹,依靠此类因缘,能够立即想到他
们的悲心广大等等,这种由清净心引发而生起的信心,就叫做清净信。
欲乐信:当听到恶趣轮回的痛苦之后,自然生起渴望摆脱的心态;当听到善趣与解脱的
安乐时,油然生起渴求获得的心理;而一旦听到阿善法的功德,会生起想要修行的心念
;当现见罪业的过患之后,也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信:了知三宝的不共功德与加持之后,从内心深处生起信解,知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝,想到无论是苦是乐,是病是痛,是生是死,任何事情,无欺的皈依处
——三宝都会知晓,除了三宝之外,自己没有其它可依赖的、可指望的靠山,这种坚定
不移的信心,就称为胜解信。
正如邬金莲师说:“具有坚信得加持,若离疑心... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 藏密空性见之略评
第一节 学密者的省思
学密宗多年,各种开示都指称:密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
,利根精进者甚至可以即身成佛,比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地,三大阿僧祇劫
才能成佛,差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修,来自历代成就上
师的灌顶与加持,因此精进求法修持,上焉者心契空乐明,证悟大手印;中焉者本尊观
想坚住,佛慢坚固;下焉者每天观修咒念不断,严戒精进,坚信临终时,必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见,许多与显教不同;遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时,强调应依止胜妙的果地金刚乘见解,舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话,则密续开示、口诀导引开示,都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示;藏密祖师证量,亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年,执意识心不起妄念即是佛地真如,能离于三
界系缚,住于涅槃之境,即是轮涅不二,即身成佛;却连流通最普遍的《心经》都弄不
通,只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
,整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖
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